U1 – SEM 4

EL CLASICISMO GRIEGO II: LA TRAGEDIA

El teatro griego
Se daba dos veces al año. En marzo las Grandes Dionisíacas,
CONCEPTO donde se representaban las tragedias, y en diciembre, las
Pequeñas dionisíacas.
Presenta un origen religioso: los ditirambos o cantos en honor a
ORIGEN Dionisios.

Se buscaba producir la catarsis o purificación del espíritu del

FINALIDAD espectador a través de la compasión y el temor.

Se evita la presencia de mujeres en el escenario por cuestiones

LIMITACIONES religiosas y las escenas violentas frente al público por
considerarlo antiestético.

NORMAS Aristóteles planteó las unidades dramáticas en La poética.

Unidad de lugar Toda la acción debe darse en un solo espacio.

Unidad de tiempo Toda la acción debe desarrollarse en un día o menos.

Unidad de acción Debe haber un solo asunto fundamental en toda la obra.

El corega
Ciudadano rico que
patrocinaba la representación
El coro de las obras teatrales.
Formado por los coreutas, que
participaban en grupo, y el
corifeo, que participaba en grupo
o como solista. Era testigo de la
suerte del héroe.
Las máscaras
Los actores utilizaban
Los actores máscaras para representar a
los personajes.

Primer actor o Segundo actor o Tercer actor o tritagonista,

protagonista, introducido deuteragonista, introducido introducido por Sófocles.
por Tespis. por Esquilo.

-1- R. Literaria
 Incluyó al tercer actor: Amplió a tres el
número de actores.

Sófocles Profundidad sicológica: Sus personajes

muestran conflictos más humanos.

Preferencia por tragedias aisladas: A pesar de

desarrollar trilogías, cada obra tiene su inicio y
fin.

Humaniza la tragedia: A pesar del componente

mitológico, dentro de sus tragedias solo aparecen
personajes humanos.

CU RS O D E L IT ER AT U RA

Considerada por Aristóteles como la tragedia perfecta por el respeto de las unidades
clásicas, esta obra comienza con la súplica del coro de ancianos a Edipo, quienes le
piden que acabe con la peste. Ante el conocimiento de que la enfermedad terminará
cuando se mate o destierre al asesino de Layo, Edipo comienza con una indagación que
lo llevará al reconocimiento de sí mismo.

Edipo rey Personajes Personajes que contribuyen a

esclarecer el origen de Edipo

Tiresias
Adivino ciego
Mensajero de
Corinto
Yocasta Edipo Creonte
Reina de Tebas Rey de Tebas Cuñado de Edipo Pastor de Layo
TEMA: La limitación del
hombre ante el destino
inexorable.
Coro de tebanos

-2- R. Literaria
 Edipo rey

Edipo.- (…) Y yo diré lo que sigue, como quien no tiene nada

que ver con este relato ni con este hecho. (…) Aquel de Ironía trágica
vosotros que sepa por obra de quién murió Layo, el hijo de
Lábdaco, le ordeno que me lo revele todo y, si siente temor, Se da cuando las palabras y acciones del personaje
que aleje la acusación que pesa contra sí mismo, ya que muestran la situación real, que el espectador
ninguna otra pena sufrirá y saldrá sano y salvo del país observa y es completamente consciente de lo que
(…)Prohíbo que en este país, del que yo poseo el poder y el sucede aunque el personaje no lo sepa.
trono, alguien acoja y dirija la palabra a este hombre (…).
Mando que todos le expulsen, sabiendo que es una impureza
para nosotros, según me lo acaba de revelar el oráculo pítico
del dios. (…) E impreco para que, si llega a estar en mi propio
palacio y yo tengo conocimiento de ello, padezca yo lo que
acabo de desear para estos.

Tiresias.- Y puesto que me has echado en cara que soy

ciego, te digo: aunque tú tienes vista, no ves en qué grado Oposición vista-ceguera
de desgracia te encuentras ni dónde habitas ni con quiénes
En la obra, la vista se asocia a la ignorancia y la
transcurres tu vida. ¿Acaso conoces de quiénes desciendes?
Eres, sin darte cuenta, odioso para los tuyos, tanto para los ceguera a la sabiduría. Ello se aprecia tanto en el
de allí abajo como para los que están en la tierra, y la personajes de Tiresias como en Edipo.
maldición que por dos lados te golpea, de tu madre y de tu
padre, con paso terrible te arrojará, algún día, de esta tierra,
y tú, que ahora ves claramente, entonces estarás en la
oscuridad.

Edipo.- ¿Le entregaste al niño por el que pregunta?

Pastor.- Lo hice y ¡ojalá hubiera muerto ese día!
Edipo.- Pero a eto llegarás, si no dices lo que corresponde. Anagnórisis
Pastor.- Me pierdo mucho más aún si hablo. Consiste en el descubrimiento, por parte del
personaje, de datos esenciales sobre su
Edipo.- Este hombre, según parece, se dispone a dar rodeos.
identidad, sus seres queridos o su entorno.
Pastor.- No, yo no, pues ya he dicho que se lo entregué.
Edipo.- ¿De dónde lohabías tomado? ¿Era de tu familia o de algún otro?
Pastor.- Mío no. Lo recibí de uno.
Edipo.- ¿De cuál de los ciudadanos y de qué casa?
Pastor.-¡No, por los dioses, no me preguntes más, mi señor!
Edipo.- ¿Un esclavo, o uno que pertenecía a su linaje?
Pastor.- ¡Ay de mí! Estoy ante lo verdaderamente terrible de decir.
Edipo.- Y yo de escuchar, pero hay que oírlo.

-3- R. Literaria
 PRÁCTICA DIRIGIDA
1. Identifique las alternativas que correspondan a
las características de la tragedia griega.
I. Solo los varones participaban como actores
de escenas.
II. El esplendor de la tragedia se alcanzó en el
periodo Ático.
III. Tuvo un origen religioso e intención política
en la sociedad.
IV. Las escenas violentas eran representadas
para ser más realistas.
V. El tono del lenguaje en los discursos era de
carácter popular.
A) I, II y III
B) I, III y V
C) II, IV y V
D) II, III y IV
2. Marque la opción que completa correctamen-
te el siguiente enunciado sobre la tragedia
griega: “En su obra Poética, Aristóteles señala
que la ............... consiste en ............... mediante
el miedo y la compasión”.
A) representación - la interacción de los
participantes
B) mímesis - la representación de la realidad
histórica
C) catarsis - la purificación de las pasiones
humanas
D) sugerencia - la exposición de escenas
sangrientas
3. Prohíbo que en este país, del que yo poseo el
poder y el trono, alguien acoja y dirija la pala-
bra a este hombre, quienquiera que sea, (...).
Mando que todos le expulsen, sabiendo que es
una impureza para nosotros, según me lo aca-
ba de revelar el oráculo pítico del dios.
Señale el recurso o característica evidenciado
en el discurso anterior de Edipo rey.
A) la catarsis
B) la ironía trágica
C) el fatalismo
D) la anagnórisis
-4-
4. Habitantes de mi patria Tebas; mirad a Edipo
hoy. Fue el más perito en resolver enigmas,
pudo llegar a ser el más alto de los hombres.
El que lo miraba sentía envidia por su dicha y
su altura. Y ved a qué abismos lo precipitó el
ruedo del Destino. A quien no ha visto aún la
luz al final del día, jamás os llaméis dichoso.
Dejad que vaya al seno de la muerte sin haber
gustado la amargura del dolor de la vida.
El anterior fragmento de Edipo rey se asocia a
una característica del Clasicismo griego. Indi-
que cuál es.
A) el fin didáctico
B) el esteticismo
C) el antropocentrismo
D) el respeto a las unidades
5. Te juzgamos el primero de los hombres. El que
conoce, como nadie, los alternantes cambios
y mudanzas de la vida humana; el que sabe
también de las misteriosas y secretas determi-
naciones de los dioses. Llegas apenas a Cad-
mos y nos libertas del tremendo tributo que a
la horripilante encantadora dábamos. Nada
sabías, no habías buscado informes, nada te
habíamos dicho. Te guiaba un dios – eso se
pensó, eso se dijo – te guiaba un dios, y nos sal-
vaste la vida.
¿A qué personaje de la tragedia Edipo rey se
alude, en el anterior fragmento, con los atribu-
tos del primero de los hombres, el que conoce
como nadie las mudanzas de la vida humana,
etc.?
A) Creonte
B) Edipo
C) Layo
D) Tiresias
R. Literaria