UNIVERSIDAD NACIONAL

DE CAJAMARCA
FACULTAD DE INGENIERÍA
ESCUELA ACADÉMICO PROFESIONAL
DE INGENIERÍA DE MINAS

Curso:
Constitución, Democracia y Ciudadanía

Docente:
Silva Cerquín Patricia Roxana

Trabajo:
Formas de Estado
Integrantes:
Irigoin Gálvez Sintia Noemi
Orrillo Quiliche Michael Joel
Paredes Cárdenas Héctor Emilio
Pinto Quispe Darwin Fabricio
Zamora Espinoza Justin
Zorrilla Pérez Carlos

Cajamarca, abril del 2024

1. FORMAS DE ESTADO
a. En cuanto a las formas de estado tenemos a la Democracia la cual
consiste en que el poder reside en el pueblo es decir el poder está
construido de abajo hacia arriba poniendo al pueblo representante de la
soberanía y la Autocracia aquí el poder se concentra en una sola figura
cuyas acciones y decisiones no están sujetas a restricciones legales, se
puede decir que el estado se organiza de arriba hacia abajo.
b. Se refiere a la manera de ser de esta entidad, independientemente de su
gobierno. Actualmente predominan las formas democráticas y
autocráticas.
c. La diversidad de formas de Estado refleja la complejidad y la riqueza de
las estructuras políticas a lo largo de la historia. Desde la antigüedad
clásica hasta las teorías modernas, como las presentadas por Hermann
Heller y Maquiavelo, hemos visto diferentes enfoques para organizar el
poder y la autoridad dentro de una sociedad. La distinción entre
democracia y autocracia, presentada por Heller, resalta la importancia de
cómo se construye y se ejerce el poder: ya sea desde abajo hacia arriba,
como en el caso de la democracia, o de arriba hacia abajo, como en la
autocracia. Esta dicotomía nos hace reflexionar sobre la participación
ciudadana y la concentración del poder.
d. Según el autor, se presentan 2 clasificaciones para las formas del Estado:
 Triparticiones de Aristóteles: Monarquías, Aristocracias y
Democracias
 Bipartición de Maquiavelo: Monarquías y Republicas
 Además, se mencionan los Estados simples como la soberanía sobre
un solo pueblo y territorio, los Estados compuestos los que están
formados de otros estados y las uniones de Estados.
e. El autor sostiene que la especificación de diferentes formas de Estado
implica una división de los Estados con base en criterios sustanciales y
normativos, según el derecho positivo. Esta idea se remonta a la
antigüedad clásica, donde Aristóteles describió al Estado como un orden.
En la teoría política contemporánea, Hermann Heller identifica dos
formas fundamentales de Estado: la democracia, caracterizada por una
 estructura de poder ascendente, y la autocracia, que organiza el Estado de
manera descendente.
f. Para poder entender las formas de estado necesitamos entender que es
Estado, este es una persona jurídica formada por una comunidad política,
realizada en un territorio determinado, teniendo fines como crear orden,
conveniencia social, bienestar social, entre otros. Donde veremos que
Hermann Heller considera 2 de ellas:
 La democracia: Esta es una estructura construida de abajo hacia
arriba
 La autocracia: Es una estructura construida de arriba hacia abajo
2. TRIPARTICIÓN ARISTOTÉLICA
a. La tricotomía de Aristóteles nos menciona sobre tres formas de poder
entre ellas la monarquía, aristocracia y Democracia cada una de ellas
divide el poder del estado de manera diferente.
b. Tripartición Aristotélica: Para Aristóteles, según el carácter jurídico,
pudo clasificar el estado en 3 formas: monarquías, aristocracias y
democracias
 Monarquía: Podemos ver que, etimológicamente, monarquía
proviene del griego “monarkhia” que se subdivide en “monos”, solo
y “arkho”, ser primero o mandar. Es una organización en donde las
jefaturas son ejercidas por uno solo.
 Aristocracia: Viniendo del griego “aristos”, mejores y “krátos”,
poder. Este es un sistema político ejercido por la clase privilegiada,
aquí podemos ver que Aristóteles clasifica a esta en una pirámide,
poniendo en la cima a individuos virtuosos, y en la inferior, los que
carecen de ciudadanía.
 Democracia: Esta proviene del griego “demos”, pueblo y “krátos”,
poder. Este sistema político se rige en que la soberanía reside en y
para el pueblo.
c. La tripartición aristotélica nos ofrece una visión de las formas básicas de
gobierno: monarquía, democracia y aristocracia:
  Monarquías: Consiste en la facultad de actuar libremente por
voluntad física.
 Democracia: Poder del pueblo
 Aristocracia: Estructura social de la mejor poli aristotélica en una
pirámide (en la cúspide se encuentra los individuos virtuosos y en el
estrato inferior los extranjeros, campesinos, marineros,
comerciantes, artesanos)
d. Para Aristóteles el Estado debe tener un gobierno a cargo de alguien
supremo por naturaleza con autoridad y quien busque el bien común.
Planteó 3 formas de Estado diferentes:
 Monarquía: forma de Estado guiada por el carácter esencial de una
persona que expresa el más alto poder, accedido por el linaje.
 Aristocracia: forma de Estado donde se manifiesta la posición de
cada grupo de ciudadanos en un nivel diferente, teniendo en primer
lugar a aquellos lideres virtuosos y luego a aquellos pobladores
como inmigrantes, trabajadores y esclavos.
 Democracia: poder del pueblo para escoger a sus lideres
representantes y decisiones colectivas.
e. Se propone una clasificación de los Estados basada en su carácter
jurídico, siguiendo dos enfoques: uno basado en la realidad y otro en
tipos ideales. Se hace referencia a la clasificación de Aristóteles, quien
distinguió los Estados en Monarquías las cuales son estados dirigidos por
una voluntad física, el monarca, cuyo papel es expresar el máximo poder
del Estado y ponerlo en movimiento; Aristocracias, la cual está
estructurada como una pirámide, con una pequeña clase de individuos
virtuosos en la cúspide, y los estratos inferiores conformados por la
mayoría de individuos no ciudadanos, como extranjeros, inmigrantes,
esclavos y bárbaros; y Democracias que se basa en su etimología griega,
que significa literalmente "el poder del pueblo". La palabra se explica
como el poder ejercido por el pueblo.
f. Desde mi perspectiva, la Tripartición Aristotélica puede ser una
herramienta útil para analizar y comprender distintos fenómenos, ya que
ofrece un marco conceptual claro y estructurado. Al dividir la realidad en
 estas tres categorías fundamentales, se pueden examinar aspectos
específicos de manera más detallada y sistemática. Sin embargo, como
cualquier enfoque filosófico, la Tripartición Aristotélica también tiene
sus limitaciones. Por ejemplo, podría no ser adecuada para abordar
ciertos fenómenos complejos o para capturar la totalidad de la
experiencia humana. Además, es importante recordar que cualquier
modelo conceptual es una simplificación de la realidad y, por lo tanto,
puede no ser totalmente exhaustivo o preciso en todas las situaciones.
3. BIPARTICIÓN DE MACHIABELLO
a. Aquí se hace mención a dos formas de estado la Monarquía en la cual el
poder reside en un señor único incluidos los déspotas, tiranos y
dictadores y también se habla de la República conocido como gobierno
de la mayoría es decir es el estado en el que gobiernan varias personas
(pocas personas que están en una clase social privilegiada).
b. Bipartición de Maquiavelo: Aquí Maquiavelo las organiza en monarquías
y en repúblicas.
 Monarquías: Nos habla del poder supremo ejecutado por una sola
persona, comúnmente, la realeza.
 Repúblicas: Proveniente del latín “respublica”, significando cosa
pública. Aquí es donde se expresa el interés a lo social en general.
c. La bipartición de Maquiavelo entre monarquías y repúblicas destaca la
diferencia entre el gobierno de uno y el gobierno de muchos.
a) Monarquía: Ordenes en las que el poder es ejercido por una sola
persona.
b) Repúblicas: Se entiende como el gobierno de la mayoría, contrario a
la monarquía.
d. Nicolás Maquiavelo analiza al Estado como un recurso de poder, la
clasificación en monarquías y republicas le permite entender como se
obtiene el poder y su conservación.
 Monarquía: Poder supremo propio de una sola persona, que se
podría considerar como tirano o dictador quien tiene la figura de
jefe de Estado y el que tiene como fin preservar la forma de
gobierno en su nación.
  Republica: Sistema organizativo del Estado donde el poder recae
sobre una o varias personas las cuales son escogidas a través de
voto popular o parlamentario, para poder solventar a aquellas
necesidades de la población.
e. Maquiavelo propone una distinción entre monarquía y república. En la
monarquía, el poder supremo lo ejerce una sola persona, incluyendo
déspotas y dictadores. Sin embargo, algunos discrepan, argumentando
que las monarquías compartidas con otros órganos no son auténticas.
Respecto a la república, si se entiende como gobierno de la mayoría,
sistemas como la timocracia quedan excluidos. Si se amplía la república
para incluir regímenes aristocráticos, se corre el riesgo de confundirla
con la oligarquía. Esto plantea desafíos para definir claramente estos
conceptos políticos y sus límites en la práctica.
f. La Bipartición de Machiavello de Fausto Ballado Berrón puede ser una
herramienta útil para el análisis político y ético, pero se debe utilizar con
precaución y complementarse con otros enfoques para obtener una
comprensión más completa y profunda de la realidad. Por ejemplo, la
dicotomía entre lo político y lo ético puede ser demasiado simplista en
algunos casos, ya que la realidad suele ser mucho más compleja y
matizada. Además, la interpretación de Maquiavelo y su obra puede ser
objeto de debate y controversia, lo que podría afectar la aplicabilidad y la
relevancia de este enfoque en diferentes contextos.
4. UNIONES DE ESTADO
a. Estas uniones vienen desde tiempos antiguos las cuales eran formas de
alianza conveniente, en sus inicios se tiene al Vasallaje o estado de
estado la cual vienen a ser la unión de un estado superior y otro sometido
donde el estado superior viene a ser el beneficiado también se tiene a los
Protectorados y actualmente a los Tratados, Perú actualmente tiene
formas de Tratados para el beneficio en el mercado de exportación con
diferentes países.
b. Se puede hablar de una unión política, donde Estados se relacionan con
fines de protección y apoyo mutuo.
c. Agrupación regional de estados
d. El autor discute diferentes formas de agrupaciones y relaciones entre
Estados a nivel internacional incluyendo:
 Agrupación regional de Estados: Como la Liga Árabe actual, donde
varios Estados se unen en una organización con intereses comunes
en una región específica.
 Protectorado: Un estado se compromete a brindar protección
internacional a otro, que a su vez renuncia a ciertas funciones,
especialmente en política exterior, en favor del primero.
 Vasallaje o Estado de Estado: Se refiere a la unión entre un Estado
superior y otros sometidos, basada en una relación de sumisión.
Generalmente, el Estado vasallo cede su representación
internacional al Estado superior y puede estar obligado a pagar
tributos en dinero o en tropas.
 Sociedades internacionales universales: Son agrupaciones de
Estados soberanos que pueden abarcar la totalidad de los Estados.
Ejemplos incluyen la Sociedad de las Naciones y la Organización de
las Naciones Unidas. Estas organizaciones tienen un alcance global
y no se limitan a una región específica.
e. Se presentan diversas formas de agrupaciones y relaciones entre estados
a nivel internacional. Esto incluye agrupaciones regionales, como la Liga
Árabe, donde varios estados se unen en una organización con intereses
comunes en una región específica. También se discute el concepto de
protectorado, donde un estado brinda protección internacional a otro a
cambio de ciertas concesiones. Además, se menciona el vasallaje o
Estado de Estado, caracterizado por la sumisión de un estado a otro
superior, con obligaciones como ceder representación internacional y
pagar tributos. Por último, se abordan las sociedades internacionales
universales, como la ONU, que agrupan estados soberanos a nivel global
sin limitarse a una región específica.
f. las "Uniones de Estado" ofrecen una lente útil para examinar fenómenos
como la integración regional, las alianzas estratégicas y las coaliciones
internacionales. Al centrarse en la interacción entre entidades políticas,
este enfoque permite comprender mejor cómo se forman y evolucionan
 las relaciones entre países y cómo estas uniones afectan a las partes
involucradas y al mundo en general. En ello tenemos los diferentes
tratados que tiene el Perú con otros países.

CONCLUSIÓN

De acuerdo a lo anterior podemos concluir con lo expuesto en el razonamiento de

Aristóteles y su tripartición haciendo referencia a su distinción de Monarquías,
Aristocracias y Democracias asumiendo puras e impuras toda vez que a su vez existe las
Tiranías, Oligarquías y Oclocracias, dando un paso moderno sin superar este a la
moderna ciencia, así como Macchiavello en su bipartición en su distinción de
Monarquías y Repúblicas en donde el poder se ejerza en una clase social burguesía y
proletariado. Dividiendo estados simples y compuestos en Leyes Federales y en tanto a
las segundas como Leyes Locales, en Federación y Confederación.

LEYENDA

Irigoín Gálvez Sintia Noemi

Pinto Quispe Darwin Fabricio
Zamora Espinoza Justin
Paredes Cárdenas Héctor Emilio
Zorrilla Pérez Carlos
Orrillo Quiliche Michael Joel