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El feudalismo
Docente:
Lic. Clemente Rodriguez.
Integrantes:
Massiel Ramos Mendoza
Juliette Rivera Yovio
Clarisse Da. Rosa Ortiz.
Gressy Yrene Falk Gallardo
Heidy Ortiz Suarez
1. Feudalización de Europa
1.1. Una nueva organización política, económica y social
Los pueblos germánicos venían acosando el Imperio Romano desde el s. I. Eran pueblos
nómadas con una sociedad estratificada: nobles, libres, libertos y esclavos. Muchos
germanos se establecieron como colonos en el territorio del imperio. Sin embargo, las
grandes invasiones comenzaron en el 401 d.C. con la irrupción de los vándalos y ya para el
476 el Imperio Romano de Occidente había sucumbido.
En el año 800 Carlomagno fue coronado emperador. Conquistó toda la Europa central y
estableció marcas en los territorios de frontera. Adaptó y desarrolló las instituciones de
administración y gobierno desde el modelo germánico y romano. Con ello las instituciones
feudales se expandieron rápidamente, principalmente porque hubo una cierta continuidad
entre los grandes terratenientes romanos y los nuevos propietarios feudales.
Como en esta época la tierra constituía la única riqueza, los propietarios de tierras buscaron
quién los protegiese a ellos y a sus tierras, reconociéndose así vasallos de un señor. De esta
forma la tierra pasaba a manos de ese señor, el cual dejaba el goce de ella al antiguo dueño,
a cambio del juramento de fidelidad.
De esta forma, llegó un momento en que ya no hubo ninguna tierra que no dependiese de
un señor. Las tierras en estas condiciones se llamaron feudos.
Por otro lado, como los obispados y abadías poseían tierras, los obispos y los abades fueron
señores feudales de esas tierras, con los mismos deberes y derechos de los señores no
eclesiásticos.
3. Nuevas instituciones
3.1. Bases de la organización social del feudalismo
La nueva administración territorial del imperio impuesta por Carlomagno, tenía en su base
a los condes. Éstos recibían su feudo (contrato por el cual los soberanos y los grandes
señores concedían tierras o rentas en usufructo, obligándose a quien las recibía a guardar
fidelidad de vasallo al donante, prestarle el servicio militar y acudir a las asambleas
políticas y judiciales que el señor convocaba) en la investidura. El juramento de fidelidad se
daba en el homenaje.
Por su parte, los condes nombraban vizcondes, quienes gobernaban el feudo en su ausencia.
En las zonas limítrofes, en lugar de condados se crearon marcas, al frente de las cuales se
nombraba a un marqués. La administración se desarrollaba en torno a la corte del
emperador, el Palatium, y se confundía con los servicios personales.
4. El monarca
4.1. El relativo poder del rey en la sociedad feudal
El monarca era un soberano feudal de sus vasallos a quienes estaba ligado por vínculos
recíprocos de fidelidad. Los recursos económicos del rey residían casi exclusivamente en
sus dominios personales como señor, y sus llamadas a sus vasallos tenían una naturaleza
esencialmente militar. El monarca sólo era señor de sus propios dominios; en el resto de su
imperio era en gran medida una figura ceremonial. Sin embargo, en la práctica hubo
señores feudales tan poderosos como el monarca.
5. El vasallaje
5.1. Fidelidad al señor feudal
6. La servidumbre campesina
6.1. Trabajar la tierra para el señor del feudo
En el feudo vivían campesinos que no eran propiedad personal del señor feudal, pero
tampoco eran hombres libres sino “siervos”, condición a la que perenecían por no poseer
tierras. Los siervos estaban obligados a entregar parte de su trabajo agrícola y a realizar
determinadas obligaciones laborales para su señor. Hacia el siglo X la gran mayoría del
campesinado vivía en condiciones de servidumbre, es decir, los campesinos que ocupaban y
cultivaban la tierra no eran sus propietarios. El campesino que era siervo de un señor feudal
estaba totalmente sometido a la voluntad de su señor.
7. Organización social
7.1. Pirámide feudal
8. Estamentos feudales
8.1. Desglose de la pirámide feudal
REY
ALTA ALTO
NOBLEZA CLERO
PEQUEÑA BAJO
NOBLEZA CLERO
CAMPESINOS BURGUESES
9. Sociedad agraria
9.1. El poder de la tierra
Quien obtenía un territorio debía pensar en hacerlo producir, porque la fuente más
inmediata de riqueza era la agricultura y, en especial, la producción de cereales, que
constituían la base alimenticia.
La Iglesia estuvo íntimamente relacionada con la sociedad feudal. El Papado alcanzó una
gran autoridad y prestigio. Generalmente los señoríos contaban con la presencia de un cura
que se ocupaba de las cuestiones religiosas dentro de los feudos. Los obispos y abades
comenzaron a interesarse más por cuestiones mundanas que por sus obligaciones religiosas:
los cargos eclesiásticos eran comprados y vendidos, la vida de los clérigos era fastuosa y
los bienes materiales cobraban mayor importancia que la espiritualidad. Durante los siglos
X y XI, la Iglesia reaccionó ante estos hechos, intentando retomar la primera reforma
eclesiástica.
Además del poder eclesiástico fundado en las grandes extensiones de tierra que la iglesia
poseía y que administraba como feudos, ésta también tuvo un inmenso poder moral sobre
los pobladores. Fue la gran depositaria del conocimiento y de las técnicas de la época. Para
una sociedad poco instruida como la feudal, donde muchas veces ni los propios monarcas
sabían leer o escribir, sólo la Iglesia poseía dos valiosos tesoros culturales: la lectura y la
escritura. Así, el espíritu de la Iglesia Católica dominó la cultura medieval.
Cuestionario
Tema: El Feudalismo.