FACULTAD DE CIENCIAS

DE SALUD
ESCUELA PROFESIONAL DE PSICOLOGÍA

ENSAYO LA NATURALEZA

CIENTIFICA DE LA

PSICOLOGÍA SOCIAL

Autor(es):

MONJA PEREZ ERICKA

DOCENTE:
LEYVA CARPIO MERLY MELISSA

MOYOBAMBA – PERÚ
2023
LA NATURALEZA CIENTÍFICA DE LA PSICOLOGÍA SOCIAL

La psicología social:
La psicología social es una de las ramas fundamentales de la moderna ciencia de la
Psicología, caracterizándose la Psicología por ser la ciencia que se ocupa del estudio
de la mente, y la Psicología social, por dedicarse a los aspectos sociales de la vida
mental. Por tanto, aunque la Psicología como ciencia surgió en el siglo XIX, con la
fundación del primer laboratorio de Psicología (1879) por Wundt, hubo que esperar a
principios del siglo XX para que los métodos de investigación empíricos y
experimentales de la ciencia comenzasen a aplicarse a la Psicología social.
La psicología social es una rama dentro de la psicología que analiza los procesos de
índole psicológica que influencian al modo en que funciona una sociedad, así como la
forma en que se llevan a cabo las interacciones sociales. En suma, son los procesos
sociales los que modulan la personalidad y las características de cada persona.
La psicología social es una rama dentro de la psicología que analiza los procesos de
índole psicológica que influencian al modo en que funciona una sociedad, así como la
forma en que se llevan a cabo las interacciones sociales. En suma, son los procesos
sociales los que modulan la personalidad y las características de cada persona. (Anu.
investig. vol.22 no.1 Ciudad Autónoma de Buenos Aires jun. 2015)

¿QUE ESTUDIA EXACTAMENTE LA PSICOLOGÍA SOCIAL?

El objetivo de estudios de la psicología social estudia los procesos psicológicos y
sociales observables, cosa que nos ayuda a entender como actuamos los individuos
cuando formamos parte de grupos o sociedad, la psicología social también engloba el
estudio de las actitudes personales y la influencia (bidireccional) con el pensamiento
social.
LA COMPLEJIDAD DE LA PSICOLOGÍA SOCIAL
La influencia de los estereotipos sobre las conductas de exclusión, tal como se analiza
en los trabajos de Mullen y colaboradores, pone de manifiesto la actuación conjunta
de varios procesos de distinta naturaleza que se entrecruzan entre sí. Algunos de ellos
son individuales, tienen que ver con cogniciones (por ejemplo, la complejidad de los
etnofaulismos) y con emociones (por ejemplo, su valencia), pero otros son
estructurales; es decir, reflejan dimensiones permanentes y globales de la sociedad. Es
lo que ocurre con los antecedentes de la complejidad de los estereotipos. Valga como
ejemplo de estos procesos estructurales el grado en que la sociedad de acogida
considera extranjeros a los miembros de un grupo étnico de inmigrantes. Al ser los
Estados Unidos de Norteamérica un país con predominancia de lo anglosajón, a un
inmigrante inglés, por ser también anglosajón, se le aplicarán etnofaulismos muy
distintos a los que se aplican, pongamos por caso, a un inmigrante griego. Es decir, un
inmigrante inglés es considerado, por así griego, al inglés se le aplican etnofaulismos
más complejos por ende más positivos. La clave está en el carácter compartido entre
estadounidenses e ingleses de un aspecto estructural: su pertenencia al mundo
anglosajón

TEORIA DE JUSTIFICACION SOCIAL DE SISTEMAS

La teoría de la justificación del sistema señala que los individuos justifican y
racionalizan los sistemas sociales a los que pertenecen, de manera que las decisiones
políticas, sociales y económicas tienden a ser percibidas como justas y legítimas,
aunque estas los afecten y perjudiquen (Jost & Banaji, 1994). Este fenómeno ha sido
estudiado principalmente desde la sociología con una perspectiva marxista, dando
cuenta de cómo los grupos dominantes difunden ideas que justifican y mantienen las
jerarquías sociales que promueven la desigualdad en la sociedad (Marx & Engels,
1846/1991). Desde esta perspectiva, los grupos dominados se encontrarían alienados,
sin saber de la dominación de la que son objeto, dado que la toma de conciencia de su
condición los llevaría a rebelarse (Sidanius & Pratto, 1999). Si bien esta perspectiva
ha gozado de un amplio consenso (Sidanius & Pratto, 1999), Jost (2007), desde la
psicología política, la considera incompleta dado que la aceptación de ideas que
justifican y mantienen las jerarquías sociales no necesariamente es una actividad
consciente, realizada de forma activa y deliberada, sino que la misma puede ser
producto de los beneficios psicológicos que ofrece al individuo, como la percepción
de un mundo ordenado y controlable facilitando una reducción de la ansiedad (Jost &
Hunyady,2002)

El objetivo de este trabajo es analizar las diferencias teóricas conceptuales entre

ambas perspectivas con el fin de generar aportes para la construcción de un diálogo
interdisciplinario.
 Referencias:
 La psicología social - GORDON WILLARD
 Procesos de estudios de la psicología - GEORGE MEAD
 La teoría social de sistemas – WILHERIM WUNDT
 https://r.search.yahoo.com/
_ylt=AwrJ.Z4tmD1knVIAnCJU04lQ;_ylu=Y29sbwNiZjEEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/
RV=2/RE=1681787053/RO=10/RU=http%3a%2f%2fpsicologia.universidadipei.com
%2fwp-content%2fuploads%2f2021%2f02%2f2-S2-PSICOLOGIA-SOCIAL.pdf/RK=2/
RS=3IO86hXJ7hr8FiDcGspLVoh8vX4
 https://r.search.yahoo.com/
_ylt=AwrNZ1qxmz1kIaoAKwBU04lQ;_ylu=Y29sbwNiZjEEcG9zAzIEdnRpZAMEc2VjA3Ny/
RV=2/RE=1681787954/RO=10/RU=https%3a%2f%2fwww.semanticscholar.org%2fpaper
%2fLa-justificaci%25C3%25B3n-del-sistema%253A-diferencias-te%25C3%25B3rico-y-Jaume-
Etchezahar%2f259cf5a55389edf7c7ebe5eb9c6869da30990e79/RK=2/
RS=qr5XrAEqJrYLdFXFw00kwl_ATj8
 https://r.search.yahoo.com/
_ylt=AwrijtQ2lT1khFMJCHdU04lQ;_ylu=Y29sbwNiZjEEcG9zAzEEdnRpZAMEc2VjA3Ny/
RV=2/RE=1681786295/RO=10/RU=https%3a%2f%2fpsicologiaymente.com%2fsocial
%2fpsicologia-social/RK=2/RS=Xn8zTUdwrv74iD8wPLoVRKI3VbY -