1)CONCEPTO DEL DERECHO

El derecho es el conjunto de normas que se refieren a un pueblo o nación y por el que

se rige una ins9tución determinada.
En las fuentes romanas se encuentran unas clasificaciones de normas variadas.

2) DERECHO OBJETIVO Y SUBJETIVO

La palabra derecho 9ene dos aceptaciones

• Derecho obje9vo --) Es la norma, o conjunto de normas jurídicas que obligan a
todos, o bien, refiriéndose al derecho de un pueblo o nación, o también el
conjunto de normas del ordenamiento jurídico que rigen en una ins9tución
determinada.
• Derecho subje9vo --) Es la facultad que el ordenamiento jurídico concede a una
persona, se denomina facultas agendi

Ius, en sen0do obje0vo nos llevara a disn0nguir entre ius civile, ius honorarium, ius
Gen0um y en sen0do subje0vo entre ius distrahendi, ius utendi, fruendi, ius
deliberandi

3) IUS, FAS, MORES MAIORUM

En la etapa arcaica las normas que regían la vida de los ciudadanos romanos eran el
Fas y el Nefas, normas religiosas que eran a la vez jurídicas. También exisIan los
Mores Maiorum, normas familiares creadas por tradición.
En la república aparece el término Ius, que permi9ó diferenciar entre normas
jurídicas y normas religiosas
La definición del fas como lex divina y del ius como lex humana no es unánime. El
ius fue originalmente el producto de convenciones entre ciudadanos que
encontraría el impera9vo de su obligariedad en el fas.

4) AEQUITAS- IUSTITA

La aequitas alude a la nocion de igualdad, debe ser la pauta que guie a la norma jurídica
La aequitas era un conjunto realista y flexible referido a un caso concreto y sobre todo a
una conciencia social.
La ac9vidad humana que se acomoda al ius será la iusta, y la conformidad de la voluntad
humana al ius se expresa con la palabra ius9ta
5) IUS PUBLICUM – PRIVATUM

Dis9ncion entre derecho público y privado

Publicum: Las normas de derecho público son aquellas que se refieren a la forma de
organizarse el estado.En las normas de derecho público rige el interés público. Estas normas
son inderogables por el ciudadano

- Privatum: Hay otras normas llamadas de derecho privado que son aquellas que controlan
las relaciones entre particulares. En las normas de derecho privado rige el interés
particular.Estas por el contrario dependen de la libre autonomía de la voluntad privada.

6) IUS CIVILE

El ius civile era el conjunto de reglas jurídicas correspondientes a la población romana

primitiva.

Según GAYO es considerado como ``el derecho propio de nuestra ciudad´´y que se
manifiesta en unas instituciones incluidas por los juriconsultos en el ius civile.

7) IUS NATURALE; IUS GENTIUM; IUS CIVILE

- ius naturale o derecho que la naturaleza ha enseñado a todos los animales

- Ius Gentium o derecho que es común a todos los pueblos

- Ius civile o derecho propio de cada ciudad

División bipar9ta: Separa el Derecho en 2, el Ius Civile, aplicado únicamente a los

ciudadanos romanos, y el Ius Gen9um, aplicado al resto de personas e inspirado en el
Ius Naturale

8) IUS GENTIUM

El derecho que cada pueblo establece para sí, y le es peculiar se llama ius civile; el que la razón
natural establece entre todos los hombres y es, por lo tanto observado uniformemente, se
denomina ius Gen:um, porque se usa en todas las naciones
Este ius Gen:um es un derecho común a todos los hombres
El ius Gen:um muestra el modelado creado por las necesidades derivadas del comercio jurídico
entre los romanos y aquellos que no gozaban de la ciudadanía romana. Fueron las relaciones
surgidas entre romanos y extranjeros las que exigieron una reforma del derecho privado vigente

El an:guo ius civile :ene un carácter nacional derivado de ese exclusivismo que caracteriza a las
an:guas ciudades. La creación de la pretura peregrina hace que se establezca el cauce por donde
discurren ordenadamente las normas de un derecho que rige tanto para los extranjeros como
para los ciudadanos romanos. El praetor peregrinus reves:do de una amplia autonomía va
elaborando el ius Gen:um.
9) IUS HONORARIUM

El ius honorarium o derecho honorario es una en:dad del ius civile con el que man:ene una
con:nua relación y le sirve de punto de referencia ya que el derecho honorario facilita la
aplicación del ius civile.
Se puede definir como la facultad que tenía el pretor con la que disponía el pretor para
promulgar el edicto pretorio.

10) IUS COMMUNE – IUS SINGULARE. PRIVILEGIUM

Las normas del Ius Commune son las normas de vigencia general
El Ius Singulare en contraposición al derecho común son aquellas normas introducidas por
razones de u:lidad par:cular en apreciación de unas circunstancias concurrentes contra la razón
general.

11) IUS SCRIPTUM – IUS NON SCRIPTUM

El Ius Scriptum tienen su origen en cualquier fuente del Derecho (se equipara con la lex)
menos en la costumbre, mientras que el Ius Non Scriptum es consuetudinario, es decir,
provienen de costumbres