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TRAD
comme chaque 18 oaut, depuis 86 ans, l’espagne comémore la mort du poête dramaturge
par les main du regime franciste. Pour « socialisme, menteur et homosexuele », selon le rapport
continue d’etre envelopper dans un menteau de mystère. Apres 4 tentatives de recherches non
fructueuses , sons corp reside encore dans une fosse d’inconnue, ce qui l’a convertie en symbole
de l’oublie de milier de vitimes de la guerre civil qui esperent toujours etre retirées d’une fosse
le 14 juillet de 1936 lorca s’instalait dans une maison des parents de son ami Luis Losales (poête
de cops falangistes) pour se mettre a l’abris de la situation politique turbulente qui traversait le
pays. La violence avait prises les bruit de SABLES et dans les de plus en plus bruillant .
toutefois, victime d’un enlevement , le pête a ete detenue un peu plus d’un mois après,
Au moins 4 operations arquéologique ont etait realisées pour localiser les restes de son corps.
TRAD INV
Es di cíl hacer mas limpío que Guarnica para conmemor la violencia de la guerra. el obra de arte
de pablo picassso da a connocer al mundo global el destino de la cuidad basco, victima de los
bambardejas nazias. esta simbolitico es ahora o cial. porque Guernica había reconocido como
« un lugar de la memoria » por el gobimiento español. Una decision tomío en el cadro de la ley de
memoria democratica adoptada en octobre de dos mil veinte y dos, donde el objectivo es
Félix Bolaños, había anoncado la medida el 26 abril último. para los ochenta y seis anos del
bombardejo. ha apparacido
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en el medio de la guerra civil entre fracustas y republicanos. es evento había costado la vida a mil
seis cientos cuarenta y cinco personas y hacío ocho ciento ochenta y nueve BLESSES de
bombardejo en mil novecientos trenta y siete, soló el batimente de la casa de los juntos. Que
habiaron sobrevivido a los pilonaje de los planos germanico, fue concernido. esta estrica no fue
del gosto de los instituciones bascos. Que esperaban que todas el teritotia de la cuidad fue
el derecho para los victimas del francismo de tener justicia. hoy día es un debaje muy actúal en
español. Es topic esta muy comprometido y con 2 puntos de vistas muy opposito. Para uno
queremos conmemorar las victimas y para otros queremos olvidar este periodo al prohibido todo
que nos da a pensar a este periodo. Es por eso nos vamos a ver si debemos obrar para la
conocia del passado y comó podemos .O sino que si no es utíl actuar así. tambien si no actuar
por la memoria es un crima que resulto de una voluntad personal.
asi, varias personas piensan que el mayor manera de pasar la página. es de olvidar el pasado,
hacer como si el pasado no existe. destruír los monumentos historicas. O sino no da importencia
a los enventos pasados. Como la Turki con el genocido de los armenias, no reconoce su crima.
en este caso el no obrar para el sabiendo de lo pasado puede ser un voluntad, comó todos los
criminales las busquedas del pasado permite recobrar ellos. Y como muchos países europa tras
la secunda guerra mondial el nazismo. Las países balcanos comó bosnia que desde las guerras
balkanicas connozen turbulentas situacíon política que azuza todovía hoy. Por eso las personas
no queremos actuar para la conocia del pasado. en otro lado puede ser nefasto por la poblacíon
actual, hijos de las victimas que queramos dan justicía a su familía. Provocaba un crecimiento de
crimen. o soló por no amplitud de mira.
Sin embargo, obrar por la memoria fue inpresimble para algunos quien pueden sentir un mal estar
con la chivatar de su historia por el gobimiento. la memoria es un derecho para todos. Porque es
de conocer su passo para saber quien soy. la historia es fundamuntal para el sentimiento de
nocionalidad. permite semejenzar la gente con un mira de coviviencia. el libro « DORA
BRUNDER » permite de conocer una chicas juiva que hacía matadas para las nazias durente la
guerra. Si es libro no había publicada ninguna conozería su historia. ademas es libro permite dar
un homaje a estas chicas que fuera un victima de la historía. Por eso, obrar por la memoría puede
en cuyos casos un manera de disminuír las sufrimientas de las victimas. O soló para conozer el
pasó, es libro nos da a conocer el París del siglo XX
Al n y al cabo, me comparto es punto de vista, porque puedo sentir el mal-estar que somos
personas victimas de historias puenden sentir. porque si el gobierno no reconocido sus crimas las
personas no se sientan respetos y integroso en la nacíon. Parecen como extranjero.
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