Patriotismo Terminado Imprimir

POLICIA NACIONAL DEL PERÚ
ESCUELA DE EDUCACIÓN SUPERIOR
TÉCNICO PROFESIONAL
PNP- SAN BARTOLO
TRABAJO APLICATIVO INDIVIDUAL DE LA UNIDAD

DIDACTICA “DOCTRINA POLICIAL” CON EL TEMA
“PATRIOTISMO”
I PERIODO
PRESENTADO POR LA ESTUDIANTE PNP:
LUZ ELY CHILON TERAN
LIMA – PERÚ
2022
ESCUELA DE EDUCACION SUPEIOR TECNICO PROFESIONAL POLICIA NACIONAL DEL PERU SAN -BARTOLO
“si nunca lo intentas, nunca lo sabrás”
EST I PNP CHILON TERAN LUZ ELY Página 1 de 21

INDICE
PRESENTACIÓN.............................................................................................................................. 3
DEDICATORIA ................................................................................................................................ 4
AGRADECIMIENTO ........................................................................................................................ 5
INTRODUCCIÒN ............................................................................................................................. 6
CAPITULO I .................................................................................................................................... 7
1. GENERALIDADES DEL PATRIOTISMO ................................................................................. 7
1.1 DEFINICION DE PATRIOTISMO............................................................................................. 7
1.2 QUIENES REPRESENTAN EL PATRIOTISMO.......................................................................... 7
1.3 LA PATRIA ............................................................................................................................ 8
1.4¿Por qué tenemos que defenderla y por qué el patriotismo es una virtud? ..................... 12
2 LA LEALTAD...................................................................................................................... 13
3 ANÁLISIS .......................................................................................................................... 16
4 CONCLUSIONES ............................................................................................................... 17
5 RECOMENDACIONES ....................................................................................................... 18
6 BIBLIOGRAFÍA .................................................................................................................. 19
7 ANEXOS: .......................................................................................................................... 20

PRESENTACIÓN
SEÑORES MIEMBROS DEL JURADO: conforme con los lineamientos del
trabajo aplicativo individual y las indicaciones del catedrático de la ESCUELA DE
EDUCACIÓN SUPERIOR TÉCNICO PROFESIONAL POLICÍA NACIONAL
DEL PERÚ – SAN BARTOLO , me someto a su evaluación y elevado criterio
profesional del presente trabajo monografíco denominado “PATRIOTISMO” con
el cual aspiro obtener una buena calificación y un favorable aprendizaje, es
propicio esta oportunidad para expresar un sincero reconocimiento a mi
venerable ESCUELA DE EDUCACION SUPERIOR TECNICO PROFESIONAL
POLICIA NACIONAL DEL PERU-SAN BARTOLO y a toda su plana docente ,
que con su buena voluntad y gran capacidad contribuyen día a día con mi
enseñanza profesional, sin mas palabras que mencionar dejo a toda disposición
la presente monografía para su evaluación y sugerencias.
Lima, septiembre del 2022

DEDICATORIA
Agradezco a Dios quien fue el que tenía este propósito para mí y me dio la
oportunidad, las fuerzas y la fe para seguir día a día y haber podido llegar hasta
donde hoy me encuentro.
A mis padres Terán López Clementina Y Chilón Huatay Américo que fueron ellos
los que me inculcaron desde pequeña, la importancia de superación, que debo
de luchar por todo aquello que anhelo lograr, por la confianza, el amor que día a
día me brindaron y sobre todo por tener fe en mí, todo esto es por ustedes los
amo.
A mi hermana Chilón Terán Mili Giovanna quien ha sido mi motivación más

grande para hacer realidad la culminación de mi carrera profesional ya que con
sus consejos me motivo para no rendirme y proseguir, aunque no tuvo la
oportunidad de acompañarme en todo este proceso, yo comprendo que Dios la
ha llamado para estar a su lado y le dedico a ella porque es mi claro ejemplo a
seguir.
LUZ ELY

AGRADECIMIENTO
Agradezco a Dios por a ver estado conmigo dándome todo su amor y protección,
por estar guiando cada paso que he dado, por brindarme una estrella en el cielo
que sé que desde donde esta me observa y me brinda la sabiduría y fortaleza
que yo necesito para culminar satisfactoriamente este periodo académico y
todos los siguientes.
De igual manera agradezco a mis padres, hermanas y hermano quienes están

conmigo en diversos momentos especiales y pudieron observar lo hermoso e
interesante que es la carrera de TÉCNICO EN CIENCIAS POLICIALES.
Agradezco también a la ESCUELA DE EDUCACION SUPERIOR TECNICO

PROFESIONAL POLICIA NACIONAL DEL PERU-SAN BARTOLO y toda la
plana docente quienes me brindan sus enseñanzas y consejos para poder estar
aquí hoy en día, sin ustedes no fuera posible nuestro aprendizaje continuo día a
día.
LUZ ELY

INTRODUCCIÒN
La presente investigación se refiere al tema del PATRIOTISMO, este tema
académico tiene como objetivo sensibilizar a la población estudiantil policial con
la finalidad de conocer el noble sentimiento del patriotismo y lealtad.
Patriotismo es amor a la patria, y esta es definida como el lugar al que una

persona siente que pertenece, sea su tierra natal o no; normalmente va ligada a
la idea de país o nación. Estos sentimientos suelen incentivarse a través de
numerosos símbolos que suscitan la unión de los diferentes habitantes y su país.
Ejemplo de estos símbolos son el himno, la bandera nacional, o héroes o
conquistadores que han dado prestigio al país internacionalmente.
El término, según la época y el pueblo que lo adoptaba, tenía uno u otro

significado. En la antigua Grecia, patriotismo era lealtad a las instituciones y
tradiciones que componían la ciudad-Estado. Los bárbaros, por ejemplo, eran
pueblos con un alto componente nómada, y no sentían el apego de otras
civilizaciones por su tierra de origen, ya que era muy frecuente la conquista de
nuevos territorios y el alzamiento de nuevos emplazamientos.
El concepto de patriotismo se recupera durante la Revolución francesa. Los

instigadores de la revolución y los constructores de la nueva nación alentaban el
patriotismo y el nacionalismo como pilares fundamentales del nuevo orden
nacional. Inculcar estos valores desde la educación más elemental suponía la
creación de ciudadanos fieles a la república, cuyos ideales –basados en la
igualdad– estarían asegurados. Por lo tanto, podemos afirmar que el patriotismo
es un elemento.

CAPITULO I
EL PATRIOTISMO
1. GENERALIDADES DEL PATRIOTISMO

La virtud del patriotismo es la que “reconoce lo que la Patria le ha dado y
le da. Le tributa el honor y el servicio debidos, reforzando y defendiendo
el conjunto de valores que representa, teniendo a la vez por suyos los
afanes nobles de todos los países”. Dicho en otras palabras, el
Patriotismo es el amor a la Patria, que es la tierra de nuestros padres.
1.1 DEFINICION DE PATRIOTISMO

Santo Tomás la coloca dentro de la virtud de la virtud de la Piedad, la virtud
que regula nuestros deberes de reverencia y honor para con los padres y
la Patria en el cuarto mandamiento: “Honra a tu padre y a tu madre, como
el Señor, tu Dios, te lo ha mandado, para que tengas una larga vida y seas
feliz en la tierra que el Señor, tu Dios, te da.” (Det 5,16.
Esta noble virtud de la piedad nos hace deudores de ambos y depende

de la justicia, que es el “dar a cada uno lo que es debido”. El orden por lo
tanto es: justicia, piedad, patriotismo. O, dicho de otra manera, la justicia
es como la “abuela” del patriotismo, porque tanto la Patria como los padres
tienen derecho a ser queridos y honrados por sus hijos, ya que después
de Dios es a ellos a quienes más le debemos y de quienes más hemos
recibido.
1.2 QUIENES REPRESENTAN EL PATRIOTISMO

Dios, Patria y Padres conforman la paternidad total. Este amor y
reverencia que ellos nos generan es lo propio de toda alma noble y bien
nacida. El patriotismo es una de las virtudes más atacadas hoy en día,
aun desde los ámbitos del gobierno, y si se habla de él es para
ridiculizarlo. La palabra “patria” proviene de “pater” (padrea). Al hablar de
Patria estamos hablando de una herencia que hemos recibido, mientras
que la “Nación” se refiere al futuro. Si la Patria es una herencia, la Nación
es una misión para realizar. Pasado y futuro son los conceptos de Patria
y Nación. La Patria no sólo son los símbolos patrios, la Bandera, la
Escarapela o el Himno Nacional.
Estos la representan, pero ellos solos no son la Patria. Tampoco es

solamente un territorio hasta las fronteras físicas. La Patria tiene un
cuerpo, pero también tiene un alma. Patria física es el territorio. Aunque
nos vayamos lejos, siempre llevaremos dentro de nosotros la imagen de
una determinada geografía, de un territorio donde habremos crecido y
donde nos habremos arraigado como lo hace el árbol a la tierra para echar
sus raíces y poder desarrollarse, crecer y dar frutos. De ahí que lo primero

que la Patria exige sea un territorio en donde enraizarnos. La idea nace

en el Génesis: “Tomó pues, Jahvé Dios al hombre y lo llevo al jardín del
Edén para que lo labrara y lo cuidase”. (Gen II 15).
Para el hombre antiguo y clásico, la Patria era algo muy concreto, muy
real. Para Cicerón, la Patria era “el lugar donde se ha nacido”. Para los
griegos, la Patria se asentaba en una tierra determinada. Los romanos
hablaban de “la terra patrum”, la tierra de los padres, y se sentían
inseparablemente ligados a la tierra de sus antepasados. Cuando Rómulo
fundó Roma llevó consigo tierra de su patria natal y de sus dioses.
De ahí nace el concepto de “extranjero”, el que no pertenece a la tierra
patria y de ahí que, durante siglos, el destierro fuera el peor castigo que
se podía dar a un hombre después de la muerte, Pero la Patria es además
una casa, un hogar. Como lo describe el P. Alberto Ezcurra: “Cuando
pensamos en la Patria, en el territorio físico de la Patria como en la casa
de nuestra familia grande, podemos pensar más bien en aquella casa
solariega, en aquella casa en la cual la familia se aquerenciaba y tenía
historia en sus paredes, en sus árboles, en sus muebles; en aquella casa
que había sido habitada durante generaciones, en la cual se arraigaba de
una manera profunda el corazón de una familia”.
1.3 LA PATRIA
La Patria espiritual es el patrimonio cultural, una asociación espiritual
unida por los mismos lazos, históricos, culturales, religiosos, nacionales.
Son los peruanos que viven en ese territorio, más los que lo han labrado
y trabajado. Los presentes que con su esfuerzo diario la sostienen de pie
y la llevan adelante. Los que han honrado y han muerto por esa tierra, por
esa cultura y esas tradiciones. Los que algún día vendrán a trabajar y
luchar, pero todavía no han nacido más los que vendrán después, en un
futuro, pero que también tiene derecho a recibirla en su integridad y no
cercenada porque pasó por nuestras manos. Todo este cúmulo cultural
de principios y valores a defender es la Patria espiritual.
Como bien lo describe Jean Ousset: “Recibimos por así decirlo, a granel,
el capital material, la herencia espiritual, intelectual y moral que nos han
dejado nuestros abuelos. Ese capital, esa herencia constituye la patria...
Esa unidad humana durable que es la nación, esta continuidad en el

tiempo de las generaciones pasadas, presentes y futuras, sólo puede

hacerse sobre los valores, que por ser verdaderos y eternos son también
los que aseguran vida y duración a las sociedades fundadas sobre ellos”.
La lengua es la expresión más notoria de este patrimonio cultural y
probablemente la lengua patria el mejor medio para transmitir la cultura y
el legado cultural que se hereda de los antepasados. La revolución
anticristiana, en su intento de destruir nuestra cultura, ha dado el golpe
mortal sobre el lenguaje escrito (y por ende hablado) en la educación,
justamente para romper este eslabón de transmisión de la cultura de una
generación a otra.
La juventud actual no conoce su idioma, no tiene vocabulario y esto le
impide comunicarse. Se expresa sólo con monosílabas y de una manera
totalmente rudimentaria. Este conocimiento tan primario del lenguaje los
condicionará a una manera primaria de pensar porque ya no podrán
manifestar ni sus ideas ni sus pensamientos. En el orden del
embrutecimiento de la persona y de la destrucción de la cultura este es un
puntal clave, porque los jóvenes captarán más de lo que serán capaces
de expresar y las palabras no les alcanzarán para dar a entender sus
ideas y sentimientos, lo que les generará una enorme frustración espiritual
y psicológica.
No es igual poder expresar que uno está triste con todos los matices que
ello conlleva a decir que a uno le da “cosa”. No es lo mismo expresar que
uno tiene temor ante la muerte y el propio juicio, con todos los matices de
la lengua, que decir que uno tiene “cuiqui” No es lo mismo decir que algo
nos da vergüenza que decir que nos da “cosa”. Los llevan adrede a
manejarse con sólo 200 palabras del idioma y a desconocer la belleza de
los matices que encierra nuestra lengua de más de 10.000 vocablos.
Podemos decir, además, que nuestra familia y todas las familias que viven
en esta tierra conforman la Patria grande.
Hemos visto que a “la Patria no se la elige, sino que se la honra. Cuán
equivocado estuvo Rousseau al decir que la Patria es un “contrato social”.
No somos miembros de la Patria por un contrato colectivo. La Patria no
es comparable a un partido político o a un club deportivo, a los cuales
podemos afiliarnos o de los que podemos retirarnos libremente. No es así
la Patria, un contrato que se puede romper, un contrato rescindible. La

Patria me viene con el nacimiento, previamente a toda elección mía
voluntaria. Es, pues, una mentira del liberalismo, la del contrato social,
pero también lo es del marxismo, con sus “proletarios del mundo uníos”,
tan apátrida como aquel. La Patria es una realidad anterior y superior a
las clases sociales. Puedo cambiar de clase, pero no de Patria”. (4) La
revolución cultural ha impuesto para combatirla el llamado “ciudadano del
mundo”, concepto creado por el nuevo orden mundial para que la persona
no se sienta que pertenece a ninguna Patria en especial y sientan menos
violencia cuando ellos se la quitan.
Cuanto más profundas sean las raíces, más recursos tendrá la planta para
sobrevivir. De la misma manera, cuantas más raíces tenga una persona,
mejor podrá resistir los embates de los enemigos de su cultura, como ya
hemos especificado en una anécdota muy ilustrativa en otro capítulo. De
ahí que sea urgente educar a los jóvenes en el amor trascendente de la
Patria, para que sepan anteponer el bien nacional a sus intereses
personales, particulares o sectoriales. Ya Aristóteles en su libro sobre
Política explica que las virtudes políticas no se improvisan (como nada de
lo que requiere aprendizaje e información) y así es indispensable que la
autoridad pública procure adiestrar a los niños para su futura actuación
ciudadana.
Santo Tomás, comentando la doctrina aristotélica, también afirma la
necesidad de un plan educativo común a todos los jóvenes para que la
formación política en la sociedad sea homogénea. No es que desautorice
el lugar prioritario de los padres en la educación, sino reforzar la idea de
que la educación pública y común debe estar enriquecida por las virtudes
patrióticas relacionadas con el Bien Común. Si bien es cierto que los
padres son los primeros educadores, los gobernantes debieran tener al
menos la actitud paternal en orden a los ciudadanos por ellos gobernados.
De ahí resultará que un buen católico será siempre el mejor ciudadano,
sometido a la autoridad civil legítima constituida en cualquier forma de
gobierno. De ahí concluimos que la educación, ya sea pública como
privada, no puede desinteresarse de la formación del espíritu patriótico
que genera el Bien Común.
La revolución anticristiana ha penetrado en la educación y socavado estos

valores que estaban en la médula de los jóvenes argentinos, para lograr
sus fines de dominación sobre las personas.
El amor a la Patria es el punto de equilibrio entre el amor a nuestra familia,
a los nuestros y el amor a la humanidad. No se puede amar ni respetar a
otras Patrias si no se ha aprendido a amar la propia primero. Hay quienes
se preocupan por los problemas de la humanidad, del hambre de otros
países, pero son incapaces de amar el lugar en donde Dios ha querido
que nacieran. No hay amor verdadero de lo anónimo y, mientras más se
ama lo anónimo, menos se ama a los hombres en concreto, y esto sirve
para las personas y sirve también para las patrias.
Uno podría decir: ¡Cómo me hubiese gustado nacer en tal país, vivir en tal
siglo, en tal lugar de la historia con tales obispos, con tales gobernantes!
Pero este es nuestro tiempo, este es nuestro lugar, el querido por Dios.
Lo que debemos amar es esta Patria nuestra que nació cristiana, que
amaneció como un sueño en la mente de Don Jose de San Martin, como
el amor de Alfonso Ugarte al arrojarse al mar con nuestra bandera. Es
ésta la Patria que debemos amar, la Patria de nuestros próceres, los
auténticos, aquellos que cuando salían al combate, como San Martín y
Miguel Grau nos dedicaban sus victorias. La Patria de los peruanos, en
quienes se encarnó algo del espíritu de unión , ese espíritu generoso y
desinteresado, del amigo capaz de tender la mano, capaz de jugarse en
las patriadas. Esta es nuestra Patria concreta. Y también la constituyen
aquellos inmigrantes honestos, que vinieron para arraigarse en nuestra
tierra y que, con su trabajo, abrieron surcos a fuerza de sacrificios,
haciendo vergeles de los páramos. Muchas veces sus hijos y nietos fueron
más patriotas que los nacidos en la tierra. También ellos son la patria”.
Si, una noche tuve miedo. Acá, cuando uno planta un árbol en esta tierra
dura y de vientos fuertes, no lo planta para uno, lo planta para los hijos,
para los que van a venir. Aquellos álamos de allá los plantó mi padre,
aquellos cerezos grandes los plantó mi abuelo hace ochenta años. Y yo
un día me puse a pensar: si hay guerra, van a bombardear donde hay
árboles. Y si destruyen estos árboles que plantaron mi padre y mi abuelo,
yo que tengo 62 años y no tengo hijos, ¿Me animaría a hacerlos crecer de
vuelta? Tuve miedo y me quedé dando vueltas en la cama hasta las tres
de la mañana. Y a las tres de la mañana dije: “Empezaré de nuevo”.
Comenta Escurra que jamás vio un patriotismo expresado de una forma
más sencilla. Aquel hombre amaba a la tierra porque había sido hecha
con el sacrificio de los padres y de los abuelos. No era sólo un pedazo de
tierra. Era su Patria, la tierra de sus padres.”
De ahí que amar a la Patria sea también un deber de Justicia, al darle “a
cada uno lo suyo, lo que le corresponde, a lo cual tiene derecho”, y la
Patria tiene derecho a ser querida y defendida por sus propios hijos,
aunque éstos sean capaces de ver sus miserias.
1.4 ¿Por qué tenemos que defenderla y por qué el patriotismo es una
virtud?
Porque de la misma manera que si alguien nos tira una trompada a la
cara, el brazo instintivamente (como miembro del cuerpo) se levanta a
defenderlo (aunque lo quiebren). Nuestra patria amenazada exige la
misma reacción de sus hijos para defenderla... Si ésta es una reacción
instintiva de un cuerpo en el ámbito natural, mucho más lo será la Patria
que conlleva aún un cuerpo espiritual. Nuestra querido Perú hoy está
atacada por invasiones peores que la de los ingleses en el siglo pasado.
Hoy, bajo la excusa de la globalización, sufrimos la invasión cultural. en la
misma Encíclica que condeno al comunismo, condenó “el imperialismo
internacional del dinero” que erosiona y presiona contra la soberanía de
las naciones.
¿Y cómo logran nuestros enemigos destruirnos?
“Ante todo, mediante la pérdida de nuestra soberanía cultural. Asistimos a
una inteligente campaña de vaciamiento en dicho campo, una auténtica
invasión cultural, sobre todo a través de los medios de comunicación, que
van haciendo de nuestros jóvenes una masa homologada e informe, sin
ideales, sin memoria, sin tradiciones, sin amor a la Patria. Y ello con una
música de fondo que, al mismo tiempo que aturde, vacía de ideas las
cabezas. No será ya una invasión armada. Es una invasión pacífica,
silenciosa, pero tremendamente eficaz. Será menester enfrentarla
consolidando el ser nacional. Porque si un pueblo tiene arraigado su
espíritu en las raíces más profundas de la cultura, de la tradición, de la

propia lengua, ese pueblo nunca será dominado, porque el espíritu es más
fuerte que la materia.
Se quiere, asimismo, destruir la familia. Lo están haciendo mediante la
propagación del divorcio, con la consiguiente burla de la fidelidad hasta la
muerte, propia del matrimonio, la pornografía, el fomento de la rebelión de
los hijos en contra de sus padres, el permisivismo de estos últimos, el
envenenamiento del alma de los niños, la escuela sin Dios... Cuando uno
de los llamados “chicos de la calle” comete un delito, se lo mete en la
cárcel, pero no se mira por qué ello sucedió. Ese chico no tuvo familia, no
se le inculcó la moral, se le quitó la enseñanza religiosa, no se le explicó
el sentido de su vida, de dónde viene y a dónde va... Junto con el
vaciamiento cultural y la destrucción de la familia viene lo más grave, el
atentado contra la religión que nos dio luz. Recordemos que ya hace años
decía el presidente Roosevelt, refiriéndose a las Patrias de Ibero América:
“Creo que será larga y difícil la absorción de estos países por los Estados
Unidos mientras sean países católicos”.
La unidad de fe y el espíritu del catolicismo constituían el principal
obstáculo para sus planes de hegemonía...La tarea destructiva llega
principalmente por la enseñanza, sobre todo de la historia. No se enseña
la historia verdadera. Bien saben los pedagogos que los niños aprenden
sobre todo por el ejemplo... Con facilidad se exaltan próceres equívocos,
que frecuentemente vivieron de espaldas a la patria, que admiraban todo
lo que venía de los Estados Unidos, de Inglaterra o de la Francia
revolucionaria, de cualquier lado menos de donde habíamos recibido la
fe, la cultura y la lengua, que creyeron que la Independencia de la Madre
Patria no fue la separación de un hijo llegado a su madurez, sino el repudio
de todo lo que nos vino de España, incluida la fe católica.
2 LA LEALTAD
La lealtad es una virtud que “acepta los vínculos implícitos en su adhesión
a otros (amigos, jefes, familiares, patria, instituciones, etc.) de tal modo
que refuerza y protege a lo largo del tiempo, el conjunto de valores que
representan”.
Dicho en otras palabras, la lealtad es la virtud que nos lleva a mantener

los vínculos y compromisos que hemos contraído con los demás (Dios,
Patria, principios, doctrina, superiores, jefes, patrones, afectos, familiares
y amigos) y reforzando los valores que hay en ellos.
“Nada hay comparable a un amigo fiel. Su precio es incalculable” nos dice
Dios en el Eclesiastés. (Ec 5, 1). Porque la lealtad es la virtud propia de
los hombres de bien, y nos habla de estabilidad emocional, de constancia
en los afectos, de responsabilidad en los lazos y compromisos contraídos,
de seriedad en nuestra palabra empeñada. La lealtad tiene que ver con
los procederes. Es racional protegiendo se elige libremente ser leal y se
paga el precio por ello. No hay términos medios, o se es leal o se es traidor
porque lo opuesto a la lealtad es la traición.
La lealtad es diferente al compromiso. Podemos decir que la lealtad es la
causa que nos lleva a tomar los compromisos. Una persona es leal cuando
protege, apoya y defiende valores que promueve la institución a la que se
haya vinculado. La Iglesia, la Armada, el Ejército, una institución, un
colegio, un club o una familia. De ahí que, cuando el buen nombre o el
honor de una institución a la que se pertenecen y que uno ama es atacado,
la obligación moral de quienes la amamos es defenderla.
Por supuesto que no es lo mismo referirse a la Iglesia, a la Patria, a un
movimiento de parroquia, a un club de deporte o a una agrupación de
trabajo. Como en todo hay escalas de respuestas a cada caso. Nadie me
pide que de la vida por el club de golf. Pero en el caso de que se tratase
de la Iglesia, quienes la integran deben defenderla hasta el martirio físico
o espiritual.
En el caso de la POLICIA NACIONAL DEL PERU (que defienden el
patrimonio físico y cultural de la Nación) quienes la integran han jurado
ante la bandera defender a la Patria hasta entregar su vida por ella y, si
ésta es amenazada, entonces será necesario ofrendarla.
La lealtad es una virtud relacionada con la veracidad. Si lo que
defendemos no es ni bueno ni verdadero ya no será lealtad, sino
complicidad que, además de ser un arma de doble filo, no es virtud sino
error e injusticia. En el caso de que surgiere un conflicto con un amigo y
nuestro club de siempre, la lealtad nos llevará a decidir con objetividad
(según la importancia de los valores en juego) no caprichosamente, a

favor de nuestro amigo o en defensa de nuestro club. La lealtad no implica
que un amigo apañe o sea cómplice de otro en su falta de responsabilidad
en el estudio o en el trabajo, en la droga o en la homosexualidad, para
que el padre no se entere. Eso no es lealtad sino grave complicidad, que
además implica una grave responsabilidad ante Dios y el prójimo. La
corrección fraterna es el primer deber de la caridad.
Las palaras vincularse o pertenencia son muy importantes para la lealtad.
Hay vínculos explícitos y evidentes como pertenecer a la misma
institución, otros serán implícitos como la familia y no será necesario
aclararlos. Una persona es leal cuando mantiene un compromiso y se
siente que pertenece o está vinculada a una determinada familia, colegio
o club, enfrentando las consecuencias de sus actos para mantenerse fiel
a ellos y sin cambiarlos por mejoras superficiales o traicionar lo que se ha
propuesto.

3 ANÁLISIS
Luego de una búsqueda en un frío diccionario, advierto que el significado
de patriotismo es “amor a la patria”, frase que por sí sola no dice mucho.
En primer lugar, se debe definir qué es la patria. Esta no se encuentra
circunscrita por las fronteras del territorio nacional. Los casi tres millones
de peruanos en el extranjero hacen patria lejos de la tierra que los vio
nacer. En muchos casos, se hicieron desde abajo, ganándole a los
primeros rayos del sol, trabajando duro y parejo, apoyándose los unos a
los otros en momentos de dificultad y nostalgia.
Para mí Perú hecho carne es una mujer, cusqueña, de aproximadamente

un metro y medio de estatura, pero con una personalidad gigante. Trabaja,
escalaba montañas, hacía postres, manejaba con destreza el taladro, era
la líder indiscutible de la comunidad peruana en la capital escocesa y,
como corresponde, a su esposo británico le gustaba el huacatay. Ubi
bene, ibi patria es una frase en latín que se traduce como “en dónde se
está bien, ahí está la patria”.
En segundo lugar, se debe abordar la cuestión de cómo amar a tu patria.

Amarla consiste en comprender que los peruanos somos herederos de
una civilización milenaria, que nosotros hemos construido Caral, Machu
Picchu y demás maravillas arqueológicas que hoy el mundo admira.
Amarla es comprender que somos afortunados de ser un país
megadiverso en flora, fauna, geografía y recursos naturales. Amarla es
entender que las letras de nuestro himno representan el esfuerzo de las
generaciones que nos precedieron para legarnos un país, que podrá tener
problemas, pero es una tierra donde el grito de libertad resuena sin temor.

4 CONCLUSIONES
En la actualidad, en medio de la peor crisis sanitaria de nuestra
historia por la pandemia de COVID-19 y con proyección de ser una
de las peores crisis económicas desde la Guerra del Pacífico, amar
a la patria consiste en hacer las pequeñas cosas, pero hacerlas
bien. Consiste en ponerte la mascarilla, guardar el distanciamiento
social, quedarte en tu casa si tienes síntomas y ayudar con poco o
mucho a los que más nos necesiten. Recuerda que nadie es tan
pobre que no tenga nada que dar, ni tan rico que no tenga nada
que recibir.
En el Derecho y las Ciencias Políticas existen algunos conceptos
que usamos con frecuencia, cuyos significados pensamos conocer
bien, pero la verdad es que, expuestos ante un interlocutor incisivo,
seguro no sabríamos cómo definirlos. El patriotismo es uno de
ellos, y a puertas del 199 ° aniversario de la independencia de
nuestro país, es importante reflexionar sobre su verdadero
significado.
Tener un conocimiento real de nuestro pasado abarca valorar sus
glorias y aceptar sus episodios oscuros, solo de esta manera, y con
la formación de un pensamiento crítico, podremos entender y
despertar el verdadero patriotismo.

5 RECOMENDACIONES
Cada peruano debe tener conocimiento que:
el patriotismo es un sentimiento de amor a la patria que también se
identifica con una comunidad con elementos identitarios como la
lengua y las costumbres, pero que acepta la crítica y los aspectos
no tan positivos de su cultura, y, por lo tanto, no es un sentimiento
que tenga que ver con superioridad o inferioridad.
“El patriotismo tiene que ver con integración, multiculturalidad,
inclusive con cariño. Esto es lo que lo diferencia del nacionalismo;
que se basa en la rivalidad y en la confrontación. Por eso, el
nacionalismo es, en esencia, negativo, a diferencia del
patriotismo”, señala Hernández.

6 BIBLIOGRAFÍA
ROSS, W. D. (1957) Aristóteles. Traducción de Diego F. Pro.
Buenos Aires: Sudamericana.
ROUSSEAU, J. J.2010 [1762] El contrato social. Prólogo de
Manuel Tuñón de Lara. Madrid: Espasa.
TODOROV, T.(2008) El espíritu de la Ilustración. Barcelona:
Galaxia Gutenberg.
VARELA, J.(1994) Nación, patria y patriotismo en los orígenes del
nacionalismo español. Studia Historica. Historia Contemporánea,
12, 31-43. Recuperado de: http://revistas.usal.

7 ANEXOS:
Imagen n° 1 ( desfile en la provincia de cajamarca por el dia de la bandera Peruana)
Imagen n° 2 ( desfile en la Capital de Lima por el dia de la bandera Peruana)

Imagen n° 3 ( imagen representativa del amor policial hacia nuestro Perú)
Imagen n° 4 ( imagen de nuestros colores caracteristicos reflejado en el rostro de un niño patriota)

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“si nunca lo intentas, nunca lo sabrás”

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A mi hermana Chilón Terán Mili Giovanna quien ha sido mi motivación más

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De igual manera agradezco a mis padres, hermanas y hermano quienes están

Agradezco también a la ESCUELA DE EDUCACION SUPERIOR TECNICO

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Patriotismo es amor a la patria, y esta es definida como el lugar al que una

El término, según la época y el pueblo que lo adoptaba, tenía uno u otro

El concepto de patriotismo se recupera durante la Revolución francesa. Los

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1. GENERALIDADES DEL PATRIOTISMO

1.1 DEFINICION DE PATRIOTISMO

Esta noble virtud de la piedad nos hace deudores de ambos y depende

1.2 QUIENES REPRESENTAN EL PATRIOTISMO

Estos la representan, pero ellos solos no son la Patria. Tampoco es

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que la Patria exige sea un territorio en donde enraizarnos. La idea nace

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tiempo de las generaciones pasadas, presentes y futuras, sólo puede

la Patria, un contrato que se puede romper, un contrato rescindible. La

La revolución anticristiana ha penetrado en la educación y socavado estos

espíritu en las raíces más profundas de la cultura, de la tradición, de la

Dicho en otras palabras, la lealtad es la virtud que nos lleva a mantener

(según la importancia de los valores en juego) no caprichosamente, a

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Para mí Perú hecho carne es una mujer, cusqueña, de aproximadamente

En segundo lugar, se debe abordar la cuestión de cómo amar a tu patria.

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Imagen n° 1 ( desfile en la provincia de cajamarca por el dia de la bandera Peruana)

Imagen n° 2 ( desfile en la Capital de Lima por el dia de la bandera Peruana)

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Imagen n° 3 ( imagen representativa del amor policial hacia nuestro Perú)

Imagen n° 4 ( imagen de nuestros colores caracteristicos reflejado en el rostro de un niño patriota)

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