¿Cómo ha cambiado a lo largo del tiempo la concepción que tenemos sobre la mente -

alma en relación a la conducta humana?

¿Cómo ha cambiado a lo largo del tiempo la concepción que tenemos sobre la mente - alma con
relación a la conducta humana?

La psicología ha sido considerada una ciencia desde la fundación del laboratorio experimental de Wundt
en el año 1879 y de ahí en adelante aparecen escuelas y corrientes psicológicas.

 EDAD ANTIGUA: No se enfoca específicamente el estudio de la vida mental ni la conducta

humana. nace cuando el ser humano se pregunta sobre la causa del sujeto que percibe,
recuerda, siente, etc.

REPRESENTANTES: Sócrates, Platón, Aristóteles

 EDAD MEDIA: La psicología está subordinada a la teología o filosofía escolástica. se encuentran 4

potencias de alma cuyas son vegetativa, intelectiva, sensitiva, apetitiva.

REPRESENTANTES: Santo Tomas de Aquino, San Agustín de Hipona

 EL RENACIMIENTO: Empieza el proceso de independización de la psicología de la religión y de la

filosofía. Desvalora la especulación metafísica.

REPRESENTANTES: Juan Luis Vives, Melancthom.

 EDAD MODERNA: Centra los estudios en el mundo subjetivo del hombre(vivencia)

REPRESENTANTES: Descartes, Benito Spinoza, Leibnitz.

Aristóteles es considerado el padre de la psicología con su tratado del alma, lo cual delimito como una
realidad sustancial ubicando su pertenencia en el mundo de la naturaleza. Diferencio la materia de la
forma y ambas constituyen

Aristóteles es considerado el padre de la psicología con su tratado del alma, lo cual para el la mente o
psique es el acto primero de todas las cosas, es lo que hace posible que sintamos y percibamos.

En la edad media, San Agustín fue uno de los máximos exponentes en lo cual esta época estuvo
caracterizada por el valor de la Verdad Revelada.

Edad Moderna, Se considera a René Descartes el fundador de la filosofía moderna que, en sus
postulados, desplazó el valor de la verdad revelada por el de la razón humana. Existen dos principios
radicalmente opuestos: el alma, sede de ideas innatas, como sustancia pensante inextensa accesible al
conocimiento en forma directa, y el cuerpo como sustancia extensa no pensante accesible al
conocimiento por vía indirecta, es decir, a través de los sentidos.

la psicología científica, para Locke el conocimiento deriva de una fuente única que es la experiencia, llegando
a ella a través de las impresiones sensoriales provenientes de los objetos del mundo externo. De esta manera,
se opone en forma tajante a las ideas innatas formuladas por Descartes. Se trató de hacer inteligible la mente
en función de unidades (ideas) y sus correspondientes asociaciones, lo que desplegó el consecuente desarrollo
del asociacionismo psicológico ya formulado desde Platón y Aristóteles .(asociaciones por contigüidad,
semejanza y contraste).