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Profeta
El término profeta en la creencia religiosa se refiere a una
persona que sirve como intermediario entre la humanidad y la
divinidad. Estrictamente hablando, un profeta es alguien que
sostiene haber tenido una experiencia personal de Dios recibiendo
de él la misión de comunicar sus revelaciones y, como
consecuencia de ello, habla en su nombre a los seres humanos. El
profeta posee cualidades de intercesor por el pueblo ante Dios y a
su vez es mensajero de su palabra. Su carisma de interpretar la
historia desde la perspectiva de Dios recibe el nombre de don de
profecía.

A veces, se utiliza el término para designar a alguien que predice

acontecimientos futuros, generalmente cuando lo hace
interpretando señales o basado en una revelación sobrenatural;
pero ello puede dar lugar al malentendido, por lo que suele en tal
caso emplearse vidente, de modo de diferenciarlo de los profetas,
quienes comunican la palabra de Dios.2 ​

Si bien la palabra profeta deriva del griego profētēs (προφήτης, Grünewald, Profeta hebreo (Nabí),
cuyo significado es el de ‘mensajero’, ‘portavoz’ e ‘incidente 1515.1 ​

político’),3 ​ el uso de la palabra profeta con sentido estrictamente

monoteísta se remonta a la cultura de los hebreos a través de la palabra naví (‫)ְנ ִב יא‬,4 ​ término que
gradualmente fue introducido y empleado por los cultos judío, cristiano y musulmán (en árabe: ‫نبي‬‎
nabi).

Etimología
La palabra profeta es la transliteración de un vocablo griego compuesto derivado de pro (antes /
hacia) y phesein (decir); así, un προφήτης (prophḗtēs) es alguien que transmite mensajes de lo
divino a los humanos, incluyendo, ocasionalmente, que predice eventos futuros. En una
interpretación diferente, significa defensor u orador. Es utilizado para traductor el vocablo hebreo ‫ָנִב יא‬
(nāvî) en la Septuaginta y el vocablo árabe ‫( نبي‬nabī) entre otros.

En hebreo, el vocablo ‫( ָנִב יא‬nāvî), "portavoz", tradicionalmente, traducido como "profeta". La segunda
subdivisión del Tanaj, (Nevi'im), es devota a los profetas hebreos. El significado de Navi es, tal vez,
descrito en Deuteronomio 18:18, donde Dios dice, "... y pondré mis palabras en su boca, les diré todo
lo que les ordenaré." Así, el Navi fue pensado ser la "boca" de Dios. Una tradición judía fue que la raíz

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nun - bet - alef ("Navi") se basa en una raíz de dos letras nun - bet la cual denota vacío o apertura;
para recibir sabiduría transcendental, uno debe hacerse "abierto". El vocablo árabe ‫( نبي‬nabī) es un
cognado del vocablo hebreo.

Religiones abrahámicas

Judaísmo
En añadidura de mensajes escritos y hablados de Dios, los israelitas o judíos nevi'im ("portavoces",
"profetas"), a menudo, ilustraban parábolas proféticas en sus vidas. Por ejemplo, en orden de
contrastar la desobediencia del pueblo con la obediencia de los Recabitas, Dios hace que Jeremías
invite a los Recabitas a beber vino, en desobediencia del comando de sus antepasados. Los Recabitas
se rehusaron, por lo cual Dios los elogia. Otras parábolas proféticas ilustradas por Jeremías incluyen
enterrar un cinturón de lino, así que se arruina para ilustrar como Dios intenta arruinar el orgullo de
Judá. Asimismo, Jeremías compró una vasija de barro y la aplastó en el valle de Hinón en frente de los
ancianos y sacerdotes para ilustrar que Dios aplastará la nación de Judá y la ciudad de Judá más allá
de la reparación. Dios instruyó a Jeremías para hacer un yugo de madera y bandas de cuero y ponerlo
en su propia nuca para demostrar como Dios pondrá la nación bajo el yugo de Nabucodonosor, rey de
Babilonia. De igual manera, el profeta Isaías tuvo que caminar despojado y descalzo por tres años
para ilustrar la cautividad venidera, y el profeta Ezequiel tuvo que acostarse de lado por 390 días y
comer comida medida para ilustrar el sitio que venidera.

La asignación profética es, usualmente, representada como rigurosa y exigente en la Biblia Hebrea, y
los profetas fueron, a menudo, el blanco de persecución y oposición. La predicción personal de Dios
para Jeremías, "y pelearán contra ti, pero no prevalecerán contra ti" fue interpretado, varias veces, en
la narrativa bíblica como Jeremías advirtió la destrucción de aquellos quienes continuaron
rechazando el arrepentimiento y aceptar más consecuencias moderadas. En cambio por su adherencia
a la disciplina de Dios y por hablar la palabra de Dios, Jeremías fue atacado por sus propios
hermanos, golpeado y puesto en el cepo por un sacerdote y falso profeta, apresado por el rey,
amenazado de muerte, tirado en una cisterna por oficiales de Judá, y opuesto por un falso profeta.
Asimismo, Isaías le fue dicho por sus oyentes que rechazaron su mensaje, "¡Deja el camino! ¡Apártate
del camino! ¡No escuchemos más del Santo de Israel!" La vida de Moisés siendo amenazada por el
faraón es otro ejemplo.

De acuerdo a Samuel 9:9, el nombre antiguo de navi es ro'eh, ‫ֹר ֶא ה‬, el cual literalmente significa
"vidente". Que puede documentar un cambio antiguo, de ver a los profetas como videntes para
contratarlos a verlos como profesores morales. L. C. Allen (1971) comentó que en la Era del Primer
Templo, hubo, esencialmente, sacerdotes - videntes pertenecientes al gremio, que interpretaron
adivinación, rituales, y sacrificios, y fueron escribas; y al lado de aquellos fueron profetas canónicos,
que no hicieron estas cosas (y condenaron la adivinación), pero vinieron a entregar este mensaje. Los
sacerdotes - videntes eran, usualmente, adjuntados a un santuario local o templo, tal como Silo, e
inició a otros en el sacerdocio, actuando como un artesano místico con aprendices y reclutamiento.
Los profetas canónicos no fueron organizados de esta forma.

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Algunos ejemplos de profetas en el Tanaj incluyen a Abraham, Moisés, Miriam, Isaías, Samuel,
Ezequiel, Malaquías, y Job. La tradición judía - a diferencia de la práctica cristiana e islámica - don
considera a Daniel como un profeta.

Una tradición judía sugiere que hay dos veces más profetas que el número que dejó Egipto, lo cual
haría 1,200,000 profetas. El Talmud reconoce 48 profetas hombres que han legado mensajes
permanentes a la humanidad. De acuerdo al Talmud, hay, también, siete mujeres contadas como
profetizas cuyos mensajes llevan relevancia para todas las generaciones: Sara, Miriam, Débora, Ana
(madre del profeta Samuel), Abigail (una esposa del rey David), Hulda (de los tiempos de Jeremías), y
Esther. El comentador Talmúdico y Bíblico Rashi apunta que Rebeca, Raquel y Lea fueron, también,
profetisas. Isaías 8:3 - 4 se refiere a su esposa como "profetiza", quien lleva a su hijo Maher-shalal-
hash-baz; no se le refiere así en otra parte.

Los profetas en el Tanaj no son, siempre, judíos; note por ejemplo el profeto no judío Balaam en
Números 22. De acuerdo con el Talmud, de Abdías se dice haber sido un converso al judaísmo.

El último nevi'im mencionado en la Biblia Judía son Hageo, Zacarías, y Malaquías, todos de los cuales
vivieron al final de los 70 años de exilio babilónico de c. 586 a 539 b. C. El Talmud (Sanedrín 11a)
establece que Hageo, Zacarías, y Malaquías fueron los últimos profetas, y tiempos tardíos han
conocido solo el "Bath Kol" (‫בת קול‬, lit. hija de una voz, "voz de Dios").

Cristianismo
Los cristianos se definen de forma general como aquellas personas que creen que el Mesías narrado y
prometido al pueblo de Israel se cumplió en Jesús de Nazaret, de hecho a Jesús se le suele llamar
Jesús-cristo o Cristo, que es la forma griega de decir Mesías. Los cristianos creen que con la llegada
del Mesías empezó una Nueva Alianza, por consiguiente, aceptan los profetas narrados del Tanaj, y a
las leyes hebreas les llaman Antiguo Testamento.

En el Antiguo testamento, la era de los profetas finalizó, pero con la llegada del Mesías, se necesitaron
nuevos profetas que enseñaran el Nuevo Pacto. El último profeta antes de la llegada de Jesús, es Juan
el Bautista. Los pasajes del Nuevo Testamento que explícitamente discuten a los profetas que
existieron después de la muerte y resurrección de Cristo incluyen Revelaciones 11:10, Mateo 10:40 - 41
y 23:34, Juan 13:20 y 15:20 y Hechos 11:25 - 30; 13:1 y 15:32.

En cristianismo, un profeta (o vidente) es uno inspirado por Dios a través del Espíritu Santo para
entregar un mensaje. Esto incluye a los profetas del Antiguo y Nuevo Testamento.

La Biblia aplica la apelación "falso profeta" a cualquiera que predica un Evangelio contrario a aquel
entregado a los apóstoles y registrado en la Escritura Sagrada. Un texto del Antiguo Testamento en
Deuteronomio contiene una advertencia contra aquellos que profesan eventos en los cuales no vienen
a pasar y dicen deberían ser puestos a muerte. En cualquier otro lugar un falso profeta puede ser
alguien que esta tratando a propósito engañar, bajo la influencia de Satanás o esta hablando desde su
propio espíritu.

Profecía en curso

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A diferencia de los judíos que dieron final a la era de los profetas, ese consenso no se ha alcanzado
entre los cristianos.

Los cristianos por lo general están de acuerdo que los milagros y eventos sobrenaturales se presentan
por obras del Espíritu Santo, tales como la profecía, hablar en lenguas, habilidad de sanidad
milagrosa, y discernimiento. Los cristianos que creen que las obras del Espíritu Santo continúan en
curso se llama Continuismo y aquellos que creen que las obras del Espíritu Santo cesaron cuando
murió el ultimo apóstol se llama Cesacionismo.

El Didaché da extensiva instrucción en como distinguir entre profetas verdaderos y falsos. Ireneo
escribió de creyentes del siglo ii con el don de la profecía, mientras Justin Martyr argumenta en sus
Dialogue with Trypho que los profetas no se encontraban entre los judíos en su tiempo, pero que la
iglesia tenía profetas. El Pastor de Hermas describe revelación en una visión considerando la propia
operación de profecía en la iglesia. Eusebio menciona que Cuadrado y Ammia de Filadelfia fueron
ambos prominentes profetas que siguen la era de los Doce Apóstoles. Tertuliano, que escribió en la
iglesia reuniones de los Montanistas (a quienes él pertenecía), describió en detalle la práctica de la
profecía en la iglesia del siglo ii.

Un número de santos cristianos tardíos se les clamó tener poderes de profecía, tales como Columba de
Iona (521-597), Malaquías de Armagh (1094-1148) o el padre Pío (1887 - 1968). Las apariciones
marianas como aquellas de Fátima en 1917 o a Kibeho en Ruanda en los 1980s, a menudo, incluían
predicciones proféticas que consideran el futuro del mundo tanto como las áreas locales en donde
ocurren.

Movimientos proféticos en particular pueden ser trazados a través de la historia de la iglesia cristiana,
expresándose en (por ejemplo) el Montanismo, el Novacianismo, el Donatismo, el Fransicanismo, el
Anabaptismo, el entusiamo Camisardo, Puritanismo, Quakerismo, Luteranismo y Pietismo radical.
Los Modernos Pentecostales y Carismáticos, miembros de movimientos los cuales juntos comprenden
aproximadamente 584 millones de personas para el 2011, creen en la función contemporánea del don
de profecía, y algunos en esos movimientos, especialmente, aquellos en el Movimientos Apostólico -
Profético, permiten ideas que Dios puede continuar otorgándole a la iglesia con algunos individuos
que son profetas.

Algunas denominaciones cristianas reconocen la existencia de profetas del "día moderno". Una de
tales denominaciones es La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, la cual enseña que
Dios aun se comunica con la humanidad a través de la profecía. También se observa como la Iglesia de
Dios Ministerial de Jesucristo Internacional afirma tener profetas en la actualidad, y mediante la
imposición de las manos, practica la profecía auricular.

Islam
El Shahada y primera ley en el Islam declara: «No hay más dios que Alá, y Mahoma es su profeta». El
Corán identifica un número de hombres como "Profetas" (árabe: ‫ نبي‬nabī; pl. ‫ أنبياء‬anbiyāʾ), los
musulmanes creen que a tales individuos les era asignado una misión especial por Dios de guiar a la
humanidad. Al lado de Mahoma, esto incluía a profetas tales como Abraham (Ibrāhīm), Moisés
(Mūsā) y Jesús (ʿĪsā).

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Aunque solo veinticinco profetas son mencionados por nombre en el Corán, un Hadiz (no. 21257 en
Musnad Ahmad ibn Hanbal) menciona que había (más o menos) 124,000 profetas en total en la
Historia. Otras tradiciones sitúan en número de profetas en 224,000. Algunos eruditos sostienen que
hay un aun mayor número en la Historia de la humanidad, y que solo Dios sabe. El Corán dice que
Dios envía un profeta a cada grupo de personas a lo largo del tiempo y que Mahoma es el profeta
último y el mayor de todos. El mensaje de todos los profetas se cree es el mismo. En el Islam, todos los
mensajeros proféticos son profetas (tales como Adán, Noé, Abraham, Moisés, Jesús y Mahoma)
aunque no todos son mensajeros proféticos. La distinción primaria es que un profeta se requiere
demostrar la ley de Dios a través de sus acciones, carácter y conducta sin necesariamente llamar
personas para seguirlo, mientras un mensajeros profético se requiere para pronunciar la ley de Dios
(ejemplo revelación) y llama a su gente para entregar y seguirlo. Mahoma se distingue del resto de los
mensajeros proféticos y profetas en que Dios lo comisiona a ser un mensajero profético para toda la
humanidad. Varios de estos profetas son, también, encontrados en los textos del Judaísmo (La Tora,
los Profetas, y las Escrituras) y el cristianismo.

Los musulmanes, a menudo, se refieren a Mahoma como "el Profeta", en la forma de un sustantivo.
Jesús es el resultado del nacimiento virginal en el Islam tal como en el cristianismo, y se considera
como un profeta.

Tradicionalmente, cuatro profetas se cree haberles sido enviado libros sagrados: la Torá (Tawrat) a
Moisés, los Salmos (Zābūr) a David, los Evangelios (Injil) a Jesús y el Corán a Mahoma; esos profetas
son considerados "Mensajeros" o rasūl. Otros profetas principales son considerados mensajeros o
nabī, aun si ellos no recibieron un libro de Dios. Ejemplos incluyen los profetas - mensajeros Aarón
(Hārūn), Ismael (Ismāʿīl) y José (Yūsuf).

Aunque ofrece varios incidentes de las vidas de varios profetas, el Corán se focaliza con especial
narrativa y énfasis retórico en las carreras de los primeros cuatro de esos cinco profetas mayores. De
todas las figuras antes que Mahoma, el significado de Jesús en el Islam se refleja en ser mencionado
en el Corán en 93 versos con varios títulos adjuntos tales como "Hijo de María" y otros términos
relacionados, mencionados directamente e indirectamente, sobre 187 veces. Él es así la persona más
mencionada en el Corán por referencia; 25 veces por el nombre Isa, 48 veces por tercera persona, 35
veces por primera persona, y el resto como títulos o atributos. Moisés (Musa) y Abraham (Ibrahim)
también, son referidos frecuentemente en el Corán. Tal como el quinto, el Corán es, frecuentemente,
llamado directamente a Mahoma, y, a menudo, discute situaciones encontradas por él.

Varios exponentes prominentes de los Fatimí Ismailí Imames explican que a través de la Historia ha
habido seis enunciadores (natiqs) que trajeron la revelación exotérica (zahir) a los humanos,
nombrados: Adán, Noé, Abraham, Moisés, Jesús y Mahoma. Ellos hablan de siete enunciadores
(natiq), el Resucitador (Qa'im), quien desvelará el significado esotérico (batin) de todas las
revelaciones previas. Él se cree ser el pináculo y propósito de la creación. Los enunciadores (sing.
natiq) quienes son los Profetas y los Imams en sus respectivos tiempos, son el alto jerarca (hadd). Los
enunciadores (natiqs) señalan el inicio de una nueva era (dawr) en la humanidad, mientras los
Imams desvelan y presentan el significado esotérico (batin) de la revelación a la gente. Estos
individuos son tan conocidos como el "Señor de la Era" (sahib al-asr) o el "Señor del Tiempo" (sahib
al-zaman). A través de ellos, uno puede conocer a Dios, y su invitación a los humanos para reconocer
a Dios es llamada la invitación (da'wa).

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De acuerdo con el Islam chiita, todos los Profetas y Imams son infalibles y la creencia en su
abstinencia de pecados intencionales y no intencionales es una parte del creedo. Así, de acuerdo, se
cree que son los ejemplos a seguir y que actúan como ellos predican. Esta creencia incluye algunos
ʾAwliyāʾ tales como la dama Fátima y la dama María.

Ifá y otras religiones tradicionales africanas

La adivinación permanece como un aspecto importante de las vidas de la gente de la África
contemporánea, especialmente, entre los segmentos usualmente rurales, socialmente tradicionalistas
de su población. En posiblemente su manifestación más influenciable, el sistema de profecía
practicado por los Babalawos e Iyanifas de las regiones históricas Yoruba de África Occidental ha
legado al mundo un cuerpo de metodologías poéticas adivinatorias tan intrincadas que han sido
añadidas por la UNESCO a su oficial Lista Representativa del Patrimonio Cultural Inmaterial de la
Humanidad.

Nativos americanos
El Gran Pacificador (algunas veces llamado como Daganawida o Dekanawida) cofundó la Liga
Haudenosaunee en tiempos pre-colombinos. En retrospectiva, su profecía del niño vidente puede
aparecer referirse al conflicto entre nativos y europeos (serpiente blanca).

De 1805 hasta la Batalla de Tippecanoe cuando falseó sus predicciones en 1811, el "Profeta Shawnee"
Tenskwatawa guio una alianza para detener a los europeos de tomar más y más tierra hiendo hacia el
oeste. Él reportó visiones que tuvo. Se dice que él dijo haber predicho en forma precisa un eclipse
solar. Su hermano Tecumseh reestableció la alianza para la Guerra de Tecumseh, que terminó con la
muerte del último en 1813. Tecumseh peleó junto con fuerzas británicas que, en el área de los Grandes
Lagos, ocuparon, esencialmente, el territorio actual de Canadá.

Francis, el Profeta, influenciado por Tecumseh y Tenskwatawa, fue un líder de la facción Bastones
Rojos de los indígenas Creek. Él viajó a Inglaterra en 1815 como un representante de las "cuatro
naciones indias" en un intento sin éxito para convencer a Gran Bretaña para ayudarlos a resistir el
expansionismo de los colonos blancos.

20 años después (1832), Wabokieshiek, el "Profeta Winnebago", por quien Prophetstown ha sido
nombrado, (también llamado "White Cloud") proclamó que fuerzas británicas apoyarían a los indios
en la Guerra de Black Hawk contra los Estados Unidos tanto como 20 años antes (basado en
"visiones"). Ellos no hicieron así que él no fue considerado más un "profeta".

En 1869, Paiute Wodziwob fundó el movimiento Danza de los espíritus. Los rituales de danza fueron
una ocasión para anunciar sus visiones de un terremoto que se tragaría a los blancos. Parece haber
muerto en 1872.

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El Paiute del Norte, Wovoka, proclamó que tuvo una visión durante el eclipse solar del 1 de enero de
1889, en la cual los Paiute muertos volverían de regreso y los blancos se desvanecerían de América;
proporcionó a los nativos interpretar la danza de los espíritus. Esta idea se esparció entre otros
pueblos Norte Americanos. El gobierno estuvo preocupado por una rebelión y envió tropas, las cuales
guiaron a la muerte de Sitting Bull y la masacre de Wounded Knee en 1890.

Uso secular
La designación de "profeta victoriano" ha sido utilizado en referencia a críticas culturales de la era,
tales como Thomas Carlyle y John Ruskin.

En el siglo xx tardío, la apelación de profeta ha sido utilizado para referirse a individuos

particularmente exitosos en análisis del campo de economía, tales como en el profeta despectivo de la
codicia. Alternativamente, comentadores sociales que sugirieron crisis creciente, a menudo, son
llamados profetas de la fatalidad.

Científicos que analizan datos de pronóstico de eventos futuros pueden, también, ser considerados
profetas en un sentido secular. En 2020, Ann Druyan estableció que, "Los únicos profetas de quien
estoy, realmente, impresionada son los científicos climáticos de los pasados setenta años." Ella
incluyó a su último esposo, Carl Sagan, entre los profetas modernos, con el descargo de
responsabilidad que "(un) poco de cosas acerca que él especuló no ha resultado ser verdad, pero todas
aquellas personas son humanos. Ellos solo estaban utilizando su conocimiento y su inteligencia para
hacer buenas conjeturas."

En la tradición judeocristiana
La palabra profeta proviene de la Septuaginta, donde
traductores usan el vocablo griego profētēs para el término hebreo
nāḇîʾ; sin embargo, cuando la palabra hebrea nāḇîʾ se refiere a
profetas que no hablan de parte del dios de Israel o que dicen
falsedades, suele traducirlo como «pseudoprofētēs», o sea,
«pseudoprofeta».

Por nǝḇîʾîm (profetas) se entiende, además, la segunda gran

sección de la Biblia hebrea. Figura entre la Torá (Ley, Instrucción
o Pentateuco) y los Ketuvim (Escritos). Los nǝḇîʾîm comprenden
dos subgrupos: los profetas Iniciales (‫ נביאים ראשונים‬i nǝḇîʾîm
rishônim, con la narrativa de los Libros de Josué, Jueces, Samuel
y Reyes) y profetas últimos (‫ נביאים אחרונים‬o nevi'im aharonim, con
la narrativa de los Libros de Isaías, Jeremías, Ezequiel y los Doce
Profetas Menores).5 ​ Profetas son también los tres grandes
gobernantes de Israel durante los tiempos de su unidad territorial Otorgamiento de la Ley: Moisés
recibe los Diez Mandamientos.
como reino (monarquía unida), es decir, Saúl, David y Salomón
Gebhard Fugel, 1900.
(1030-926 a. C.).

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Es importante indicar que no todos los Profetas de Israel figuran

necesariamente en la segunda gran sección de la Biblia hebrea.
Dentro de ella, y según la tradición judía, se consideran también
profetas a diferentes figuras bíblicas cuya narrativa figura ya sea
en la primera sección de la Biblia hebrea (Moisés, Aarón, Miriam)
o bien en la tercera sección de la misma (Job, Ester, Daniel,
Esdras, Nehemías).

El judaísmo agrupa a los profetas del siguiente modo:

Profetas de la Torá

Moisés
Aarón
Miriam.6 ​
Eldad y Medad.7 ​
Fineas.8 ​
Profetas primeros
El Profeta Isaías. Rafael Sanzio,
Josué 1511-1512. Fresco en
Sant'Agostino, Roma.
Débora
Samuel
Gad
Natán
David
Salomón
Jedutun.9 ​
Ajías
Elías
Eliseo
Shemaia.10 ​
Ido.11 ​
Janani.12 ​
Jehú.13
Micaia.14 ​
Jaziel.15 ​
Eliezer16 ​
Zacarías ben Yehudía.17 ​
Hulda.18 ​
4 Profetas mayores

Isaías
Jeremías

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Ezequiel
Daniel
12 Profetas menores

Oseas
Joel
Amós
Abdías
Jonás
Miqueas
Nahum
Habacuc
Sofonías
Hageo
Zacarías
Malaquías
Profetas bíblicos, conocidos también como los Profetas del pueblo de Israel,19 ​presentados por orden alfabético

Aarón.20 ​ Abdías.21 ​ Ajías.22 ​ Amós.23 ​

Daniel.24 ​ David.25 ​ Débora.26 ​ Elías.27 ​

https://es.wikipedia.org/wiki/Profeta 9/18
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Eliseo.28 ​ Esdras.29 ​ Ester.30 ​ Ezequiel.31

Habacuc.32 ​ Hageo.33 ​ Isaías.34 ​ Jeremías.35 ​

Job.36 ​ Joel.37 ​ Jonás.38 ​ Josué.39 ​

Malaquías.40 ​ Miqueas.41 ​ Miriam.42 ​ Moisés.43 ​

https://es.wikipedia.org/wiki/Profeta 10/18
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Nahum.44 ​ Natán.45 ​ Nehemías.46 ​ Oseas.47 ​

Salomón.48 ​ Samuel.49 ​ Saúl.50 ​ Sofonías.51 ​

Zacarías.52 ​

Cristianismo
Para el cristianismo, el término se refiere tanto a los profetas anteriores a Jesús como a quienes,
posteriormente, cumplieron una función profética en la iglesia cristiana. A través de la Vulgata la
palabra profeta pasó al latín como prophēta y de allí a las lenguas románicas y germánicas.

Dentro del cristianismo, Juan el Bautista es considerado el último profeta precediendo a Jesús de
Nazaret, quien, además de sus otros títulos (Mesías, Salvador, Rey de reyes, Hijo de Dios, etc.), es a su
vez considerado el mayor Profeta.53 ​

También profetas según la tradición cristiana

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Baruc.54 ​ Simeón. Ana. Juan el Bautista

Emmanuel. Felipe el Diacono. Silas. Bernabé apóstol.

Ágabo.

Profetas post-bíblicos
El cristianismo enseña que el último profeta de la Antigua Alianza fue Juan el Bautista.55 ​ A pesar de
esto, en el nuevo testamento también se menciona en repetidas ocasiones la existencia de profetas tras
la muerte de Jesús,56 ​como Felipe el Diácono,57 ​Silas,58 ​y Ágabo.59 ​

La validez de los profetas post-bíblicos varía según la denominación. La iglesia ortodoxa reconoce a
Malaquías como el último profeta que habló directamente con Dios.60 ​ La iglesia católica no es clara
sobre el tema,61 ​pero en varias ocasiones se han referido a ciertas personas como profetas, aunque no
necesariamente en el sentido de alguien que habla con Dios o predice el futuro.61 ​ En las iglesias
protestantes, especialmente en la rama evangelista y en los movimientos restauracionistas, se suele
tratar al fundador o líder como profeta.

Reconocidos por la iglesia católica

https://es.wikipedia.org/wiki/Profeta 12/18
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La iglesia católica se ha referido a algunos santos y beatos como profetas, aunque nunca ha entregado
dicho título de forma oficial.

Profetas católicos

San Paladio de Embrun62 ​

San Jarlath63 ​
San Columba de Iona64 ​
San Malaquias64 65
​ ​
Santa Hildegarda de Bingen66 67
​ ​
Beato Jacobo Salomoni68 69
​ ​
Santa Juana de Arco70 71
​ ​
San Juan Bosco72 ​
San Pío de Pietrelcina73 ​
San Óscar Arnulfo Romero74 ​
Beato Eduardo Pironio75 76
​ ​

Reconocidos por otras denominaciones

Emanuel Swedenborg (Nueva Iglesia)
William Miller (fundador del Adventismo)
Joseph Smith (fundador del mormonismo)
Presidentes de La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días (bajo el título de
"Profeta, vidente y revelador")
Ellen G. White (fundadora de la Iglesia Adventista del Séptimo Día)
Nona L. Brooks (Ciencia Divina)
Malinda Cramer (Ciencia Divina)
Felix Manalo (Iglesia ni Cristo)
Luis Eduardo Moreno (Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional)
María Luisa Piraquive (Iglesia de Dios Ministerial de Jesucristo Internacional)
T. B. Joshua (Sinagoga Iglesia de Todas las Naciones)

Sin reconocimiento/reclamantes
Personas que reclamaron o fueron señalados de ser profetas sin tener el respaldo de alguna
denominación cristiana.

Montano (fundador del Montanismo)

Justus Velsius
Nostradamus
Madre Shipton
Eva Margareta Frölich
Margareta i Kumla
Hong Xiuquan
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Joanna Southcott
Siener van Rensburg77 ​
Helena Konttinen
Benjamín Solari Parravicini
William Marrion Branham78 ​
Baba Vanga79 ​
Kenneth E. Hagin80 ​
Benny Hinn81 ​
Kenneth Copeland82 ​

En el islam
Adam (Adán)
Idris (Henoc)
Nuh (Noé)
Hud (Eber)
Saleh (Sala¿?)
Ibrahim (Abraham)
Lut (Lot)
Daniel (Daniel)
Ism'ail (Ismael)
Ishaq (Isaac)
Yaqub (Jacob)
Yusuf (José)
Ayub (Job)
Shoaib (Jetró)
Musa, Mousie (Moisés)
Harūn (Aarón)
Dhul-Kifl (Ezequiel)
Dawood (David)
Sulaiman (Salomón)
Ilyas (Elías)
Alyassa (Eliseo)
Samuel (Samuel)
Saijo (Jonás)
Zakariya (Zacarías)
Yahya (Juan el Bautista)
'Isa (Jesús de Nazaret)
Muhammad (Mahoma)

En el Bahaísmo
Adán

https://es.wikipedia.org/wiki/Profeta 14/18
3/19/24, 10:05 PM Profeta - Wikipedia, la enciclopedia libre

Idris (Hermes Trismegisto)

Noé
Krishna
Hud
Salé
Zoroastro
Abraham
Ismael
Isaac
Jacob
José
Lot
Job
Shuaib
Aaron
David
Moisés
El profeta de los Sabeos
Salomón
Elías
Jonás
Buda
Isaías
Jeremías
Ezequiel
Zacarías
Joél
Daniel
Juan el Bautista
Jesús
Mahoma
Bab
Baha'ullah

Véase también
Falso profeta
Oráculo
Aj
Libros proféticos
Nevi'im
Nebiismo
Profecía

https://es.wikipedia.org/wiki/Profeta 15/18
3/19/24, 10:05 PM Profeta - Wikipedia, la enciclopedia libre

Tenskwatawa

Referencias
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1. Representado en el Altar de Isenheim (Museo ttp://www.jewishencyclopedia.com/articles/792
de Unterlinden, Colmar); este profeta se halla 3-huldah)
dentro del marco de la Anunciación;
posiblemente sea el profeta Isaías (740-700 19. Se los conoce como Profetas de Israel no por
a. C.). haber sido oriundos del antiguo territorio
israelita sino porque fueron parte del pueblo
2. DRAE (http://lema.rae.es/drae/?val=profeta) de Jacob y su labor fue llevada a cabo
→ Profeta: 1. "Poseedor del don de profecía"; fundamentalmente en relación con los
3. "Hombre que habla en nombre y por israelitas (pueblo de Israel/Jacob; Am Israel).
inspiración de Dios".
20. ‫אהרן‬. La imagen presenta a Aarón como Sumo
3. En la religión griega, los profetas eran Sacerdote de Israel en el Tabernáculo, junto al
sacerdotes adscriptos a los templos, en Arca de la Alianza y la Menorá; se trata de un
especial los oraculares, que se encargaban grabado de Carl Poellath, realizado en 1885.
de interpretar los vaticinios divinos.
21. ‫עובדיה‬
4. En plural, nevi'ím (‫ ;)ְנ ִב יִא ים‬por lo general, el
término plural es escrito en caracteres latinos 22. ‫אחיה‬
ya sea con "v" o con "b" (naví → nevi'im; nabí 23. ‫עמוס‬
→ nebi'im). En el término "TaNaJ" (Biblia 24. ‫דניאל‬
hebrea), la letra hebrea nun —"‫"נ‬, que 25. ‫ ;דוד‬considerado profeta en el judaísmo.
equivale a la letra "N" del alfabeto español e
iniciala precisamente la palabra Nevi'ím, es 26. ‫דבורה‬
empleada en la lengua hebrea para designar 27. ‫אליהו‬
a los profetas de Israel. 28. ‫אלישע‬
5. Jacob Neuser, « Écritures et traditions: Le 29. ‫עזרא‬
judaïsme », en: Le grand atlas des religions, 30. ‫אסתר‬
París: Encyclopaedia Universalis, 1990, pp. 31. ‫יחזקאל‬
226-228.
32. ‫חבקוק‬
6. Éxodo 2:3-4; Éxodo 15:20-21; Números 12 y
Miqueas 6:4 33. ‫חגי‬
7. Números 11:24-29 34. ‫ישעיהו‬
8. Jewish Encyclopedia: Phinehas (http://www.je 35. ‫ירמיהו‬
wishencyclopedia.com/articles/12117-phineha 36. ‫איוב‬
s) 37. ‫יואל‬
9. 1 Crónicas 16:41-42; 25:1-6 38. ‫יונה‬
10. 1 Reyes 12:22-24 39. ‫יהושע‬
11. 1 Reyes 4:14 40. ‫מלאכי‬
12. 2 Crónicas 16:1-10 41. ‫מיכה‬
13. 1 Reyes 16:1,7,12; 2 Crónicas 19:2-3; New 42. ‫מרים‬
World Encyclopedia (http://www.newworldenc 43. ‫ ;משה‬considerado profeta en la literatura
yclopedia.org/entry/Jehu). rabínica.
14. 1 Reyes 22:1-27 44. ‫נחום‬
15. 2 Crónicas 20 45. ‫נתן‬
16. 2 Crónicas 20:35-37 46. ‫נחמיה‬
17. Jewish Encyclopedia: Zachariah ben Jehoiada 47. ‫הושע‬
(http://www.jewishencyclopedia.com/articles/1
5201-zechariah-ben-jehoiada) 48. ‫שלמה‬

https://es.wikipedia.org/wiki/Profeta 16/18
3/19/24, 10:05 PM Profeta - Wikipedia, la enciclopedia libre
49. ‫שמואל‬
50. ‫שאול‬
51. ‫צפניה‬
52. ‫זכריה‬
53. A partir de Jesús, todos los cristianos se
supone que tienen una misión profética en la
historia, y a muchos de ellos se les considera
verdaderos profetas (fuente requerida).
54. No considerado profeta por el judaísmo y el
protestantismo.
55. «Bible Gateway passage: Lucas 16:16 -
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1-59325-007-2. «La iglesia católica es más
"continuista", que "cesacionalista." ¿Qué
significa esto? El cesacionismo es la creencia
de que las señales y maravillas de la Iglesia
del Nuevo Testamento (los extraordinarios
dones espirituales (carismas) como lenguas,
profecía o sanaciones) solo estaban
https://es.wikipedia.org/wiki/Profeta
destinadas a durar un tiempo y dejaron de
estar presentes en la Iglesia después de que
ese período de tiempo. El continuismo, por
otra parte, es la creencia de que las señales y
maravillas de la Iglesia primitiva continúan
hasta hoy. »
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Enlaces externos
Jewish Encyclopedia: Prophets and Prophecy (http://www.jewishencyclopedia.com/articles/12389-
prophets-and-prophecy)
The Free Dictionary (http://www.thefreedictionary.com/prophet)
Webster Dictionary (http://www.merriam-webster.com/dictionary/prophet)
Esta obra contiene una traducción parcial derivada de «Prophet» de Wikipedia en
inglés, concretamente de esta versión del 31 de octubre de 2023 (https://en.wikipedia.org/wiki/Pro
phet?oldid=1179446466), publicada por sus editores (https://en.wikipedia.org/wiki/Prophet?action
=history) bajo la Licencia de documentación libre de GNU y la Licencia Creative Commons
Atribución-CompartirIgual 4.0 Internacional (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/4.0/deed.
es).

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