DEFINICION DE CONTAMINACION

EN ESTA DEFINICIÓN DEBEMOS TENER EN CUENTA QUE LA CONTAMINACIÓN

ES PARTE INNATA DE TODOS NOSOTROS LOS SERES HUMANOS, QUIZÁS,
SOLO A PARTIR DE LAS ULTIMAS GUERRAS, EL CRECIMIENTO POBLACIONAL,
EL AUMENTO EN CONSUMO DE AGUA Y ENERGÍA ENTRE OTROS HEMOS
TOMADO CONCIENCIA DEL GRAVE DAÑO QUE ESTAMOS HACIENDO EN
NUESTRO MEDIO AMBIENTE, COMUNIDADES Y AL PLANETA EN GENERAL.

LA ÉTICA ESTÁ RELACIONADA CON EL ESTUDIO FUNDAMENTADO DE LOS

VALORES MORALES QUE GUÍAN EL COMPORTAMIENTO HUMANO EN LA
SOCIEDAD, MIENTRAS QUE LA MORAL SON LAS COSTUMBRES, NORMAS,
TABÚES Y CONVENIOS ESTABLECIDOS POR CADA SOCIEDAD

ENTENDER QUE LA MORAL Y LA ÉTICA NO SON IGUAL PERO QUE TIENEN

UNA FUNCIÓN DENTRO DE LAS DISTINTAS SITUACIONES DE LA VIDA, ES
IMPORTANTE REFLEXIONAR ACERCA DE ELLO Y COMPRENDER RESCATEMOS
VALORES COMO EL RESPETO, LA HONESTIDAD, LA RESPONSABILIDAD ENTRE
OTROS VALORES INDISPENSABLES PARA LLEGAR UNA MEJOR CONVIVENCIA.

CONSIDERO QUE ESTE PROBLEMA TIENE RELACIÓN CON LA PERCEPCIÓN

DE LA ÉTICA PLANTEADA POR LA FILÓSOFA ADELA CORTINA, DONDE
SOSTIENE QUE LA ÉTICA SE DIRIGE A UNIR DOS VALORES HUMANOS QUE
SON: LA JUSTICIA Y LA FELICIDAD. SI PARTIMOS DEL HECHO DE QUE LA
JUSTICIA ES LA RELACIÓN QUE MANTENEMOS CON LOS DEMÁS, LA EQUIDAD,
QUE CADA UNO TENGA LO QUE LE CORRESPONDE, EN ESTE ASPECTO SE
APRECIA CÓMO SIENDO CONSCIENTES DEL DAÑO QUE SE OCASIONA EN
MUCHOS CASOS PRIMA EL BIEN PARTICULAR SOBRE EL COMÚN. LO
ANTERIOR SE

1
EN OTROS PUNTOS DE VISTA POR PARTE DE ADELA CORTINA ESTA LA ÉTICA
APLICADA A EL MEDIO AMBIENTE, IMPORTANTE ENTENDER QUE LA ÉTICA HA
DE TRASCENDER A ESTOS PROCESOS DE INVESTIGACIÓN, DE MODO QUE
APORTE LAS BASES MORALES NECESARIAS PARA ENCONTRAR LAS
SOLUCIONES Y APLICARLAS DE MANERA JUSTA.

LOS GOBIERNOS ACTUALES INVIERTEN SOLO EN INVESTIGACIONES CON EL FIN

DE HACER DINERO, ESTO ES ALGO QUE INFLUYE EN LA NO SOLUCIÓN DE
CIERTOS PROBLEMAS TAL CUAL COMO SE DIRÍA EXISTE UNA DUALIDAD EN
ESTE ASPECTO, POR UN LADO, NO HAY INVESTIGACIÓN PARA ENFERMEDADES
ENDÉMICAS DEL TERCER MUNDO, PERO SI HAY APOYO PARA LA
INVESTIGACIÓN EN OTRAS ÁREAS QUE SOLO TIENEN COMO FIN ÚNICO EL
LUCRO O POSESIÓN DE DINERO.

DE ACUERDO CON CORTINA ADELA (2014) COMO SERES HUMANOS NOSOTROS:

"NECESITAMOS ENCONTRAR VALORES DE JUSTICIA COMPARTIDOS EN CADA
UNA DE LAS SOCIEDADES”.

LA ETICA NOS INVITA A TRAVES DEL SENTIDO DE LA MORAL A SER JUSTOS

, RECIPROCOS , A CREAR VINCULOS , ALIANZAS , A SER COMPASIVOS
, COOPERATIVOS A TENER EL VALOR DE LA EMPATIA PORQUE LA
AYUDA MUTUA HACE QUE PROSPERE LA ESPECIE Y POR ENDE SI
AYUDAMOS MUTUAMENTE FRENTE A LA PROBLEMATICA PLANTEADA
PODEMOS CONTRIBUIR EN PRO DE UNA SOLUCIÓN DE LA MISMA.

2
Considero que los conceptos y percepciones como:
"Necesitamos encontrar valores de justicia compartidos en cada una de las
sociedades”. Adela Cortina (2014)

Nos ha mostrado como concientizarnos de la problemática social ambiental, y que

estamos obligados con nosotros mismos, con nuestras familias, nuestro entorno y
planeta a tomar cartas en el asunto confirmando una vez más nuestra esencia de seres
sociables y la necesidad de saber convivir y cuidar nuestros recursos.
Valores como vida, libertad, amor y respeto, deben regir nuestra relación con el medio
ambiente teniendo la percepción de que van de la mano en la cotidianidad individual,
familiar, social, económica y cultural, serán herencia para nuestras generaciones futuras.

Respecto al tema escogido por la compañera Albanury sobre Racismo y Discriminación

considero que tiene gran relación con los temas tratados por Adela Cortina respecto a la ética,
donde ella plantea que no somos seres aislados, que somos sociales por naturaleza y que
necesitamos unos de otros para subsistir, entonces, ¿Por qué existe la discriminación y racismo?
Por qué a pesar de tantos avances tecnológicos y del conocimiento se sigue presentado este
problema?
¿Tendrá que ver el comentario de la filósofa Adela Cortina cuando dice que los seres humanos
tenemos un gen egoísta, y es este mismo el que nos lleva a buscar siempre la estabilidad y el
bienestar para nosotros mismos y para nuestro grupo social más cercano, es decir; nuestra
familia. Es allí donde se discrimina a muchas personas en algunos casos solo por su tono de piel,
manera de pensar, cultura entre otros.

Será que en nuestro afán de buscar nuestra” felicidad “ nos asalta el temor y miedo de asumir
diferencias y nos resulta más fácil unirnos para marginar a estas comunidades?

Qué conceptos, temas o percepciones de la ética, vistos en las lecturas de la actividad

2, se relacionan con el problema ético elegido?

Definición de Contaminación ambiental:

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 La contaminación es la introducción de sustancias u otros elementos físicos en un
medio que provocan que éste sea inseguro o no apto para su uso. El medio puede ser
un ecosistema, un medio físico o un ser vivo. El contaminante puede ser una sustancia
química, energía (como sonido, calor, luz o radiactividad).
Recuperado de: https://es.wikipedia.org/wiki/Contaminación

En esta definición debemos tener en cuenta que la contaminación es parte innata de

todos nosotros los seres humanos, quizás, solo a partir de las ultimas guerras, el
crecimiento poblacional, el aumento en consumo de agua y energía entre otros hemos
tomado conciencia del grave daño que estamos haciendo en nuestro medio ambiente,
comunidades y al planeta en general.

Considero que este problema tiene relación con la percepción de la ética planteada
por la Filósofa Adela Cortina, donde sostiene que la ética se dirige a unir dos valores
humanos que son: la justicia y la felicidad. Si partimos del hecho de que la justicia es la
relación que mantenemos con los demás, la equidad, que cada uno tenga lo que le
corresponde, en este aspecto se aprecia cómo siendo conscientes del daño que se
ocasiona en muchos casos prima el bien particular sobre el común. Lo anterior se
plantea en el video Para qué sirve la ética parte II donde habla del gen egoísta que los
seres humanos tenemos y que nos lleva a ser inevitablemente egoístas y a pensar en
nuestro beneficio antes que el de los demás. Este planteamiento también lo confronta
con la teoría del altruismo genético de Hamilton, que explica un poco por qué se cuida
y se piensa solo en nuestro grupo familiar. Pienso que estos planteamientos se ajustan
cuando observamos por ejemplo como las grandes potencias en su afán de mantener
su poderío y grandeza pisotean los recursos naturales de países en vía de desarrollo,
sacan provecho de estos y muchas veces estos recursos transformados vuelven a
estos mismos con grandes sobrecostos.

https://eticaencontaminacionambiental.blogspot.com/

4
De acuerdo con Cortina Adela (2014) como seres humanos nosotros: "Necesitamos
encontrar valores de justicia compartidos en cada una de las sociedades”. Es así como
llegamos a analizar la problemática social ambiental

Y CÓMO LA ETICA Y LA MORAL DESARROLLARIAN UNA

CONCIENCIA CIUDADANA AMBIENTAL?
La ética y la educación en valores sobre el medio ambiente
La educación ética se distingue por su universalidad, y prescriptividad. Mientras que la
educación en valores involucra elementos universales de los principios éticos definidos,
y puede también involucrar costumbres y normas sociales específicas para un contexto
o grupo social. La educación en valores puede ser considerada como una parte de la
educación ética, siempre y cuando los valores que transmita estén acordes con principios
éticos universales, y en este caso hablaremos específicamente de educación en valores
morales. Con ello queremos decir, que nos referiremos siempre a educación en valores
morales, cada vez que mencionemos el tema de los valores, pero sin olvidar que valores
también son aquellas normas y costumbre del gusto y deseo propios de una comunidad,
pero que pueden no ser exactamente valores morales.

Iniciemos con la cuestión de una intervención ambiental. Siempre hay diferentes

posibilidades o alternativas frente a las intervenciones que una sociedad propone con
relación al medio ambiente. Siempre es posible encontrar más de una posibilidad,
cuando se trata de un proyecto de intervención; por ejemplo, en la construcción de una
central hidroeléctrica, es posible proponer mecanismos alternativos de cogeneración de
energía eléctrica, seguramente con menores costos económicos, sociales y
ambientales(4). Entonces vemos que, como en los procesos de Evaluación Constructiva
de Tecnologías ECT, en donde siempre se dispone de varias trayectorias tecnológicas a
la hora de tomar decisiones acerca de la elección de una determinada tecnología,
(Callon, 1995); en el tema ambiental también hay que tener en cuenta las diferentes
posibilidades que se generan al tomar una u otra alternativa de intervención sobre el
medioambiente. Esto nos lleva por consiguiente, al plano no solo de las elecciones, sino
de las decisiones y por consiguiente de las responsabilidades. ¿Porqué se toma esta o
aquella decisión? ¿Quién la toma y en función de que criterios? ¿Cuáles son los
mecanismos de toma de decisiones? ¿Qué consecuencias trae determinada decisión en
el corto, mediano y largo plazo? ¿En definitiva, en función de qué sistema de valores ha
sido tomada tal decisión? (Giordan y Souchon, 1997).

Como vemos se trata de preguntas de la mayor importancia para una sociedad,

preguntas que la escuela puede promover y desarrollar como mecanismo de aprendizaje
para el debate social. La escuela puede ser uno de los mejores espacios para aprender

5
a clarificar el sistema de valores que se oculta detrás de una intervención ambiental. De
ahí que, en el caso de la escuela, la educación ambiental no deba ser un dispositivo de
transmisión de unos valores predeterminados, no debe ser esa su función primordial; el
objetivo de la educación ambiental, con relación al tema de los valores, a nuestro juicio,
es permitir a la comunidad educativa, avanzar en la construcción de conductas, criterios
y comportamientos hacia la sostenibilidad de una determinada sociedad, sin perder de
vista el planeta en su conjunto.

Y decimos comunidad educativa, puesto que la educación ambiental que se lleva a cabo
en una institución educativa implica una actividad formadora, en primera instancia para
el alumno, pero la actividad requiere del soporte de los demás actores de la comunidad
educativa: los docentes, los padres de familia, las directivas del plantel, así como de otros
actores que se encuentren vinculados bajo proyectos específicos, por ejemplo empresas
y Organizaciones no gubernamentales, etc. (Osorio, 1999).

Decimos también que se trata de una actividad de construcción de valores, no de

imposición de valores. "En la medida en que la moral no sea una imposición heterónoma,
una deducción lógica realizada desde posiciones teóricas establecidas, un hallazgo más
o menos azaroso o una deducción casi del todo espontánea, podemos decir que solo
nos cabe una alternativa: entenderla como una tarea de construcción o reconstrucción
personal y colectiva de formas morales valiosas. La moral no está dada de antemano ni
tampoco se descubre o elige casualmente, sino que exige un trabajo de elaboración
personal, social y cultural" (Puig Rovira, 1998).
Decimos también que la educación en valores desde una perspectiva ambiental se
enfoca centralmente en el tema de la sostenibilidad, puesto que, como sabemos, la
sostenibilidad busca no comprometer la capacidad medioambiental de las futuras
generaciones, además que propende por valorar bajo otras condiciones, por ejemplo, el
de la desaparición de una especie, o bien el valorar ciertos hábitats, que en términos
económicos pueden ser muy bajos, pero de gran beneficio ambiental. Por último,
mencionamos que en conjunto, hay que tener presente no solo la sostenibilidad de la
sociedad en la que está inmersa la institución, sino también la del planeta, puesto que
cualquier decisión ambiental puede desencadenar consecuencias insospechadas en
otros lugares. Pero tener en cuenta el planeta o, al menos un espacio mayor de análisis,
significa, tener presente un conjunto más amplio de circunstancias y relaciones
económicas y sociales, y por consiguiente, de relaciones de poder, desigualdad, riqueza,
etc.

Si hemos dicho que la educación ambiental, desde el ámbito de los valores, es una
construcción, por consiguiente se puede plantear en términos de las teorías de la
construcción de la personalidad moral. En este sentido, hay que tener en cuenta cuáles
son los aspectos que conciernen a la personalidad moral, que puedan ser objeto de una
educación ambiental centrada en los valores.

De acuerdo con Puig Rovira, hay varios elementos o componentes de la personalidad

moral, los cuales se pueden resumir en: un primer momento de adaptación y
reconocimiento de sí mismo, es decir de socialización o adquisición de pautas sociales

6
básicas de convivencia, pero también de adaptación y reconocimiento de las propias
decisiones o posiciones que se valoran; un segundo momento, tiene que ver con la
incorporación de aquellos elementos culturales y de valor que son normativos deseables,
como la justicia, la libertad, la igualdad, la solidaridad, las formas democráticas de
convivencia, en general la Declaración Universal de los Derechos Humanos; un tercer
momento hace referencia a las adquisiciones procedimentales para la construcción de la
personalidad moral, tales como las capacidades para el juicio, la comprensión y
autorregulación, y en general las formas para el diálogo y la sensibilidad moral, capaces
de permitir la pluralidad y la democracia; por último, se trata de edificar la personalidad
moral como la propia biografía, en tanto cristalización de valores y espacio de
diferenciación, que permita una noción de felicidad por la vida, que cada cual reconoce
que mereció ser vivida (Puig Rovira, 1998).

Estos componentes de la personalidad moral, llevados al plano ambiental, coinciden con

lo que otros autores han señalado como un esquema de trabajo para los valores en el
tema ambiental. Giordan y Souchon (1997) por ejemplo, no utilizan los términos de
construcción para refererirse a la educación en valores, hablan es de "búsqueda de
valores que se adapten mejor a la lucha por la supervivencia de la humanidad". A la hora
de proponer la forma de esa búsqueda, apelan a una explicitación de valores que
conlleva a confrontar los propios, como los de aquellos que hacen parte de las decisiones
tomadas en una intervención ambiental: "En el marco de la Educación Ambiental, la
educación de los valores debe, en primer lugar, permitir a la persona revelarse a sí misma
los elementos de su propio sistema de valores (¡no siempre coherentes!) y, en segundo
lugar, clasificar sus principales componentes. Seguidamente deberá poder justificar
mejor su apego a ciertos valores, que ya son más fáciles de expresar. Como
consecuencia de este proceso se va dibujando un sistema de
valores/actitudes/comportamientos, del que cada cual es responsable, en función de
múltiples factores sociales y culturales... No se trata de proponer un sistema tipo"
(Giordan y Souchon, 1997). Sin embargo, tampoco se renuncia en este caso a un
conjunto de valores universales o principios éticos, como la tolerancia, y la
responsabilidad. Situación que es comparable al segundo momento que identificábamos
para la construcción de la personalidad moral.

Referencias bibliograficas.

Tomado de: http://www.oei.es/historico/valores2/boletin11.htm

Conclusión

La contaminación del medio ambiente es producida en gran parte por las personas y fu
falta de ética, cultura, y pertenencia con el entorno que lo rodea, el no saber apreciar el
ecosistema, pero hay acciones que la misma comunidad puede realizar para cambiar

7
esta problemática, la sensibilización de estos temas es fundamental para que las
personas tomen conciencia de lo que los rodea y comiencen a cambiar sus vidas para
un bien común.

No es lo mismo hablar de moral

y ética, la ética está relacionada con el estudio fundamentado de los valores morales que
guían el comportamiento humano en la sociedad, mientras que la moral son las
costumbres, normas, tabúes y convenios establecidos por cada sociedad.

Estos términos tienen diferente origen etimológico. La palabra "ética" viene del griego
"ethos" que significa "forma de ser" o "carácter". La palabra "moral" viene de la palabra
latina "morales", que significa "relativo a las costumbres".

De esta forma, podemos entender que la moral y la ética no son igual pero que tienen
una función dentro de las distintas situaciones de la vida, es importante reflexionar
acerca de ello y comprender que los seres humanos somos bastantes complejos, ya que
somos un cumulo de ideas y conceptos precoces con lo que debemos tener presente
que día a día debemos lidiar, es importante que controlemos nuestras emociones que
rescatemos valores como el respeto, la honestidad, la responsabilidad entre otros valores
indispensables para llegar a tener una vida sana y una estabilidad emocional.

¿Para qué sirve realmente la ética?

Adela Cortina (2014), sostiene que el ser humano está estructuralmente determinado por
su logos (razón, el lenguaje) y por su praxis (acción orientada a fines), es decir, se
establecen los mejores criterios sobre la conexión y coherencia entre aquello que
decimos y aquello que hacemos, en reconocer y hacer lo que debemos hacer y no darle

8
mas importancia simplemente a lo que decimos y restarle importancia a lo que hacemos.
Una cosa es hablar de ética y otra comprender el sentido práctico y existencial de
nuestras propias estructuras morales. Adela Cortina plantea que aunque "todo el mundo
habla de ética, a la hora de la verdad nadie sabría decir qué es eso de la ética".

Según Sánchez Vásquez, A. (1984), la ética se define como “la teoría o ciencia del
comportamiento moral de los hombres en sociedad. O sea, es ciencia de una forma
específica de conducta humana”. La ética estudia la moral y qué es lo bueno y cómo se
debe actuar. Es la teoría o ciencia del comportamiento moral. La moral es un conjunto
de normas de conducta y convivencia, íntimamente ligada a la ética.

Los postulados éticos expuestos por la filósofa Adela Cortina, son de suma importancia
en el día a día de las personas, ya que nos permite ver que los seres humanos somos
morales desde que nacemos, es decir, la moral es inherente a la persona, y esto moldea
nuestro carácter, lo que conlleva a desarrollar la capacidad de tomar decisiones, que
pueden repercutir favorable o desfavorablemente para uno mismo o su entorno, y que
justifica nuestras actuaciones.

Hoy en día no hablamos de virtudes, sino de personas sin moral que están en búsqueda
de la felicidad, asegura Adela Cortina que “no hay ningún ser humano que no quiera ser
feliz”, nosotros podemos ser éticos si decidimos obrar bien, lo cual garantizaría nuestra
felicidad.

La familia es la base fundamental de la sociedad y juega un rol importante en la formación

de las personas, la educación comienza en casa; los principios y valores que les
inculcamos a nuestros hijos, tendrán trascendencia ética y moral en la sociedad. De la
formación que reciben nuestros hijos en casa, dependerá la construcción del tejido social.

Como dice Adela, si la sociedad no toma una actitud de ética, nunca podrá salir de sus
conductas antiéticas, para ello debemos rescatar todos los valores que se han perdido
en nuestra comunidad.
Problema ético: “LA CONTAMINACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE”.
La ética vista desde diferentes perspectivas de vida, para muchos la ética es
exclusivamente una cuestión de moral y de valores humanos, aunque esto no es un
concepto erróneo en esta unidad, vemos la ética como una cuestión más profunda desde
otros puntos de vista.

9
Tenemos que la ética aplicada al medio ambiente, en resumen, es una problemática que
abarca el análisis de los recursos naturales y el medio ambiente, considerando el
egoísmo como el principal problema por parte de la humanidad para el cuidado del
mismo. Como consecuencia vienen las acciones reprochables de la humanidad en
cuanto al derroche de los recursos naturales, la poca conciencia en el arrojo de basura
y materiales que afectan el equilibrio natural.

En otros puntos de vista por parte de Adela Cortina podemos encontrar la ética aplicada
a el medio ambiente, resulta especial entender en este fragmento que la ética ha de
trascender a estos procesos de investigación, de modo que aporte las bases morales
necesarias para encontrar las soluciones y aplicarlas de manera justa. Los gobiernos
actuales invierten solo en investigaciones con el fin de hacer dinero, esto es algo que
influye en la no solución de ciertos problemas tal cual como se diría existe una dualidad
en este aspecto, por un lado, no hay investigación para enfermedades endémicas del
tercer mundo, pero si hay apoyo para la investigación en otras áreas que solo tienen
como fin único el lucro o posesión de dinero.

De acuerdo con Cortina Adela (2014) como seres humanos nosotros: "Necesitamos
encontrar valores de justicia compartidos en cada una de las sociedades”. Es así como
llegamos a analizar la problemática social ambiental y determinamos el concepto de
la Bioética, como una rama de la ética que se dedica a proveer los principios para la
correcta conducta humana respecto a la vida, la bioética nace como una premisa para
que profesionales de todas las áreas en especial de la salud sumen esfuerzos en
recuperar la relación por ejemplo médico-paciente.

onsecuencias: relación con la ética

La ética ambiental implica que estamos obligados moralmente con nuestro planeta y que
debemos amar y respetar a los animales y a la naturaleza. La falta de marco ético en
este sentido origina que muchas decisiones se tomen con base en su análisis sin
considerar los efectos a largo plazo. La ética juega un papel primordial en el manejo del
ambiente y, por ende, debe ser pilar fundamental en todo proceso de educación
ambiental. Incidir en la sensibilización y en la concientización de los colectivos para que
su comportamiento genere nuevas formas de relación con su ambiente particular y global
es uno de los propósitos más importantes de la educación para el ambiente. Es decir,
debemos tomar conciencia de los daños que se hacemos al producir contaminación y no
dejarnos llevar por lo las ganancias económicas o satisfacer nuestras necesidades.

10
Estas conductas tienen muchas implicaciones actualmente debido a que nuestra forma
de pensar ha cambiado, esto porque ya no somos cocientes de manejar nuestros actos
y ver qué cosa esta bien o mal o que daño podemos causar, si no que nos enfocamos a
cubrir nuestras necesidades para sobrevivir sin antes tomas conciencia.

Los valores que deben regir nuestra relación con el ambiente son: el amor y el respeto,
ya que la relación hombre-naturaleza tiene implicaciones en diversos ámbitos: individual,
social, económico, cultural o familiar.

Opinión

La contaminación del agua es un factor importante a considerar y pienso que no lo

tomamos en cuenta, por que realizamos las cosas sin pensar que tanto dañamos el agua
y esto es porque no contamos con una buena educación moral hacia el ambiente y nos
guiamos por lo que los demás hacen es decir actuamos conforme a la gente que nos
rodea imitando lo que hacen. Todo este daño que estamos causando ahorita no lo
consideramos mucho porque todavía no nos afecta demasiado, pero a largo plazo va a
ser tanto el daño que no vamos arrepentir de no haber cuidado de la naturaleza que es
la fuente vital.

Conclusión

En conclusión, la contaminación del medio ambiente es un factor importante que no

tomamos en cuenta, esto debido a que no poseemos una buena ética para poder cuidar
esta, así como aquello empresarios no piensan que tanto daño se hacen ellos mismo, a
las poblaciones solo se basan en las ganancias que obtendrán al realizar sus productos
y no en generación de contaminación para el ambiente.

Propuestas de solución

Un factor importante a considerar para la solución de la contaminación del agua, es

primeramente tomar conciencia de lo que estamos haciendo y reflexionar del daño que
estamos haciendo, pero no solo dejarlo en la reflexión sino ay que aplicar o que
reflexionamos y al hacer esto podemos cambiar el daño que estamos creando, las pautas
ya las conocemos, debemos generar la conciencia y lograrlo.

11
Referencias Bibliográficas:

Botanical-online.com (2016). Causas de la contaminación del agua. Botanical-

online.com.
Recuperado de: http://www.botanical-online.com/aguacontaminantes.htm

Cabezas, M. & Cabezas, M. (2008). Fomento de la ética ambiental. Conocimiento en

Negocios. En GestioPolis.
Recuperado de: http://www.gestiopolis.com/fomento-etica-ambiental/

Cortina, A. (2014) ¿Para qué sirve realmente la ética? Parte I. [video] Recuperado
de: https://www.youtube.com/watch?v=F3LXHC6CMyc

Cortina, A. (2014) ¿Para qué sirve realmente la ética? Parte II. [video] Recuperado
de: https://youtu.be/7fWUfboRguo

Cortina, A. (2014) ¿Para qué sirve realmente la ética? Parte III. [video] Recuperado
de: https://youtu.be/YWH7qNq9Fvs

Cortina, A. (2014) ¿Para qué sirve realmente la ética? Parte IV. [video] Recuperado
de: https://youtu.be/8qXM46LQcjo

Cortina, A. (1997). El mundo de los valores. Ética y educación. El Buho, Bogotá.

Recuperado de: http://datateca.unad.edu.co/contenidos/100001/adela-cortina-el-
mundo-de-los-valores.pdf

12
Mentira expuesta (7 de abril de 2010).Impacto Ambiental del Hombre [video].
Recuperado de: https://www.youtube.com/watch?v=9DMUT9LOtD0

Como faltamos eticamente frente a este problemas , somos cocientes del mal que
hacemos , conocemos normas acerca del cuidado que se debe tener con el medio
pero no hacemos caso a ellas.

Deberiamos aplicar la etica con el medio ambiente asi como la aplicamos con las
demás personas , hacemos el bien para que otros nos paguen con bien, " SERIA
IMPORTANTE SER RECIPROCOS CON EL MEDIO " el nos da bien ( Recursos
importantes para el sostenimiento " vida"), nosotros también podemos devolver bien a
traves de la no contaminación

Publicado por RICARDO CORDON en 13:45 No hay comentarios:

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PROBLEMA ETICO

Como muy bien sabemos la contaminación ambiental es una problemática donde se

presentan alteraciones desfavorables que afectan el medio ambiente.
13
Desde el punto de vista de la ética es una estilo de desconciencia que tenemos los
seres humanos que no entendemos porque somos anti éticos en este aspecto , por
ignorancia como lo dice la Doctora Adela Cortina , no es, ya que somos conocedores
del mal que estamos generamos ejemplo si votamos basuras a los rios, o hacemos
sobre explotación de los recursos naturales , pues tampoco somos perversos en
este ambito . la respuesta esta en que somos altruistas , tenemos lo que
ella menciona en sus video PARA QUE SIRVE LA ETICA PARTE
II somos altruistas genéticos velamos por unos interés personales y de mi núcleo
familiar.

La Etica nos invita a traves del sentido de la moral a ser justos , reciprocos ,
a crear vinculos , alianzas , a ser compasivos , cooperativos a tener el valor de la
empatia porque la ayuda mutua hace que prospere la especie y por ende si
ayudamos mutuamente frente a la problematica planteada podemos contribuir en pro
de una solución de la misma.

Publicado por RICARDO CORDON en 13:42 No hay comentarios:

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14
DEFINICION DE CONTAMINACION

Se denomina contaminación ambiental a la presencia en el ambiente de cualquier agente

(físico, químico o biológico) o bien de una combinación de varios agentes en lugares,
formas y concentraciones tales que sean o puedan ser nocivos para la salud,
la seguridad o para el bienestar de la población, o bien, que puedan ser perjudiciales
para la vida vegetal o animal, o impidan el uso normal de las propiedades y lugares de
recreación y goce de los mismos. La contaminación ambiental es también la incorpo-
ración a los cuerpos receptores de sustancias sólidas, liquidas o gaseosas, o mezclas de
ellas, siempre que alteren desfavorablemente las condiciones naturales del mismo, o que
puedan afectar la salud, la higiene o el bienestar.

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