AXIOLOGA PEDAGOGICA

ESTRATEGIAS PARA LA EDUCACIN PARVULARIA

PROF. ELIAS YAQUICH

Definicin etimolgica: -Valor viene de valer, es decir lo que Vale una cosa o una persona, o una institucin o cualquiera realidad. Es el sentido, la significacin que tiene. - Significara as todo lo que es vlido para el ser humano, todo lo que tiene alguna significacin para el hombre. -Se ha llegado errneamente a identificar Valor con el precio de las cosas, es decir, con la equivalencia monetaria que las cosas tienen, con lo que cuestan econmicamente las cosas. Es sta una visualizacin materialista del valor. Los valores no permiten cuantificacin. Son o no son. Hay polaridad: cualidades o no cualidades; se es veraz o no se es; es leal o es desleal.

-Mucho ms all de este restringido concepto economicista el Valor es el significado o validez que tienen las distintas realidades del ser humano. Es la carga de sentido que el ser humano descubre en toda la realidad que le rodea. - Por lo tanto, ms que el contenido cuantitativo de las cosas, el Valor hace referencia al contenido cualitativo, esto es, al conjunto de cualidades que se encierra en toda realidad, sea sta material o espiritual; ya sea de la naturaleza o del ser humano; sea individual o social; sea personal o institucional.

Valor es todo contenido de sentido, cualitativo, objetivizable, de carcter transtemporal, que se afirma como finalidad positiva, de una aspiracin consciente o inconsciente ,puede hacerse realidad en el espritu humano, de acuerdo a los diferentes grados de superacin personal. El valor tiene un propsito positivo, es bsqueda de un bien comn. Responde a una aspiracin del hombre. Elementos objetivos del VALOR. - Contenido de SENTIDO: el sentido de toda realidad para el hombre. - Carcter CUALITATIVO: conjunto de cualidades, contenido en toda realidad. - Objetividad del VALOR: Lo valioso, se da objetivamente en las cosas y personas, o sea en la realidad. - Carcter TRANSTEMPORAL del VALOR: Junto con ser objetivos, los valores son de siempre: trascienden el tiempo, se caracterizan por su permanencia y universalidad. Por ejemplo, la Verdad es la misma para los antiguos egipcios y para nosotros

Elementos subjetivos del VALOR - El valor, dice referencia necesaria a un sujeto racional: Hay valores porque en medio de la naturaleza y de las cosas hay PERSONAS HUMANAS, con capacidad VALORATIVA. El valor se da en el encuentro de lo valioso contenido en las realidades, cosas o personas o instituciones, con objeto valorante

- Finalidad positiva: el sujeto racional instala lo valioso dentro de sus objetivos existenciales; pero ser valor si responde a un objetivo positivo de existencia humana, es decir, a un objetivo que le permita al hombre realizarse como persona, sea a un objetivo que vaya ordenado a hacer del ser humano ms autnticamente humano y no a un objetivo que vaya en detrimento de la persona; como por ejemplo; robar, calumniar, ser inautntica, desviar las funciones de la naturaleza humana, en lo sexual, etc.

- Aspiracin humana consciente, o inconsciente: El valor, est siempre ordenado a satisfacer las aspiraciones del ser humano y por ello ser siempre realizador de la persona, y estas aspiraciones del ser humano son mltiples y variadsimas. * Aspiraciones materiales de bienes. * Aspiraciones corporales y fisiolgicas. * Aspiraciones espirituales de orden intelectual, del orden afectivo, del orden moral, del religioso. * Aspiraciones sociales, esto es, cvicas, laborales, institucionales, profesionales, recreacionales, deportivas. * Aspiraciones culturales, etc. - Estas aspiraciones obedecen tanto a motivaciones conscientes como a motivaciones inconscientes de la persona. - Toma de posicin: el valor exige siempre de la persona un acto libre de opcin.

- El valor no se impone: se opta por un valor: es una toma personal de posicin frente a la variada gama de alternativas que le presentan al ser humano. El mrito de toda valoracin es que corresponde a una decisin personal. Es un salto de la indiferencia a la diferenciacin, a la toma de posicin. - De acuerdo a los diferentes grados de superacin personal: la capacidad valorativa del sujeto est en relacin al momento Psicoevolutivo de cada sujeto; a mayor grado de superacin espiritual, mayor capacidad de valoracin, por ejemplo: una persona de baja cultura, valora con mayor dificultad que una persona culta. Cada uno construye su propia escala de valores. - El valor se hace realidad en el espritu humano: la capacidad valorante del sujeto es una de las expresiones de la condicin espiritual de la persona, que le permite estructurar criterios. - El ser humano valora desde su ser espiritual y slo porque es un ser espiritual. - Cada ser humano valora de acuerdo al grado de superacin personal, es decir, al momento psicoevolutivo que vive.

El valor como cualidad estructural:

El valor se da como cualidad estructural, es decir supone la integracin de tres elementos. b.1. El objeto valioso: lo valorable (persona, cosa, Dios, institucin, familia, etc.) . b.2. Sujeto valorante: . En la relacin estructural objeto valioso y sujeto valorante se da precisamente el VALOR. Todo valor dice necesaria referencia a un sujeto que valora. b.3.Situacin o circunstancia: Todo ser humano es un ser en situacin, es decir, no solo, sino que es l y su circunstancia. As pues, toda valoracin se da desde una especial situacin: el nio, su familia, su comunidad, sus experiencias, su sentir del momento. Las situaciones hacen cambiar las prioridades. Las circunstancias hacen que los valores sean subjetivos. Por ello, el elemento situacin de cada sujeto se integra tambin estructuralmente al contenido del VALOR.

. Propiedades de los valores: d.1. Objetivos: Estn dados en las realidades. Existen como tal. Estn dados en s, independientemente de las aspiraciones subjetivas. d.2. Absolutos: Son cualidades estables de la realidad y no situaciones relativas. Hay que evitar toda concepcin relativista de los valores, que es muy peligrosa. d.3. Transtemporales: Los valores superan la temporalidad del hoy, son de siempre.
e. Jerarqua de los valores: Los valores se dan en una jerarquizacin, o en una priorizacin. Existe una escala de valores: Hay valores: Materiales espirituales afectivos individuales Tcnicos cientficos deportivos sociales Corporales morales culturales familiares Naturales religiosos esttico institucionales Todos estos valores, deben organizarse en la escala de la jerarquizacin por parte de cada ser humano; esto es producto de UN ACTO DE OPCION LIBRE y no de imposicin, no coaccin. No son recetables. Toda opcin por una determinada escala de valores es personal y subjetiva, no obstante, que los valores son objetivos. El valor lleva a una actitud existencial.

a. Postulados de la Axiologa Educativa: De una teora de los valores, y de su aplicacin a la educacin, se pueden deducir cinco postulados, que describen la implicacin, que tienen los valores en la formacin de la persona.

Primero: Los valores, an cuando se eligen, en un acto de opcin libre, sin embargo, son cultivables, de mltiples formas en la educacin. As por ejemplo, el ambiente familiar es un medio propicio para cultivar los valores; el clima escolar, despierta en el educando el inters por los valores; el modelo del profesorado en un Colegio, es un factor fundamental para el despertar de los nios, adolescentes y jvenes a los VALORES, ya que el profesor, con el ejemplo de su vida, con sus actitudes, con sus actividades, con su disposicin al dilogo y con la madurez de sus criterios, motivan e iluminan a sus alumnos en la opcin por los VALORES. Los textos de estudio en uso en el Colegio, las metodologas pedaggicas que se aplican en la docencia, las tareas, deberes e investigaciones que se asignen a los alumnos, las actividades para-acadmicas que se programan, el estilo todo del quehacer pedaggico, son fuerzas dinamizadoras de VALORES en los educandos. La escuela, por lo tanto, presenta un clima de opcin de valores en que el nio pueda elegir. Los profesores son maestros de humanidad, no de disciplinas.

Segundo: Los valores son simultneamente Motivos y Criterios de Conducta: Motivos!, en cuanto que con ideales reforzantes y dinmicos; y Criterios para juzgar y valorar la existencia humana. La Psicopedagoga de la motivacin y del aprendizaje son elementos efectivsimos para promover los VALORES en los educandos. El desarrollo de los valores en educando promueve en l la formacin de una capacidad crtica personal, tan fundamental en una educacin libertadora y personalizada. Los padres de Familia y los Educadores deben estar atentos a descubrir los medios adecuados para cooperar con el educando en la formacin de VALORES. La escuela debe ser e medio privilegiado para la promocin de los VALORES HUMANOS en la bsqueda de una formacin integral. Tercero: Los VALORES, en cuanto bienes objetivos, son fijos e inmutables; pero en cuanto valiosos para el hombre, es decir, atractivos, interesantes, preferibles, para cada uno son variables y cambiantes; as las valoraciones y las escalas jerrquicas evolucionan a la par que evolucionan el individuo y la sociedad. Estamos inmersos en una vertiginosa aceleracin histrica, de ah que los seres, los bienes, las instituciones, son como son y su validez objetiva no cambia; pero la apreciacin humana de esos bienes experimenta vaivenes constantes. Variando el grado de jerarquizacin de cada cosa. El educador necesita estar atento a aquello que ms seduce al nio y al joven, para saber adecuarse a su mbito de motivaciones. Por eso la necesidad del dilogo y la apertura entre padres e hijos y, entre Educadores y Educandos.

Cuarto: Los VALORES SOCIALES, deben estar dirigidos a fomentar la cooperacin, y la solidaridad, y a eliminar la competencia. Es urgente que los hombres depongan la agresividad y la violencia, para sustituirlas por la colaboracin y el dilogo. Las actividades grupales son eficaces por cuanto ejercitan el respeto, entrega, comprensin, confianza en s mismo. Los Padres de Familia y los Educadores, deben incentivar en los nios y en los jvenes el sentido de la solidaridad y de la colaboracin mutua, para as superar esa tendencia a la dominacin y esas motivaciones de nuestra sociedad industrializada.

QUINTO: El trabajo de equipo, la dinmica de grupos, las investigaciones y deberes colectivos, las academias, los clubes, la constitucin de comisiones o comits que llevan adelante iniciativas estudiantiles, son valiosos recursos psicopedaggicos para la gnesis y el desarrollo de los VALORES, pues son actividades muy eficaces para superar los individualismos egostas y los prejuicios, y para integrar comunitariamente iniciativas, opiniones y esfuerzos. La vocacin del hombre debe caracterizarse por esa rica dimensin del amor, subrayndose con nfasis en todo Proyecto Educativo.