EUROPA Y EL MUNDO DOMINADO

1-

“La misión civilizadora de la que habla la sociedad capitalista es tan sólo un

pretexto para esconder su ansia de explotación y de conquista (...). Enemigo de
toda explotación del hombre por el hombre, defensor de todos los oprimidos sin
distinción de razas, el Congreso condena esta política de robo y conquista,
aplicación desvergonzada del derecho del más fuerte que pisa el derecho de los
pueblos vencidos, y comprueba también que la política colonial aumenta el
peligro de tensiones internacionales y de guerras entre los países colonizadores”.

Resolución de la IIª Internacional de Stuttgart en 1907.

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2-
“ Cuando supimos que un hombre de carne blanca venía por el Luaba nos
quedamos atónitos. Permanecimos quietos. Durante toda la noche, el tam tam nos
estuvo anunciando la noticia. Daremos una fiesta -ordené-; recibiremos
solemnemente a nuestros hermanos y les acompañaremos al pueblo. Todos
nosotros nos adornamos y reunimos las piraguas grandes. Nos pusimos en
marcha; mi piragua a la cabeza, para darle la bienvenida. Pero al acercarnos a su
embarcación se oyó: !paff!, !paff!, y los palos de hierro escupieron fuego contra
nosotros. Nos quedamos rígidos de espanto. No llegaba un hermano, sino el peor
enemigo de los que ha contemplado nuestro país,”

P. Hermann. “Audacia y heroísmo de los descubrimientos modernos".

Relato del cacique Mojimba a un misionero.
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3-
“Nosotros hemos comprobado, bárbaros ingleses, que habéis desarrollado una
naturaleza y una costumbres de lobo, saqueando y robando bienes por la fuerza
(...). Habéis venido a nuestro país con espíritu de lucro. ¿Qué conocimientos
tenéis de nosotros? Vuestra ansia de ganancias se parece a la voracidad de los
animales. En cambio, ignoráis nuestras leyes y nuestras instituciones; nada sabéis
de principios justos (...). Más allá de la fortaleza de vuestros barcos, de la
violencia del disparo de vuestros fusiles y de la potencia de vuestros cañones,
¿qué otras cualidades tenéis?

Panfleto de una sociedad secreta china. Cantón. 1856.

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4-

La tarea que los agentes del Estado han de cumplir en el Congo es noble y
elevada. Está bajo su incumbencia la civilización del África Ecuatorial.

Cara a cara con el barbarismo primitivo, luchando contra costumbres, de miles de

años de antigüedad, su deber es modificar gradualmente esas costumbres. Han de
poner a la población bajo nuestras leyes, la más urgente de las cuales es, sin
duda, la del trabajo.

En los países no civilizados, es necesario, creo yo, una firme autoridad para
acostumbrar a los nativos a las prácticas de la que son totalmente contrarias a sus
hábitos. Para ello es necesario ser al mismo tiempo, firme y paternal."

Carta del rey Leopoldo II de Bélgica a los Agentes del Estado del Congo.
Junio de 1897.
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5-

Estaba ayer en el East End y asistí a una reunión de parados. Escuché fuertes
discusiones. No se oía mas que un grito: "pan, pan". Cuando regresé a mi casa
me sentí todavía más convencido de la importancia del imperialismo (...). Para
salvar a los cuarenta millones de habitantes del Reino Unido de una mortífera
guerra civil, nosotros, los colonizadores, debemos conquistar nuevas tierras para
instalar en ellas el excedente de nuestra población y encontrar nuevas salidas a
los productos de nuestras fábricas."

Sir Cecil Rhodes. Carta al periodista Stead. 1895.

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6-

Es la británica la más grande de las razas dominantes que el mundo ha

conocido y, por consiguiente, el poder determinante en la historia de la
civilización universal. Y no puede cumplir su misión, que es crear el progreso de
la cultura humana, si no es merced a la expansión de la dominación inglesa. El
espíritu del país tendrá fuerzas para cumplir esta misión que nos ha impuesto la
Historia y nuestro carácter nacional. [...] El Imperio británico, firmemente unido,
y los Estados Unidos deben juntos asegurar la paz del mundo y asumir la pesada
responsabilidad de educar para la civilización a los pueblos retrasados.

Joseph Chamberlain al frente del Ministerio de Colonias británico, en 1895.

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7-

“Una piragua enorme viene disparada contra mi lancha como para

abordarnos. A la distancia de unos cincuenta metros vira y, al estar casi frente a
nosotros, los guerreros de proa arrojan vociferando sus lanzas. Mas el ruido
queda ahogado por nuestras salvas de fusilería. La sangre nos arde en las venas.
Es un mundo despiadado, y por primera vez sentimos un odio hacia la canalla
asquerosa y voraz que lo habita. Por eso levantamos el ancla y nos lanzamos en
persecución de los caníbales.”

Relato de Stanley.
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8-

“A consecuencia de la baratura de la tierra en las colonias, la gran mayoría de la

población es propietaria u ocupante de la tierra; y su industria está en gran
medida confinada a la producción que surge de forma inmediata del suelo; a
saber, alimentos y materias primas.

Por el contrario, en los países viejos, donde el suelo está totalmente

ocupado y el trabajo es abundante, puede decirse que las manufacturas son su
producción natural para la exportación. Esto es lo que los colonizados no
producen.

La colonia produce lo que necesita el país viejo; el país viejo produce lo

que necesita la colonia. El país viejo y la colonia son, por tanto, los mejores
clientes el uno para el otro.”

E. G. Wakefield. Un punto de vista sobre el arte de la colonización. 1849.

* E. G. Wakefield (1796-1862). Colonizador británico de Nueva Zelanda.

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9-

“Pero existe una categoría de extranjeros malhechores que fabrican opio y lo

traen a nuestro país para venderlo, incitando a los necios a destruirse a sí mismos,
simplemente con el fin de sacar provecho. Anteriormente, el número de
fumadores de opio era reducido; pero ahora el vicio se ha extendido por todas
partes y el veneno va penetrando cada vez más profundamente (...) Por este
motivo, hemos decidido castigar con penas muy severas a los mercaderes y a los
fumadores de opio, con el fin de poner término definitivamente a la propagación
de este vicio. Parece ser que esta mercancía envenenada es fabricada por algunas
personas diabólicas en lugares sometidos a vuestra ley (...) He oído decir que en
vuestro país está prohibido fumar opio. Ello significa que no ignoráis hasta qué
punto resulta nocivo. Pero en lugar de prohibir el consumo del opio, valdría más
que prohibieseis su venta o, mejor aún, su producción (...)
Todo opio que se descubre en China se echa en aceite hirviendo y se destruye. En
lo sucesivo, todo barco extranjero que llegue con opio a bordo será incendiado
(...) Entonces, no solo no obtendréis ningún beneficio de nosotros, sino que os
arruinaréis en el negocio. (...) No digáis luego que no se os avisó a tiempo.”

Lin Ze-xu. Carta a la reina Victoria. 1839.

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13-
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14-Le Code Noir

Edit1 du roi touchant la police des îles de l’Amérique Françoise2
Art. 2. Tous les esclaves, qui seront dans nos îles, seront baptisés et instruits dans la religion Catholique
Apostolique et Romaine
Art. 3. Interdisons tout exercice public, d’autre religion que celui de la religion C. A. et R., ; voulons que les
contrevenants soient punis comme rebelles, et désobéissants à nos commandements ; (…)
Art. 11. Défendons très expressément, aux curés, de procéder aux mariages des esclaves, s’ils ne font
apparoir du consentement de leurs maîtres ; défendons aussi, aux maîtres, d’user d’aucune contrainte sur
leurs esclaves pour les marier contre leur gré.
Art. 12. Les enfants, qui naîtront des mariages entre les esclaves, seront esclaves, et appartiendront aux
maîtres des femmes esclaves, et non à ceux de leurs maris, si le mari et la femme ont des maîtres différents.
Art. 16. Défendons pareillement aux esclaves appartenant à différents maîtres, de s’attrouper le jour ou la
nuit, sous prétexte de noces ou autrement, soit chez l’un de leurs maîtres, ou ailleurs, et encore moins dans
les grands chemins, ou lieux écartés, à peine de punitions corporelles, qui ne pourra être moindre que du
fouet, et de la fleur de lys ; et en cas de fréquentes récidives, et autres circonstances aggravantes, pourront
être punis de mort : ce que nous laissons à l’arbitrage des juges : enjoignons à tous nos sujets de courir sus
aux contrevenants, de les arrêter, et de les conduire en prison, bien qu’ils ne soient point officiers, et qu’il
n’y ait contre eux aucun décret.
Art. 22. Seront tenus les maîtres, de faire fournir, par chacune semaine, à leurs esclaves âgés de dix ans, et
au dessus, pour leur nourriture, deux pots et demi mesure de Paris, de farine de manioc, ou trois cassaves3
pesant chacune deux livres et demie, au moins, ou autre chose à proportion ; et aux enfants depuis qu’ils
sont sevrés, jusqu’à l’âge de dix ans, la moitié des vivres ci-dessus.
Art. 28. Déclarons les esclaves ne pouvoir rien avoir qui ne soit à leurs maîtres, et tout ce qui leur vient par
industrie, ou par la libéralité d’autres personnes, ou autrement, à quelque titre que ce soit, être acquis, en
pleine propriété, à leurs maîtres ; sans que les enfants des esclaves, leurs pères et mères, leurs parents ou
tous autres, y puissent rien prétendre, par succession, disposition entre vifs, ou à cause de mort ; lesquelles
dispositions déclarons nulles, ensemble toutes les promesses, et obligations qu’ils auront faites, comme étant
faites par gens incapables de disposer, et contracter de leur chef.
Art. 33. L’esclave qui aura frappé son maître, ou la femme de son maître, sa maîtresse, ou le mari de sa
maîtresse, ou leurs enfants, avec contusion, ou effusion de sang, sera puni de mort
Art. 34. Et quant aux excès de voies de fait, qui seront commis par les esclaves contre des personnes libres ;
voulons qu’ils soient sévèrement punis, même de mort s’il y échet.4
Art. 35. Les vols qualifiés, même ceux de chevaux, cavales, mulets, bœufs ou vaches, qui auront été faits par
les esclaves ou par les affranchis, seront punis de peines afflictives, même de mort si le cas le requiert.
Art. 38. L’esclave fugitif qui aura été en fuite pendant un mois, à compter du jour que son maître l’aura
dénoncé en justice, aura les oreilles coupées, et sera marqué d’une fleur de lys sur une épaule ; s’il récidive,
un autre mois, à compter pareillement du jour de la dénonciation, il aura le jarret coupé, et il sera marqué
d’une fleur de lys, sur l’autre épaule ; et la troisième fois, il sera puni de mort.5
Art. 44. Déclarons les esclaves être meubles, et comme tels, entrer dans la communauté ; n’avoir point de
fuite par hypothèque ; se partager également entre les cohéritiers(…).
Lexique :
1 « Ordonnance ou Edit». Texte de loi établi sous la direction du roi et enregistré par une cour de justice appelée « Parlement », chargée de rendre la justice en
appel au nom du Roi. 2 « L’Amérique française » comprend en 1685 : la Louisiane, la Nouvelle-France (Québec et Acadie), la Guadeloupe (en incluant les
Saintes, Marie-Galante, et la Désirade), la Martinique, la Guyane, Sainte-Croix (devenues plus tard Antilles danoises puis Iles vierges étasuniennes actuelles), la
partie septentrionale de l’île de Saint-Martin, la partie occidentale de l’île de Saint-Domingue (Haïti) et l’île de Saint Barthélémy. 3. Une cassave est une galette de
manioc très nourrissante. La technique et le mot sont caraïbes. 4. échoit. 5. Pour analyser cet article convenablement, il faut le comparer aux autres peines
appliquées en France aux XVIIe et XVIIIe et en évaluer l’ampleur par rapport aux mutilations des esclaves : galériens, camisards, etc. Ces peines disparaissent
ensuite alors que la mutilation se maintient dans le système esclavagiste.