1. Los sericarios no podrán fabricar vestiduras de púrpura prohibidas. La vestidura
púrpura al modo persa y la ropa interior de dos paños serán declaradas al eparca, como los vestidos que cuesten más de 10 nomismata…. 2. Ordenamos que no sea permitido a ningún arconte ni a personas privadas fabricar vestiduras de púrpura de seis u ocho le…. Excluidas las que el eparca haya ordenado que sean preparadas en el Idikon…. Quien sea convencido para fabricarlas sufrirá confiscación y dejará de producir. 3. Quien impida al oficial de las bulas o al de las mitata entrar en sus talleres…..será azotado y rapado 4. A quien tiña la seda cruda de color sangre, se le cortará la mano. 5. Quien venda mercancías a los extranjeros a espaldas del Eparca, sufrirá confiscación. 6. A quien sea a un tiempo sericario y vestrioprata (mercades de vestiduras de seda) se le dará a escoger un solo oficio y se le prohibirá el otro. 7. Quien venda un esclavo, un asalariado o un obrero a gente del exterior o del extranjero se le cortará la mano 8. Los sericarios comprarán la seda cruda al metaxoparte (mercadera de seda cruda). Quienes la compren a personas del exterior será azotados, rapados y perderán su oficio. 9. El sericario que acoja a un asalariado sabiendo que procede de otro (sericario) antes de que haya cumplido aquello por lo que recibe su salario, pagará de multa el salario no vencido. 10. El sericario que llame a sus talleres a un asalariado no lo contratará por más de un mes, y no le pagará por adelantado más de 30 días de trabajo. 11. Quien establezca un taller, si es libre, será avalado por cinco personas; si es esclavo, por su señor, de probada buena posición….
J. Koder, Das Eparchenbuch Leons des Weisen, Einführung, Edición Übersetzung und Indices. Viena, 1991, pp. 102-106, Traducción al castellano M. Kaplan. ,
Traducción editada en G. Duby dir. Historia de la Francia
Urbana, t.2. La Villa medieval, París 1980, pp. 128-129.
- Analizar a partir de los dos textos la organización de los gremios en el Occidente
Medieval y en el Imperio Bizantino. - Autonomía urbana frente a dependencia del estado. - Funciones económicas, religiosas y sociales - Contexto de ambos textos. El libro del Eparca del siglo X y los estatus de la ghilda del siglo XII.