10. Leer el libro del Curso de Lectura del año y resumirlo en una página.

Es una historia muy bonita y nos deja una gran enseñanza, el libro de Lectura del año
consta de 12 capítulos en los cuales un niño junto con sus familiares y amigos de una
aldea muy lejana conocen a Dios a partir de la llegada de una familia misionera desde
Singapur. La historia comienza cuando Toga, el hijo del jefe de una aldea llamada Pahit,
junto con su tío Jala el hechicero de la aldea, habiendo escuchado noticias acerca de una
nueva magia, se acercan a la ciudad de Padang para conocer al “maestro blanco” como
ellos lo llaman, un misionero que predicaba sobre el evangelio en esa ciudad. Les llamo
la atención la manera como curo al poni que había sido mordido por la serpiente y la
manera de como predicaba sobre el hijo de Dios, y que hacían milagros, sanaban niños,
y ellos ya estaban cansados de la magia que había en la aldea donde vivían. Durante este
capítulo, conocen al misionero, comienzan a ver y a sentirse diferentes luego del
encuentro con el maestro, y vuelven a su aldea, decididos contarle al resto lo que habían
descubierto y la experiencia vivida en Padang. En el segundo capítulo Toga y Jala logran
hablar con el maestro y le cuentan que quiere que vaya a la aldea para poder mostrarles
al resto de los habitantes esta nueva “magia” que predica, pero el maestro les dice que no
puede ir ya que tiene mucho trabajo que hacer en Padang todavía. Sin embargo, se
compromete a poder escribir una carta para que otros “maestros” puedan ir a la aldea. Por
otro lado, Toga y Jala vuelven a su aldea y le cuentan al jefe Mandías (padre de Toga)
todo lo vivido. Llaman a una reunión en la aldea y definen que el jefe y Jala van a ir hasta
Singapur a buscar a algún maestro para que vaya a predicar a la aldea. Mientras Jala y el
jefe viajaban a Singapur, en la aldea comenzaban los preparativos para poder alojar al
nuevo maestro. Las personas de la aldea comenzaron a construir una casa donde este
misionero iba a quedarse. La primera dificultad con la que se encuentran es que el terreno
en el que estaban construyendo la casa estaba maldito, un hechicero le había puesto una
maldición años atrás y nadie había querido vivir ahí desde entonces. Además, la aldea se
preparaba para una fiesta muy importante que tenía que ver con la cosecha de arroz. Toga
comienza a cuestionarse las antiguas tradiciones de su tribu y por fin llega el nuevo
maestro, pero no viene solo: viene con su esposa, dos niños pequeños y un niño más
grande que los ayuda en los quehaceres domésticos. Cuando el maestro y su familia llegan
a la aldea acompañados de Jala y el jefe, se encuentran con que llega de una aldea vecina
un hombre con una niña muy enferma. Lo primero que hacen los nuevos maestros es sacar
medicina y curar a la niña enferma. Toga y su tío Jala se preocupan mucho por la familia
misionera ya que iban a dormir en el sector que había sido maldecido por el hechicero,
por lo que les piden a los maestros que les muestren cómo funciona la magia que hacen
con su Dios, ellos oran y se van a dormir. Al día siguiente ante el asombro de toda la aldea
y sobre todo de Neepah, el consejero del jefe que se oponía a la nueva “magia”, los
misioneros estaban sanos y no habían sufrido ningún mal por dormir en esa casa. La
familia misionera comienza a predicar sobre la palabra y las costumbres del pueblo de
Dios, les muestran a los aldeanos distintos artefactos que ellos no conocían. Mientras
tanto, una enfermedad azota la aldea y todos los niños caen enfermos de Sarampión. Los
misioneros recorren las casas curando a los niños y orando por ellos, pero NeePah
desobedece las órdenes del “maestro” y sus niños mueren por la enfermedad. Esto le hace
guardar mucho rencor y se dispone a destruir a la familia misionera como venganza, ante
esto elabora un plan para poner a prueba la paciencia de la esposa del “maestro”:
comienza cambiando las semillas de la huerta que había sembrado, luego tira la ropa
limpia de la familia en barro, le pide a las mujeres que le pidan prestado fuego mientras
ella cocinaba su comida, le roba los huevos que sus gallinas ponían, arruina las galletitas
que preparaba y finalmente intenta envenenar a los hijos del maestro pero por error
termina envenenando a Toga y a su amigo Kiri. Los niños son salvados del
envenenamiento por el maestro y Jala. Para cuando descubren que quién los envenenó
fue Nee Pah, este había desaparecido de la aldea. Lo buscaron por todos lados, pero no
pudieron encontrarlo. Toga por su lado comienza a sentir cada vez mayor curiosidad por
este Dios del que tanto hablaban Kiri y el maestro, así que le pide a su amigo que le enseñe
a orar. Kiri lo lleva a Toga a una colina en dónde le explica cómo orar y como comenzar
a entablar una conversación con Dios. Cuando estaban volviendo a la aldea escuchan
gritos de auxilio y se dan cuenta que puede ser NeePah que se encontraba en peligro.
Toga se queda esperando en la oscuridad para marcar el lugar dónde escuchaban los gritos
y Kiri se vuelve a la aldea en busca de ayuda. Mientras Toga se encontraba solo sintió
miedo porque se le acercó un tigre, pero se aferró a la idea de que la presencia de Dios
estaba con él y pudo afrontar esta situación. Luego llega la ayuda: aparece Kiri junto con
el maestro, el jefe, Jala y muchas personas más de la aldea con faroles para alumbrar en
la noche. Encuentran a NeePah y lo salvan de un tigre. Cuando Nee Pah se recupera pide
perdón por todo lo que hizo y les cuenta que durante esa experiencia que tuvo con el tigre
pudo conocer a Dios y confiar en Él. En la aldea se comienzan a construir una clínica y
una escuela paraque todos puedan estudiar sobre Dios, y también un albergue para que
niños de aldeas cercanas tengan la posibilidad de estudiar. El libro termina con que se
inauguran la escuela y la clínica junto con el albergue, la familia misionera se muda
cercade la escuela para poder acompañar a los niños que lleguen, y Nee Pah se muda a la
casa en la que vivían los misioneros ya que consideraba que el vivir en el terreno maldito
iba a hacer que su Fe en Dios siguiera firme. Finalmente le cambian el nombre a la aldea,
pasa de llamarse Pahit (amargo) a Tongui Tongui (dulzura).