Está en la página 1de 20

Sociedades Secretas Alemanas en el Siglo XX

Juan José Barrero

Esteban Preciado

Jacobo Avendaño

Asesor

Hector Carranza

Colegio San Carlos

CSMT

Bogotá Colombia

Diciembre 5 de 2023
Resumen

Este artículo tiene como propósito investigar la influencia de sociedades secretas, como la

Sociedad Thule, en las principales decisiones tomadas en Alemania durante la primera mitad

del siglo XX. Basándose en fuentes primarias y secundarias, la investigación examinará cómo

la membresía y la ideología de estas sociedades se cruzaron y moldearon la política

gubernamental que condujo a la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial (y

durante ella). La investigación se estructura en torno a acontecimientos y personajes clave

vinculados a sociedades secretas durante este período turbulento de la historia alemana. Los

hallazgos revelan el alcance de la participación y la influencia de grupos secretos sobre

líderes como Adolf Hitler, y trazan conexiones entre el dogma racista y nacionalista dentro de

las sociedades y el ascenso del partido nazi.

Palabras clave: Alemania,, influencia, sociedades secretas, nazis, cultura

Producto de Investigación: Realización de un podcast, en el cual se compartirá los aportes

encontrados en esta investigación, con una comunicación directa y atemporal.


Abstract

This article aims to investigate the influence of secret societies, such as the Thule Society, on

the main decisions made in Germany during the first half of the 20th century. Drawing on

primary and secondary sources, the research will examine how the membership and ideology

of these societies intersected and shaped government policy leading up to (and during) World

War I and World War II. The investigation is structured around key events and figures linked

to secret societies during this turbulent period in German history. The findings reveal the

extent of the involvement and influence of secret groups on leaders such as Adolf Hitler, and

draw connections between racist and nationalist dogma within societies and the rise of the

Nazi party.
Keywords: Germany, influence, secret societies, nazis, culture

Tabla de Contenido

Introducción ………………………………………………..………………………………3

Descripción del Problema …………………………………………….….…………………4

Planteamiento del Problema ………………………………………………………5

Sistematización del Problema……………………………………………………………… 6

Justificación …………………………………………………………………………………1

Objetivos ……………………………………………………………………………………2

Objetivo General………………………………………………………………………… 3

Objetivos específicos……………………………………………………….…………… 4
Marco de Referencia………………………………………………………………………… 5

Estado del arte………………………………………………………………………… 6

Marco contextual …………………………………………………………………………6

Marco teórico …………………………………………………………………………6

Marco conceptual …………………………………………………………………………6

Marco normativo …………………………………………………………………………6

Metodología………………………………………………………………………… 6

Método …………………………………………………………………………6

Tipo de estudio …………………………………………………………………………6

Recolección de datos ……………………………………………………………………6

Resultados ………………………………………………………………………………….…6

Primer resultado …………………………………………………………………………….6

Segundo resultado ………………………………………………………………………….6

Conclusiones……………………………………………………………………………….… 6

Recomendaciones …………………………………………………………………………….6

Referencias bibliográficas……………………………………………………………………. 6

Anexo …………………………………………………………………………………………6
Capítulo 1:

Introducción
Alemania a principios del siglo XX era un semillero de grupos secretos nacionalistas y

ocultistas que buscaban influir en la política y la sociedad. Si bien una extensa investigación

ha analizado el ascenso del extremismo y el régimen nazi durante este período, el papel

específico y el impacto de las sociedades secretas siguen siendo menos explorados. Este

artículo pretende arrojar luz sobre cómo organizaciones clandestinas como la Sociedad Thule

contribuyeron a importantes decisiones y acontecimientos en Alemania que precedieron y

durante la Primera Guerra Mundial y la Segunda Guerra Mundial.

La investigación se centra en tres áreas clave de investigación. En primer lugar, proporciona

antecedentes sobre los orígenes, la membresía y los sistemas de creencias de sociedades

secretas influyentes en Alemania durante la primera mitad del siglo XX. En segundo lugar,

examina cómo la ideología racista y nacionalista de estos grupos se filtró directa o

indirectamente en movimientos políticos extremistas como el Partido Nazi. Finalmente,

analiza ejemplos de cómo miembros de alto rango o ex miembros de sociedades secretas

ascendieron a posiciones gubernamentales donde podrían apalancar el poder y llevar a cabo

políticas alineadas con sus visiones del mundo prejuiciosas.

A través de la síntesis de documentos de fuentes primarias y estudios actuales, este artículo

rastrea conexiones claras entre los trabajos de las sociedades secretas y la cadena de eventos

que llevaron a algunas de las decisiones políticas más desastrosas de Alemania bajo la

dictadura de Adolf Hitler.


Problema

¿Cuál ha sido la influencia cultural de las sociedades secretas de Alemania en la primera


mitad del siglo XX en la ciudad de Múnich?
Justificación

La investigación sobre la influencia cultural de las sociedades secretas en Alemania durante

la primera mitad del siglo XX, se presenta como un campo fundamental para comprender los

fundamentos de los eventos históricos que marcaron este período lleno de acontecimientos

violentos. A pesar de los estudios previos sobre el ascenso del nazismo, la influencia

específica de las sociedades secretas en la formación de estas ideologías y su impacto en la

toma de decisiones políticas aún requieren una exploración más detallada.

El contexto histórico de Alemania a principios del siglo XX fue una amalgama de tensiones

sociales, económicas y políticas. La formación y proliferación de sociedades secretas, muchas

de las cuales fusionaban elementos nacionalistas, ocultistas y racistas, crearon un entorno

propicio para la gestación de ideologías extremistas. Aunque existen extensos estudios sobre

el surgimiento del nazismo, la conexión precisa entre estas sociedades y el Partido Nazi, así

como la profundidad de su influencia, sigue siendo un área menos explorada.

La población de estudio se centra en los miembros de estas sociedades secretas, buscando

entender sus orígenes, sistemas de creencias y cómo estas ideologías se infiltraron en

movimientos políticos más amplios. El enfoque diferencial de esta investigación radica en el

análisis detallado de las conexiones directas e indirectas entre estas sociedades secretas y el

ascenso del Partido Nazi. Aunque se ha reconocido la influencia de algunos de estos grupos,

se busca una comprensión más completa y detallada de cómo estas organizaciones

clandestinas contribuyeron al panorama político de la época.

El espacio de investigación abarca tanto el ámbito clandestino de estas sociedades como el

escenario político y social más amplio de Alemania. Explorar las interacciones entre estos
grupos en las sombras y los movimientos políticos extremistas en la superficie proporcionará

una visión holística de cómo las ideologías se fusionaron y permearon la sociedad alemana.

El espacio clandestino de estas organizaciones se convierte en un elemento esencial para

entender cómo las creencias y acciones de un grupo selecto de individuos pudieron tener un

impacto tan significativo en la dirección política de todo un país.

La temporalidad de la investigación se limita a la primera mitad del siglo XX, desde los

primeros indicios de la formación de sociedades secretas hasta los años que precedieron y

durante las dos guerras mundiales. Este periodo crítico es esencial para rastrear la evolución

de estas organizaciones en el contexto histórico específico que condujo a eventos de gran

magnitud. Explorar la génesis de las ideologías extremistas durante este periodo permitirá

una comprensión más profunda de los factores que llevaron a las decisiones políticas más

trascendentales de Alemania.

La justificación de esta investigación se basa en la importancia de entender las raíces

profundas de eventos históricos que afectaron a Alemania. La investigación propuesta busca

llenar los vacíos en el conocimiento actual y proporcionar una visión más completa de los

factores que llevaron a las decisiones políticas de Alemania en el siglo XX. Al comprender

cómo las sociedades secretas contribuyeron a la formación de ideologías, se puede arrojar luz

sobre lecciones críticas.


Objetivos

Objetivo general

Analizar la influencia de las sociedades secretas alemanas en las principales decisiones

políticas y eventos históricos de Alemania durante la primera mitad del siglo XX.

Objetivos específicos (3)

- Examinar los orígenes, membresía e ideología de sociedades secretas clave como la

Sociedad Thule que surgieron en Alemania a principios del siglo XX.

- Investigar las conexiones entre estas sociedades secretas y el posterior surgimiento de

movimientos políticos extremistas como el Partido Nazi.

- Estudiar casos de miembros o exmiembros de sociedades secretas que ascendieron a

posiciones de poder político en Alemania y sus posibles influencias.


Matriz Conceptos clave

Concepto Autor Definición Fuentes

Esoterismo José Ricardo Es un término que surgió -https://www.scielo.s


Chaves Pacheco. a.cr/pdf/rehmlac/v9n
Juan Pablo Bubello, originalmente no de los propios 2/1659-4223-rehmla c-
José Ricardo practicantes religiosos a los que se 9-02-291.pdf
Chaves y Francisco aplica, sino de sus estudiosos y críticos.
de Mendoça Júnior. Fue un "constructo académico" aplicado - Chaves Pacheco, J. R.
a ciertos desarrollos religiosos. (2015). El estudio
académico de lo
Tuvo un desarrollo lingüístico e esotérico. REHMLAC+,
histórico. El adjetivo "esotérico" 7(1), 120-127.
apareció antes que el sustantivo
"esoterismo". Fue popularizado en el
siglo XIX por el ocultista Eliphas Lévi.

Los propios esoteristas del siglo XIX


mostraron un interés histórico por sus
corrientes, lo que evidencia una
"incipiente conciencia histórica"
influenciada por el romanticismo.

Se distingue del concepto más


universalista de "lo esotérico" la
categoría académica de "esoterismo
occidental", que se aplica
específicamente a corrientes
intelectuales europeas a partir del
Renacimiento.

El "esoterismo occidental"

tiene una periodización que va desde una


etapa formativa antigua, pasando por la
síntesis renacentista, hasta desarrollos
modernos y contemporáneos.
Nacionalismo Xosé M. Núñez El nacionalismo alemán es un https://revistas.usal.
Aleman Seixas movimiento político, cultural e es/uno/index.php/02 13-
ideológico que surgió en Alemania a 2087/article/view/ 5818
finales del siglo XVIII y principios del
XIX. Sus principales características son: chrome://external-fil
e/Dialnet-FichteYLo
Se basa en la idea de que el pueblo sOrigenesDelNacion
alemán conforma una nación con una alismoAlemanModer
identidad común definida por aspectos no-27103.pdf
como la lengua, la cultura, la historia y
los lazos étnicos. Promueve la
unificación y autodeterminación de los
territorios de habla alemana en un solo
Estado-nación soberano.

Surgió como reacción al dominio


Napoleónico sobre los estados alemanes
y como respuesta al sentimiento
patriótico despertado por las Guerras
Napoleónicas. Intelectuales como Fichte
y filósofos idealistas alentaron estos
sentimientos nacionales. Demandaba
derechos liberales, constituciones
representativas y la formación de
parlamentos elegidos por sufragio para
los estados alemanes. De orientación
principalmente liberal en sus orígenes,
fue adoptando posturas más
conservadoras con el tiempo. Logró la
unificación de Alemania en 1871 bajo el

liderazgo de Prusia y el canciller


Bismarck, estableciendo el II Reich
alemán. Sin embargo, dejó fuera a
Austria que tenía una importante
población de habla alemana.

Tuvo una variante más agresiva y


expansionista en las primeras décadas
del siglo XX, que bajo el liderazgo de
Guillermo II de Alemania derivó en el
imperialismo y militarismo germano
previo a la I Guerra Mundial.

El sentimiento nacionalista fue


manipulado luego por los nazis, dando
paso a una vertiente ultranacionalista,
racista y antisemita que desembocó en la
II Guerra Mundial

Sociedad Roberto García Según el autor Roberto García, la -(García, R. (2008). El


Thule Sociedad Thule fue una sociedad secreta Nazismo Oculto.
de claro carácter racial fundada por Barcelona: Editorial
Rudolf von Sebottendorff, que tuvo un Styria, p. 94).
enorme protagonismo en el plano
político en los orígenes del nazismo. https://www.boe.e
Algunos altos cargos del Partido Nazi s/diario_borme/txt .php?
como Rudolf Hess y Heinrich Himmler id=BORME- C-2023-
fueron miembros de esta sociedad. 459

Influencia Alfredo Serra La Sociedad Thule tuvo una influencia https://www.infobae.


Cultural significativa en el desarrollo del com/america/histori a-
Guillermo Altares nazismo. Muchos de los líderes nazis, america/2018/07/0
incluido Adolf Hitler, fueron miembros 1/sociedad-thule-la-i
Lenin Ronal Mirez
de la sociedad. La sociedad también fue ncreible-y-criminal-s
Ruiz
responsable de la publicación de ociedad-secreta-que -
propaganda antisemita y racista. fue-la-cuna-del-nazi
smo-y-del-poder-de-
La influencia de la Sociedad Thule en la hitler/
Alemania moderna es difícil de medir.
Algunas personas creen que la sociedad https://elpais.com/cu
sigue teniendo una influencia ltura/2022-11-03/pue de-
significativa en la política y la cultura una-novela-de-1 933-
alemanas. Otros creen que la sociedad es sobre-el-nazism o-
una reliquia del pasado y que ya no tiene advertirnos-sobre- el-
ninguna influencia real. auge-de-los-totalit
arismos-en-2022.ht ml
Sin embargo, hay algunas áreas donde la
influencia de la Sociedad Thule es https://es.scribd.com
evidente. Por ejemplo, la sociedad /document/2472800
popularizó el uso de la esvástica como 90/Sociedad-Thule
símbolo del nacionalismo alemán. La
esvástica sigue siendo un símbolo
controvertido en Alemania, y su uso está
prohibido en algunos lugares. Además,
la Sociedad Thule contribuyó al
desarrollo del mito de la raza aria
superior.
ESTRUCTURA DEL CAPÍTULO
Marco Metodológico
Esteban Preciado, Jacobo Avendaño, JJ Barrero

1. Enfoque de investigación; Enfoque Mixto

1.1 ¿Qué es?


El enfoque mixto (cuantitativo y cualitativo) implica la integración sistemática de los
métodos cuantitativo y cualitativo en un solo estudio con el fin de obtener una "fotografía"
más completa del fenómeno.

1.2 ¿Para qué sirve?


Este enfoque sirve para aprovechar las fortalezas de cada método. El enfoque cuantitativo
permite analizar datos numéricos, magnitudes, tendencias y relaciones entre variables. El
cualitativo explora experiencias, significados, percepciones, motivaciones, etc. de los
participantes.

1.3 ¿Por qué es pertinente en esta investigación?


Es pertinente en esta investigación porque se requiere tanto analizar datos estadísticos (por
ejemplo sobre número de miembros, evolución en el tiempo, características socioeconómicas)
como comprender procesos sociales, significados y experiencias vividas por los miembros de
estas sociedades. El enfoque mixto permite una mirada más amplia e integral.

2. Tipos de investigación: Correlacional, Exploratoria

2.1 ¿Qué es?


La investigación correlacional busca establecer relaciones entre variables sin influir sobre
ellas. Por ejemplo, relacionar características sociodemográficas de los miembros con su
participación en actividades de las sociedades.

La investigación exploratoria busca examinar un tema o problema de investigación poco


estudiado o desconocido. Sirve para familiarizarse con fenómenos relativamente
desconocidos.

2.2 ¿Para qué sirve?


La investigación correlacional sirve para ver cómo se relacionan diversos factores. La
exploratoria para hacer una aproximación inicial a temas pocos investigados.
2.3 ¿Por qué es pertinente en esta investigación?
La correlacional es pertinente para relacionar variables cuantitativas como características de
los miembros y de las sociedades. La exploratoria es útil dada la escasez de investigaciones
sobre estas sociedades secretas. Permite una aproximación inicial al tema.

Ambos tipos de investigación son coherentes con el enfoque mixto, ya que permiten abordar
el problema desde perspectivas cuantitativas y cualitativas.

3. Métodos de recolección de datos

3.1 Método a) Encuesta/análisis de contenido

El análisis de contenido es un método cuantitativo que consiste en codificar y categorizar


unidades de texto o imágenes de acuerdo a un sistema preestablecido, para luego analizar
esas categorías estadísticamente.

3.3 ¿Para qué sirve?


Sirve para analizar tendencias, frecuencias y patrones en cualquier tipo de comunicación,
desde textos escritos hasta material audiovisual. Permite estudiar grandes volúmenes de datos
de manera sistemática.

3.4 ¿Por qué es pertinente en esta investigación?


Es pertinente para esta investigación porque permite analizar cuantitativamente los
documentos históricos, actas, panfletos, publicaciones periódicas, etc. producidos por las
sociedades secretas alemanas. Se podrán categorizar temáticas abordadas, evolución en el
tiempo, diferencias entre sociedades, entre otros.

3.5 Diseño
El diseño implica:
- Definir la muestra de documentos a analizar, buscando representatividad histórica y de las
distintas sociedades.
- Establecer sistema de categorías en base a temas de interés (membresía, ritos, ideología,
actividades, etc.)
- Codificar una muestra piloto para validar el sistema de categorías.
- Codificar toda la muestra por dos codificadores para chequear confiabilidad.
- Analizar frecuencias y tendencias de las categorías en el software de análisis cualitativo.

4.1.Método b) Grupo focal (ejemplo)


Instrumentos de recolección de datos:
A través de encuestas a personas que hayan podido vivir durante las épocas de la primera
mitad del siglo XX, Para poder comprender la influencia que tuvo la sociedad secreta Thule:
a nivel político y social, de sus orígenes y cómo funcionaban.

Ejemplo de encuestas a grupos focales:

Encuesta sobre la influencia de las sociedades secretas alemanas en la política y la historia de


Alemania en la primera mitad del siglo XX

1. ¿Está usted familiarizado con la existencia de sociedades secretas como la Sociedad Thule
en la Alemania de principios del siglo XX?
- Sí
- No
- Un poco

2. En su opinión, ¿qué tanto cree que estas sociedades secretas influenciaron eventos
históricos clave como el ascenso del partido Nazi en Alemania?
- Mucho
- Algo
- Poco
- Nada

3. ¿Conoce o conoció a algún miembro de estas sociedades secretas que luego ocupó cargos
políticos importantes en Alemania?
- Sí (especifique quién si puede)
- No

4.2¿Qué es?
Es un método cualitativo que implica obtener datos e información a partir de documentos
escritos de todo tipo.

4.3 ¿Para qué sirve?


Sirve para comprender de manera profunda el contexto, los antecedentes históricos, las
ideologías, etc. de un tema de investigación.

4.4 ¿Por qué es pertinente en esta investigación?


Para esta investigación se analizarán críticamente documentos de archivo de las sociedades
secretas, buscando información sobre sus orígenes, desarrollo, participantes, creencias,
rituales. También se incluirán documentos de opositores y del Estado.

4.5 Diseño
Se realizarán entrevistas a ex miembros, indagando en su biografía pero profundizando en
cómo ingresaron a la sociedad, qué actividades realizaban, qué significaba para ellos, por qué
se retiraron. El análisis se hará con enfoque biográfico-narrativo.

Maguira (s.f) Diferencia entre investigación cualitativa y cuantitativa


https://www.questionpro.com/blog/es/diferencia-investigacion-cualitativa-y-cuantitativa/
#:~:text=La%20investigaci%C3%B3n%20cualitativa%20sigue%20un,para%20responder
%20a%20la%20pregunta.

Serra (2018) Sociedad Thule: la increíble y criminal organización secreta que fue la cuna del
nazismo y del poder de Hitler
https://www.infobae.com/america/historia-america/2018/07/01/sociedad-thule-la-increible-y-
criminal-sociedad-secreta-que-fue-la-cuna-del-nazismo-y-del-poder-de-hitler/

Carrasquilla (2016) Cómo formular la pregunta de investigación


https://www.scribbr.es/como-empezar-tfg/como-formular-la-pregunta-de-investigacion-de-tu-
tfg/
Capítulo 2: MARCO TEÓRICO

Esoterismo:
El esoterismo se refiere a un conjunto de conocimientos, doctrinas y prácticas que se
transmiten de forma secreta o reservada a un grupo selecto de personas. Estos conocimientos
suelen ser considerados como sagrados o misteriosos, y se basan en la idea de que existe una
realidad oculta más allá del mundo físico que podemos percibir con los sentidos.
El esoterismo ha tenido una influencia significativa en la cultura occidental a lo largo de la
historia. Se puede encontrar en diversas áreas como la literatura, el arte, la música, la filosofía
y la religión. Algunos ejemplos de esta influencia incluyen:

La alquimia, la astrología y el tarot.

Autores:
Wouter J. Hanegraaff: En su libro "Esoterismo y simbolismo en la Europa del siglo XIX",
Hanegraaff analiza el desarrollo del esoterismo en el contexto del Romanticismo y la
secularización. Argumenta que el esoterismo no es un fenómeno monolítico, sino que abarca
una amplia gama de tradiciones y prácticas con diferentes orígenes y objetivos.

Antoine Faivre: En su obra "Acceso al esoterismo occidental", Faivre propone una definición
del esoterismo como "una corriente de pensamiento que se caracteriza por la búsqueda de un
conocimiento secreto o reservado, transmitido de forma tradicional a un pequeño número de
iniciados".

Nacionalismo:
El nacionalismo es una ideología que se basa en la idea de que la nación es el principal
elemento de organización social y política. Los nacionalistas creen que las personas que
comparten una misma lengua, cultura e historia deben formar un Estado independiente.

El nacionalismo ha sido una de las fuerzas más poderosas en la historia moderna. Ha sido
responsable de la formación de numerosos Estados, así como de guerras, revoluciones y
movimientos sociales. Algunos ejemplos de la influencia cultural del nacionalismo incluyen:
Los símbolos nacionales: Las banderas, los himnos y los escudos de armas son símbolos que
representan la identidad nacional y fomentan el sentimiento de patriotismo.
Las fiestas nacionales: Las fiestas nacionales conmemoran eventos importantes en la historia
de una nación y sirven para fortalecer la cohesión social.
El deporte: El deporte se ha convertido en un importante escenario para la expresión del
nacionalismo, especialmente en eventos como los Juegos Olímpicos.

Autores:

Johann Gottlieb Fichte: En sus "Discursos a la nación alemana", Fichte argumenta que la
nación alemana tiene una misión cultural única en el mundo.
Joseph Ernest Renan: En su conferencia "¿Qué es una nación?", Renan define la nación como
un "plebiscito cotidiano" basado en la voluntad de compartir una vida común.

Sociedad Thule:

Influencia Cultural:

• Extensión 6 a 7 páginas.
• Contener: títulos y subtítulos según
conceptos y categorías a explicar.
• Cada categoría/ concepto se debe
explicar a partir de la visión de varios
autores en un texto cohesionado,
coherente que muestre los postulados
históricos.
• Para cada concepto o categorías
abordada se debe definir de manera
explicita cual de las visiones teóricas es la
que se aplicará al la investigación que se
esta desarrollando.

• Normas Apa.
• Citación.
• Este capitulo se debe presentar en el
texto que contiene todos los apartados
anteriormente presentados. El
documento debe obedecer a la versión
final, lo cual indicaría que las
correcciones solicitadas en las
revisiones anteriores fueron aplicadas.

También podría gustarte