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Ética y estética
Carlos Torres
Humanidades II
Villavicencio Meta
2023
El humanismo
Ética y estética
Introducción
Art 30
Art. 18
Art 17
Art 40
Enlazar lo ético con lo estético, es el camino que emprenden los autores de esta línea
investigativa, traen a colación elementos tan antiguos como importantes en el recorrido
histórico con los pueblos primitivos que son objeto de exclusión para el contexto actual.
Se evidencia de esta forma elementos tan repercutidos para la construcción social en el
ámbito ético, en el que abriga todo tipo de disciplina como de profesión, sin el cual
estaríamos incurriendo en prácticas inhumanas.
1. Según el texto anterior se habla de prácticas inhumanas de manera critica
describe 5 prácticas que consideres de este tipo y como podría buscar evitarlas
para su vida como para los demás en sociedad.
Por otro lado, los elementos estéticos han impregnado un sinfín de situaciones que tras
el transcurrir del tiempo se han venido presentando y que no pueden pasar por desapercibido
ya que en estos se han cobrado derechos como vidas humanas, ambientales y también
culturales..
Art 8
2. Según lo socializado y según el texto Prospectiva en Justicia y Desarrollo indicar al
menos siete situaciones y acciones que in-humanizaron al ser humano trayendo como
consecuencia la destrucción del medio ambiente
Desarrollo argumentativo
“El arte se aproxima desde lo cultural y la reivindicación de los derechos humanos
hasta los derechos ambientales y derechos culturales, desde los pueblos originarios que han
sufrido dictaduras, luego el autor se interesa por estos temas populares que vienen a incluir
todo este recorrido histórico desde su contexto paraguayo.” Escobar, T., Garzón Mantilla, A., &
Fabbri, J. (2020).. Pág.163
3. ¿Como se humaniza al ser humano desde el arte y cuáles pueden ser los
impactos a nivel social como familiar?
Este elemento del arte trae desde su infinidad de expresiones el rescate por una ética que
se expresa por medios estéticos en el ámbito social, esto conlleva a un crecimiento cultural que
se da de manera incluyente, por el ánimo de buscar la paz y convivencia, sin importar las
diferencias e intereses, buscando la reivindicación de los derechos humanos en todo ámbito
social.
“el autor se desliza por los temas éticos de los indígenas hasta lo estético
embelesándose, por la belleza de las formas, obviando las situaciones de Exclusión, miseria,
opresión e injusticia; la parte de la ética la lleva a dilucidar desde los derechos humanos en los
pueblos originarios.” Escobar, T., Garzón Mantilla, A., & Fabbri, J. (2020). Pág.164
Luego pensar en una oportunidad para todos con una equidad e igualdad es difícil por la
oligarquía disfrazada de democracia, que no permiten que los pueblos originarios sean
reivindicados y que de una u otra manera se siguen viendo menos que personas..
“Beatriz González plasma todos los acontecimientos sociales e históricos en sus obras
estéticas de su pintura.” Meridianocolombia (2010)
De esto se resalta la estética de a partir de lo cotidiano ser ese instrumento que documenta
lo trágico como lo exitoso de la sociedad colombiana para trascenderlo a las generaciones que
nos preceden en función de generar una ética que empodere el bien colectivo por encima de
cualquier interés particular.
“El buen arte es político, con este, evidencia inequidades e injusticias, rescata el
olvido para traer a flote en una sociedad olvidadiza de todas las muertes, desplazamientos y
desapariciones en el trasegar político. Desde allí el arte será el medio contenedor de ese
contenido con las pinturas un tanto realistas que reviven esas situaciones lamentables, que se
dieron por contiendas y diferencias políticas por conquistar y mantener el poder: afirma
Doris Salcedo. Razón Pública. (2013).
Luego es de peculiar análisis; la sociedad que vive del hoy, esclava del inmediatismo y
actualmente de lo que los medios tecnológicos les crean, como necesidades no básicas, pero sí
de fama, prestigio y popularidad en la parte de modas y practicas superficialitas.
Conclusión
Escobar, T., Garzón Mantilla, A., & Fabbri, J. (2020). Hoy más que nunca cabe abrir la
puerta a otros sistemas de culturas, pensamientos y sabidurías post(s)