Informe descriptivo de los Profetas Anteriores

Nombre Significado del Lugar donde Fecha en que se Nombre del autor Destinatario Tema central Aplicación para
del libro. libro fue escrito escribió la iglesia.

Narra la
infidelidad del No se tiene Ilustra el amor Un llamado de
Reyno Norte, de exactitud su Oseas hijo de Para el de Dios por su arrepentimiento,
Oseas Israel, El escritura Se cree en los años beeri pueblo Israel, pueblo Porque nuestros
mensaje de 760 y 722 a.C el reino del pecador pecados hace
Oseas es el Norte una división
amor, mediante entre Dios y
una llamada del nosotros, y él
arrepentimiento mismo Dios nos
de los pecados , quiere unir con
Dios los está su amor eterno
exhortamdolos
porque el ama a
su pueblo

Advertirle al
Relata de un No se tiene Probablemente Jonás hijo Petuel pueblo Judá Ciertamente
juicio que iba exactitud su Cuando Joel sobre el Dios juzga los
 Joel devastar al escritura profetizó, inminente pecados,
pueblo por sus aproximadamente Para el juicio de Dios Convertios de
pecados, y la fue 835 al 796 pueblo de todo corazón
falta temor a.C Judá, Reyno hacia a Yahvéh
hacia Dios, y del Sur

Proclamar el
Resalta un Probablemente Probablemente juicio de Dios Lo que Dios
Amós mensaje claro en Judá fue en el 586 a.C Amós el profeta Para el sobre Israel,el desea es que lo
hacia la vida en pueblo reyno Reyno Norte amemos y
la integridad, Norte del Debido a su tangas devoción
ser Sinceros con Israel, Reyno infidelidad y y sinceridad.
Dios y de sur opresión de
volverse.con los pobres
todo corazón
Habla la caída La fecha probable Dios nunca se
de Edom y sus No se tiene de la escritura en Abdías el profeta Para los Mostra que olvida de sus
Abdías pecados y los exactitud de su el 586 a.C Edom y el Dios juzga a promesas.
juicios, y la escritura pueblo de los que han El siempre va
liberación para Judá causado daño tener cuidado de
Judá, una a su pueblo su pueblo
 esperanza
magnífica
Jonás Jonás nos No se tiene Fue escrito Jonás hijo de Para el Mostra el El propósito
presenta acerca exactitud de su aproximadamente amitai pueblo Israel alcance de la redentor, y lleno
de un Dios escritura 760 a.C gracia de Dios, de gracias que
como el y la salvación refleja los
soberano, y que es para atributos de
también un todos Dios .
Dios que es
misericordiaso
y paciente y
lleno de
bondad.
Miqueas Relata un Fue uno de los Al pueblo Advertirle al Volvamos a Dios
fuerte mensaje Probablemente profetas Miqueas el Israel del pueblo de Dios y él se acercará
que denuncia a Jerusalén contemporáneo de profeta Reyno Norte que su juicio a nosotros.
los líderes Isaías y el libro y Judá a se acerca ,y les Un mensaje de
corruptos en pudo haberse Reyno del ofrece el esperanza
ese tiempo que escrito en el 700 Sur perdón a todos incluye los
por ellos fueron a.C los que se propósitos y la
responsables de arrepientan salvación de
la destrucción Dios
 del pueblo
HHabacuc Es considerado No se sabe con El libro pudo Nahúm el profeta A los pueblos Se observa en Buscar a Dios de
como el más exactitud su haberse escritto de Nínive y el libro como todo corazón y
poético de los escritura 660-612 a.C Judá el reino una segunda él se volverá a
profetas y el del sur parte del nosotros.
nombre del anuncio de los Dios es grande
profeta en juicio de Dios poderoso y
hebreo significa contra Nínive misericordioso
consolación y Asiria que perdona los
pecados
Sofonías Resalta un No se sabe con Ministro durante El pueblo de Motiva al
llamado al exactitud su dos años en el 520 Sofonías el Judá, el pueblo de Judá El juicio de Dios
arrepentimiento escritura y 518 .C en esa Profeta reino del Sur a que y la destrucción
para gozar de la época es probable abandone su de los malvados
misericordia de que se haya indiferencia y Y la esperanza
Dios y de la escrito el libro exhortarlo a de los justos
salvación que el que vuelva a
les ofrecía y por Dios
eso el nombre
del profeta en
hebreo significa
Yahvéh se ha
 acordado
Hageo Habla sobre Se cree que fue La escritura del El pueblo de Exhorta al Las promesas
una exhortación en Jerusalén libro pudo Hageo el profeta Judá el reino pueblo a que del señor se
y aliento al haberse dado en el del sur, y los terminen la cumple
pueblo, y para año 520 a.C que reconstrucción Trabajemos en
que se regresaron Del templo equipo para
alegraran del exilio construir el
porque los que pueblo
habían estado
en exilio pues
fueron libres y
por eso el
nombre del
profeta en
hebreo significa
festivo

Zacarías Contiene Se cree que fue Ministro durante Los judíos de Darle
descripciones en Jerusalén dos años en el 520 Zacarías Jerusalén esperanza al Un Salvador que
de visiones y 518 a.C en esa que pueblo de Dios nos redime de
concerniente a época es probable regresaron el a revelarle que toda esclavitud
la que se haya cautiverio en Dios efectuará del pecado
 reconstrucción escrito Babilonia su rescate por
de Jerusalén y medio del
el templo, el mesías
recogimiento
del Israel
esparcido, y el
triunfo de
Israel sobre sus
enemigos
Malaquías Trata Se cree que fue Se puede ubicar Malaquías Los Enfrentar al Un reino
directamente, y escrito en su ministerio en el habitantes de pueblo con su glorioso.
al parecer de Jerusalén año 400 a.C Y se Jerusalén pecado y Que no tiene
primera mano, cree que fue restaurar su límites y un
de los abusos en escrito relación con nuevo pacto
la gestión del Dios
recién
restaurado
Templo de
Salomón