¿PARA QUÉ SIRVEN?
Este Don maravilloso de la
Comenzamos puntualizando algunas
cuestiones sobre el Pecado. El pecado
grave nos priva de la comunión con Dios
y por ello nos hace incapaces de la vida
eterna, cuya privación se llama la "pena
eterna" del pecado. Por otra parte, todo
pecado, incluso venial, entraña apego
desordenado a las criaturas que es
necesario purificar, sea aquí abajo, sea
después de la muerte, en el estado que se
llama Purgatorio. (Cfr CEC n. 1472).
La pena eterna
es la que se
borra después
de que acudimos
al sacramento de
la reconciliación.
Pero aun con ello en el doble efecto del
Pecado, la “pena temporal” queda en el
penitente, dichas penas temporales irán
desapareciendo del penitente en tanto
éste se esfuerce a través de la penitencia,
la obras de misericordia y la oración, así
el penitente al encontrarse ante la muerte
podrá encontrarse serenamente de cara a
Dios como el hombre nuevo (Cfr. 1473).
La vida de la Iglesia en Cristo nos hace
hermanos a través de Cristo mismo.
Del tal forma en nuestro camino cada
cristiano se siente abrazado por los demás
hermanos en fe, es así, que la santidad de
un hermano aprovecha para la santidad
de todos. El Sacrificio de un hermano
aprovecha para el bien y la salvación de
otros. En este intercambio admirable, la
santidad de uno, aprovecha a los otros,
más allá del daño que el pecado de uno
pudo causar a los demás. Así, el recurso
de la comunión de los santos permite al
pecador contrito estar antes y más
eficazmente purificado de las penas del
pecado (CEC 1475).
Misericordia de Dios es el más Comisión
grande tesoro que Iglesia
conserva y acrecienta con la Diocesana de
vida santa de sus fieles. Eviden-
temente contamos con la inter- Pastoral Litúrgica
cesión de los santos y desde
luego de Nuestra Madre Santísi-
ma, la Virgen María.
¿CÓMO PODER GANARLAS?
Las indulgencias se obtienen por medio de la Igle-
sia que, en virtud del poder de “atar y desatar” que
le fue concedido por Cristo Jesús, interviene en fa-
vor de un cristiano y le abre el tesoro de los méritos
de Cristo y de los santos para obtener del Padre de
la misericordia la remisión de las penas temporales
debidas por sus pecados. (cf Indulgentiarum doc-
trina, 8; Concilio. de Trento: DS 1835. CEC 1478).
Los fieles difuntos en vías de purificación de la
“pena temporal” y por medio de las indulgencias
ofrecidas por los vivos, se ven libres de toda man-
cha de pecado. De acuerdo al Decreto de la Peniten-
ciaría apostólica, dado para nuestra Diócesis el día
7 de septiembre de 2023. Podemos conseguir la in-
dulgencia plenaria:
“...bajo las condiciones acostumbradas: confe-
sión sacramental, comunión eucarística y ora-
ción por las intenciones del Sumo Pontífice,
que podrán obtener los fieles verdaderamente
arrepentidos e impulsados por la caridad, tam-
bién podrán aplicarse a favor de las almas del
purgatorio a modo de sufragio, si visitan la
iglesia Catedral de Texcoco en forma de pere-
grinación y participan devotamente en las cele-
braciones, orando a Dios por la fidelidad del
pueblo mexicano a la vocación cristiana, por la
obtención de las vocaciones sacerdotales y reli-
giosas y por la defensa de la familia humana,
concluyendo con la oración dominical (Padre
EL AÑO JUBILAR Y
Nuestro), el Símbolo de la Fe (Credo) y las in-
vocaciones a María Santísima”.
INDULGENCIA PLENARIA
¿QUÉ ES UN AÑO JUBILAR? ORIGEN DEL AÑO JUBILAR
Un poco de historia: La celebración del jubileo se origina
en el judaísmo. Consistía en una
El Papa Bonifacio VIII conmemoración de un año sabático que
(1294-1303) con la tenía un significado particular. Esta fiesta
bula Antiquorum ha- se realizaba cada 50 años.
bet digna fide relatio
promulgó el primer Durante el año se ponían a los esclavos en
Jubileo de la historia libertad, se restituían las propiedades a
quienes las habían perdido, se perdonaban
de la Iglesia. La partici-
las deudas, las tierras debían permanecer
pación de los fieles sin cultivar y se descansaba. En la Biblia
fue grande y festiva. encontramos algunos pasajes en los que se
Se acogieron a nobles, menciona la celebración judía. Tal vez el
eclesiásticos y pueblo más importante se encuentre en el Levítico
en general en los pala- (Lv 25,8).
cios (edificios) y en los conventos de Roma. La palabra jubileo se inspira en el
Por voluntad del Papa, el Jubileo ordinario término hebreo de yobel, que alude
o Año Santo se debía celebrar cada 100 años. al cuerno del cordero
El papa Clemente VI reducirá el tiempo a 50 que servía como
años, el papa Urbano VI cada 33 años en instrumento. Jubileo
recuerdo de la vida de Cristo y después también tiene una
se elige la periodicidad de cada 25 años. raíz latina, iubilum
que representa un
Además de los Jubileos ordinarios, tenemos grito de alegría.
también los Jubileos extraordinarios, que se
En la tradición católica, el Jubileo
celebran en referencia a particulares y desta- consiste en que durante un año entero se
cados eventos cristianos. El Jubileo se pre-
conceden indulgencias a los fieles que
senta como una grande oportunidad ofrecida cumplen con ciertas disposiciones
a los creyentes para palpar muy de cerca la
eclesiales establecidas por el Vaticano.
misericordia de Dios. La Iglesia Católica tomó como influencia el
Al peregrino que se jubileo hebreo y le dio un sentido más
encamina en este espiritual. En ese año se da un perdón
recorrido con sentido general, indulgencias y se hace un llamado
de penitencia, viene a profundizar la relación con Dios y con el
prójimo. La Iglesia Católica tomó como
concedida la indul-
influencia el jubileo hebreo y le dio un
gencia plenaria. sentido más espiritual. En ese año se da un
perdón general, indulgencias y se hace un
El Jubileo del año 1300 fue pedido
llamado a profundizar la relación con Dios
y aclamado por el pueblo, que a gran voz y con el prójimo. Por ello, cada Año Santo
comenzó a pedir un Año Santo, es decir, es una oportunidad para alimentar la fe y
la idea de esta santa celebración ya estaba renovar el compromiso de ser un
presente en la mente y corazón de los fieles testimonio de Cristo a través de la
cristianos. conversión.
INDULGENCIA PLENARIA
CONCEDIDA POR EL PAPA
FRANCISCO A NUESTRA
AMADA DIÓCESIS
¿Qué son las indulgencias?
Según el CEC (Catecismo de la Iglesia
Católica) n. 1470, están ligadas a los
efectos del Sacramento de la Penitencia.
"La indulgencia es la remisión ante Dios
de la pena temporal por los pecados, ya
perdonados en cuanto a la culpa, que un
fiel dispuesto y cumpliendo determinadas
condiciones consigue por mediación de la
Iglesia, la cual, como administradora de
la redención, distribuye y aplica con
autoridad el tesoro de las satisfacciones
de Cristo y de los santos" (Pablo VI,
Const. Ap. Indulgentiarum doctrina,
normas 1).
Es así que para nuestra diócesis con
motivo de los 500 años de la evan-
gelización en México, el Papa Francisco
ha concedido que durante el periodo del
23 de septiembre de 2023 al 08 de
septiembre de 2024, todos los fieles
puedan ganar dichas indulgencias.
"La indulgencia puede ser parcial
o plenaria según libere de la pena
temporal debida por los pecados en parte
o totalmente" (Indulgentiarum doctrina,
normas 2). "Todo fiel puede lucrar para
sí mismo o aplicar por los difuntos,
a manera de sufragio, las indulgencias
tanto parciales como plenarias" (c. 994).