Algunos barcos atuneros muy bien equipados, tienen al capitán, la tripulación, pilotos y

diferentes oficiales. Por lo general el piloto del helicóptero es acompañado de un oficial de

segundo o tercer grado y sobrevuelan el mar en busca de “la mancha”, la mancha es un
cardumen de atunes, al que avista los cardúmenes se llama tuna spotter o tuna master
(observador de atún o máster de atún) este determina por el tipo de espuma que estos
producen si es atún de aleta amarilla, si es atún blanco (o Bonito del Norte), atún rojo, atún
patudo, atún de aleta azul, atún de aleta negra o Bonito del Sur. Si el cardumen tiene en
total 20 toneladas o solo 5 toneladas, si el cardumen se compone de ejemplares de 3 años
o de 5 años, ellos envían las coordenadas al barco atunero y lo demás es historia. Hay
diferencias entre un principiante y un experto. Si fuéramos usted o yo quienes vamos en
ese helicóptero ¿Qué de todo eso cree usted que podríamos determinar? Dios quiere que
los suyos estén enteramente preparados para toda buena obra. Iniciamos una serie
llamada:

SIERVOS CALIFICADOS 3 / CALIFICATIVOS DE UN LIDER

SOBRIO
LA IGLESIA NO NECESITA LÍDERES, LA IGLESIA NECESITA SIERVOS. Los líderes NO querían lavar los pies de los demás, el Siervo vino y lo hizo. ¿Qué palabra es
mejor, jefe o líder? ¿Líder verdad? Bajo esa misma lupa, siervo es mejor palabra que líder, aun así, no vamos a satanizar la palabra líder.

Aquella lista de 17 virtudes cristianas está en una carta pastoral, cuyo texto clave es 1
Timoteo 3:15 para que si tardo, sepas cómo debes conducirte en la casa de Dios, que es la
iglesia del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad. Si usted quiere saber cómo debe
conducirse un hombre o mujer de Dios, en la casa de Dios (pero más que obvio, no solo en la
casa de Dios, sino en todo lugar) Acá lo dice. Estos requisitos también son esenciales para
todo creyente (no solo para aquellos que aspiran al liderazgo). Son claros indicadores de un
carácter consagrado y de madurez espiritual, y pueden dar la verdadera medida de un
hombre.
1 Timoteo 3:1-7 Requisitos de los obispos. Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena
obra desea. 2 Pero es necesario que el obispo sea 1 irreprensible, 2 marido de una sola
mujer, 3 sobrio, 4 prudente, 5 decoroso, 6 hospedador, 7 apto para enseñar; 3 8 no dado al
vino, 9 no pendenciero, 10 no codicioso de ganancias deshonestas, sino 11 amable, 12
apacible, 13 no avaro; 4 14 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con
toda honestidad 5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia
de Dios?); 6 15 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del
diablo. 7 También es necesario que 16 tenga buen testimonio de los de afuera, para que no
caiga en descrédito y en lazo del diablo.
Pablo señala aquí algunas virtudes que deben estar presentes, y algunos vicios que deben
estar ausentes. La Palabra nos desafía a plantear un cambio de paradigma. Y es: que servir
no es algo que hago, servir es algo que soy. El objetivo no es hacer cosas en sí en la iglesia,
sino más bien el objetivo es llegar a ser alguien que no puedo ser por mis propias fuerzas: un
verdadero siervo. Cambiemos nuestra forma de ver el servicio en la iglesia (y claro también
fuera de ella) para que primero se convenzan de que lo importante no es lo que hacen sino lo
que son. Si una persona no puede ser todo eso, lo más sencillo será autoproclamarse Pastor.
SIERVOS CALIFICADOS ES UN CURSO DE LIDERAZGO ESPIRITUAL. Acabamos de leer en 7
versículos 17 calificativos de carácter cristiano. acá no se habla de aptitudes, sino de
actitudes; no son aspectos cuantitativos, sino cualitativo.

Esto NO nos debe sorprender, porque la Biblia siempre enfatiza el carácter de una persona
por encima de su capacidad. He aquí la contundente evidencia, SER ANTES DE HACER.

1 Timoteo 3:2 Pero es necesario que el obispo sea: “Es necesario” significa que las
cualidades espirituales para el liderazgo no son negociables. De ante mano pido perdón
porque voy a decir una mala palabra, por lo menos en el siglo XXI lo es: estos, son requisitos
excluyentes. Como dicen muchísimos anuncios, aplican restricciones o condiciones
(limitaciones o prohibiciones). Los líderes deben ser elegidos principalmente con base a qué tanto coinciden con los requisitos que se mencionan aquí. Aquellos a quienes Dios
llama cumplirán los requisitos. Ya dijimos porqué el listón es colocado tan alto. Porque cualquier cosa que los

líderes sean, lo será la grey. Como dijo Oseas: “Y será el pueblo como el sacerdote…” (Os.
4:9). La historia bíblica demuestra que difícilmente el pueblo se alzará por encima del nivel
espiritual de sus líderes.

2 Pero es necesario que el obispo sea… sobrio: de entrada, vamos a decir que NO se refiere
exclusivamente a lo que una persona bebe, porque después dice: v.3 no dado al vino
(cualidad #8), sino a evitar los excesos en cuestiones morales, espirituales y emocionales. Por
si acaso, los excesos y los extremos no son lo mismo.

1. SOBRIO, en inglés Sober minded, que es: mente sobria.

a. Concepto en Gr. nēphaleos o nephálios adj (Strong griego #3524). Significa Moderado
en todo, no solo en el uso del vino, porque sobraría lo de “no dado al vino” del v.3
b. Definición de sobrio en el diccionario: DRAE 1. adj. Templado, moderado.
c. Sinónimos: Mesurado, comedido, contenido, sensato, serio, circunspecto (discreto),
sereno, sencillo, reglado, formal, austero. [Por implicación al carácter], sereno,
tranquilo.
d. Antónimos: exagerado, excesivo, desmedido, inmoderado, destemplado, delirante
notan como el antónimo no es exactamente ebrio.

e. Definición etimológica de Sobrio: La palabra sobrio viene del adjetivo latino sobrius
(En origen Moderado en el beber, pero después, también moderado en los demás
aspectos de la vida). sin mezclar con vino. O sin vino. Los lingüistas están de acuerdo en que sobrius se forma a partir de
la raíz indoeuropea *s(w)e- que es la que ha dado lugar al pronombre reflexivo de tercera persona se, y la palabra vendría a querer indicar “que tiene control sobre sí mismo”.
 El elemento brius se explica por el hecho de que sobrius se forma por analogía a ebrius (ebrio, borracho), su antónimo y palabra más antigua Los gramáticos latinos explicaban

ebrius como una formación a partir de bria, palabra muy poco atestiguada en las fuentes y que significa vaso vinario, entendiendo una formación con ex-(fuera de, de, desde,

idea de sacar), por lo que la palabra vendría a significar “el que vacía los vasos de vino” lar

f. Definición teológica:
TEMPERATE = Templado. En el argot secular, se relacionaba esta palabra con algo malo y yo
la suprimí de mi vocabulario, de hecho, cada vez que cito las 9 manifestaciones del fruto del
E.S. la reemplazo por sentir que estoy diciendo algo indebido, PERO… vea lo que significa
1. adj. Moderado, contenido y parco (abstinente) en la comida o bebida o en algún otro
apetito o pasión. Hermanos: los apetitos o pasiones NO son malos, Dios los puso ahí,
es como las olas del mar no son malas, pero un tsunami es destructor, es cuando un
apetito o pasión se sale de su límite va a causar estragos. Si tenemos una chimenea y
los carbones ardiendo están dentro, todo está bien y es beneficioso, pero si una braza
encendida sale y la cortina arde en llamas eso tiene un enorme potencial de reducirlo
todo a cenizas. La pasión sexual no es mala, es mala fuera de su límite.

(3) En modo de vida (gustos y hábitos), SOBRIO.

Otras referencias 1 Timoteo 3:11 Las mujeres asimismo sean honestas, no calumniadoras,
sino sobrias igual nēphaleos moderada, mesurada, comedida, contenida, sensata, seria,
circunspecta (discreta), serena, sencilla, reglada, formal, austera. [Por implicación al
carácter], serena, tranquila, fieles en todo. Tito 2:2 Que los ancianos sean sobrios, serios,
prudentes, sanos en la fe, en el amor, en la paciencia.

En cuanto a los verbos relacionados, véase C.N.T. sobre 1 Tesalonicenses 5:6 Por tanto, no
durmamos como los demás, sino velemos y seamos sobrios. Gr. Néfo Strong griego #3525 5:8
Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, habiéndonos vestido con la coraza de fe y de amor, y con la esperanza de salvación como yelmo.

y véase sobre 2 Timoteo 4:5. Pero tú sé sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz obra de
evangelista, cumple tu ministerio. Tito 1:8 sino hospedador, amante de lo bueno, sobrio,
justo, santo, dueño de sí mismo. La sobriedad, en su sentido más profundo, involucra dos
aspectos esenciales. El adjetivo nēfalios se refiere a la sobriedad en el consumo de bebidas,
denotando la ausencia de embriaguez.
Otras posibles traducciones del adjetivo serían templado, circunspecto. Tal persona vive una
vida profunda. Sus placeres no son primariamente los de los sentidos, como los placeres de
los borrachos, por ejemplo, sino los del alma. Está lleno de fervor espiritual y moral. No es
dado a los excesos (en el uso de vino, ni en otras áreas), sino que es moderado, equilibrado,
calmo, cuidadoso, parco, firme y sano. Esto se refiere a sus gustos y hábitos físicos, morales y
mentales.
Ejemplo de persona equilibrada, sobria, cuidadosa y templada: Lucas “… después de haber
investigado con diligencia todas las cosas desde su origen” (Lucas 1:3). Aun aquellos que no
pueden contarse como creyentes a veces se muestran no del todo desprovistos de esta
virtud; nótese el escribano en Efeso, que apaciguó la ira de la multitud (Hch. 19:35).

Gr. nēphaleos
νηφάλιος (-λεος, Rec., en 1Ti, ll. con), -ον (en cl., -α, -ον), (< νήφω),

en cl., de bebida, sin mezclar con vino. Sin vino (abstenerse de vino, i.e. mantenerse
sobrio).

1. NO SE PERMITE SER EMBRIAGADO POR EL VINO DE LA GLOTONERÍA:

John MacArthur dice: Beber es solamente un área en donde puede ocurrir el exceso. Comer
en exceso ha sido llamado el pecado del predicador, y a menudo eso es una crítica precisa. Si
un hombre no puede ejercitar dominio propio y disciplina sobre algo tan básico como sus
apetitos físicos, él prueba que es irresponsable, inmaduro y no apto para liderar. Un líder que
manifiesta cualquier tipo de excesos no controlados debilita su testimonio y entorpece su
utilidad. El punto de Pablo es claro: los líderes espirituales piadosos deben ser moderados y
balanceados en cada área de la vida.

2. NO SE PERMITE SER EMBRIAGADO POR “EL VINO” DE LA INDISCRECIÓN:

NO FALTARÁ QUIEN ALEGUE: YO NO PODRÍA SER ESO JAMÁS, PORQUE YO TENGO UN

“CARÁCTER MUY FUERTE…” AMADO HERMANO SE EQUIVOCA: QUIEN TENGA UN CARÁCTER
MUY FUERTE SERÁ SOBRIO, PORQUE ESTO ES DE PERSONAS CON CARÁCTER FUERTE. LO QUE
PASA ES QUE LA GENTE CONFUNDE ATAQUES DE IRA CON FORTALEZA DE CARÁCTER,
CONFUNDEN FALTA DE DISCRECIÓN AL HABLAR CON FORTALEZA DE CARÁCTER, CONFUNDEN
FALTA DE TACTO Y EMPATÍA CON FORTALEZA DE CARÁCTER. 1 Pedro 3:10 El que quiere amar
la vida Y ver días buenos, Refrene su lengua de mal, Y sus labios no hablen engaño; Mateo
12:36 Mas yo os digo que de toda palabra ociosa que hablen los hombres, de ella darán
cuenta en el día del juicio. Proverbios 2:10 Cuando la sabiduría entrare en tu corazón, Y la
ciencia fuere grata a tu alma, 11 La discreción te guardará. Colosenses 4:6 Sea vuestra
palabra siempre con gracia, sazonada con sal, para que sepáis cómo debéis responder a
cada uno. Efesios 4:29 Ninguna palabra corrompida salga de vuestra boca, sino la que sea
buena para la necesaria edificación, a fin de dar gracia a los oyentes.
El concepto de sobriedad supone la ausencia de neurosis o ingobernabilidad emocional con
la presencia activa de un conjunto de dones o virtudes.

3. NO SE PERMITE SER EMBRIAGADO POR “EL VINO” DE LA INESTABILIDAD:

Sobrio lleva la idea de alguien que es ESTABLE y balanceado. Son personas fiables y de
confianza, y usted no tiene que preocuparse por cambios abruptos de visión, estado de
ánimo o de acciones. Contrario a eso: Santiago 1:8 El hombre de doble ánimo es inconstante
en todos sus caminos. Proverbios 24:21 b No te entremetas con los veleidosos; inconstante,
voluble, tornadizo. Se espera que los obispos sean sobrios, lo que significa que deben ser
personas que mantienen un comportamiento sensato y controlado.
Un carácter sobrio, moderado, equilibrado, sin excesos. Se trata de una persona que siempre
está en sus cabales, no pierde los papeles o los estribos. Este hombre puede tener buen
sentido del humor, pero sabe distinguir cuando es tiempo de reír y cuando es tiempo de
estar serio. En otras palabras, es un hombre que tiene suficiente dominio de sí mismo como
para actuar por principios y no simplemente por deseos o emociones.
Se establece que la sobriedad permite que cualquier persona pueda vivir teniendo muy
claro qué es necesario y qué es superfluo.

4. NO SE PERMITE SER EMBRIAGADO POR “EL VINO” DE LA EXTRAVAGANCIA:

Otra definición de sobrio según la DRAE, en segunda acepción, sería:

2. adj. Que carece de adornos superfluos.

1 Timoteo 2:9-10 Asimismo que las mujeres se atavíen de ropa decorosa, con pudor y
modestia; no con peinado ostentoso, ni oro, ni perlas, ni vestidos costosos, 10 sino con
buenas obras, como corresponde a mujeres que profesan piedad. Sin excesos, no
extravagante. 1 Timoteo 2:11-13 La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. 12 Porque no permito a la mujer enseñar,
ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio. 13 Porque Adán fue formado primero, después Eva.

En la Biblia, la palabra "sobrio" se refiere a tener dominio propio y autodisciplina.

También significa ser serio, sensato y de buen juicio

5. SIMPLEMENTE NO PERMITE SER “EMBRIAGADO”:

El uso primario que Pablo da nephálios iba más allá del sentido literal (el de evitar la
intoxicación) al sentido figurado de estar alerta y vigilante. Un anciano debe decir NO a
cualquier exceso en la vida que disminuye el pensar con claridad y juzgar con rectitud. La
palabra SOBRIO es sinónimo de ALERTA, es decir, aquel que es templado en su conducta,
siempre vigilante, no abandonando en su deber, conservando la atención en lo que hace y
cómo lo hace. Refiriéndose a la necesidad de los pastores de estar alertas, vigilantes y
lúcidos. Reitero, en ese caso, no es meramente una prohibición en contra de la embriaguez o
la bebida (porque lo hablaremos pronto), sino cualquier cosa que pudiera entorpecer sus
sentidos, distraer su atención o inhibir la habilidad de cumplir correctamente con su deber.
Esto me genera un pregunta: ¿Cómo interpretar el azote de cuerdas de Jesús en templo?

Juan 2:13-21

Jesús purifica el templo

(Mt. 21.12-13; Mr. 11.15-18; Lc. 19.45-46)

13
Estaba cerca la pascua de los judíos; y subió Jesús a Jerusalén, 14 y halló en el templo a los que
vendían bueyes, ovejas y palomas, y a los cambistas allí sentados. 15 Y haciendo un azote de cuerdas,
echó fuera del templo a todos, y las ovejas y los bueyes; y esparció las monedas de los cambistas, y
volcó las mesas; 16 y dijo a los que vendían palomas: Quitad de aquí esto, y no hagáis de la casa de
mi Padre casa de mercado. 17 Entonces se acordaron sus discípulos que está escrito: El celo de tu
casa me consume. 18 Y los judíos respondieron y le dijeron: ¿Qué señal nos muestras, ya que haces
esto? 19 Respondió Jesús y les dijo: Destruid este templo, y en tres días lo levantaré. 20 Dijeron luego
los judíos: En cuarenta y seis años fue edificado este templo, ¿y tú en tres días lo levantarás? 21 Mas
él hablaba del templo de su cuerpo. 22 Por tanto, cuando resucitó de entre los muertos, sus
discípulos se acordaron que había dicho esto; y creyeron la Escritura y la palabra que Jesús había
dicho.

VECES QUE ALGUIEN BAJÓ LA GUARDIA EN LA BIBLIA DEBIDO AL VINO:

 Noé un hombre santo, bajó la guardia con el vino y quedó desnudo en una cueva
 Lot bajó la guardia con el vino y sus hijas abusaron de él para tener descendencia
 El rey Asuero bajo los efectos del alcohol quiso hacer desfilar a Vasti desnuda
 Eso intentó David con vino hacer que su amigo Urías heteo bajara su guardia
 Eso intentaron con Jesús en la cruz, intentaron hacer que bajara su guardia
 Eso intentaron con Daniel, que bajara sus convicciones bebiendo en Babilonia

1 Corintios 10:23 Todo me es lícito, pero no todo conviene; todo me es lícito, pero
no todo edifica. 1 Corintios 6:12 Todas las cosas me son lícitas, mas no todas convienen;
todas las cosas me son lícitas, mas yo no me dejaré dominar de ninguna. El sueño es muy
bueno, reparador e inocente, pero si dejo que me domine mientras conduzco, será mortal.
En mi caso 5 personas podríamos perder la vida. eso para mí significa que aunque hay cosas
que son lícitas, no todas convienen y no deberíamos ser dominados por ninguna.
Un líder en la iglesia de Dios debe ser “sobrio”. El vocablo griego traducido “sobrio” (nephálios) significa “sin vino” o
“no mezclado con vino”. Se refiere a la sobriedad, lo opuesto de la intoxicación. Porque la Palestina es tan cálida y seca,
el vino era la bebida común. Aunque normalmente diluido con gran cantidad de agua, la falta de refrigeración y las
propiedades fermentativas del vino significa que la intoxicación podía ser un problema. Aun cuando el vino puede
alegrar el corazón de una persona (Jue. 9:13), y era beneficioso para propósitos medicinales tal como la enfermedad
estomacal (1 Ti. 5:23) y aliviar el dolor a los que estaban cerca de la muerte (Pr. 31:6), su abuso era común. Como dice
Proverbios 20:1 “El vino es escarnecedor, la sidra alborotadora, y cualquiera que por ellos yerra no es sabio”. Debido a
su posición, ejemplo e influencia, ciertos líderes judíos se abstenían del vino. Los sacerdotes no debían entrar en la
casa de Dios mientras estaban ebrios (Lv. 10:9). Los reyes eran aconsejados a no beber vino porque podía impedirles
hacer juicio correcto (Pr. 31:4-5). El voto nazareo, el compromiso espiritual más alto en el Antiguo Testamento, prohibía
a los participantes que bebieran vino (Nm. 6:3). Del mismo modo, los líderes espirituales hoy deben evitar la
intoxicación para que puedan ejecutar juicio responsable y presentar un ejemplo de un comportamiento controlado
por el Espíritu. Es probable que el uso primario que Pablo da nephálios iba más allá del sentido literal de evitar la
intoxicación al sentido figurado de estar alerta y vigilante. Un anciano debe decir no a cualquier exceso en la vida que
disminuye el pensar con claridad y juzgar con rectitud. El comentarista William Hendriksen dice: “Sus placeres no son
principalmente los de los sentidos… sino aquellos del alma” (Exposition of the Pastoral Epistles [Exposición de las
epístolas pastorales] [Grand Rapids: Baker, 1981], 122). Beber es solo un área en la que puede haber exceso. La
glotonería ha sido llamada el pecado del predicador, y con frecuencia esa crítica es justa. Los líderes espirituales deben
ser moderados y equilibrados en cada área de su vida. Autodisciplinad