Compromiso 6

Jennifer Paredes

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Los valores

Todo acto moral entraña la necesidad de elegir entre varios actos posibles. Esta elvcion
ha de fundarse, a su vez, en una preferencia. Elegimos A porque lo elegimos por su
consecuencias A,B o C.

Tener que elegir supone, pues, que preferimos lo mas valioso a lo menos valiso
moralmente, o a la que constituye una negacion del valor de ese genero ( valor moral
negativo o disvalor). El comportamiento moral no solamnete forma parte de nuestra
vida cotidiana, es un hecho humano entre otros, sino que es valioso; o sea, tiene para
nosotros un valor.

Pero antes de examinar en que sentido atribuimos valor moral o acto humano, es
preciso determinar que entendemos por valor o valioso. Podemos hablar de cosas
valiosas y de actos humanos valiosos. Es valioso para nosotros un acto moral, pero
tambien lo son en un sentido u otro los actos politicos, juridicos, economicos etc.

Que son los valores

Cuando hablamos de valores tenemos presente la utilidad, la bondad, la belleza, la

justicia, etc. Asi mismo como polos negativos correspondientes: inutilidad,
maldad,feadal,injusticia etc.

Nos referimos en primer lugar al valor que atribuimos a las cosas u objetos, ya sean
naturales o producidos por el hombre, y mas tarde nos ocuparemos del valor con
respecto a la conducta humana y, particularmente a la conducta moral.

Sobre el valor economico

El termino valor cuyo uso se extiende hoy a todos los campos, de la actividad humana
incluyendo por supuesto la moral proviene de la economia. Corresponde a Marx el
merito de haber analizado el valor economico ofreciendonos, con ello, los rasgos
esenciales del valor general. Aunque el valor economico tenga un contenido distinto de
otros valores, como el estetico, politico,juridico o moral, su analisis resulta muy fecundo
cuando se trata de esclarecer la esencia del valor en general poniendo de manifiesto su
significado social, humana, con lo cual se esta en condiciones de responder con
firmeza a la cuestion cardinal de si son objetivos o subjetivos o de que tipo peculiar es
su objetividad.
Definicion de valor

De todo lo anterior podemos deducir una serie de rasgos esenciales que sintetizamos,
a su vez, en una definicion.

1. No existen valores en si, como ente ideales o irreales, sino objetos reales (o
bienes)que possen valor.

2. Puestos que los valores no constituyen un mundo de objetos que exista

independientemente del mundo de los objetos reales, solo se dan en la realidad
natural y humana como propiedades valiosa de los objetos de esta realidad

3. Los valores requieren, por consiguente como condicion necesaria, la existencia

de ciertas propiedades reales naturales o fisicas que constituyen el soporte
necesario de las propiedades que consideramos valiosa.

4. Las propiedades reales que sustentan el valor y sin las cuales no se daria este,
solo son valiosas potencialmente.

Asi pues el valor no lo poseen los objetos de por si, sino que estos los adquieren
gracias a su relacion con el hombre como ser social. Pero los objetos a su vez, solo
pueden ser valiosos cuando estan dotados efectivamente de ciertas propiedades
objetivas.

Objetivimo y subjetivismo axialogicos.

La concepcion que hemos esbozado de la naturaleza del valor nos permite

enfrentarnos a dos posiciones unilaterales el subjetivismo y el objetivismo axialogicos y
tratar de superar sus escollos.

El objetivismo por tanto, traslada el valor del objeto al sujeto y lo hace depender del
modo como soy afectado por la presencia del objeto. Esto es bello, por ejemplo, en
cuanto que me afecta en cierta forma, al suscitarse en mi una reaccion placentera
desinteresada. Es decir la belleza del objeto no es puesta en relacion con ciertas
propiedades sutas, con cierta estructura de la emocion o el sentimiento que despierta
en el sujeto.

La objetividad de los valores.

Ni el objetivismo ni el subjetivismo logran explicar sastifactoriamente el modo de ser de

los valores. Estos no se reducen a las vivencias del sujeto que valora ni existen en si,
como un mundo de objetos independientes cuyo valor se determine exclusivamente
individual, sino como ser social; exigen, asimismo, un sustrato material, sensible,
separado del cual carece de sentido.
Los valores no son pues, creaciones humanas, y solo existen y se realizan en el
hombre y por el hombre. Asi pues os valores poseen una objetividad peculiar que se
distingue de la objetividad meramente natural o fisica de los objetos que existen o
pueden existir al margen del hombre, con anterioridad al margen de la sociedad.

Valores morales y no morales

Hasta ahora nos hemos ocupado sobre todo, los valores que se encarnan en las cosas
reales y exigen propiamente un sustrato material,sensible. Los objetos valiosos pueden
ser naturales, es decir, como los que existen en su estado originario al margen o
independientemente del trabajo humano ( el aire, el agua, o una planta silvestre), o
artificales, producidos o creados por el hombre ( como las cosas utiles o las obra de
arte).

En todos estos casos, el vocablo '' bueno'' subraya el hecho de que el objeto en
cuestion ha realizado positivamente el valor que estaba llamado a encarar, sirviendo
adecuadamente al fin o la necesidad humana correspondiente.

jenniferpa55349

30-06-23