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A�o tras a�o, cambiaba de escuela, en lugares aislados, donde la vida nativa
transcurr�a intensa y oculta. Al tercer a�o, fue a dar a una comunidad peque�a y
bulliciosa, una comunidad de plantadores de caf� y pescadores que se extend�a por
las monta�as y a lo largo de las playas. All� descubri� a una anciana se�ora que
ejerc�a como ministro y oraba todos los domingos, reuniendo a su comunidad. No
ten�a ning�n v�nculo con las Iglesias de la Misi�n y se negaba a hablar sobre el
tema. Era hija de un hombre que se hab�a atrevido a probar sus oraciones y su fe
cristiana contra un Kahuna local que hab�a amenazado con lanzar su oraci�n de
muerte sobre la congregaci�n de hawaiianos, para demostrar que sus creencias eran
m�s pr�cticas y genuinas que las supersticiones de los cristianos. Esto no s�lo
provoc� la muerte de miembros de su tribu, una a una, sino tambi�n la deserci�n de
los sobrevivientes. El misionero, desesperado, aprendi� la magia de la oraci�n de
muerte, y la puso en pr�ctica contra el kahuna, quien no esperaba el retorno, y no
haaab�a tomado precauciones contra el posible ataque. Muri� en tres d�as.
El misionero nunca fue el mismo, si bien no se separ� de la Iglesia, tampoco
participaba. Una princesa le di� una tierra, en el mismo lugar donde el Cap. Cook
hab�a muerto 50 a�os antes. All� era donde la Se�ora ministraba.
Durante el cuarto a�o en las islas, su inter�s en el tema Kahuna se hab�a tornado
inaguantable y decidi� definitivamente, que investigar�a buscando informaci�n por
un camino u otro. As� lleg� al Museo de Bispo, de cuyo curador se le hab�a dicho
que hab�a pasado la mayor parte de su vida desenterrando cosas hawaiianas y que se
hallaba en condiciones de de decirle verdades fr�as y cient�ficas.
All� di� con el Dr. Brigham, a trav�s de la Sra. Webb, mujer hawaiiana.
Este agradable Dr. Brigham era un cient�fico reconocido y respetado por el Museo
Brit�nico, por la seriedad de sus trabajos de investigaci�n. Ten�a por ese entonces
ochenta y dos a�os, y era enorme, calvo y barbado, de ojos azules de amable mirada.
A las preguntas que Max le hac�a, le respond�a con otras para interiorizarse hasta
d�nde llegaban sus conocimientos. Le explic� que cre�a que era todo superstici�n y
veneno, y necesitaba de alguien que pudiera darle informaci�n fidedigna, �para
aquietar las dudas que estaban en lo profundo de su mente.�
Asimismo, el Dr. Brigham, durante un tiempo, solamente le preguntaba y le
preguntaba sobre muchas cosas que no parec�an tener nada que ver son el tema que
los hab�a reunido. Es evidente que el Dr. Brigham quer�a conocerlo, quer�a poder
confiar en �l antes de explayarse en confidencias relativas a sus conocimientos.
Finalmente le pregunt� si pod�a confiar en �l.
El Dr. Brigham hac�a 40 a�os que estaba estudiando lo relativo a la sabidur�a
Kahuna. �Los Kahuna curan y tambi�n matan. Pueden prever el futuro y modificarlo
para sus clientes. Algunos de ellos usaban su magia para el paseo sobre el fuego.
Los hab�a impostores y tambi�n honestos.�
Con respecto a lo enunciado en esta �ltima cl�usula del Dr. Brigham, debemos
recordar que en los �ltimos tiempos, la civilizaci�n hawaiiana estaba en franca
decadencia: si no hubiera sido as�, la invasi�n, conquista, catequizaci�n y
colonizaci�n, no hubiera tenido lugar.
Antes sus preguntas, el Dr. Brigham recordaba sus mismas preguntas 40 a�os antes.
Hasta que pasaron unas cuantas semanas, no se di� cuenta Max, que el anciano
profesor lo estaba �prohijando�. El Dr. Brigham hab�a ansiado por mucho tiempo
encontrar un joven consciente y confiable, para entrenarlo en la aproximaci�n
cient�fica a la magia... Entend�a que aunque no tuviera tiempo para saber la
respuesta acerca de la magia secreta de los Kahuna, eso no deber�a ser obst�culo
para que Max no llegara a conocerla. Era una gran alma, tan grande como simple.
Sent�a una ansiedad infantil por conocer el Secreto, y se estaba volviendo muy
viejo. Los Kahuna quer�an lograr que sus hijos e hijas aprendiesen el conocimiento
antiguo, el secreto que se les hab�a encomendado para transmitir solamente de
padres a hijos. Los que pod�an curar y caminar sobre el fuego, hab�an desaparecido
hacia 1900, muchos de ellos viejos y querido amigos. Hab�a quedado s�lo en un campo
en que poco hab�a para observar. Hab�a caminado sobre el fuego, protegido por
ellos, hab�a apreciado el trabajo de los Kahuna, y no hab�a conseguido m�s que un
indicio acerca de c�mo practicaban su magia.
�Usan algo que tenemos que descubrir: revolucionar�a el mundo si la pudi�ramos
encontrar. Cambiar� el concepto de la ciencia. Traer� orden al conflicto de las
diferentes religiones. Preste atenci�n a estas tres cosas: debe haber alguna forma
de conciencia por detr�s, dirigiendo los procesos de la magia, por ejemplo el
control del calor en el paseo del fuego. Debe existir alguna fuerza ejerciendo ese
control. Y tambi�n debe existir alguna forma de sustancia, visible o invisible, a
trav�s de la cu�l, la fuerza pueda obrar, proceder y dirigirse. Vigile siempre
esto, y lo que pueda encontrar, dir�jalo despu�s.�
Las negaciones, especulaciones y verificaciones se le hicieron familiares y el ir
de persona en persona regresando hacia las fuentes de cualquier informaci�n, su
camino constante. La mayor dificultad resid�a en ser presentado a un Kahuna que
ejerciera la magia: se hac�a imposible. Los Kahuna, por la v�a de los golpes,
evitaban el contacto con los blancos. Cuatro a�os despu�s de que conociera al Dr.
Brigham, �ste falleci�, dej�ndolo con un peso en el coraz�n, y con la certeza de
que era -quiz�s-, el �nico blanco en el mundo que sab�a lo suficiente como para
continuar las investigaciones sobre la magia nativa que tan r�pidamente estaba
desapareciendo. Tambi�n, si �l hablase, el mundo podr�a perder para siempre un
sistema pr�ctico que ser�a de infinito valor para la humanidad, si pudiese ser
recuperado. Como le hab�a ense�ado el Dr. Brigham, Max estaba expectante acerca de
los adelantos de la Psicolog�a. En 50 a�os de Pesquisas Ps�quicas, los cient�ficos
no hab�an logrado elaborar una teor�a que pudiese explicar cosas como la telepat�a,
la sugesti�n, ectoplasma, incorporaciones y materializaciones, tan simples para los
Kahuna.
M�s a�os pasaron y el progreso en la investigaci�n ces�. En 1931, admiti� su
derrota y fue entonces de dej� las islas.
En California, esperaba ansiosamente que alg�n descubrimiento en Psicolog�a que le
aclarase algo. Nada ocurr�a.
Entonces, en 1935, despert� en medio de la noche con una idea que lo llev�
directamente a una soluci�n que tal vez contuviese la respuesta. Si el Dr. Brigham
estuviera vivo, se sentir�a tan avergonzado como �l, porque ambos hab�an pasado por
encima de la soluci�n tan obvia y tan simple, que podr�a pasar sin ser notada.
Personalmente creo, que este fue un mensaje del propio Dr. Brigham.
La idea simple era que los Kahuna le deb�an dar nombres a los elementos de su
magia, �nica manera de poder pasar estos conocimientos de generaci�n en generaci�n.
Evidentemente, esos nombres estar�an dados en lengua hawaiiana. El �nico
diccionario era el que hab�an empezado a compilar los misioneros, desde 1820. Dada
su ignorancia en cuanto a la magia, creencias, costumbres del pueblo nativo, y su
falta de respeto a ellas, es evidente que las traducciones tendr�an fallas o
estar�an totalmente erradas.
El idioma hawaiiano consiste en palabras formadas por radicales cortos. Trabajando
con ellos y sus numerosos significados, encontrar�a la punta de la madeja. Max
encontrar�a las palabras en oraciones y c�nticos de los kahuna. Tambi�n influyen
las diferentes combinaciones entre los radicales: se logran variaciones sobre el
mismo significado, o matices diferentes, que profundizan el significado.
El trabajo minucioso de Max continu�, hasta que entendi� que el producto obtenido
era muy valioso y digno de ser revelado al mundo, y public� su primer libro:
Recuperando la Magia Antigua, Rider &Co., London, 1936.
Muchas cartas llegaron a su direcci�n impresa en su obra, donde tambi�n ped�a que
cualquier lector que pudiese ofrecer informaciones referentes al estudio, que le
escribiera. Las primeras respuestas no eran valiosas: puras especulaciones o
suposiciones.
M�s de un a�o despu�s, apareci� una carta de un periodista ingl�s jubilado: William
Reginald Stewart. Se sent�a muy interesado por el relato de Max, por tener
verificado que �ste se refer�a a la misma magia que �l, en su juventud, hab�a
encontrado en uso en una tribu de los Bereberes, en el Norte de Africa, en las
Monta�as Atlas. Su sorpresa aument� al notar que las palabras hawaiianas usadas por
los Kahuna, eran las mismas, exceptuando las diferencias de dialecto que las ue
describ�an la magia de Africa. Hab�a buscado sus amarillentos apuntes y hab�a
comparado las palabra que -seg�n le hab�an informado-, pertenec�an a una lengua de
magia secreta. Kahuna era similar a quahuna. Kahuna wahini, mujer kahuna, era
reemplazado por quhini. Akua, un dios, se le�a como atua.
Stewart estaba en Africa en esa �poca, cuando buscaba indicios de petr�leo para una
empresa holandesa, y oy� hablar de la tal tribu. En sus vacaciones, contrat� un
gu�a y all� se dirigi�. Se encontr� que era una mujer la Maga, de nombre Lucchi. a
fuerza de mucha persuaci�n, logr� hacerse adoptar por ella, �nica forma de obtener
los derechos de ser entrendo por Lucchi. Fue acompa�ado en su entrenamiento por la
hija de Lucchi, de 17 a�os.
Aprendi� sobre la historia de las tribus legendarias. Doce de las tribus que
pose�an Kahuna, vivieron, una vez, en el Desierto de Sahara, cuando �ste era tierra
f�rtil, regada de r�os. Cuando se secaron, las tribus emigraron al Valle del Nilo.
Una vez all�, usaron su magia para cortar, cargar y colocar las piedras durante la
construcci�n de la Gran pir�mide. En aquel tiempo, eran los legisladores de Egipto
y entusiasmaron a los otros pueblos con su magia.
La historia continu� con la declaraci�n de que estaba previsto que un per�odo de
oscuridad intelectual estaba llegando al mundo y que el secreto de su Magia corr�a
peligro de perdersa. A fin de preservarlo, las doce tribus decidieron salir en
busca de tierras aisladas, a las cuales se dirigir�an para preservar el Secreto
(Huna), hasta que el tiempo se encargase de preparar su vuelta al mundo. Once de
estas tribus, despu�s de hacer una �exploraci�n ps�quica�, �descubrieron� unas
islas del Pac�fico deshabitadas. Se transportaron a trav�s de un canal, al Mar
Rojo; de all�, a lo largo de Africa y la India, llegaron al Pac�fico.
Se perdieron los de la d�cimo segunda tribu, que, por alguna raz�n desconocida,
decidieron ir para el Norte de Africa, a las Monta�as Atlas. Hab�an vivido all� por
siglos, preservando el Secreto y usando su magia. Llegaron los tiempos modernos y
el conocimiento hab�a llegado, como �nica sobreviviente de los Kahuna, a la Maestra
Lucchi.
Stewart encontr� en esta tribu, gente hospitalaria, inteligente y poseedora de una
bella y antigua cultura. Hablaban una lengua propia de las tribus Bereberes, pero
al momento de transmitir la Ense�anza, otra lengua deb�an usar, porque solamente en
�sta, pod�an encontrar las palabras apropiadas para dar nombre a los elementos,
que, en el hombre, hac�an la magia posible.
Poco a poco, Stewart aprendi� las bases filos�ficas de la magia. La Maestra hac�a
muchas demostraciones de su magia curadora, como el control de los p�jaros,
animales feroces y hasta la temperatura atmosf�ricca. La parte te�rica hab�a
llegado a su fin, y la parte pr�ctica se iniciar�a enseguida. En una tarde confusa,
invadieron otras tribus y Lucchi fue muerta.
El entrenamiento fue interrumpido bruscamente, y Stewart se march�, despidi�ndose
de sus hermanos y hermanas.
Treinta a�os m�s tarde, ley� el relato de Max.
Este un�a a los Kahuna Hawaiianos con los del Norte de Africa y quiz�s con los de
Egipto.
La leyenda Hawaiiana contaba que ven�an de tierras distantes, y que llegaron a las
Islas, a trav�s de mensajes ps�quicos. Dec�an que ven�an del Mar Rojo de Kane. Kane
es uno de sus Dioses, y al Mar Rojo se le llama as� desde siempre, en varios
idiomas. Cuando encontraron las ocho islas de Hawaii deshabitadas, fueron por el
resto de la tribu e hicieron varios viajes, trayendo sus �rboles, plantas y
animales.
Esto �ltimo me recuerda al Arca de No�.
No han tenido mucho �xito las investigaciones de los estudiosos acerca del origen
del pueblo Hawaiiano. Existen once tribus de Polinesios, todas hablando dialectos
de un mismo idioma, algunos poseyendo palabras, costumbres y creencias de f�cil
identificaci�n con la cultura de la India. Por otro lado, palabras Hawaiianas se
encuentran desde el Pac�fico hasta el Cercano Oriente. Tambi�n en Madagascar y
hasta en Jap�n pueden ser encontradas palabras e ideas Polinesias. Y tambi�n en
nuestra Am�rica.
Con los datos aportados por Stewart, las observaciones del Dr. Brigham y, en menor
grado -seg�n �l mismo-, sus propios estudios, el Secreto fue poco a poco
reconstruido.
Sin embrago, nada de esto hubiera sido suficientemente �til, si la moderna
Psicolog�a no hubiese ya llegado a ciertos descubrimientos b�sicos, sobre los
cuales reposasen estructuras macisas. Tambi�n las religiones desempe�aron un papel
de incalculable valor, ayudando a encontrar datos referentes a la Filosof�a Huna
original.
Poco despu�s de la publiccaci�n de su primer libro, le escribi� a Max, un padre de
la Iglesia de Inglaterra, que estaba estudiando sobre la sanaci�n mental y
espiritual. El y un grupo de gente de su entorno decidieron llevar a la pr�ctica
ense�anzas de la Sanaci�n seg�n los Kahuna, luego de mucho intercambio epistolar
con Max. Tuvieron �xito especialmente en casos de obsesi�n. La familia de un
paciente que fue sanado, colabor� econ�micamente para financiar mayores
experiencias, y el cl�rigo y tres de su grupo fueron a California, para discutir
entre todos sobre la mejor manera de continuar. Muchos planes fueron hechos, hasta
los planos de un edificio que deb�a ser construido. Estall� la Segunda Guerra
Mundial, y el grupo se dipers� y los fondos ya no estuvieron disponibles.
Las experiencias dieron como resultado que la reconstrucci�n del Sistema Huna est�
lo suficientemente completa para ser practicada por las manos de individuos
poseedores de ciertas facultades naturales y en condiciones de poder dedicar el
tiempo necesario para aprender a usar este Sistema, seg�n Max.
Tambi�n dice que en Hawaii -por lo menos hasta el momento en que lo escribe-, no
hay literatura digna de cr�dito, respecto a los Kahuna. Cada autor contradice al
otro y el confuso problema nunca se aclara.
Sus propios estudios, lo mismo que los del Dr. Brigham, son desconocidos en las
islas.
Los ejemplares de su primer libro est�n poco menos que escondidos en la Biblioteca
de Honolulu, siendo solamente entregados a aquellas personas que, conociendo de su
existencia, los reclaman.
Debido a las concepciones err�neas y tambi�n a causa del real peligro que
significaba la oraci�n de muerte, la actitud general de los residentes de las islas
es la negaci�n de la magia Kahuna, o, de no ser por esto, est� tambi�n de por medio
la vieja pol�tica de no meterse con aquello que est� quieto.
Este texto est� extra�do y compactado del libro "Miracles behind Science", el
primer libro de Max Freedom Long, por
Rev. Ivonne D'Albora
.
�Qu� nos muestra este camino
que fue transitando Max desde 1917?
Regla B�sica
S�lo lo mejor ocurrir�
Los Kahuna ense�aban que hay una condici�n ideal a la cual el individuo debe
aspirar: lograr resultados efectivos, definitivos e inmediatos.
Fuente: http://www.kahunasanacion.galeon.com/album810864.html