ARQUITECTURA EN LA ANTIGUA

CHINA
UNIVERSIDAD DEL GOLFO DE MEXICO
ARQUITECTURA CLÁSICA RENACENTISTA Y BARROCA
 ANTECEDENTES HISTÓRICOS
LA CULTURA CHINA, SEGÚN EL MITO, SE INAUGURA CON LOS TRES EMPERADORES ORIGINARIOS:
FUXI, SHENNONG Y FINALMENTE EL EMPERADOR AMARILLO HUANG
ESTE ÚLTIMO CONSIDERADO COMO EL VERDADERO CREADOR DE LA CULTURA.
SIN EMBARGO, NO EXISTEN REGISTROS HISTÓRICOS QUE DEMUESTREN LA EXISTENCIA REAL DE ESTAS
PERSONALIDADES, LAS QUE DE ACUERDO CON LA TRANSMISIÓN ORAL DE GENERACIÓN EN
GENERACIÓN, HABRÍAN VIVIDO HACE UNOS 5000 A 6000 AÑOS.

La dinastía Tiempo

UBICACIÓN
Dinastía Xia 2100 B.C. - 1600 B.C.
Dinastía Shang 1600 B.C. - 1100 B.C.
La dinastía Zhou 1100 B.C. - 256 B.C.

• LA REPÚBLICA POPULAR CHINA SE ENCUENTRA Periodo de primavera y otoño y el período

de los Estados Combatientes
770 B.C. - 221 B.C.

SITUADA EN EL ESTE DEL CONTINENTE La Dinastia Qin 221 B.C. - 206 B.C.
Dinastía Han 202 B.C. - 280 A.D.
ASIÁTICO Y AL OESTE DEL OCÉANO PACÍFICO. Tres Reinos Período 220 A.D. - 280 A.D.

SU SUPERFICIE TERRESTRE DE 9.600.000 Dinastía Jin

La Dinastía Sui
265 A.D. - 420 A.D.
581 A.D. - 618 A.D.
KILÓMETROS CUADRADOS LA CONVIERTE EN La Dinastía Tang 618 A.D. - 907 A.D.
La Dinastía Song 960 A.D. - 1279 A.D.
EL TERCER PAÍS DEL MUNDO EN EXTENSIÓN, La Dinastia Yuan 1271 A.D. - 1368 A.D.

SUPERADA TAN SÓLO POR RUSIA Y CANADÁ. Dinastía Ming 1368 A.D. - 1644 A.D.
La Dinastía Qing 1644 A.D. - 1911 A.D.
El Tiempo Moderno 1911 A.D. - 1949 A.D.
República Popular de China 1949 A.D. - presente
 ANTIGUAS DINASTÍAS

• XIA: LA PRIMERA DINASTÍA PREHISTÓRICOS SE DICE SER XIA DE ACERCA DEL 2100 B.C.

PERIODOS HASTA EL 1600 B.C. ES DIFÍCIL SEPARAR EL MITO DE LA REALIDAD EN CUANTO A LA XIA.
PERÍODO XIA MARCA UNA ETAPA EVOLUTIVA ENTRE FINALES DE LAS CULTURAS
NEOLÍTICAS Y LA CIVILIZACIÓN URBANA TÍPICA CHINA DE LA DINASTÍA SHANG.

HISTÓRICOS. • SHANG: DINASTÍA SHANG SE CREE PARA SER CREADO POR UN LÍDER REBELDE QUE
DERROCÓ AL ÚLTIMO GOBERNANTE DE XIA. LOS ORACLE HUESOS CON LA ANTIGUA
ESCRITURA CHINA DE LA DINASTÍA SHANG SE REMONTA A TAN PRONTO COMO 1500 ANTES
EN LA ANTIGUA CHINA SE TERMINO DE CRISTO POR EL ADIOCARBONO.

DIVIDIENDO EN TRES PERIODOS DE TIEMPOS • ZHOU: LA DINASTÍA ZHOU COMENZÓ A CEDER A LAS PRESIONES EXTERNAS E INTERNAS EN
EL SIGLO VIII ANTES DE CRISTO. LOS PRIMEROS GOBERNANTES ZHOU, A TRAVÉS DE LA
EN TODA SU HISTORIA, HASTA LA FECHA EL CONQUISTA Y COLONIZACIÓN, GRADUALMENTE SINICIZED, EXTENDÍO SHANG LA CULTURA
A TRAVÉS DE GRAN PARTE DE CHINA AL NORTE DEL RÍO YANGTSÉ.
ULTIMO SE ESTA SUBDESARROLLADO
• PERÍODO DE PRIMAVERA Y OTOÑO Y EL PERÍODO DE LOS ESTADOS COMBATIENTES: LA
CONOCIDO COMO MOVIMIENTO CAPACIDAD DE LOS ZHOU PARA CONTROLAR SUS REINOS REGIONALES DISMINUYE, Y EL
REINO FINALMENTE SE ROMPIÓ EN PEQUEÑOS ESTADOS, EMPEZANDO EN EL PERIODO DE
MODERNO. PRIMAVERA Y OTOÑO Y ALCANZAR LA PLENA EXPRESIÓN EN EL PERÍODO DE LOS ESTADOS
COMBATIENTES.
 PERÍODOS IMPERIAL
• LA DINASTÍA QIN QIN: ES UNA MARCA DE LA
HISTORIA DE CHINA. LA DINASTÍA QIN FUE LA
DINASTÍA QUE REDEFINIÓ LA CHINA. ESTA FUE
LA PRIMERA VEZ QUE LAS FUERZAS EXTERNAS
RECONOCIERON LA EXISTENCIA DE OTRA RAZA
DE GENTE, Y COMPLETÓ LA UNIFICACIÓN DE
CHINA.

• HAN: FUNDADOR DEL FAMOSO EMPERADOR LIU

BANG EN 206 B.C. HAN FUE LA PRIMERA
DINASTÍA ABRAZANDO LA FILOSOFÍA DEL
CONFUCIANISMO, QUE SE CONVIRTIÓ EN LA
BASE IDEOLÓGICA DE TODOS LOS REGÍMENES
HASTA EL FINAL DE LA CHINA IMPERIAL.

• TRES REINOS: ÉSTE ES UN PERIODO DE GUERRAS

CIVILES. LOS TRES REINOS SON WEI, SHU, WU
QUE REINARON DURANTE EL PERÍODO 220-280
A.D. ESTE PERIODO SE TERMINÓ POR JIN, UNA
NUEVA DINASTÍA. SIN EMBARGO, CORTE REAL
JIN FUE FORZADA A HUIR DE LUOYANG Y
RESTABLECIDA EN 317 A.D.
• SUI: LA SUI UNIFICÓ CHINA DE NUEVO Y CREÓ MUCHOS REINOS QUE
FUERON ADOPTADOS POR SUS SUCESORES, EL TANG.

• TANG: LA DINASTÍA TANG ES EL PERÍODO MÁS PRÓSPERO Y LA CULTURA EN

ESTE TIEMPO TIENE UNA INFLUENCIA SIGNIFICATIVA A LA CHINA MODERNA. EL
BUDISMO FUE LA RELIGIÓN PREDOMINANTE Y FUE ADOPTADO POR LA
FAMILIA IMPERIAL Y MUCHOS DE LA GENTE COMÚN. EL COMERCIO DE LA
DINASTÍA TANG AYUDÓ A ESTE ANTIGUO PAÍS DESARROLLADO EN UN LUGAR
NECESARIO NO SÓLO EN ASIA, SINO TAMBIÉN EN EL MUNDO.

• SONG: EN LA DINASTÍA SONG, KAIFENG SE CONVIRTIÓ EN LA CAPITAL Y EL

CENTRO DEL PAÍS. LA ECONOMÍA EN ESTE MOMENTO MANTIENE PRÓSPERO
DESDE LA DINASTÍA TANG.

• YUAN: FUE FUNDADA POR UN MONGOL GENGIS KHAN, EL PERSONAJE

FAMOSO NO SÓLO EN CHINA, SINO TAMBIÉN EN TODO EL MUNDO. TAMBIÉN
FUE LA PRIMERA DINASTÍA CREADA POR LOS GRUPOS ÉTNICOS CHINOS.
 ERA MODERNA
REPÚBLICA DE CHINA:
• DESDE LA GUERRA DEL OPIO EN 1840, CHINA
EXPERIMENTÓ UNA HISTORIA MÁS FUERTE QUE
EN CUALQUIER MOMENTO EN EL PASADO.
DURANTE ESTOS DÍAS, EL FAMOSO LÍDER SUN
YET-SEN APARECIÓ EN LA ETAPA HISTÓRICA.
OTRAS FIGURAS HISTÓRICAS COMO YUAN
SHIKAI Y CHIANG KAI - SHEK TAMBIÉN
INFLUYERON LA REPÚBLICA DE CHINA
PROFUNDAMENTE.
REPÚBLICA POPULAR CHINA:
• DESPUÉS DE LA REPÚBLICA POPULAR DE
CHINA DESDE 1949, OTRA NACIÓN
PODEROSA HABÍA COMENZADO SU
DESARROLLO EN TODOS LOS ASPECTOS. EL
FUNDADOR DE MAO TSE TUNG CONSTRUYÓ
UNA BUENA BASE PARA LA CHINA
MODERNA.
 ARQUITECTURA CHINA ANTIGUA: CARACTERÍSTICAS
ARQUITECTURA IMPERIAL

• ES UN TIPO DE ARQUITECTURA EN LA QUE SE INCLUYEN PALACIOS IMPERIALES,

JARDINES Y MAUSOLEOS. ESTE ESTILO ARQUITECTÓNICO CON FRECUENCIA
ADOPTA LA DISPOSICIÓN DE UNA SIMETRÍA AXIAL CON LA INTENCIÓN DE
REFLEJAR LA SUPREMACÍA DEL PODER IMPERIAL. ES ASÍ QUE SE TIENEN EDIFICIOS
• LA ARQUITECTURA CHINA ANTIGUA TENÍA SUS CON EL EJE CENTRAL ALTO Y ESPLENDIDO, MIENTRAS QUE EL RESTO DE LA
CONSTRUCCIÓN DE MANTIENE CON ELEMENTOS PEQUEÑOS Y SIMPLES.
PROPIOS PRINCIPIOS DE ESTRUCTURA Y
DISEÑO. LOS ANTIGUOS CHINOS USABAN
ARQUITECTURA DE JARDINES
MARCOS DE MADERA Y TIERRA PARA
• EN TODO EL MUNDO LOS JARDINES CHINOS SON FAMOSOS POR SU VARIEDAD
CONSTRUIR CASAS, TEMPLOS Y PALACIOS. LAS Y POR SUPUESTO POR LOS TRABAJOS DE ARTESANÍA DE GRAN CALIDAD. ESTA
DIFERENTES PIEZAS DEL EDIFICIO ERAN PARTE ARTESANAL NO SOLO ESTÁ PRESENTE EN LOS DIFERENTES TIPOS DE
JARDINES, SINO QUE TAMBIÉN TIENE QUE VER CON LA IDEA CONSTRUCTIVA E
APOYADAS DE DIFERENTES MANERAS, DE ÚNICA, DE LOS MÉTODOS QUE UTILIZAN LOS CONSTRUCTORES Y ARTESANOS
CHINOS.
MODO QUE LA CASA NO ESTABA APOYADA
EN UNA SOLA PARED.
ARQUITECTURA RELIGIOSA

• POR LO GENERAL, LA ARQUITECTURA RELIGIOSA O BUDISTA, SIGUE EL ESTILO

ARQUITECTÓNICO IMPERIAL. ES ASÍ QUE UN MONASTERIO BUDISTA GRANDE
TIENE NORMALMENTE UN PASILLO DELANTERO EN DONDE SE TIENE UNA
SUS PAREDES COLAPSEN”. ESTATUA DE BODHISATTVA, ADEMÁS DE UN GRAN PASILLO, DONDE
USUALMENTE SE ENCUENTRAN ESTATUAS DE LOS BUDDHAS. ESTAS
MANTENDRÁN DE PIE CUANDO CONSTRUCCIONES RELIGIOSAS CON FRECUENCIA TIENEN PAGODAS, LAS
CUALES PUEDEN ALBERGAR RELIQUIAS DEL BUDA GAUTAMA. EN ESTE SENTIDO,
“LAS CASAS CHINAS SE LAS PAGODAS MÁS ANTIGUAS TIENEN A SER DE CUATRO LADOS, EN TANTO
QUE LAS PAGODAS MÁS MODERNAS POR ASÍ DECIRLO, SUELEN TENER OCHO
LADOS.
 HERENCIA DE LA ARQUITECTURA CHINA
• - UNO DE LOS OBJETIVOS PRINCIPALES DE LAS CONSTRUCCIONES ES DESTACAR EL PODER DENTRO DE LA SOCIEDAD.
• - ÉNFASIS SOBRE LA ARTICULACIÓN Y LA SIMETRÍA BILATERAL, QUE SIGNIFICA EL BALANCE, EN CONTRASTE CON LOS
JARDINES CHINOS QUE TRATAN DE SER DELIBERADAMENTE ASIMÉTRICOS.
• - RESPETO POR LA ARMONÍA ENTRE EL SER HUMANO Y LA NATURALEZA COMO MUESTRA DE RESPETO.
• - LA BÚSQUEDA DE LOS MEDIOS, LA BELLEZA RACIONAL Y FILOSÓFICA EN SUS CONSTRUCCIONES.

• LA ARQUITECTURA EN CHINA ES UNA EXPOSICIÓN DE LA ÉTICA, LA ESTÉTICA Y DE LOS VALORES.

• EN EL PROCESO DE MUCHOS AÑOS DE DESARROLLO, LA ARQUITECTURA CHINA SIEMPRE HA MANTENIDO SU PROPIO

ESTILO INDIVIDUAL. DESDE EL PUNTO DE VISTA HISTÓRICO, SE DIVIDE A GRANDES RASGOS EN TRES FASES:

• - EL PERÍODO DE CRECIMIENTO DE LA DINASTÍA SHANG A LA DINASTÍA HAN

• - LA ÉPOCA DE ORO ESTÁ EN EL PERÍODO DE LA DINASTÍA TANG A LA DINASTÍA SONG.
• - CONSOLIDACIÓN APARECE EN LAS DINASTÍAS MING Y QING.
ORGANIZACIÓN DE LA ANTIGUA CHINA
 ARTE Y CULTURA DE LA ANTIGUA CHINA

• LA HISTORIA CHINA TEMPRANA SE DIVIDE TRADICIONALMENTE EN TRES DINASTÍAS:

• – HSIA OR XIA (2205-1766 A.C).
• – SHANG (1766-1050 A.C).
• – CHOU (1050-256 A.C).
DINASTÍA SHANG
• COMO HABÍA MENCIONADO ANTES LA CULTURA CHINA DESDE LA ANTIGÜEDAD HA ESTADO SIEMPRE MUY
CERCANAMENTE IDENTIFICADA CON LA NATURALEZA, EN LA QUE LOS RÍOS Y LAS MONTAÑAS OCUPAN EL CENTRO DE
SU ATENCIÓN. LA NATURALEZA FUE AMPLIAMENTE REPRESENTADA EN SUS PINTURAS Y ADORNOS DE CERÁMICAS,
INCLUSO LOS EDIFICIOS FUERON HECHOS CON FORMAS QUE ASEMEJAN A LAS DE LAS MONTAÑAS.
• ESOS EDIFICIOS SE CENTRAN EN EL USO PRÁCTICO NO EN SU DECORACIÓN. EL ARQUITECTO CHINO Y LOS ARTESANOS
DESDE TIEMPOS ANTIGUOS FUSIONAN LOS EDIFICIOS CON SU ENTORNO INTEGRARLOS PERFECTAMENTE BALANCEADOS
CON LA NATURALEZA. LA MURALLA CHINA UNA RECONOCIDA MARAVILLA ARQUITECTÓNICA, HECHA PARA PROTEGER AL
PAÍS A LO LARGO DE MILLAS Y MILLAS, SE REALIZÓ EN LA CIMA DE LAS MONTAÑAS APROVECHANDO LA GEOGRAFÍA
NATURAL DE LAS PROTUBERANTES ELEVACIONES DEL TERRENO.
• HICIERON JARDINES CON APACIBLES Y SIMPLES DISEÑOS CON LA INTENCIÓN DE REPRESENTAR UN MICROCOSMOS
IDEAL EN DONDE SE COMBINARAN PERFECTAMENTE EL AGUA, LAS PLANTAS, FLORES Y ANIMALES. CON ESTA
REPRESENTACIÓN DE ELEMENTOS NATURALES, EL PUEBLO CHINO DESEÓ OBTENER UNA INTEGRACIÓN EQUILIBRADA
ENTRE EL HOMBRE Y LA NATURALEZA.
• DURANTE EL PERÍODO BUDISTA Y EL TAOÍSTA ESTE RESPETO, VENERACIÓN Y PROTECCIÓN DE LA NATURALEZA ALCANZAN
SU PICO Y PUEDEN PERCIBIRSE MUY BIEN EN SUS REPRESENTACIONES DE ARTE EN LAS CUEVAS, SANTUARIOS Y
DECORACIONES DE OBJETOS DE LA VIDA COTIDIANA QUE AÚN SE CONSERVAN.
 IMPORTANCIA DE LA CALIGRAFÍA CHINA EN SUS
OBRAS DE ARTE.

• EN ÉPOCAS TEMPRANAS LAS PINTURAS CHINAS FUERON HECHAS USANDO MUCHOS COLORES Y ARTÍSTICAMENTE
UBICADA EN ELLAS ESTABA SU CALIGRAFÍA, UNA VEZ QUE ESTA FUE INVENTADA, HASTA EL PUNTO QUE A LO LARGO
DE SU HISTORIA, EN ALGUNAS ETAPAS ÉSTA PREVALECE SOBRE LAS IMÁGENES REPRESENTADAS.
• LA CALIGRAFÍA CHINA ELEVO EL NIVEL DE SUS DECORACIONES ARTÍSTICAS Y ESTABA PERFECTAMENTE INTEGRADA EN
SUS REPRESENTACIONES PICTÓRICAS, EN EL REPUJADO DE PRÁCTICAS VASIJAS DE BRONCE, ASÍ COMO TAMBIÉN EN LA
EMPUÑADURA DE ARMAS, EN SUS BELLOS OBJETOS DE MADERA LAQUEADOS, EN SUS COLORIDOS TEXTILES DE
EXQUISITA BELLEZA Y HASTA EN ELEMENTOS DECORATIVOS EN MADERA QUE FORMABAN PARTE DE SUS EDIFICIOS.
• LA CALIGRAFÍA; FORMA DE EXPRESIÓN ARTÍSTICA Y COMUNICACIÓN CONSIDERADA UN ARTE, A LA QUE DIERON
TANTA IMPORTANCIA, HA AYUDADO A LA MEJOR COMPRENSIÓN DE SUS OBRAS PLÁSTICAS Y A CONOCER EL MARCO
HISTÓRICO Y SOCIO ECONÓMICO EN QUE ESTAS SE CREARON. LAS EXPRESIONES Y HABILIDADES EN LA PRÁCTICA DE
LA CALIGRAFÍA Y LA PINTURA AYUDARON A ESTABLECER EL ESTATUS EN LA SOCIEDAD DE LOS INDIVIDUOS MÁS
CULTOS A PARTIR DE LA DINASTÍA SONG (960-1279).
 ARQUITECTURA CHINA ANTIGUA EJEMPLOS

• MAUSOLEOS
• LOS MAUSOLEOS SON UN ASPECTO MUY IMPORTANTE DE LA CULTURA Y LA ARQUITECTURA
CHINAS. LOS ANTIGUOS CHINOS CREÍAN QUE EL ESPÍRITU SEGUÍA VIVO DESPUÉS DE QUE EL
CUERPO FALLECIERA. POR LO TANTO, MAUSOLEOS SE CONSTRUYERON PARA HONRAR A
AQUELLOS QUE HABÍAN VIVIDO EN LA OTRA DIMENSIÓN.
MAUSOLEO XIAOLING
 PALACIOS IMPERIALES

LOS PALACIOS IMPERIALES FUERON ORIGINALMENTE CONSTRUIDOS PARA

SERVIR A LOS ESTILOS DE VIDA EXTRAVAGANTES DE LOS EMPERADORES, ASÍ
COMO PARA PROPORCIONAR UNA UBICACIÓN CENTRALIZADA PARA
DEMOSTRAR EL CONTROL POLÍTICO IMPERIAL.
LA CIUDAD PROHIBIDA
 MUROS DEFENSIVOS

• MUCHAS CIUDADES CHINAS ANTIGUAS ESTABAN RODEADAS POR UN CONJUNTO DE MUROS.

FUERA DE LAS CIUDADES, A VECES HABÍA MURALLAS EN LAS FRONTERAS DEL REINO / IMPERIO.
LA MAYORÍA DE ELLOS ORIGINALMENTE SIRVIERON COMO FORTIFICACIONES DEFENSIVAS.
• LA GRAN MURALLA ORIGINAL TENÍA UNA CONSTRUCCIÓN BÁSICA DE TIERRA Y MADERA
COMPACTADA.
LA GRAN MURALLA CHINA