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Modos de Producción y Sociedad Económica

Este documento trata sobre la sociedad y los modos de producción económica. Explica conceptos como sociedad, instituciones sociales, modos de producción, factores de producción y estructura social. También analiza la Revolución Industrial y su impacto en la organización de la producción y la sociedad.
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Modos de Producción y Sociedad Económica

Este documento trata sobre la sociedad y los modos de producción económica. Explica conceptos como sociedad, instituciones sociales, modos de producción, factores de producción y estructura social. También analiza la Revolución Industrial y su impacto en la organización de la producción y la sociedad.
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SOCIEDAD Y MODOS DE PRODUCCIÓN ECONÓMICA

INDICE

Pág.

INDICE i
INTRODUCCIÓN 1
ANTECEDENTES 2
REVOLUCIÓN INDUSTRIAL 2
SOCIEDAD 3
FORMAS DE ORGANIZACIÓN SOCIAL 4
FUNCIONES DE LA FAMILIA DENTRO DE LA SOCIEDAD 5
¿QUÉ SON LAS INSTITUCIONES SOCIALES? 5
TIPOS DE INSTITUCIONES SOCIALES 5
INSTITUCIONES QUE FORMAN LA SUPERESTRUCTURA SOCIAL 6
PRODUCCIÓN 6
¿QUÉ SON LOS MODOS DE PRODUCCIÓN? 7
¿CUÁLES SON LOS MODOS DE PRODUCCIÓN? 9
PRODUCTIVIDAD 15
RECURSOS 16
FACTORES DE PRODUCCIÓN 16
POBLACIÓN DESEMPLEADA 17
POBLACIÓN ECONÓMICAMENTE ACTIVA 17
POBLACIÓN OCUPADA 17
SOBERANÍA DEL CONSUMIDOR 17
SOBERANÍA ECONÓMICA 18
¿CÓMO ESTÁ COMPUESTA LA ESTRUCTURA SOCIAL? 18
CONCLUSIÓN 21

i
INTRODUCCIÓN

El desarrollo de esta investigación pretende enseñarnos el cómo se producen,


distribuyen y consumen las riquezas de una sociedad.

La significación de la palabra riqueza puede extenderse a todos los bienes que


el hombre puede gozar; y en esta acepción hasta la salud y la alegría serían riquezas.
Una casa, una alhaja, un mueble, los vestidos, las monedas, los libros, etcétera, son
porciones de riquezas. Cada persona o cada familia posee una cantidad mayor o
menor de cada una de estas cosas; y sus valores reunidos son los que constituyen su
riqueza o fortuna. La suma de las fortunas particulares compone la fortuna de la
nación o la riqueza nacional.

Hablando comúnmente y en el uso ordinario llamamos ricos a los sujetos que


poseen muchos bienes; pero cuando se trata de estudiar el modo como se forman,
distribuyen y consumen las riquezas, se denominan igualmente así las cosas que
merecen este nombre, lo mismo que tengamos muchos o pocos; pues un grano de
trigo es trigo del mismo modo que lo es una espiga llena de granos. Para crear
riquezas basta con crear valores o aumentar el que ya tienen las cosas que poseemos.
Por tanto, se da valor a un objeto dándole una utilidad que no tenía, y para aumentar
el valor que ya tienen las cosas se ha de aumentar el grado de utilidad que tenían
cuando las adquirimos.

Para conocer un poco más acerca de este tema, los invitamos a continuar
disfrutando del desarrollo de esta investigación.

5
ANTECEDENTES

Cuando se inició la colonización española en el territorio que ocupa


Venezuela en la actualidad, la población indígena incluía más de cien grupos tribales
distintos. Entre ellos: Achaguas, Betoyes, Caquetíos, Guaiqueríes, Jirajaras,
Otomanos, Palenques y Timotes, entre otros. Todas estas sociedades y aún aquellas
que por lo general son mencionadas de manera fugaz en las fuentes históricas guardan
entre sí un vínculo común: todas poseían una especificidad social y cultural en
equilibrio armónico con el medio ambiente ecológico. En otras palabras, estos grupos
humanos desarrollaron técnicas y relaciones de intercambio económico en la
búsqueda de la subsistencia, crearon formas de organización social y política,
acumularon explicaciones míticas a través de las generaciones e idearon sistemas de
creencias mágico-religiosas buscando las respuestas más coherentes que ellos
pudieron imaginar para satisfacer sus necesidades básicas al adaptarse a su ambiente
natural.

REVOLUCIÓN INDUSTRIAL

Amplio proceso de cambios económicos, políticos y sociales que llevó a los


países de Europa Occidental a convertirse en sociedades industriales. Iniciada por
Gran Bretaña en la segunda mitad del siglo XVIII se extendió luego a otros países -
Bélgica, Holanda, Francia, los Estados Unidos, Alemania, etc.- durante el curso de la
siguiente centuria. La Revolución Industrial no fue un proceso violento, como el de
casi todas las revoluciones políticas, sino un conjunto de cambios graduales y
acumulativos, que sin embargo significó una verdadera aceleración con respecto al
ritmo de las transformaciones de los siglos precedentes.

Desde el punto de vista tecnológico la Revolución Industrial se caracterizó, en


esta primera fase, por el uso intensivo de la máquina de vapor, lo que permitió
multiplicar enormemente la cantidad de energía disponible para la producción. Se
inventaron y desarrollaron un sinnúmero de máquinas, entre las cuales cabe citar
especialmente la máquina de hilar, generalizándose la producción y el empleo del
hierro y, luego, del acero. Estos cambios tecnológicos tuvieron dos efectos de gran
trascendencia: por una parte, se modificó completamente la organización industrial,
pasándose de un sistema de manufacturas basado en el trabajo artesanal a la fábrica
moderna, donde se concentraban un gran número de obreros y se hacía uso intensivo
de la división del trabajo; por otra parte, la producción industrial se incrementó
considerablemente, creando una oferta de bienes manufacturados que no tenía
precedentes y abaratando estos productos de modo significativo.

La demanda de trabajo de las industrias nacientes impulsó la migración de la


población rural hacia las ciudades; una nueva clase de obreros asalariados comenzó a

i
crecer, hasta el punto de constituirse en muchos países en la mayoría de la población.
El campo, aunque despoblándose, no redujo la oferta de productos agrícolas: ello fue
debido en parte a los nuevos instrumentos que la industria estaba en condiciones de
proveer y, en general, a una mejoría notable en las técnicas de producción que ya
venían modificándose desde tiempo atrás.

Las economías surgidas de la Revolución Industrial se caracterizaron, en


consecuencia, por un uso mucho más intensivo del capital que el que era típico de las
economías agrarias precedentes. La incorporación de capital y la creación constante
de nuevas tecnologías aumentó la productividad, elevando el nivel de consumo de la
población y desarrollando un amplio mercado de bienes y servicios así como, más
lentamente, un vigoroso mercado de capitales.

Todos estos cambios se realizaron en el curso de unas pocas décadas,


transformando radicalmente la fisonomía de los países de Europa Occidental y de los
Estados Unidos. Pero el proceso no se detuvo: a mediados del siglo XIX comenzó lo
que algunos llaman una "Segunda Revolución Industrial", o una segunda fase de la
misma, caracterizada por el auge de la producción de acero, el tendido de líneas
férreas, los adelantos de la industria química y, algo después, el uso extendido de la
electricidad. En realidad no tiene mayor sentido hablar de diversas fases o
revoluciones industriales, puesto que el proceso de desarrollo -una vez logrado el
impulso inicial- se ha desplegado de un modo ininterrumpido hasta nuestros días.
Tampoco parece adecuado extender el término de revolución industrial a los procesos
de cambio que se producen en nuestros días en una multitud de países, pues las
condiciones de partida son muy diferentes a las de Inglaterra en 1750 y porque la
industria ha cambiado radicalmente desde aquellos años. Los procesos sociales, por
otra parte, guardan sólo una muy ligera semejanza con los que prevalecieron durante
el período que hemos reseñado. Por eso conviene emplear, para los casos del
presente, el término más abstracto y menos restringido de industrialización.

FUNCIONES DE LA FAMILIA DENTRO DE LA SOCIEDAD:

 Biológica: procura la satisfacción sexual de los adultos y la perpetuación de la


especie.
 Económica: procura la satisfacción de las necesidades del ser humano.
 Educativa: procura la transmisión de la cultura, hábitos, costumbres, etc.
 Religiosa: inculca la formación de valores y practicas devotas.
 Recreativa: procura el descanso y el recreo de los miembros de la familia.

PRODUCCIÓN

i
Es cualquier actividad que sirve para crear, fabricar o elaborar bienes y
servicios. En un sentido algo más estricto puede decirse que producción económica es
cualquier actividad que sirve para satisfacer necesidades humanas creando
mercancías o servicios que se destinan al intercambio. El concepto económico de
producción es, por lo tanto, suficientemente amplio como para incluir casi todas las
actividades humanas: es producción del trabajo del artista y del artesano, la provisión
de servicios personales y educacionales, la actividad agrícola y la de la industria
manufacturera.

El nivel de vida de una comunidad, y el grado de desarrollo económico de la


misma, dependen esencialmente de la cantidad de bienes y servicios que estén a su
disposición para el consumo y ésta, a su vez, depende de la cantidad de mercancías
que sean producidas en un período dado. Cualquiera sea la forma en que se
distribuyen los ingresos de una población, ésta tendrá bajos niveles de consumo si el
volumen de los bienes disponibles es insuficiente; por ello la riqueza de las
sociedades modernas se basa en una expansión enorme de la producción con respecto
a la existente en épocas anteriores, y no en las políticas redistributivas que se hayan
llevado a cabo. El volumen de la producción depende de la división del trabajo y ésta
de la existencia del mercado. La producción moderna se basa en un acervo
tecnológico que se ha ido expandiendo a lo largo del tiempo e implica el uso
intensivo de capital y de mano de obra cada vez más calificada. La amplitud de los
mercados modernos ha hecho que pueda producirse una variedad inmensa de bienes y
servicios.

La teoría económica ha prestado particular atención a dos problemas


fundamentales que enfrenta el productor: qué combinación de factores utilizar para
lograr la eficiencia y qué cantidad producir para maximizar las ganancias.

En la práctica las empresas enfrentan otros problemas, más difíciles de encarar


teóricamente: deben afrontar inversiones de riesgo cuando lanzan al mercado
productos cuya aceptación no es completamente conocida; deben adaptarse a las
complejas regulaciones que imponen casi todos los Estados, y tienen que lograr,
además, un adecuado clima en las relaciones laborales.

¿QUÉ SON LOS MODOS DE PRODUCCIÓN?

Es el modo de obtener los bienes materiales necesarios al hombre para el


consumo productivo y personal. El modo de producción constituye la unidad de las
fuerzas productivas y de las relaciones de producción. El cambio del modo de
producción origina cambios del régimen social, sirve de base al desarrollo de las
fuerzas productivas y de las relaciones de producción, de toda la producción social.
Gracias a los conocimientos adquiridos, a la experiencia y a los hábitos de trabajo, los

i
hombres producen los bienes materiales, desarrollan las fuerzas productivas, que
muestran el grado en que el hombre domina a la naturaleza. El nivel de desarrollo
alcanzado por las fuerzas productivas determina el carácter de las relaciones de
producción. Las relaciones de producción o relaciones económicas, es decir, las que
se establecen entre los hombres en el proceso de producción de los bienes materiales,
influyen a su vez activamente sobre las fuerzas productivas, facilitando u
obstaculizando su desarrollo. Si las relaciones de producción corresponden al nivel de
desarrollo de las fuerzas productivas, como ocurre, por ejemplo, bajo el socialismo
éstas se desarrollan sin obstáculos. En cambio, cuando las relaciones de producción
dejan de corresponder al nivel de las fuerzas productivas, como es el caso en el
capitalismo contemporáneo frenan el progreso de dichas fuerzas, se convierten en una
traba, y se hace necesario sustituir el modo de producción caduco por otro nuevo, que
corresponda al nivel más elevado de las fuerzas productivas. Este cambio de un modo
de producción por otro se efectúa por vía revolucionaria. El fundamento económico
de las revoluciones sociales se pone al descubierto gracias a una ley económica
general: la ley de la correspondencia entre las relaciones de producción y el carácter
de las fuerzas productivas, descubierta por Marx. El papel decisivo en el sistema de
las condiciones materiales de vida de la sociedad corresponde al modo de producción
de los bienes materiales. Según sea el modo de producción, tal será en lo fundamental
la sociedad misma -sus ideas, sus teorías, las concepciones y las instituciones
políticas. La historia conoce cinco modos de producción que se han sucedido desde el
nacimiento de la sociedad humana: el de la comunidad primitiva, el esclavista, el
feudal, el capitalista y el socialista. Éste es el más progresivo de la historia. El que
se sustituya un viejo modo de producción por otro nuevo es resultado inevitable de la
agudización de las contradicciones entre las fuerzas productivas en desarrollo y las
relaciones de producción rezagadas. Tales contradicciones, cuando impera la
propiedad privada sobre los medios de producción, poseen carácter antagónico y se
manifiestan en la lucha de clases. En esta lucha alcanza la victoria la parte de la
sociedad que se halla vinculada al modo de producción más avanzado y progresivo.
Bajo el socialismo, las contradicciones en el desarrollo del modo de producción no
presentan carácter antagónico y la sociedad las supera mediante el perfeccionamiento
consciente de las relaciones de producción, a las que adecua el nivel de las fuerzas
productivas. Del modo de producción hay que distinguir la base económica de la
sociedad, que es el conjunto de las relaciones de producción dominantes en tal o cual
sociedad humana. La unidad del modo de producción y de la superestructura
ideológica y política que corresponde a la base de una sociedad dada constituye una
formación económico-social.

¿CUALÉS SON LOS MODOS DE PRODUCCIÓN?

COMUNIDAD PRIMITIVA:

i
En la que la mayor parte de los medios de producción y especialmente la tierra
son de propiedad común. En él los hombres semisalvajes luchaban indefensos ante las
fuerzas naturales, sus alimentos consistían en frutos, vegetales y raíces. Hace 9 o 10
mil años aparece la división del trabajo, debida fundamentalmente al descubrimiento
de la agricultura la cual convierte al hombre en un ser sedentario. La agricultura
constituye un paso muy importante en el desarrollo de las fuerzas productivas.

LA ESCLAVITUD:

Los medios de producción como los hombres que se sirven de ellos en su


trabajo, son propiedad de otros hombres. Los esclavos pueden ser de propiedad
privada o del estado; esto se considera la primera forma de explotación del hombre
por el hombre en la historia de la humanidad. En este período nace el Estado, debido
a la necesidad de un ente que mantuviera bajo control las insurgencias y a las
personas que se querían librar del yugo. Además se originan 3 clases: la explotadora
(dueños de tierras y de los esclavos), la explotada (esclavos y campesinos muy
pobres) y los mercaderes o comerciantes (constituida por los intermediarios entre los
compradores y los vendedores).

MODO ESCLAVISTA DE PRODUCCIÓN:

Primer modo de producción basado en la explotación que aparece en la historia;


surge por descomposición del régimen de la comunidad primitiva. El modo esclavista
de producción alcanzo su máximo desarrollo en la Grecia antigua y, sobre todo, en la
Roma clásica. No todos los pueblos, sin embargo, han pasado por ese modo de
producción en su desenvolvimiento histórico. En el régimen esclavista, las relaciones
de producción se basaban en la propiedad de los dueños de esclavos sobre los medios
de producción y sobre los esclavos considerados como “instrumentos parlantes” sin
derecho alguno y sujetos a explotación cruel. El trabajo del esclavo, que tenía un
carácter abiertamente coercitivo, se aplicaba en gran escala en los latifundios y la
producción artesanal. El dueño disponía no sólo del trabajo, sino también de la vida
del esclavo. En la época en que se forma el régimen esclavista, la sociedad se divide
en dos clases fundamentales: los señores esclavistas y los esclavos. Para mantener el
dominio de los primeros se estructura un aparato de violencia y coerción, el Estado
esclavista. En dicha sociedad, al lado de las clases fundamentales, existían
campesinos libres, artesanos y mercaderes. Los contingentes de esclavos se nutrían
sobre todo mediante las guerras y, parcialmente, con los campesinos y artesanos que
se arruinaban. En lo fundamental, la economía presentaba un carácter cerrado,
natural, pero aumentó la división del trabajo y el cambio, y ello dio origen a la
producción mercantil. La explotación de una importante masa de esclavos creaba el
plusproducto, lo cual permitió a la capa alta esclavista liberarse del trabajo físico en la
producción material —trabajo que empezó a ser considerado como ocupación indigna

i
de un hombre libre-— y a dedicarse al gobierno, a la política, a la ciencia y al arte.
Surge de este modo la oposición entre el trabajo físico y el trabajo intelectual y nace
asimismo la oposición entre la ciudad y el campo. El modo esclavista de producción
era progresivo en comparación con el régimen de la comunidad primitiva, dado que la
esclavitud hacía posible un mayor desarrollo de la producción. Sin embargo, con el
tiempo el régimen esclavista se convirtió en un freno para el desarrollo de la
sociedad. Los esclavos no estaban interesados por el resultado de su labor. Bajo la
esclavitud se empleaban sólo instrumentos primitivos y la productividad del trabajo
seguía siendo baja. Se explotaba a los esclavos de manera tan cruel que su vida era
corta, y las fuentes que permitían completar los efectivos necesarios se agotaron. El
régimen esclavista entró en el período de crisis. Lo cuarteaban las sublevaciones de
los esclavos y la lucha de los campesinos libres contra los dueños de esclavos. El
hundimiento del modo esclavista de producción se aceleró debido a los ataques desde
el exterior y su puesto fue ocupado por el modo feudal de producción.

EL FEUDALISMO:

Sistema contractual de relaciones políticas y militares entre los miembros de


la nobleza de Europa occidental durante la alta edad media. El feudalismo se
caracterizó por la concesión de feudos (casi siempre en forma de tierras y trabajo) a
cambio de una prestación política y militar, contrato sellado por un juramento de
homenaje y fidelidad. Pero tanto el señor como el vasallo eran hombres libres, por lo
que no debe ser confundido con el régimen señorial, sistema contemporáneo de aquél,
que regulaba las relaciones entre los señores y sus campesinos. El feudalismo unía la
prestación política y militar a la posesión de tierras con el propósito de preservar a la
Europa medieval de su desintegración en innumerables señoríos independientes tras
el hundimiento del Imperio Carolingio.

MODO FEUDAL DE PRODUCCIÓN:

Modo de producción de los bienes materiales basada en la propiedad feudal


sobre la tierra y la propiedad parcial sobre los trabajadores -campesinos siervos-, así
como en la explotación de estos últimos por parte de los señores feudales. El
feudalismo surgió como resultado de la descomposición del régimen esclavista y, en
algunos países, del régimen de la comunidad primitiva. Lenin, al caracterizar el modo
feudal de producción, destaca los siguientes rasgos fundamentales: 1) dominio de la
economía natural, 2) concesión de medios de producción y de tierra al productor
directo, y en particular fijación del campesino a la tierra, 3) dependencia personal del
campesino respecto al terrateniente (coerción extraeconómica), 4) estado
extraordinariamente bajo y rutinario de la técnica. En las condiciones del modo feudal
de producción, la clase dominante es la de los terratenientes en la persona de la
nobleza y del clero. La propiedad sobre la tierra era la base para obtener trabajo o

i
productos no remunerados. El trabajo adicional no remunerado del productor directo
(campesino siervo) o el producto obtenido mediante dicho trabajo y del que se
apropian los dueños de la tierra por medio de la coerción extraeconómica se llama
renta feudal del suelo. La producción artesanal y el comercio se concentraban en las
ciudades y se organizaban bajo la forma de gremios de artesanos y corporaciones de
mercaderes. En el régimen feudal existían dos clases principales: los señores feudales
y los campesinos. Correspondía un gran papel a la Iglesia, que era un gran
terrateniente feudal y ejercía una sensible influencia sobre todo el régimen social del
feudalismo. A lo largo de toda la época feudal existió una lucha de clases entre
explotadores y explotados. Esta lucha se reflejó, en particular, en las sublevaciones
campesinas: la de Wat Tyler en Inglaterra (1381), la Jacquerie en Francia (1358), la
guerra campesina en Alemania (1524-1525), las guerras acaudilladas por I.
Bolotnikov (1606-1607), S. Razin (1670-1671) y E. Pugachov (1773-1775) en Rusia,
y otras. El desarrollo de las fuerzas productivas en las entrañas del feudalismo
constituyó la base material de la formación de las relaciones capitalistas y su
consolidación. El proceso de la acumulación originaria del capital aceleró la
preparación de las condiciones materiales para que vencieran las relaciones
capitalistas de producción. El modo feudal de producción se suprimió como resultado
de las revoluciones burguesas, que le asestaron un golpe demoledor. En Rusia, la
reforma de 1861 abolió la servidumbre, pero no elimino importantes restos del
feudalismo. La existencia de supervivencias feudales bajo el aspecto de la gran
propiedad terrateniente, el sistema de prestación personal, etc., en la actualidad son
singularmente característicos de varios países de África, Asia y América Latina.

CAPITALISMO:

Régimen económico fundado en el predominio del capital. Sistema basado en


el predominio de la empresa privada en la organización económica. La producción
capitalista esta destinada al cambio. Los medios de producción son propiedad de
cierto sector de la sociedad: los capitalistas; el resto de los miembros de la sociedad
(la gran mayoría), no posee sus propios medios de producción; trabajan como
asalariados y utilizan los medios de producción de los capitalistas.

MODO CAPITALISTA DE PRODUCCIÓN:

Modo de producción de los bienes materiales basado en la propiedad privada


capitalista sobre los medios de producción y en la explotación del trabajo asalariado.
El régimen capitalista sustituyó al modo feudal de producción. Constituye una
organización social dividida en dos clases fundamentales, cuyos intereses son
diametralmente opuestos: la clase de los capitalistas, propietarios de los medios de
producción, y la clase de los proletarios, carentes de propiedad y de medios de
subsistencia, por lo que, ante la amenaza del hambre, se ven obligados a vender

i
constantemente su fuerza de trabajo a los capitalistas. El capitalismo es la última
formación económico-social basada en la propiedad privada y en la explotación del
hombre por el hombre. Su ley económica cardinal, su hierra motriz y su principal
estimulo radican en la producción y en la apropiación de la plusvalía, que tiene como
fuente el trabajo no retribuido de los obreros asalariados. En comparación con el
feudalismo, el modo capitalista de producción es más progresivo, pues ha elevado a
un nivel superior el desarrollo de las fuerzas productivas de la sociedad, ha
aumentado sensiblemente la productividad del trabajo social, ha llevado a cabo en
proporciones inmensas la socialización del trabajo y de la producción, ha
incrementado en gran medida el volumen de la producción y ha elevado su nivel
técnico. Después de desarrollar hasta dimensiones antes nunca vistas las fuerzas
productivas sociales, el régimen capitalista, en virtud de las contradicciones internas
antagónicas que le son inherentes, de sus vicios y lacras, ha condenado a una gran
parte da la sociedad, a los trabajadores, a la ruina y a la miseria, pues son
fundamentalmente los capitalistas quienes se apropian de todos los beneficios que
origina el incremente de la producción social. La economía capitalista se halla
regulada por leyes económicas espontáneas, se desarrolla de manera anárquica, se ve
alterada por las crisis económicas de superproducción; en su afán de ganancias los
capitalistas sostienen entre si una enconada lucha competitiva. El crecimiento de la
concentración y de la centralización del capital hace que éste se socialice, que en un
polo se acumulen las riquezas, y en otro empeore la situación del proletariado y se
arruinen los pequeños productores. La contradicción fundamental del modo
capitalista de producción es la que se da entre el carácter social de la producción y la
forma capitalista privada de apropiación. Al reunir en las fábricas a millones de
obreros, al socializar el proceso del trabajo, el capitalismo confiere a la producción un
carácter social, pero de los resultados del trabajo se apropian los capitalistas. Esta
contradicción principal del capitalismo -la contradicción entre el carácter social de la
producción y la forma capitalista privada de apropiación- se manifiesta en la anarquía
de la producción, hace que la demanda solvente de la sociedad quede rezagada de la
ampliación de la producción y conduce periódicamente a destructoras crisis
económicas. A su vez las crisis y los períodos de estancamiento industrial arruinan
todavía más a los pequeños productores, aumentan la dependencia en que el trabajo
asalariado se encuentra del capital, conducen aun más rápidamente a la
depauperación relativa, y a veces absoluta, de la clase obrera". Durante las crisis
económicas, tiene lugar una destrucción en masa de las fuerzas productivas, se
debilite la fuerza productiva fundamental de la sociedad: los trabajadores, se
incrementa en grandes proporciones la desocupación, masas enormes de personas son
arrancadas del trabajo productivo, una gran parte de las instalaciones de las empresas
capitalistas quedan sin utilizar, no funcionan, y a veces son objeto de destrucción
física. A medida que el capitalismo se va desarrollando, se eleva el prado de
explotación de la clase obrera, se agudizan todas las contradicciones del modo
capitalista de producción, se intensifica y se hace cada vez más enconada la lucha de
clases. Estas contradicciones se ahondan y adquieren singular agudeza al

i
transformarse el capitalismo en imperialismo, sobre todo en el período de la crisis
general del capitalismo. El dominio del capital monopolista en la economía y en la
política de los países capitalistas agudiza hasta limites extremos los conflictos de
clase y económicos del régimen capitalista. La tendencia a la descomposición y el
parasitismo, la creciente desigualdad en el desarrollo económico y político de los
países capitalistas en la época del imperialismo y de la crisis general del sistema
capitalista de economía, debilitan aun más las bases del modo capitalista de
producción. El capitalismo no está en condiciones de dominar las fuerzas productivas
creadas por él mismo, que han rebasado las relaciones capitalistas de producción, las
cuales se han convertido en grilletes para el libre crecimiento ulterior de aquéllas.
Históricamente, el capitalismo moderno ha dado ya de si cuanto podía dar y ha de ser
sustituido por un régimen más progresivo: el socialista. En las entrañas de la sociedad
burguesa, en el proceso del desarrollo de la producción capitalista se crean las
premisas materiales objetivas para pasar al socialismo. Bajo el capitalismo, crece, se
cohesiona y se organiza la clase obrera que, en alianza con los campesinos y al frente
de todos los trabajadores, constituye una poderosa fuerza social capaz de derrocar al
caduco régimen capitalista y sustituirlo por el socialismo. Por primera vez en la
historia de la humanidad, el régimen capitalista de producción fue destruido en Rusia
gracias a la victoria de la Gran Revolución Socialista de Octubre, bajo la dirección
del Partido Comunista. A consecuencia de las revoluciones socialistas de varios
países -que comprenden más de un tercio de la población del globo terráqueo y una
cuarta parte de su territorio- el capitalismo ha dejado de ser un sistema económico
extendido por todo el orbe. "La liquidación del régimen capitalista en un numeroso
grupo de países, el desarrollo y reforzamiento del sistema socialista mundial, la
desintegración del sistema colonial y el hundimiento de los viejos imperios, el
desplome -iniciado ya- de la estructura económica colonial de los países liberados, la
ampliación de los lazos económicos entre estos países y el mundo del socialismo,
todo ello ahonda la crisis de la economía capitalista mundial". Bajo el influjo de los
enormes éxitos económicos de los países socialistas-plena demostración de las
ventajas decisivas del socialismo frente al capitalismo-, bajo los golpes del
movimiento obrero en los países capitalistas y de la lucha de liberación nacional de
los pueblos oprimidos, el capitalismo será barrido para siempre.

SOCIALISMO:

Teoría político-económica que propugna la propiedad y la administración de


los medios de producción por parte de las clases trabajadoras con el fin de lograr,
mediante una nueva organización de la sociedad, la igualdad política, social y
económica de todas las personas. Los medios de producción son de propiedad social
y una parte de los medios de producción, pueden ser, igualmente propiedad común de
cooperativas, comunidades rurales, municipios, ciudades; etc.

i
MODO COMUNISTA DE PRODUCCIÓN:

Modo de producción de los bienes materiales basado en la propiedad


comunista de todo el pueblo sobre los medios de producción, en fuerzas productivas
desarrolladas omnilateralmente, que aseguran la abundancia de bienes de consumo y
su distribución según las necesidades. El modo comunista de producción se va
estableciendo en el proceso de la edificación del socialismo y del comunismo, fases
respectivamente inferiores y superiores de la sociedad comunista. La creación de
fuerzas productivas altamente desarrolladas, indispensables para obtener la
abundancia de productos y pasar a la aplicación del principio comunista de la
distribución es inconcebible sin transformaciones cualitativas de todos los factores
materiales humanos de la producción. Ello significa, ante todo, construir la base
material y técnica de la sociedad, basada en el amplio establecimiento de procesos
productivos automáticos en todas las ramas de la economía nacional, con la
consiguiente eliminación del trabajo manual, poco productivo; significa alcanzar un
rendimiento superior del trabajo social. En la esfera de los objetos de trabajo,
significa que se ha obtenido una producción en masa de nuevos y excelentes tipos de
materias primas y materiales sintéticos, no sólo análogos a los que la naturaleza
proporciona ya preparados, sino con propiedades previamente fijadas. En la esfera de
la mano de obra, presupone la aparición de un nuevo tipo de trabajador que
combinará armónicamente la actividad intelectual y la física. Constituye una
peculiaridad esencial de todo el proceso de creación de fuerzas productivas
desarrolladas en un sentido comunista, el introducir ampliamente en la economía
nacional los resultados de la ciencia de vanguardia, convertida en una fuerza
productiva directa de la sociedad. Sobre la base y bajo el activo influjo del
omnilateral desarrollo de las fuerzas productivas, tiene lugar el proceso de
perfeccionamiento de las relaciones de producción socialistas en todo su conjunto, así
como su gradual transformación en relaciones comunistas. Este proceso sigue tres
direcciones fundamentales: en primer lugar tiende a la fusión de las dos formas de
propiedad social en una propiedad única, comunista; en segundo lugar, tiende a
superar las diferencias de clase entre los obreros y los campesinos, a eliminar las
diferencias esenciales entre la ciudad y el campo, así como las diferencias culturales y
técnicas en la esfera del trabajo; en tercer lugar, tiende a combinar racionalmente el
principio de la remuneración según el trabajo con el de la distribución gratuita a
cuenta de los fondos sociales de consumo, hasta llegar a la total distribución según las
necesidades. El modo comunista de producción es fruto de la obra creadora de
millones de trabajadores, y cuanto más elevada sea la conciencia de estos últimos,
cuanto más plena y amplia sean su actividad y su hacer creador, tanto más
rápidamente avanzan el progreso económico y social de la sociedad, con tanto mayor
éxito se irá estableciendo la economía comunista.

Podemos colocar en tres clases todos los modos de producir:

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El primer modo de producir se consigue recogiendo u ocupando las cosas
que la naturaleza crea por si misma, bien sea, no añadiendo nada a los productos de la
misma naturaleza, como cuando se sacan los peces del mar o cuando extraen los
minerales de la tierra; bien sea dirigiendo y favoreciendo a la naturaleza con el
cultivo de las tierras y con las semillas. Todos estos trabajos se parecen por su objeto
y se les da el nombre de industria rural o de agricultura.

El segundo modo de producir se verifica dando a los productos de cualquier


industria un valor mayor por las nuevas formas que se les añaden o por las
transformaciones que se les hace experimentar. El minero proporciona el metal que se
necesita para hacer una máquina; pero esta máquina vale más que el metal que se
empleó en ella, y de aquí se sigue que el valor de la máquina que excede al del metal
es un valor producido y que la máquina es un producto de dos industrias: la del
minero y la del fabricante. Esta industria se llama de transformación.

El tercer modo de producir se verifica comprando un producto en el lugar en


que tiene menos valor y transportándolo a otro en que lo tiene mayor. Esto es lo que
hace el comercio, o sea la industria comercial. El comercio produce utilidad, no
alterando en nada ni el fondo ni la forma de un producto, y volviéndolo a vender del
mismo modo que lo compró. El comerciante compra el producto en un lugar en que
no tiene consumo, o al menos en donde su consumo es menos extenso y menos
apreciado, para transportarlo a los lugares donde lo tiene mayor, o su producción es
menos fácil, menos abundante y más cara.

PRODUCTIVIDAD

La productividad es una medida relativa que mide la capacidad de un factor


productivo para crear determinados bienes en una unidad de tiempo. La productividad
del trabajo, por ejemplo, se mide por la producción anual -o diaria, u horaria- por
hombre ocupado: ello indica qué cantidad de bienes es capaz de producir un
trabajador, como promedio, en un cierto período. Si se modifica la cantidad de
trabajadores, obviamente, no se estará aumentando la productividad; ello sólo
ocurrirá si se logra que los mismos trabajadores -al desarrollar sus habilidades, por
ejemplo- produzcan más en el mismo período de tiempo. Lo mismo se aplica a los
otros factores productivos. Si bien no es fácil medir con exactitud la productividad de
cada factor aisladamente, pues en la práctica ellos se combinan de un modo que hace
dificultosa tal separación, es posible tener, en cambio, una idea aproximada de la
contribución de cada uno al producto final.

Resulta indiscutible que la productividad total ha crecido enormemente desde


la época de la Revolución Industrial: gracias a los adelantos tecnológicos y a la
creciente incorporación de capital a los procesos productivos, y gracias también a la

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superior calificación de la mano de obra, las empresas modernas son muchísimo más
productivas que sus similares de hace algunas décadas. Este hecho es el que explica,
en definitiva, el gigantesco incremento en el consumo que se ha dado desde aquella
época, pues el aumento de la productividad se expresa en una mayor producción por
hombre ocupado.

RECURSOS

Es al conjunto de capacidades humanas, elementos naturales y bienes de


capital, escasos en relación a su demanda, que se utilizan casi siempre conjuntamente
para producir bienes y servicios. Los recursos naturales son aquéllos que provienen
directamente de la tierra y de sus características específicas en un lugar o una zona
determinada: puertos naturales, saltos de agua, minerales, flora y fauna, etc. Los
recursos humanos son al conjunto de aptitudes y conocimientos que poseen las
personas que trabajan en una actividad o región determinada.

FACTORES DE PRODUCCIÓN

Son los diferentes recursos escasos que contribuyen a la creación de un


producto. Algunos bienes libres que contribuyen también a la producción, como el
aire o la fuerza de gravedad, no son considerados factores de la misma puesto que no
entran en transacciones económicas y su precio es nulo.

La economía política clásica consideró tres factores de producción: tierra,


trabajo y capital, a cada uno de los cuales correspondía una clase específica de
ingresos: las rentas, los salarios y las ganancias o beneficios, respectivamente. La
moderna teoría económica ya no exige una explicación separada para la comprensión
de cada uno de estos factores y los trata de un modo similar. La distinción entre los
mismos, por lo tanto, ha devenido más formal que práctica, y se utiliza especialmente
como herramienta clasificatoria para la presentación de ciertas estadísticas o para el
estudio de algunos problemas concretos.

En las economías modernas, a diferencia de lo que ocurría en tiempos de los


clásicos, el trabajo es un factor altamente diferenciado que engloba una cantidad de
oficios y profesiones de muy diversa naturaleza; del mismo modo hay factores
intangibles, como la capacidad empresarial, el entorno tecnológico o diversos
servicios que, contribuyendo decisivamente a la producción, no son tomados en
cuenta en la clasificación clásica. De allí que para la economía interese ahora,
primordialmente, la forma en que es necesario combinar los variados factores
productivos disponibles, de modo de lograr la eficiencia productiva, es decir, la
maximización de los ingresos de la empresa.

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POBLACIÓN DESEMPLEADA

Es el total de personas que, perteneciendo a la población económicamente


activa, no se encuentran trabajando pero está buscando empleo. Dentro de la
población desempleada se encuentran quienes han perdido su empleo y aquellas
personas que buscan trabajo por primera vez, es decir, quienes desean incorporarse al
mercado de trabajo

POBLACIÓN ECONÓMICAMENTE ACTIVA

Es el nombre con que se designa a la parte de la población total que participa


en la producción económica. En la práctica, para fines estadísticos, se contabiliza a
todas las personas mayores de una cierta edad (15 años, por ejemplo) que tienen
empleo o que, no teniéndolo, están buscándolo o a la espera de alguno. Ello excluye a
los pensionados y jubilados, a las amas de casa, estudiantes y rentistas así como, por
supuesto, a los menores de edad.

Cuando un país tiene altas tasas de crecimiento demográfico la tasa de


actividad suele ser baja, pues existe un alto número de menores de edad y estudiantes
en relación al total. Ello ocurre frecuentemente en los países menos desarrollados,
como producto de la llamada transición demográfica, constituyéndose en una traba
para alcanzar un mayor crecimiento económico, pues las personas que laboran tienen
que producir -directa o indirectamente- para un gran número de personas que no
generan bienes.

POBLACIÓN OCUPADA

Es la parte de la población económicamente activa que tiene un empleo,


remunerado o no. Si a la población ocupada se le suma la desocupada o desempleada,
se obtiene el total de la población económicamente activa o fuerza de trabajo.

SOBERANÍA DEL CONSUMIDOR

Característica de un sistema de libre mercado donde los consumidores, a


través de la demanda que generan, orientan la producción y las inversiones de las
empresas. El consumidor es soberano en el sentido de que su decisión de comprar o
no un cierto bien queda exclusivamente en sus manos, sin que exista ningún
organismo que le impida escoger la forma en que gastará su renta.

No es fácil percibir en toda su extensión, de un modo inmediato, el grado en


que los consumidores condicionan el mercado. Estos parecen fuertemente
condicionados por la publicidad y otros estímulos que influyen sobre sus decisiones.

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Pero si se analiza un período relativamente extenso se puede comprobar, sin
dificultad, que han sido las preferencias de los consumidores las que han orientado
los cambios generales de la oferta. Es a través de este mecanismo que se producen
hoy una cantidad de bienes que facilitan las tareas domésticas, que se ha creado una
amplia industria cultural y que se han mejorado una serie de artículos de consumo de
alta demanda. La comparación con lo que ocurre en economías centralmente
planificadas es por demás ilustrativa: en ellas hay una frecuente carencia de bienes de
consumo, estos son de baja calidad y escasa diversificación, y se recurre normalmente
a mecanismos como el racionamiento que impiden de hecho toda escogencia.

La soberanía de los consumidores puede frustrarse, sin embargo, cuando ellos


no están suficientemente informados o cuando el mercado de un bien o servicio
asume características monopólicas, pues son las imperfecciones del mercado, de
hecho, las que impiden un proceso de elección informado y racional. Para evitar los
efectos dañinos de tales imperfecciones es conveniente, por lo tanto, que exista una
legislación adecuada, capaz de evitar las informaciones falaces o distorsionadas y de
impedir en lo posible las prácticas discriminatorias.

SOBERANÍA ECONÓMICA.

Es la capacidad que tiene un ente político -normalmente un Estado- para


determinar por sí mismo la política económica. La soberanía económica implica la
existencia de aduanas y la emisión de moneda, así como también la potestad -
normalmente limitada por la ley- para imponer diversas regulaciones a las actividades
económicas.

CONCLUSIÓN

La sociedad se compone de productores y consumidores. Todos somos


consumidores y muy pocos los que no somos productores. La razón es muy sencilla.
Para no ser productores, tendríamos indispensablemente que carecer de toda industria
y talento, no poseer ni la más pequeña porción de tierra y no tener empleado el más
miserable capital.

Entendemos por población civilizada, la que tiene los gustos y necesidades de


un pueblo culto, la que respeta a las personas y propiedades, la que habita en casas
decentes y bien amuebladas, la que se mantiene con alimentos sanos y variados, la
que se cubre con buenos vestidos, y la que cultiva la inteligencia y las artes.

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Para que florezca la producción en un pueblo, es menester que tenga los
gastos y las necesidades que hemos indicado, porque, los productos destinados a su
satisfacción, carecerían de utilidad y valor donde no existieran esas necesidades y
esos gastos.

Los hombres no pueden comprar los productos que necesitan, sino con los
objetos que ellos mismos producen.

Es por ello que se hace necesario el desarrollo de nuevos modos de


producción y un poco de cambio en la conciencia de todos los venezolanos para entre
todos construir un mejor país.

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