IACYM – Lince ACADEMIA BÍBLICA 2023 - I

Unificado – II NIVEL Curso: Jesucristo en los evangelios – Alumno – Lección 02

LECCIÓN 02: JESÚS Y SU NACIMIENTO VIRGINAL

i. PROPÓSITO:
a. Mostrar la importancia de esta doctrina fundamental, no sólo por cumplirse en ella las
profecías, sino por ser un cimiento para todas las demás doctrinas relacionadas con la divinidad
de Cristo Jesús.

ii. INTRODUCCIÓN:
a. El Antiguo Testamento había predicho la venida de un rey poderoso y grande en la familia de
David.
b. Se le había llamado el “Mesías” (en hebreo) y Cristo (en griego).
c. Ambas palabras significan el UNGIDO.
d. “Jesús” es su nombre humano y personal. “El Mesías” o “El Ungido” era el nombre que
representaba su deidad y el oficio que venía a desempeñar.
e. Él es Dios nacido en la forma de hombre para consumar el plan de la redención preparado
desde la eternidad. (Génesis 3: 15)
f. Su nacimiento fue sobrenatural. Nació de una doncella, de una señorita, de una VIRGEN como
obra directa de Dios el Espíritu Santo.

I. LA IMPORTANCIA DEL NACIMIENTO VIRGINAL.

a. Se relaciona con la autoridad de la Biblia. La Biblia dice claramente que el nacimiento de Jesús
fue un milagro.
i. Mateo 1:16 – hasta este punto, la genealogía dice que un hombre “engendró a otro
hombre”. Pero no dice que José engendró a Jesús, sino “... de la cual nació Jesús...”,
refiriéndose a la esposa de José.
ii. Mateo 1:18 - ¿Qué sucedió en María, “…antes que se juntasen...”? Antes de unirse a José,
resulto en cinta por obra del Espíritu Santo.
iii. Lucas 1:31 – 34 ¿Por qué se sorprendió María cuando el ángel le dijo que tendría un hijo?
(v. 34) Se sorprendió porque era virgen. No había tenido intimidad sexual con varón.
iv. Mateo 1:25 – José “... no la conocía...” – es decir no tenía relaciones sexuales maritales
con María – hasta después de haber nacido Jesús.

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v. Mateo 1:20 - ¿Por quién – le dijo el ángel a José – que iba a ser engendrado Jesús? Le dijo
que iba a ser engendrado por obra del Espíritu Santo.
vi. Lucas 1:42 – Elizabet testifica: “... bendito el fruto de tu vientre...”. Negar que Jesús fue
engendrado milagrosamente por el Espíritu Santo, es negar la veracidad e infalibilidad de
la Biblia.
b. Cumple profecías relacionadas con el Mesías prometido.

i. Isaías 9:6 – 7; 11:1 ¿De qué familia sería descendiente el Mesías? Del tronco de Isaí.
ii. Profecía que nacería de una virgen. Génesis 3:15 dice: “... simiente de la mujer...” no
simiente del hombre, en nacimiento natural.
iii. Isaías 7:14 con Mateo 1:22 – 23 ¿Quién concebiría? Una joven virgen Jeremías 22:24 – 30.
La maldición sobre Conías – o Jeconías – impedía que José fuera el padre de Jesús – Mateo
1:11. Jesús fue descendiente de David por la línea de María.
iv. Miqueas 5:2 ¿En qué lugar nacería? De Belén Efrata, pequeña entre los clanes de Judá.
c. El nacimiento virginal testifica de Su pureza y santidad.
i. Lo sobrenatural lo hace diferente a los demás hombres: nació SIN pecado. ¿Cómo nace el
resto de la humanidad? (Salmo 51:5) son malos de nacimiento, pecador fueron concebidos
por su madre.

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ii. Jesús testificó de ello sin temor a la contradicción. Juan 8:46; Lucas 23:4; Juan 18:38.

II. CONSECUENCIAS DE NEGAR EL NACIMIENTO VIRGINAL

a. Hace de la Biblia un libro al que no se le puede creer.
b. Destruye la doctrina de la ENCARNACIÓN y presenta a un Cristo humano únicamente.
i. Doc. Salvación
ii. Doc. De la divinidad de CRISTO
iii. Doc. Del Señorío de CRISTO
iv. Doc. De la segunda venida de CRISTO
v. Doc. De la Resurrección
c. Hace aparecer a Cristo como nacido de fornicación.
d. Desacredita el testimonio de la iglesia cristiana primitiva.

III. CRONOLOGÍA DEL NACIMIENTO DE JESÚS

i. Año 6 a. C. – la anunciación a Zacarías – Lucas 1:5 – 25.
ii. 6 meses después, la anunciación a María – Lucas 1:26 – 28.
iii. Visita de María a Elizabet – Lucas 1:39 – 56.
iv. 3 meses después, María vuelve a Nazaret – Lucas 1:56.
v. Anunciación a José – Mateo 1:18 – 24.
vi. Nacimiento de Jesús – Lucas 2:8 – 20.
b. NOTA: la razón porqué se dice que Cristo nació en el año 5 a. C., es meramente porque el
formulador del calendario cristiano – 526 d. C. – erró 4 ó 5 años al coordinarlo con el
calendario romano que reemplazaba. (Compendio Manual de la Biblia. H. H. Halley. Pág. 436).
IV. RESUMEN:
a. La doctrina que declara que Jesús nació por obra del Espíritu Santo, de la virgen María, sin la
intervención de padre humano, es la base de la autoridad e infalibilidad – sin error – de la
Biblia.
b. El nacimiento virginal fue en cumplimiento de las profecías del Antiguo Testamento acerca del
Mesías, y es una prueba de la pureza y santidad de Cristo.
c. Otras doctrinas pueden interpretarse o explicarse en términos y vocabularios confusos, pero el
nacimiento virginal tiene que aceptarse como un hecho o negarse rotundamente.
d. Aceptarlo es aceptar la Biblia y su mensaje. Negarlo es poner en duda todas las demás
enseñanzas de la Biblia. Esta doctrina puede acusar con facilidad, si un teólogo es

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“conservador” – verdadero creyente – o es “modernista” o “liberal” – uno que pone en tela de
dudas a la Biblia. Véase 1 Juan 4: 1 – 4.

LECTURA #2:

Libro : “La vida más grande de

todas JESÚS”

Autor : Charles R. Swindoll

Capítulo “3” : “Dios en Pañales”

Bosquejo sugerido de lectura

SECCIÓN Página DÍA SUGERIDO

Introducción 5–9 Viernes
Un nacimiento muy especial 10 - 11 Sábado
Una nueva luz 11 - 14 Domingo
Las respuestas 14 - 17 Lunes
Una nueva manera de pensar 17 - 19 Martes
Reporte de lectura Miércoles

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Libro: “La vida más grande de todas JESÚS”

Autor: Charles R. Swindoll
Capítulo “3”: Dios en pañales

1. Una Interpretación del pensamiento del Autor - ¿Cuál es la propuesta del autor?
a. Primero, el autor relaciona el nacimiento de Jesús con la historia, lo ubica en
un tiempo. Esto ayuda a que sea verídico, por más que otros autores no vean
relación en las fechas.
b. Segundo, el autor habla del contexto en el cual se dio el nacimiento de Jesús.
En aquellos tiempos se vivía una opresión económica y una tiranía política.
c. Tercero, vemos la soberanía de Dios, ya que la profecía se cumplió y el Mesías
nació en Belén y todo lo que hizo Augusto César solo sirvió de mandado a Dios.
d. Cuarto, el omnipotente creador vino a la tierra en la debilidad de la carne
humana, sin dejar de ser Dios, sin perder sus atributos divinos, lo hizo de
manera voluntaria.
e. Quinto, el propósito del nacimiento de Jesús fue la reconciliación de dos
mundos separados: el reino de Dios y el reino de los hombres. Los asuntos del
cielo y los asuntos de Dios son diferentes.
2. Un comentario Personal - ¿Cuál es tu opinión con respecto a lo que el autor
propone?
a. Mi opinión es que Dios muestra su soberanía en todo momento, aunque se
vivía tiempos difíciles en el acontecimiento del nacimiento de Jesús, todo lo
que sucedió, tenía que suceder para que se cumpliera la profecía.
b. Además, el reino de Dios es diferente al reino del hombre, ya que el reino del
hombre busca siempre poder y es para su beneficio. Mientras que el reino de
Dios es un reino de amor, un reino de voluntad, en la cual Cristo se entrega de
manera voluntaria al servicio de la humanidad, para su bien.
c. Dios nació en un lugar humilde y para aquellos que eran rechazados. Él busco
mostrarse a ellos. A los pastores y sabios.

3. Aplicación a tu vida y ministerio. ¿Cómo poner esto en práctica?

a. Al igual que Jesús, debo estar al servicio de todos, no buscar poder para
beneficio propio, sino buscar el servir a lo demás y guardar mi corazón con
sencillez y humildad.
b. Debo confiar en la soberanía de Dios. Y aunque el tiempo parezca difícil, Dios

tiene un propósito en medio de eso.

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Alumna: Verónica Jennifer Cruz Arresque.

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