Neumann, Joseph. (1994). “Capitulo primero”.

Historia de las Sublevaciones Indias en la

Tarahumara, Universidad Carolina de Praga, pp. 95-109.

Lumholtz Carl. (2006). “Capítulo XIII. Físico de los tarahumares—No son tan sensibles al
dolor como los blancos—Su fenomenal resistencia—Su buena salud, honradez, destreza e
ingenuidad—Sus observaciones de los astros y sus predicciones del tiempo—Cazadores y
tiradores—Industrias domésticas—El tesgüino—Otras bebidas alcohólicas”. El México
desconocido, Comisión Nacional para el Desarrollo de los Pueblos Indígenas, pp. 141-154.

Héctor Williams Morales

FCSyH-UASLP

Los tarahumaras, tal y como se expresan en las lecturas: “Historia de las Sublevaciones
Indias en la Tarahumara” de Joseph Neumann y “El México desconocido” de Carl
Lumholtz, los factores caracterológicos que son poseedores este grupo étnico ubicado en el
Norte de Mexico, en el estado de chihuahua; se redactan cualidades que, a la postre: serian
puntos referentes ápice sobre esta cultura al norte de la nación de los Estados Unidos
Mexicanos.

En el preludio y con el llegar de los españoles, en el continente americano; se esforzaban

verdaderamente por ganarse su amistad y con facilidad alcanzaron que aquellos les trocaban
alimentos que necesitaban por otras mercancías (Neumann, 1994,p.95). Puesto que, tal y
como se citaba en el siguiente parágrafo de la lectura “El México desconocido”: «No les gusta
vender nada a los extraños. Cuando un mexicano trata de comprarles maíz, alguna oveja o
un ceñidor, comienzan por negar que lo tienen, pues lo poco que poseen lo conservan para
sí».

Particularmente, como es citado textualmente en la obra “El México desconocido” se alude a

lo consiguiente: «Les agrada mucho sentarse entre las milpas donde acostumbran esconderse
cuando se acerca gente extraña» (Lumholtz, 2006,p.147), posee un engarce que, antes bien,
podría caracterizar a distintos grupos étnicos en el marco de pesquisar algún refugio,
dependiendo de la contextualización del evento suscitado in situ, en la individuo o comunidad
de caracteres indígenas; posee matices análogos a lo que, en el texto “Historia de las
Sublevaciones Indias en la Tarahumara” de Neumann, se nos muestra, tal y como sucedió
con el asesinato del Padre Jacobo Basile, los tarahumaras al efectuar dicha acción, se
refugiaron en lugares inaccesibles en las montañas, por lo cual; se prolongó dos años, y a
pesar de que sus campos fueron infestados durante la temporada de cosecha y se les causaron
otros daños, no hubo manera de forzarlos a pedir la paz. Empero, Fajardo, efectuó algunas
estratagemas por lo que, al final y al sitiar cada resquicio en donde permanecían los
tarahumaras, los doblego a pregonar un armisticio; pues de hambre los habían lacerado.

Por otra parte, lo que nos narra el autor Joseph Neumann en su obra: “Historia de las
Sublevaciones Indias en la Tarahumara”, es como resultaban exiguos los frutos que daba el
bautismo entre los adultos. No más que aparentemente se declaraban, y como los indios por
su naturaleza son caprichosos e inconstantes, no pocos de ellos después de recibir el bautismo
volvían a sus antiguos escondites.

Pero y a la postre, y en contraste de lo anterior, como sería enfatizado en el capítulo XIII en

el libro “México Desconocido”; los niños lograrían conferir con premura y prontitud el
español cuando van a la escuela, pues: diligente y ávidos de aprender, muy religiosos, dóciles
y fáciles de convertir al cristianismo (Lumholtz, 2006,p.148).

Todo lo planteado hasta ahora, fue en aras de una aglutinación de diversos puntos
concomitantes en concatenación de ambas lecturas en vistas de las semejanzas, a través de
cualidades intrínsecas específicas que acaecían antes de la publicación e investigación de la
obra: “El México desconocido”, ya que, logramos otear que vastas acciones de los
tarahumaras lograron yacer adjuntos a ellos sopesando el pasar de las décadas y/o centurias
con la llegada de los pañoles, hasta el devenir de Carl Lumholtz a tierras Mexicanas.

En ultimas, ¿es permisible, en tenor de lo no citado en ambas lecturas; que los tarahumaras
lograsen concebir algo más allá de los lindes ostensibles con la llegada de los españoles, en
su cosmovisión? Pues, si bien acaeció un adoctrinamiento religioso eclesiástico, ¿esto habrá
acaecido en otros puntos, no religiosos, ahondando en la cosmovisión tarahumara?