Clase: Doctrina Social de la Iglesia

Tareas I Parcial

Catedrático: Juan Garcia

Integrantes:
-Wilmer Alonzo Pérez Hernandez
0104200500332
-Angie Lorena Raquel Galeas Mejia
0101200401371

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 Filemón

1) Características de la Esclavitud
 La Esclavitud es contemporánea
 La Esclavitud es Hereditaria
 La Esclavitud es cultural
2) Elabore una lista de actividades que hoy en día son actividades similares a la esclavitud:
 Video Juegos/Redes Sociales
 Adicción a Drogas
 Pornografía
 Deudas
 Violencia Intrafamiliar
 Trabajo Infantil
3) ¿Cuál debe de ser nuestra actitud ante personas que realizan trabajos marginales?

R/ Apoyar a estas personas, tener compasión, empatía ante las situaciones que a muchos les tocan
hacer este tipo de trabajo. Educarnos y concientizar a la sociedad con humildad sobre estas
personas.

4) ¿Cuál es la posición de Pablo ante la Esclavitud?

R/ El deja en claro la posición de un cristiano que ama a Dios y que recibamos a todos como
hermanos. Como el gesto de su carta a Filemón “gesto fraternal” de esperanza para los que sufren la
esclavitud como el caso específico de Onésimo.

2
 Génesis y Éxodo

1) Cuadro comparativo entre el capítulo 1 y capítulo 2 del Génesis

Aspecto Capítulo 1 Capítulo 2

Creación del mundo
Enfoque de la creación
Orden de creación del hombre
y la mujer
Nombre de Dios
Descanso de Dios
Enfoque de la narración
Énfasis en la relación hombre-
La creación es narrada en seis
días, con un orden específico:
día y noche, cielo, tierra y
vegetación, cuerpos celestes, del hombre y de la mujer. Dios
peces y aves, animales forma al hombre del polvo de
terrestres y finalmente
humanidad (hombre y mujer).
Se enfoca en la grandeza y
majestuosidad de Dios como
creador supremo que trae todo
a la existencia con su palabra.
Ambos, hombre y mujer, son
creados al mismo
como parte del sexto día de la
creación.
Usado el nombre "Elohim"
para referirse a Dios.
Dios descansa en el séptimo
día después de completar toda
su obra de creación.
Tiene un enfoque
cosmogónico y general sobre la antropológico y detallado sobre
creación del mundo
humanidad.
Menor énfasis en la relación
La creación es vista desde una
perspectiva más detallada,
enfocándose en la formación
la la tierra y le da vida. Luego
crea la mujer a partir de una
costilla del hombre.
Se enfoca en la intimidad y
relación especial entre Dios y
la humanidad, mostrando cómo
Dios cuida y provee para el
hombre antes de crear a la
mujer.
Primero se crea al hombre y
tiempo, luego se crea a la mujer como
una compañera adecuada para
él.
Se utiliza el nombre "Yahvé
Elohim" para referirse a Dios,
mostrando un enfoque más
íntimo y personal.
No se menciona el descanso de
Dios después de la creación del
hombre y la mujer.
más Tiene un enfoque más
y la la creación del hombre y la
mujer, así como su relación
con Dios y el mundo.
Mayor énfasis en la relación

3
 Dios personal entre Dios y el personal entre Dios y el
hombre. hombre, mostrando un cuidado
y preocupación específicos por
la humanidad.
Perspectiva de la creación Se presenta una visión más Se centra en los detalles
global y amplia de la creación. específicos de la creación del
hombre y la mujer, así como en
su interacción con el entorno.

2) Elabore 5 biografías cortas de personajes que se mencionan en los capítulos del 3-11

Adán:

 Adán es el primer hombre creado por Dios, según la narrativa bíblica en Génesis. Fue formado del
polvo de la tierra y recibió el aliento de vida de Dios. Junto con Eva, su esposa, habitaba en el
Jardín del Edén. Desobedeció el mandato de Dios al comer del fruto del árbol del conocimiento
del bien y del mal, lo que llevó a la entrada del pecado y la caída de la humanidad. Adán vivió
hasta los 930 años, según la Biblia, y es considerado el ancestro de toda la humanidad.

Eva:

 Eva es la primera mujer según la tradición bíblica, creada por Dios a partir de una costilla de
Adán. Fue tentada por la serpiente en el Jardín del Edén para comer del fruto prohibido, lo que
resultó en la caída del hombre y la entrada del pecado en el mundo. Eva es conocida por ser la
madre de Caín, Abel y Set, y es un símbolo tanto de la tentación como de la maternidad en la
narrativa bíblica.

Cain:

 Caín fue el primer hijo de Adán y Eva, y es conocido principalmente por su historia de matar a su
hermano Abel. Después de que Dios prefiriera la ofrenda de Abel sobre la suya, Caín se enojó y
mató a Abel en un arrebato de celos y furia. Como resultado, fue marcado por Dios y vagó como
un fugitivo. Caín es considerado un símbolo del pecado y la maldad en la Biblia.

4
Abel:

 Abel fue el segundo hijo de Adán y Eva, y es conocido por su historia de ser asesinado por su
hermano Caín. Abel era un pastor de ovejas, mientras que Caín trabajaba la tierra. Ofreció a Dios
una ofrenda de corderos, que fue aceptada, lo que provocó los celos de Caín y su posterior
asesinato. Abel es considerado en la Biblia como un ejemplo de fe y obediencia a Dios.

Noé:

 Noé fue un hombre justo y piadoso que vivió en un mundo lleno de maldad y corrupción. Dios le
encargó construir un arca para salvar a su familia y a todas las especies de animales de un diluvio
que destruiría la tierra debido a la maldad de la humanidad. Noé obedeció las instrucciones de
Dios y, junto con su familia, sobrevivió al diluvio. Es conocido como el constructor del arca y
como el progenitor de la humanidad después del diluvio, según la narrativa bíblica.

3) Haga una lista de los patriarcas originales (génesis) cap 12-37

Abraham:

Abraham es considerado el padre del pueblo judío, cristiano e islámico. Dios hizo un pacto con él,
prometiéndole que sería el padre de una gran nación y que su descendencia sería bendecida. Abraham
es conocido por su fe y obediencia a Dios, incluso cuando le pidió que sacrificara a su hijo Isaac.

Isaac:

Isaac fue el hijo de Abraham y Sara, y el padre de Jacob y Esaú. Fue el hijo que Dios prometió a
Abraham y Sara en su vejez. Isaac también fue un hombre de fe y obedeció a Dios, aunque a menudo
se le ve como un personaje más pasivo en comparación con su padre Abraham.

Jacob (Israel):

Jacob, cuyo nombre fue cambiado a Israel por Dios, fue el hijo de Isaac y Rebeca. Es conocido por su
lucha con su hermano gemelo Esaú y por su astucia al obtener la primogenitura y la bendición de su
padre Isaac. Jacob fue el padre de los doce hijos que se convirtieron en los patriarcas de las doce
tribus de Israel.

5
Esaú:

Esaú fue el hermano gemelo de Jacob, hijo de Isaac y Rebeca. Él era el hijo primogénito y, por lo
tanto, tenía derecho a la bendición de la primogenitura, pero la vendió a Jacob por un plato de lentejas
cuando tenía hambre. Esaú es conocido por su naturaleza impulsiva y por haber sido engañado por
Jacob.

José:

José fue el hijo favorito de Jacob y su esposa Raquel. Fue vendido como esclavo por sus hermanos
debido a su envidia, pero eventualmente ascendió al poder en Egipto, convirtiéndose en el segundo al
mando del faraón. José es conocido por su sabiduría, integridad y su habilidad para interpretar sueños.
Fue instrumental en la preservación de su familia durante una hambruna y en la migración de los hijos
de Israel a Egipto.

4) Biografías de 3 Patriarcas

Abraham:

Abraham es uno de los patriarcas más destacados en la Biblia. Nacido en Ur de los caldeos, recibió la
llamada de Dios para salir de su tierra y dirigirse a la tierra que Dios le mostraría. Se le prometió que
sería el padre de una gran nación y que todas las naciones serían bendecidas a través de él. Junto con
su esposa Sara, Abraham viajó a través de varias tierras, confiando en la promesa de Dios. A pesar de
su avanzada edad, Dios le concedió un hijo, Isaac, cumpliendo así Su promesa. Abraham es conocido
por su fe inquebrantable y su disposición para obedecer a Dios, como lo demostró en el sacrificio de
su hijo Isaac. Es considerado el padre del judaísmo, el cristianismo y el islam.

Isaac:

Isaac fue el hijo milagroso de Abraham y Sara, nacido en su vejez. Aunque su vida no está tan
detalladamente narrada como la de su padre, Isaac es conocido por su papel en la continuidad de la
promesa de Dios a Abraham. Se casó con Rebeca y tuvo dos hijos, Esaú y Jacob. Isaac es recordado
por su carácter tranquilo y su conexión con Dios. A menudo se le ve como una figura pasiva en
comparación con su padre Abraham, pero su obediencia y devoción a Dios son evidentes en su
disposición para ser sacrificado en ese momento, de manera similar a la disposición de Abraham.

6
Jacob (también conocido como Israel):

Jacob fue el hijo menor de Isaac y Rebeca, y nieto de Abraham. Su vida estuvo llena de luchas y
conflictos, tanto personales como con su familia. Aunque nació después que su hermano gemelo Esaú,
Jacob obtuvo la primogenitura y la bendición de su padre Isaac a través de astutos engaños. Jacob
tuvo doce hijos, quienes se convirtieron en los progenitores de las doce tribus de Israel. Después de
luchar con un ángel, su nombre fue cambiado a Israel, que significa "luchador con Dios". A pesar de
sus defectos, Jacob demostró una profunda fe y devoción a lo largo de su vida, y su nombre es
honrado como uno de los padres de la nación de Israel

5) Describe los acontecimientos en torno a José en el libro de Génesis cap 39-50

José en Egipto (Capítulos 39-41):

José es vendido como esclavo por sus hermanos celosos y es llevado a Egipto, donde es comprado por
Potifar, un oficial del faraón. En la casa de Potifar, José gana favor debido a su diligencia y sabiduría.
Sin embargo, la esposa de Potifar intenta seducirlo, pero José se mantiene fiel a Dios y rechaza sus
avances. En represalia, ella lo acusa falsamente de intento de violación, y José es encarcelado.
Aunque está en prisión, José sigue demostrando su habilidad interpretando sueños, lo que lo lleva a
interpretar los sueños del copero y el panadero del faraón, prediciendo la liberación del copero y la
ejecución del panadero.

José ante el Faraón (Capítulo 41):

Dos años después de interpretar el sueño del copero, el faraón tiene un sueño perturbador que ninguno
de sus sabios puede interpretar. El copero recuerda a José y le informa al faraón sobre su habilidad
para interpretar sueños. José es sacado de la cárcel y, después de afeitarse y cambiarse de ropa, se
presenta ante el faraón. Dios le da a José la interpretación del sueño del faraón, revelando que habrá
siete años de abundancia seguidos de siete años de hambruna. Impresionado por la sabiduría de José,
el faraón lo nombra gobernador de Egipto, para que administre la preparación para la hambruna.

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José y sus Hermanos (Capítulos 42-45):

Durante la hambruna, los hermanos de José viajan a Egipto en busca de alimento. No reconocen a
José, pero él los reconoce. Después de algunas pruebas y manipulaciones, José revela su identidad a
sus hermanos y les asegura que no les hará daño. Los hermanos regresan a Canaán para llevar a su
padre, Jacob, y a toda su familia a Egipto, donde serán provistos y protegidos durante la hambruna.

Reconciliación y Reunión Familiar (Capítulos 46-50):

Jacob y su familia llegan a Egipto, donde se reúnen con José. Ellos se establecen en la tierra de
Gosén, que les es asignada por el faraón. José cuida de su familia durante el resto de la hambruna y se
reconcilia completamente con sus hermanos. Antes de morir, Jacob bendice a sus hijos y profetiza
sobre su futuro. José perdona plenamente a sus hermanos, declarando que lo que ellos habían
planeado para mal, Dios lo había usado para bien. José vive el resto de sus días en Egipto, siendo una
figura influyente y querida tanto por los egipcios como por su propia familia.

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 Éxodo

1) Describa los acontecimientos en torno a Moises cap 1-4

El nacimiento de Moisés (Capítulo 1):

La historia comienza en Egipto, donde los israelitas se han multiplicado y se han vuelto numerosos.
Temiendo su crecimiento, el faraón ordena que todos los niños varones hebreos sean arrojados al río
Nilo. Una mujer hebrea da a luz a un niño y, al ver que era hermoso, lo esconde durante tres meses.
Luego, lo pone en un cesto de juncos y lo coloca entre los juncos a lo largo del río. La hija del faraón
encuentra al niño y lo adopta, llamándolo Moisés, que significa "sacado de las aguas".

Moisés huye a Madián (Capítulo 2):

Moisés crece en la corte del faraón como hijo adoptivo de la hija del faraón. Un día, al ver a un
egipcio golpeando a un hebreo, Moisés interviene y mata al egipcio. Temiendo represalias, Moisés
huye de Egipto y se refugia en la tierra de Madián. Allí, salva a las hijas de Jetro, un sacerdote de
Madián, de los pastores abusivos y es invitado a su casa. Moisés se casa con una de las hijas de Jetro,
Séfora, y tiene un hijo con ella.

La llamada de Moisés (Capítulo 3):

Mientras Moisés pastorea el rebaño de su suegro en el monte Horeb, Dios se le aparece en una zarza
ardiente que no se consume. Dios llama a Moisés por su nombre y le ordena que vaya al faraón y le
pida que deje ir al pueblo de Israel, que está esclavizado en Egipto. Dios promete estar con Moisés y
lo capacita para realizar señales y milagros como prueba de su autoridad divina.

Moisés regresa a Egipto (Capítulo 4):

Aunque inicialmente renuente debido a sus dudas sobre su capacidad para liderar al pueblo, Moisés
finalmente obedece la llamada de Dios y regresa a Egipto con su familia. En el camino, Dios intenta
matar a Moisés, pero Séfora lo circuncida a su hijo y toca los pies de Moisés con el prepucio, lo que
detiene la ira divina. Moisés se encuentra con Aarón, su hermano, y juntos van a ver a los ancianos de
Israel, mostrándoles las señales que Dios le había dado. Los ancianos creen en Moisés y Aarón, y
Moisés se presenta ante el faraón para demandar la liberación del pueblo de Israel.

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 2) Características de la personalidad de Moisés

Moisés, una figura prominente en la Biblia, exhibe una serie de características de personalidad
notables a lo largo de su vida. Su humildad es evidente cuando inicialmente duda de su capacidad
para liderar al pueblo de Israel, pero su dedicación a Dios y a su pueblo lo lleva a aceptar el desafío
con compasión y valentía. Moisés muestra una paciencia inquebrantable, intercediendo por el pueblo
ante Dios incluso en medio de sus rebeldías. Su compromiso con la justicia y su disposición para
enfrentarse a los poderosos, como el faraón de Egipto, demuestran su valentía y determinación. En
resumen, Moisés es un líder compasivo, humilde y valiente, cuya vida está marcada por una profunda
fe en Dios y un firme compromiso con su llamado.

3) Resuma las plagas empleando un párrafo para cada una de ellas:

Agua convertida en sangre: Dios instruye a Moisés para que golpee las aguas del río Nilo con su vara,
convirtiéndolas en sangre. Como resultado, todas las aguas en Egipto, incluidos los ríos, los estanques
y los recipientes de agua, se convierten en sangre. Esta plaga causa la muerte de peces y deja al
pueblo egipcio sin agua potable.

Ranas: Después de la plaga de la sangre, Dios envía una multitud de ranas que infestan Egipto,
inundando las casas, los lechos y los hornos de los egipcios. Esta plaga es una molestia para el pueblo
egipcio, ya que las ranas invaden todos los aspectos de su vida cotidiana.

Piojos: La tercera plaga consiste en una plaga de piojos que cubre a los hombres y animales en todo
Egipto. A diferencia de las plagas anteriores, los magos egipcios no pueden replicar este milagro,
reconociendo así el poder sobrenatural de Dios.

Mosquitos o tábanos (interpretación variada): La cuarta plaga se manifiesta como una plaga de
mosquitos o tábanos, que cubren toda la tierra de Egipto. Estos insectos causan molestias y
sufrimiento al pueblo egipcio, y nuevamente los magos no pueden replicar este milagro.

Peste en el ganado: Dios envía una plaga que afecta al ganado de Egipto, resultando en la muerte de
caballos, burros, camellos, vacas y ovejas. Sin embargo, el ganado de los israelitas en la región de
Gosén no es afectado, lo que muestra la protección divina sobre ellos.

Úlceras o llagas: Los egipcios son afligidos con úlceras o llagas en la piel, causando dolor y
sufrimiento generalizado. A pesar de los intentos de los magos de encontrar una explicación natural
para esta plaga, no pueden hacerlo y reconocen que es "el dedo de Dios".

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Granizo: Dios envía una tormenta de granizo sin precedentes, mezclada con fuego, que causa
destrucción masiva en Egipto. Esta plaga destruye los cultivos y mata a los hombres y animales que
quedan al aire libre.

Langostas: Después del granizo, una plaga de langostas cubre toda la tierra de Egipto, devorando lo
que queda de los cultivos y dejando al país en una situación de desolación.

Oscuridad: Dios cubre a Egipto con una oscuridad espesa que dura tres días. Durante este tiempo, no
hay luz en ningún hogar egipcio, mientras que los israelitas disfrutan de luz en sus lugares de
residencia en Gosén.

Muerte de los primogénitos: La última plaga es la más devastadora, ya que Dios mata a todos los
primogénitos de Egipto, desde el hijo del faraón hasta el hijo del esclavo. Esta plaga final obliga al
faraón a liberar a los hijos de Israel de su esclavitud.

4) Luego de leer el acontecimiento del paso del mar rojo ¿Qué fue lo que más llamo tu atención
y por qué?

Lo que más me llamó la atención sobre el acontecimiento del paso del Mar Rojo fue la dramática
manifestación del poder de Dios y la liberación milagrosa del pueblo de Israel. El relato describe
cómo, ante la amenaza del ejército egipcio, Dios divide las aguas del mar, permitiendo que los
israelitas crucen en tierra seca. Esta imagen de un mar dividido, con paredes de agua a cada lado,
mientras el pueblo de Israel camina a salvo en el lecho marino, es increíblemente poderosa e
impresionante. Este evento destaca la fidelidad de Dios para cumplir sus promesas y su capacidad
para intervenir en situaciones humanamente imposibles, brindando salvación y libertad a su pueblo.

5) Transcribe 10 mandamientos Éxodo cap 20:

1) No tendrás dioses ajenos delante de mí.
2) No te harás imagen, ni ninguna semejanza de lo que esté arriba en el cielo, ni abajo en la
tierra, ni en las aguas debajo de la tierra.
3) No tomarás el nombre de Jehová tu Dios en vano.
4) Acuérdate del día de reposo para santificarlo.
5) Honra a tu padre y a tu madre, para que tus días se alarguen en la tierra que Jehová tu Dios te
da.
6) No matarás.
7) No cometerás adulterio.
8) No hurtarás.

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9) No dirás falso testimonio contra tu prójimo.
10) No codiciarás la casa de tu prójimo, no codiciarás la mujer de tu prójimo, ni su siervo, ni su
criada, ni su buey, ni su asno, ni cosa alguna de tu prójimo.

6) Haga una lista de reglas con al menos 10 preceptos que se mencionan en los capítulos del 20
al 40:
1) Los Diez Mandamientos (Éxodo 20:1-17).
2) Instrucciones sobre el altar (Éxodo 20:24-26).
3) Reglas para los siervos hebreos (Éxodo 21:2-6).
4) Reglas para la protección de la vida (Éxodo 21:12-14).
5) Reglas sobre la protección de la propiedad personal (Éxodo 21:18-27).
6) Leyes sobre la responsabilidad de los animales (Éxodo 21:28-36).
7) Instrucciones sobre la justicia y la restitución (Éxodo 22:1-15).
8) Reglas sobre la protección de la propiedad y la moralidad (Éxodo 22:16-31).
9) Instrucciones sobre la adoración y las festividades (Éxodo 23:10-19).
10) Leyes sobre la justicia, la hospitalidad y la santidad (Éxodo 23:20-33).

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 Génesis capítulo 1 y 2

 ¿Dónde radica la dignidad del hombre y de la mujer? ¿De dónde viene?

Según el relato del Génesis en la Biblia, la dignidad del hombre y de la mujer radica en el hecho de
que fueron creados a imagen y semejanza de Dios. En el capítulo 1, se narra cómo Dios creó al ser
humano, hombre y mujer, a su imagen, y les dio dominio sobre toda la creación. En el capítulo 2, se
profundiza en la creación del hombre, formado del polvo de la tierra, y de la mujer, creada a partir de
una costilla del hombre. Esta creación especial y directa por parte de Dios confiere una dignidad
intrínseca a la humanidad, reflejando la imagen y semejanza divinas.

Deuteronomio Capitulo 6

 ¿De qué manera la alianza con Dios conlleva responsabilidad para con los hermanos?

Se enfatiza la importancia de amar a Dios con todo el corazón, alma y fuerzas, y de enseñar estos
mandamientos a las generaciones futuras. Esta alianza con Dios implica una responsabilidad hacia los
hermanos, ya que, al amar a Dios y obedecer sus mandamientos, se promueve la justicia, el amor y el
cuidado hacia los demás. La responsabilidad con los hermanos se refleja en el trato justo, el apoyo
mutuo y el respeto a la dignidad de cada persona, como hijos de Dios y parte de su creación.

Levítico 20

 ¿Qué dice Dios sobre la vocación a la santidad?

Dios enfatiza la llamada a la santidad al pueblo de Israel, instándolos a ser santos porque Él es santo.
Dios establece una serie de mandamientos y prohibiciones, que incluyen la prohibición de practicar la
idolatría, la brujería, la inmoralidad sexual y otras prácticas impías. Dios les recuerda que Él los ha
apartado como su pueblo y que deben seguir sus mandamientos para mantenerse apartados de la
impureza y la corrupción moral. La vocación a la santidad implica vivir de acuerdo con los estándares
divinos y separarse del mal y la maldad que rodea al pueblo.

Génesis capítulo 17

 Reflexión, que dice, que trata este capítulo (opinión propia)

El capítulo 17 del libro de Génesis trata sobre el pacto de Dios con Abraham, donde promete hacer de
él una gran nación y establecer su descendencia como pueblo escogido. Además, en este capítulo,

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Dios instituye la señal del pacto, la circuncisión, como un símbolo de la alianza entre Dios y
Abraham. Este capítulo nos enseña sobre la fidelidad de Dios para cumplir sus promesas, incluso
cuando parecen imposibles desde una perspectiva humana. Nos muestra la importancia de confiar en
la promesa divina y obedecer sus mandamientos, como lo hizo Abraham, quien creyó en Dios y fue
contado como justo. Personalmente, creo que este capítulo nos desafía a confiar en la fidelidad de
Dios en nuestras propias vidas, incluso cuando enfrentamos circunstancias difíciles o aparentemente
imposibles. Nos recuerda que Dios es fiel para cumplir lo que promete, y que nuestra fe y obediencia
son cruciales para experimentar las bendiciones de su pacto.

Esther Cap 2

Reflexión del capítulo a partir de la injusticia social.

 Podemos apreciar cómo la injusticia social está presente en la historia de Ester y Mardoqueo.
Ester, una joven judía, es llevada al palacio del rey Asuero como parte de un concurso para
ser la nueva reina. Mardoqueo, su primo, cuida de ella desde fuera del palacio. Esta situación
revela la injusticia de un sistema en el que las jóvenes son sacadas de sus hogares para servir
en el palacio sin tener voz ni elección en el asunto. Además, Mardoqueo, quien ha salvado la
vida del rey, no recibe el reconocimiento que merece. Esta historia nos muestra cómo la
injusticia social puede afectar a personas inocentes y cómo aquellos en posiciones de poder
pueden abusar de su autoridad para mantener la imagen o su posición de mando. También nos
recuerda la importancia de estar atentos a la injusticia y luchar por la igualdad y la justicia
para todos.

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 Génesis Capitulo 1 versículo 28

Reflexión del versículo en cuanto a mi acción trabajadora.

 Establece que Dios bendijo a Adán y Eva y les dio dominio sobre la creación, instándolos a
multiplicarse y llenar la tierra, así como a someterla y gobernar sobre ella. Esta bendición
implica una responsabilidad dada por Dios para cuidar y administrar sabiamente el mundo
creado. Como seres humanos, esta enseñanza nos llama a reconocer nuestra responsabilidad
como mayordomos de la tierra y a participar activamente en la preservación y el desarrollo
sostenible de los recursos naturales. Nos desafía a trabajar con diligencia y sabiduría en
nuestras ocupaciones y actividades diarias, reconociendo que somos colaboradores con Dios
en la administración de su creación.

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