TEORÍAS DEL COMPORTAMIENTO COLECTIVO.

La curiosidad se ha transformado en un campo de la sociología y de la psicología

social, mal definido, conocido como "comportamiento colectivo".
"Movimientos colectivos" se referiría a los esfuerzos colectivos para modificar
normas y valores, que con frecuencia (pero no siempre) se desarrollan durante
periodos más largos.
El método del sentido común nos permitiría enumerar simplemente las clases de
comportamiento denotadas por las concepciones tradicionales de lo "colectivo" o
lo "masivo"; el método analítico nos permitiría especificar por adelantado las reglas
formales para la exclusi6n, la inclusión y la clasificaci6n de los casos, según estas
reglas.
Roger Brown ha sugerido varias dimensiones para la clasificación de las
colectividades: a) su magnitud, b) la frecuencia de las reuniones; c) la frecuencia
de la polarización de la atención del grupo; d) el grado de permanencia de la
identificación psicológica de los integrantes.
Por otro lado, las muchedumbres amotinadas se subdividen en agresivas
(linchamientos, disturbios, terrores), de fuga (pánico), adquisitivas (saqueos) y
expresivas (manifestaciones). Aquí, el criterio de la subdivisión parece residir en
las diferentes metas de las colectividades. Además, Brown menciona ciertas
clases de contagio masivo, polarización masiva (auditorios de emisiones de radio
o de televisión), el movimiento social y, por último, "la masa como colectividad no
organizada".
Blumer identifica cuatro agrupamientos colectivos elementales básicos: la multitud
actuante, la multitud expresiva, la masa informe y el público. Y los determinantes
importantes del comportamiento colectivo: 1) La conductividad estructural, 2) La
tensión estructural, 3) Surgimiento y difusión de una creencia generalizada, 4)
Factores precipitantes. La conductividad, la tensión y una creencia generalizada,
5) Movilización de los participantes para la acción, 6) La operación del control
social.
Le Bon, Ross, Freud, Martin, F. A. Allport, MacDougall y otros, han basado sus
explicaciones fundamentalmente en variables psicológicas, ya sean de tipo
"superficial", como la imitación, la simpatía, el contagio y la sugestión, o de tipo
"más profundo", como la proyección, la regresión y la transferencia de vínculos
libidinales.