GUÍA DE TRABAJO NÚMERO 3

ASIGNATURA DE ÉTICA I-2023

Nombre del estudiante: Ana Gabriela Bedoya Díaz

FOTO DE
Código estudiantil: 00000127795 PRESENTACIÓN
Carrera que cursa: Tecnología en Procesos químicos industriales

Semestre en el que se encuentra: 2°

Edad: 18 años

Presenta alguna discapacidad (si) (no) ¿Cuál?: Ninguna

Yo Ana Gabriela Bedoya Díaz con documento de identidad número 1.014.657.934 me

comprometo a respetar y proteger los derechos de autor en la elaboración de la presente guía.

1) Leer los contenidos del tercer corte, los cuales se encuentran en el apartado
“OVA /Contenidos -Tercer Corte”, después de la lectura, explicar puntualmente los fundamentos
principales de cada una de las tres corrientes éticas planteadas en los contenidos.

Escribir los fundamentos principales de cada una de las tres corrientes éticas planteadas en los
contenidos, los fundamentos deben ser escritos en palabras propias, no pueden ser tomados de
otro lugar. (20 puntos)

R/=

1) La ética civil y la comunicación humana:

1.1 La comunicación = Las relaciones de las personas dependen de una buena

comunicación, lo que quiere decir que una mala comunicación traerá solo problemas,
es esto lo que afirman Jurgen Habermas y Karl Otto Apel “La idea fundamental es que
todo lo que ocurre en las relaciones entre los seres humanos tiene que ver con un
problema de comunicación.” (OVA / Contenidos - Tercer Corte). A base de la
comunicación, más específicamente del diálogo, se crean acuerdos y se dan a conocer
ideas para tomar en conjunto una decisión que porte positivamente a quienes
participen en esta.

1.2 Los acuerdos racionales = Aquí entra un poco en juego la justicia, y la idea de convertir
una idea en algo justo. Habermas nos habla de que cuando en un diálogo siguen
existiendo muchos desacuerdos es porque faltan argumentos; así, entonces, es como
se crean y se crean argumentos que convenzan a las personas de que lo que se vende
es lo justo y lo bueno, y luego someterse a lo que se indique.
 1.3 El discernimiento sobre lo justo = Habermas y Apel venden una idea de que quienes
tengan mejores capacidades intelectuales y como tal discernimiento para saber quien
es justo son los que pueden elegir a un líder. Esta idea es golpeada por varios
argumentos en los que se tiene en cuenta que todos tenemos los mismos derechos,
y no vale más quien tenga mejores puntajes o “inteligencia”.

2) Ética de mínimos y máximos:

2.1 El aporte de las religiones = En general, las grandes religiones abarcan un ideal de
justicia en el que se tienen bases morales que aportan bien, como la reconciliación,
el amor, la misericordia, entre otras. Sin embargo, el esperar que un Dios haga justicia
sin hacer nada por nuestras manos puede afectar a la convivencia de los seres
humanos.

2.2 Los mínimos de la convivencia = Adela Cortina crea una ética social basada en unos
principios como lo son la Solidaridad, la Democracia, la Tolerancia y la Libertad. Todos
igual de importantes en la construcción de la sociedad, cada uno tiene un punto
basado en la ética moral y personal para llegar a la ética social.

2.3 La participación = Que el pueblo sea escuchado y tomado en cuenta para la toma de
decisiones que le afecten es un aspecto muy importante del qué hablar. En el caso de
Colombia, hemos podido notar cómo en muchas situaciones no se ha tenido en
cuenta este punto, se han realizado acciones que afectan a todos por única decisión
del gobierno. Sin embargo, se ha visto un pequeño avance en esto con el pasar del
tiempo.

3) Ética del cuidado:

3.1 Los recursos del planeta son limitados = Al día de hoy existe un llamado a despertar
por parte de la naturaleza. A causa de los procesos industriales y de la contaminación
por parte de los mismos habitantes, la naturaleza ha agotado sus capacidades y
recursos utilizables, y ahora estamos en un punto máximo que hay que manejar
pronto antes de que todo lleve a la extinción de la propia vida. Se han creado reglas
y acuerdos para parar muchos procesos contaminantes, sin embargo, no han sido del
todo respetados, y tampoco afirman parar con todos los procesos, pues igual siguen
siendo necesarios; más si es ideal cambiar la forma de producción por una más viable
para nuestra naturaleza.

3.2 La lógica dialógica = “ […] el todo está en las partes y en las partes está el todo.” (OVA
/ Contenidos - Tercer Corte). Para el cuidado de nuestro planeta es necesario que
todos tomemos una postura general, en la que miremos más allá de nuestro propio
entorno para poder estudiar las causas de lo que hoy es una realidad ambiental.

3.3 El cuidado como actitud esencial = Aquí nos vamos a basar en un cuidado basado en
la ternura y la libertad, está en dejar ser a la naturaleza mientras se da un trato de
 amor, que no afecte a nadie más, ni a uno mismo ni a la naturaleza. La tierra necesita
un poco de nuestro cuidado, el ser humano es el único ser consciente, por lo que
tenemos la responsabilidad de cuidar el hábitat tanto de nuestra especia como el de
otras.

2) Construir un estudio de caso que se desarrolle en un contexto familiar y donde se presente un

dilema moral, el estudio de caso debe ser resuelto con justificaciones morales argumentadas y
fundamentado teóricamente desde una de las tres teorías éticas vistas en el tercer corte. (20
puntos)

R/=

Una problemática familiar que se da en muchos casos y a niveles altos y bajos dependiendo de la
situación y el contexto, es la violencia intrafamiliar. Para poder dar una solución a este tipo de
problemática, es importante hacer un estudio extenso de las posibles causas y los tipos de efectos
reflejados, teniendo en cuenta casos reales y estudiándolos con argumentos y testimonios propios.

En esta problemática entran varias formas de ética, entran lo que es la comunicación, la convivencia,
el cuidado y las diferentes realidades. Con realidades nos referimos a aspectos como el alcoholismo,
la descomunión, la salud mental, traumas psicológicos, entre otras causas. Por ello, es importante
tener en cuenta principalmente que no todos somos iguales, que no todos hemos tenido las mismas
vivencias a lo largo de nuestras vidas, y que todas estas forman parte de nosotros; es así como una
realidad difícil afecta psicológicamente a la persona, y así, puede llevarlo a tomar acciones no
correctas, como lo es la violencia. La familia es el único “lugar” dónde se es uno mismo, por lo que
en la mayoría de los casos, esta violencia, causa de lo ya mencionado, afecta primeramente a las
personas con las que más se relaciona el practicante, en este caso, la familia.

El diálogo puede ser una de las principales salidas a esta problemática, por medio de este se puede
comprender a la persona y asimismo hacerla entrar en razón; sin embargo, para esto tiene que
haber disposición por parte y parte, de lo contrario, no se llega a nada. Luego de esto, entran la
convivencia y con ella el cuidado; cuando la persona comprende que a quienes tiene al frente son
su propia familia, y si puede verla con otros ojos, asimismo la va a tratar.

3) Ubicar la bibliografía bajo normas APA. (10 puntos)

- OVA / Contenidos - Tercer Corte