FIESTA PATRONAL DE SAN SEBASTIAN

Departamento : Junín

Provincia : Matahuasi

Distrito : Huancayo

Grado : 5TO “G”, secundaria

Etimología
Matahuasi es cuna de sucesos históricos que trazaron el pasado, presente y futuro del país. Antaño, un
grupo de indígenas vivió a orillas del río Achamayo, llamando a ese lugar, Hatunhuasi, que significa
casas en partes altas; con el paso del tiempo, se derivó a Matahuasi (casas unidas).
Historia
Matahuasi, que fue anexo del Distrito de Apata, y en el cual el Congreso de la República en 1893
proyectó la Ley de creación del Distrito de Matahuasi con los anexos de Yanamuclo, Tambo de
Maravilca, Chimpamarca y los caseríos de Chicche, Ñuñunguayo, limitando por el norte con los pueblos
de Huamali, y Pucucho, por el noreste con Masma y Uchubamba, por el este con el anexo de Huanchar,
jurisdicción del distrito de Santa Rosa de Ocopa, por el sur con Concepción y por el oeste con el río
Mantaro.

Evolución histórica de la danza.

Antecedentes.
Los conquistadores españoles, junto con su idioma y su religión, trajeron a la América sus usos y
costumbres, y entre ellas, claro está, las fiestas patronales. Así pues, éstas comenzaron a celebrarse en el
Perú a los pocos años de haberse instalado los conquistadores.
Los conquistadores españoles con Francisco Pizarro a la cabeza del grupo, fundó la ciudad de Jauja, la
que fue desde entonces, primera capital importante en el virreinato.
Por otra parte, los naturales y los mestizos acogieron con creciente entusiasmo esta magnífica fiesta de
vistosidad sin igual, y la afición fue creciendo rápidamente.

Contexto de la danza: La Fiesta

Fecha de la Festividad

La Fiesta Patronal de San Sebastián se celebra cada 20 de enero teniendo como concurrencia los pueblos
aledaños como Maravilca, Yanamuclo y todos los pueblos del valle del Mantaro.
Son los Mayordomos quienes ocupándose de organizar la Fiesta convocan a las personas voluntarias,
también se encargan de reunir al pueblo.

Proceso

El 11 de enero los mayordomos, autoridades, encargados parroquiales y pueblo en general, inician las
novenas y los arreglos del altar al Mártir San Sebastián.

El 19 de enero inicio de la víspera con repique de campanas se inicia la víspera en la capilla San
Sebastián del distrito de Matahuasi, con la tradicional presentación de los montoneros que vienen con la
recolección de choclos primerizos y flores augurando la buena cosecha en campaña de los agricultores
Matahuasinos para recibir las bendiciones del santo padre san Sebastián. Y a la vez dando inicio de la
gran víspera con quema de toritos y fuegos artificiales al compás de las bandas de músicos que entonan
sus toriles y huaynos característicos de la zona.
El día central es el 20 de enero donde se realiza la misa celebrada por la mayordomía de San Sebastián.
Seguida de la procesión con el trasladando del patrón hacia la iglesia matriz de Matahuasi, acompañado
por los mayordomos, padrinos y pueblo en general. Para luego dar el saludo y pasacalle ante las
autoridades con el inicio de pandillas que veneran al patrón.

El 21 de enero seda el cumplimiento a todas las autoridades y publico colaborador, levándose a cabo las
famosas y tan concurridas “Corridas de Toros”. Que empieza con la recolección y paseo de moñas por las
calles principales, hacia la plaza de toros del distrito para dar inicio a la tarde taurina donde bravísimos
toros y cuadrillas de toreros engalanan al pueblo.

El 22 y 23 de enero se inicia con actividades para el inicio de la tradicional llevada de monte y

cortamonte y así elegir al nuevo Mayordomo que se encargara de los preparativos para el año siguiente.

Características

Clasificación y Mensaje

Por la festividad en que se presenta como una danza para hacer ciertos ritos y ofrendas, se clasifica en una
danza de tipo RELIGIOSA FESTIVA y COMUNITARIA donde participan por lo general todo el pueblo
dando gracias al patrón San Sebastián.

Estructura Coreográfica

Fases de Representación de la Danza

En la representación artística, se recoge parte de la secuencia de las actividades llevados a cabo como son:
 Entrada de los montoneros hacia la capilla san Sebastián a cargo del capitán.
 Celebración de la víspera.
 Traslado del patrón de la capilla San Sebastián hacia la iglesia Matriz de Matahuasi.
 Pandillada y celebración al santo patrón.
 Paseo de moñas y corrida de toros.
 Llevada y parada de monte para terminar con el cortamonte.

Personajes que intervienen en la danza:

 El Mayordomo y mayordoma: Son las persona encargadas de organizar y reunir a la

 comunidad.
 El prioste: Es el encargado de organizar los aspectos religiosos en coordinación con los
mayordomos.
 La Huambla: son las personas mujeres que apoyan al pueblo en los preparativos y las
celebraciones la patrón.
 Los Montoneros: Son los varones que se encargan de recolectar por las calles, las flores y
los choclos que el pueblo ofrece al Patrón.

Vestimenta que emplean en la danza.

Vestimenta de la mujer:

 Monillo blanco bordado con diferentes motivos y aplicaciones de acuerdo al lugar.

 Fustán almidonado con blondas.
 Lliclla.
 Vestimenta característica de Matahuasi.
 Falda de colores para el cortamonte.
 Sombrero blanco tipo tiesto.

Vestimenta de los varones:

 Sombrero de paja.
 Poncho tejido a mano con lana de oveja.
 Pañuelo
 Camisa blanca.
 Chaleco Matahuasino.
 Pantalón oscuro.
 Saco oscuro.
 Manta.

Música de la danza.

La música está caracterizada por marchas, toriles, huayno, mulisas y cashuas, bajo el acompañamiento
musical de bandas.