Complejo Educativo Católico Madre María Aurora.

Seminario de investigación.

Tema: El desarrollo del fenómeno sociopolítico alemán nazi y su parecido a conflictos de la

actualidad (1920 a 1945).

Estudiantes del grupo: Ariel Ernesto González Navarrete.

Sindy Johana Amaya Rivera.

Carlos Elías Ramírez Alfaro.

Juan José Mejía Batres.

María Gabriela García Umaña.

Nivel académico: Primer año de Bachillerato.

Docente: Lic. Walter Antonio Membreño.

Jiquilisco, 25/02/2022.
Índice.
Objetivo general.................................................................................................................................4
Objetivos específicos......................................................................................................................4
Justificación.......................................................................................................................................4
Marco histórico..................................................................................................................................5
Antecedentes internacionales.........................................................................................................6
Marco Conceptual..............................................................................................................................7
¿Qué es un fenómeno social?.........................................................................................................7
¿Qué es la moral?.......................................................................................................................8
¿Qué es la manipulación?...........................................................................................................8
La Primer Guerra Mundial.........................................................................................................9
Hitler y la ideología nazi..........................................................................................................10
Métodos de manipulación del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán...................................10
Marco Teórico..................................................................................................................................12
Conflicto territorial...................................................................................................................13
Crisis económica......................................................................................................................14
Nacionalismo y socialismo.......................................................................................................15
¿Cuál era la moral alemana y sus características en el siglo XX?.............................................16
Conclusión.......................................................................................................................................19
Bibliografía......................................................................................................................................20
Introducción.
En el presente, hay una pobre comprensión sobre el nazismo y los sucesos que llevaron a su
creación a comienzo del siglo XX, esto va arraigado a la desinformación de muchos
conflictos políticos actuales, y gracias a ello se ven las problemáticas sociopolíticas muy
alejadas entre sí. La situación alemana del siglo XX puede ser comparado a diferentes
conflictos de la actualidad, siendo capaz de generar distintos puntos de similitud entre
diferentes fenómenos sociopolíticos.

El presente trabajo buscará comparar los conflictos que soportó Alemania a partir del año
de mil novecientos veinte con los conflictos de algunos países en la actualidad, buscando
similitud entre estos, y crear así un concepto más amplio sobre la formación de los
fenómenos sociopolíticos, y adentrarnos en los conceptos de la ideología y la moral,
analizando la moral de Alemania y la ideología nazi respectivamente.

Se estudiarán diferentes conceptos y aspectos sobre la historia nazi, se analizarán sus

comportamientos y se buscará comprender las razones por las que se llevó a cabo la
Segunda Guerra Mundial. Con esto se planea conseguir diferentes patrones en la creación
de conflictos políticos y los efectos que estos tienen en sus sociedades.

Nuestro estudio se dividirá en varias partes como: el análisis de otras tesis sobre el tema,
buscando así datos nuevos y una investigación hecha por medios más profesionales, la
exploración sobre la historia de Alemania antes de la Segunda Guerra Mundial para
encontrar el punto de origen y desarrollo de la moral alemana en base a lo que se vivió en el
país en el siglo XX, la búsqueda de patrones en la creación de los conflictos alemanes como
podrían ser sus causas o las reacciones de los alemanes a estos conflictos y comparar los
conflicto alemanes con otros conflictos actuales, para con ello demostrar el cómo un
conflicto de la magnitud de la Segunda Guerra Mundial puede volver a suceder y el cómo
los países se ven afectador por sus conflictos internos y externos.

La idea principal del trabajo es encontrar un patrón en común en los conflictos políticos de
diferentes países del mundo.
Objetivo general:
Analizar el fenómeno nazi y el desarrollo de la moral alemana a raíz de su situación
sociopolítica luego de la Gran Guerra, esto para comprender el cómo se creó y cómo se
puede repetir este fenómeno sociopolítico, encontrando similitudes entre el nazismo y
algunos conflictos actuales.

Objetivos específicos:
 Identificar patrones con base a los sucesos que causaron la creación el nazismo para
así poder compararlo con el de otros conflictos militares, sociales y políticos como
la dictadura norcoreana, la dictadura venezolana o algunos conflictos como el de
Rusia y Ucrania, respaldando así la idea de que aún existen este tipo de conflictos y
que puede llegar a suceder uno de la magnitud de La Segunda Guerra Mundial.
 Describir los aspectos que desarrollan la moral o las ideologías de diferentes
sociedades utilizando el contexto alemán del siglo XX, ver como el desequilibrio
social afecta tanto de forma interna como de forma externa a los países y cómo la
manipulación de masas puede causar conflictos que afecten a grandes grupos de
personas, además de conocer algunos métodos de manipulación masiva empleados
en Alemania.

Justificación:
En este documento se pretende investigar sobre el fenómeno sociopolítico que sufrió
Alemania en el siglo XX, este fue causado por el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán
más conocido como nazi. Resulta de gran importancia para el desarrollo de la sociedad
comparar el nazismo con otros conflictos políticos para demostrar que aún existen este tipo
de problemáticas y que pueden llegar a un desastre de la magnitud de La Segunda Guerra
Mundial y tener un impacto interno que cause aún más conflictos.
Esta investigación nace por la necesidad de no repetir los errores del pasado y expandir
mucho más el conocimiento de la moral y su estructura. Se buscará analizar las causas del
conflicto social de Alemania en el siglo XX, los conflictos internos que causó la derrota de
Alemania en La Primera Guerra Mundial y los métodos de expansión militar y social que
utilizó el Partido Nazi en La Segunda Guerra Mundial; esto para comprender aún mejor el
régimen moral que seguían los nazis, formando así un patrón en el manejo de algunos
conflictos políticos.

La investigación busca profundizar en la historia del nazismo y en sus doctrinas, para así
exponer sus parecidos con algunas problemáticas que se viven en la actualidad intentando
con esto mejorar la compresión de los jóvenes sobre los fenómenos sociales, la creación y
estructura de la moral, el pensamiento crítico sobre estos sucesos y una comprensión más
completa sobre el fenómeno nazi.

Dada a la falta de profundidad que se le da a la moral por la que se rigió la sociedad

alemana con esto se busca expandir los conocimientos y causas por las que La Segunda
Guerra Mundial se llevó a cabo. Con esto se lograría comprender el funcionamiento de la
política global y los efectos que el abuso de poder trae consigo.

También se buscaría comprender a un pueblo que durante más de setenta años aún no ha
logrado ser comprendido, con esto de podría lograr encerrar un solo punto el cual los
conflictos de escala nacional e incluso mundial como La Gran Guerra o La Segunda Guerra
Mundial compartan entre sí.

Marco histórico:
Desde el fin de la Segunda Guerra Mundial la ideología nazi causo un gran interés en
algunos investigadores que buscaron comprender cada aspecto que tenía este fenómeno
sociopolítico. A partir de los conflictos alemanes durante finales del siglo XIX y la mitad
del siglo XX se empezaron a crear puntos importantes en el desarrollo de la moral nazi

El nazismo actualmente no es una ideología que se practique en gran medida, sin embargo,
el ideal perseguido por Alemania es muy parecido al ideal que persiguen algunos países en
la actualidad. La Segunda Guerra Mundial fue el conflicto armado más sangriento de la
historia por lo que analizar sus causas es algo de vital importancia para evitar conflictos de
esa magnitud.

Antecedentes internacionales:

Kristal (2017) El mal radical según Hannah Arendt y el psicoanálisis freudiano

resumen: Buscamos establecer un paralelo entre algunos conceptos del psicoanálisis
freudiano y el concepto kantiano del «mal radical», el cual fue adoptado por Hannah
Arendt para referirse a las atrocidades cometidas por el régimen totalitario nazi contra los
judíos en la Shoah. Arendt considera el nazismo como un régimen totalitario basado en una
ideología racial que proporcionó la «ficción creíble» que argumenta que gracias a las Leyes
de la Naturaleza surgió la raza aria - «superior y pura» - para la cual su objetivo principal
fue destruir a su contraparte, el pueblo judío «infrahumano». Los nazis utilizaron campos
de concentración y exterminio para eliminar a millones de personas consideradas
«superfluas» y «prescindibles». En este artículo analizamos la obsesión de los nazis de
exterminar a los «infrahumanos», utilizando, entre otros, el concepto psicoanalítico
freudiano de la «pulsión de muerte» y sus subrogados, fenómenos de la psicología
individual que se aplican a las masas colaboradoras de los nazis. Entendemos el «mal
radical» utilizado por Arendt como un constructo que abarca aspectos socio-económicos,
políticos, filosóficos e históricos; simbólicamente, el mundo externo, mientras que los
conceptos freudianos dan cuenta de la dinámica intrapsíquica inconsciente como sustrato
del comportamiento destructivo, que representan el mundo interno. Argumentamos que
ambos mundos: interno y externo se encuentran en permanente dinámica e interacción.
Encontramos semejanzas y aspectos complementarios en los aportes de ambos Arendt y
Freud. Creemos que, en el sustrato inconsciente de los perpetradores nazis, ocurrieron los
fenómenos psicológicos antes señalados, y además, que las acciones nazis fueron el
producto del proceso secundario, del pensamiento consciente, con pleno uso de libertad de
elección y de una voluntad pervertida. Reiteramos que la implementación del «mal radical»
por los nazis es imputable.

Vicuña, 2020, Análisis de la propaganda nazi y su rol durante el Holocausto y el

desarrollo en la Segunda Guerra Mundial (1939–1945): Este trabajo de investigación
analiza la propaganda nazi entre las décadas de 1930 y 1940. Bajo esta premisa, evidencia
el rol que tuvo la política de comunicación totalitaria del régimen de Adolf Hitler sobre el
Holocausto y la Segunda Guerra Mundial. Durante la dictatura de Adolf Hitler, los
alemanes se convirtieron en pioneros en desarrollar técnicas de comunicación para los
medios de masas de la época. De esta forma se analiza el papel esencial de los medios en
función a la política comunicativa nazi, así como también el rol de estos y sus efectos sobre
la sociedad. Esta investigación es relevante porque permite comprender desde diferentes
perspectivas un ángulo poco tratado del Holocausto y la Segunda Guerra Mundial.

Rodríguez, Cabeza, Rubio, Murillo y Cárdenas, 2020, Nazismo:

El nazismo es una ideología totalitarista con auge en Alemania, impuesta por el partido
nacional socialista obrero “NAZI”. En el siguiente trabajo se expondrán los principios y
herramientas con los que este régimen hacía uso de su poder, determinando si esta
ideología buscaba un bien común o por el contrario su fin era el individual; además de
señalar si Hitler como mayor representante de esta ideología fue prudente o no en el
momento de ejecutar sus actos como canciller y presidente a su vez, pero no solo
observaremos la prudencia jurídica de este exponente, también se enfatizará en la ideología
impartida en el tiempo de la historia de la segunda guerra mundial y de la que actualmente
se siguen viendo movimientos a favor, evidentemente no con el mismo ímpetu, ni
alcanzando la escala mundial vista anteriormente, pero sí que ha generado gran
desconcierto entre la multitud. El encargado de la protección de los seres humanos es el
Estado de cada país, pero en la ideología nazi fue el propio estado que vulneró el bien
ciudadano.

Marco Conceptual:

¿Qué es un fenómeno social?

Durkheim, 1999, afirma que los fenómenos sociales son “fenómenos externos al
individuo”. Partiendo desde la base de lo que es un fenómeno, un fenómeno es algo inusual
o una variación anormal de una situación esperada, Immanuel Kant, 1989, dice “Nunca se
puede exponer más de lo que en un momento determinado puede hacerse presente,
manifiesto, lo que se puede mostrar, presentarse como algo presente, algo presente en su
verdad, la verdad de un presente, o la presencia del presente”; utilizando esta reflexión
podemos intentar comprender que un fenómeno es lo que está fuera del conocimiento
actual, un fenómeno es un evento inesperado del que no se puede conocer con exactitud.

Si retomamos el concepto de fenómeno entonces no es lo mismo “suponer como pudo ser

el salto” que “presenciar el salto”. Un fenómeno social es una anormalidad en el
comportamiento de un individuo o sociedad.

¿Qué es la moral?
Ramírez, 2013, dice: “Una moral es un conjunto de normas que se respetan, generalmente
en forma espontáneamente, como buenas costumbres; su aplicación no suele suscitar
ninguna reflexión teórica crítica susceptible de cuestionarla en su fundamento”, la moral es
una agrupación de normas y puntos de vista que una sociedad comparte, por lo que la moral
depende de la cultura de cada sociedad como por ejemplo: En el siglo XIX el esclavismo
era legal en Estados Unidos, en el XXI el esclavismo es ilegal en Estados Unidos y muy
mal visto por los ciudadanos estadounidenses. La moral se compone por muchos factores
como contexto histórico, desarrollo ético de los líderes, tradiciones de las comunidades, por
la educación entre otros; Ayala, afirma: “Los seres humanos que forman una sociedad han
de elaborar por necesidad un código moral que, con modificaciones más o menos
importantes, sea transmitido de generación en generación. En las primeras fases de la vida
se nos enseña un conjunto de valores y deberes que pueden quedar incorporados a nuestra
forma de pensar hasta tal punto que estemos en la falsa creencia de que representan
verdades eternas”.

¿Qué es la manipulación?

“manejar o influenciar hábilmente, especialmente de manera injusta” (Webster's

Encyclopedic, 1996). La manipulación es el manejo o influencia que se hace sobre algo o
alguien, normalmente para su beneficio; los seres humanos somos animales muy
manipulables, esa es una desventaja que personas de alto cargo social utilizan para su
beneficio como pasó en la Segunda Guerra Mundial con el manejo de masas realizado por
el Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán.

 “intervenir con medios hábiles y, a veces, arteros, en la política, en el mercado, en la

información, etc., con distorsión de la verdad o la justicia, y al servicio de intereses
particulares” (Real Academia Española, RAE, 2014), según la RAE la manipulación es una
intervención para obtener un resultado de interés, por ejemplo, Estados Unidos manipula a
los países de América con los canales de comercio internacional, para que así Estados
Unidos mantenga sus ingresos de materia prima.

La Primer Guerra Mundial.

La Primer Guerra Mundial, también conocida como la Gran Guerra fue un conflicto armado
que se llevó a cabo en Europa en 1914. Desde el comienzo de la revolución industrial los
países europeos ya tenían sus conflictos como la pelea de la tierra de Lorena entre
Alemania y Francia, pero se utilizó como detonante del conflicto, el asesinato del
archiduque astro-húngaro Francisco Fernando y ahí comenzó uno de los conflictos armados
más grandes de la historia moderna de la humanidad, aunque ie Halévy, en su destacada
obra, L’ère des tyrannies donde según su interpretación este conflicto podía haber iniciado
por la guerra ruso-japonesa

En este conflicto de vieron envueltos varios países, pero destacan seis los cuales formaron
dos equipos de tres que son:

 La Triple Entente. Estaba conformado por Reino Unido, Rusia y Francia

(anteriormente eran la Entente Cordial, la cual la conformaba solo Francia y Reino
Unido).
 La Triple Alianza. La Triple Alianza estaba conformada por el Alemania, el Imperio
austro-húngaro e Italia.

Por fallos de estrategia y factores geográficos la Triple Alianza perdió la guerra en 1918
y los países vencedores se aprovecharon mucho por su victoria en el conflicto. El país
 más afectado fue Alemania teniendo consecuencias como caída económica, pérdida de
territorios, dictadura militar momentánea y muchos conflictos sociales.

«Entre las duras alternativas entran las opciones contrarias no solo dividían a los
partidos y a los gobiernos, sino también la mente de los principales dirigentes»
Christopher Clark, 2013, Sonámbulos (pág. 617).

Un conflicto que era evitable, pero que malas decisiones o simplemente la avaricia
humana hizo que se llevara a cabo, pero quién sabría que la derrota de Alemania en esa
guerra causaría el conflicto armado más sangriento en la historia moderna de la
humanidad y crearía una de las ideologías más crueles de la historia humana, el
nazismo.

Hitler y la ideología nazi.

Adolf Hitler fue un militar dictador nacido en Braunau am Inn, Austria el 20 de abril de
1889, fue el cuarto de seis hermanos, hijos de Alois Hitler y Klara Polzl. Adolf
primeramente se interesó por las bellas artes a lo cual su padre Alois no estuvo de
acuerdo, de igual manera también mostró desde una temprana edad interés frente al
nacionalismo alemán y el rechazo de la autoridad Austria-Hungría lo que le dio un
nuevo sentido y motivación para su vida. (Lozano John, 2017). Adolf Hitler subió
rápidamente en el ejército animal en el transcurso de la Gran Guerra por su frialdad y su
lealtad, un ejemplo de ello fue su condecoración de “La medalla del Herido”.

En 1919 se volvieron a formar los partidos políticos alemanes y en ese mismo año se
unió a un partido llamado Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei a partir de 1920,
era un partido fundado en 1919 por Karl Harrer y Antón Drexler, Adolf Hitler en el
mismo año se alió con ellos empezando así la formación de la ideología nazi como una
tercera opción política (extra a comunismo y a capitalismo).

En el año de 1932, el partido nazi ganó las elecciones teniendo el treinta y siete por
ciento de los votos ayudados por la creación de la milicia y diferentes métodos de
manipulación.
Métodos de manipulación del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán.

 La principal y más conocida de todas eran los discursos dados por Adolf Hitler,
los cuales se adaptaban siempre a los nuevos conflictos que sucedían por lo que
sus discursos no eran solamente sobre antisemitismo, sino sobre temas que
afectaban directamente la estabilidad internacional. Su capacidad en la oratoria
era tan grande que es considerado un genio en la movilización de masas.
 Debido al disgusto en el Tratado de Versalles. A parte de los discursos de Hitler
también se hicieron campañas, pancartas y se impartió en escuelas el cómo los
demás países tomaron de menos a los alemanes; “la propaganda nazi aprovechó el
descontento general producido por las decisiones del Tratado de Versalles, para
convencer a muchos de que el carácter democrático de la República de Weimar estaba
asociado con la humillación nacional y, en efecto, durante la década de los 20 se fue
instaurando en la sociedad alemana un cierto sentimiento antidemocrático, originado,
principalmente por los dos extremos del espectro político” López García (2000)
 “La historia de esta época ya no es un juego ingenioso en buenas formas, con el fin de
obtener más o menos, y del que cabe retirarse siempre. Resistir o morir: no hay otro
término. La única moral que la lógica de las cosas nos permite hoy es la de un alpinista
en la cresta empinada. Un instante de debilidad, y todo perece. La ‘filosofía’ no es hoy
más que interno abandono y la esperanza cobarde de eludir los hechos merced al
misticismo (...) Se trata de la época más difícil que conoce la historia de una gran
cultura. La última raza ‘en forma’, la última tradición viva, el último jefe que tenga
ambas cosas tras de sí, pasará vencedor y llegará a la meta” Oswar Spengler (1998).
Otra metodología que utilizaban los nazis era la teoría hipodérmica, la cual consiste en
la división de las conductas humanas para analizar punto por punto sus
comportamientos, creando así algunos patrones que los humanos seguían como por
ejemplo el tener una fuerte imagen de líder, en esto entra Adolf Hitler, el método más
eficaz para controlar un pueblo lastimado es darles un líder que quite las culpas de su
dolor y transmita su odio a otros sectores. El culpar a los judíos por todos los males
que sufrió el mundo fue un método de manipulación, crearon enemigos a los que
atacar y un líder que estaba dispuesto a dar su vida por su pueblo y por “limpiar” el
planeta de esas “basuras”; se creó una imagen de la moral la cual se basaba en un
 líder formidable, Hitler fue el escalón de acero que daba voluntad de luchar a los
alemanes.
 Con la llegada al poder del partido nazi comienza el uso masivo de medios de
comunicación, encabezado por Joseph Goebbels da inicio el desarrollo los objetivos
nacionales del Partido Nacionalsocialista Obrero Alemán utilizando las muy conocidas
“fake news” y una censura absoluta se empiezan a crear los ideales nazis, dando así
forma a la moral antisemita de los alemanes en el siglo XX. Este fue el ministerio al que
más recursos se les aportó en Alemania, incluso más que a la militarización; esto ya
que el partido nazi tenía la idea de unir a todo el país (un método muy efectivo que en
la actualidad casi ningún país sigue).
 “el III Reich incluye el milenarismo con su propio mito de las tres edades, combina las
antiguas mitologías germánicas con las reflexiones de Carlyle sobre el héroe
carismático y las de Sorel y Nietzsche sobre la necesidad de una violencia redentora.
Apela a la imaginería del romanticismo alemán (...) para revitalizar la idea de los
buenos tiempos antiguos (y sagrados), el espíritu de la nación germana y,
naturalmente, se inventa el mito de la superioridad de la raza aria” Huici (1996). Otro
método que utilizó Alemania fue el de las mitologías, utilizando religiones y mitologías
fomentaron en escuelas y diferentes cursos infantiles la ideología nazi.

Marco Teórico.

En el siglo XX se llevaron a cabo dos de los conflictos militares más sangrientos en la

historia humana y como protagonista de ambos conflictos está Alemania. Una Alemania
que parece un caso aislado de deshumanización, pero en realidad hay muchos conflictos
actuales que son parecidos a estos.

“Una historia que nadie entiende, Alemania fue y ha sido un pueblo incomprendido”
Christopher Clark.

Existieron muchos factores que llevaron a Alemania a formar la moral nazi y a llevar a
cabo La Segunda Guerra Mundial, algunos factores son:
Conflictos territoriales: el Tratado de Versalles fue el que después del fin de la Primera
Guerra Mundial, en este se participaron principalmente Los Aliados y Alemania, el tratado
estuvo en vigencia a partir del 10 de enero de 1920. En este tratado los vencedores
reaccionaron de forma muy dura dada la magnitud del conflicto, eso causó que fueran
desmedidos causando rupturas. En 1919 se llevaron a cabo las Conferencias de Paz donde
no se le permitió entrar a ninguna de las Potencias Centrales, por lo que “aceptaron” el
Tratado de Versalles sin la oportunidad del voto; esto nos lleva a pensar que ese injusto
tratado fue uno de los grandes detonantes del nacionalismo alemán. Algunas de las
condiciones del tratado fueron: pagar treinta mil millones de dólares a las fuerzas aliadas
para la reconstrucción de los territorios dañados en el conflicto, entrega de armamento,
reducción del ejército a tan solo 100,000 miembros y entrega de gran cantidad de territorio.

Crisis interna: después de la Primera Guerra Mundial Alemania quedó en un estado

deplorable, Alemania entró en una crisis económica y social. La miseria tan grande que
pasaron los alemanes es sin duda la principal causa de su moral, la crisis interna se vio en
los social, político y económico; la falta de lideres a causa de la guerra llevó a la creación
de diferentes partidos políticos que buscaban “liberar” el pueblo alemán de su miseria
utilizando el nacionalismo. Con la llegada de la Gran Depresión Económica en 1929 el
pueblo alemán llega a un punto de miseria altísimo creando con ello aún más odio hacia los
demás países; con tantos problemas la mejor solución que veían los alemanes era
“recuperar nuestros territorios y acabar con las potencias aliadas”, para con ello recuperar el
orgullo alemán y además recuperarse de sus problemas económicos.

Antisemitismo: es imposible no hablar de la Alemania del siglo XX sin nombrar a los

judíos, el odio que fue creado hacia los judíos en base a mentiras fue un gran influyente en
la toma de decisiones de Alemania a lo largo del siglo XX.

Entonces, podemos definir un patrón en los sucesos que llevaron a la creación del nazismo
como lo son la lucha de territorios, un sentimiento nacionalista y una crisis económica. Este
patrón por separado también puede afectar en la moral de un país.
Las personas ven el nazismo como un fenómeno aislado, pero no comprenden que este tipo
de fenómenos se pueden y se han repetido en los últimos 70 años, existen muchos
conflictos que entran en cualquiera de los tres patrones, aquí unas comparaciones:

Conflicto territorial.

En los últimos años ha existido un gran conflicto que incluso está llegando a escala de
guerra, este es el conflicto territorial de Rusia, la OTAN y Ucrania (con el resto de
occidente); Ucrania es uno de los territorios más importantes para la distribución de gas a
nivel mundial por lo que tanto Rusia como la OTAN buscan tener tratados de libre
comercio e incluso ser dueños de partes de los territorios ucranianos. Rusia busca evitar
cualquier ingreso de la OTAN a un país de occidente. Ucrania se ve encerrada por dos
potencias económicas y con amenazas militares de Rusia, la decisión de Ucrania puede
desembocar en un gran conflicto económico como la venta de Alaska a Estados Unidos,
pero también puede tener un conflicto militar como “el conflicto de Chechenia”; la
importancia de Ucrania para la OTAN y para Rusia están grande que podría causar muchos
conflictos en un futuro, como pasó con el tratado de Versalles, una mala decisión puede
causar una gran racha de conflictos.

Crisis económica.

En el siglo XX la revolución industrial trajo uno de los momentos más fríos de la

humanidad, La Gran Depresión Económica fue una crisis económica que afectó de fuerte
manera a Alemania después de la Primer Guerra Mundial.

En los últimos 30 años comenzó una crisis económica de una magnitud absurda, esta es la
crisis venezolana. Venezuela gracias a la limitación de comercio impuesta por Estados
Unidos comenzó la historia de uno de los países con mayores conflictos internos en la
historia americana (desde la independencia).

10 millones de personas fueron enviadas al casillero que se ubica por debajo del umbral de
pobreza, y de acuerdo con el proyecto Encuesta de Condiciones de Vida (Encovi), cerca de
80% de los hogares se encontraba en situación de pobreza para finales de 2016. Está crisis
económica ha causado grandes estragos en la sociedad venezolana, en 2019, Venezuela fue
el tercer país más violento del mundo según la ONU y el país con mayor inflación a nivel
mundial. Su falta de comercio poco a poco fue creando una racha de conflictos internos y
externos, como pasó con Alemania luego del Tratado de Versalles.

Aunque las causas fueron distintas, ambos bloqueos de comercios llevaron a una gran serie
de catástrofes internas y externas, llegando así a poder comparar la vida en la Alemania de
1930 a la vida de la Venezuela de 2019.

Nacionalismo y socialismo.

La República Popular Democrática de Corea, llamada comúnmente Corea del Norte fue
parte del territorio que ganó Japón en la guerra ruso-japonesa en 1905, así que el territorio
total de Corea pasó a la mano del Imperio del Japón en el siglo XX; Japón obliga a Corea a
firmar un tratado que humilló y obligó a los coreanos alejarse de su cultura. Con la caída
del Imperio del Japón y la aceptación de Corea del Norte como país independiente trajeron
consigo una de las más conocidas dictaduras nacionalistas del siglo XX y XXI.

Con la caída del Imperio del Japón la Unión Soviética es la que consigue poder sobre Corea
del Norte, y en un movimiento político permitiendo elecciones presidenciales dentro del
país, estás elecciones las ganaría Kim Il-sung el 28 de diciembre de 1972. Con estas
elecciones comienza el nacionalismo de la dictadura de Corea del Norte el cual impuso una
mano de hierro y empezó a ser venerado como un ídolo y un héroe (parecido a Adofl
Hitler), luego de su muerte llegó Kim Jong-il a heredar el poder supremo, era igual de
estricto que el anterior líder, pero este respetaba aún más las decisiones internacionales,
aunque de igual forma se le veneraba como a un dios. El verdadero dictador llega con la
muerte de Kim Jong-il, llega Kim Jong-un al poder con una mano de hierro, respetando la
ley y su moral de una forma completamente estricta; un ejemplo de su estricta mano podría
ser que ya ha sentenciado a muerte a más de 70 funcionarios de altos mandos del país por
diferentes delitos contra el nacionalismo norcoreano.
Corea del Norte creó la imagen de un líder formidable y utilizando diferentes métodos
lograron transmitir sus ideales a todo el país, creando así un país preparado para el conflicto
con muchos abusos en su estructura interna.

“Los seres humanos somos impresionantes, sufrimos al deslizarnos en una montaña, y en

lugar de buscar otro camino, mejor cambiamos nuestros zapatos”.

¿Cuál era la moral alemana y sus características en el siglo XX?

“Sólo hoy, en que la triste fatalidad ha caído también sobre muchos millones de nuestros
propios compatriotas quienes, bajo el dominio extranjero, alejados de la Patria, se acuerdan
de ella con angustia y nostalgia y se esfuerzan por tener al menos el derecho a usar la
sagrada lengua materna, se comprende mejor lo que significa ser obligado a luchar por la
propia nacionalidad. Sólo entonces se podrá tal vez valorar la grandeza del sentimiento
alemán en la vieja "Marca del Este", sentimiento que se mantuvo por sí mismo y que,
durante siglos, protegió al Reich en las fronteras orientales para, finalmente, reducirse a
pequeñas contiendas destinadas a conservar los derechos lingüísticos. Esto ocurría en un
tiempo en el que el gobierno propiamente alemán se interesaba por una política colonial,
manteniéndose al mismo tiempo indiferente ante la defensa de la sangre de su pueblo en
tales zonas. Adolf Hitler (Mi lucha).

El problema de la "nacionalización" de un pueblo consiste, en primer término, en crear

sanas condiciones sociales como base de la educación individual; porque sólo aquel que
haya aprendido en el hogar y en la escuela a apreciar la grandeza cultural y, ante todo, la
grandeza política de su propia Patria, podrá sentir y sentirá el íntimo orgullo de ser súbdito
de esa Nación. Sólo se puede luchar por aquello que se ama. Y se ama sólo lo que se
respeta, pudiéndose respetar únicamente aquello que se conoce. Adolf Hitler (Mi lucha).

La moral alemana es un caso interesante de analizar, como el mismo Hitler dice: sólo se
puede luchar por aquello que se ama. Y se ama sólo lo que se respeta, pudiéndose respetar
únicamente aquello que se conoce”. La moral alemana se construyó gracias a su previo
orgullo nacional y a todos los males que sufrió en la post guerra, se caracterizó de enseñar a
amar su nación y repudiar todas las “impurezas” que existen en el mundo, vengándose de
todos los supuestos culpables del sufrimiento alemán. La moral alemana era una
combinación entre el nacionalismo y el socialismo, además de un antisemitismo que poco a
poco se volvió la característica fundamental de esta moral, sus características son:

Antisemitismo: el antisemitismo es la más conocida de sus características, definimos como

antisemitismo a todas las acciones antisemita, o sea, que trata con hostilidad o prejuicios a
los judíos. En base a este pensamiento es que la Alemania empezó con su masificación de
medios de comunicación y su enseñanza a jóvenes, se les metió una idea amenazante de los
judíos para así mejorar la imagen del héroe Hitler, se utilizó el método de manipulación
conocido como la teoría hipodérmica la cual encuentra patrones en los humanos y los busca
atacar de forma individual esos patrones para influir en las personas.

Nacionalismo extremo: el nacionalismo extremo es una parte importante de la moral nazi,

esta también conecta con el antisemitismo, y es que el amor por su patria dio fuerzas al
pueblo de Alemania para vengarse o para recuperar los que les pertenecía, esto hacía que
fueran capaces de hacer cualquier cosa por su país y abrió sus mentes a tratar a las personas
que no eran miembros de la raza dominante (raza aria). En este se utilizó todos como
impulso todo el sufrimiento que pasaba a diario el pueblo alemán gracias al Tratado de
Versalles, creando así odio a su situación y amor al líder que iba a liberarlos (Adolf Hitler).

Odio: el odio, la principal causa de la creación del nazismo, el odio de un pueblo

humillado. El odio es la principal característica de la moral nazi, el odio en la moral nazi
permite tratar mal a los grupos que odias para así “sentirse vencedores”, dado a todo el
dolor que sufrió Alemania fue bastante fácil para el Partido Nacionalsocialista Obrero
Alemán manipular esas masas de odio para crear deseos de venganza.

Raza aria: esto va conectado con el antisemitismo, otra característica es la moral nazi es que
quitaba valor a las vidas humanas que no pertenecían a la raza superior, o sea, no veía a
todos los humanos como iguales ya que veían que esas “aberraciones” eran las causas del
porqué Dios los castigó con tanto dolor.

Viendo estas características podemos crear una idea sobre el impulso de la moral alemana y
como se manejaba la moral alemana.
Impulso de la moral alemana del siglo XX: el odio, el mayor impulso de los alemanes fue el
odio que sentían hacia todos los supuestos culpables de sus tragedias, a todos los que en
algún momento influyeron en su humillación nacional.

Se manejaba: por medio del racismo y el nacionalismo, se juzgaba a toda raza “impura” que
violara la perfección que ellos tenían sobre la sociedad. El amor por su patria era la forma
en la que se manejaban; dar la vida por su patria, quitar vidas por su patria, limpiar el
mundo por tu patria, conquistar países por tu patria y sufrir todas las torturas conocidas por
tu patria.

Este conflicto es ejemplo máximo de desigualdad social y racial: “una raza es superior y
porque es superior debe limpiar el mundo de las inferiores, ya que en este mundo los
depredadores capaces de sobrevivir deben acabar con los incapaces”. Esta desigualdad se
puede ver en algunos países como por ejemplo Estados Unidos de América, el Reino Unido
de Arabia Saudita y la República Popular Democrática de Corea.

Con esto podemos crear un nuevo patrón, el nuevo patrón es que los países potencias
siempre son los principales causantes de los conflictos entre países, por lo que es una nueva
similitud entre el nazismo y otros conflictos.
Conclusión:
El análisis realizado sobre el fenómeno nazi y el desarrollo de la moral alemana determinó
a raíz de su situación sociopolítica luego de la Gran Guerra, su creación y las similitudes
que posee con otros conflictos como la crisis económica venezolana, la dictadura
norcoreana y el conflicto por Ucrania entre Rusia y la OTAN, esto para comprender el
cómo este fenómeno se puede repetir en la actualidad logrando crear una serie de patrones
que nos ayudaron a desarrollar una idea más clara de la moral, en base a esto se logra crear
una imagen sobre los sucesos que podrían llevar al inicio de una Tercera Guerra Mundial;
por medio del análisis de los patrones concebimos una idea de la moral alemana y el cómo
los medios de comunicación influyeron en la expansión ideológica del nazismo y como los
métodos de manipulación son importantes en la política.

Lo anterior permite concretar el tema de investigación y consigue todos los objetivos que se
buscaban lograr ya que se crean una serie de patrones en los conflictos nazis que son
aplicables a los conflictos políticos de la actualidad.

Dado a que el tema de investigación cumplió sus objetivos podemos llegar al siguiente
diagnóstico sobre el desarrollo de los conflictos políticos:

Con respecto a los “conflictos sociopolíticos” se pudo observar que existe una gran relación
entre el abuso de los países desarrollados y los conflictos sociopolíticos con patrones que
siguen el nazismo, como la crisis económica de Venezuela que es causada por el cerrado de
mercado de los Estados Unidos, la dictadura norcoreana que fue causada por la guerra ruso-
japonesa y los territorios ucranianos que son peleados por Rusia y por la OTAN; por lo
tanto, el abuso de poder de los países potencias son de las principales causas de estos
conflictos sociopolíticos. Este abuso es parecido al que tuvo Alemania con el Tratado de
Versalles, este tratado fue la principal causa de la creación de la ideología nazi e inicia los
patrones que todos los conflictos ya hablados siguen.
Bibliografía:

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