II BIMESTRE

• Tema 8. Domesticar la conciencia colonial

Fernández Carmen. Domesticar la memoria habitual: la función moral de las imágenes.
En Museo de la Ciudad; Estructuración del orden colonial en la región de Quito: Quito en
el siglo XVII, Quito: Museo de la Ciudad, 2007. p. 65-78. ISBN 298-9978-328-09-5
Primera edición

Para empezar
¿Qué es domesticar?
¿ Qué es la memoria?
Observa las imágenes y realiza lo siguiente:

* Identifica el personaje de la imagen.

* Localiza los lugares donde has visto al personaje de la imagen.
* Comenta qué significado tiene el personaje de la imagen.
* Comenta las razones de por qué el personaje es la base del cristianismo.
* Comenta por qué el personaje de la imagen es importante para el cristianismo actual.
* Reflexiona los principales elementos de la doctrina del personaje de la imagen
Sinónimos de domesticar
• Amansar
• Domar
• Domeñar
• Dominar
• Someter
• Amaestrar
• Adiestrar
• Entrenar
• Desbravar
• Domesticación es el proceso por el cual una población de
una determinada especie animal o vegetal pierde, adquiere
o desarrolla ciertos caracteres morfológicos, fisiológicos o de
comportamiento.
• Acostumbrar a un animal salvaje a convivir con las personas.
Enseñarle a un animal a obedecer órdenes.
• Son el resultado de una interacción prolongada y de
una SELECCIÓN ARTIFICIAL por parte del SER HUMANO
adaptativa a la convivencia con el ser humano.
• Habitualmente la finalidad de la domesticación es obtener
determinados beneficios de la especie domesticada.
 La memoria
Es una herramienta que sirve para activar el pasado desde el presente.
Se expresa mediante el recuerdo.
El recuerdo es la capacidad de seleccionar ¿qué recordar? y ¿qué olvidar?
La memoria es el acto de recordar y olvidar.
La memoria anida a través de los sitios de memoria:
* Fotografías
* Documentos y libros
* Monumentos
* Espacios
* Ciudades
La memoria construye los marcos sociales del recuerdo, marcos que son
socialmente aceptables.
Entrenamiento de la memoria
Ejercicio resuelto para discutir

• En el año 312 d. C., el emperador romano Constantino, un pagano

que creía en muchos dioses, afirmó haber tenido la visión de una cruz
antes de una batalla. Después de sus batallas victoriosas se convirtió
al cristianismo. Y, finalmente a la religión cristiana la hizo parte del
Estado, semiofical. Constantino quería usar a la religión para unificar
al Imperio que se estaba desintegrando. En esta época, el cristianismo
era una religión desorganizada con una serie de creencias y escrituras
diversas. El emperador pretendía cambiar este escenario. En el año
325 D. C. Constantino convoca al Concilio de Nicea, para elaborar la
doctrina del cristianismo, cuyo objetivo era legalizar la religión.
• De haber sido tú Constantino, ¿habrías legalizado el cristianismo?
Constantino
Comenta:
• ¿Cuál es el comportamiento de una persona dentro de una Iglesia
católica?
• ¿Cuál es el comportamiento de una persona en un funeral?
• ¿Cuál es el comportamiento de una persona en un estadio de fútbol?
• ¿Cuál es el comportamiento de una persona en una aula de clase?
Proceso de la domesticación de la mirada
• Las imágenes se convierten en mediadoras entre el fiel y una divinidad
ausente.
• La vista corporal es un primer elemento para la reflexión intelectual.
• La imagen evoca la ausencia y presencia de Dios.
• La imagen representa una copia o un simulacro del Dios, recrea e
imagina la divinidad
• Construye un modelo original.
• Exalta el valor estético de las imágenes.
• Las imágenes expresan el deseo de alcanzar el conocimiento divino.
• La palabra de los sermones funcionaba como un guion que organizaba
a las diferentes imágenes y lugares en una narrativa confiriendo un
sentido de temporalidad al espacio del edificio.
• Vocabulario, formas, colores, textura, sonidos, permitía que la
audiencia imagine a la divinidad
Reflexión
• El mirar es un acto social y no natural. (Michael Baxandall,
historiador del arte).
• El mirar social es una construcción que emerge de la socialización,
mediante el vocabulario.
• El hábito de repetir es una herramienta para domesticar la mirada.
Adoctrinamiento mediante imágenes
• Entre el siglo XVII y XVIII en Ecuador existieron un conjunto de
literatura religiosa como sermones, oraciones, poesías e imágenes
religiosas, los cuales, a los predicadores, les sirvieron para domesticar
la conciencia.
• Domesticaron la vista, inculcando en el espectador patrones comunes
de uniformidad, frente al objeto contemplado.
• La domesticación de la mirada generó comportamientos morales,
despertó sentimientos y emociones que permitió que el cuerpo hable.
• Palabra oral, oír, texto escrito e imagen constituyeron herramientas en
la formación de los cristianos y formaron parte de la cultura visual
colonial (domesticación).
• Lo religioso normaba la vida social y política.
 EL INFIERNO
En 1629, Hernando de la Cruz, guía espiritual
de Mariana de Jesús, pintó para la Iglesia
jesuítica de Quito un cuadro de gran formato
sobre el Infierno.
Estos fueron los lienzos más grandes del
edificio y se ubicaron a la entrada del mismo.
 Propósito
• Entrenar la memoria.
• Anticipar el futuro que le esperaba al espectador sea gozo o sufrimiento,
dependiendo del camino que éste había seguido a lo largo de la vida celestial.
• Entrenar la memoria para generar reacciones intuitivas en el observador y
condicionar el comportamiento moral.
• Buscar que el cuadro perdure en la mente del cristiano, a través de mostrar lo
desagradable del cuerpo humano.
• Buscar que los pecadores se angustien.
• El cuadro, tenía como finalidad orientar la conducta de los fieles.
• Usó los sentimientos y las formas sensoriales.
• Se dotó al Más Allá de imágenes para ser sentidas.
• Se estructuró la idea de cuerpo sobre natural y memoria.
El Juicio Final

Hernando de la Cruz
Azucena de Quito, Heroína Nacional y Virgen
Penitente
• Santa Mariana de Jesús (1618) Guía espiritual de Hernando de la
Cruz
Santa Mariana de Jesús
• Fue una virgen penitente y santa quiteña, la primera nacida en el
actual territorio de Ecuador canonizada por la Iglesia católica. Es
además heroína nacional desde 1946.
• Virgen de Legarda
• La Virgen de Quito, también conocida bajo los nombres
de Virgen del Apocalipsis, Virgen alada, Virgen bailarina y
Virgen de Legarda.​
• Bernardo de Legarda, artista quiteño, que se ha
convertido en la mayor representante de las piezas
creadas en el marco de la escuela quiteña, que se
desarrolló en la capital ecuatoriana durante la época
colonial, y que adquirió gran prestigio mundial.
• La figura original fue concebida como una advocación de
la Inmaculada Concepción
Caspicara
• Manuel Chili, también conocido por el nombre artístico de
Caspicara, fue un afamado escultor y tallador indígena
perteneciente a la Escuela Quiteña de arte del siglo XVIII,
de la cual fue uno de sus más importantes representantes.
• Su seudónimo artístico significa cara de madera o cara de
palo.
• Alguna fuentes señalan que el propio rey Carlos III de
España exclamó la siguiente frase elogiando al escultor: no
me preocupa que Italia tenga a Miguel Ángel, en mis
colonias de América yo tengo al maestro Caspicara.
Tema 9
El habla del subalterno colonial negro
 Esclavitud y manumisión en el Ecuador
Historias silenciadas
• Los tres mulatos de Esmeraldas, representa a don Francisco de
Arobe, con dos de sus hijos, de 22 y 28 años llamados Pedro y
Domingo
• La esclavitud negra, se dio mediante la Trata Atlántica” por el tráfico
de negros vía Océano Atlántico desde las costas Africanas a los
diferentes puertos en América, entre ellos el de Cartagena de Indias a
donde los Jesuitas en el siglo XVI acudían a comprar negros, a los
cuales los esclavizaban en las haciendas del Valle del Chota.
• La trata de negros fue posible porque en el mundo existía la
esclavitud como sistema que permitió que los portugueses y
españoles hagan negocio de este tema.
• La península abasteció de esclavos al resto de Europa y
posteriormente se enriqueció con su mercadeo en los países de
Latinoamérica.
• En España, el comercio de esclavos traídos por los portugueses de
costas africanas surgió a partir de 1447 y se tornó una moda de
nobles y burgueses adinerados. Disponer de esclavos de color para el
servicio doméstico, fue uno de los objetivos.
• Antes de la venida de Colón, en España había
esclavos africanos que se conocían como
ladinos, al servicio de la agricultura, las minas,
los puertos y los servicios domésticos, por lo
tanto hablaban castellano y adherían a la
cultura española.
• Estos esclavos fueron los primeros en ser
trasladados a América, a diferencia de los
cautivos traídos directamente del África que
eran conocidos como bozales y que venían de
diversas etnias.
• Particularmente a Ecuador y Colombia los
trajeron de las costas Occidentales de África,
esto se puede saber debido a que los traficantes
al desconocer los nombres de los cautivos los
denominaban por el lugar de origen, de ahí sus
apellidos como es el caso de los Carabalí que
provenían de la costa de Calabar, los Mina que
provinieron de San Jorge de Mina, al igual que
Congo, Chalá, Anagonó, entre otros.
• Los Jesuitas trajeron negros esclavos desde Cartagena de Indias con el
propósito de reemplazar a la mano de obra indígena en sus
haciendas, los cuales realizaban trabajos agrícolas, crianza y pastoreo
de animales, implementación y operación de trapiches, en la
extracción en las minas de sal y para ser vendidos para servidumbre
de las familias pudientes del campo y la ciudad, para quienes
representó status tener esclavos.
• Las condiciones del esclavizado eran inhumanas, por tal razón muchos
cronistas denominaron al Valle del Chota, como Valle Sangriento.
• Luego de las extenuantes jornadas de explotación, los
afrodescendientes se les permitían reunirse, es ahí que recordaban sus
saberes ancestrales mediante La Bomba.
• “La Bomba y sus manifestaciones fueron prohibidas de realizarse en las
haciendas controladas por jesuitas, por considerarlas profanas, bajo la
pena de castigos corporales severos.”
 Esclavitud
• La esclavitud, fue una historia callada, que ocultó las vidas de negros
que encontraron fundamentalmente en la música, los cantos y los
bailes la mejor forma de resistir a la opresión de sus amos, el
consuelo a la soledad fue remplazado en los ritmos musicales.
• La esclavitud, no fue el resultado de una casualidad sino de un
ocultamiento intencionado por el estigma que supone ser el centro
esclavista más importante del mundo", considera Isidoro
Moreno, catedrático de Antropología Social de la Universidad de
Sevilla.
Esclavos en Ecuador
• A México llegaron en 1519 -1521, acompañaron a sus amos blancos
en la conquista.
• En 1553, un buque procedente de Panamá con destino al Callao,
naufragó frente a las Esmeraldas.
• Llegando 17 negros ( 11 hombres, 6 mujeres).
• Estuvieron comandados por Alonso Illescas, esclavo procedente de
Sevilla. Fue un ladino.
• Tomó por asalto a las tribus: niguas, campaces, cayapas y colorados.
• Construyó una red de alianzas mediante matrimonios y se
constituyó como líder.
Alonso Illescas
• Después de la fundación de Quito, 1534, surgió la necesidad de
construir una red vial de acceso al Océano Pacífico.
• Hasta 1570 se habían realizado 6 misiones militares de asentamiento,
acompañadas de curas para adoctrinar. Todas devinieron en fracaso.
• Los españoles dispusieron la negociación con los negros y
reconocieron como gobernador a Alonso Illescas.
• Los españoles reconocieron un territorio zambo (mestizo).
• Los negros negociaron la libertad y se volvieron con poder de
autonomía.
• En algunos casos, los negros, no pagaban tributos, pero a cambio
debían construir carreteras.
• Los negros, se aculturizaron mediante la catequesis.
• Los negros, eran espías en la costa de Esmeraldas.
“Tres niños” 1670, Bartolomé Murillo
Tema 10. Ciencia y poder
Hernández Hiram. 2005, Poder saber: una Ciencia Política
de la liberación. La Habana, Editorial Ciencias Sociales, PP.
7-18. ISBN 459-06-0795-0 Primera edición.
El Renacimiento
Destreza: CS.4.1.14 Resumir el origen y desarrollo de la conciencia humanista que
influyó en una nueva visión de las personas y el mundo.

Hombre con medalla. Sandro

Autorretrato de Leonardo Retrato de una joven, atribuido a
Boticceli, temple sobre tabla
da Vinci, dibujo, 1490, Sandro Boticceli, temple sobre tabla,
1474, Italia.
Italia. 1480 – 1485, Italia.
Qué tienen en común las tres imágenes?
¿Cómo se comprende al humano en estas representaciones?
¿Cómo crees que era la sociedad que produjo estas representaciones?
Personajes del Renacimiento

Retrato de Francis Bacon (c. 1618), de

Galileo por Justus Sustermasns 1636. John Vanderbank.

Nicolás Copérnico Isaac Newton en 1689 por Godfrey Kneller

La Gioconda (1503-1506) por Leonardo Da Vinci.
Tiziano, Amor sagrado y amor profano, h. 1513-1514.
La Virgen del huso"
También conocida como Virgen de la rueca, fue pintada en 1501, por Leonardo da
Vinci. Muestra a un Jesús de niño alejándose de los brazos de su Madre y mirando la
cruz.
Escuela de Fontainebleau: Diana cazadora, 1550-1560.
La creación de Adán
Adán y Eva
Desarrollo de destrezas

• Observa detenidamente la siguiente imagen llamada La Asunción de

la Virgen del pintor italiano Tiziano, terminada de pintar en 1518.
• 2. Realiza las siguientes actividades:
• Narra tres posibles ideas de por qué el autor del cuadro denominó: La
Asunción de la Virgen.
• Propone un nombre distinto para el cuadro.
• Describe todos los elementos que observas en la pintura.
La Asunción de la Virgen (Tiziano)
Lee lo siguiente
• La pintura muestra diferentes acontecimientos en tres capas. En la
inferior están representados los Apóstoles, con los brazos alzados
hacia el cielo, con la excepción de san Pedro cuyos brazos están
cruzados. Miran a la Virgen María, vestida de azul y rojo, que está
volando entre ellos y Dios, en pie sobre una nube y está rodeada de
querubines celebrando y bailando por aquel momento. Junto a Dios,
que la está esperando, hay otro querubín sosteniendo la corona de la
Gloria Santa. Fuente: https://goo.gl/25egsX
Investiga
• ¿Cómo hicieron los pintores para hacer estudios de anatomía cuando
en su época era prohibido observar el cuerpo humano?
Personajes del Renacimiento

Retrato de Francis Bacon (c. 1618), de

Galileo por Justus Sustermasns 1636. John Vanderbank.

Nicolás Copérnico Isaac Newton en 1689 por Godfrey Kneller

La Revolución Científica o Renacimiento
* Fue una época asociada principalmente con los siglos XVI y XVII, en
que nuevas ideas y conocimientos en física, astronomía, biología,
medicina y química transformaron las visiones antiguas y medievales
sobre la naturaleza y sentaron las bases de la ciencia moderna.
* Existe un cambio en las mentalidades, aparición del modo de
producción capitalista, el clima ideológico y cultural se modifica.
• El sentimiento de que todo cambia rápidamente sustituye al
sentimiento de que hay un orden fijo eterno.
• La duda, el cuestionamiento, examen crítico de las leyes divinas y de
las instituciones humanas se generaliza.
Los dogmas religiosos son los primeros sometidos a revisión bajo
las ciencias naturales.
Existencia de rebeliones contra abusos, corrupción del clero: se
desarrolla el Humanismo, La Reforma (Luteranismo, anglicanismo,
calvinismo, puritanismo) y la filosofía naturalista (Galileo,
Descartes y Spinoza).
Estos movimientos ideológicos expresaron las aspiraciones de las
nuevas clases sociales, urbanas y rurales que emergieron con el
capitalismo: la burguesía.
La Revolución Científica: en un período que comienza con Galileo
y Kepler y que desembocará en la obra de Newton, el desarrollo
de la física matemática como ciencia teórico-experimental
supondrá una ruptura definitiva, por una parte, con el modelo de
pensamiento científico heredado de la Antigüedad y de la Edad
Media y, por otra, con el cosmos finito y el universo cerrado y
geocéntrico que constituían la «visión del mundo» establecida en
esas épocas anteriores.
• Por primera vez se traza una historia física del mundo al margen del
dogmatismo y la autoridad religiosa y que sólo quiere apoyarse en los
hechos observables y en los principios universales del conocimiento
teórico de la naturaleza.
* El Renacimiento desarrolló una conciencia individual, de la creación
del Estado al margen de Dios y del descubrimiento de un mundo y de
un ser humano distinto del de la esfera medieval.
• Renacimiento es una cultura, una concepción de la vida, del hombre y
del mundo, que se manifiesta en el terreno de las artes, de las letras,
de las ciencias, de la política, de las costumbres, etc.
• Supremacía del antropocentrismo.
• El Renacimiento ha sido uno de los pocos movimientos culturales
conocidos desde siempre, porque sus propios protagonistas, los
intelectuales humanistas, tuvieron, ya en su tiempo, plena conciencia de su
voluntad renovadora. Esta conciencia se expresó en la recuperación del
mundo antiguo, entendido como recuperación de una autenticidad
desvirtuada por la tradición medieval
Humanismo
• El Humanismo sería esa actitud nueva en el terreno de las letras, que
precedería cronológicamente al Renacimiento. Sería un movimiento muy
concreto, de origen italiano, que en su desarrollo transformaría
gradualmente otras realidades culturales que en principio seguían
orientaciones tradicionales, como las ciencias, la teología, el derecho, la
medicina, etc. Así, pues, el Humanismo es una realidad histórica concreta,
un movimiento encarnado por intelectuales y por sus obras, que tiene en
Petrarca (1304-1374) a su figura inicial más representativa.
Aportes del renacimiento
• El Renacimiento aportó una concepción diferente sobre la vida. Esto por
cuanto la época anterior era de enorme presencia religiosa. El ser humano se
convierte en eje del universo.
• Por ello se preocupa de la ciencia y desplaza a la religión a un segundo plano.
Entre los principales aportes tenemos:
• Se sentaron las bases de la investigación científica en astronomía. Así, pues,
aparecieron las ideas de revolución astronómica de Nicolás Copérnico, quien
formuló la teoría heliocéntrica del Sistema Solar, que significaba que el centro
del universo se encontraba cerca del sol.
Aportes del renacimiento

• La filosofía política de Nicolás Maquiavelo, quien aportó con

discusiones de la modernidad en su forma política. Se declaró
partidario del régimen de la República.
• La invención de la imprenta por parte de Juan de Gutenberg que
posibilitó difundir los nuevos conocimientos de forma escrita. El
primer libro impreso fue la biblia.
• La invención del telescopio por parte de Galileo Galilei, quien en el
año 1610 lo usó para observar la Luna, con ello, se amplió el criterio
de la naturaleza de los cuerpos del universo.
• En las artes plásticas, tenemos los aportes individuales de Donatello,
Brunelleschi, Miguel Ángel, Rafael, Leonardo, Sandro Boticelli, Tiziano,
Tintoretto, quienes fueron los grandes maestros que cambiaron al
mundo
Nicolás Copérnico
Considerado como el punto inicial o fundador de la astronomía
moderna, además de ser una pieza clave en lo que se llamó la
Revolución Científica en la época del Renacimiento. Copérnico pasó
cerca de veinticinco años trabajando en el desarrollo de su modelo
heliocéntrico del universo. En aquella época resultó difícil que los
científicos lo aceptaran, ya que suponía una auténtica revolución.
Teoría Heliocéntrica
Ejercicio resuelto para discutir

• Nicolás Copérnico, astrónomo de origen polaco, fue el primero en

proponer la teoría heliocéntrica – la Tierra gira sobre su propio eje y
la Tierra y el resto de planetas giran alrededor del Sol, contrariando la
antigua teoría que la Tierra era el centro del Universo–; junto con
Galileo sientan las bases para el desarrollo del método científico y de
la ciencia moderna.
• ¿Qué consecuencias actuales derivan de los aportes de Copérnico
hace siglos atrás?
Galileo Galilei
• Galileo Galilei (Italiano 1564)
• Astrónomo
• Filósofo
• Ingeniero
• Matemático
• Físico
• Músico
• Pintura
• Litetaratura
• Inventor del telescopio
• Ley del movimiento
• Ha sido considerado como el «padre de la astronomía moderna», el «padre de la física moderna»
y el «padre de la ciencia».
• Inventa el telescopio, observa montañas en la luna, la Vía Láctea, Saturno, Júpiter, Venus, etc. Con
ello, opone a la teoría de Aristóteles de los cuerpos inmóviles lisos e inmutables, y que La Tierra
era el centro donde los cuerpos celestes giraban alrededor de esta. Así confirma la hipótesis
Heliocéntrica de Copérnico
Galileo Galilei
• Su trabajo se considera una ruptura de las teorías asentadas de la
física de Aristóteles y su enfrentamiento con la Inquisición romana de
la que suele presentarse como el mejor ejemplo de conflicto entre
religión y ciencia en Europa.
• Es convocado el 16 de febrero de 1616 por el Santo Oficio para el
examen de las proposiciones de censura, Paulo VI.
La experimentación de Galileo
• La experimentación de Galileo al subir dos balas de cañón de distinto peso
a la torre de Pisa y dejarlas caer al piso, para observar su movimiento, puso
en discusión el método científico mediante la observación y la
experimentación. Para el efecto usó las matemáticas para el conocimiento,
esto es: velocidad, caída de los cuerpos, peso y movimiento.
• El método científico, son los procedimientos por el cual la ciencia se
desarrolla. La ciencia a su vez, es un cuerpo racional de saber comprobable,
experimentable y razonado que proporciona a la sociedad un conjunto de
saberes objetivos y sabiduría.
• El método científico, permite un máximo de saberes sin errores, por lo
tanto verdaderos.
• La historia del método científico, se fundamentó en la generalización de las
matemáticas desde Copérnico, Galileo, Newton, Darwin.
• La institucionalización del saber tuvo lugar a modo de ejemplo en la
Royal Society, (es la sociedad científica más antigua del Reino Unido
de la cual Newton fue su presidente. Aquí se discutía las leyes de la
naturaleza.
• La revolución científica puso como primacía el saber físico mecánico
sobre el saber de la historia.
• Galileo propuso explicar el conocimiento desde las matemáticas.
• Los métodos de Galileo se basaron en la observación y la experiencia
y la comprobación.
El uso de la Revolución científica

• La ciencia expresada en el método científico, estableció relación con la

política, con el arte de gobernar: matemáticas, contabilidad, aritmética,
estadística.
• Aparecimiento de la Ilustración, quienes, entre otras cosas, discutieron el
Estado y se opusieron al Rey.
• La ilustración anuló toda creencia sobrenatural y priorizó la reflexión de la
sociedad desde criterios racionales.
• El término revolución Copérnico y otros conceptos se popularizó a partir de
1789: masa, fricción, cambio, fuerza social, progreso, etc.
• Así, surge la ciencia como saber-dominio y construye normas sociales.
• La ciencia al servicio de la burguesía mercantil.
La ilustración
• Siglo de las Luces. Después de haber penetrado las ciencias naturales
y la técnica, penetra en la crítica de las instituciones estatales, la
actividad filosófica y literaria, en la lucha política.
• Se da en un contexto de lucha entre monarquía y burguesía, la
nobleza y el clero
 CLASE 12
PERPECTIVAS EN LA HISTORIA DE LA
CIENCIA EN AMÉRICA LATINA
 PERPECTIVAS EN LA HISTORIA DE LA CIENCIA EN AMÉRICA
LATINA

1. 2 3 4 5 6 7

La ciencia Radical- Desarrollista Entre el Recepcionista. Historia Historia

como crítica o keynesiana desarrollis Historia social interrelacion circular. Giro
historia mo y la e institucional ada entre el Global
universal crítica científico y la
sociedad

1939 Posterior a la II Años 60-70 Años 60-70 Años 70-80 Años 80 Año 2010
GM
 1. LA CIENCIA COMO HISTORIA UNIVERSAL ( 1939)
CONTEXTO: I-II GM

PENSAMIENTO REPRESENTANTES CONCLUSIONES

• Eran grandes divulgadores científicos, publicaban con

• Gran ciencia Universal • George Sarton (Bélgica) frecuencia en periódicos, revistas, etc.
(Inglaterra)- europea-
E.U • La propuesta tenía matices. No era fácil descartar los
saberes precolombinos.
• Única • Henry Ernest Sigeris (Suiza) • Lastres crea una interpretación sobre los saberes andinos
• Racional que no son propiamente ciencia, pero son precursores de
• Erudita esa ciencia que viene después.
• Se propusieron • Otorga valor al saber precolombino y reconoce indicios
escribir grandes de ciencia colonial a partir del siglo XIX.
enciclopedias • Aldo Meli (italo-arg)
• No había habido ciencia en el siglo XVI- XVIII e identificó
los factores que se convirtieron en obstáculos: el
catolicismo, crisis políticas y la ausencia de cátedras en la
• Juan B. Lastres (peruano) Colonia.
• “Historia de la medicina”
 2. RADICAL-CRÍTICA
SE SITÚA POSTERIOR A LA II GM. ¿LA CIENCIA Y LA
TECNOLOGÍA HACEN NUEVAS SOCIEDADES?

PENSAMIENTO REPRESENTANTES CONCLUSIÓN

• Oscar Versavski • Ciencia politizada

• CT constituyen un (argentino) • Los métodos
rol clave para cuantitativos sujetan
sostener el poder. al científico.
• La CT tiene • Funcionales al
capacidad de mover capital y al mercado.
economías.
• Ganar guerras
 3. DESARROLLISTA
4. ENTRE EL DESARROLLISMO Y LA CRÍTICA
(AÑOS 60-70)

PENSAMIENTO REPRESENTANTES CONCLSIÓN

• La CT es lo que va a sacar
del subdesarrollo al TM.
• Jorge Sábato y Emilio Botana
• La ciencia y la tecnología en el
desarrollo de América Latina.
• Amílcar Herrera
(argentno). Ciencia y política
en A. L (1979)
• Reconocen que hay ciencia
en A.L-siglo XX.
• No puede existir una ciencia
latinoamericana, lo que sí
puede, y debe existir, es una
ciencia cuya orientación y
objetivos generales estén en
armonía con la necesidad de
resolver los múltiples
problemas que plantea el
desarrollo de la región.
 5. RECEPCIONISTA
A FINES DE LOS AÑOS 70 Y 80 (NEOLIBERALISMO)

PENSAMIENTO REPRESENTANTES CONCLUSIÓN

• Geoge Basalla: La difusión de la
Ciencia Occidental (1967). • Identificar un
• América Latina estaba • La Revista Quipu publicada en paradigma que haya
en una etapa de ciencia México (1982), pero que se significado un cambio
extendió por toda A. L
colonial dependiente. • El nombre Quipu reconoce que científico europeo.
Para progresar tenían en A.L había un conocimiento • Estudia las
que imitar la cultura científico, tecnológico importante
antes de la presencia europea en instituciones y a los
científica de sociedades el continente. científicos.
más avanzadas. . • Y que A.L no fue una receptora
pasiva de los paradigmas • Recepción pasiva del
europeos.
conocimiento.
 6. HISTORIA INTERRELACIONADA ENTRE EL
CIENTÍFICO Y LA SOCIEDAD
AÑOS 80, RETORNO A LA DEMOCRACIA

PENSAMIENTO
REPRESENTANTES Conclusión
• La ciencia tiene • Bruno Latur La • Enfatiza en el
pluralidad de Pasteurización de desarrollo de las
voces: médicos, Francia disciplinas que las
activistas, instituciones
pacientes. • Cómo la sociedad
recibe la ciencia
(cómo la Iglesia
recibe la medicina).
 7. HISTORIA CIRCULAR. GIRO GLOBAL
2010
Pensamiento
• Los científicos tienen patria,
pero la ciencia no
• El conocimiento es global,
independientemente de las
culturas.
• La ciencia circula más allá de
lo que diga o haga el Estado
Nación
Representantes
• Kapil Raj (indu) Reubicando
la ciencia moderna (1650-
1900).
• Cómo la ciencia circula
entre Europa y la India.
• Eduardo Estrella (Ecuador,
Historiador de la ciencia).
• Mauricio Nieto
(colombiano). Una Historia de
la verdad de occidente
Conclusión
• La ciencia circula incluso en
períodos coloniales
• No existe un emisor y un
receptor (Recepcionismo).
• La ciencia es trasfronteriza
(se trasforman las ideas.
• Democratización de la
ciencia. Investigación social.
 CONCLUSIONES

• Toda ciencia es simultánea

• • Toda ciencia es escalonada
• • Toda ciencia es plural y multicultural
• • No hay culturas superiores sino equivalentes
 CONCLUSIONES

• Ciencia centrada en Europa que proclama posesión de la razón universal y

autoridad de control global. / Ciencia democrática.
• Reconoce saberes en América indígena, ciencia en la colonia (Siglo XVIII).
Ciencia en la República.
• Influencia de la Ilustración en la Colonia (ciencia mestiza).
• Interacción de la ciencia mediante el Estado, instituciones, la academia y la
sociedad.
 ASIGNATURA
HISTORIA COLONIAL Y REPUBLICANA: PROCESOS
CIENTÍFICOS Y TECNOLÓGICOS

• Clave histórico / Períodos: Aborigen (Edad antigua), Colonia (Edad Moderna) y República (Edad
Contemporánea). Reflexión es polifónica y diversa.
• CONTENIDOS
• Capítulo 1. Introducción
• Perspectivas y enfoques en la historia de la ciencia, tecnología y saberes ancestrales
• Capítulo 2. Saberes ancestrales en América indígena
• 2.2. Medicina, salud y enfermedad
• 2.3. Numeración, cartografía, computación del tiempo y cálculos astronómicos
• 2.4. Conocimiento y utilización del mundo vivo animal y vegetal
(1. Ciencia milenaria.- antiguo 2. Los saberes-polos de civilización. 3. Los saberes son colectivos. 4. ¿ Por
qué hubo saberes y no ciencia? (Proceso interno), (genocidio cultural).
 ASIGNATURA
CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SABERES EN
AMÉRICA LATINA

• Capítulo 3. Actividad científica en América colonial

• 3.1. Física y Matemática en la Misión Geodésica Francesa de 1736
• 3.2. Cartografía, Geografía y Minería en el Virreinato de Nueva España
• 3.3. Botánica en el Virreinato de Nueva Granada
• 3.4. La Medicina en la experiencia de Eugenio Espejo
1. Ciencia escalonada. 2. Ciencia es conflictiva (Colonia). 3. Ciencia tuvo la influencia
europea. Ciencia es simultánea. 4. Ciencia se expresa en diferente formato (personaje,
territorio, Misión) (métodos variados). 5 ¿Por qué no hubo ciencia en el siglo XV
(implantación), XVII (auge), ¿Por qué hay ciencia en el siglo XVIII- XIX? (crisis)
(emancipación) =ciencia débil. Mercantilismo- renacimiento- conquista.
 ASIGNATURA
CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SABERES EN
AMÉRICA LATINA
• Capítulo 4. Actividad científica en América republicana
• 4.1. Espacios del saber en las universidades andinas
• 4.2. Ciencias Naturales en Charles Darwin
• 4.2. Ciencia Política en Andrés Bello
• 4.3. Observatorio Astronómico de Quito y la segunda Misión Francesa
• 4.4. Arquitectura en Ecuador
1. Ciencia es plutitemporal. 2. Ciencia no solo es el científico / espacio del cual emana el
saber (Galápagos). 3. Ciencia se expresa en instituciones (universidades- gobiernos,
observatorios Vs laboratorio. 4. La ciencia se expresa en otras formas como la
arquitectura. 5. Ciencia es poder y, 6. ciencia débil (Estado Naciòn): conservadores-
 ASIGNATURA
CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SABERES EN
AMÉRICA LATINA

• Capítulo 5. Ciencia en el siglo XX

• 5.1. Ciencia y desarrollo a mediados del siglo XX
• 5.2. Ciencia y desarrollo a finales del siglo XX

• 1. Ciencia ¿progreso? ¿desarrollo?

• 2. la ciencia no es mecánica y evolucionista.
 ASIGNATURA
CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SABERES EN
AMÉRICA LATINA

• Descripción de la asignatura:

• La asignatura se propone un acercamiento en clave histórica a las

principales preocupaciones sobre la ciencia, la tecnología y los saberes
ancestrales, pensada y construida en lo que hoy es América Latina por
pueblos milenarios, intelectuales, instituciones y gobiernos de la Época
Colonial y Republicana, y comenta sobre los imaginarios y discursos
vinculados al contexto producido.

Historia. Polifónica. Pensamiento- contexto, tiempo diverso.

 ASIGNATURA
CIENCIA, TECNOLOGÍA Y SABERES EN
AMÉRICA LATINA
• De conocimientos:
• Reflexionar los saberes ancestrales, los conocimientos científicos y tecnológicos durante la Época Aborigen, Colonial
y Republicana de América Latina, para entender sus procesos de constitución histórica.
• Con esta finalidad, se presta especial atención a la evolución, las formas de concebirlas y representarlas, así como al
marco conflictivo en que se originaron y sus implicaciones para el momento actual.
• De valores y actitudes:
• Valorar las distintas formas de saber científico, tecnológico y ancestral que se produjeron en América Latina,
entendiendo el entramado social en el que se desarrollaron.
América Latina es un continente con valor histórico, significa reconocer el tiempo diverso del que está
hecho el saber, la ciencia y la tecnología.
 Clase 16
Narcotráfico, violencia y delincuencia en Ecuador

Propósito: mostrar la relación que el narcotráfico, la delincuencia y la

violencia que vive actualmente Ecuador es un indicador de la
decadencia de la sociedad actual.
Tipos de crímenes
• 1. Crímenes por narcotráfico
• 2. Crímenes a la propiedad privada
• 3. Crímenes de violencia sexual, física y femicidio
1. Águilas
2. Águilas Killer Nivel bajo 16. Lobos
3. Ak47 17. Los p.27
4. Caballeros 18. Los Tiburones
5. Oscuros 19. Mafia 18
6. ChoneKiller Nivel 20. Mafia Trébol
7. Choneros Medio 21. Patrones
8. Covicheros 22. R7
9. Cuartel de 23. Tiguerones.
las Feas 24. Albaneses
10. Cubanos
11. Fatales Nivel
12. Gánster Macro
13. Kater Piler
14. Lagartos
• NIVEL Macro. Delincuencia del crimen organizado alrededor de la
droga
• Narcogenerales. Narcopolíticos, Narcojueces.
• Narcoempresarios
• Iglesia, TV, clubes deportivos.
• Gabriel Cortez, goleador del Barcelona de Guayaquil, detenido por
su implicación con una banda de sicarios.
La filtración de información reservada de una investigación de
narcotráfico, que involucraba a la mafia albanesa,
a Danilo Carrera, cuñado del expresidente Guillermo Lasso,
y a su amigo Rubén Cherres, provocó un escándalo en el país,
a finales de 2022.
• El ministro de Agricultura y Ganadería de Ecuador, Bernardo Manzano,
solicitó este martes su renuncia al cargo, tras ser vinculado en un
escándalo de corrupción y vínculos con el narcotráfico que involucra a
personas cercanas al presidente Guillermo Lasso.
Seguridad a cargo de 'La Madrina'
Según la investigación de Villavicencio, el albanés Dritan Gjika,
que sigue prófugo y es identificado como 'Tonny', se encargaba de
coordinar la seguridad de la estructura
criminal con una oficial de la Policía identificada como 'La Madrina'. ‘
La Madrina' se enfocaba en "poner personal policial de confianza en
las diferentes direcciones para
facilitar el tráfico de droga".
En el mismo documento del FPA se asegura que 'La Madrina' es
Tannya Varela,
quien llegó a ser Comandante General de la Policía Nacional, durante
las presidencias de Lenín Moreno y
Guillermo Lasso.
• Narcotraficantes marinos en Galápagos.
• Caso Danubio
• Oficialmente ocho personas están procesadas, pero aunque se
mencionan una y otra vez los nombres de Juan José Pons (ex
consejero ad honorem de Lasso), Guido Chiriboga (presidente de
CREO), Fabián Pozo, Iván Correa y Aparicio Caicedo (funcionarios de la
Presidencia de la República y el círculo más cercano a Lasso), ninguno
de ellos está procesado.
• Juan José Pons, consejero banano
1. Economía ilícita trasnacional.
2. Empresa criminal que involucra a 400 nudos alrededor del mundo:
Estado, empresas de importación y exportación, jueces, policías,
militares, civiles, bancos, Iglesia, Paraísos Fiscales, industria de las
armas.
3. Móvil: acumulación de riquezas.
4. Actores intelectuales: la burguesía con base social de clase media y
popular (consumidores y expendedores) (micrográfico).
5. Modalidad sicarito, mediante brazos armados, logística sofisticada,
tecnología avanzada. Control de territorios nacionales y regionales.
6. Forma de delinquir mediante carteles de la droga: Delitos por
controlar el mercado mundial de la droga.
7. Delitos de acumulación de capitales. En Ecuador se lava dinero por 4
mil millones de dólares anualmente. ESTADO CÓMPLICE
• Nivel Medio
Bandas terroristas
Fito, Colón Pico
• ¿Quién es Adriana García, asambleísta nacional electa?
• La manabita es una de las asambleístas nacionales electas por el
movimiento Gente Buena, en alianza con el movimiento Construye.
• Concuñada de Fito
• NIVEL 3. Sicarios y delincuencia común (Micro)
• AUSENCIA DEL ESTADO
• Hay revuelo en Ecuador luego de que el embajador estadounidense
expresara preocupación por la existencia de “narcogenerales”. A
cuatro generales de Policía se les canceló la visa en las últimas horas.
Desde Quito, Néstor Aguilera nos amplía.
Datos sobre droga, dinero y depósitos bancarios
• Según estudios de la SELAC (2022), en Ecuador se lavaron
en 2022, entre 3.500 a 5000 millones de dólares, es decir
el 3.5% al 5% del PIB, y se decomisaron 9.5 millones de
dólares en dinero en efectivo. En A.M SE LAVAN 160 mil
millones de dólares. México y Colombia son los países
donde mayormente se lava dinero.
• En 2021 se lavaron 3000 millones de dólares, y se
depositaron 50 mil millones de dólares en los bancos.
• Entre 2017 al 2020 se lavaron 2 600 millones de dólares, y
se depositaron 592 millones de dólares en los bancos.
• Entre 2007 al 2016 se lavaron 1 200 millones de dólares, y
se depositaron 361 millones de dólares en los bancos.
Conclusión
• Se evidencia una estabilidad macroeconómica del narcotráfico y bancos.
• Se evidencia un vínculo entre dinero y actividad ilícita.
• No es posible tener datos más precisos por la desregulación financiera
que promueve e secreto bancario, emitida por la Superintendencia de
Bancos.
¿De dónde proviene el lavado?
• Tráfico de personas y de armas
• Robo de activos del Estado (Existen 14 empresas públicas como CNT,
petróleo, eléctrica, etc. En total suman 14 mil millones de presupuesto
nacional).
• Tráfico de drogas. (En 2022 se redujo al 30% los impuesto a las armas).
• Evasión tributaria. (En 2022 se recaudó, según el SRI 18 mil millones, y se
evadió 5 mil millones de dólares).
¿Existe una relación entre ganancia macroeconómica e inseguridad?
• En 2007 existieron 4 homicidios por cada 100 000 personas.
• En 2022 existieron 22 homicidios por cada 100 000 personas. (4560
homicidios).
Conclusión
• Controlar el narcotráfico es controlar la inseguridad y violencia.
• Según el BID, en Ecuador se gasta 7 mil millones de dólares en
inseguridad. Aquí se valora el costo de una persona fallecida y herida;
la pérdida de la producción, etc.
• Ecuador destina 3 364 millones de dólares del presupuesto para la
seguridad (patrulleros, infraestructura policial, uniformes, dotación
de alimentos, vestuario, compra de armas, salarios, etc.).
• Tres elementos se unen en el narcotráfico: 1. Sociedad. 2. Empresa
privada. Estado.
 • Exportadores y droga
• Según el Diario El Universo hasta el 21 de agosto de 2022 en
Guayaquil se decomisaron 42 toneladas de droga.
• El 21 de agosto, 3,6 toneladas de droga o 3 639.649 gramos de
cocaína decomisó la Policía en contenedores de banano que
pretendían exportarse a Chipre y Países Bajos. El valor en el mercado
alcanza 258 millones de dólares.
• Según Hora 25, en Ecuador circulan 4 mil millones de dólares
producto del narcotráfico en Ecuador.
Grupos delincuenciales actúan en regiones
abandonadas por el estado
• Los grupos actúan en la Amazonía de Sudamérica.
• En estas regiones los grupos de narcotráfico actúan con poder y se
convierten en Estado paralelo al que terminan acudiendo las
comunidades que allí habitan.
• En Colombia se han extraditado 1400 narcotraficantes, y sin embrago,
el negocio continua.
• E.U ha invertido 12 mil millones de dólares en los últimos 20 años
para acabar con el narcotráfico. Además, tiene 7 bases militares.
 Delincuencia del crimen organizado
Fase de control de territorios
• Jalismo Nueva Generación, opera en 51 países-----------Los Lagartos de Ecuador
es el brazo armado.
• Sinaloa ( “Chapo” Guzmán)……….. Los Choneros de Ecuador es brazo armado
• Los Tiguerones
2021 se incautó entre el 10 al 20% de lo que se commercializa la droga.
Cayó ‘El Patrón’ Norero, presunto narco invisible y financista de Los
Lobos
/
• Leandro Norero es uno de los narcotraficantes y lavadores de dólares.
Recursos que han financiados a Los Lobos, Los Tiguerones, Lagartos, y
Chone Killers, organizaciones que forman parte del brazo armado del
cartel Jalisco Nueva Generación.
• La figura de Norero cobró relevancia tras el asesinato de Luis Zambrano,
alias Rasquiña, en diciembre de 2020. Rasquiña, líder de Los Choneros, el
brazo armado del cartel de Sinaloa.
• Norero fue capturado con 6 millones de dólares y varios lingotes de oro
valoradas en 4 millones de dólares.
• ¿La delincuencia afecta a los ricos?
• A septiembre de 2023, había 4885 cajeros automáticos, según la
Asociación de Bancos Privados del Ecuador.
• En el mes de septiembre se reportó 9 robos de cajeros en Quito y
Guayaquil.
• En los últimos 3 años, se reportaron 65 robos a nivel nacional.

El Universo, 5 de diciembre de 2023.

• Águilas
• ÁguilasKiller
• Ak47
• Caballeros Oscuros
• ChoneKiller
• Choneros
• Covicheros
• Cuartel de las Feas
• Cubanos
• Fatales
• Gánster
• Kater Piler
• Lagartos
• Latin Kings
• Lobos
• Los p.27
• Los Tiburones
• Mafia 18
• Mafia Trébol
• Patrones
• R7
• Tiguerones.
Alternativas
1. ¿Pena de muerte?
2. ¿“Paz” negociada?
3. ¿Paz definitiva?
4. ¿Narco-Estado?
5. ¿Legalización de la droga?
6. ¿Intervención del Estado?
7. ¿Guerra a los terroristas?
 TEMA 15. CÁRCELES
Para conversar
1. Consideras que la pena de muerte es la solución a la
violencia, quiénes morirían en caso de aplicarse dicha ley.
2. Por qué la violencia criminal organizada no es considerada
como terrorismo de Estado y sí la lucha popular que es
acusada de conmoción social.
3. El Estado con más de 50. 000 miembros policiales y del
Ejército, por qué no controla las cárceles y el narcotráfico.
4. Estás o no de acuerdo con la legalización de la droga.
5. Por qué el narcotráfico no ha sido eliminado en América
Latina y Ecuador.
Enfoques carcelarios
1. El problema de los Presos Privados de Libertad es presentado como un tema de
responsabilidad individual de las personas y las cárceles son un instrumento de reclusión para
sociedades enfermas.
2. El problema de los Presos Privados de Libertad es presentado como un tema de
responsabilidad estatal y es el cúmulo de problemas no resueltos como la pobreza, desempleo y
educación. Las cárceles no rehabilitan, por ello la reincidencia es muy elevada. Las prisiones
tampoco neutralizan a los Presos, más bien, aumenta la capacidad de delinquir. Las cárceles son
centros de perfeccionamiento para los delincuentes.
¿Entonces por qué hay prisiones?
Tenemos cárceles pese a que no resuelven nada. Las cárceles contienen una
ideología de la sanción institucional. Esto hace que la prisión sea legítima.
(Thomas Mathiesen)
• Si todas las personas encarceladas en solo tres
naciones (E.E.UU, China y Rusia) estuvieran una a
lado de la otra la línea resultante se extendería A lo
largo de la línea del planeta (David Scoth).
• Las cárceles de Ecuador albergan a unas 39.000
personas, con un hacinamiento del 35%. El 56.80 %
(22. 176 PPL) tiene sentencia y el 43.08 % (16 822
PPL) están en proceso de obtenerla.
 El modelo de las mega cárceles como el gran negocio privatizador
• Separa a los PPL de sus familias y comunidades.
• Existe una complicidad entre el Estado y las mafias. El Estado al no
intervenir con infraestructura (agua, internet, electricidad, insumos
personales, etc), deja el espacio para que las mafias asuman el rol de
funcionarios privados. Todo ello abona para la corrupción.
• El negocio de las mafias. ¿Cuánto cuesta estar preso? Existen 40.000 PPL,
la tarifa más baja cuesta USD 40 x mes = USD 1 640. 000 x mes). La tarifa
promedio es de USD 180 x mes = USD =7 200.000 X MES.
• PPL son potenciales usuarios de la economía ilícita.
• ¿Qué pasa con el costo de la droga? Cada kilo de droga tiene un costo de
USD 2500 fuera de las cárceles, su valor sube dentro de las cárceles a USD
25 000.
 Prisiones de tortura y abandono
Mala alimentación.
Falta de agua.
Falta de implementos de utensilios de aseo
Personal no especializado.
Hacinamiento.
El Estado no controla las cárceles. No es autoridad.
¿Quiénes son los presos?
Los PPL provienen de hogares precarizados: el 45% poseen
educación básica y el 43% bachillerato. Todos ellos eran
desempleados o se dedicaban al comercio informal antes de
ingresar a las cárceles.
Los presos son producto de las asimetrías del Ecuador.
La prisión tiene género
93.43% son hombres.
6.57% son mujeres.
(Fuente: base de datos penitenciarios SNAI 2021).
La prisión no es modernidad ni civilización, es herencia colonial,
racista, sexista y de clase.
Es crimen y castigo.