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Objetivo
Introducción
Unidad 1 3
A continuación, revisaremos definiciones y elementos comunes en nuestro
cuerpo normativo, en especial lo señalado en la Ley General de Acceso de las
Mujeres a una Vida Libre de Violencia (LGAMVLV, 2007).
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De acuerdo con la LGAMVLV, la diferencia entre hs y as es:
Hostigamiento Sexual Acoso Sexual
Se ejerce de parte de una persona con Ocurre entre personas con posiciones
una posición jerárquica para jerárquicas homólogas o de parte de
obtener alguna satisfacción a través alguien que ocupa una posición menor a
de ofrecimientos o amenazas la de la persona acosada. Puede ocurrir
relacionadas con la situación laboral en escuelas, en los hogares, en el
de la persona subalterna. transporte público o en el trabajo.
Los efectos dañinos de estas conductas son a todas luces tangibles, ya que
ambos comportamientos afectan la salud física, emocional y la estabilidad
laboral de las víctimas, ubicándolas en posiciones vulnerables y de
discriminación, afectando sus derechos laborales ante de la falta de
respuestas institucionales oportunas y favoreciendo el estigma que sufren las
víctimas al ser consideradas como quejosas o conflictivas en los entornos
laborales.
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Debe tenerse en consideración que la ocurrencia de estas conductas en los
ambientes laborales no solo afecta a las víctimas. Las consecuencias
trascienden e impactan en la cultura de las instituciones y sociedades, en
donde se anida la tolerancia, se omite la toma de acciones oportunas, se
propicia la impunidad, la prevalencia de la discriminación y de ambientes
contaminados por la hostilidad y la violencia.
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Tema 2. ¿Qué conductas constituyen hs y as?
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12. Denigrar: Emitir expresiones o utilizar lenguaje que denigre a las
personas o pretenda colocarlas como objeto sexual.
13. Preguntas sexuales: Preguntar a una persona sobre historias, fantasías
o preferencias sexuales o sobre su vida sexual.
14. Exhibir: Exhibir o enviar a través de algún medio de comunicación
carteles, calendarios, mensajes, fotos, afiches, ilustraciones u objetos con
imágenes o estructuras de naturaleza sexual, no deseadas ni solicitadas
por la persona receptora.
15. Difamar: Difundir rumores o cualquier tipo de información sobre la vida
sexual de una persona.
16. Humillar: Expresar insultos o humillaciones de naturaleza sexual.
17. Exhibicionismo: Mostrar deliberadamente partes íntimas del cuerpo a
una o varias personas.
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7. Ser espiada/o cuando estás en el sanitario.
8. Expresar insultos o humillaciones de naturaleza sexual.
9. Mostrar deliberadamente partes íntimas del cuerpo a una o varias
personas.
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Tema 3. ¿Por qué ocurren el hs y as?
Para tal fin será necesario recurrir a la perspectiva de género (PEG), por ser
un enfoque teórico y político que abona a comprender como se construyen
las relaciones entre mujeres y hombres; así como los mensajes y
asignaciones mediante los cuales diferentes sociedades definen lo "femenino"
y lo "masculino".
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• Al hombre le ha sido asignado un rol dominante hacia los cuerpos, la
sexualidad y la vida de las mujeres, alentando comportamientos de
hostigamiento y acoso sexual como piropos, actos de asedio sexual,
chistes, burlas o insinuaciones, sin consentimiento o reciprocidad como
forma de demostrar el modelo de masculinidad dominante.
• En contraste las mujeres son colocadas en desventaja para ejercer sus
derechos y decidir con libertad de manera que les cuesta trabajo poner
un alto a este tipo de conductas y cuando lo hacen, no se les toma en
cuenta porque se cree que es su forma de "hacerse la difícil y darse su
lugar" pues las mujeres que aceptan abiertamente su deseo sexual son
consideradas no valiosas.
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Gráfico 1. Distribución porcentual por sexo de funcionarios públicos en puestos de altadirección en 20
instituciones seleccionadas de la Administración Pública Federal. 2017
Unidad 1 12
Los estereotipos de género
Clérico. Hacia un análisis integral de estereotipos: desafiando la garantía estándar de imparcialidad en Revista
1 Laura
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El refrán: “el hombre llega hasta donde la mujer lo permite” es una de las
creencias que reflejan este doble juego de los estereotipos mediante el cual los
hombres tienen "luz verde" para satisfacer sus deseos sexuales, mientras se
pone a las mujeres en el contradictorio papel de seducirlos haciendo caso
omiso de sus extralimitaciones sin permitir que éstas sean excesivas, pues de
inmediato serán tachadas y su sexualidad será duramente cuestionada. Esta
dinámica de coqueteo encubre una forma de operar que sujeta a mujeres y
hombres en un juego de complicidades y resistencias que se entreteje y
naturaliza para minimizar y generar permisibilidad.
• “Seguramente lo provoco”
• “Se insinuó, por su comportamiento o vestimenta”
• “Las mujeres dicen que no les gusta, pero en el fondo lo disfrutan”
• “La víctima debería sentirse halagada, en el fondo desea que esto pase”
• “La mayoría de las mujeres denuncian falsamente”
• “Cuando dicen NO en realidad quieren decir que Sí”
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• “Él no puede acosarla porque tiene su mismo nivel incluso es el chofer,
cómo creen”
Tolerancia e impunidad
2 Grupos realizados en el 2019, para pilotear los cursos del Instituto Nacional de las Mujeres.
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La naturalización de la violencia
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Así podríamos continuar preguntándonos una serie de situaciones del sentido
común que nos reflejan el peso de la naturalización de la violencia, el cual
debemos reconocer en nuestras propias ideas y creencias para cuestionarlo y
evitar que sea un filtro que medie la detección del acoso y el hostigamiento
sexual que debe realizarse durante la atención de primer contacto.
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Estas y otras causas definitivamente naturalizan la violencia sexual
dificultando la capacidad de detectar conductas de hostigamiento o acoso
sexual. Tener consciencia de ellas es importante para advertir tanto los
propios prejuicios como las formas en que el abuso de poder se despliega
para asediar a las víctimas e inhibir su defensa.
Sobre el Consentimiento
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Conclusión de Unidad
Como hemos visto en esta Unidad, existen diferentes factores como las
desigualdades de poder, los estereotipos de género y la tolerancia
institucional, entre otros que favorecen y propician una débil cultura de
denuncia, de prevención, atención y sanción de estas conductas indeseables
y dañinas para víctimas y los ambientes laborales.
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¿Qué aprendimos en esta Unidad?
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