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c) Articula, desarrolla y fundamenta lo visto en el video con los siguientes contenidos: Filosofía,
Saber de la Filosofía, Ciencia y Filosofía.
d)Leelos siguientes textos e indica a que rama de la filosofía hace referencia. Desarrolla y
fundamenta la respuesta.
e)Selecciona tres imágenes y ubícala según corresponda en alguna de las 3 columnas del recuadro
que se encuentra debajo (duda - asombro - situaciones límites)Ahí escribí una breve descripción
de la foto que estás subiendo y por qué la ubicasen esa columna. Deberás argumentar la misma
con el texto de Jasper: “Orígenes de la Filosofía”
Respuestas:
b. s
El valor bien, su naturaleza y su relación con otros valores y con las normas morales
que rigen las actividades humanas es el foco de estudio de esta rama, y se relaciona
mucho con este caso a seguir ya que el enfoque de los pragmatistas ante esta
temática no es ni más ni menos que conseguir un progreso moral más detallado,
buscando mas similitudes y pruebas para resolver problemáticas sociales en relación
a los valores, la conducta humana y la moralidad que nos conduce a lo que hacemos
sin ser consientes porque, es decir, indagan lo que consideramos bien, mal,
políticamente correcto o incorrecto, lo que se censura y lo que no a base de lo que
vemos, escuchamos, aprendemos y seguimos a lo largo de nuestras vidas, muchas
veces juzgando por lo dicho afuera, es decir, por el pensamiento subjetivo que cose
nuestros valores y nuestra moral como seres humanos.
La teoría sostiene que hay una realidad subyacente que escondemos bajo nuestra
percepción ordinaria y que sólo podemos acceder a través de la práctica de ciertas
disciplinas ocultas o esotéricas. De manera similar, la metafísica busca comprender
la naturaleza última de la realidad, más allá de lo que podemos percibir
directamente.
d. Sorpresa: La primera foto nos muestra a dos niños sorprendidos ante el resultado de
un experimento químico en un posible instituto.
Ubique en asombro dicha imagen ya que según Jasper, "el asombro nos presenta la
pregunta y el conocimiento." Según platón, "el asombro es el origen de la filosofía,
nuestros ojos nos hacen ser partícipes del espectáculo de las estrellas, del sol y la
bóveda celeste." Este espectáculo nos "da el impulso de investigar el universo..." En
la admiración cobro conciencia de no saber.
Por esta razón coloque la imagen en este recuadro, ya que a base de la teoría ya
leída y estudiada, se puede ver como su asombro se basa en el desconocimiento y la
confirmación del mismo, al ver todo desinteresadamente, sorprendiéndose de algún
que tras preguntarse y experimentar logra un resultado positivo que no había
pensado, obteniendo saberes y en busca de nuevos conocimientos para la
satisfacción mental de uno mismo al cerrar puertas de hipótesis, abriendo más
puertas al filosofar de uno mismo a cuestiones de la vida o de visiones previas sin
explicación previa alguna
Por esta razón seleccione la imagen ya que demuestras como el posible asombro de
viaje, paisajes, comida, lenguaje, personas decae nuevamente en la duda, la duda tan
simple de la desorientación, pero con la cual uno filosofía y se contradice, se
engaña, se complica a uno mismo aún más diciendo un "quizás por aquí, no, no,
creo que por allá por el tipo de zona..." Haciendo así un examen crítico para
racionalizar las posibilidades y preguntarnos a nosotros mismo el que hacer y las
posibilidades de estar en lo cierto, adivinar, preguntar con dificultad sin
confirmación de recibir respuesta alguna entre otras. Este momento que casi todos
hemos vivido o viviremos es una prueba para nosotros mismo para que utilicemos
nuestras mentes y filosofemos las posibilidades
Situación límite: La tercera foto nos muestra a un grupo de persona en estado crítico
ante una situación de naufragar ante un tipo de accidente
Nuestra ingenuidad toma el mundo por el ser pura y simplemente. Mientras somos
felices, estamos jubilosos de nuestra fuerza, tenemos una confianza irreflexiva, no
sabemos de otras cosas que las de nuestra inmediata circunstancia. En el dolor, en la
flaqueza, en la impotencia nos desesperamos. Y una vez que hemos salido del
trance y seguimos viviendo, nos dejamos deslizar de nuevo, olvidados de nosotros
mismos, por la pendiente de la vida feliz. Pero el hombre se vuelve prudente con
semejantes experiencias. Las amenazas le empujan a asegurarse. La dominación de
la naturaleza y la sociedad humana deben garantizar la existencia.