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Realización
Estremecedor testimonio de Federico Cajén, quien fuera adicto a la Cocaína por 32 años, salió de ese infierno y
volvió a sentir las sensaciones de la Vida
Federico Cajén, quien durante 32 años consumió cocaína y logro escapar de la adicción, visitó el pasado miércoles General Alvear donde realizó
charlas a Alumnos de Escuelas Secundarias y en la Municipalidad abierta a la Comunidad.
Federico define a los adictos y se define a él mismo: «Los Adictos nos convertimos en Egoistas, Mentirosos, Ventajeros, Manipuladores y
Ladrones, yo digo que ahora soy un poquito menos Egoista, un poquito menos Mentiroso, un poquito menos ventajero y un poquito menos
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«La idea es mostrarles que la droga siempre mata, siempre deteriora», destacó luego de vivir en un infierno durante gran parte de su vida
Un testimonio que vale la pena escuchar una y diez veces. Una charla que no debería faltar en ninguna Escuela Secundaria de la Provincia y el País
Federico Cajén tiene 51 años y aspecto de un laburante común y corriente. Es padre de tres hijas, y de dos niños más, pero del corazón. Pero
detrás de ese rostro simple, se encuentra una verdadera historia de tormento. Durante 32 años fue adicto a la cocaína, sustancia que probó por
voluntad propia -como él dice- a sus 17 años de edad.
Federico define a los adictos y se define a él mismo: "Los Adictos nos convertimos en Egoistas, Mentirosos, Ventajeros, Manipuladores y
Ladrones, yo digo que ahora soy un poquito menos Egoista, un poquito menos Mentiroso, un poquito menos ventajero y un poquito menos
Manipulador, ya logicamente lo de Ladrón lo descarto". Es que después de tantos años, estas cosas quedan incorporadas dentro nuestro, diceEl
pasado miércoles 26 de junio visitó General Alvear tras la gestión del Foro de prevención Nosotros por Ustedes, en la persona de Carlitos Pina.
Brindó una charla en el Instituto Carmen Aureliana Micheo donde concurrieron alumnos de Secundaria. Por la tarde dió charlas de Prevención y
testimonio para Alumnos de Escuela Secundaria N1 para los 5to y 6to, Escuela secundaria N4 "Juan José Vilches", años 4to, 5to y 6to, pasó por la
escuela Secundaria Agraria 1 y por último ofreció una charla abierta a la Comunidad en el primer piso de la municipalidad de General Alvear.Las
charlas se dieron bajo el lema "Droga, Locura y Espiritualidad" y coincidió en el "día Internacional de la lucha contra la Droga y el
Narcotráfico"."Todas las Drogas provocan un daño irreversible", aseguró Federico tras vivir 32 años como adicto a la Cocaína y pasar por
momentos donde estuvo muy cerca de la muerte.Contando su vida, visita distintas Ciudades buscando que los Jóvenes "no tomen decisiones
equivocadas". "En la Juventud, uno comete errores irremediables y esto se da en el momento que transitan la Escuela Secundaria".Cajén asegura
porque lo sufrió en carne propia, que "Todas las Drogas producen un daño irreversible en las Personas, algunas en mayor tiempo y otras en
menos, pero todas tienen el mismo final"."Las sustancias No son lo que a veces se plantea desde algunos ámbitos, como recreativas o
inspiradoras, es Mentira todo eso y es lo que trato de decirle a los Chicos", asegura con firmezaFederico admite "Mi vida era una mentira, como
cualquier Vida de quien está involucrado a una sustancia, la Droga siempre Mata, siempre deteriora"Su nivel de adicción fue tan grande, que
además de perder a sus afectos y familiares más cercanos, fue relegando sus sueños, como el de algún día ser oceanógrafo. Después de haber
estado internado en varias clínicas, rodeado de profesionales y medicamentos, que lo alejen del tormento de su adicción, halló la salvación en su
último recurso. En la Fazenda, La Esperanza, una chacra de rehabilitación donde no tenía más que hacer que trabajar y creer.Dos años después de
haber alcanzado su rehabilitación, dedica su vida a dar charlas preventivas y motivacionales; después de haberle dado vida a una consultora en
adicciones. A la Fazenda lo llevaron unos amigos, después de que en su última alucinación creyera haber matado a una persona, y de haber
estado a punto de tirarse del octavo piso un edificio de departamentos. "Un día como otros, mi Madre me dijo "Te judicializamos nuevamente, en
media hora te viene a buscar la Policía". Me estaba dando media hora, armé la valija y me fui. Alquilé un departamento en Olavarría en el octavo
piso. Allí transitaba mi vida con la adicción a cuesta. Un día, solo sabía que estaba con alguién en el Departamento, la busqué y no estaba, vi la
ventana del balcón abierta y dije la tiré por el Balcón, preso no voy, yo también me tiro. Al mismo tiempo sentí la llegada de toda la policía y
escuchando sus sirenas, por esas cosas que tiene la vida me asomé nuevamente antes de tirarme y vi a mis dos Hijas que me gritaban "Papá no
te tires"... Nada de esto había pasado, eran alucinaciones mías, cuenta en la charla.A esta altura no había podido conservar cerca suyo ni a sus
seres más queridos, su familia. Entonces esas amistades lo llevaron a ese sitio ubicado a orillas del lago Epecuén, en el partido de Adolfo Alsina, a
unos 15 kilómetros de Carhué.Resumiendo“Ocho años de mi vida estuve internado en comunidades terapéuticas, tuve siete tratamientos en total,
pasé por dos neuropsiquiátricos, dos guardias de salud mental, una en el Hospital de San Isidro y otra en el Hospital de Olavarría”, dijo intentando
resumir años con el intento de hallar una solución a su gran problema.Y añadió: “Tuve 10 sobredosis, una parálisis en la pierna izquierda, perdí el
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habla en forma temporal, sufrí ACV, estuve preso, y me recién recuperé en una comunidad religiosa”. Fue allí donde conoció a Lino Freyre,
perteneciente a la comisión que dirige la Fazenda La Esperanza, y quien lo apoyó para que se dedique a dar las charlas en colegios.
Los excesos
Cuenta que a los chicos a quienes les da las charlas en los colegios les pregunta si tiene “cara de falopero”. Y que una vez que le contestan que
“no”, él les explica que “la droga no tiene rostro”. Su relación con los excesos comenzó a los 15 años con el alcohol y la marihuana. Luego,
mientras cursaba 4º año en una secundaria de su ciudad, Olavarría, tuvo su primer acercamiento a la cocaína.
“No había médicos, ni psicólogos, no había medicación, nada. Sólo un campo donde trabajábamos de sol a sol, también había una capilla”, dijo
Federico para resumir su cura en la Fazenda. "De lunes a viernes comíamos fideos blancos al mediodía y noche, los sábados nos daban Tarta
de...los fideos blancos que sobraban en la semana y los domingos comíamos peludos que nosotros mismos debíamos buscar en el campo"
A los 17 años era coordinador de una empresa para viajes de egresados, y al ver que un compañero suyo consumía, quiso probar. "Me golpearon la
puerta de un hotel de Bariloche y era un compañero mío, al pasar me solicitó permiso para consumir algo en el baño, le pregunté que era y al
decirme "Cocaína", le pedí probar, ahí comenzó mi calvario", cuenta. Pero no fue hasta ocho meses después en que él mismo se decidió a
buscarla para consumirla. “Desde ahí fueron 32 años en los que no paré. Por eso les hablo a los chicos del tema de las decisiones. Todos somos
responsables, no hay que ser grande para ser responsables. Ya de chico uno es responsable, o irresponsable”.Sus años dependientes de la
cocaína le enseñaron además que su consumo no se controla. “Es mentira, no tiene control, eso de que ‘yo salgo cuando quiero’ o ‘entro cuando
quiero’ o ‘la manejo’, es un cuento, un verso. Yo me convencí muchas veces que la manejaba, y no es así”, afirmó Federico que tuvo sueños y
proyectos. “Quería ser oceanógrafo, tener una familia. Tuve un montón de cosas de ésas que quería, pero no planeadas en la manera en la que
hubiera sido mejor”, confesó.Recién pudo terminar el Secundario a los 33 años, en 2000. Por ese entonces llegó a sufrir un ACV y como
consecuencia no podía hablar ni caminar. Medicina nuclear mediante le hallaron una lesión en el cerebro que finalmente no lo afectó
definitivamente en nada particular, aunque no había dudas que su padecimiento era consecuencia del alto consumo de cocaína.Un
cambio “Tomaba 25 psicofármacos recetados -por día- por varios psiquiatras, con cuatro pastilleros. Fue así por más de 15 años, reconocidas
las pastillas al 100 por ciento por la obra social porque las tenía que tomar de por vida, y hoy tomo un diclofenac cuando me duele el cuello”,
contó para darle dimensión al cambio que experimentó su vida al pasar por La Esperanza.Antes de eso le habían diagnosticado desde
“esquizofrenia, bipolaridad, trastorno de la conducta, y todo eso desapareció”. Sin embargo para llegar a la granja, tuvo que darse cuenta lo que
estaba perdiendo en el camino. “La familia me dejó de apoyar. En el último tiempo cuando fui a la Fazenda, ya estaban cansados. Me quisieron
judicializar en dos oportunidades, estaban recansados”, describió Federico quien llegó a robarle a toda su familia para bancar su adicción.Pero eso
sólo no bastaba. Perdió muchos trabajos porque en cada uno, la ganancia era para pagar la droga. El precio después sería ver cómo sus hijas irían
a visitarlo a sus repetidas internaciones.
“Andaba a cocaína”
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“Para mí consumir era, como el auto anda a nafta, yo andaba a cocaína. No es que yo me drogaba hoy porque es viernes, o porque es jueves, me
drogaba siempre para vivir”, dijo para definir su gran dependencia, que no dejaba de agravarse. Su mal estado como adicto lo llevó a cambiar la
modalidad de consumo. “Empecé un sábado a la noche, después fue un viernes y un sábado, después jueves, viernes y un sábado, a la noche y
mezclado con alcohol”, dijo.Y agregó: “Después cambié porque la vida fue cambiando y empecé a consumir durante todo el día; desde la mañana
hasta la noche. Yo ponía dos despertadores en el día, uno para levantarme como todo el mundo, y otro a la noche para frenar y consumir la
última raya de cocaína, tomar la pastilla para dormir -que me tumbaba- dormía hasta las cinco porque me quería despertar rápido para volver a
consumir. Me despertaba, procesaba la cocaína para todo el día, y ahí consumía. Tomaba un café, me bañaba, despertaba a mi familia, y llevaba
al colegio a la nena”, describió para poder explicar cómo funcionaba su propio mecanismo de autodestrucción, algo que hacía a espaldas de su
esposa, hasta ser descubierto, y para negarlo siempre.El adicto Al margen de cómo lo haga la medicina o la psicología, hoy él mismo define al
adicto como a una persona “egoísta, mentirosa, manipuladora, ventajera y ladrona; y de esas cinco características van a salir un montón
más”.Además del engaño y del robo a su propia familia, Federico llegó a perder trabajos y hasta hacer estallar su estado financiero aplicando
métodos retorcidos para poder comprar droga cuando no tenía plata. Compró electrodomésticos a cuenta para pagar con su valor la cocaína con
–por ejemplo- una heladera o aquello que el vendedor necesitase.Al día de hoy se reconoce “un poquito menos mentiroso, menos ventajero,
porque –según explica- lo que más te cuesta es cambiar ese cuero grueso que se me hizo, y con eso además vivir. Así me manejé en la vida,
mintiendo, aparentando, engañando, ventajeando, pero siempre tenía un mismo norte que era el consumo. No es que yo fui un tipo abusivo en
otros aspectos. No robé para comprarme un auto. Lo hacía siempre para la sustancia”.
La cura
En la Fazenda La Esperanza todo fue distinto para Federico, y donde finalmente encontró su cura. “No había médicos, ni psicólogos, no había
medicación, nada. Sólo un campo donde trabajábamos de sol a sol, también había una capilla. No me acordaba ni el Padre Nuestro ni el Ave María,
hasta que empecé a entender que lo que me salvó es la espiritualidad que empecé a desarrollar en base a la religión”.
Alternación
Socialización deficiente
Otro generalizado
¿Con qué concepto de Marx relacionaría la siguiente frase ? "En la actualidad, el sistema capitalista tiene injerencia en todas las áreas de la vida
cotidiana, incluso en cómo se maneja la información que los medios de comunicación difunden a la sociedad día a día. A través de ellos, se revela la
estrecha relación de dependencia directa entre el Estado y el sistema capitalista para poder seguir reproduciendo su ideal de subyugación al
proletariado en la sociedad moderna. El sistema capitalista aborda todas las instituciones para poder obtener su cometido de dominación de las
masas por medio del desarrollo de una ideología que le convenga tanto al capitalista como al Estado y que se reproduzca continuamente en uno de
los aparatos ideológicos más influyentes: los medios de comunicación. Esta relación permite entender cómo los medios de comunicación están al
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servicio tanto del Estado como del sistema capitalista para poder seguir sometiendo a la sociedad a creer lo que ambos entes decidan sobre una
situación determinada."
La siguiente frase "Es importante que el Estado intervenga en la economía, defendiendo la política económica como la mejor herramienta para
salir de una crisis económica. Su política económica consiste en aumentar el gasto público para estimular la demanda agregada y así aumentar la
producción, la inversión y el empleo."lo relacionaría con las políticas desarrollada en la Etapa:
¿Qué autor pone énfasis en la importancia de la igualdad que tiene proveer el pacto o contracto social y plantea que en un mal gobierno, esta
igualdad solo es aparente e ilusoria; sirve tan solo para mantener al pobre en la miseria, y al rico en la usurpación. En ese caso las leyes siempre
son útiles a los que poseen, y perjudiciales a los que nada tienen lo que concluye que el pacto o contrato social solo es ventajoso para los
hombres, cuando todos tienen algo, y cuando ninguno de ellos tiene demasiado?
Rousseau
Keynes
Hobbes
Welzer
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Durkheim
La comprensión científica del efecto de las vacunas va evolucionando a medida que surgen más estudios.
“Estamos aprendiendo sobre la protección de las vacunas y una cosa que está clara es que la mayoría de los ensayos clínicos han reportado una
protección contra la enfermedad grave que significa hospitalización y muerte. Y en los ensayos clínicos que se han realizado hasta ahora con los
siete u ocho candidatos que conocemos, no ha habido ningún caso de muerte o caso grave en el grupo de los vacunados, sin importar cuál
recibieron”, asegura la científica jefa de la OMS, la doctora Soumiya Swaminathan.
La experta explica que recientes informes indican que aquellos que han sido vacunados y se infectan podrían tener una carga viral menor, y, por lo
tanto, menos posibilidades de infectar a otros.
“Pero hasta que no sepamos completamente sobre esto, es importante que las personas, incluso después de la vacunación, tomen precauciones,
usen una mascarilla, se laven las manos, y mantengan el distanciamiento físico, porque incluso si tienen una infección asintomática y puede que
no se enfermen porque recibieron la vacuna, aún podrían portar el virus y contagiarlo a otras personas. Por tanto, debemos asegurarnos de
controlar la propagación de la infección”, afirma Swaminathan.
La doctora O’Brien por su parte ha recordado que además tampoco ninguna vacuna es 100% eficaz.
"Ahora es el momento de intensificar todas las medidas de protección, mientras se distribuyen las vacunas, porque cuanto más circule el
coronavirus más posibilidades hay de que mute a una variante que responda peor a las vacunas", dice.
Universo Simbólico.
Primer Nivel
Segundo Nivel
Tercer Nivel
Ninguna es correcta
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La solución al cambio climático esta dado en el empowerment (empoderamiento) de los grandes empresarios y multimillonarios del planeta.
El calentamiento global es otra de las mentiras del socialismo. Hace 10 o 15 años se discutía que el planeta se iba a congelar. Ahora discuten
que se calienta, aquellos que conozcan cómo se hacen esas simulaciones van a ver que las funciones están sobresaturadas en determinados
parámetros a propósito para generar miedo.
Las consecuencias del cambio climático generara “personas superfluas” que van a morirse por la falta de agua, escasez de alimentos,
guerras y conflictos generados por la transformación de las condiciones climáticas
Ninguna es correcta.
Según la teoría funcionalista el estatus y recompensa alcanzado por Leonel Messi está relacionado con:
Su talento
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a. A la expansión del empleo público que va desde Barrendero a Investigador del Conicet ,INTA, INT.I .
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Relacione el siguiente dialogo entre Roman un niño de 3 años y sus padres con algunos de los siguientes conceptos de Berger y Luckmann:
DIALOGO
Se relaciona con los niveles de legitimación
Con el proceso de socialización primaria
Con la formación en la conciencia del niño del otro generalizado.
Todos
Ninguno
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Liberalismo
Keynesianismo
Neoliberalismo
BRINDA POSIBILIDAD DE ESPARCIMIENTO A LOS MÁS JÓVENES Y MEJORA LAS POSIBILIDADES DE CONSEGUIR TRABAJO A LOS
ADULTOS MAYORES
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Socialización deficiente.
Socialización secundaria.
Proceso de Alternación
Realizar predicciones a partir del excedente conductual obtenido de los rastros digitales que dejan los usuarios de internet
¿Con que concepto relaciona la siguiente frase de Domingo Faustino Sarmiento? “¿Lograremos exterminar a los indios? Por los salvajes de
América siento una invencible repugnancia sin poderlo remediar. Esa canalla no son más que unos indios asquerosos a quienes mandaría colgar
ahora si reapareciesen. Lautaro y Caupolicán son unos indios piojosos, porque así son todos. Incapaces de progreso, su exterminio es providencial y
útil, sublime y grande. Se los debe exterminar sin ni siquiera perdonar al pequeño, que tiene ya el odio instintivo al hombre civilizado” (Domingo
Faustino Sarmiento El Nacional, 25 de noviembre de 1876).
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LA NACION Sociedad
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El ministro de Justicia y Seguridad porteño, Marcelo D’Alessandro, denunció por discriminación a la joven de 19 años que agredió verbal y
físicamente a una oficial de la Policía de la Ciudad anteanoche en el barrio de Colegiales. La presentación realizada por el funcionario ante el
Ministerio Público Fiscal incluyó la transcripción de la discusión a los gritos entre la mujer y los agentes, a lo largo de la cual la joven de 19 años
utilizó expresiones discriminatorias tales como “no me gustan las negras”, “pobres de mierda” y “ojotas de indio”.
A partir del altercado con el personal policial, que se trasladó a Avenida Lacroze y Conde alertado por la fuerte discusión que la mujer tenía a
bordo de un taxi con su novio, el funcionario porteño argumentó que podría haberse incurrido en la trasgresión a la Ley N° 23.592 y al artículo 70
del Código Contravencional de la Ciudad Autónoma de Buenos Aires.
A modo de prueba, la denuncia contiene la desgrabación del video que se registró durante la agresión. Durante el mismo, la joven pide a los
gritos: “Dejá de grabarme vos, pobre de mierda” y al ser sujetada por una oficial de policía exclama: “No me toques, no me gustan las negras”. En
la secuencia se observa además cómo, cuando la agente intenta devolverle la campera que se le cayó al suelo, la mujer la golpea y repite: “No la
toques, no me gustan las negras”. A continuación, agrega: “Sacame a esta gente por favor, aparte graban... Mirá lo que son, con esas ojotas de
indio pobre”.
En ese sentido, el artículo 70 del Código Contravencional de la Ciudad refiere que “quien discrimina a otro por razones de raza, etnia, género,
orientación sexual, edad, religión, ideología, opinión, nacionalidad, caracteres físicos, condición psicofísica, social, económica o cualquier
circunstancia que implique exclusión, restricción o menoscabo, es sancionado/a con dos (2) a diez (10) días de trabajo de utilidad pública o
cuatrocientos ($ 400) a dos mil ($ 2.000) pesos de multa”.
Tras la difusión del video, el Ministerio Público Fiscal confirmó que “la Fiscalía PCyF 22 Especializada en Discriminación, a cargo de Mariela De
Minicis, inició actuaciones de oficio frente a los hechos ocurridos el pasado miércoles 3 por la noche, cuando una mujer agredió verbalmente a
una de las policías que actuaba tras una discusión con su pareja, profiriéndole frases discriminadoras”.
“¡Dejá de grabarme vos, pobre de mierda!”, exclamó la adolescente, mientras un transeúnte grababa el episodio y le gritaba: “¡No! ¡Estás loca! ¿Me
podés escuchar, flaca?”.
La adolescente pedía por un tal Gonzalo que, según pudo saber LA NACION, se trata de su pareja.
“¡No me gustan las negras, no me gustan las negras!”, insistía mientras las agentes intentaban calmarla.
Hasta desde los balcones hubo vecinos que se sumaron a la discusión con indignación. “¡¿Cómo vas decir una cosa así!?”, gritaban.
“No me gustan las negras, por favor, me pongo mal”, continuó la adolescente, mientras se colgaba de un oficial y seguía gritando contra la mujer
policía: “¡No me gusta la gente oscura!”.
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“Aparte graban…”, observó ella, cuando la apuntaban con la cámara, y disparó contra la vestimenta de uno de los testigos: “Miren lo que son, con
esas ojotas de indio pobre”.
Tras varios minutos de discusión, los policías la escoltaron. “¡Te van a detener!”, exclamó uno de los vecinos, y ella contestó: “Callate, vos, ¡pobre
de mierda!”.
Un hombre decidió dirigirse a la joven en inglés, con ironía. “Vos no sabés de qué estás hablando ni con quién estás hablando. Cállate y respetá a
la policía”, le ordenó, y completó hablando en español: “¿Entendiste?”.
Verdadero Falso
Los sociólogos hacen foco en los sentimientos de los delincuentes y juzgan a las victimas de los delitos.
“¡Hoy resulta que es lo mismo ser derecho que traidor!.¡Ignorante, sabio o chorro, generoso o estafador!¡Todo es igual! ¡Nada es mejor!¡Lo mismo
un burro que un gran profesor!No hay aplazaos ni escalafón, los inmorales nos han igualao. Si uno vive en la impostura y otro roba en su ambición,
¡da lo mismo que sea cura, colchonero, rey de bastos, caradura o polizón!” ¿Con cual de los siguientes respuestas relacionaría el párrafo anterior
del tango Cambalache de E. S. Discepolo?
Una “sociedad” donde exista el estado de naturaleza tal como lo plantea Hobbes.
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¿Cuál de estas características corresponde a la dinámica económica que plantea Wacquant acerca de la marginalidad:
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