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Derechos civiles y políticos 56 idiomas

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«Derechos civiles» redirige aquí. Para la rama del Derecho, véase Derecho civil .
Movimiento por los
derechos civiles Los derechos civiles y políticos son dos categorías de derechos que a veces suelen estudiarse de forma conjunta. En
Galería de imágenes general, son derechos que protegen las libertades individuales de su quebrantamiento ilegal por parte del poder y garantizan
relacionadas con la capacidad del ciudadano para participar en la vida civil y política del Estado en condiciones de igualdad y sin
movimientos por derechos
discriminación.
civiles
Bibliografía Los derechos civiles son los reconocidos por todos los ciudadanos y por la ley; y en ello se distinguen de los derechos

Véase también humanos y de los derechos naturales. Los derechos civiles son concedidos dentro de un Estado, mientras que los derechos
naturales o los derechos humanos son internacionales, y, se tienen, o bien por el mero hecho de nacer, según la teoría
Referencias
iusnaturalista, o bien por la mera constitución de la sociedad, según la teoría contractualista (el iuspositivismo, que separa
Enlaces externos moral y derecho, no se plantea la existencia de derechos naturales). John Locke sostuvo que los derechos naturales a la
vida, la libertad y la propiedad debían ser convertidos en derechos civiles y protegerse por el Estado soberano como aspecto
del contrato social (derechos constitucionales).

Los derechos políticos constituyen la primera porción de la Declaración Universal de Derechos Humanos de 1948 (así
como los derechos económicos, sociales y culturales comprenden la segunda parte). La teoría de las tres generaciones de
derechos humanos considera a este grupo de derechos como los "derechos de primera generación", y la teoría de los
derechos negativos y positivos (libertad negativa y positiva) los designa como derechos negativos. No obstante, en cuanto
los derechos sociales o positivos se justifican en la reparación de deficiencias que obstaculizan gravemente el ejercicio de la
plena condición de ciudadano, son también "civiles", al tener su correspondiente definición precisa en la contrapartida de
una obligación establecida por parte de los poderes públicos.1

La Convención Americana sobre Derechos Humanos establece en su Capítulo II de Derechos Civiles y Políticos los
siguientes derechos y libertades: reconocimiento de la personalidad jurídica, derecho a la vida, la integridad y libertad
personal, la prohibición de la esclavitud y la servidumbre, garantías judiciales, principio de legalidad y retroactividad, derecho
de indemnización, protección de la honra y la dignidad, libertad de conciencia y de religión, libertad de pensamiento y de
expresión, derecho de rectificación o respuesta, derecho de reunión, libertad de asociación, protección a la familia, derecho
al nombre, derechos del niño, derecho a la nacionalidad, derecho a la propiedad, derecho de circulación y de residencia,
derechos políticos, igualdad ante la ley y protección judicial.2

El Pacto Internacional de Derechos Civiles y Políticos de 19663 incluye el "derecho de libre determinación" de "todos los
pueblos".4 Los llamados "derechos colectivos", por oposición a los "derechos individuales", están entre los "derechos de
tercera generación" según la teoría de las tres generaciones de derechos.

Según parte de la doctrina, estos derechos no son susceptibles de jerarquización, pues son indivisibles e interdependientes.
Para otra parte de la doctrina (Bidart, Rosatti, Ekmekdjian, Riofrío) es posible establecer criterios lógicos, cronológicos,
axiológicos, normativos, entre otros, para establecer algún tipo de jerarquía, abstracta o concreta, de los derechos. La tesis
más aceptada es que el peso específico del derecho y la determinación de cuál derecho ha de prevalecer en un balanceo de
derechos, ha de hacerse en el caso concreto.5 y las comunicaciones; el derecho a la igualdad y la protección contra la
discriminación originada en cualquier condición personal o social6 (edad, orientación sexual, discapacidad física o mental,
marginación económica o social, creencias religiosas o de otro tipo, condición étnica -designada como "raza" o de cualquier
otra forma-) y los derechos individuales, entre los que están la propiedad y una numerosa lista de derechos y libertades:
libertad de pensamiento, expresión, prensa e imprenta, libertad de culto, libertad de circulación y residencia; junto con los
derechos de participación en la vida civil y política, como el derecho de sufragio, el derecho de petición, el derecho de
reunión y manifestación, el derecho de asociación, etc. Los derechos políticos incluyen la justicia natural o equidad
procesal,7 expresada en los derechos de las partes y de los reos o acusados y en el derecho a un juicio justo con garantías
procesales (debido proceso),8 incluidas las garantías contra una detención ilegal, el derecho a conocer la acusación y al
acusador, el derecho a rebatir las acusaciones, el derecho a asistencia, representación y defensa jurídica,9 a no declarar, la
ausencia de tortura, el habeas corpus, la presunción de inocencia, la irretroactividad de las leyes sancionadoras, la
proporcionalidad de las penas, el derecho al recurso procesal, a obtener una reparación, etc...

Movimiento por los derechos civiles [ editar ]

Movimiento por los derechos civiles10 es la denominación habitual del movimiento político y social que tiene como fin el
reconocimiento de los derechos civiles, aunque la etiqueta se asocia especialmente al movimiento por los derechos civiles
en Estados Unidos del tercer cuarto del siglo , protagonizado por la minoría negra.

Véase también: Movimiento por los derechos civiles

Galería de imágenes relacionadas con movimientos por derechos civiles [ editar ]

Declaración de
Derechos de 1689 y Dos
tratados sobre el
gobierno civil, de John
Locke, 1689.
Las primeras enmiendas
a la Constitución de los
Estados Unidos (25 de
septiembre de 1789),
conocidas como Bill of
Rights ("carta de
derechos"), concretaron
los derechos civiles, no
explicitados en la
Declaración de
Independencia (1776) ni
en el texto inicial de la
Constitución de los
Estados Unidos (1787).
Code civil des français
("código civil de los
franceses") o "Código
Napoleón", de 1804. El
Imperio napoleónico
reguló los derechos
civiles reconocidos
durante la Revolución
francesa, lo que significó
su asentamiento y
extensión por toda
Europa, más
eficazmente que la
solemne Declaración de
los Derechos del
Hombre y del Ciudadano
de 1789 o el lema
Liberté, égalité, fraternité
("libertad, igualdad,
fraternidad").
Manifestación cartista
(1848). La respuesta
pragmática y reformista
del sistema político
británico (en ausencia
de constitución escrita) a
las demandas sociales y
políticas encauzadas por
movimientos de masas,
condujo a la paulatina
ampliación del derecho
de sufragio.

Julio Vizcarrondo, líder
del abolicionismo en
España.
Emiliano Zapata y el Manifestación sufragista Liga china por los
lema de la Revolución (1920). derechos civiles (1932).
mexicana (Tierra y
Libertad) en un mural de
Diego Rivera.

Ídem. Joan Baez y Bob Dylan Encuentro del presidente Asociación por los
en la Marcha sobre de Estados Unidos derechos civiles en
Washington por el Lyndon Johnson con Israel.
trabajo y la libertad o Martin Luther King y
"Marcha por los otros líderes del
derechos civiles", que movimiento por los
tuvo lugar en derechos civiles, el 18
Washington el 28 de de enero de 1964 (entre
agosto de 1963. una y otra fecha, el
presidente John
Kennedy había sido
asesinado).

Manifestación por los

derechos civiles en
Australia.

Bibliografía [ editar ]

BILBAO UBILLOS, J.M. (1997). La eficacia de los derechos fundamentales en las relaciones entre particulares. Madrid:
Centro de Estudios Constitucionales. ISBN.
BRAGE CAMAZANO, J. (2005). Los límites a los derechos fundamentales. Madrid: Dykinson. ISBN.
BIDART CAMPOS, Germán J. (2007. 5 Tomos). Tratado Elemental de Derecho Constitucional Argentino. Buenos Aires:
Ediar. ISBN 950-574-079-4.
DALLA VIA, Miguel Angel (2004 1ª Edición). Manual de Derecho Constitucional. Buenos Aires: Editorial: Lexis Nexis.
ISBN 978-987-1178-04-9.
LOPRESTI, Roberto P. (1998). Constitución Argentina Comentada. Buenos Aires: Unilat. ISBN 987-96049-3-8.
C. B. Macpherson, Teoría política del individualismo posesivo. De Hobbes a Locke, 1962.
La democracia liberal y su época, 1977.
Dilemas del Liberalismo y el socialismo, 1985.

José Manuel Roca, Nación negra. Poder negro, La Linterna Sorda, 2009, ISBN 978-84-936562-1-8
Revista Iberoamericana de Derechos y Libertades Civiles , con artículos de Fernando Savater, Manuel Cruz, Ángel
Gabilondo, Julio María Sanguinetti, Fernando Henrique Cardoso, Belisario Betancur, Juan Luis Cebrián y otros.

Véase también [ editar ]

Portal:Derecho. Contenido relacionado con Derecho.

Derechos económicos, sociales y culturales
Pacto Internacional de Derechos Económicos, Sociales y Culturales
Derechos humanos
Derechos fundamentales
Persona física
Reciprocidad (relaciones internacionales)
Derechos positivos y negativos
Libertad (política)
Sufragio universal

Referencias [ editar ]

1. ↑

Los derechos humanos son la base de la ciudadanía democrática de la que nadie puede quedar excluido por principio
según consideraciones circunstanciales. Pero en el momento de aplicarlos a defender y sustentar la ciudadanía es
precisamente cuando sus títulos más ambiciosos quedan demasiado imprecisos y generales como para ayudar a quienes
lo necesitan. Como bien explicó Michael Oakeshott (en su admirable "La política de la fe y la política del escepticismo") un
derecho viene a ser la forma de reparar la frustración de mi deseo de actuar de determinada manera causada por un abuso
del poder establecido. El derecho a la libertad de expresión o de asociación equivale a reparar el abuso de que se me
impida practicar sin trabas una u otra, salvo causa justificada y precisada convenientemente por una ley democrática. El
derecho a no ser discriminado por mis ideas religiosas, mi raza o mi sexo establece la reparación legal que anula los
intentos abusivos de invocar tales causas para excluirme de las actividades que deseo llevar a cabo. Por supuesto, mi
derecho a no ser encarcelado arbitrariamente o condenado sin un juicio justo de acuerdo con el procedimiento establecido
repara atropellos posibles en estos terrenos que amenazan mi integridad cívica. En otros casos, el derecho no consiste
en reparar un abuso coercitivo sino una carencia que amenaza también el ejercicio de mi ciudadanía. Por ejemplo
el derecho a la educación y a la sanidad públicas, así como otras formas de protección social, vienen a reparar
deficiencias que obstaculizarían gravemente mi plena condición de ciudadano (que en democracia, no lo
olvidemos, exige mi participación en la toma de decisiones y a fin de cuentas en el gobierno del país, imposible
cuando se padecen lacras de abandono, miseria e ignorancia).

En todos estos casos, el derecho que se me reconoce corresponde al reconocimiento de una obligación concreta por parte
de las instituciones estatales. Es precisamente esa obligación la que define, concreta y sustancia el derecho invocado. Si
tal obligación queda vaga e imprecisa, el derecho mismo estará aquejado por idéntica fragilidad, por mucha que sea su
significación en el plano del ideal político o incluso antropológico. Así ocurre en proclamas tan justamente célebres como "el
derecho a la vida, la libertad y la búsqueda de la felicidad". ¿Qué obligaciones concretas de los poderes públicos o que
reparaciones inteligibles pueden ser establecidas para implementar tales derechos? Y esta interrogación sigue siendo
válida incluso en reclamaciones aparentemente menos genéricas E ambiciosas, como el "derecho a una vivienda digna o a
un puesto de trabajo". Dentro de los derechos humanos o fundamentales constitucionalmente reconocidos por las
democracias, podríamos considerar derechos civiles a los que tienen su correspondiente definición precisa en la
contrapartida de una obligación establecida por parte de los poderes públicos.

Debe quedar claro que esta segunda categoría no priva de interés e importancia a los derechos humanos más generales y
ambiciosos. Proclamarlos es reconocer un ideal de convivencia que señala la orientación que deben seguir las reformas
sociales y políticas que pretendan legítimamente colaborar a un efectivo progreso de nuestras comunidades. Quizá no
reclaman tanto medidas concretas de los gobiernos existentes como aspiran a una forma distinta de gobernar y de convivir.

Fernando Savater, Derechos humanos y civiles, op. cit., pg. 74.

2. ↑ «Convención Americana sobre Derechos Humanos (Pacto de San José)» (PDF). 11 de febrero de 1978. Consultado el 2 de
junio de 2020.
3. ↑ Oficina del Alto Comisionado de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos
4. ↑ Art. 1
5. ↑ Riofrío, Juan Carlos (29 de mayo de 2020). «Alcance y límites del principio de jerarquía. Criterios para jerarquizar derechos,
valores, bienes y otros elementos» . Derecho PUCP (84): 189-222. ISSN 2305-2546 . Consultado el 20 de junio de 2020. Texto
«000.38484.bprjdb.4839392935..,338eiu383» ignorado (ayuda)

Derechos incluidos [ editar ]

Véase también: Estado de derecho

Los derechos civiles incluyen la garantía de la integridad física (derecho a la vida) y moral (derecho al honor) y de la seguridad de
las personas, los domicilios<ref>La necesidad de una orden judicial para el registro de un domicilio. La especial protección de los
domicilios es un rasgo propio del derecho anglosajón, con implicaciones en el concepto de defensa propia (castle doctrine, a man's
home is his castle - "Assembly, No. 159, State of New Jersey, 213th Legislature, The "New Jersey Self Defense Law", fuente citada
en Castle doctrine-) y en la propia definición de democracia: en un tópico atribuido a Winston Churchill, el sistema en el que si
llaman tu casa de madrugada, no debes preocuparte, porque será el lechero (Democracy means to know that when somebody
rings at the door of your house in the morning it is the milkman -Rolandis, Debate en el Consejo de Europa , pg. 219, 29 de abril
de 1982-).

6. ↑ '... sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de otra índole, origen nacional o social, posición
económica, nacimiento o cualquier otra condición social (Pacto Internacional..., op. cit., art. 2.
7. ↑ Héctor Peñaranda, Principio de equidad procesal , en Nómadas. Revista Crítica de Ciencias Sociales y Jurídicas, nº 21, 2009:

En cuanto al principio de equidad no se trata sino de la justicia del caso concreto, el juez ante el rigorismo de la ley va a
fallar por el sentimiento del deber o de la conciencia, más bien que por el texto terminante de la ley, es justicia natural por
oposición a la letra de la ley positiva. Faculta al juez para decidir conforme a la equidad en dos situaciones bien definidas
por la ley: 1.- Cuando las partes de común acuerdo así lo soliciten y 2.- Cuando se trate de derechos disponibles.

8. ↑ Véase también derecho procesal.

9. ↑ Neubauer, David W. (2005). America's Courts and the Criminal Justice System. Wadsworth. p. 320. ISBN 0-534-62892-3. Fuente
citada en Defense (legal) y en Affirmative defense.
10. ↑ Dooley, Brian. "Second Class citizens", in Black and Green: The Fight for Civil Rights in Northern Ireland and Black America.
(London:Pluto Press, 1998). Fuente citada en en:Civil rights movement

Enlaces externos [ editar ]

Wikimedia Commons alberga una categoría multimedia sobre Derechos civiles y políticos.

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Categoría: Derechos civiles y políticos

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