Isa 1:17 Aprended a hacer lo bueno,

Buscad la justicia, librad al oprimido,

Defended el derecho del huérfano,
abogad por la causa de la viuda,

1 timoteo 5:3-4

Mat 7:11 Pues si vosotros, siendo malos, sabéis dar buenas dádivas a vuestros
hijos, ¡cuánto más vuestro Padre celestial dará cosas buenas a los que le piden!

Mat 7:12 Así que, todo cuanto queráis que os hagan los hombres, así también
hacedles vosotros, porque esta es la ley y los profetas.

Mateo 12:31El segundo es: “Ama a tu prójimo como a ti mismo”. No hay otro mandamiento más importante que
estos.

1Pe 3:8 En conclusión, sed todos de un mismo sentir, compasivos, amándoos

como hermanos, misericordiosos, humildes;
1Pe 3:9 no devolviendo mal por mal, ni maldición por maldición, sino
bendiciendo, pues para esto fuisteis llamados, para que heredarais bendición.

Flp 2:3 Nada hagáis por rivalidad ni por vanagloria, sino con humildad,
considerándoos los unos a los otros como superiores a vosotros mismos.
Flp 2:4 No mirando cada cual por su propio interés, sino aun por el de los demás.

Gál 6:6 y el que es instruido en la Palabra, comparta todas las cosas buenas con
el que lo instruye.
Gál 6:7 No seáis engañados, DIOS no es burlado, porque lo que siembre el
hombre, eso también cosechará,
Gál 6:8 pues el que siembra para su propia carne, de la carne cosechará
corrupción, pero el que siembra para el espíritu, del Espíritu cosechará vida
eterna.
Gál 6:9 No nos cansemos, pues, de hacer el bien, que al tiempo señalado
cosecharemos, si no desfallecemos.
Gál 6:10 Así que, mientras tenemos oportunidad, hagamos el bien a todos,
especialmente a los familiares de la fe.
Amor al progimo hasta el v. 18

Lev 19:9 Al segar la cosecha de vuestra tierra, no segarás hasta el último rincón de tu campo ni rebuscarás las espigas de
tu siega.
Lev 19:10 Tampoco rebuscarás tu viña, ni recogerás los frutos caídos de tu viña, sino que los dejarás para el pobre y para
el extranjero. Yo, YHVH vuestro Elohim.

La intención es ofrecerle al necesitado una forma digna de ganar su alimento, sin ponerlo en la necesidad de rogar por una limosna,
y este es uno de los principios que guían al precepto de laTzedaká.

Justicia
Una de las expresiones de Gmilút Jasadím es la Tzdaká. Tzdaká no significa ni caridad ni limosna. Tzdaká proviene de la
palabra hebrea Tzedek que significa justicia.
Tzdaká es solidaridad y justicia social.
La Torá no incentiva a necesitar de la Tzdaká ni a depender de las personas.
Pero cuando no existe otra opción la sociedad debe colaborar.
Cada individuo en particular y la comunidad en general debe ocuparse de la Tzdaká.

Hay ocho niveles de caridad, cada uno más grande que el anterior.

[1] El mayor nivel, por encima del cual no hay más grande, es ayudar a un hermano judío concediéndole un regalo o un
préstamo, o entrar en sociedad con él, o encontrarle un empleo, a fin de fortalecer su mano hasta que ya no necesita
depender de otros...

[2] Un nivel menor de la caridad es dar a los pobres sin saber a quién se da, y sin que el receptor conozca de quien recibió.
Pues esto es realizar una mitzvá exclusivamente por el honor de los Cielos. Esto es como el fondo "anónimo" que había en
el [Santo Templo de Jerusalén]. Allí, los justos daban en secreto, y los buenos pobres se beneficiaban en secreto. Dar a un
fondo de caridad es similar a este modo de la caridad, aunque uno no debería contribuir a un fondo de caridad a menos que
sepa que la persona designada en el fondo es de confianza y sabio y un buen administrador, como el rabino Hanania ben
Teradion.

[3] Un nivel menor de la caridad es cuando uno sabe a quien se da, pero el destinatario no conoce a su benefactor. Los
grandes sabios solían encaminarse en secreto y poner las monedas en las puertas de los pobres. Es digno y
verdaderamente bueno hacer esto si los que se encargan de distribuir la caridad no son confiables.

[4] Un nivel menor de la caridad es cuando uno no sabe a quien se da, pero el pobre conoce a su benefactor. Los grandes
sabios acostumbraban atar las monedas en sus ropas, y las arrojaban hacia atrás, y los pobres se acercaban y recogían las
monedas de sus ropas para no avergonzarse.

[5], un nivel menor que esto es cuando uno da a la persona pobre directamente en la mano, pero da antes de que le pidan

[6], un nivel menor que esto es cuando uno da a la persona pobre después de que se le pide.

[7], un nivel menor que esto es cuando se da de forma inadecuada, pero de buen grado y con una sonrisa.

[8], un nivel menor que esto es cuando uno da de mala gana.

Job 31:16-20
Job 31:16 Si he rehusado algo a los pobres,
O dejé a la viuda consumirse en llanto,
Job 31:17 O si comí mi bocado a solas,
Sin compartirlo con el huérfano,
Job 31:18 (Aunque desde mi juventud
creció este conmigo como con un padre,
Y lo guié desde el seno materno).
Job 31:19 Si vi a algún vagabundo sin ropas,
O algún menesteroso sin nada que ponerse,
Job 31:20 Y sus lomos no me bendijeron
Al calentarse con el vellón de mis ovejas,
Job 31:21 Si alcé mi mano
contra el inocente,
Porque veía mi apoyo en la puerta,

Provervios 3:27-28
Pro 3:27 No niegues el bien a quien
es debido,
Cuando está en tu mano el hacerlo.
Pro 3:28 No digas a tu prójimo:
Anda y ven de nuevo, que mañana te lo daré,
Cuando contigo tienes qué darle.
Pro 3:29 No trames el mal contra
el prójimo
Que habita confiado junto a ti.

1 juan 3:16-17
2 corintios 8:11-14

provervios 19:17

jeremias 22 15- 16

Efesios 4:28

Efe 4:28 El que robaba, no vuelva a robar, sino trabaje con sus manos para que
tenga qué dar al que tiene necesidad, y practique lo bueno.

Isaías 58:7
¿No es para que partas tu pan con el hambriento, y recibas en casa a los pobres sin hogar; para que
cuando veas al desnudo lo cubras, y no te escondas de tu semejante?