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THE MASTER’S SEMINARY

OBSERVACIONES DE TITO 3:1-11

POR

MARIO JOSUÉ LEMUS AVILA

GUATEMALA

AGOSTO 2023
CONTENIDO

Introducción…………………..……………………………………………………………………1

Observacioones y preguntas al texto................................................................................................2

¿Por qué nuestra hermenéutica demanda que hagamos observaciones tan


detalladas..........................................................................................................................................4

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Introducción

El presente trabajo tiene como objetivo hacer observaciones específicas al texto bíblico
de Tito 3:1-11 con el propósito de desarrollar uno de los pasos más importantes del proceso
hermenéutico gramatico, historico y literal.

Como lo hemos visto en clase las observaciones al texto no pueden ser refutadas, pues son
realizadas al texto mismo. De esta cuenta se harán observaciones y preguntas como un listado a
la par del texto. También responderá a la pregunta ¿por qué nuestra hermenéutica demanda que
hagamos observaciones tan detalladas?

1
2

Texto Observaciones y Preguntas

3 Recuérdales que se sujeten a los gobernantes y 1. Versículo 1a- ¿En que parte de la carta
autoridades, que obedezcan, que estén dispuestos a Pablo u otro lugar se menciona la
toda buena obra. sujeción a los gobernantes? ¿Qué tipo de
gobernantes había en Creta? ¿Cómo era
la relación entre el pueblo y los
gobernantes en este tiempo? ¿Por qué es
tan importante que los cristianos
cretenses sea diferentes?

2. En el versículo 1b- Pablo insta a sus


2
Que a nadie difamen, que no sean pendencieros, lectores a tener disposición de hacer toda
sino amables, mostrando toda mansedumbre para clase de buenas obras.
con todos los hombres.
3. En el versículo 2a- Pablo da una serie de
3
Porque nosotros también éramos en otro ordenanzas negativas “que nadie” y la
tiempo insensatos, rebeldes, extraviados, esclavos razón la da en el versículo 3.
de concupiscencias y deleites diversos, viviendo en
malicia y envidia, aborrecibles, y aborreciéndonos 4. En el versículo 3- Pablo se incluye entre
unos a otros. la lista de pecadores y sus características.
4
Pero cuando se manifestó la bondad de Dios 5. V.3 ¿Cómo era la vida de Pablo sin
nuestro Salvador, y su amor para con los hombres, Cristo?

6. V.3 ¿Cómo eran los cretenses?


5
nos salvó, no por obras de justicia que nosotros 7. En el versículo 4 Pablo utiliza un
hubiéramos hecho, sino por su misericordia, por el contraste “Pero” lo que marca una
lavamiento de la regeneración y por la renovación diferencia entre un estado y otro.
en el Espíritu Santo,
8. En el versículo 4-La bondad de Dios se
manifestó a los hombres ¿de quién
habla?

9. Versículo 5- La bondad de Dios se


manifestó en la vida de Pablo y Tito al
6 salvarlos y lo indica como “salvó” en
el cual derramó en nosotros abundantemente por
tiempo pasado.
Jesucristo nuestro Salvador,
7 10. Versículo 5-Pablo dice que fue salvo no
para que justificados por su gracia, viniésemos a
por las obras de justicia que él y Tito
ser herederos conforme a la esperanza de la vida
hubiéran hecho.
eterna.
8
Palabra fiel es esta, y en estas cosas quiero que
insistas con firmeza, para que los que creen en Dios 11. Versículo 5- Pablo dice que fue salvo por
procuren ocuparse en buenas obras. Estas cosas son la misericordia de Dios a través de: El
buenas y útiles a los hombres. lavamiento de la regeneración y la
renovación del Espíritu Santo.
9
Pero evita las cuestiones necias, y genealogías, y
contenciones, y discusiones acerca de la ley; porque 12. Versiculo 6- ¿Quién derramó sobre Pablo
son vanas y sin provecho. y Tito el Espíritu Santo?
10
Al hombre que cause divisiones, después de una y 13. En el versículo 4 y el versículo 6 Pablo
otra amonestación deséchalo, dice nuestro salvador refiriendose al
Padre y al Hijo.
11
sabiendo que el tal se ha pervertido, y peca y está
condenado por su propio juicio. 14. Pablo utiliza la palabra “herederos” para
describir el resultado de la justificación.

15. Pablo dice que los versículos anteriores


(3:1-7) son Palabra fiel en el versículo 8.

16. Pablo da la razón del porque Tito tiene


que insistir con firmesa en el versículo 8.

17. ¿Qué cosas son inutiles e infructuosas


para la vida de los hombres?

18. El resultado del ministerio de Tito fue


que los que creen en Dios en Creta se
ocuparán en buenas obras.

19. Versículo 9 ¿Por qué Pablo dice que las


discusiones sobre la ley son vanas y sin
provecho?

20. Versículo 9 ¿Qué tipo de enseñanzas


estan compartiendo en la iglesia en
Creta?

21. ¿Cuántas veces debe ser amonestado el


que causa división?

22. ¿Qué significa desechar?

23. ¿Por qué se pierde el que causa división?

24. ¿Las divisiones son por autoridad de


liderazgo o por enseñanzas doctrinales?

25. Pablo da instrucciones a Tito sobre como


tratar a las personas que causan división
por sus enseñanzas y discusiones vanas y
sin provecho.

¿Por qué nuestra hermenéutica demanda que hagamos observaciones tan detalladas?

Al entrar al estudio de nuestro pasaje, el proceso hermenéutico, nos lleva a una fase de
observaciones y preguntas que se deben realizar al texto. Según lo visto en clase estas
observaciones no deben de ser refutadas o cuestionadas, pues son observaciones al texto, y las
preguntas no deben de ser interpretativas, pues son preguntas sobre el qué, cuándo, donde, quién,
etc., ambas son parte del ejercicio hermenéutico.

Al estudiar nuestro texto las observaciones detalladas nos permitirán encontrar aspectos
que en una sola lectura no los podríamos notar con facilidad. Recordemos que nuestro método
hermenéutioco es gramatico, histórico y literal, por esta razón hacer preguntas directas al texto
nos permite identificar el uso de palabras y su significado literal. Anteriormente analisamos el
contexto histórico de este pasaje y nos pudimos dar cuenta de elementos importantes de la cultura
e historia de los cretenses, su interacción con el Evangélio desde Hechos 2 y la razón del porqué
Pablo encomienda a Tito esta misión tan importante.

No podríamos dejar de hacer observaciones y preguntas si hacemos un estudio con el


deseo de tener una interpretación literal, para hacer el puente entre la audiencia inicial y nuestra
audiencia actual. En palabras de Pablo a Tito en el versículo 8 de este cápitulo 3: 8 Palabra fiel es
esta, y en estas cosas quiero que insistas con firmeza (RV60). Nuestra misión es estar preparados
para insistir en la enseñanza correcta de esta Palabra fiel.

En esta etapa de observación y preguntas al texto es muy importante no consultar con


fuentes externas, sino hacer un proceso de lectura, repetición y constancia con el texto. Dios le
dijo esto mismo a Josué, en el versículo 8 del capítulo 1 del Libro de Josué: “ Nunca se apartará
de tu boca este libro de la ley, sino que de día y de noche meditarás en él, para que guardes y
hagas conforme a todo lo que en él está escrito; porque entonces harás prosperar tu camino, y
todo te saldrá bien.” Podemos asegurar que el proceso de observación es esto mismo, un
proceso de meditación en el cual identificamos los detalles y hacemos las preguntas pertinentes
para encontrar las respuestas más acertadas en el texto mismo. La razón siempre será la misma
en todos los casos: “para que guardes y hagas conforme a todo lo que en él esta escrito”. 5

Pablo insta a Tito a ser firme en su manera de actuar, especícamente que demuestre con
sus acciones el valor y autoridad de la enseñanza del Evangelio. En un mundo donde
seguramente se había adoptado una enseñanza erronea, tibía y liberal del Evangélio, es nuestra
misión como pastores manifestar con nuestra dedicación el valor y autoridad de la Palabra de
Dios.

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