Un Curso de Magia de

Sueños
Contenido

1. Aumento de la conciencia de los sueños

 Conceptos básicos para recordar los sueños

 Incubación de sueños
 Pruebas de realidad
 Resumen
1. Objetivación de los sueños
2. Observación del Sueño y del Ser
3. Símbolos de los sueños
 Contexto
 Libre asociación

II. Diálogo con los seres oníricos

 Técnica Básica
 Seres Oníricos Dominantes
 Seres Oníricos AutoritariosSeres Oníricos Arcaicos

III. Alimentar a los seres oníricos agresivos

IV. Fin

Visión general
Los siguientes capítulos son el resultado de mis exploraciones personales en la
magia de los sueños durante las últimas décadas. Muchas de las técnicas
descritas también se pueden encontrar en la literatura bien establecida sobre los
sueños y los sueños lúcidos. Sorprendentemente, la obra más esclarecedora que
he encontrado hasta ahora sigue siendo el pequeño folleto alemán 'Träume
Erinnern' de Christoph Gassmann. Estoy profundamente agradecido al autor por
su maravilloso trabajo.

Sin embargo, lo que no pude encontrar en los libros cuando retomé mis propios
experimentos con el lado subconsciente de nuestras vidas fue una instrucción
concisa que reuniera todos los pasos necesarios en un solo lugar. Es por eso que
creé las siguientes instrucciones, para mi uso propio y personal en primer lugar.

Desde entonces hablé con muchas personas sobre sus experiencias en sueños;
muchos de ellos encontraron útiles los consejos reunidos en estas páginas
(originalmente esto solía ser un documento PDF en idioma alemán). Sin
embargo, me tomó otra media década entender que el compromiso consciente
con nuestros sueños es en realidad la mejor preparación para el trabajo ritual
completo y el contacto con el espíritu. Las habilidades de comprometerse
activamente con nuestro subconsciente, no juzgar frente a emociones intensas,
permanecer objetivo para nuestras propias experiencias y, en última instancia,
encontrar un lugar para cada criatura viviente en nuestros mundos, ya sean
destructivos o constructivos, espantosos o dulces, han demostrado ser
invaluables para mis obras mágicas.

Llevó algún tiempo traducir, revisar y actualizar el contenido original, pero

ahora todo está disponible en línea, un nuevo Círculo cobra vida. También lo
amplié con una Tercera Parte. Esta sección adicional compartirá técnicas más
avanzadas para relacionarse constructivamente con seres oníricos dominantes o
agresivos.

Que esta obra cobre vida por medio de la experiencia.

LVX,Frater
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 Parte 1
1) Aumento de la conciencia de los sueños
La conciencia onírica no es un solo estado sólido, sino un continuo fluido de un
millón de estados ligeramente diferentes. En un extremo de este continuo
encontramos la completa inconsciencia de nuestros sueños, tanto cuando los
experimentamos como una vez que volvemos a la conciencia del día. En el otro
extremo encontramos lo que a menudo se llama sueño lúcido combinado con el
recuerdo coherente de los sueños cuando volvemos a la conciencia diurna por la
mañana.
"Recuérdate a ti mismo siempre y en todas partes".
— GEORGE GURDIJEFF
Entre esos dos estados bastante extremos podemos encontrar todo tipo de
pasajes, umbrales y transiciones. Encontramos momentos de claridad después
de la oscuridad inmediata de la conciencia, encontramos que el recuerdo de las
imágenes oníricas es más vívido que muchas experiencias diurnas, pero
completamente despojado de cualquier contexto por el censor silencioso que
protege la invasión entre el consciente y el subconsciente. También
encontramos noches de experiencia de sueños lúcidos seguidas de meses o
incluso años de intentos infructuosos de volver a alcanzar el mismo estado.

Antes de empezar, creo que es útil establecer expectativas: nuestra orientación

normal hacia la acción, los resultados y la competencia es tan útil para el
trabajo de los sueños como arrojar tiza contra una pared para hacer desaparecer
nuestra propia sombra. Simplemente no funcionará.

El siguiente artículo está escrito para apoyar a cualquier persona que quiera
practicar magia en sus sueños. Las pocas condiciones previas esenciales para
hacerlo son las siguientes:

 para poder recordar tus sueños,

 para poder comprender los conceptos básicos del lenguaje onírico,
 para llevar a cabo con éxito incubaciones de sueños y
  Ser paciente, es decir, no forzar, sino permitir que las cosas surjan a su debido
tiempo.

Antes de embarcarte en este viaje, o continuar el que ya comenzaste,

recordemos que la naturaleza lo hace todo por una razón. Si nunca hemos
recordado nuestros sueños hasta ahora, debemos considerar la opción de que
esto podría ser algo bueno. Si el censor entre el consciente y el subconsciente
encierra algo en el olvido, normalmente lo hace por una razón.

Con el fin de ser capaces de recordar los sueños y desarrollar una forma más
clara de conciencia de los sueños, necesitamos adoptar un enfoque holístico.
Primero necesitamos entender qué es lo que nos impide recordar nuestros
sueños hoy: ¿Cuáles de nuestras acciones durante el día fomentan una
conciencia de sueño aburrida y oscura, ¿cuáles de nuestros hábitos diarios
requieren que nuestro subconsciente trabaje sin ser molestado por nuestra
mente despierta durante la noche?

Desarrollar una nueva habilidad se trata tanto de desaprender una existente

como de adquirir una nueva. En los casos en los que nos cuesta desarrollar una
nueva habilidad, a menudo es porque es una habilidad complementaria a un
comportamiento que actualmente estamos sobreutilizando. Es decir, si nos
cuesta recordar nuestros sueños puede ser porque durante el día estamos
alimentando hábitos que son desventajosos para ello.

Para darle una mejor idea de estos hábitos potencialmente dañinos durante el
día, aquí hay una lista corta y ciertamente incompleta:
Para tener éxito en la magia de los sueños, no es raro dedicar más tiempo a los
hábitos diurnos que a los ejercicios nocturnos al principio.
El resultado, una vez que somos capaces de hacer magia conscientemente en
nuestros sueños, ciertamente vale la pena el esfuerzo . Además, el efecto
terapéutico de construir puentes entre nuestras experiencias nocturnas y
diurnas es increíblemente poderoso y está cargado de curación y poder por
derecho propio.

1.1 Conceptos básicos para recordar los sueños

Mientras estamos en el sueño, se alternan las fases de sueño profundo (o sueño
de ondas lentas) y sueño REM (movimiento ocular rápido). Durante las fases
del sueño REM nuestros músculos están relajados y no se pueden usar para
moverse; Se exceptúan solo los músculos que sostienen el corazón, los
pulmones y los ojos.

Soñar durante las fases REM, que duran entre 10 y 30 minutos, es más fácil de
recordar, ya que ocurren "más cerca" de nuestra conciencia. Debido a su
relativa proximidad a la conciencia, este tipo de sueño también se denomina
"sueño paradójico".

Los momentos que favorecen el recuerdo de los sueños son los momentos de
despertar por la mañana, así como durante la noche, que a menudo ocurre
después de una fase REM completada. Ambas fases, despertarse por la mañana
y por la noche, deben usarse para recapitular el sueño mentalmente y tomar
notas breves .

Una condición previa importante para recordar con éxito los sueños pasados es
no mover el cuerpo durante el despertar . Permanecer relajado pero inmóvil en
la posición de despertar apoya en gran medida el recuerdo y, a menudo, permite
"atrapar" los sueños en la red de nuestra mente despierta antes de que vuelvan
a hundir en nuestro subconsciente .

Es deseable, pero no necesario, recordar una secuencia completa de uno o

varios sueños durante la fase de despertar. Permanecer tranquilo y relajado en
tu posición corporal permitirá que tu mente regrese al lugar de donde vino sin
interrupciones. A menudo, los arrebatos de sueños que permanecieron cerca de
nuestra conciencia volverán primero a la memoria. Si seguimos manteniendo la
calma y sin intención, siguiendo su ejemplo, a menudo podemos rastrear más
piezas y, en última instancia, redescubrir secuencias enteras de sueños de
nuestro subconsciente. El truco consiste en encontrar el equilibrio adecuado
entre la atención silenciosa y la concentración enfocada para seguir el ejemplo
de cualquier arrebato que vuelva a emerger de la oscuridad.

En otras palabras: al despertar necesitamos alejarnos del viejo hábito de

proyectar nuestros pensamientos en el futuro inmediato (por ejemplo, el ir al
baño, ver el despertador o los trabajos del día). En cambio, debemos permitirles
regresar al pasado inmediato y dejarlos descansar allí pacientemente esperando
que las impresiones de nuestros sueños resurjan.

1.2 Incubación de sueños

Para romper con este profundo hábito de orientación mental hacia el futuro, nos
sugerimos lo siguiente mientras nos quedamos dormidos por la noche:
"Recordaré mis sueños mañana por la mañana". (Nota: Por experiencia
personal, me pareció particularmente efectivo hacer este tipo de incubación de
sueños de la siguiente manera: mientras estoy acostado en la cama con todas las
luces apagadas en mi posición para dormir, permito que mi mente se aleje. Sin
embargo, antes de que mi mente se hunda por completo en la esfera del sueño, la
retiro por un breve momento, abro los ojos lo más que puedo en la oscuridad y
saturo todo mi cuerpo con la frase de mi incubación de sueños : "Recordaré mis
sueños mañana por la mañana"). Luego vuelvo a cerrar los ojos y, sin dejar de
sentir el eco de las palabras en mi cuerpo, permito que mi mente se ahogue en el
sueño).

Además de esta incubación de sueños mentales, también podemos imaginarnos

a nosotros mismos cuando nos despertamos por la mañana, vernos a nosotros
mismos mientras recapitulamos nuestros sueños mentalmente mientras aún
estamos en la cama y tomar notas antes de levantarnos.

Trabajar con sueños requiere básicamente un cierto tiempo de espera. Su mayor

conciencia hacia los sueños tomará algún tiempo hasta que se hunda en su
subconsciente y comience a tener efecto en él. Una vez que se supera el
aburrimiento inicial, muchos sueños permanecerán en tu conciencia casi sin
esfuerzo. Sólo una vez que tu conciencia hacia tus sueños comienza a disminuir
de nuevo, ya que pueden darse por sentados o porque tus ejercicios de sueños se
han convertido en un hábito puro sin enfoque ni intención, el recuerdo de los
sueños puede disminuir rápidamente . Con el fin de aumentar la cantidad y la
calidad de la memoria de los sueños en este punto de nuevo, es necesario volver
a la conciencia constante en la conciencia de ensueño o vigilia hasta que la
memoria comience a regresar.

Reglas básicas para una incubación de sueños exitosa:

 La autosugestión de la memoria de los sueños se realiza durante unos

minutos (o segundos) sólo durante los últimos momentos antes de que nos
 quedemos dormidos. Además, se puede hacer después de cada prueba de
realidad (ver más abajo).
 Se requiere concentración en el tema preciso de la incubación de los
sueños. Sin embargo, demasiada concentración provocará tensión e impedirá el
necesario tono muscular relajado y la tranquilidad mental.
 La redacción de la autosugestión debe ser simple, positiva y precisa . Si estás
familiarizado con la magia del sigilo de Austin Osman Spare, puedes aplicar el
mismo enfoque para crear las declaraciones iniciales de intención del sigilo
para la incubación de sueños.
 La autosugestión debe estar relacionada con una agradable sensación de éxito
y gratificación. Cuanto más positivo y gratificado te sientas durante la
activación de la incubación de sueños, más exitoso será tu trabajo .
 La autosugestión debe estar conectada a una imagen visual. Mientras activa
la incubación de sueños, imagine visualmente cómo se logra el objetivo de su
operación (por ejemplo, recordar sueños por la mañana, lograr salud, reunión
exitosa etc mientras duerme, etc.)
 La paciencia es esencial. Al igual que con todos los elementos de las obras
oníricas, una inercia inicial tiene que ser vencida con paciencia. El sistema de
tu mente-cuerpo-subconsciente necesita tiempo para funcionar y tu
subconsciente necesitará al menos un par de noches para asimilar el mensaje
de la incubación del sueño. Repetir la misma operación de incubación de
sueños durante varias noches puede ser crucial para el éxito , especialmente
cuando recién está comenzando a trabajar con este método.
 En caso de que la incubación de sus sueños contenga una pregunta
específica, se debe prestar atención a las respuestas potencialmente
simbólicas de sus sueños. Evalúa cuidadosamente la experiencia de tus sueños
durante estas noches. Si no reconoces una conexión inmediata entre tu
pregunta y la respuesta de los eventos de tu sueño, la Asociación Libre (ver
Segunda Parte) podría ser de mayor ayuda.

1.3 Pruebas de realidad

"Es el mayor error pensar que el hombre es siempre uno y el mismo. Un hombre
nunca es el mismo por mucho tiempo. Está cambiando continuamente. Rara vez
permanece igual, ni siquiera durante media hora". (George Gurdijeff)
El objetivo simple de las pruebas de realidad es elevar nuestro nivel de
conciencia desafiando deliberadamente nuestras percepciones comunes de la
realidad en la vida cotidiana. Si se realiza durante un período continuo, nuestro
subconsciente adoptará este nuevo hábito formado en nuestros sueños y elevará
el nivel de conciencia del tiempo del sueño.

Por lo tanto, el objetivo de cualquier prueba de realidad tiene que ser

desestabilizar nuestra conciencia por un corto período de tiempo .

La forma en que hacemos esto es “cuestionar la percepción de nosotros mismos

y de la realidad que nos rodea” en múltiples situaciones, ya que nada debe darse
por sentado para la mente despierta .

Una sola forma de prueba de la realidad puede no ser suficiente para romper los
hábitos existentes de inconsciencia, pero hay múltiples formas para trabajar
mano a mano para cambiar y romper lo que probablemente ha sido una parte de
nuestra máquina mental que funcionado asi durante muchos años. Así es como
lo hacemos:

 Prueba de lectura: Lee algo en tu entorno, por ejemplo, la pantalla digital de

un reloj, un anuncio o la pantalla de tu móvil. Mira hacia otro lado e imagina
algo que reemplace lo que hayas visto antes. Luego mira hacia atrás. ¿ Ha
cambiado el texto o la imagen? Si no es así, es probable que estés despierto
y no estés soñando.
 Test de sensaciones: Haz una pausa por un momento y toma plena conciencia
de lo que hay aquí y ahora. ¿Hay alguna sensación inesperada? ¿Algún tipo de
sensación onírica, una sensación excitante pero alarmante en el pecho? ¿Estás
completamente presente, puedes recordar quién eres, quiénes son tus
familiares y amigos? ¿Sabes hacia dónde te diriges y de dónde vienes?
¿Cree que transcurren interrupciones o lagunas en el tiempo?
 Prueba de persona: ¿La persona que está frente a ti es real o es un
personaje formado por fragmentos de otras personas que conoces? ¿Es esta
persona realmente capaz de vivir de la manera en que tú la percibes, su cuerpo
y estatura tienen sentido lógico? En esencia, ¿es una persona real o podría ser
tu propia imaginación?
 Test de color: En los sueños experimentamos colores que no existen en la
realidad diurna. Observa conscientemente tu entorno. ¿ Son realistas todos los
colores? ¿Percibes cuerpos o formas autoluminosas? ¿Cambia algún color?
¿Están las sombras de los objetos alineadas con el ángulo de la fuente de luz?
  Prueba de perspectiva: ¿Los objetos más alejados de ti son más pequeños que
los que están más cerca de ti? ¿Los sonidos que vienen de lejos están en la
relación correcta con los sonidos más cercanos a ti? ¿Está distorsionada la
perspectiva de una manera extraña? Presta atención a cualquier posible
aberración.
 Spinning Test: Una buena prueba si estás solo. Gira alrededor de tu propio
eje una vez con los ojos abiertos. En los sueños a menudo ocurre que el
entorno permanece estable inmóvil mientras te das la vuelta o sigue
girando una vez que terminaste el movimiento. Una vez que hayas alcanzado
un estado de sueño lúcido, te darás cuenta de todos los beneficios de esta
prueba.
 Otras pruebas: El cliché común de rascarse o pellizcarse, saltar, no parece
funcionar bien como prueba de realidad. Nuestros cuerpos oníricos son
perfectamente capaces de sentir el dolor, la excitación sexual, así como todas
las demás impresiones sensuales. Solo podemos desafiar y poner a prueba
nuestra percepción, no nuestros cuerpos. Sin embargo, tenemos muchas
habilidades, destrezas y opciones adicionales en la realidad onírica que
tendemos a tener en nuestra realidad diurna. ¿Por qué no intentar volar sobre la
plaza del mercado hoy en lugar de caminar? ¿Por qué no intentar atravesar
lenta y conscientemente una pared con los dedos? En la realidad onírica esto
debería ser simple.

1.4 Resumen
Para comenzar con Dream Magic, aquí hay una descripción general útil sobre
los hechos básicos a observar. El objetivo de esta primera fase es 1) lograr
una memoria de sueño confiable a diario, 2) recopilar las primeras
experiencias con la técnica de incubación de sueños y

3) comprender qué tipos de imágenes, personajes e historias utiliza nuestra

conciencia onírica para responder a nuestras incubaciones.

Durante el día
 Lea sobre los sueños y la interpretación de los sueños
 Realizar al menos diez pruebas de realidad al día
 A lo largo de un día, afirme repetidamente su intención consciente de recordar
sus sueños
  Deja de usar por completo las palabras 'dormir' y 'dormir', reemplázalas
por 'soñar y soñar'.
 Crea un espacio para el tema de soñar en tu vida diaria. Expresa tus
experiencias oníricas de forma creativa, por ejemplo, pintando cuadros,
escribiendo cuentos, blogueando sobre tu progreso, etc. No hay límites para la
expresión creativa.

Al acostarse:
 Junto con un bolígrafo, coloque el diario de sus sueños al lado de su cama
 Acuéstese boca arriba, con los brazos y las piernas estirados y sin tocarse entre
sí ni con su cuerpo. Relaja tu cuerpo y recuérdate a ti mismo que no pasarás las
horas para llegar inconsciente, sino en un estado alterado de conciencia.
 Lleva a cabo una incubación de sueños para recordar tus sueños
 Luego deja ir todos los pensamientos y permítete hundirte en el sueño como lo
harías normalmente

Al despertar:
 Permanezca en la posición en la que se despertó
 Permite que tu conciencia regrese al último fragmento de sueño a tu alcance .
En un estado concentrado pero relajado, sigue este fragmento de sueño hacia
atrás y reconstruye la mayor cantidad posible de recuerdos de tus sueños
nocturnos de adelante para atrás.
 Escribe todos los recuerdos, independientemente de si se trata de un fragmento

aislado o de una historia completa, en tu diario de sueños antes de levantarte.

Recursos seleccionados
 Aeppli, E.: El sueño y su interpretación; Knaur-Verlag
 Becker, U.; Léxico de Símbolos; Tapa blanda de Herder
 Jung, C.G.: El sueño y la interpretación de los sueños; DTV
 Gassmann, Ch.: Recordando los sueños; Walter
 Tholey, P.: Sueños creativos; Klotz, Eschborn Verlag
 Faraday, A.: Tus sueños: clave para el autoconocimiento; Fischer-Verlag,
Frankfurt a. M. 1978, original "El juego de los sueños", 1975
 Parte 2
2. Objetivación de los sueños
Con la recién adquirida capacidad de recordar y transcribir nuestros sueños,
hemos dado un gran salto adelante. Sin embargo, la transcripción pura de
nuestros sueños sólo presenta la superficie de nuestra realidad onírica. En este
capítulo profundizaremos en el lenguaje, los guiones de las historias y las
imágenes de nuestros sueños. El objetivo es descifrar la gramática básica de
nuestro lenguaje onírico personal y comenzar a entablar diálogos más
interactivos entre nuestro sueño y la conciencia diurna.
"No te mires a ti mismo, mira el mundo que te
rodea"sin juzgar.
— MARTIN BUBER

El primer paso para comprender la gramática de nuestros sueños es mejorar

nuestra capacidad de observar sin juzgar . La sobreinterpretación de nuestras
experiencias oníricas es sin duda la trampa más común en esta etapa. En lugar
de interpretar, hacer un inventario exhaustivo e imparcial del sueño es el
secreto del éxito . Esta es también la razón por la que este capítulo se llama
"objetivación de los sueños" y no interpretación.

El primer paso en la objetivación de los sueños es comprender el hecho de que

la perspectiva en primera persona a través de la cual experimentamos nuestros
sueños no es la misma que nuestra personalidad o conciencia diurna. Tu ego
onírico es diferente de tu ego diurno; Representan dos aspectos de la conciencia
de su individualidad.

A continuación te explicamos cómo podemos profundizar bajo la superficie de

nuestros sueños en cuatro sencillos pasos:

Guión de ensueño
Resume la trama principal del sueño en unas pocas frases cortas. Al hacerlo,
identifique el guión básico que subyace a la experiencia onírica. Sin embargo,
tendrás que cambiar a una perspectiva objetiva sobre la captura de tu sueño: en
lugar de "yo" o "yo mismo " cuando hables del ego-sueño, usa la tercera persona
del singular (él/ella ). Es decir, en lugar de "Estoy huyendo del ladrón" ,
anotarás: " El ego-sueño o él/ella huye del ladrón".

Actos oníricos
Averigüe si el sueño sigue la secuencia de los actos oníricos como lo sugiere
C.G. Jung. Descubrirás que este es el caso de la mayoría de las historias
oníricas coherentes:

 Primer acto: descripción del punto de partida. ¿Qué personajes forman parte de
la trama, dónde y cuándo ocurre?
 Segundo acto: presentación del conflicto central. Los conflictos y las tensiones
se hacen evidentes.
 Tercer acto: acentuación. Se alcanza el clímax del guión y conduce a un giro
positivo o negativo de los acontecimientos.
 Cuarto acto: descripción del punto final.

Rumbo de ensueño
Elige un encabezado adecuado para tu sueño. Si tu sueño fuera un cuento en un
libro, ¿qué título llevaría? Siéntase libre de inspirarse en los titulares de los
periódicos de hoy. Sin embargo, en lugar de ser demasiado imaginativo o
romántico, el título debe dar una primera impresión de la trama o conflicto
central del sueño.

Conflicto onírico
Como último paso, tómese el tiempo para responder las siguientes preguntas:
  ¿Qué símbolos principales están presentes en el sueño (personajes, objetos
naturales o artificiales, animales, etc.)?
 ¿Qué emociones desencadenan en ti estos símbolos?
 ¿Qué fuerzas están trabajando en contra o a favor de los demás en el sueño?
¿Dónde está el conflicto, dónde está la armonía, dónde está la paradoja?
 ¿El sueño presenta alguna solución? En caso afirmativo, ¿cuáles? Si no es así,
¿cuáles son los obstáculos?
 ¿Qué hace el ego-sueño, qué no hace? ¿Qué están haciendo otros personajes de
los sueños, qué no están haciendo? (Al considerar lo que no se hace, podemos
encontrar oportunidades o potenciales inadvertidos, igualmente se acentúan las
elecciones y acciones reales de los personajes del sueño).

3. Observación del yo onírico

La observación del yo onírico es una extensión de la objetivación de los sueños
y fue introducida por primera vez por Strephon Kaplan. Los objetivos de este
método son dos: 1) obtener más información sobre la motivación y los
fundamentos sobre los que actúa el Yo del Sueño y 2) aumentar la conciencia
sobre la diferencia entre nuestro Yo diurno y el Yo del Sueño.

Al igual que hemos pasado años de nuestra vida diurna para descubrir nuestras
propias personalidades, nuestros gustos y disgustos, fortalezas y debilidades,
este método nos permite descubrir nuestro yo onírico y compararlo con nuestras
personalidades diurnas.

En general, tenemos que asumir que nuestro Yo de Sueño actúa de manera más
espontánea y emocionalmente impulsada que nuestro Yo diurno. Al mismo
tiempo, también es menos considerado y previsor, ya que es menos consciente.
En sus actos, nuestro Yo Onírico actuará todas las actitudes,

deseos y necesidades que nos prohibimos a nosotros mismos durante el día y

que se hunden en nuestro subconsciente si se suprimen durante largos períodos.
A menudo, esto puede explicar por qué nuestras experiencias durante el día y
en los sueños parecen ser imágenes especulares. Al mismo tiempo, las acciones
de nuestro Yo Onírico pueden entenderse como ensayos: se nos da la
oportunidad de experimentar y ensayar actitudes y acciones que no estamos
listos para practicar durante el día. Esto abre nuevas posibilidades para nuestro
Ser diurno.

Con el fin de comprender mejor a nuestros Seres Oníricos, las siguientes

preguntas presentan puntos de partida útiles:

 ¿Qué está haciendo nuestro Yo del Sueño y qué no está haciendo? ¿Está
implicado o separado de las acciones del sueño?
 ¿Qué situación onírica desencadena las acciones de nuestro Yo Onírico?
 ¿Cómo se caracteriza nuestro Yo Onírico por sus emociones, sus deseos,
creencias y prejuicios? ¿Qué nos dice esto acerca de nuestras personalidades
del Yo del Sueño?
 ¿Cómo se comporta nuestro Yo Onírico en la situación, proactiva o
reactivamente, pasiva o activa?
 ¿Qué papel está tomando nuestro Yo Onírico en la trama del sueño? ¿Con qué o
con quién se identifica nuestro Yo Onírico?
 ¿Reaccionamos de manera similar durante el día? En caso afirmativo, en qué
ocasiones; Si no es así, ¿en qué se diferencian nuestras acciones diurnas?

4. Símbolos de los sueños

4.1 Contexto

La intención del primer capítulo era acceder al material de nuestros sueños y

realizarlo y comprenderlo desde diferentes perspectivas. Los capítulos
anteriores proporcionaron técnicas para reducir la sobre-identificación común
entre nuestro Yo diurno y el Yo Onírico, entre el soñador y el sueño,

y así introducir la distancia requerida para un análisis y una comprensión

bastante objetivos de nuestros sueños. El siguiente capítulo nos introducirá en
el material real de nuestros sueños, especialmente en los símbolos que
encontramos en los sueños.
La palabra 'símbolo' se basa en el verbo griego 'symballein' que significa
'juntar' o 'ensamblar'. Originalmente se usaba en refranes que se referían a
compilar, ocultar o velar. El signo que se convierte en símbolo encripta,
enmascara el significado de un acto o expresión. El espectador no iniciado ya
no es capaz de entender el mensaje cifrado.

La comprensión de los símbolos en nuestros sueños es el elemento esencial de

la interpretación de los sueños: el significado de la mayoría de nuestros sueños
está oculto a nuestra conciencia diurna, a nuestra mente intelectual y a nuestro
entendimiento. Mientras nuestra conciencia no prospere para penetrar en la
superficie de nuestros sueños, nuestro mundo onírico es un mundo que depende
completamente de nuestras experiencias emocionales (inconscientes). Esto se
debe a que los símbolos de nuestros sueños son bien accesibles a nuestra vida
emocional, pero son arcanos para nuestras mentes intelectuales.

El objetivo de este capítulo es ayudar a tu conciencia a acceder al significado

oculto de los símbolos de tus sueños. Para ilustrar este proceso, echemos un
vistazo al siguiente modelo. Describe la forma de percibir la realidad que la
mayoría de la gente llamaría "común" o "normal" y suprime nuestra realidad
onírica, es decir, las experiencias de nuestro Yo Onírico:

Una vez que hayamos abierto las puertas de nuestra realidad onírica a nuestra
conciencia y hayamos comenzado a conectar las experiencias diurnas y las
experiencias de nuestro Yo Onírico, el modelo cambiará. Lo que solía ser un
modelo unidimensional y reactivo que explicaba las reacciones de nuestro Ego
a las impresiones del mundo, se vuelve multidimensional e interactivo.
Empezamos a darnos cuenta de la interconexión de nosotros mismos y del
mundo que nos rodea, de nuestras experiencias durante el día y en los sueños:

4.2 Libre asociación

Para desvelar el significado individual de nuestros símbolos oníricos podemos

recurrir a la técnica más clásica de interpretación de los sueños y al
Psicoanálisis, la Asociación Libre (AF). El poder de este método, que se derivó
de los primeros acercamientos a la hipnosis, radica en el hecho de que, en lugar
de confinarnos en un marco preestablecido o en un códice de interpretaciones,
nos libera para descubrir y aprender el lenguaje único de los símbolos de
nuestros sueños. Es el soñador el que habla, no el analista.

Una vez que lo hemos usado por primera vez, aplicar con éxito la AF se vuelve
increíblemente fácil. Simplemente podemos anotar uno o más símbolos oníricos
que encontramos durante nuestros sueños en una hoja de papel. Luego, sin
tratar de controlar, escribimos todas las palabras clave e indicaciones que nos
vienen a la mente espontáneamente. Lo único importante durante este proceso
es mantener un estado mental completamente abierto y no empezar a filtrar
palabras que surgen como asociaciones. Cada idea, cada término tiene el mismo
valor hasta que sentimos que hemos anotado todas las asociaciones importantes
que este símbolo evoca en nuestras mentes. Lo que ha sucedido en este punto es
que el símbolo se ha abierto, se ha expandido y nos ha revelado su significado
individual. Este significado no tiene por qué ser estable, pero puede cambiar de
un sueño a otro. A menudo se trata de juegos de palabras y juegos de palabras
que nos hacen sonrojar o sonreír y nos permiten descubrir aún más el
significado de nuestro sueño.

Además de los resultados de nuestro AF, también podemos recurrir a los

recursos compartidos en los libros clásicos sobre la interpretación de los
sueños. (Para todos los hablantes de alemán, puedo recomendar el
Traumlexikon de Didymos, que está disponible de forma gratuita en línea). El
contenido de estos libros, sin embargo, nunca debe pesar más que nuestros
propios hallazgos.

En caso de que encontremos explicaciones no relacionadas o incluso

contradictorias de los símbolos de los sueños, siempre debemos seguir primero
nuestra propia guía, y no permitir que las palabras de un libro hablen más fuerte
que las palabras de nuestro inconsciente. Probablemente el pilar más central del
éxito de la interpretación de los sueños es que la interpretación tiene que ser
evidente y esclarecedora para el soñador en primer lugar. En los casos de
contradicciones entre las interpretaciones personales y tradicionales de los
símbolos oníricos, siempre hay que favorecer la interpretación auténtica y
personal.

Una vez que descubrimos el significado de nuestros símbolos oníricos, debemos

volver a visitar la trama onírica identificada en una etapa anterior. ¿Cómo
cambian, enriquecen o acentúan estas nuevas percepciones las experiencias de
nuestros sueños? Las siguientes preguntas orientadoras pueden ser útiles para
reintegrar el significado de nuestros símbolos oníricos en la trama onírica más
amplia:
  Reemplacemos los símbolos en nuestros sueños con su significado real.
¿Dónde se oponen estos significados, dónde se armonizan?
 ¿Cómo cambia el titular de tu sueño si reemplazas los símbolos del sueño con
su significado?
 ¿Qué motivos secretos de acción de tu Yo Onírico se hacen evidentes una vez
que se revela el significado simbólico?
 ¿Qué diferencias ves en la forma en que lidias con el significado de tus
símbolos durante el día y en los sueños? ¿Qué puntos en común son evidentes?
 ¿Qué papel juega el significado de los símbolos de tus sueños en tu vida
cotidiana? ¿Son fáciles de descubrir o raros y rara vez se encuentran?

Recursos seleccionados
 Aeppli, E.: El sueño y su interpretación; Knaur-Verlag
 Becker, U.; Léxico de Símbolos; Tapa blanda de Herder
 Jung, C.G.: El sueño y la interpretación de los sueños; DTV

Parte 3
5. Diálogo con los seres oníricos
5.1 Técnica básica

El diálogo con los seres oníricos es una forma más avanzada de desvelar el
significado de los símbolos oníricos. Para ello, utiliza un diálogo activo y abierto
entre nuestro consciente y un ser que encontramos en nuestros sueños. Donde antes
los símbolos oníricos permanecían pasivos, un ser onírico adopta una postura activa
para ayudarnos a comprender su naturaleza y significado en el contexto de nuestros
sueños.

En general, tiene mucho sentido comenzar a practicar AF antes de proceder a esta

técnica. El AF nos ayuda a obtener un acceso más consciente a nuestras asociaciones
y al uso inconsciente de los símbolos. También presenta un paso importante para
volvernos más objetivos y menos sesgados acerca de los encuentros y experiencias
cargados emocionalmente en nuestros sueños. Estas son habilidades esenciales antes
de comenzar a involucrarse con seres oníricos en diálogos activos. Ya que sólo
entonces estamos preparados para reconocer a cada ser en nuestros sueños, ya sea
agradable y simpático o agresivo y desalentador, como una criatura viviente por
derecho propio.

Estos son los cuatro pasos para llevar a cabo diálogos exitosos con los seres de los
sueños:

I. Relajación profunda
Siéntese o acuéstese cómodamente. Asegúrese de que está tomando una posición que
le resultará cómoda durante más tiempo y de que no necesita cambiar de posición
más adelante en el proceso. Cuanto más relajado esté tu cuerpo físico, tu tono
muscular y tus sentidos, mejor será la calidad de la conversación de tus sueños.
Personalmente, recomiendo encarecidamente aprender y practicar una técnica de
relajación profesional, como Pranayama, Entrenamiento Autógeno o Relajación
Muscular Profunda, antes de avanzar a este paso del trabajo de los sueños. Una vez
que tu mente y tu cuerpo estén completamente relajados, regresa al ser onírico
específico con el que quieres hablar.

II. Inicio del diálogo

Piensa en el ser del sueño y deja que vuelva a llenarse de vida. Una vez que puedas
sentir las mismas emociones que sentiste al encontrarte con este ser durante tu
sueño, habrás revivido lo suficiente al ser del sueño. Ahora puedes iniciar un diálogo
con la criatura. Las mejores preguntas para iniciar la conversación son: "¿Quién
eres?", "¿Qué quieres?" o "¿Por qué hiciste eso?". Luego trata de entender la
respuesta del ser onírico. Normalmente nos damos cuenta de su respuesta
intuitivamente. Esto sucede cuando esperamos una respuesta y de repente
encontramos un pensamiento o afirmación en nuestra mente que apareció de la nada.
Dicha respuesta puede consistir en una sola palabra o en una explicación elaborada.
Puede ser mundano, sin sentido o sorprendente. Sea lo que sea, es importante confiar
en la respuesta del ser onírico. En caso de que la respuesta sea contradictoria con tus
propios pensamientos o creas que es una señal de que ciertamente estás en el camino
correcto. El consciente de nuestros seres oníricos brota de pozos profundos y a
menudo autónomos en nuestro subconsciente.

III. Continuación del diálogo

En caso de que la respuesta del ser onírico haya sido oscura o insatisfactoria, ahora
puedes continuar entablando una conversación con él. Nuestra habilidad más
importante en diálogos como este es reaccionar abierta y espontáneamente a giros
imprevistos y sorprendentes en la conversación. Los seres oníricos a menudo serán
extremadamente sencillos y directos sobre sus intenciones, deseos o motivos. Esto
requiere que estemos igualmente preparados para reaccionar espontáneamente a
declaraciones tan abiertas y a veces groseras.

IV. Salida del diálogo

Cuando sientas que recibiste la información deseada del ser onírico, puedes
despedirte y volver lentamente a tu conciencia diurna. Incluso si en este punto todo
el contenido de tu conversación todavía está presente en tu mente, este es el
momento de tomar notas específicas sobre todo lo que has dicho y escuchado. La
capacidad de nuestras mentes para permitir que los pensamientos y las percepciones
que surgieron de nuestro subconsciente vuelvan a su lugar de origen es simplemente
asombrosa. Los pensamientos que parecen ser cristalinos y de fuerza que cambia la
vida pueden desaparecer durante una visita al baño. Necesitamos apoyar a nuestra
conciencia para que se prepare para digerir e integrar estas nuevas informaciones
encontradas y, a menudo, sorprendentes. Capturar cada perl de perspicacia y detalles
aparentemente sin sentido en la escritura y revisar nuestras notas en un momento
posterior es justo lo que se necesita para hacerlo.

Nota: Depende completamente de usted si desea seguir esta instrucción tradicional

para dialogar con los seres de los sueños. También puedes pensar y experimentar
con muchas alternativas, como volver a tu sueño y conversar con tu propio Yo
Onírico en lugar de con otro ser onírico. Del mismo modo, debes sentirte libre de
hablar con todo tipo de seres oníricos, ya sean humanos, animales, plantas,
cristales, elementos, ángeles o demonios, objetos inanimados o esferas de luz y
oscuridad. Todo en nuestros paisajes oníricos puede ganar conciencia si se lo
permitimos.

Una vez que tengas más experiencia en esta técnica, podrás realizarla sentado en tu
escritorio, con un papel en blanco frente a ti y un bolígrafo en la mano. Escribe tus
preguntas en el lado izquierdo y anota las respuestas del ser onírico en el lado
derecho. Comienza con la primera pregunta de la izquierda y escucha la respuesta
del ser onírico, permítele volver a la vida y llena tu mente con su voz. No interfieras
ni presiones para obtener una respuesta. En este punto, tu experiencia con esta
técnica te permitirá comulgar con seres oníricos sin pasar antes por un ejercicio
completo de relajación muscular. Sin embargo, si sientes que la voz del ser onírico
está apagada o es menos clara, siéntete libre de volver al enfoque descrito
anteriormente.
Trata de ser consciente de cómo esta técnica cambia tus experiencias durante tus
sueños reales a lo largo del tiempo. Es bastante común que una vez que tales
diálogos con los seres oníricos se han convertido en un hábito y una práctica
recurrente, son adoptados por nuestro subconsciente y aplicados mientras estamos
soñando... A menudo nos encontramos involucrándonos más directamente con las
criaturas de los sueños, ampliando nuestro espectro de posibles acciones y
encuentros y reduciendo nuestras limitaciones previas en situaciones
emocionalmente cargadas. A pesar de que estas técnicas se refieren a lo que sucede
durante nuestro tiempo de sueño, siguen siendo poderosas técnicas de libertad
personal.

Finalmente, aclaremos algunas leyes de la naturaleza onírica que difieren de nuestra

realidad diurna:

 Un soñador no puede morir. Cada vez que nuestro Sueño-Yo está a punto de
morir nos estamos acercando a un estado de transición o transformación; No
debe detener la trama o la narración de nuestra experiencia onírica.
 Los objetos oníricos sólo existen mientras les prestamos atención. Esto no sólo
es cierto para los seres y objetos oníricos, sino también para las emociones, los
sentimientos físicos o el dolor.
 Todo lo imaginado en un sueño se materializará o tendrá lugar
instantáneamente. El miedo crea agresores, el afecto crea encuentros
amistosos, etc. No hay frontera entre la fantasía y la experiencia en los sueños.
 Los eventos están conectados por asociaciones más que por lógica. Las
asociaciones pueden crearse por similitudes, diferencias, emociones y/o
recuerdos.

... Observa tus propios sueños. ¿Qué otras leyes de la naturaleza onírica puedes
descubrir?

5.2 Seres Oníricos Dominantes

Todos nosotros nos hemos encontrado con seres oníricos dominantes en sus sueños.
Este tipo de seres asedian a nuestros Seres Oníricos, nos dañan o nos imponen
decisiones o acciones que no habíamos elegido voluntariamente. El atributo crucial
de todos los seres oníricos dominantes es que adoptan una postura agresiva para
limitar nuestra libertad de acción y desarrollo. Su presencia e influencia limitan la
capacidad de nuestros Seres Oníricos para actuar, desarrollarse, desarrollarse y
descubrir nuevas posibilidades. Es a través de su influencia que nuestro mundo
onírico se vuelve menos rico y diverso... Y a menudo representan fuerzas internas
que tienen un efecto similar en nuestro yo despierto.

A grandes rasgos, podemos clasificar a los seres oníricos dominantes en dos tipos
diferentes: por un lado encontraremos a los seres oníricos arcaicos. Estos tienden a
ser seres poderosos, salvajes y sin restricciones, por ejemplo, fuerzas de la
naturaleza, monstruos o asesinos. Por otro lado encontramos seres oníricos
autoritarios como padres, maestros, sacerdotes o jefes. La primera categoría expresa
necesidades internas, sentimientos, deseos e impulsos que el soñador reprime
durante el día. La primera categoría tiende a representar actitudes éticas, morales o
sociales que a menudo corresponden al espíritu de la época actual. Los primeros
serán abrumadores en su apariencia; estos últimos parecen tener siempre razón en
sus juicios.

5.3 Seres Oníricos Autoritarios

Independientemente de si durante nuestro sueño real o en un diálogo posterior con
un ser onírico autoritario, la regla básica sigue siendo la misma: nuestro primer y
principal objetivo es involucrar al ser en una conversación. No nos detendremos
hasta que los diálogos hayan terminado en un acuerdo mutuo, en un compromiso
aceptable o, en algunos casos, en una victoria física sobre el ser onírico dominante.
A veces, esto puede llevar a conversaciones bastante tediosas, ya que nuestro
adversario definitivamente intentará jugarnos una mala pasada y podría demostrar
ser increíblemente terco. Obligar a nuestros Seres Oníricos a renunciar a la
autoafirmación y a inclinarse ante el juicio o la voluntad del ser autoritario del sueño
será su objetivo central.

A menudo, el punto de inflexión crucial en estas conversaciones tiene lugar cuando

podemos convencer al ser onírico dominante del simple hecho de que no es
defectuoso. Esto significa que, ante todo, tenemos que estar preparados para aceptar
el ser onírico por lo que es, y encontrar un lugar y un significado para él en nuestro
mundo onírico. Una vez que logremos esto y demostremos al ser soñado que no
tenemos la intención de cambiarlo o subyugarlo, estará listo para renunciar a su
punto de vista radical. Debilita enormemente su autoridad si se dan cuenta de que la
realidad es más diversa de lo que pensaban, y no permite una elección solo en blanco
o negro.

Para que un ser de sueño autoritario renuncie a parte de su autoridad, necesitamos

comprender sus debilidades y posibles temores. Y en muchos casos no seremos
capaces de detectarlos si jugamos limpio. La naturaleza del ser onírico podría
obligarnos a jugar tan sucio como ellos lo hacen con nosotros, y a tomar las mismas
medidas despiadadas contra él que tomarían contra nuestros yoes oníricos. En última
instancia, esto puede incluso conducir a un conflicto físico: la versión más cruda de
probar el sueño autoritario es que toda su autoridad no será suficiente para gobernar
nuestro mundo de sueños. Por el contrario, la situación podría exigirnos una
increíble cantidad de paciencia: si el ser onírico es deliberadamente lento en dar
respuestas a nuestras preguntas o evade, podríamos enfrentarnos a una tenaz lucha
verbal por el dominio y la sumisión.

5.4. Seres oníricos arcaicos

Volvamos a la otra categoría de seres oníricos dominantes. Aquí nuestro enfoque
será ligeramente diferente. En lugar de centrarse en entablar un diálogo y negociar
un compromiso, este tipo de potencias en bruto deben ser limitadas y detenidas en
sus ataques. Por lo tanto, el inicio de un diálogo con un ser onírico arcaico cuenta ya
como nuestra primera victoria. Representa la voluntad del ser onírico de
comprometerse con nuestros Yoes Oníricos, en lugar de destruirlos, y enfrentar el
problema real.

En los diálogos con seres oníricos arcaicos, nuestro objetivo principal es comprender
su motivación y deseo. Una vez que detectamos y comprendemos su impulso,
podemos explorar formas alternativas de satisfacer las necesidades del ser onírico,
así como de nuestro yo onírico. Las habilidades para crear situaciones en las que
todos ganan serán de gran ayuda en esta etapa.

Sin embargo, cualquiera que sea la forma que tome nuestra discusión con el ser
onírico, debemos asegurarnos de no someternos a él bajo ninguna circunstancia. En
caso de que nuestro diálogo se detenga por completo o la tensión en nuestra
conversación eleve una confrontación física demasiado alta, como último recurso
sigue siendo preferible a una completa sumisión de nuestros Yoes Oníricos.

6. Alimentar a los seres agresivos de los sueños

Hagamos una pausa y reflexionemos por un momento. El enfoque anterior para
relacionarse con los seres oníricos dominantes está funcionando claramente y ha sido
parte de la tradición de la magia onírica durante un largo período. El riesgo, sin
embargo, es que sobreprotegemos a nuestros Seres Oníricos en un entorno en el que
es simplemente un elemento de muchos... Si no logramos encontrar el equilibrio
adecuado entre la empatía y la orientación hacia estos seres subconscientes
agresivos, podríamos simplemente tratar su deseo de dominio con el nuestro. Y al
final, es posible que no lleguemos a ninguna parte, ya que estamos repitiendo los
mismos patrones machistas de autoafirmación y orgullo que impiden que nuestra
realidad diurna se convierta ya en un lugar mejor...

Entonces, ¿tal vez sea hora de explorar una forma alternativa de lidiar con los seres
oníricos agresivos? Y en lugar de tratar de comprenderlos, sino de dominarlos en
caso de conflicto, ¿por qué no tratar de comprenderlos y luego darles lo que desean
desinteresadamente? Ahora bien, esto puede sonar extraño, pero sígueme: hay una
antigua práctica chamánica del Tíbet de la que podríamos aprender.

Contrariamente al enfoque anterior de dominar a los seres de tus sueños en caso de

conflicto y controversia, hay un enfoque diferente y más creativo que podemos
elegir. No he encontrado que este proceso se describa en ninguna literatura sobre los
sueños, pero en el libro de Tsultrim Allione 'Alimentando a tus demonios - Sabiduría
antigua para resolver conflictos internos'.

Allione es una maestra budista tibetana que, después de un largo y duradero viaje
personal de esfuerzo por combinar la vida occidental con el poder de las antiguas
técnicas de meditación tibetana y tántrica, creó un proceso simple de cinco pasos
para resolver conflictos internos. Este proceso se basa en gran medida en la práctica
tántrica de Chöd. Chöd a menudo se traduce como "cortar a través del ego", ya que
su práctica gira en torno al autosacrificio del practicante ante los demonios que
evocó. Milarepa describió los aspectos internos y externos de Chöd de la siguiente
manera:

"Chod externo es vagar por lugares temerosos donde hay deidades y demonios. El
chod interno es ofrecer el propio cuerpo como alimento a las deidades y demonios.
Lo último es darse cuenta de la verdadera naturaleza de la mente y cortar el fino
mechón de pelo de la ignorancia sutil".
Milarepa (c. 1052-c. 1135)

Si bien la práctica tradicional de Chöd es una técnica chamánica avanzada , Allione

simplificó y ajustó el enfoque. Básicamente, mantuvo viva la esencia de la
enseñanza, pero la hizo accesible a los practicantes no tibetanos. El objetivo de la
práctica no es en absoluto realizar la ilusión de los demonios o dioses que nos
atormentan. En realidad, mi consejo es que no te preocupes en absoluto por la
cuestión de la realidad o la ilusión de nuestros demonios. Al igual que cualquier cosa
en la que hayamos trabajado antes en estos capítulos, nuestros demonios oníricos
representan seres con los que podemos encontrarnos, hablar y relacionarnos. Podrían
transformarse más rápida y fundamentalmente de lo que lo hará nuestro yo despierto.
Sin embargo, lo que importa es que seamos capaces de aprender de ellos y trabajar
con ellos. Y que, en última instancia, los transformemos de adversarios a aliados.

Cuatro, nuestro propósito, adoptaremos ligeramente el proceso de cinco pasos

inspirado en Chöd para alimentar a sus demonios según lo creado por Allione. En
lugar de trabajar generalmente con demonios internos, lo aplicaremos
específicamente a los seres dominantes de los sueños. Además, etiquetaremos y
estructuraremos la experiencia de acuerdo con un ritual mágico. Como puedes ver, el
proceso sigue una estructura similar. Sin embargo, en lugar de atar y subyugar al
demonio en el clímax del rito, lo alimentaremos. Nuestro objetivo es satisfacer el
deseo profundamente arraigado del ser onírico agresivo; para poner fin a la misma
fuerza que le permitió cobrar vida y permaneció sin alivio e insatisfecho durante
mucho tiempo. Una vez que el fuego interior y el deseo del ser onírico se apaciguan,
es probable que cambie de forma, se transforme y dé paso a un poderoso aliado que
solía estar oculto para nosotros.

Nota: Si tienes la intención de trabajar con esta práctica con más profundidad, no
hay forma de evitar leer el libro de Allione. Proporciona muchos ejemplos de la vida
real e historias testimoniales de personas que trabajaron con éxito con demonios
internos y dará vida al proceso de una manera muy simple y llana. Si no puedes
permitirte el libro, encontrarás el esqueleto ajustado del ejercicio a continuación.
Además, sigo recomendando esta serie de artículos en Tricycle como un gran
comienzo para crear una comprensión más profunda de la práctica.

Los tres primeros pasos del proceso te permitirán evocar el ser onírico agresivo con
el que quieres trabajar, devolverlo a la vida y ocupar su lugar. Al final de estos tres
primeros pasos, sabrás exactamente cómo se siente ser este ser onírico y cuál es su
necesidad subyacente, y a menudo oculta. Así es como funciona:
Los siguientes tres pasos te permiten alimentar al ser onírico agresivo. En lugar de
resistirnos o incluso luchar contra ella, la alimentaremos hasta la completa
satisfacción. Nuestra fuente ilimitada de alimento seremos nosotros mismos. Así que
este es el momento del autosacrificio, de darse por vencido y dejar ir con el espíritu
de aquietar los deseos profundamente arraigados que solíamos escondernos de
nosotros mismos. Así es como continúa:
7. Fin
Bien, si has llegado a este punto, o bien has leído mucho en Internet, o bien has
cambiado la vida de tus sueños. Es tu elección. Todas las técnicas descritas
anteriormente funcionarán una vez que cobren vida a tu manera propia y personal.
Ninguno de ellos necesita ser seguido al pie de la letra: debemos sentirnos como
exploradores que descubren puntos en blanco en nuestra conciencia y mapas de
realidad, no como esclavos que siguen las órdenes dracónicas de las instrucciones
mágicas tradicionales de los sueños.

Obviamente, hay mucha más literatura sobre este tema, muchos ejercicios y enfoques
diferentes aún por compartir y explorar. La intención de estas páginas, sin embargo,
es ser un primer punto de partida, una plataforma de lanzamiento hacia tu propio
mundo y la magia de los sueños.

Si está dispuesto a compartir su propia experiencia y exploraciones, estaré encantado

de responderle. Viajar en una comunidad siempre es más agradable que hacerlo solo.
Aquí está todas las aventuras nocturnas que esperan ser descubiertas por nuestras
mentes conscientes. Aquí está para todos los seres de los sueños que esperan que nos
comprometamos con ellos...

LVX,Frater Acher