Introducción al Eneagrama de la Personalidad

Hola a todos! A pedido de mis alumnos, escribí hace tiempo esta breve introducción al Eneagrama
de la Personalidad. Que les aproveche. Saludos!
Lic. Marcelo Aguirre

INTRODUCCIÓN AL
ENEAGRAMA
DE LA PERSONALIDAD

El Eneagrama de la Personalidad es una gran herramienta de autoconocimiento y desarrollo

integral personal, grupal, relacional . Establece las nueve (=enea) líneas (=grama) básicas de una
estructura psicológica fundamental: es decir, nueve "tipos básicos" de personalidad o eneatipos,
con sus luces y sombras: señala para cada eneatipo sus mecanismos de funcionamiento deficiente
y automáticos (subconscientes), en tal sentido se denomina a la personalidad: "ego"; pero
también señala las cualidades que brotan de un nivel más profundo que el ego, el ser o la
"esencia".

Aunque el Eneagrama tiene una larga historia, varias fuentes (entre ellas Gurdjieff, el Sufismo,
Evagrio Póntico, el Neoplatonismo, el Pitagorismo y la Psicología moderna), y ha sido utilizado con
diferentes fines, tal como llega a nuestros días se trata de un sistema psico-espiritual que
acompaña y dirige un camino de autoconocimiento en orden a la ampliación de la consciencia y
liberación interior respecto de las diferentes trampas del "ego" (pasiones, fijaciones cognitivas),
contribuyendo al progresivo surgimiento de las más genuinas cualidades de la "esencia" (Virtudes;
Ideas Santas - ver post relacionados en este blog).

Según el Enegrama hay nueve tipos básicos de personalidad ó "ego". Cada tipo de personalidad,
también llamado "eneatipo" ó "egotipo", se fundamenta en una pasión dominante (plano
emocional inferior e inconsciente) y una fijación cognitiva (plano intelectual inferior e
inconsciente). Ambos influyen de modo decisivo en cada tipo de pesonalidad, dándole un modo
característico y propio de pensar, sentir y obrar.

A medida que la consciencia se amplía disminuyen las negativas influencias de las motivaciones
deficitarias (pasiones dominantes) y los errores en la apreciación de sí y de los demás (fijación
cognitiva), falsas y arraigadas creencias que funcionan en nuestro interior a modo de "lentes
distorsionadores" de la realidad toda. El progresivo "despertar" de la consciencia mediante la
autoobservación y trabajo terapéutico y espiritual, va surgiendo de Esencia la "virtud"
característica de cada eneatipo, contraria a la pasión dominante, expresión de salud
psicoespiritual. Junto a la virtud surge una, así llamada "idea santa", que tiene el poder de disolver
la fijación cognitiva que le es contraria, y es aporta la posibilidad de una mirada más realista del
Ser, de sí mismo y de los demás. (Pero dejamos este último punto, al igual que el de los "subtipos
instintivos" y el tema de las "alas" para otro post).

¿Cómo clasifica el Eneagrama los tipos de personalidad?

Básicamente, según el Eneagrama de la Personalidad, se clasifican los enetipos en tres tríadas,

según en la personalidad prime el hacer, el sentir ó el pensar. Veámoslo más detalladamente:
Tríada del HACER (tipos 9, 8, 1)

 En esta tríada el centro motriz es lo más definitorio; personalidades con predominio de

«lo visceral» y «el hacer».

 Características generales de la tríada: Tensiones basadas en el cuerpo. Problemas con

resistencia /control del entorno. Agresividad manifestada o reprimida.

 Centro corporal: vísceras.

 Buscan: Autonomía.

 Sentimiento soterrado: Acidia (olvido de sí mediante un hacer de tipo robótico).

 Tipos: visceral ambigual: 9; visceral extrovertido: 8; visceral introvertido: 1.

Tipo 9: « PACIFICADOR »

* Pasión dominante del ego: OLVIDO DE SÍ

(también denominada Acidia o Pereza mental).
* Fijación cognitiva: INDOLENCIA.
* Virtud esencial: DILIGENCIA.
* Idea Santa: AMOR.

También llamado Mediador, Reconciliador, Nadie especial.

Ante todo busca una vida cómoda, armoniosa y sin conflictos. De trato fácil, bondadoso, acogedor
y afable. Se acomoda con facilidad a las circunstancias. Posee natural facilidad para advertir y
comprender diversos puntos de vista sobre una misma cosa o asunto, y por ello siempre que
puede ayuda a los demás a resolver sus conflictos, dispuesto a dar a cada uno su parte de razón y
a desdramatizar la situación. Tiene dificultades para tomar decisiones que exigen una pronta
respuesta; siempre está dispuesto a esperar; pero una vez tomada la decisión, no vuelve atrás con
facilidad. Oscila entre tranquilidad, aniedad, indecisión y terquedad. Se ha acostumbrado a
"olvidarse de sí" en una especie de insensibilización ante sus propias necesidades y se conforma
con poco. Con tendencia a sobreadaptarse y ser complaciente con todos, tiene dificultades para
decir que ´no´ y expresar abiertamente sus necesidades y opiniones particulares. Procura a toda
costa mantener su tranquilidad y la paz en su entorno. Normalmente tiene problemas de inercia
(difícil arrancar a la mañana y frenar al atardecer).

En su mejor aspecto, el Nueve sano es indómito y abarcador; capaz de unir a las personas y
solucionar conflictos sin temor de expresar sus opiniones y puntos de vistas particulares.
Tipo 8: « JEFE »

* Pasión dominante del ego: LUJURIA.

* Fijación cognitiva: VENGANZA o castigo.
* Virtud esencial: COMPASIÓN.
* Idea Santa: VERDAD.

También llamado Desafiador, Protector, Cabecilla, Roca.

Directo, firme, fuerte, dominante, decidido, seguro de sí mismo, poco tolerante con la debilididad
ajena. Prefiere el trato directo y claro a las sensiblerías y dobleces. Tiene un olfato innato para
detectar la mentira y el engaño. Su independencia y fortaleza son sus bienes más valiosos. A
menudo piensa que los demás son débiles e ineptos y que él debería estar al mando de su
entorno. Puede volverse retador. Normalmente tiene problemas para intimar con los demás. Es
rudo pero protector de los suyos. Para él la vida no tiene sentido sin intensidad. Se encuentra
mejor en la acción que en la reflexión y puede llegar a ser naturalmente un buen líder.

En su mejor aspecto, el Ocho sano se controla, usa su fuerza para mejorar la vida de otras
personas; une al sentido de la justicia la compasión; y se atreve a manifestar lo que siente.

Tipo 1: « PERFECCIONISTA »

* Pasión dominante del ego: IRA.

* Fijación cognitiva: CRÍTICA.
* Virtud esencial: SERENIDAD.
* Idea Santa: PERFECCIÓN.

También llamado Reformador, Maestro, Cruzado, Moralista.

Ante todo práctico, orientado al hacer mucho más que al sentir o a la especulación abstracta,
siempre activo, con dificultad para relajarse y disfrutar del tiempo libre. De fuertes convicciones y
sólidos principios. Concienzudo, responsable y organizado, con tendencia al perfeccionismo y a la
crítica respecto de sí mismo y de los demás. Invierte gran energía y tiempo en el
perfeccionamiento constante de su persona, y procura incentivar a sus allegados a la auto-mejora
permamente. Aunque se irrita con facilidad por todo lo que consiera imperfecto o incorrecto, no
suele manifestar su enojo sino de modo indirecto, con gestos, ironía o sugerencias con tinte
aleccionador. Y dado que adhiere a principios elevados respecto del "deber ser", se deprime a
menudo cuando siente que sus esfuerzos por mejorar las cosas, pese a tu esfuerzo y
perseverancia, no surten los resultados deseados.

En su mejor aspecto, el Uno sano es sabio y práctico, perceptivo, realista, noble y sereno, y se
atreve a expresar sus sentimientos de forma clara y sin dramatismos.
Tríada del SENTIR (tipos 3, 2, 4)

 En esta tríada predomina el centro del "sentir" emocional.

 Características generales de la tríada: Tensiones basadas en las emociones; problemas

de identidad y hostilidad.

 Preocupaciones centradas en la imagen.

 Centro corporal: Corazón.

 Buscan: Atención y valoración.

 Sentimiento soterrado: Vergüenza.

 Tipos: emocional ambigual: 3; emocional extrovertido: 2; emocional introvertido: 4.

Tipo 3: « LOGRADOR »

* Pasión dominante del ego: VANIDAD.

* Fijación cognitiva: ENGAÑO.
* Virtud principal de la esencia: AUTENTICIDAD.
* Idea Santa: ESPERANZA.

También llamado Ejecutor, Triunfador, Iniciador, Ego-go.

Su motivación de fondo es brillar con todo lo que logra, alcanzar sus objetivos, ser el mejor.
Mantendiendo a raya sus emociones para que no interfieran con el logro de sus metas, emplea
gran energía, constancia y sentido estético tanto en el proceso como en el resultado. Camaleónico,
eficiente y orientado al éxito. Sabe por olfato lo que los demás esperan de él y procura por lo
menos aparentar serlo. Se muestra seguro de sí mismo, atractivo, ambicioso, competente,
competitivo y enérgico. Le preocupa su imagen y lo que los demás piensan de ella, más de lo que
está dispuesto a admitir. Normalmente tiene problemas de adicción al trabajo y de
competitividad.

En su mejor aspecto, el Tres sano se acepta a sí mismo más allá de sus logros, es auténtico, puede
relajarse y dar tiempo a tu vida interior y sus afectos, y no sólo es modelo que inspira a otras
personas sino que las ayuda a sacar lo mejor de sí mismas.
Tipo 2: « AYUDADOR »

* Pasión dominante del ego: ORGULLO.

* Fijación cognitiva: GENEROSIDAD EGOCÉNTRICA.
* Virtud esencial: HUMILDAD.
* Idea santa: VOLUNTAD.

También llamado Altruista, Humanitario, Auxiliador, Seductor, Amigo especial.

Emocionalmente extrovertido, involucra el cuerpo, además de gestos y palabras, en la
manifestación del afecto. Enérgico y voluntarioso, siempre dispuesto a sacrificarse para socorrer
las necesidades ajenas. Espera reciprocidad y agradecimiento, más de lo que está dispuesto a
admitir, pudiendo enorjarse mucho, y manifestarlo, ante los que no agradecen suficientemente
sus atenciones. Simpático, amigable, cariñoso, gusta de ser el centro de atención. A menudo
caprichoso e histriónico. Siente que tiene mucho para dar y que los demás necesitan más que él,
por lo cual suele dar más de lo que debería y desatiene a menudo su propias necesidades. No
manifiesta abiertamente lo que desea o necesita, sino de modo indirecto esperando que los
demás sintonicen con sus demandas.

En su mejor aspecto, el Dos sano es generoso y desinteresado, altruista y siente un amor

incondicional por sí mismo y por los demás, respeta el tiempo del otro, se manifiesta sincero, es
menos histriónico con sus demandas y cultiva los afectos profundos.

Tipo 4: « ROMÁNTICO »

* Pasión dominante del ego: ENVIDIA.

* Fijación cognitiva: INSATISFACCIÓN.
* Virtud esencial: ECUANIMIDAD.
* Idea Santa: ORIGEN.

También llamado Artista, Profundo, Especial, Incomprendido, Dramático, Personalista.

De una gran sensibilidad, especialmente para todo lo que implique gestos o expresiones
simbólicas. Suele sentirse particularmente atraído hacia todo lo que implique intensidad y
emociones profundas, no sólo alegres sino también tristes. No tanto del dolor como de lo que
considera vulgar y común. Suele solidarizarse con el sufrimiento ajeno y curiosamente parece
sacar más fuerza e inspiración de la adversidad que de la alegría. Exigente y crítico de lo presente,
anhelante y románticametne soñador de lo ausente. Creativo, conscientes de sí mismos,
geralmente reservado, más orientado al autoanálisis que a la acción práctica, gusta de poner su
sello personal en todo lo que hace. Cuando queda atrapado en la melancolía y la insatisfacción
sufre por sentirse carente, defectuoso y manifiesta su malestar con gestos, quejas y lamentos,
poniendo a prueba a su entorno para saber hasta dónde realmente lo comprenden y contienen.

En su mejor aspecto, el Cuatro sano es inspirado e inspirador, buceador de las profundidades del
corazón y la mente, creativo, responsable en su trabajo, capacaz de renovarse y transformar sus
experiencias, y goza de gran estabilidad emocional o ecuanimidad.
Tríada del PENSAR (tipos 6, 5, 7)

 En esta tríada predomina el centro del pensamiento, y en él la expectación ansiosa del

futuro; personalidades con predominio del razonamiento y la imaginación.

 Características generales de la tríada: Tensiones basadas en el pensar. Problemas de

inseguridad y ansiedad. Preocupaciones centradas en la falta de apoyo / orientación.

 Centro corporal: Cabeza.

 Buscan: Seguridad.

 Sentimiento soterrado: Miedo.

 Tipos: mental ambigual: 6; mental extrovertivo: 7; mental introvertido: 5.

Tipo 6: « LEAL »

* Pasión dominante del ego: TEMOR.

* Fijación cognitiva: DUDA (acucasión).
* Virtud esencial: VALENTÍA.
* Idea Santa: FE.

También llamado Defensor, Soldado, Escéptico, Cuestionador, Yo-grupal, Cooperativista.

Comprometido, responsable, leal, busca la seguridad en todos los aspectos, dudoso y desconfiado,
puede adoptar una actitud defensiva y acusadora, sobre todo cuando está estresado. Suelen ser
cauteloso y prudente, ansioso e indeciso, aunque en ocasiones puede mostrarse reactivo,
desafiante y rebelde. Le gusta controlar su entorno, anticipar todos los problemas y tener las
soluciones de antemano para no verse sorprendido. A veces con tendencia a paralizarse por
temor, otras veces arremete con una actitud contra-fóbica frente a lo que teme para dar el primer
golpe. Exteriormente afable y cálido, interiormente inseguro y desconfiado. En ocasiones se
obsesiona con dudas y fantasmas mentales, pudiendo convertirse en racionalista que duda de su
propia duda.

En su mejor aspecto el Seis sano es interiormente estable y valiente, seguro de sí mismo,

independiente; apoya con determinación la causa de los débiles e incapaces manifestando gran
fortaleza y confianza en sí mismo, atreviéndose a confiar también en los demás.
Tipo 7: « MOTIVADOR »

* Pasión dominante del ego: GULA.

* Fijación cognitiva: PLANIFICACIÓN.
* Virtud esencial: TEMPLANZA.
* Idea Santa: TRABAJO.

También llamado Epicúreo, Optimista, Entusiasta, Planificador, Generalista, Fiestero.

Siempre activo y con una mente muy ajetreada, es versátil, optimista, espontáneo, alegre y con
una mente práctica para encontrar soluciones rápidas. Tiende a abarcar gran variedad y cantidad
de actividades: motivado para iniciarlas, pero generalmente inconstante para continuarlas. Puede
mostrarse desorganizado e indisciplinado, pero habitualmente con buen sentido del humor. Con
muy baja tolerancia al aburrimiento y la rutina, siempre está buscando experiencias nuevas y
estimulantes, y suele gastar más dinero, tiempo y recursos de lo que debería. Su mente no
descansa, su imaginación está siempre ocupada en planificar. Sociable, conversador, ávido de todo
lo nuevo. Reorganiza en su mente el problema para ver siempre el lado positivo e incluso
ventajoso de cualquier situación.

En su mejor aspecto el Siete sano centra sus dotes en objetivos dignos; goza de alegría serena y
auténtica; concreta la mayor parte de sus proyectos y vive agradecido.

Tipo 5: « OBSERVADOR »

* Pasión dominante del ego: AVARICIA.

* Fijación cognitiva: AISLAMIENTO.
* Virtud esencial: GENEROSIDAD.
* Idea Santa: OMNISCIENCIA.

También llamado Investigador, Especialista, Aislado, Pensador.

Cerebral, con tendencia al aislamiento, perspicaz, analítico y curioso. Vive más en su mente que en
su propio cuerpo. Celoso de su espacio y su tiempo, difícilmente tolera las exigencias y reclamos
del entorno. Está más a gusto en su mundo de pensamientos y elucubraciones que interactuando.
Más que compartir lo que siente procura hablar de aquellos temas en los que se especializa.
Interiormente sensible pero poco o nada demostrativo. Para comunicarse usa más bien palabras
que gestos corporales. Se muestra indiferente a la crítica y a los halagos. Su trato suele ser
socialmente correcto pero generalmente distante y poco cálido. Gran parte de su energía la utiliza
en la búsqueda de información, la observación y el análisis. Prioriza el pensar antes que el sentir o
el hacer práctico. Suele tener problemas de aislamiento, excentricidad y nihilismo.

En su mejor aspecto, el Cinco sano integra su sentir con su pensar, es pionero, visionario y se
atreve a utilizar su conocimiento con generosidad y valentía en pos del bien de muchos.
***

Finalmente, tengamos en cuenta que no es suficiente conformarnos con llegar a "saber" cómo
somos, sino que debemos esforzarnos en actualizar aquello que podemos llegar a ser, en
desplegar todo nuestro potencial:

"Saber a qué eneatipo pertenecemos no es el destino final. El objetivo de este trabajo es poner fin
a las reacciones automáticas de la personalidad llevándolas al terreno de lo consciente. Sólo
despertaremos si aportamos percepción y claridad al mecanismo de la personalidad. Cuanto más
percibamos las respuestas mecánicas de nuestra personalidad menos nos identificaremos con ellas
y más libertad tendremos. De eso trata el Eneagrama" [Riso-Hudson].

De hecho, el Eneagrama desde su dimensión "holística" admite la posibilidad de un enfoque

transpersonal y trascendente de la psique humana. Y sin señalar una religión particular, sienta
las bases ex quo (desde las cuales) el ser humano puede remontarse, partiendo del trabajo de
autoconomiento e integración, hacia lo Trascendente.

Por eso, no debemos quedemos con la identificación del ego!

En el "surgir de la esencia" está la auténtica transformación a la que nos invita el camino del
Eneagrama.