Teologia MInisterial I

TEOLOGIA MINISTERIAL
LOS DONES DEL MINISTERIO
EFESIOS 4:11
La teología Ministerial consiste en el estudio de los dones del Ministerio, basados en

el concepto Bíblico.
El concepto supremo de todo Ministerio no es de glorificar, al hombre de ninguna

manera. Está dirigido totalmente hacia el cuerpo de Cristo. Se necesita el
funcionamiento de dichos Ministerios para edificar y vigorizar al cuerpo de Cristo. A
partir de este momento estaremos dándole consideraciones que nos ayudarán a
reconocer el poder supremo de Dios a través de estos Ministerios que señala Efesios
4:11 y consideramos que es necesario, llevar la secuencia de cada estudio para poder
estar comprendiendo el llamamiento que nuestro Señor Jesucristo hace a cada una
de nuestras vidas.
Temas que se estarán desarrollando en este primer ciclo con sus respectivos
laboratorios y parciales.
1. La provisión de Cristo para su iglesia.
2. El llamado Divino.
3. Dios equipa al que llama (1º laboratorio)
4. La fidelidad al llamado
5. Variedad y equilibrio (1º parcial)
6. El apóstol.
7. El profeta.
8. El evangelista (2º laboratorio).
9. El pastor.
10. El maestro (2º parcial)
11. La variedad de dones del ministerio
12. La función de los que ayudan.
Create PDF files without this message by purchasing novaPDF printer (http://www.novapdf.com)
13. El ministerio de lenguas y la interpretación. (3º laboratorio)
14. La exhortación.
15. El ministerio de repartir (3º parcial)
LA PROVISION DE CRISTO PARA SU IGLESIA
A. El los dio. El Señor Jesucristo dio los dones del ministerio.
EFESIOS 4:8 y 4:11
8 … Y dio dones a los hombre.
11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, evangelistas; a otros, pastores

y maestros.
B. ¿Cuándo los dio? Cuando Jesús ascendió a lo alto llevándose con El a los
santos del antiguo Testamento que habían esperado la consumación del gran
plan de la redención de Dios desde que esperaban muertos físicamente en el
paraíso – el seno de Abraham.
EFESIOS 4: 8-10
4:8 Por lo cual dice:

Subiendo a lo alto, llevó cautiva la cautividad,
Y dio dones a los hombres.
4:9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las
partes más bajas de la tierra?
4:10 El que descendió, es el mismo que también subió por encima de todos los
cielos para llenarlo todo.
C. ¿De dónde vienen los dones? Estos dones del ministerio vienen y vinieron
directamente de la mano del Cristo exaltado que está sentado ahora a la
mano derecha de Dios en el cielo.
D. ¿Para qué propósito dios El los dones del ministerio?
EFESIOS 4:12
4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo,
1. Para perfeccionar a los santos.
La palabra griega (KATARTISMOS) que traducida quiere decir “perfeccionar”,

según el Diccionario de Palabras del Nuevo Testamento escrito por W.E,. Vine,
denota el ajuste y reparación completa que significa un proceso que conduce a la
consumación.
Si uno de los propósitos por los cuales los dones del ministerio fueron dados es
para perfeccionar a los santos, ¿podrán ellos alcanzar la madurez sin esos dones?
¡No¡
2. Para la obra del ministerio.
3. Para la edificación del cuerpo de Cristo.
E. ¿Hasta cuándo dio El los dones del ministerio?
EFESIOS 4:13
4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de
Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo
Dichos dones del ministerio son la provisión propia de Cristo para la necesidad
continua de ministerio en su iglesia hasta que El venga por su iglesia.
Ha algunos años surgió una enseñanza errónea llamada “el ministerio del
cuerpo”. (Hay cierta verdad en esto porque Dios usa a todas las personas) Pero
alguien enseñaba, “Ya no necesitamos pastores, ni ministerios del Evangelio.
Dios ya no está usando a los ministros. Dios tiene un programa diferente ahora.”
Las escrituras dicen que dichos dones fueron dados al hombre por Cristo,
“HASTA QUE TODOS LLEGUEMOS… a un varón perfecto a la medida de la
estatura de la plenitud de Cristo.”
Estos dones del ministerio son el programa de Dios para la madurez de los santos
hasta que Cristo venga por los suyos.
F. ¿Cuál es el ideal supremo en todo ministerio?
EFESIOS 4:13-16
4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de
Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo;
4:14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo
viento de doctrina, por estratagema de hombres que para engañar emplean con
astucia as artimañas del error,
4:15 sino que siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la
cabeza, esto es, Cristo,
4:16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido entre sí por todas las
coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada
miembro, recibe su crecimiento para ir edificándose en amor.
1. La iglesia necesita estar rodeada de crecimiento espiritual para poder

llegar a su destinada perfección en Cristo.
2. Los niños espirituales se trastornan y se dejan conducir fácilmente por

cosas falsas.
3. Los dones del ministerio que Cristo puso en la iglesia nos ayudan a crecer
a su imagen.
4. No podremos alcanzar dicho estado sin la obra del ministerio quíntuplo.
5. Algunas áreas de la cristiandad no se han madurado completamente

porque sólo han reconocido dos o tres dones del ministerio: evangelistas,
pastores y algunas veces maestros.
DIOS EQUIPA AL QUE LLAMA
A. Los dones del ministerio son personas – personas llamadas por Dios.
1. Felipe fue llamado evangelista.
2. Pedro fue llamado apóstol.
3. Pablo primeramente fue llamado profeta y maestro, más adelante

apóstol.
4. Otros creyentes en el Nuevo Testamento son llamados los dones del
ministerio.
B. Dichos creyentes (dones del ministerio) que Dios llama son equipados por El
mismo con dones espirituales.
1. Dichos ministerios no están basados en los dones naturales sino en los

dones sobrenaturales.
a) Si en la iglesia y el ministerio no se dan cuenta de esto, se

separan de lo sobrenatural para ir a lo natural.
2. Cuando una persona nace de nuevo, Dios tiene en su mente un llamado

para que haga algo. Con el nuevo nacimiento, uno es equipado con
ciertos talentos espirituales que los equipan a ser útiles en el lugar
donde son situados en el Cuerpo de Cristo.
3. El ser lleno del Espíritu Santo lo mejora.
Experiencia personal: Yo prediqué dos o tres años sin el bautismo del

Espíritu Santo; no obstante, la misma unción caía sobre mí para
predicar en aquellos tiempos que ahora.
4. Dios equipa con los dones espirituales necesarios para ser útiles en el
ministerio al cual fueron llamados.
a) Los laicos pueden tener dones espirituales que obren a través de ellos. Pero
los ministros serán equipados para ministrar regularmente con aquellos
dones que sean necesarios para la obra a la cual fueron llamados.
b) Los mismos dones espirituales cuando obran a través de ministros tendrán

una unción mucho mayor.
Ejemplo: Las lenguas, la interpretación o la profecía, tienen una unción mayor

cuando obran por medio de un ministro que cuando obran por medio de un laico.
5. La educación o cultura es buena – pero necesitamos más que tener una

buena educación cultural. La ambición que sea justa es buena (siempre
que anhele los deseos de Cristo) – pero necesitamos más que ambición.
Necesitamos un ministerio equipado con los dones sobrenaturales.
C. Los dones del ministerio consisten no en nombre sino en poder.
1. Fácilmente puedes decir que eres lo que quieras pero esto no prueba
que seas lo que dices que eres.
2. Puedes llamarte pastor, pero esto no prueba que seas uno.
Puedes llamarte apóstol, pero esto no prueba que seas uno.
Para saber si la comida está buena hay que probarla.
D. Toda la obra del ministerio es dirigida por Jesucristo.
1. El Nuevo Testamento presenta a Jesucristo activamente dirigiendo

todas las operaciones desde el trono de Dios.
MARCOS 16:20
16:20 Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el

Señor y confirmando la palabra con las señales que la seguían.
Amén.
a) Observa que era el Señor quien estaba ayudando a esos primeros discípulos.
b) Eran como su Señor y no meramente como su ayudador que obraba entre

ellos. Aunque El es nuestro ayudador, por medio del Espíritu Santo, Jesús
también es nuestro Señor.
2. El Señor Jesucristo es la cabeza de la iglesia.
a) El es el único que da.
b) El es el único que llama.
c) El es el único que equipa.
d) Permitamos que sea Él quien lo haga.
LA FIDELIDAD AL LLAMADO
INTRODUCCIÓN: Algunos en el ministerio o nunca fueron llamados, o son

completamente infieles. ¿Por qué?
Porque Dios no planeó ningún fracaso espiritual. Bien seamos miembros

individuales de Cristo o seamos llamados a ser dones del ministerio. El no dio a
unos para que fracasaran y a otros para que triunfaran. ¡No¡ El planeó que todos
triunfaran. Por lo tanto, algunos ministros o son completamente infieles o nunca
fueron llamados. Como puedes apreciar, tienes que darte al llamado de Dios en
tu vida. Un buen ministerio no ocurre sin hacer nada, lo mismo que un buen
matrimonio. Tú tienes que cultivar y cuidad tu matrimonio.
A. Estudia. El tiempo empleado en la preparación nunca es tiempo perdido.
2 TIMOTEO 2:15
2:15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de
qué avergonzarse, que usa bien la palabra de verdad.
B. Dedícate. Junto con el llamado va la dedicación.
C. Conságrate. Junto con el llamado va la consagración.
D. Sométete a la voluntad de Dios. Junto con el llamado va la sumisión a la

voluntad de Dios.
Comentarios: Cuando eres un principiante en el ministerio, no comienzas por el

puesto más alto. Lo mismo que para subir una escalera nadie comienza a subirla por
el escalón más alto. Se sube desde los primeros escalones hacia los de arriba. Tienes
que hacer lo mismo en el ministerio. Y algunas veces los primeros años en el
ministerio requieren muy grandes sacrificios. Pero si sabes que has sido llamado, te
quedarás en el ministerio no importa lo que te cueste.
Tienes que hacer esta clase de consagración a Dios: En el valle o en la cumbre,

hundido o triunfante, muerto o vivo, continuaré en el ministerio porque Dios me ha
llamado.
Ya que has empezado por la fe, sabes que no terminarás de dicha manera trágica,
pero en ocasiones parecerá que sí. Parecerá como si estuvieras viviendo lo peor de
los tres puntos mencionados arriba – en el valle, hundido y muerto.
Pero si permaneces fiel en esas ocasiones cuando parezca que vayas a fallar, cuando
parezca que te estás hundiendo, cuando parezca que te estás muriendo! SUBIRAS
LA CUMBRE ORQUE CRISTO TE LLAMO ¡
Ejemplo: Hace muchos años, un matrimonio con sus dos niños pequeñitos fueron al
camp misionero. Eran misioneros pentecostales en un lugar donde no había ninguna
iglesia pentecostal. El me dijo que los primeros seis meses le parecía que iba a morir
de hambre junto con su esposa y los niñitos. El me dijo, “hubiera sido muy fácil para
nosotros regresar a nuestra casa, pero allí permanecimos porque sabíamos que Dios
nos había llamado. También sabíamos lo que la Palabra de Dios dice. Y yo hice esta
dedicación: ¡Aunque fallezcamos los cuatro, aquí permaneceremos¡”
Ellos no fallecieron. Antes de terminar el año tenían dinero en abundancia.
Pero esto no hubiera ocurrido si ellos no hubieran permanecido fieles. Si ellos se

hubieran afligido y quejado diciendo, “no sé por qué nos ocurre esto. Si Dios nos
llamó a esta obra ¿por qué hace esto con nosotros?” - Dios no hubiera podido hacer
con ellos lo que Él deseaba y ellos hubieran sido un fracaso.
E. Sé una persona íntegra
1. Samos 15:4 contiene una de las características de un peregrino espiritual,

“el que aún jurando en daño suyo, no por eso cambia”.
2. Los creyentes que tengan el llamado de Dios en sus vidas, que sean
íntegros honestos y sinceros quedarán firmes.
F. Desarróllate. Alcanza madurez y crecer.
1. Los ministerios son desarrollados. Para desarrollar el don del ministerio se
requiere tiempo.
2. Los obreros necesitan tiempo para equiparse con lo necesario para hacer lo
que Dios tenga para ellos. No sólo deben estar equipados; ellos deben ser
maduros.
3. Algunos comienzan a trabajar frecuentemente en una ramificación del

ministerio diferente a la que Dios los llamó.
a) Saulo (Pablo) es nombrado como uno de los cinco profetas y/o maestros en
el capítulo 13 de Hechos. Más tarde el Nuevo Testamento lo llama un
apóstol. Pero él no comenzó con el ministerio de apóstol. El comenzó como
un profeta y un maestro.
b) Felipe comenzó en el ministerio como un sirviente (Hechos 6:1-6) El fue fiel

en dicho cargo. Después recibió el ministerio de evangelista (Hechos 8: ;
21:8)
c) Si Dios te llamó al ministerio de pastor, no comenzarás pastoreando una

iglesia de 2000 personas. No sabrías hacer ese trabajo. Puede ser que
comiences con un rebaño pequeño o como auxiliar, como ayudante de
pastor, como líder de jóvenes, etc.
d) Dios puede haberte llamado a ser evangelista. Con el tiempo puede ser que
prediques a 5000 almas. Pero no comenzarás predicando a las 5000.
Puede ser que principies predicando a cinco personas.
e) No menosprecies el día de pequeñeces (Zacarías 4:10).
4. Toma tiempo para esperar y ver lo que Dios quiere que hagas. Permite que
Dios haga de ti el ministro que El desea que seas.
a. No digas, “Yo elijo este puesto”. No puedes escoger.
b. No trates de imitar a otro. Sé tú mismo. Anuncia la verdad de la Palabra

de Dios que te haya sido revelada permitiendo a Dios que te use
personalmente para introducirla en las almas. Entonces dicho mensaje
será tu mensaje.
c. No digas “soy un maestro”. Detente y espera hasta asegurarte si en verdad
eres uno.
d. No digas, “soy un profeta”, simplemente porque hayas tenido una

revelación y varias palabras de profecía.
Es muy probable que no lo seas.
Incluso si tu llamado fuera el de profeta, no entrarías inmediatamente.
No serías capaz de serlo.
Dios no quebrantará Sus propias normas. Su palabra dice de no poner un

neófito o novicio en el puesto de diácono (1Timoteo 3:6). Dios no pondrá a
un cristiano prematuro ni tampoco a un predicador prematuro en el puesto
de profeta.
e. Antes de anuncias el cargo que ocupas en el ministerio, debes crecer y

desarrollarte espiritualmente y tener más experiencia.
f. Si Dios te llama y te pone en cierto cargo del ministerio, no necesitarás

anunciarlo de todas formas. La gente se dará cuenta y si no lo hacen es
porque no es tu lugar.
g. Si el ministerio está en ti en la fase de embrión, éste se desarrollará a

medida que te mantengas fiel.
h. Date cuenta que tienes el llamado de Dios. Después trabaja para Dios
donde quiera que estés. (Siempre es apropiado predicar y enseñar).
Después, cuando alcances alguna madurez mental y espiritual, Dios te
revelará el llamado que tienes.
5. Debes tomar tiempo para esperar en Dios. Pon tiempo aparte para ayunar y
orar. Toma tiempo aparte para averiguar su voluntad perfecta para tu vida y
ministerio.
a) Nunca me olvidaré de aquel día que arrodillado en el altar de mi iglesia le

dije al Señor: “! Señor ¡ Ya llevo esperando en Ti 10 años.”
10
Tan claramente como la voz de un hombre hablando a mi lado me dijo, “!
No ¡Tú no has estado esperando. Yo soy quien lleva 10 años esperando.
He estado esperando a que te decidas a hacer la obra que tengo para ti.
b) Jesús me dijo en la primera visión en la que se me apareció, “Cuando

dejaste tu última iglesia, entraste en la primera fase de tu ministerio”.
Yo estaba sorprendido. Llevaba 15 años en el ministerio. Le dije, “Señor,

ya llevo 15 años en el ministerio y tú me has bendecido”.
El contestó, “! Ciertamente ¡Te bendije todo lo que pude. Bendije la

Palabra que predicabas porque Yo honro mi Palabra. Esto no quiere decir
que te estaba honrando a ti”.
Entonces El agregó, “Muchos ministros del Evangelio viven y mueren sin

llegar a la primera fase del ministerio que tengo para ellos. Esta es la
razón por la cual muchos ministros mueren antes de tiempo”.
(Verás, si no estás en la voluntad perfecta de Dios, te encuentras en un

lugar donde Satanás puede atacarte. Si no estás en la perfecta voluntad de
Dios, es difícil de reclamar lo mejor de lo que te pertenece).
¡Vivir y morir¡ Lo pensé durante los años. Yo hubiera podido haber hecho
lo mismo.
¡No¡ Dios nunca hizo nada hasta que no comencé a buscarle. El nunca se
movió ni me dijo nada.
c) Mantente abierto a Dios.
Si t estableces en otro llamado, o en otra área del ministerio y no

mantienes las líneas de comunicación abiertas entre ti y el cielo. Dios te
dejará continuar adelante y sufrirás las consecuencias de estar fuera de la
voluntad perfecta de Dios.
11
d) Cuando te encuentras solamente en la voluntad permisiva de Dios, te
parecerá que algo no marcha bien. Puedes notar la diferencia. Es como si
te lavaras los pies con los calcetines puestos.
G. No te entremetas en el puesto del ministerio que no sea el tuyo.
1. Según mi opinión lo que obstaculiza más a aquellos en el ministerio es el

tratar de sostener el puesto que no es el suyo. Lo triste del caso es que
ellos viven y mueren en dicho trabajo sin saberlo.
2. Puede costarte tu ministerio.
a. Carlos Finney fue el mejor ganador de almas y evangelista que hubo desde
los días del Nuevo Testamento hasta su tiempo. A los 80 años de edad él
escribió, “Yo sé muchas cosas de Dios, cosas profundas de Dios, cosas que
soy capaz de enseñar. Si enseño tales cosas, pierdo la habilidad de ganar
almas “.
¿Por qué no podía enseñar las cosas que él sabía? (Claro que podía
compartirlas con otras personas individualmente, pero él no las enseñaba
a toda la iglesia). Porque éste no era su llamado. Deja que lo hagan los que
son maestros. Su llamado era para el puesto de evangelista. El fue llamado
para ser un ganador de almas. Si él hubiera cambiado de ministerio,
habría cesado de ser una bendición.
b. Parte de mi llamado es el de maestro. Yo puedo salvar a más almas

enseñando que cuando predicaba sermones evangelísticos. Porque eso es lo
que Dios me dijo que hiciera.
3. El entrometerte en el puesto del ministerio al que no has sido llamado

puede costarte la vida.
a) Las cosas santas son sagradas. En el Antiguo Testamento, si alguien

entraba en el Lugar Santísimo sin ser el Sumo Sacerdote, caía muerto
12
instantáneamente. Se había entrometido en el lugar que no le
correspondía.
b) Es peligroso jugar con las cosas santas.
c) El llamado de Dios es santo.
d) El ministerio de Dios es santo.
H. Desarrolla tu carácter.
1. De aquellos que están separados para un cargo del ministerio se requiere

más.
2. Da un buen ejemplo en todo tiempo.
3. Provee cosas que sean honestas delante de todos los hombres
4. Ocupa tu lugar con dignidad.
Si eres llamado por Dios para ocupar cierto cargo en el ministerio, ese cargo requiere
respeto. Si tienes respeto por el puesto que ocupas en el ministerio, enseñarás a la
gente a que le tangan respeto.
VARIEDAD Y EQUILIBRIO
A. Una de las cosas más fascinantes sobre los dones del ministerio de Cristo es
su variedad.
1. Apóstoles. El puesto de apóstol parece que abarca casi todos los tipos de
ministerio.
2. Profeta. El ministerio de los profetas es por inspiración. El habla por

inspiración directa y divina, y por revelación.
13
3. Evangelista. El evangelista está dotado directamente por el Señor para
PREDICAR la palabra.
4. Pastores. Los pastores cuidan del rebaño de Dios.
5. Maestros. Aquellos que ocupan el cargo de enseñar la Palabra, no por

habilidad natural, mas por medio de la habilidad divina del Espíritu
Santo.
B. Estos dones del ministerio han sido dados a la iglesia para que haya equilibrio
en la iglesia.
1. Hay que notar lo bien que estaban equilibrados los dones del ministerio en
el gran centro misionero de la iglesia Primitiva en Antioquía (Hechos
13:1).
2. El asunto del equilibrio es de importancia vital para obtener resultados.
3. Algunas iglesias, grupos de oración y otros, no conocen más que el

ministerio de una sola persona, de quien esperan que cumpla con todo
requisito.
4. En el otro extremo, hay aquellos que dan tanto valor e importancia a estos
dones que consideran que los ministros deben estar continuamente
rodeados de las manifestaciones de todos los dones espirituales.
C. Necesitamos apreciar la variedad de los dones del ministerio que Cristo puso
en la iglesia, y también darnos cuenta de que todos los ministerios son
esenciales para una obra equilibrada y de crecimiento.
1. Con frecuencia se oye a los maestros hablando desdeñosamente de los

evangelistas, llamándoles superficiales y sensacionalistas.
2. Los evangelistas algunas veces censuran a los maestros acusándoles de ser

fríos y verbosos.
14
3. Los evangelistas y maestros con frecuencia se unen en decir que los profetas
son fanáticos y extremistas.
4. Todas las actitudes anteriores son malas.
5. Puede haber extremos en el uso de todo don del ministerio; pero no debemos
reprenderlo, porque podemos apagar el fuego del Espíritu Santo.
D. El plan divino es que cada ministerio que Dios ha puesto en la iglesia corrija y
complemente al otro, supliendo así la necesidad de equilibrio y vigilancia.
1. El profeta es para inspirar al maestro.
2. El maestro es para estabilizar al profeta.
3. El evangelista es para continuamente recordarnos de las almas perdidas del

mundo y de la necesidad del Evangelio.
4. El pastor es para recordarnos que las almas necesitan mucho cuidado después
de haber sido ganadas.
5. Y el apóstol, sobre todo, es para inspirar y guiar a nuevas conquistas para

Cristo y la iglesia.
E. Lo fundamental de todo ministerio es la unión - no la división. Efesios 4:13

dice, “4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento
del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud
de Cristo;
F. Una persona puede ocupar más de un puesto en el ministerio; nosotros las

separamos para definirlas.
EL APOSTOL
1 CORINTIOS 12:28
15
12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo
tercero maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que
ayudan, los que administran, los que tienen don de lenguas.
EFESIOS 4:11
4:11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a

otros, pastores y maestros,
A. El primer don del ministerio que hay al comienzo de la lista es el apóstol.
B. La declaración más importante en la biblia sobre este ministerio es que el

mismo Cristo fue un apóstol,
Hebreos 3:1
3:1 Por tanto, hermanos santos, participantes del llamamiento celestial, considerad
al apóstol y sumo sacerdote de nuestra profesión, Cristo Jesús;
C. En griego la palabra apóstol se escribe APOSTOLOS y significa uno que es

enviado, un enviado.
D. Jesucristo es el mejor ejemplo que tenemos de uno que es enviado.
JUAN 20:21
20:21 Entonces Jesús les dijo otra vez: Paz a vosotros. Como me envió el Padre, así
también yo os envío.
E. El verdadero apóstol es uno que siempre va con una comisión, el no va por si

mismo, más es enviado. Hechos 13 nos muestra como Bernabé y Pablo fue
enviado a los gentiles.
F. Las señales de un apóstol. La biblia nos habla de señales de un apóstol.
2 CORINTIOS 12:12
12:12 Con todo, las señales de apóstol han sido hechas entre vosotros en toda
paciencia, por señales, prodigios y milagros.
¿Cuáles son dichas señales?
Señales, prodigios y milagros.
16
G. Para ocupar este puesto, uno tiene que tener una experiencia personal con el
Señor, algo muy profundo y verdadero, algo fuera de la corriente. No es un
nombramiento hecho de segunda mano o heredado por la tradición.
1. Notamos algo de Pablo cuando estaba defendiendo su apostolado ¿nos soy

apóstol? ¿no soy libre? ¿no he visto a Jesús el Señor nuestro?...
(1CORINTIOS 9:1). Pablo no vio a Jesús en una visión espiritual (Hechos

9:3-6) El tuvo una profunda experiencia espiritual con el Señor. Incluso su
conversión no fue una cosa ordinaria.
La experiencia espiritual de pablo con el Señor fue tan profunda que en el

repartimiento de la santa cena podía decir: “Porque yo recibí del Señor lo
que también os he enseñado…” (1Corintios 11:23). Lo que él sabía no lo
había aprendido de los otros apóstoles. Él lo recibió por revelación. Jesús
se lo dio.
Ningún hombre enseñó a Pablo el evangelio que predicaba. El Espíritu de

Dios se lo enseñó. “Más os hago saber, hermanos, que el evangelio
anunciado por mí, no es según hombre; pues ni lo reviví ni lo aprendí de
hombre alguno sino por revelación de Jesucristo (Gálatas 1:11-12).
Nosotros hemos oídos a otros predicar estas cosas pero Pablo no las oyó.
Continuemos leyendo el resto de este pasaje en Gálatas sobre la revelación
de Pablo – que prueba la experiencia tan profunda que tuvo con el Señor.
Gálatas 1:13-24 ; 2:1-2
1:13 Porque ya habéis oído acerca de mi conducta en otro tiempo en el

judaísmo, que perseguía sobremanera a la iglesia de Dios, y la asolaba;
1:14 y en el judaísmo aventajaba a muchos de mis contemporáneos en mi
nación, siendo mucho más celoso de las tradiciones de mis padres.
1:15 Pero cuando agradó a Dios, que me apartó desde el vientre de mi
madre, y me llamó por su gracia,
1:16 revelar a su Hijo en mí, para que yo le predicase entre los gentiles, no
consulté en seguida con carne y sangre,
1:17 ni subí a Jerusalén a los que eran apóstoles antes que yo; sino que fui
a Arabia, y volví de nuevo a Damasco.
17
¿Cuánto tiempo estuvo Pablo en Arabia?
Nadie lo sabe, pero fue en Arabia donde Pablo recibió la revelación del
evangelio que escribió en cada epístola.
1:18 Después, pasados tres años, subí a Jerusalén para ver a Pedro, y
permanecí con él quince días;
1:19 pero no vi a ningún otro de los apóstoles, sino a Jacobo el hermano del
Señor.
1:20 En esto que os escribo, he aquí delante de Dios que no miento.
1:21 Después fui a las regiones de Siria y de Cilicia,
1:22 y no era conocido de vista a las iglesias de Judea, que eran en Cristo;
1:23 solamente oían decir: Aquel que en otro tiempo nos perseguía, ahora
predica la fe que en otro tiempo asolaba.
1:24 Y glorificaban a Dios en mí.
Pablo regresó a Damasco tres años después, fue a Jerusalén y pasó dos
semanas con Pedro.
Gálatas 2:1-2
2:1 Después, pasados catorce años, subí otra vez a Jerusalén con Bernabé,
llevando también conmigo a Tito.
2:2 Pero subí según una revelación, y para no correr o haber corrido en
vano, expuse en privado a los que tenían cierta reputación el evangelio que
predico entre los gentiles.
Pablo llevaba predicando diecisiete años en dicho tiempo. El no sabía lo

que los apóstoles predicaban, El no lo había oído. Sólo había pasado dos
cortas semanas con Pedro. Después de esto pasó predicando catorce años.
Y fue entonces cuando el Espíritu de Dios se lo reveló diciendo que fuera a
Jerusalén para tener comunión con los hermanos.
Claro está que Pablo tuvo una profunda experiencia religiosa con el Señor
Jesucristo.
18
H. La obra de un apóstol es poner el fundamento.
1 CORINTIOS 3:10
3:10 Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito

arquitecto puse el fundamento, y otro edifica encima; pero cada uno mire
cómo sobreedifica.
EFESIOS 2:20
2:20 edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la

principal piedra del ángulo Jesucristo mismo,
1. La obra del apóstol consistía en poner el fundamento
2. Los primeros doce apóstoles pusieron el fundamento de la iglesia como

los pioneros y predicadores del evangelio. En segundo lugar ellos
pusieron fundamento a la iglesia al recibir el Espíritu Santo.
I. El ministerio de apóstol parece que abarca todos los otros dones del
ministerio. El resultado sobresaliente es la habilidad de establecer iglesias.
1. El apóstol tiene el don sobrenatural de “administrar”, el cual aparece en 1º

Corintios 12:28. La traducción de Weymouth lo llama “poderes de
organización”.
2. Después que las iglesias son establecidas, los apóstoles pueden ejercitar
autoridad sobre las iglesias que hayan establecido. (1º Corintios 9:1-2)
Comentarios: Hay muchos que se llaman a sí mismos apóstoles que quieren dominar
y regir al pueblo. Ellos dicen: “Soy un apóstol. Tengo autoridad, tienes que hacer lo
que digo”. En los días nuevo testamentarios los apóstolos podían ejercitar autoridad
sobre las iglesias que ellos mismos habían establecido Pablo nunca ejercito ninguna
19
autoridad sobre la Iglesia de Jerusalén, o ninguna otra iglesia que los otros
apóstoles habían establecidos.
Recordemos que estos ministerios consisten en poder y no en meras palabras. Si no

tiene poder para establecer iglesias es porque no son Apóstoles.
3. Un misionero que es verdaderamente llamado por Dios y enviado por el

Espíritu Santo es un apóstol.
a. Hec. 13.2.-4
13:2 Ministrando éstos al Señor, y ayunando, dijo el Espíritu Santo:

Apartadme a Bernabé y a Saulo para la obra a que los he llamado.
13:3 Entonces, habiendo ayunado y orado, les impusieron las manos y
los despidieron.
13:4 Ellos, entonces, enviados por el Espíritu Santo, descendieron a
Seleucia, y de allí navegaron a Chipre.
Ellos fueron “Enviados”. Ellos hicieron el primer viaje misionero a los

gentiles.
b. El nuevo testamento no menciona la palabra misionero a pesar de ser

un cargo muy importante pertenece al ministerio del Apóstol.
c. El misionero tendrá la habilidad de todos los dones del ministerio.
1. El ara la obra evangelista, salvara a las almas.
2. El ara la obra de maestro enseñara y afirmara a las almas.
3. El ara la obra de pastor, pastoreara a las almas durante un tiempo

limitado.
a. Al estudiar cuidadosamente la vida del apóstol Pablo notamos

que el dijo que nunca edifico sobre fundamento ajeno el se
esforzó por predicar el evangelio donde Cristo no había sido
predicado (Rom. 15.20)
El siempre se quedaba en un lugar desde seis meses hasta tres

años verdaderamente su llamado no era el de pastor pero se
quedaba suficiente tiempo para afirmar a las almas en la verdad
y después se mudaba a otro lugar.
J. ¿Hay apóstoles hoy?
20
1. Ninguno tampoco pablo puede ser considerado un apóstol en el sentido
original de los doce. Solo hay doce apóstoles del cordero (Apoc.21.14)
a. La biblia nos da las cualidades de los doce apóstoles cuando tenían que
seleccionar a uno para reemplazar a Judas.
Hechos 1.15-22
1:15 En aquellos días Pedro se levantó en medio de los hermanos (y los

reunidos eran como ciento veinte en número), y dijo:
1:16 Varones hermanos, era necesario que se cumpliese la Escritura en
que el Espíritu Santo habló antes por boca de David acerca de Judas,
que fue guía de los que prendieron a Jesús,
1:17 y era contado con nosotros, y tenía parte en este ministerio.
1:18 Este, pues, con el salario de su iniquidad adquirió un campo, y
cayendo de cabeza, se reventó por la mitad, y todas sus entrañas se
derramaron.
1:19 Y fue notorio a todos los habitantes de Jerusalén, de tal manera
que aquel campo se llama en su propia lengua, Acéldama, que quiere
decir, Campo de sangre.
1:20 Porque está escrito en el libro de los Salmos:
Sea hecha desierta su habitación,
Y no haya quien more en ella;
y:
Tome otro su oficio.
1:21 Es necesario, pues, que de estos hombres que han estado juntos con
nosotros todo el tiempo que el Señor Jesús entraba y salía entre
nosotros,
1:22 comenzando desde el bautismo de Juan hasta el día en que de
entre nosotros fue recibido arriba, uno sea hecho testigo con nosotros, de
su resurrección.
b. Para hacer uno de los doce apóstoles del cordero, uno tenía que
haberlos acompañado – a los apóstoles y a Jesús – todo el tiempo en
que Jesús entro y salió entre ellos durante los tres años y medio de su
ministerio. Pablo no estaba con ellos.
Los primeros doce apóstoles fueron enviados para ser testigos del
ministerio de Jesús de la obra, la vida, la muerte, entierro,
resurrección y ascensión del señor Jesucristo. Ellos ocuparon un lugar
que ningún otro apóstol o mi ministro podrá ocupar jamás
21
2. En nuestros días hay apóstoles como lo fueron Bernabé y Pablo.
a. Además de llamar a Jesucristo Apóstol y a los doce apóstoles del

cordero el nuevo testamento también llama a otros apóstoles:
1. Bernabé y Pablo (Hechos 14.14)
2. Jacobo, el hermano del Señor ( Gal. 1.19)
3. Andronico y Junias (Rom. 16.7)
4. Silvano y Timoteo ( 1 Tesalonicenses 1.1; 2.6)
5. Apolos (1 Cor. 4.4-9)
6. Dos hermanos a quienes la biblia no da nombres(2 Cor. 8.23)*
7. Epafrodito (Fil 2.25)*
*La palabra “Mensajero” escrita en estos versículos es la misma palabra

Griega traducida “Apóstol” en otras partes.
3. ¿Existe hoy el ministerio del apóstol? : Gracias sí que existe. Regresemos

al cap. 4 de Efesios.
Efesios 4.8, 11 y 13

4:11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros,

evangelistas; a otros, pastores y maestros,
4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificación del cuerpo de Cristo,
4:13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del
Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud
de Cristo;
a. Si Dios a quitado alguno de estos ministerios de la lista la Biblia nos

debiera haber dicho que Él los había dado solamente por tiempo
limitado.
22
b. Todos estos ministerios fueron dados para la perfección de los santos
para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo.
Esto incluye a los apóstoles.
c. ¿Para cuanto tiempo los dio? Todos fueron dados “hasta que todos
lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del hijo de Dios, a un
varón perfecto, a la medida de estatura de la plenitud de Cristo”.
K. ¿Cuáles son las señales que debemos ver en un apóstol de hoy?
1. Dones espirituales destacados
2. Profunda experiencia personal
3. El poder y la habilidad para establecer iglesias
4. La capacidad de proveer adecuada dirección espiritual
Comentarios:
Si Dios te llamo para ser un apóstol yo no preocuparía en absoluto porque no

comenzarías como apóstol Pablo no era un apóstol en su comienzo. Hechos 13.1 nos
dice: 13:1 Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros:
Bernabé, Simón el que se llamaba Níger, Lucio de Cirene, Manaén el que se había
criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo.
Cada uno de esos hombres era profeta o maestro, o los dos a la vez (uno puede tener
más de un ministerio) Luego según las escrituras, Pablo era profeta y maestro (Hec.
14.14 lo llama un apóstol por que llego hacer uno más tarde.
Acuérdate de esto: No te preocupes de nombres y títulos. Si yo no supiera a lo que

Dios me ha llamado, ni me preocuparía un solo minuto.
Si yo sintiera el llamado de Dios dentro de mí, simplemente enseñaría y predicaría y

dejaría que con el tiempo Dios me pusiera en el ministerio que El tiene para mí.
Al comenzar Bernabé y Pablo no fueron nombrados Apóstoles pero con el tiempo

Dios los puso en dicho ministerio.
23
Recordemos esto Dios premia la fidelidad el no premia el cargo o servicio, en día del
repartimiento de premios un profeta no será mejor recompensado que un portero
que fue fiel en su ministerio de ayudante.
Los ministerios importantes tampoco reciben mayor recompensa, solo tienen una
responsabilidad mayor.
¡Dios premia la fidelidad!
LOS DONES DEL MINISTEIO
EL PROFETA
INTRODUCCIÓN: En febrero de 1959, el Señor Jesucristo se me apareció y me

habló sobre el ministerio del profeta durante una hora y media. Dicha visión está
detalladamente escrita en mi libro YO CREO EN VISIONES. Mucha de la
información contenida en este libro, incluyendo la de mis libros EL MINISTERIO
DE UN PROFETA y EL DON DE PROFECIA, me fue revelada en dicha visión.
1 CORINTIOS 12:28
12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero
maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que
administran, los que tienen don de lenguas.
EFESIOS 4:11

A. ¿Hay profetas hoy?
1. Hay algunos que te dirán que hoy no existe el ministerio de profeta – que
había profetas en el antiguo y Nuevo Testamento, pero que no hay ninguno
hoy.
a. No hay evidencia en las Escrituras de lo que dicen.
2. La palabra de Dios nos dice que El mismo constituyó a unos apóstoles; a otros
profetas; a otros evangelistas; a otros pastores y maestros (Efesios 4:11).
24
a. Algunos dicen que los únicos ministerios que tenemos hoy son los
evangelistas, pastores y maestros.
b. La palabra de Dios no hace diferencias entre los ministerios. Me parece que la

lista o debe ser aceptada toda o no aceptemos nada de ella.
c. ¿Para qué propósito fueron dados? “A fin de perfeccionar a los santos para la
obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo”.
¿Es qué ya son perfectos los santos? ¿Hay alguna obra del ministerio hoy? ¿Necesita
edificación el cuerpo de Cristo? Entonces todos los dones del ministerio deberían
estar en funcionamiento.
d. Dichos dones del ministerio serán necesarios hasta que Jesús venga por su
iglesia.
B. ¿Qué es lo que constituye la función de un profeta?
1. Comentando en lo que el Nuevo Testamento en griego dice sobre el profeta, un

profesional destacado en griego dice: “El profeta habla cuando es impulsado
con una inspiración repentina, iluminado por una revelación súbita y
momentánea. Aquí parece fundamental el hecho de hablar lo que proviene de
una revelación espontánea y que es relacionado con hechos del futuro o con la
voluntad del Espíritu en general.
El profeta habla directamente inspirado por el cielo, una revelación repentina

– no algo que él pensó; es algo que recibió sin pensarlo en un momento de
inspiración repentina.
2. Para llegar al ministerio de profeta, primeramente uno tiene que ser un

ministro del Evangelio, separado y llamado al ministerio por Dios. El profeta
es un don del ministerio.
a. No hay profetas entre aquellos que nosotros llamamos laicos.
25
b. Un laico puede profetizar, pero uno no es un profeta por el mero hecho de
profetizar.
1) Pablo animaba a toda la iglesia de Corinto para que profetizaran (1Corintios

14:1)
Después definió con simplicidad lo que es el don de la profecía: “ Pero el que profetiza
habla a los hombres para edificación, exhortación y consolación. (Ver. 3)
Luego, la respuesta para la pregunta “¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas?
¿Todos maestros? ¿Hacen todos milagros?!No¡ (1 Corintios 12:29)
2) Hay que hacer una diferencia entre la profecía y el ministerio de un profeta – a

pesar de que un profeta puede profetizar.
HECHOS 21:8-11
21:8 Al otro día, saliendo Pablo y los que con él estábamos, fuimos a Cesarea; y entrando
en casa de Felipe el evangelista, que era uno de los siete, posamos con él.
21:9 Este tenía cuatro hijas doncellas que profetizaban.
21:10 Y permaneciendo nosotros allí algunos días, descendió de Judea un profeta llamado
Agabo,
21:11 quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos,
dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es este
cinto, y le entregarán en manos de los gentiles.
Las cuatro hijas de Felipe profetizaban. Esto significa que estaban obrando en el
simple don de profecía hablando “… a los hombres para edificación, exhortación y
consolación” (1 Corintios 14:3)
Agabo era un profeta. Y a pesar de que un profeta pueda profetizar lo que le es

revelado, Agabo no está´ profetizando aquí. Simplemente está diciendo lo que es
Espíritu Santo está diciendo.
3. Para tener el ministerio de profeta, uno debe tener una manifestación más
consistente de al menos dos de los dones de revelación (palabra de sabiduría,
palabra de ciencia o el discernimiento de espíritus) más la profecía.
26
a. Los dones de revelación son:
1) Palabra de sabiduría: Una revelación sobrenatural del Espíritu de Dios

concerniente al propósito divino en la mente y voluntad de Dios. Es una
revelación que siempre habla del futuro.
2) Palabra de ciencia: Una revelación sobrenatural del Espíritu de Dios

concerniente a realidades o hechos en la mente de Dios relacionados con
personas, lugares o cosas. Es una revelación siempre en tiempo presente o
pasado.
3) El discernimiento de espíritus: Es un conocimiento profundo sobrenatural

del mundo de los espíritus. Es ver en el mundo de los espíritus.
b. Cualquier creyente lleno del Espíritu Santo puede tener manifestaciones de

dichos dones según la voluntad del Espíritu y la necesidad. Pero un profeta
tomará el lugar de predicador o maestro teniendo una manifestación más
consistente de los dones. La diferencia está en que el profeta tiene este
ministerio. Llega a ser un don del ministerio en un nivel más alto.
c. El profeta es aquel que tiene visiones y revelaciones.
d. Hay tres tipos de revelaciones y tres tipos de visiones. La revelación de tipo

mayor y la visión de tipo menos son similares y algunas veces un individuo no
puede ver la diferencia.
1) Una visión espiritual. Una persona puede tener una visión en su espíritu o
ver en su espíritu. Esta es la primera y la visión de tipo menor.
27
Ejemplo: Saulo en el camino de Damasco. Relatando su experiencia, Pablo
nos dice que cuando la visión ocurrió sus ojos fueron cegados y no podía
ver. Pablo no vio al Señor con sus ojos físicos. El vio en el reino espiritual.
Más tarde Ananías oró por él para que recibiera la vista.
2) Un éxtasis. Jesús me mostró que el éxtasis es la segunda clase de visión

más alta que una persona puede tener.
Cuando uno cae en éxtasis, sus sentidos físicos quedan en suspenso durante el
momento del trance. No está consciente del lugar donde está ni de todo lo que tiene
contacto con el mundo físico. No queda inconsciente; lo que ocurre es que queda más
consciente de las cosas espirituales que de las cosas físicas.
Ejemplos: Pablo. Cuando Pablo fue a Jerusalén la primera vez él dijo, “Y me

aconteció vuelto a Jerusalén, que orando en el templo me sobrevino un éxtasis. Y le vi
(a Jesús) que me decía: Date prisa y sal prontamente de Jerusalén; porque no
recibirán tu testimonio acerca de mi” (Hechos 22:17-18)
Pedro: El capítulo 10 de Hechos nos relata la visión de Pedro en la cual el Señor le

dijo que llevara el Evangelio a los gentiles. Pedro subió a la azotea para orar y “le
sobrevino un éxtasis” (ver. 10).
Cuando le sobrevino el éxtasis, Pedro “vio el cielo abierto…” (ver. 11). El estaba
viendo en el reino del espíritu.
De la Biblia aprendemos que a Pedro y a Pablo les sobrevino éxtasis y vieron en el

mundo espiritual.
3) La visión consciente. Esta clase de visión es la mayor de todas. Cuando

ocurre, los sentidos físicos no están en suspenso. La persona tiene los ojos
abiertos. Posee todas sus capacidades físicas, pero puede ver en el mundo
del espíritu.
Experiencia personal. Esta es la clase de visión que tuve cuando Jesús se

me apareció en 1959 y me enseñó sobre el ministerio del profeta. Yo vi a
Jesús que entraba en mi habitación. Yo oí sus pasos.
Lo vi entrar en mi habitación tan claramente como he visto a cualquier

hombre en mi vida. Le vi sentarse al lado de mi cama. Oí su voz lo mismo
que puedo oír la voz de cualquier otro hombre en mi vida.
28
e. Los profetas del Antiguo Testamento eran llamados videntes. Ellos veían y
sabían cosas sobrenaturales.
1) En la visión que tuve el Señor me recordó a Saúl cuando era muchacho y

estaba buscando algunas de las asnas de su padre que se habían perdido (1
Samuel 9). Cuando él las buscaba, el criado le sugirió ir al profeta para
preguntarle dónde estaban las asnas, porque él sabría dónde estaban. Saúl
fue al profeta Samuel y éste le dijo que ya hacía tres días que las asnas
habían sido encontradas, y ahora andaban buscándole a él. Samuel supo esto
de una manera sobrenatural.
Samuel le pidió a Saúl que esperara, ya que tenía una palabra de sabiduría
concerniente al plan de Dios para él. Saúl entonces fue ungido para ser el primer rey
de Israel. Claro está que Samuel no sabía las aventuras de todas las asnas que
andaban por Israel. Es posible que hubiera muchas asnas perdidas en aquellos
tiempos. Pero Dios tenía un propósito al darle la revelación en aquel dado tiempo, ya
que se trataba del futuro rey de Israel.
Experiencia personal. Una vez visité a un pastor en el lugar donde estaba

construyendo una iglesia nueva. Después de mostrarme el proyecto los dos nos
marchamos a nuestros coches respectivos. De repente el Señor me habló para que yo
avisara a dicho ministro y le dijera que a no ser que se juzgara a sí mismo respecto a
su dieta, sus asuntos financieros y su falta de amor por los hermanos, no viviría
mucho más.
Salí de mi automóvil para decírselo pero alguien se adelantó y se puso a hablar con
él. Regresé a mi auto para esperar y allí me puse a pensar. Yo sabía que
probablemente no aceptaría las palabras que quería decirle ni cambiaría la falta de
amor que sentía por los hermanos y posiblemente me daría una bofetada. Mientras
estaba meditando en esto el ministro se marchó sin yo poder avisarle de lo que el
Señor me había dicho. Esta fue la última vez que le vi; él murió tres años después a
pesar que era bastante joven.
f. La palabra “revelado” es usada en relación con el ministerio de profeta.
29
1 CORINTIOS 14:29-30
14:29 Asimismo, los profetas hablen dos o tres, y los demás juzguen.
14:30 Y si algo le fuere revelado a otro que estuviere sentado, calle el primero.
1) El profeta puede comunicar sus revelaciones a través del ministerio de la

profecía.
2) El profeta puede comunicar sus revelaciones simplemente diciendo lo que

dice el Espíritu Santo.
3) Hay que juzgar las revelaciones.
Comentarios: Dios está obrando conmigo, me gusta si otros me juzgan.

Todos aquellos que se molestan cuando son juzgadas sus revelaciones o
profecías están equivocados. Posiblemente tienen orgullo espiritual.
Alguien me dirá: “Pues, el Señor no comete errores”.
Ciertamente que no. Pero esos dones espirituales son manifestados por
medio de seres vivientes que son imperfectos.
Es como el agua que fluye por una tubería. El agua puede tomar un poco
de sabor de la tubería.
Otras personas también tienen el Espíritu de Dios, especialmente aquellos

en el mismo ministerio, éste es el motivo por el cual la palabra dice: “Y los
demás juzguen”.
g. Algunas veces los profetas anuncian lo que va a ocurrir.
1) Agabo
30
El predijo que vendría una gran hambre (Hechos 11:28)
El predijo lo que le ocurriría a Pablo (Hechos 21:10,11)
h. Algunos creen que sea bíblico el dar profecías personales. Ellos no creen que
un profeta pueda tener un mensaje para un individuo.
1) Agabo lo tenía (Hechos 21:10,11) El no prohibió a Pablo que fuera a Jerusalén.

Simplemente le dijo lo que allí ocurriría, y ocurrió.
2) Muchas veces Dios me ha mostrado cosas como éstas que han bendecido y
ayudado a individuos. Necesitamos dichas manifestaciones en estos días.
3) Dios nos muestra cosas de acuerdo a su voluntad para prepararnos para el

futuro. Una persona, sin embargo, no puede usar el ministerio del profeta
cuando le parezca o quiera. Es como el Espíritu quiere.
4) Dios usa a algunos en algunas ocasiones para que lleven un mensaje a cierta
persona. Después, dichos individuos piensan que pueden ir dando mensajes a
todas las personas. ¡No¡ Aquellos siempre están dando mensajes personales y
profecías a toda persona están equivocados; ellos son fanáticos y están en
peligro.
i. Hay una similitud entre el ministerio del profeta del Antiguo Testamento y
del Nuevo Testamento. No obstante, el profeta bajo el Nuevo Testamento no
ocupa la misma posición del profeta del Antiguo Testamento.
1) Las personas del Pacto antiguo se dirigían al profeta para pedir dirección y
guía. Los únicos ungidos por el Espíritu de Dios eran el rey, el sacerdote y el
profeta.
El resto del pueblo no tenía la presencia tangible de Dios en sus vidas.
La presencia de Dios estaba encerrada en el lugar Santísimo. Ellos no tenían el

Espíritu de Dios sobre ellos, ni en ellos.
31
Solamente algunas veces Dios decidía salirse de lo corriente, como en el caso de
Gedeón; por lo demás, el pueblo iba al profeta para ser guiados.
C. Bajo el Nuevo Pacto no es bíblico el buscar la dirección y guía de un profeta.
1. Jesús me dijo esto cuando se me apareció en 1959.
2. Nosotros tenemos un mejor pacto.
3. Nosotros tenemos la misma presencia de Dios en nosotros que estaba

encerrada en el lugar Santísimo. El está viviendo en nosotros. Nuestros
cuerpos se transforman en el templo de Dios bajo el Nuevo Pacto (1 Corintios
3:16; 6:19; 2 Co. 6:16)
4. Es está en nosotros para guiarnos. “ Porque todos los que son guiados por el
Espíritu de Dios, éstos son hijos de Dios” (Rom. 8:14)
5. Todo creyente necesita aprender a ser guiado por el mismo Espíritu de Dios.
El no debería tener que ir a nadie para recibir guía.
6. Hay algunos – y no comprendo el motivo, ya que esto no es bíblico- que tienen

la tendencia de controlar las vidas de las personas.
Durante los años he notado que esto va y viene en ciclos. Muchas cosas ocurren hoy
en día y la gente piensa que han recibido una “nueva revelación”. Pero yo vi las
mismas cosas hace 35 años. Vinieron y se fueron porque no estaban fundadas en la
palabra de Dios y lo mismo ocurrirá hoy.
Ellos piensan que han recibido algo nuevo, y verdaderamente es el espíritu de

decepción y no el Espíritu Santo.
A través de dichas revelaciones, ellos intentan dominar las vidas de otras personas.
Durante los años, he visto a algunos llamados profetas que les decían a las personas
cuándo debían casarse y con quien debían contraer matrimonio. No he visto ningún
caso que haya marchado bien. Sólo he visto tragedias.
7. Debes saber en tu propio espíritu que Dios te está guiando. Está bien si
alguien confirma lo que ya tienes en tu espíritu – si no ocurre así, olvídalo.
32
8. El profeta Agabo tomó el cinto de Pablo y atándose los pies y las manos dijo:
HECHOS 21:11-14
21:11 quien viniendo a vernos, tomó el cinto de Pablo, y atándose los pies y las manos,
dijo: Esto dice el Espíritu Santo: Así atarán los judíos en Jerusalén al varón de quien es este
cinto, y le entregarán en manos de los gentiles.
21:12 Al oír esto, le rogamos nosotros y los de aquel lugar, que no subiese a Jerusalén.
21:13 Entonces Pablo respondió: ¿Qué hacéis llorando y quebrantándome el corazón?
Porque yo estoy dispuesto no sólo a ser atado, mas aun a morir en Jerusalén por el nombre
del Señor Jesús.
21:14 Y como no le pudimos persuadir, desistimos, diciendo: Hágase la voluntad del Señor.
Notemos lo siguiente. Agabo dijo lo que iba a ocurrir, pero no dijo nada sobre la
voluntad de Dios para el caso. El no le dijo a Pablo que fuera o que no fuera. El no
dio ningún consejo personal. Simplemente le dijo lo que ocurriría si iba a Jerusalén.
Pablo era quien tenía que decidir.
Algunas personas piensan que Pablo no hizo la voluntad de dios y que Espíritu de
Dios le estaba diciendo que no fuera.
Esto no es cierto. Porque cuando Pablo fue detenido según lo dicho por Agabo, Jesús
se apareció a Pablo durante la noche.
HECHOS 23.11
A la noche siguiente se le presentó el Señor y le dijo: Ten ánimo, Pablo, pues como has
testificado de mí en Jerusalén, así es necesario que testifiques también en Roma.
Si Pablo no hubiese estado haciendo la voluntad de Dios, el señor se lo hubiera

dicho.
D. Hay que poner la palabra ante todo. Incluso si hay manifestaciones

sobrenaturales en tu vida, no edifiques tu ministerio sobre manifestaciones
sobrenaturales. Puedes desearlas y tenerlas. Pero edifica tu ministerio en la
palabra incluso si eres un profeta, debes edificar tu ministerio en la palabra.
33
1. Durante el avivamiento de la sanidad divina en los Estados Unidos, desde
1947 hasta 1958 aproximadamente, Dios me envió para que yo aconsejara
a algunos predicadores con solo dones espirituales. Desarrollad vuestros
ministerios de predicación. Continuad operando en los dones espirituales,
pero desarrollad vuestra predicación. Si no obedecéis terminaréis siendo
basura espiritual muchos terminaron como Dios dijo que terminarían. El
día de acción de gracias de 1954, les dije: “cuando muchos de vosotros
hayáis dejado el ministerio, yo estaré predicando todavía.” Ellos me
miraron sorprendidos. Pero hoy la mayoría ya no predican. Dios fue quien
me inspiro para que les avisara a que dependieran más en la palabra que
en los dones espirituales. Les dije “veis, yo edifico sobre la palabra y no
sobre los dones espirituales, y la palabra es eterna. Nunc falla.”
E. Es peligroso sentirse obligado a actuar.
1. Algunos de los llamados por Dios ungidos y establecidos por El, cuando
ocupan ciertos ministerios piensan que “están obligados a actuar”.
Así mismo, cuando no se manifiesta el Espíritu de Dios, ellos tratan de tener una
manifestación de sí mismo. Esto es muy peligroso.
Está bien si hay alguna manifestación, pero si no la hay, no trates de producir una
tu mismo.
2. En dos ocasiones el Señor me envió para que hablara a un cierto ministro. El

señor me dijo que le diera, “Esta bien si hay manifestación en la iglesia, pero
si no la hay, continúa predicando y olvídate de la manifestación.
El señor me dijo que dijera, “si no, obedeces terminaras arruinando tu ministerio.”
Cosa que hizo y me es triste decirla. El no quería oír el consejo. El me dijo”Siento
que estoy obligado a obrar manifestaciones”. Le dije que estaba equivocado si
pensaba de esa manera.
Yo tenía 36 años de edad en aquellos tiempos. Desde allí viaje a Scranton

(Pensilvania) y después a Nueva Jersey para tener dos semana de reuniones con el
hermano A. A. Swift, un gran hombre de Dios de 72 años de edad.
Comente con él hermano lo que el Señor me había dicho sobre el otro hermano y él
me dijo: “Este hermano tiene palabra de ciencia obrando sobre él. Lo reconozco. Pero
pasé muchos años en China y aprendí mucho sobre el poder de lo oculto. Lo que
algunos no saben es que si el Espíritu de Dios no está en manifestación y se mueve
en un área tratando de provocar algo en la carne, se está abriendo ampliamente a la
34
decepción de los poderes del ocultismo. Esto ocurre porque ellos han dejado la
Palabra de Dios.”
F. Discierne la diferencia entre el Espíritu de Dios y los espíritus de adivinación:
1. No debemos asustarnos de los espíritus malos- en realidad son los

espíritus de adivinación (o espíritus familiares) los que están obrando ellos
son los que conocen a las personas y se comunican con aquellos a través de
los cuales operan.
2. Cuando Dios guio a Israel fuera de Egipto, Aarón tiro su vara y ésta se
convirtió en una serpiente.los hechiceros tiraron las suyas y también se
transformaron en serpientes. No obstante las varas de Aarón y Moisés se
tragaron las varas de los hechiceros.
3. El diablo sabe algunas cosas pero no lo sabe todo como Dios.la Biblia nos
habla sobre los espíritus de adivinación. Ellos son reales. Ellos te conocen-
incluso si estás lleno del Espíritu Santo y eres salvo. Si alguien está en
contacto con ellos, estos le dirán cosas sobre ti.
Pablo echo fuera de una muchacha un espíritu de adivinación (Hechos

16.16-19) ella adivinaba el futuro. Pero era un espíritu malo.
El diablo sabe las cosas que les ocurrirán a la gente si continúan andando
como andan. Si son sus hijos, el sabe exactamente todo lo que les ocurrirá.
4. Conozco a una persona a través de la cual la palabra de ciencia operaba

supuestamente. El sabía cosas de las personas y era un charlatán con todo
el sentido de la palabra.
Yo estaba predicando en una iglesia y el pastor le invito para que dijera

algunas palabras. Mientras estaba hablando una voz que me decía al oído
“espíritus de adivinación” supe que lo que decía el señor era que tenia
espíritus de adivinación.
El tiempo paso y cuando estaba en otra región del país un buen amigo me
pregunto ¿conoces a fulano de tal? “si” le conteste “se quién es él” pero le
conozco personalmente y continuo diciéndome, pensé que era un verdadero
hombre de Dios debido a ese algo sobrenatural que obra en él. El me ha
engañado. Tenía una alhaja de mucho valor que había heredado y la
tenia escondida en un lugar seguro en mi casa. Dicho individuo vino a mi
35
oficina, describió el diamante exactamente como era, me dijo el lugar
donde yo la tenía y me dijo que el señor le había dicho que se la diera.
“yo pensé que era de Dios lo que me decía porque era sobrenatural y se la
di”.
“Algunos días después, el mismo hombre estaba en mi oficina, perdió el

temperamento y maldijo a otro hombre. Después, antes de irse del pueblo
y esto no es un chiste si no una realidad dicho hombre se enredo con otro
individuo en homosexualidad, engaño a unos muchachos y los metió en un
problema grande”.
Entonces compartí con él lo que Dios me había mostrado de él. Le dije “lo
que él tiene son espíritus de adivinación eso no es el Espíritu de Dios
obrando”.
5. ¿Cómo podemos notar la diferencia?
a. Leyendo 1 Corintios 12.1-3.
12:1 No quiero, hermanos, que ignoréis acerca de los dones espirituales.

12:2 Sabéis que cuando erais gentiles, se os extraviaba llevándoos, como se
os llevaba, a los ídolos mudos.
12:3 Por tanto, os hago saber que nadie que hable por el Espíritu de Dios
llama anatema a Jesús; y nadie puede llamar a Jesús Señor, sino por el
Espíritu Santo.
Interpretemos esta escritura según el contexto. Pablo está escribiendo sobre las
manifestaciones espirituales y las cosas que pertenecen al Espíritu Santo. Es cierto
que una persona puede decir que “Jesús es Señor” usando solo su cabeza. Una fila de
pecadores podría decir eso. Lo que la escritura está tratando de decir es esto
“Cuando el Espíritu Santo se manifiesta siempre da la gloria al Señor Jesús” cuando
es el Espíritu Santo el que se manifiesta, este dice que Jesús es Señor. No da la
gloria al hombre ni hace al hombre señor.
b. ¿Esta manifestación da la gloria a Jesús?¿ bendice a las personas?

¿acerca a las almas a Dios?
c. ¿exalta al hombre (la manifestación)?¿ Atrae la atención hacia lo que es

humano?
6. No debemos temer a los espíritus malos. Dios puede sobrepasar todo lo que
el Diablo haga. Las manifestaciones del Espíritu Santo son reales.
Tengamos las manifestaciones que en verdad bendicen a las almas.
36
7. Seamos sensibles a Dios e invitemos al Espíritu de Dios para que se
manifiesta entre nosotros en la variedad de misterios que Jesús estableció
en la iglesia.
G. El concepto erróneo que tiene muchos sobre el servicio de los profetas.
1. Muchos piensan que el profeta solo debe profetizar
a. El profeta no solo profetiza. En verdad, frecuentemente cuando está

dando la revelación del momento, no está profetizando sino que
simplemente está diciendo lo que le es rebelado. Por ejemplo, Agabo
“Daba a entender por el Espíritu” que vendría una gran hambre
(hechos 11.28).
b. El profeta no solo tiene revelaciones. Algunas de los que dicen “yo tengo
el llamado de profeta”(y pueden ser que lo tengan) caen en error al
estar siempre tratando de tener revelaciones y profecías.
c. Ante todo, el profeta de Dios es un predicador o maestro de la palabra.
d. La imposición de manos forma parte del servicio del profeta
e. El ministerio de santidad forma parte del servicio del profeta y cuando

el profeta es ejercita sus dones de sanidades (o lo que sea), es el
ministerio del profeta en acción.
1. Jesús dijo de Eliseo Lucas 4.27
4:27 Y muchos leprosos había en Israel en tiempo del profeta Eliseo; pero
ninguno de ellos fue limpiado, sino Nahamán el sirio.
Eliseo tenía un ministerio de sanidad y el pueblo lo sabía, Nahamán fue al profeta

Eliseo por que una muchacha judía le había hablado de él. Ella había sido
capturada en la guerra contra Israel y era una esclava de la casa de Nahamán
cuando ella supo que Nahamán tenía lepra dijo “Si rogase mi señor al profeta que
está en Samaria, el lo sanaría de su lepra” (2 Reyes 5.3)
2. Jesús sostenía el ministerio de profeta su ministerio de sanidad es

un ejemplo de la variedad de manifestaciones que no podrían ver en
el ministerio de un solo ministro.
3. El ministerio de sanidad de un profeta puede obrar atreves de la

imposición de manos.
37
4. Puede obrar también de otras maneras.
a. Eliseo no puso las manos sobre Nahamán. Ni siquiera fue a verlo

el tenia una palabra del señor. El envió un mensajero diciendo
“ve y lávate siete veces en el Jordán y tu carne se te restaurara y
serás limpio” (2 Reyes 5.10)
b. Jesús impartió Sanidad atreves de la imposición de manos. Pero

en el caso de los 10 leprosos, sin tocarlos les dijo “id mostraos a
los sacerdotes mientras iban fueron sanados” (Lucas 17.12- 14)
Jesús escupió entierra y eso lodo con la saliva, y untó con el dedo
los ojos del ciego diciendo, “ve y lávate en el estanque del Siloé
(Juan 9. 6-7) ¿Por qué obro así? Porque el Espíritu de Dios se lo
dijo. El estaba sirviendo como profeta y los dones de sanidades
obraban atreves de Jesús.
Otros fueron sanados cuando había una trasferencia del poder

sanador con el cual él estaba ungido fluyendo de él.
(Leer Hechos 10.38) La mujer con el flujo de sangre es un

ejemplo (Marcos 5.25 -34) (Mateo 14.34 -36; Marcos 6.56; Lucas
6.19).
5. Jesús dijo concerniente a la sanidad de Nahamán atreves del

ministerio de Eliseo “y muchos leprosos había en Israel en tiempo
del profeta Eliseo pero ninguno de ellos fue limpiado, sino Nahamán
el Sirio” (Lucas. 4.27)
¿Por qué no podía Elíseo hacer lo mismo sanando a todos los

leprosos de Israel?.
Nahamán era un pagano. El adoraba al ídolo Dagón.
¿Por qué no podía Elíseo decirles a los leprosos de Israel “Id y

meteos siete veces en el rio Jordán y vuestra carne será limpia como
la de un niño”?
Porque Dios no se los dijo
No puedes hacer más de lo que diga la palabra de Dios sin lugar a

dudas, en el caso de Nahamán fue la palabra de Dios que cayó sobre
Elíseo y le dijo lo que tenía que hacer.
38
Experiencia personal. Hay algunos que también son sanados de
dicha forma hoy en día. Muchas de las sanidades de mi ministerio
han ocurrido así pero yo no puedo hacer que obre para todos de la
misma forma. El señor me dijo exactamente lo que tenía que hacer.
Algunas veces el me dijo lo que debía decirles que hicieran, otras
veces veía la sanidad en una visión, y luego iba y hacia lo que había
visto en la visión en la reunión en la iglesia y las personas se
levantaban de sus camias.
No obstante, había personas en la misma reunión que vinieron en

camias y se fueron de la misma manera. Alguien sin conocer bien la
biblia dijo “esto no viene de Dios. Hubiera sanado a una persona él
habría sanado a todos“.
En primer lugar yo no era quien estaba sanando en segundo lugar

yo no había recibido ninguna palabra del señor para los que no se
sanaron. Ellos podían haberse sanado si hubiera creído y se
hubieran puesto en contacto con el señor, pero de alguna forma no
lo hicieron.
2. Muchos piensan que un profeta tiene que saber todos los secretos de todas
las personas y todo lo que ocurra alrededor de él .
a. Esto no podría ser verdad. Porque si fuera así, Giezi el siervo de Eliseo
hubiera sabido que su amo lo sabía todo y por nada en el mundo
hubiera hecho lo que izo.
Nahamán ofreció regalos al profeta después de ser sanado. Elíseo no

quiso aceptarlos. Cuando Nahamán regresaba contento a Siria Giezi
corrió hacia el diciendo “Mi señor me envía a decirte he aquí vinieron
dos jóvenes de los hijos de los profetas el no desea nada para sí mismo
pero puede darle un talento de plata y dos vestidos para ellos”
Nahamán que estaba contentísimo por haber sido sanado de la
enfermedad tan terrible, dio a Giezi mas de lo que le pidió. Giezi tomo
los regalos y los escondió.
Pero cuando Giezi regreso a la presencia de su maestro, Elíseo le

pregunto de donde venia.
Giezi contesto “tu siervo no ha ido a ninguna parte” entonces le dijo

Eliseo ¿no estaba allí también mi corazón, cuando el hombre volvió de
su carro a recibirte? (2 Reyes 5.26) pero si Eliseo hubiera sabio siempre
39
todo lo que pasaba Giezi que vivía con el conociéndole bien, habría
sabio esto y nunca habría intentado hacer lo que hizo.
b. El señor te hace saber lo que él desea que sepas Dios no te lo dice todo.
Cuando murió el hijo de la mujer sunamita ella se asió de los pies de
Eliseo y este dijo “ Su alma esta en amargura y Jehová me ha
encubierto el motivo, y no me lo ha rebelado” ( 2 Reyes 4.27)
3. Algunos piensan que por uno sea un profeta ellos pueden preguntar en
cualquier momento ¿tiene alguna palabra para mí?
a. Tú no puedes evocar tales cosas según lo desees.
b. Puede ser que Dios te de una palabra o no. La mayoría de las veces el
no lo hará.
Comentarios personales.
La palabra de ciencia, la palabra de sabiduría, el discernimiento del

espíritu, así como la profecía, fusionan en el cargo del profeta. Ya que
estos son dones espirituales. También obraran en al vidas de cualquier
creyente lleno del espíritu, obrando de acuerdo con la necesidad y con la
voluntad del señor. Pero la operación de estos dones no prueba que seas
un profeta.
Poco tiempo después de recibir el bautismo en el Espíritu y hablar en

lenguas, comenzó a obrar en mi la palabra, de ciencia yo comencé ha
saber y a ver cosas de una manera sobrenatural. Pero esto no me izo
un profeta.
Yo tenía 20 años de edad y era pastor de una iglesia rural, cuando fui
bautizado en el Espíritu Santo tuve una visión espiritual. Vi una joven
miembro de la congregación cometiendo pecado dos noches antes. A
pesar de ella fue forzada a pecar, ella estaba pensando “e pecado y Dios
ya no me ama” su amiga había tratado de traerla a la iglesia pero ella
había decidido no regresar mas. Momentos antes de terminar la
reunión, cuando tenía los ojos cerrados, vi todo lo que sigue: la persona
que estaba con ella, lo que ella izo y como ocurrió todo. Anuncio la
visión en la iglesia de una manera que nadie supo el nombre de la
persona. Use sabiduría.
40
(si tiene revelaciones debes buscar la sabiduría de Dios para obrar bien.
No anuncies la revelación sin ninguna consideración. Es posible causas
náufragos en cuento a la fe y lo eches todo a perder de tal manera que
Dios ya no te muestre nada más. Puedes contristar al Espíritu de Dios
de tal manera que ya no te rebele nada más debido a que no puede
confiar en ti).
La jovencita cuando se convenció del perdón y amor de Dios, corrió al

altar llorando. Dios me había revelado esto para salvarla.
Algún tiempo después y todavía soltero, estaba pastoreando una iglesia

pentecostal en la iglesia había una jovencita muy bonita que estaba
interesada en mí y yo en ella un poquito.
Nosotros teníamos reuniones los sábados por la noche, los domingos por
la mañana y por la noche, debido a que ella era la que cantaba mejor,
con frecuencia cantaba algún cantico especial. Pero un sábado por la
noche ella no estaba ahí el domingo por la mañana mientras yo estaba
predicando vi por la ventana de la iglesia un coche y ella que salía para
entrar a la iglesia por el lado lateral. El hombre que estaba
conduciendo el coche se marcho rápidamente.
De repente fue transportado. Yo podía oirá el sonido de mi voz porque

estaba predicando pero no sabía lo que estaba hablando. Mi espíritu
estaba en otro lugar y ahora sé lo que quería decir Eliseo cuando dijo
”mi espíritu fue contigo”.
Yo me encontraba en un pueblo a 24 km. Del lugar donde estaba

predicando aquel domingo era sábado el día anterior ocurrió allá por los
años 1930 las calles del pueblo estaban llenas de personas toda la gente
del campo estaba aquel sábado por la noche en el pueblo.
Yo estaba delante de una tienda en la calle principal veía a la jovencita

que bajaba la calle vi el mismo coche que detenía junto a ella. Cuando
el conductor toco la bocina ella entro en el auto con el después fui
transportado al asiento trasero del auto ellos condujeron al campo y
ahí cometieron adulterio. Dios me mostro todo esto para protegerme.
Varias veces Dios me mostro cosas así para ayudar a otros. Pero dichas
revelaciones no me hacían un profeta.
A los 20 años de estar predicando, el discernimiento comenzó a obrar

en mí pero esto no hacía de mi un profeta no comenzó a usar el
41
ministerio de profeta hasta 1958 y había estado en el ministerio 1934.
Si Dios te llamo para una obra, no podrías entrar en ella
inmediatamente cometarias muchos errores si lo hicieras. Pero Dios
sabe poner un poquito y otro poquito ahí. Si es la voluntad de Dios que
le sirvas desierta manera y si eres fiel, con el tiempo cuando pueda
confiar en ti, el te pondrá en el lugar que tiene para ti.
Dios no cambiara las normas establecidas en su palabra. El Espíritu de

Dios atreves de Pablo dice de no poner aun novicio a cargo “no un
neófito” (novicio) no sea que envaneciéndose caiga en la condenación
(1 timoteo3.6) lo mismo es verdad en otros cargos del ministerio. Si se
pusiera a un novicio, Satanás lo tentaría, lo enorgullecería y lo
destruiría. Creo que algunos han sido destruidos por que sentían el
llamado en sus espíritus, pero en lugar de esperar el momento
apropiado de Dios trataron ellos mismos sin la ayuda de Dios. Puedo
ver la sabiduría de Dios en mi propio ministerio. Si hubiera recibido las
responsabilidades que tengo hoy cuando yo era joven, hubiera
fracasado, porque era joven sin preparación mental ni espiritual. Yo
hubiera caído al borde del camino. Me hubiera inflado con tanto orgullo
que no hubiera podido salir por la puerta.
Me gozo al saber que Dios pude usarnos pero esto no me pone en las
nubes. Me humilla el saber que Dios quiere usarme, no me dé ni una
pisca de orgullo. No me éxito ni muestro emociones delante de muchas
situaciones yo me digo (después de todo, Dios uso a un asno para hablar
hebreo en el antiguo testamento. Eso no hizo de aquel asno nada
especial así que, si Dios si digna a usar a este asno gloria a Dios, Dios
me usa y le doy la gloria a Él).
No te preocupes de nombres y títulos.
Y no te vayas diciendo soy un “profeta” puede ser que un día lo seas o

no lo seas. Deja que sea Dios quien te ponga, no trates de hacerlo tú
mismo. Ni tampoco digas “soy un maestro” tal vez Dios desea hacerte
un evangelista. Espera y averigua lo que Dios desea que hagas.
42
EL EVANGELISTA
EFESIOS 4:11-12

4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del
cuerpo de Cristo
1 CORINTIOS 12:28
12:28 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero
maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los que
administran, los que tienen don de lenguas.
A. La palabra “evangelista” ocurre sólo tres veces en el Nuevo Testamento.
1. En Efesios 4:11 citado anteriormente.
2. En Hechos 21:8, la Biblia habla de “Felipe el evangelista”.
3. En 2 Timoteo 4:5 Pablo le dijo a Timoteo (quien era pastor de una iglesia
nuevo testamentaria), que “hiciera la obra de evangelista”.
B. La palabra “evangelista” significa: Uno que anuncia el evangelio (las buenas

nuevas); un mensajero de buenas noticias.
C. El evangelista lleva el mensaje de la gracia redentora de Dios.
D. El tema principal del evangelista es la salvación en su forma más simple.
43
E. Felipe es el único ejemplo de evangelista que tenemos en el Nuevo
Testamento.
Felipe es el modelo porque es el único que Dios nos ha dado.
1. Felipe sólo tenía un mensaje, éste era Jesucristo.
a. El mensaje de Felipe a Samaria:
HECHOS 8:5
8:5 Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a

Cristo.
b. El mensaje de Felipe al Eunuco.
HECHOS 8:35
8:35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura,

le anunció el evangelio de Jesús.
c. El evangelista tiene una característica muy notable: El anuncia a

Jesús, no importa cuál sea la escritura que use al comenzar. Ese es su
llamado. Ese es su mensaje.
F. El equipo sobrenatural que acompaña el ministerio del evangelista incluye

“milagros” y “dones de sanidad”.
1. El evangelista es un don que viene directamente del Señor (Ef. 4:11). Sin
embargo, 1 Corintios 12:28, no menciona el nombre de evangelista. (Tampoco
menciona el nombre de pastor. Sólo menciona los nombres de apóstol, profeta
y maestro. Pero no menciona al evangelista o al pastor).
44
2. Yo creo que 1 Corintios 12:28 incluye al evangelista cuando dice “milagros y
los que sanan”.
a. Los milagros y dones de sanidades pueden ir también con otros ministerios,

pero sabemos por el modelo del Nuevo Testamento, Felipe, que deben estar en
el evangelista.
HECHOS 8:5-8
8:5 Entonces Felipe, descendiendo a la ciudad de Samaria, les predicaba a Cristo.

8:6 Y la gente, unánime, escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y
viendo las señales que hacía.
8:7 Porque de muchos que tenían espíritus inmundos, salían éstos dando grandes voces; y
muchos paralíticos y cojos eran sanados;
8:8 así que había gran gozo en aquella ciudad.
b. Estas son sanidades que siguen la predicación de Cristo. Si, como las
Escrituras dicen que “El llevó nuestras enfermedades, y sufrió nuestros
dolores”, no puedes predicar totalmente a Cristo sin incluir la predicación de
la sanidad.
3. Según mi opinión, el que llamamos muchas veces un “evangelista” es un

“exhortador”.
a. Hay un ministerio de la exhortación (Romanos 12:8)
b. Un exhortador exhorta para salvación
c. Los milagros y los dones de sanidades sobrenaturales no siguen al ministerio

de la exhortación.
d. Uno puede comenzar exhortando y después llegar a ser un evangelista.
G. Si la persona tiene el don divino o unción en su interior, dicha persona no

necesita rogar para ser un evangelista. Habrá un impulso divino que arde
dentro ella.
1. Felipe fue primero un diácono o ayudante en la iglesia (Hechos 6:1-6). Sin

lugar a dudas, podemos decir que Felipe fue ordenado diácono, pero nadie le
45
dio la comisión de evangelizar. Con todo, lo vemos en Samaria con el don
divino que ardía en su espíritu, ungiéndole para que predicara el Evangelio
con resultados gloriosos.
2. Pablo dijo, “! Ay de mí si no anunciare el evangelio ¡” (1Corintios 9:16). Si una

persona tiene verdaderamente el llamado divino que arde dentro, no importa
cuál sea su función, como pablo él dirá, “! Ay de mí si no anunciare el
evangelio ¡”
3. Dios mandó a Jeremías que profetizara contra Israel. También le dijo que
nadie escucharía su voz – nadie se convertiría. El lamento de Jeremías creció
tanto que él dijo: “Ya no voy a continuar haciendo esto. No hablaré más en el
nombre de Dios”. (Nosotros diríamos, “Ya no voy a predicar más”) ”No
obstante”, Jeremías dice, “había en mi corazón como un fuego ardiente metido
en mis huesos…” (Jeremías 20:9).
H. Las señales del verdadero evangelismo mostradas en el ministerio de nuestro

único modelo en el Nuevo Testamento:
1. Publicidad sobrenatural.
a. Había algo que ver y oír en el ministerio de Felipe: “Y la gente, unánime,

escuchaba atentamente las cosas que decía Felipe, oyendo y viendo las
señales que hacía” (Hechos 8:6)
b. El evangelista Felipe, estaba dotado de los dones espirituales necesarios

para su ministerio – hacer milagros y los dones de sanidades. Los dones
que él tenía son la mejor forma de publicidad que pueda haber.
2. El verdadero evangelista tiene que predicar la Palabra.
a. La predicación de la Palabra es esencial en todo ministerio de evangelista.
46
b. El poder divino atraerá a la multitud. Los milagros y sanidades detienen y
llaman la atención de la persona. Pero es al creer en la Palabra que las
personas son salvas.
HECHOS 8:12
8:12 Pero cuando creyeron a Felipe, que anunciaba el evangelio del reino de Dios y el
nombre de Jesucristo, se bautizaban hombres y mujeres.
1) Los milagros y sanidades ya fueron anunciados en los versículos 6y7.
Ellos vieron los milagros. Pero la Biblia no dice, “cuando creyeron en lo que
vieron…” La Biblia dice, “cuando creyeron a Felipe que predicaba…”
2) Nadie se salvó antes de la predicación de Felipe. La predicación trajo el

resultado de la salvación.
c. Pablo dijo a Timoteo: “Que prediques la Palabra” (2Tim. 4:2). Y recordará

que también le dijo que hiciera la obra de un evangelista.
d. La predicación de la Palabra es lo único que afecta la voluntad del pecador.
3. Decisiones individuales.
a. La conversión es un asunto individual. Es algo personal entre el espíritu

humano y Dios.
b. Dios nos está diciendo algo al describir en el mismo capítulo la conversión

de multitudes en Samaria y la conversión de una persona – el etíope
convertido al encontrarse con Felipe al final del capítulo.
47
c. El don supremo de un verdadero evangelista es el poder de atraer un alma
para que se decida a aceptar a Cristo.
4. El evangelista necesita a los otros ministros.
a. La variedad de ministerios puestos por Cristo dependen unos de los otros

para conseguir resultados eternos.
b. Es importante que enviaran a Pedro y a Juan a Samaria.
HECHOS 8:14
8:14 Cuando los apóstoles que estaban en Jerusalén oyeron que Samaria había recibido la
palabra de Dios, enviaron allá a Pedro y a Juan
1) Felipe no parece haber tenido ningún discernimiento.
a) Algunos piensan que Simón el mago fue salvo (ver. 13).
b) Pero Pedro tenía algún discernimiento espiritual. Él le dijo a Simón, “…Tu

corazón no es recto delante de Dios” (ver. 21)
2) Felipe no tenía la habilidad para establecer una iglesia, ni para afirmar a la

gente en la Palabra, ni para enseñar.
3) Asimismo parece que no tenía el ministerio de impartir el Espíritu Santo

como hicieron Pedro y Juan (ver. 14-17)
48
4) Felipe cumplió su obra trayendo a la gente a Dios. Después los apóstoles
enviaron a otros para que continuaran la obra.
c. Una persona es incapaz de hacerlo todo. Y no debe tratar de hacerlo.

Nuestra capacidad es limitada. Todos los ministros son limitados. Pero
Dios es ilimitado. Nosotros nos necesitamos los unos a los otros.
d. Howard Carter fue un gran pionero del movimiento pentecostal. El fundó

el primer Instituto Bíblico Pentecostal del mundo. Todavía existe en
Inglaterra. La revelación que Dios le dio concerniente a los dones y
manifestaciones del Espíritu Santo encontrados en 1 Corintios 12 es
considerada una verdad fundamental en el día de hoy.
Hacía años que yo venía leyendo sus libros cuando tuve la oportunidad de conocerle
personalmente en una de sus reuniones.
El tenía el ministerio de la imposición de manos para que la gente fuera llena del
Espíritu Santo.
Después de la reunión nos dijo al pastor y a mí que acababa de dar la vuelta al

mundo en un viaje de dos años (Dios le había dicho que fuera y que ministrara a los
misioneros), imponiendo las manos sobre 645 misioneros denominacionales y
oyéndoles hablar en otras lenguas.
Aquella noche avanzaron al altar 19 personas para ser llenos del Espíritu. En 10
minutos les impuso las manos a todos y ellos hablaron en otras lenguas.
Mientras estábamos hablando en la parte trasera de la iglesia una mujer vino

diciendo: “Hermano Carter, ¿puede orar para que yo sea sana?”
El contestó sonriendo, “No hermana. Yo oraría si fuera el único que estuviera aquí.
Pero la sanidad no es mi ministerio. Dios me usa especialmente para que imponga
las manos sobre los que desean ser llenos del Espíritu Santo. Para sanar dios usa a
mi esposa. Sanan casi todas las personas a las que ella les pone las manos. Así es
que ella usa la imposición de manos para que la gente reciba sanidad y yo para que
sea llena del Espíritu Santo. Vaya a mi esposa”.
El reconocía que era un hombre limitado.
49
El podría haber puesto las manos sobre ella lo mismo que podría hacerlo cualquier
otro creyente. Pero hay siervos de Dios que están dotados por el Espíritu de Dios
para ministrar de una manera especial.
Puede haber algunos que tengan el don para imponer las manos sobre los que
desean ser llenos del Espíritu Santo y sobre aquellos que desean sanidad, pero el
Hermano Carter no era así. El reconocía su limitación y al mismo tiempo reconocía
el ministerio de otra persona.
No hay nadie que sea todo-suficiente. Nos necesitamos los unos a los otros.
I. El ministerio de un evangelista es un ministerio en el que se viaja bastante.
EL PASTOR
EFESIOS 4:11

A. La palabra “pastor” es usada 15 veces en el Nuevo Testamento.
El trabajo del pastor es probablemente el más amplio y reconocido en el ministerio

de la cristiandad de hoy.
B. La palabra “pastor” es usada en referencia a nuestro Señor y Salvador, el

Señor Jesucristo, que es el mejor ejemplo de un verdadero pastor.
JUAN 10:11
10:11 Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da por las ovejas.
HEBREOS 13:20
13:20 Y el Dios de paz que resucitó de los muertos a nuestro Señor Jesucristo, el gran
pastor de las ovejas, por la sangre del pacto eterno
1 PEDRO 2:25
2:25 Porque vosotros erais como ovejas descarriadas, pero ahora habéis vuelto al Pastor y
Obispo de vuestras almas.
50
C. Jesús es el Príncipe de los pastores, el gran pastor, de todas las ovejas.
D. Jesús es el Príncipe de los pastores. Un pastor está bajo la autoridad del

Príncipe de los pastores. Un pastor pastorea las ovejas de Dios.
E. Dios llama a personas y las prepara para pastorear un rebaño.
F. Los pastores son necesarios.
1. Cuando los creyentes comenzaron a juntarse en una iglesia de la localidad, o

en grupos, o asambleas, en tiempos nuevo testamentarios, ellos necesitaban a
alguien que los protegiera y los cuidara con amor. Esa es la posición del
pastor.
2. Jesús tenía compasión de la multitud “porque eran como ovejas que no tenían
pastor”.
a. Las ovejas sin pastor se esparcen y se pierden.
b. Vemos esto en los grupos que no tienen pastor.
G. Este ministerio requiere menos viajes.
1. La persona que haya recibido el llamado para pastorear un rebaño más o

menos permanecerá en la localidad del rebaño.
H. El pastor vigila el rebaño.
51
1. Jesús es el Gran Pastor. El es la cabeza, el obispo de toda la iglesia. El pastor
está bajo la autoridad del príncipe de los pastores. El es la cabeza, el obispo
del rebaño local o grupo. Todo se centraliza en el. La cabeza administra. La
responsabilidad de administrar la iglesia se centraliza en el cargo del pastor.
2. El cargo de pastor no se menciona en 1 Corintios 12:28. Pero si se encuentra

la palabra “administrar”. Creo que ésta es una responsabilidad del pastor, que
se encuentra en esta lista de los dones del ministerio que Dios puso en la
iglesia.
3. ¿Es bíblico que la iglesia sea dirigida por la junta de diácono o de ancianos?
a. En los tiempos de la iglesia primitiva – cuando la iglesia estaba en su

época infantil en cuanto a desarrollo- las asambleas fueron dirigidas por
los ancianos de la iglesia hasta que los ministerios se desarrollaron.
La traducción de la palabra griega para “anciano” significa persona de edad. Los

ancianos eran gente de edad, adecuados para tomar un cargo de posición y
responsabilidad.
Los únicos ministros que había en la Iglesia primitiva eran los doce apóstoles. Un
novicio no podía ser estableció como pastor del rebaño.
Luego, hasta que no se prepararan algunos de los llamados entre los novicios – la
preparación requiere tiempo- ellos establecían algunos de los ancianos, porque
normalmente las personas de edad son más maduras mentalmente, y los ponían a
cuidado del rebaño.
Esta situación no existe en nuestros tiempos.
Han ocurrido grandes problemas cuando algunos han dicho: “Queremos una iglesia
nuevo testamentaria. Regresemos a los Hechos de los Apóstoles”. Entonces han
establecido ancianos en la iglesia para dirigirla.
(Sí, debemos regresar a la experiencia de los hechos de los apóstoles.
La misma experiencia que tuvieron ellos podemos tenerla nosotros hoy.
52
Pero si administramos la iglesia de hoy al igual que la iglesia primitiva, tendremos
que regresar al desarrollo infantil de la cristiandad. ¡El Nuevo Testamento
claramente nos revela que el plan de Dios es que la iglesia crezca¡)
Los ancianos de hoy que son establecidos por el hombre no tienen un llamado de
Dios. No saben nada de la función del pastor, porque no tienen un llamado; no están
ungidos.
El escoger ancianos para que cuiden del rebaño – ya que incluso cuando hay un
pastor, los ancianos toman el control—no es bíblico.
Este es un proceso de retrocedimiento aceptando que, “Nunca hemos crecido. Somos

niños espirituales”.
Comentarios personales: Llevo predicando el evangelio medio siglo y he observado lo

siguiente. Nunca he visto a una iglesia que realmente tuviera el poder de Dios
obrando en ella y estuviera cumpliendo con el llamado de Dios, a no ser que el pastor
fuera quien tuviera el cuidado de la grey y tomara las decisiones. Cuando existe una
junta de diáconos, o junta de ancianos o cualquier otra clase de dirigentes que tienen
el dicho y el mando de la iglesia, no he visto todavía a ninguna que funcione
correctamente, ni donde el poder de Dios no se hubiera desvaneció. Puedes ir a
predicar a dichas iglesia pero notarás que falta algo. Yo comparo estas iglesias con el
lavarse los pies con los calcetines puestos. Dios las bendice porque las ama. Pero no
puede bendecirlas totalmente, porque Él no puede aceptar las ideas del hombre.
4. Obispos. La palabra “anciano” se refiere en especial a la persona de edad y de

buen comportamiento. Después había un título más elevado que se llamaba
“obispo”.
Episkopos, es la palabra griega que traducida es obispo y significa un guía en su

posición oficial.
a. Pablo usó la palabra “obispo” en su amonestación a los ancianos de la iglesia

de Éfeso:
HECHOS 20:28
20:28 Por tanto, mirad por vosotros, y por todo el rebaño en que el Espíritu Santo os ha
puesto por obispos, para apacentar la iglesia del Señor, la cual él ganó por su propia sangre.
Para apacentar la iglesia del Señor dichos ancianos tenían que ser maestros. No
podían haber sido solamente personas de edad cuidando al rebaño sin ningún
53
ministerio. Podemos ver que algunos de los ancianos que fueron puestos para dirigir,
crecieron hasta tener un ministerio ellos mismos. Dios los transformó en ministros.
b. La palabra griega episkopos también es traducida por “obispado”:
1 TIMOTEO 3:1
3:1 Palabra fiel: Si alguno anhela obispado, buena obra desea.
Recordemos que la palabra episkopos es traducida en los otros lugares por “obispo”.
Aquí está hablando de un don de pastor. El pastor por naturaleza apacienta las
ovejas.
1) El cuadro formado por la palabra es el de un pastor con su rebaño. El pastor

guía al rebaño. El pastor no se levanta por la mañana diciendo, “Será mejor
que reunamos a las ovejas principales y les preguntemos la opinión que tienen
del lugar donde vamos a apacentar hoy”. ¡No¡ El pastor es quien pastorea el
rebaño. El pastor es quien cuida del rebaño. El anda por el camino y las ovejas
le siguen.
2) Notemos que esta función del obispado es la función a cargo de pastor. Si esta
función no es la del pastor, entonces es una función que no fue establecida por
Jesús (Ef. 4:11). La función del obispado aquí mencionada tiene que ser la
misma que la de pastor.
1 TIMOTEO 3:2-3
3:2 Pero es necesario que el obispo sea irreprensible, marido de una sola mujer, sobrio,
prudente, decoroso, hospedador, apto para enseñar;
3:3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable,
apacible, no avaro.
3) Es el deber del rebaño el mantener al pastor. Pero el pastor no debe servir por
el dinero mal ganado. Su motivo debe ser servir a dios y a las almas.
1 TIMOTEO 3:3-5
3:3 no dado al vino, no pendenciero, no codicioso de ganancias deshonestas, sino amable,

apacible, no avaro;
3:4 que gobierne bien su casa, que tenga a sus hijos en sujeción con toda honestidad
3:5 (pues el que no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo cuidará de la iglesia de Dios?);
4) Es definitivo que estos versículos hablan de la función del pastor.
1 TIMOTEO 3:6
54
3:6 no un neófito, no sea que envaneciéndose caiga en la condenación del diablo.
5) No un neófito. Como ves, ellos no hubieran podido empezar como pastores.

Llevó tiempo para que Dios desarrollara estos ministerios.
c. En el versículo que sigue vemos una vez más la función del obispo
pastoreando, enfatizando dicha función de pastor al terminar el versículo.
1 TIMOTEO 5:17
5:17 Los ancianos que gobiernan bien, sean tenidos por dignos de doble honor, mayormente
los que trabajan en predicar y enseñar.
1) la iglesia que leemos aquí está saliendo del estado de niñez. Algunos de los
ancianos escogidos para cuidar el rebaño se han desarrollado.
Aquellos “que trabajan en predicar y enseñar” son predicadores y maestros. Algunos

de los ancianos y otros obreros se habían desarrollado y ahora podían llenar el cargo
de pastor, ocupándose de la palabra y doctrina.
Verdaderamente con el paso del tiempo llegó el día en que ya no eran necesarios los
ancianos sin dones del ministerio.
5. Es importante notar que la iglesia primitiva tuvo una niñez. La característica

de la niñez es el crecimiento – bien sea espiritual o de otra clase. Pero el
crecimiento requiere tiempo.
a. En este siglo, durante el comienzo de la época del movimiento pentecostal, los

creyentes tuvieron que regresar, casi por necesidad, al estilo de
administración que tenían en los Hechos de los Apóstoles.
Los pioneros con más experiencia iban a lugares donde no había iglesias predicando
el evangelio completo.
Un hermano me contó que predicó durante un verano en un lugar y 285 almas

fueron salvas y entre ellas 90 recibieron el bautismo en el Espíritu Santo.
Dichos hermano era un evangelista, no un pastor. No obstante, se quedó con ellos

tres meses, predicándoles cada noche, y comenzó con ellos una iglesia. Cuando se
marchó no había ningún pastor, entonces él escogió a algunos entre los que tenían
más experiencia para que apacentaran el rebaño hasta que Dios preparara y pusiera
a un pastor en la iglesia.
55
Algunos de esos rebaños pasaban dos y tres años sin ningún pastor.
I. La función del pastor es una de las más importantes.
1. Prácticamente todos los dones del ministerio son vanos sin la ayuda del
pastor.
No importa lo bueno que sea un evangelista, ni importa las almas que fueron salvas,
si no hay alguien que sepa pastorear a las ovejas – pastorearlas y guiarlas en el
camino de Dios- dichas almas caerán junto al camino. No importa el número de
bebés que nazcan en una casa u hospital, si no hay alguien que las cuide, ellos
morirán.
2. Los pastores son los que recibieron más instrucciones en el Nuevo Testamento
los apóstoles no recibieron ninguna instrucción, tampoco los evangelistas
recibieron instrucciones. Las otras funciones recibieron poca instrucción. El
pastoreado es un cargo que reciben más directa instrucción (considerando que
los ancianos que enseñaron y predicaron, y los obispos pertenecen al
pastoreado) que ningún otra función.
3. El pastoreado es el cargo mayor que hay, es el más respetado y el más

necesitado al cual Dios pudiera llamarte es una causa noble.
Comentarios personales: Debes obrar en lo que dios te ha llamado. Pero ciertamente

digo que prefiero el ministerio de pastor a ningún otro. Este es el único ministerio al
yo aspiré. Y si yo fuera joven aspiraría a ese cargo.
Permite que dios haga lo que desee, pero si yo fuera tú, yo hablaría con él sobre el
pastoreado. Yo lo hice, pero él me dijo que no.
J. El Espíritu Santo es el que transforma a los hombres en obispos, el hombre no

puede hacerlo.
K. Dios ha provisto un equipo sobrenatural para el pastor. El pastor debe estar

equipado con las armas sobrenaturales.
56
1. Los dones del Espíritu (1Corintios 12). Pueden manifestarse en las vidas de
cada miembro del cuerpo de Cristo. Pero también estoy convencido que dichos
dones sobrenaturales son armas espirituales para aquellos que tienen
funciones en el ministerio.
2. Estoy convencido de que el pastor debe tener la palabra de sabiduría, la

palabra de ciencia y también lenguas e interpretación.
También estoy convencido de que si no tiene dichos dones puede pedirlos y los
recibirá. Yo los pedí.
a. Algunas veces dichos dones no son tan espectaculares cuando obran por medio
de un pastor, aunque sí que están en operación.
b. Pastoreando de una manera sobrenatural.
1. En una de mis reuniones de avivamiento se salvó un joven con sólo una

educación del octavo grado. Más tarde recibió el bautismo en el Espíritu Santo
y seguidamente recibió el llamamiento para predicar. El trabajaba en un
aserradero de madera y predicaba los fines de semana. La única preparación
que tenía era la que había recibido en su iglesia. Enseñé en varios seminarios
que tuve en su iglesia.
Poco tiempo después era tan solicitado para predicar que dejó el trabajo que tenía
para dedicar todo su tiempo a la predicación. Pasó dieciocho meses como evangelista.
La iglesia en la cual había crecido se quedó sin pastor y le invitaron a que fuera
como pastor por tres meses. Al terminar los tres meses fue elegido pastor
permanente y la iglesia creció mucho más que antes de venir él.
Regresé para predicar en dicha iglesia y me maravillé de la habilidad que tenía

dicho hermano- un hombre que tenía poca preparación cultural y entrenamiento.
Una sala grande que había en la iglesia había sido dividida para construir una
oficina para el pastor y una sala de espera. Yo esperaba y oraba en dicha sala antes
de comenzar dichas reuniones. Algunas veces durante el día yo usaba la sala para
estudiar.
57
La oficina del pastor y la sala estaban separadas por una pared muy delgada;
aunque no quisiera oír, yo podía oír todos los concejos que dicho pastor daba a cada
miembro que lo visitaba. En aquellos tiempos yo llevaba veinticinco años en el
ministerio – doce de pastor y trece corriendo iglesias- dicho hermano sólo llevaba
cuatro años en el ministerio.
Cuando las personas venían a él yo me maravillaba preguntando ¿cómo contestará

ésa pregunta? ¡yo no sabría como contestarla¡
Pero cuando contestaba, las palabras que salían de su boca me sorprendían. Yo

sabía que el Espíritu de Dios estaba obrando en él. Me dejaba encantado. Me dejaba
sorprendido con los ojos abiertos y la boca abierta, mientras pensaba ¡eso es un
milagro de Dios¡
Después de pasar varios años ahí se mudó a una iglesia mayor. Me invitó para
predicar ahí. En aquellos días el llevaba unos diez años de ministerio. Yo casi le
seguía de un lado a otro oyendo lo que decía. Yo sabía que tenía poco estudio y
también tenía poca preparación. Con todo me maravillaba las palabras de sabiduría
que salían de su boca cuando contestaba. Yo sabía que era el Espíritu de Dios.
2. El hermano O. B. Braune pastoreó la antigua asamblea de Rosen Heights en

fort worth Texas durante más de cuarenta años antes de que se retirara del
ministerio. Estaba en una reunión de preguntas y respuestas y oí a alguien
que le preguntaba, “?Cómo puede usted pastorear una iglesia durante tanto
tiempo?” y ¿cuál es el secreto de su éxito?” Él contestó, “en mi opinión el
secreto mayo en el trabajo como pastor es tener las respuesta ideal para todas
las personas que vienen pidiendo ayuda”.
Para que puedas contestar con la respuesta ideal tienes que depender en el Espíritu
de Dios.
3. Prediqué en varias ocasiones en las iglesias que pastorearon el hermano y la

hermana J. R. Goodwin. Nunca he conocido a otros pastores que pastorearan
de una manera tan espiritual. Cuando de la iglesia necesitaba ayuda, ellos lo
sabían inmediatamente por el Espíritu de Dios.
4. Yo pastoreaba de la misma manera nunca tuve un programa de visitación.

Siempre sabía en mi interior cuando alguno necesitaba ayuda.
Uno de los casos más sobresalientes ocurrió en la última iglesia que pastoree.
58
Un contratista de edificios se había salvado dos semanas antes mientras me estaba
afeitando en la mañana, el Espíritu de Dios me habló diciendo: “quiero que animes
a Sam. Se enfadó ayer en el trabajo con un obrero y maldijo. Hoy se quedó en su casa
y está enfermo en la cama. El piensa que Dios ya no le ama ya que falló. Vé para
animarlo”.
Salí de mi cuarto con la cara a medio afeitar para decirle a mi esposa: “necesito
visitar a Sam para animarlo, antes de hacer los encargos que tú necesitas”. Y le dije
lo que el Señor me había hecho saber.
Terminé de afeitarme y de vestirme. Estaba cogiendo mi chaqueta, cuando un coche

se detuvo delante de la casa, y oí a mi esposa abrir la puerta y guiar a alguien al
cuarto de estar. Era la esposa de Sam que lloraba y me decía: “Oh, hermano Hagin,
no le diga a Sam que yo he venido aquí. El está en casa enfermo”.
Ella no se explicó que Sam padecía de un mal de espalda desde hacía mucho tiempo,
algo que era crónico. El mal estaba obrando una vez más y el no podía levantarse de
la cama. Después ella continuó diciendo, “Sam dice que ya no regresará a la iglesia.
Ayer se enfadó en el trabajo y algunos de sus obreros dicen que el maldijo. El no se
acuerda si lo hizo. Pero dice que dios ya lo ama porque falló.
¿Quiere visitarlo?.
Yo le dije, “puedes preguntarle a mi esposa. Todo lo que me dices se lo he contado a

ella. (Ésta es la razón por la cual el Señor me inspiró para que se lo contara a mi
esposa). El Señor me habló sobre esto. Yo no necesito decirle a Sam que tú me lo has
dicho. Puedo decir que Dios me lo ha dicho”
Cuando llegué a su casa, llamé a la puerta de la habitación y Sam dijo entre.

Cuando me vio, se puso tan avergonzado que se puso la sábana sobre la cabeza. Y
ahí estaba un hombre de cuarenta y tres años de edad con las sábanas sobre la
cabeza y llorando fuertemente.
Me arrodillé junto a la cama y lo tomé, cubiertas y todo, entre mis brazos y me puse
a llorar con él. Finalmente, tiré la sábana y abrazándole le dije, el “Señor me dijo
todo.” Gracias a Dios que él lo hizo. Cuando dios obra de esa manera sobrenatural
esto convence a las almas de su amor y misericordia.
Le dije, “Hermano no permitiremos que el Diablo se apodere de ti”. El sollozo

diciendo, “Hno. Hagin, siempre he sido un hombre de mucho temperamento. Ayer
las cosas no marchaban bien en el trabajo y perdí mi temperamento. Los obreros
dicen que dije maldiciones y ellos saben que hace 2 semanas me entregue al Señor.
59
Sinceramente me enfade tanto que no recuerdo lo que hice. No regresare a la iglesia.
Dios ya no me ama “.
EL conteste, “El señor no ama el hecho de que no fuiste fiel pero Dios te ama
todavía. Y no vamos a permitir que el Diablo se apodere de ti” San exclamo, “ ¡Oh!
Mi espalda me duele tanto esta mañana que no puedo moverme de la cama”.
El era solo un niño de dos semanas. Todavía no había aprendido a andar los bebes
no pueden andar. Le puse mis manos sobre su espalda orando, “Amado Señor se que
tu le amas, prueba a Sam que tu le amas”. Sam salto, “¡El dolor se fue! ¡Todo se fue!
Dios me ama, Dios me ama”.
c. Deberíamos acudir a Dios para recibir el equipo sobrenatural en el ministerio

Dios los ha provisto.
1. Pablo escribió una carta a la iglesia de Corinto diciendo, “procurad pues,

los dones mejores (1 Corintios 12.31).
El no escribió a Juan Pérez de la iglesia en Corinto diciendo: Juan deseo

que procures los mejores dones, Pablo escribió a toda la iglesia para que
desearán los dones”.
Si un grupo de personas desea lo sobrenatural el Espíritu se manifestara

por medio de algunos individuos especialmente por medio de los que
laboran en el pastoreado.
d. Algunos seminarios enseñan la psicología.
En un abrir y cerrar de ojos yo he visto al Espíritu de Dios solucionar casos que la

psicología o la psiquiatría no hubieran podido solucionar en meses, años, o nunca.
e. El Espíritu de Dios a equipado a la iglesia del nuevo testamento con una

habilidad sobrenatural, con un poder sobrenatural y con dones sobrenaturales
Él ha llamado a hombre y a mujeres al ministerio y los equipa para que
ocupen sus puestos en el ministerio sobrenaturalmente.
f. Cuenta con la ayuda de Dios. Entrena a tu espíritu para que sea sensible al
Espíritu Santo. Cuenta con que el espíritu se manifiesta a sí mismo a través
de ti y que te use para su gloria, escúchale. Ríndete a él.
L. La característica más sobresaliente de un pastor es su corazón de pastor.
1. El corazón de un pastor es un Don de Dios.
60
a. Gracias a Dios por aquellos que tiene ese Don- que amas a las almas.
Ellos son fieles al rebaño incluso cuando esto significa el privarse de
algunos de los simples placeres de la vida.
b. Se necesita un corazón de pastor para cuidar a los cristianos que son

como bebes- para amarlos, para alimentarlos para guiarlas cuando ellos
empiezan a tratar de andar.
c. En los 35 años que llevo recorriendo iglesias muchas veces mi corazón

se a compadecido por las almas he notado que hay mucha necesidad de
pastores con un verdadero corazón para el pastoreado. He predicado en
muchas iglesias donde yo me decía: ¡ amado señor! Este pastor no es un
pastor estas almas necesitan un pastor.
Ellos necesitaban un verdadero ministro del evangelio que los amara.
Mi corazón se afligía por ellos
Me decía orando “¡oh! Señor desearía que me dejaras pastorear esta

iglesia. Quisiera rodearlos con mis brazos y amarlos a todos”.
d. Las personas comprenden lo que es él amor incluso un perro de mala

casta comprende lo que es el amor. Hay gente que posiblemente no
comprenderá las lenguas pero ellos comprenden el amor. Y tú tienes
que probarles que les amas. Los pastores tienen que amar a las almas.
2. El mejor ejemplo que tenemos de un pastor es el mismo señor Jesucristo.

Recordemos lo que él dice “Yo soy el buen pastor; el buen pastor su vida da
por las ovejas”(Juan 10.11).
El buen pastor su vida da por las ovejas.
61
EL MAESTRO
EFESIOS 4.11
Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a

1 Corintios 12.28-29

12:29 ¿Son todos apóstoles? ¿Son todos profetas? ¿Todos maestros? ¿Hacen todos
milagros?
ROMANOS 12.4-7
12:4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos
los miembros tienen la misma función,
12:5 así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los
unos de los otros.
12:6 De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el
de profecía, úsese conforme a la medida de la fe;
12:7 o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza;
A. Los maestro y la enseñanza tiene una función muy bien definida e importante
en el nuevo testamento.
B. La palabra “maestro” es la única que aparece en las tres listas ministerios.
C. Uno puede obrar como pastor y maestro, como profeta y maestro, como
evangelista y maestro y así sucesivamente. Nosotros separamos las funciones
para poder definirlas.
1. Hechos 13.1 menciona a los nombres de cinco hombres que eran profetas o
maestros, o profetas y maestros a la vez.
Hechos 13.1
62
Había entonces en la iglesia que estaba en Antioquía, profetas y maestros:
Bernabé, Simón el que se llamaba Niger, Lucio de Cirene, Manaén el que se
había criado junto con Herodes el tetrarca, y Saulo.
a. Bernabé era un maestro (Hechos 11.22-26)
b. Pablo era un profeta y maestro
c. Los dos llegaron hacer apóstoles
D. Uno que es maestro sin ser pastor (por ejemplo, uno que no tiene el cuidado de
un rebaño). Generalmente tiene un ministerio recorriendo las iglesias.
1. Si alguien es pastor y maestro (y con frecuencia este es el caso)

posiblemente tendrá un ministerio en un lugar determinado, a pesar de
que tiempo en tiempo enseñe en otras iglesias.
E. El don de la enseñanza es un don divino.
Dios se esta refiriendo a un cargo del ministerio cuando habla del maestro (Rom.
12.4) El esta hablando hombres y mujeres que son llamados por Dios, puestos por el
Espíritu de Dios, para sostener ese cargo y enseñar.
1. Hemos dejado la impresión de que estos dones aquí mencionados se

refieren a los maestros de escuela dominical.
a. La escuela primitiva no tenia escuela dominical. Esta tiene solamente

100 años de experiencia.
b. Naturalmente, una persona que conozca la Biblia puede enseñar. Todo

lo que sepa de ella. Todos los cristianos podemos y debemos compartir
los unos con los otros lo que sabemos enseñándonos y ayudándonos.
Pero éste no es el don de enseñanza al que Dios se refiere.
F. El ministerio de la enseñanza requiere un don divino.
1. Experiencia personal: yo había predicado durante muchos años. No era

maestro. Yo era estrictamente un predicador. Todo lo que yo había
aprendido era “El mensaje de evangelista” o lo que llamamos la salvación
en su forma más simple. No tenía ni siquiera un mensaje de pastor para
los santos de la iglesia. Pero oh amaba tanto la predicación con humildad
puedo decir que estaba listo para predicar con todo mi ser. El poder de
Dios caía cuando estaba predicando y grandes cosas comenzaban a ocurrir
63
comenzaba a predicar tan rápidamente que las personas me decían, “ Mas
despacio por favor que no podemos enterarnos ni de la mitad de lo que
usted está hablando” Las palabras manaban de mi como un manantial. En
verdad yo creía – según mi falta de fe y crecimiento espiritual – que
cuando estaba ungido había que predicar rápidamente como una
locomotora, moviendo los brazos como un molino de viento, y escupiendo
algodón.
No me gustaba enseñar a pesar de enseñar la clase más grande de la

escuela dominical que pastoreaba. Me alegraba mucho cuando terminaba
dicha clase cada domingo para comenzar a predicar en el culto de la
mañana. Me desagradaba tanto enseñar que algunas veces cogía el
cuaderno de maestro unos 45 minutos antes de comenzar a enseñar la
clase.
Posiblemente yo enseñaba bastante bien. La clase creció y las almas era

bendecidas. Pero yo me gozaba cada domingo por la mañana cuando
terminaba dicha clase: respiraba fuertemente diciendo , “ gracias Dios mío
la clase termino, otra semana más”. La enseñanza no me gustaba. No
formaba parte de mí:
Pero un jueves a las 3 de la tarde de mes de junio de 1943, en la casa que

tenia para el pastor de la iglesia, al cruzar la sala de estar para ir a mi
dormitorio, de repente algo cayó dentro de mí.
Me es difícil explicarlo, pero se parecía a una moneda que cae en un

teléfono automático. Puedes oír la moneda cuando cae dentro de un
teléfono automático. Yo podía casi oírlo. Y sabía que podía sentirlo. Algo
cayó dentro de mí y esto venia del cielo.
Me parece por que el Espíritu de Dios vino sobre mí. Y sin ni siguiera
pensarlo vinieron a mi mente las palabras siguientes: “Ahora puedo
enseñar”. Podía reconocer que se trataba del Espíritu de Dios . Era un don
de Dios. Era una capacidad divina.
Me gusta comprobar las cosas – eso forma parte de mi naturaleza. Así que
comencé a ejercitar el don de la enseñanza los miércoles por la tarde. Los
miércoles a las 2.30 de la tarde se reunían 6 u 8 personas para orar. Ellas
eran soldados de oración que llevaban las cargas de otros. No elimine el
64
tiempo de la oración pero comencé una serie de enseñanzas sobre
diferentes temas, ejercitando el don de enseñar.
Nunca anuncie públicamente estas reuniones. Los creyentes sabían que

las señoras tenían la reunión de oración. Pero no se habían anunciado
desde el pulpito que yo estaba enseñando. No obstante, las señoras
hablaron sus esposos sobre lo que estaba ocurriendo. Los maridos dejaron
el trabajo antes de la hora de salir para asistir a la reunión. Ellos se los
dijeron a otros y el grupo creció. Pronto el edificio se llenaba todos los
miércoles a las 2.30 de la tarde – algo muy extraño para aquellos días.
Todo me sorprendía. Algunas veces yo me maravillaba y movía mi cabeza

en señal de sorpresa. Me admiraba el saber que podía sentir la misma
unción de Dios cuando estaba enseñando tranquilamente. Que cuando
estaba gritando en mi predicación moviendo mis brazos como si fuera
molino de viento.
G. El maestro no se hace maestro meramente debido a una virtud de capacidad

natural que tenga o una inclinación hacia la enseñanza.
1. La habilidad e inclinación hacia la enseñanza pueden ayudar a este don –

pero no se trata de algo natural.
a. He conocido a maestros de escuelas públicas que eran maestro antes de

nacer de nuevo. Fueron salvos y llenos del Espíritu de Dios: enseñaron en
clases de la biblia en la iglesia. Todo esto era muy bien que lo hicieran,
pero esto no es lo que llamamos el don del ministerio de enseñar.
H. No hay ningún ministerio de enseñar que sea seco y muerto con el poder del
Espíritu Santo. Será como ríos de agua viva.
1. Pablo compara el ministerio de enseñar con el hombre que riega.
1 Corintios 3. 6-9
3:6 Yo planté, Apolos regó; pero el crecimiento lo ha dado Dios.

3:7 Así que ni el que planta es algo, ni el que riega, sino Dios, que da el
crecimiento.
3:8 Y el que planta y el que riega son una misma cosa; aunque cada uno recibirá
su recompensa conforme a su labor.
65
3:9 Porque nosotros somos colaboradores de Dios, y vosotros sois labranza de
Dios, edificio de Dios.
a. Un ministro del Evangelio en los Estados unidos, fue invitado para

visitar una región famosa sus invernaderos y criaderos de plantas. Un
hermano de edad avanzada, le invitó para que visitara el invernadero
que el cuidaba. El ministro en dicho lugar se asombro diciendo “Nunca
he visto plantas que tuvieran tanto crecimiento”.
Pasaron 2 años y el ministerio regreso de nuevo a la misma región.

Pidió que lo llevaran al mismo invernadero y el dijo: “en el mismo
momento de entrar, note que había algo que no marchaba bien”. Era el
mismo invernadero tenia la misma clase de plantas. Pero no eran tan
elegantes como antes. Había mucha diferencia.
“No es lo mismo que hace dos años. ¿Qué ha pasado?” ellos sabían el
motivo. “El hermano viejecito que cuidaba y regaba murió.
Ahora hay otras personas que cuidan las plantas.”
b. Mucha obra de Dios ha sido arruinada porque le faltaba agua de riego

para poder radiar por el Señor y para transformarse en planas
maravillosas en la viña del señor.
c. Cuando el regadillo- es decir, la enseñanza de la palabra de Dios- se

hace atreves de un don espiritual ya que uno es llamado y dotado para
enseñar, la palabra deja a las almas satisfecha y avivadas, lo mismo
que cuando se riega una planta que esta sedienta- ella se aviva y
refresca.
d. Si la enseñanza no aviva a las personas, simplemente porque no se

enseño con el poder del Espíritu.
2. Apolos era un maestro. Se dijo de él que ”fue de gran provecho”.
Hechos 18.27
27 “y queriendo que el pasar a Acaya, los hermanos le animaron, y

escribieron a los discípulos que le recibiesen; y llegado el allá, FUE DE
GRAN PROVECHO A LOS QUE POR LA GRACIA HABIAN CREIDO.
a. Aquellos ya habían creído por la gracia de Dios- ya eran salvos.
66
b. Apolos les ayudo mucho al ejercitar su don de enseñanza.
I. La incredulidad y la dureza de corazón pueden causara divisiones, incluso

cuando la enseñanza se hace con el poder del Espíritu.
1. Esto ocurrió bajo el ministerio de Jesús. Ellos no aceptaban las enseñanzas

de Jesús. En una ocasión la biblia dice, “Desde entonces muchos de sus
discípulos volvieron atrás, y ya no andaban con El. (Juan 6.66)
J. El verdadero maestro debería apartarse de causar divisiones de la misma

manera que se aparta de una plaga.
K. No obstante, no podemos negar los principios fundamentales de las doctrinas

de Cristo.
1. En Hebreos 6. 1,2 encontramos los principios fundamentales de las

doctrinas de Cristo. Esas doctrinas son fundamentos que no se pueden
negar.
a. El arrepentimiento de las obras muertas.
b. La fe de Dios
c. La doctrina de los bautismos
d. La imposición de manos
e. La resurrección de los muertos
f. El juicio eterno
L. Otras cosas no son fundamentales y no debes crear división.
M. Debes usar sabiduría.
1. No vayas y trates de convertir a todo el mundo de la noche a la mañana al

mensaje de fe. Muchos nunca lo recibirán. Como quiera que sea debes
amarlos, porque el señor continúa amándoles y no los abandonará.
N. El trabajo de un maestro es edificar no destruir.
1. Cristo construyo maestros para que edificaran al cuerpo de Cristo.
2. La palabra edificar significa construir o infundir virtud. El no constituyo a

los maestros para que dividieran el cuerpo de Cristo.
67
a. Si notas que algo está causando división – aunque sea verdad- puedes
retroceder para evitar conflictos.
b. Pablo mismo dijo a la iglesia en Corintios y a los hermanos que eran

Hebreos : “Tengo muchas cosas para deciros ahora, pero no voy hacerlo
porque no estas preparados para recibirlas”
O. Los maestros siempre deben estar listos para mirar la verdad desde nuevos
puntos de vista.
1. La revelación señala el ministerio de un maestro.
2. Yo no escucharía a un maestro que no estuviera dispuesto a aprender.
3. Mantén humildad de espíritu y humildad de mente.
4. Mantén tu mente abierta y siempre lista para aprender.
5. No seas uno de esos que “lo saben todo.”
a. Yo todavía estoy aprendiendo, ¿aprendes tu? Seria una cosa terrible si

todo lo que sabes ahora fuera lo único que supieras en el futuro.
b. Dios me ha ido revelando verdades en su Palabra y cuando la

revelación vino, me sentí tan estúpido que le dije a mi esposa, “me
sorprendo que no haya sido tan ignorante”.
c. Mientras más sabemos, mas nos damos cuenta de lo que no sabemos.
d. Un gran y sabio hombre de Dios W. I. Evansa, solía decir; sabemos tan

poquito. Porque mientras más aprendemos, menos vemos lo que
sabemos.
P. He aquí una revelación que el señor me presento. En verdad, fue Jesús quien
me lo comunico en una visión que tuve cuando se me apareció en el mes de
febrero de 1959 cuando me hablo de las funciones que yo tenía de profeta y
maestro. Esto me pasmo. Con todo, El me lo probo usando la palabra.
El dijo: “la función de maestro para la iglesia es más importante que hacer milagros
y que los dones de sanidad”.
Jesús, dijo, “el apóstol Pablo por medio del Espíritu Santo los enumera de acuerdo
con su importancia, cuando dice: y a unos puso Dios e la iglesia, primeramente
68
apóstoles, Luego profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, después
los que sanan…” (1 Cor. 12.28).
Para la iglesia enseñar es lo más necesario. El hacer milagros y los dones de

sanidad nunca establecerán a un cristiano en la fe.
Algunos piensan que el llamado de maestro es inferior. No es inferior.
Recordemos que nos necesitamos unos a los otros.
LA VARIEDAD DE DONES DEL MINISTERIO
EFESIOS 4:8.11.12

4:9 Y eso de que subió, ¿qué es, sino que también había descendido primero a las
partes más bajas de la tierra?

4:12 a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación
del cuerpo de Cristo,
1 CORINTIOS 12:28-30

12:29 ¿Son todos apóstoles? ¿son todos profetas? ¿todos maestros? ¿hacen todos
milagros?
12:30 ¿Tienen todos dones de sanidad? ¿hablan todos lenguas? ¿interpretan todos?
ROMANOS 12:4-8
69
12:4 Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos
los miembros tienen la misma función,
12:5 así nosotros, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos miembros los
unos de los otros.
12:6 De manera que, teniendo diferentes dones, según la gracia que nos es dada, si el
de profecía, úsese conforme a la medida de la fe;
12:7 o si de servicio, en servir; o el que enseña, en la enseñanza;
12:8 el que exhorta, en la exhortación; el que reparte, con liberalidad; el que preside,
con solicitud; el que hace misericordia, con alegría.
A. Aparentemente, Efesios 4:11, parece ser una lista parcial de los dones del
ministerio.
B. Las otras listas de ministerios agregan algunas palabras y las mismas

funciones de ministerios son definidas de una manera un poco diferente.
C. Estas tres porciones de las Escrituras, revelan la riqueza extraordinaria y la

variedad de ministerios que la Iglesia ha recibido.
1. Hay cuatro palabras griegas diferentes que traducimos “dones” en el Nuevo

Testamento.
2. La palabra traducida “dones” relacionada con los dones del ministerio

significa dotación.
a. La función recibida en el ministerio es una dotación.
b. Si Dios te llama para cierta función en el ministerio, El te dotará con todo lo

necesario para dicha función.
D. La lista de los ministerios según Romanos 12
1. Reconocemos inmediatamente al profeta (ver. 6)
2. Reconocemos inmediatamente al maestro (ver. 7)
3. “El que preside” probablemente se refiere al pastor (ver.8)
a. El pastor es el que preside y dirige a la iglesia.
4. También encontramos los que sirven (ver. 7)
5. Los que exhortan (ver. 8)
70
6. Los que reparten (ver.8)
7. Los que hacen misericordia (ver. 8)
E. La lista de los ministerio según 1 Corintios 12
1. Encontramos a los apóstoles (ver.28)
2. Los profetas (ver. 28)
3. Los maestros (ver.28)
4. Los milagros y los dones de sanidades son considerados como ministerios

aparte (ver.28)
a. Ya hemos estudiado que dichos dones ocupan un lugar especial en el

ministerio de evangelista.
b. Pero no son para el evangelista solamente.
5. Los que ayudan (ver. 28)
a. Para esto no encontramos adecuado paralelismo con Efesios 4.11
b. Creemos, sin embargo, que tiene paralelismo con Romanos 12 como

estudiaremos más adelante.
6. Los que administran (ver.28)
a. Probablemente el equivalente a los pastores en Efesios 4.11
b. Probablemente lo mismo que “el que preside” en Romanos 12
7. El don (diversidades) de lenguas (ver. 28 y 30)
a. Es un ministerio establecido definitivamente por Dios para la iglesia.
b. Según lo que leemos en 1 corintios 14:5, el don de lenguas es muy parecido al

ministerio del profeta cuando acompañado por el don de interpretación.
F. El origen divino es enfatizado en las tres listas.
G. Algunos de dichos dones – especialmente los de Romanos 12- pueden parecer

como que les falte el elemento sobrenatural. No obstante, todos tienen el
mismo origen, establecidos por el mismo Espíritu y daos por gracia.
71
1. Lo sobrenatural en las funciones o cargos de los que ayudan y presiden puede
que parezca que no sea tan espectacular, pero no dejan de ser funciones
sobrenaturales.
2.
LA FUNCION DE LOS QUE AYUDAN
1 CORINTIOS 12:28
Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apóstoles, luego profetas, lo tercero

maestros, luego los que hacen milagros, después los que sanan, los que ayudan, los
que administran, los que tienen don de lenguas.
A. Aquí en el mismo centro de la lista con los dones del ministerio – junto a los
apóstoles, los profetas, los maestros, los evangelista, etc. – se encuentra el
ministerio de los que ayudan.
1. Como ya hemos dicho antes, la iglesia ha perdido mucho porque sólo ha

reconocido dos o tres dones del ministerio.
a. Cuando yo comencé a predicar, los únicos ministerios que reconocíamos eran

los del pastor y del evangelista.
b. Automáticamente pensé que si Dios no me llamaba a ser pastor, me llamaría

a ser evangelista. Pasé muchos años sin darme cuanta que mi verdadero
ministerio o era el de pastor ni el de evangelista.
2. Tu llamado puede ser el ministerio de los que ayudan.
a. Si esto es así, serán un intruso al ocupar una función o cargo que no te

pertenece, y resultará habiendo problemas.
1) Yo creo que muchos creyentes sabiéndolo a conciencia, cambiaron el

ministerio que tenían de ayudantes, y después fracasaron en el ministerio.
Ellos hubieran sido de mucha bendición para la iglesia si hubieran
permanecido en el ministerio de los que ayudan.
2) Con frecuencia ellos han pensado así: Yo siento el llamado. Por lo tanto, debo
ser pastor o evangelista. Trataron de trabajar en uno de dichos ministerios y
fracasaron.
72
B. La palabra griega de “los que ayudan” se encuentra únicamente el 1 Corintios
12:28.
C. El diccionario griego dice que significa “el que ayuda o auxilia”.
1. Este significado abarca mucho
2. El mejor comentario y paralelo que podemos encontrar, probablemente se

encuentra en Romanos 12:8; “el que hace misericordia”.
a. El pensamiento que se encuentra aquí esta dirigido especialmente al

ministerio entre los afligidos y los que tienen necesidades.
b. La Biblia en inglés de Moffat, traduce el versículo 8 as{i: “El que visita a los
enfermos debe tener alegría”.
c. A.S. Way dice de este versículo: “Si consuelas al amargado con compasión,
debes llevar la luz de Dios en tu rostro”.
D. El que ayuda debe estar equipado de gracia divina y poder.
E. Romanos 12:7 dice: “O si de servicio, en servir…”
1. La palabra “servicio” es usada con mucha frecuencia en el Nuevo Testamento

para todos aquellos que ministran en cosas santas, incluyendo a los apóstoles.
a. En primer lugar, Romanos 12:7 puede usarse como una instrucción par
cualquier ministro en el que te encuentres, ya que todo ministerio es un
servicio, “o si de servicio, en servir”.
1. ¿Qué quiere decir esto? Quiere decir que para tener éxito, para ser capaz de
ministrar con eficacia, tendrás que dedicar tiempo a la preparación y al
esperar en Dios.
2. No obstante, de la forma que esta palabra es usada en dicho versículo, tiene

un sentido diferente a los otros ministerios mencionados. Aquí se acerca
mucho al significado de la palabra diacono.
a. Esta palabra es usada en Filipenses 1:1 y 1 Timoteo 3
b. También es usada para describir a Febe en Romanos 16:1 y es traducida como

“diaconisa”.
73
c. El ministerio de los diáconos de la iglesia primitiva, estaba conectado
especialmente con el servicio de las limosnas de la asamblea y de la ayuda a
los pobre y a los enfermos.
d. Este don divino de servicio es establecido por la Cabeza de la iglesia. Es algo

más que la mera habilidad natural para los negocios.
3. Hechos 6:1-6 describe cómo escogieron a siete hombres para servir de diáconos
en el ministerio de ayudantes.
a. Felipe comenzó aquí en el ministerio de ayudante. El estaba ayudando a los

apóstoles en el servicio de las mesas para que ellos pudieran dedicar más
tiempo a la oración y a ministrar la palabra. Dios hizo que él llegara a ser un
evangelista.
b. Esteban también comenzó aquí sirviendo las mesas y Dios lo usó de una
manera poderosa.
c. Los otros cinco hombres no se mencionan en otros lugres. Posiblemente

continuaron en el ministerio de ayudantes.
d. A pesar de que sus nombres no fueran mencionados en otros lugares, si fueron

fieles en su labor, ellos recibirán la misma recompensa que Felipe y Esteban.
4. Pablo escribió de dos que le ayudaron, “saludad a Priscila y a Aquila, mis

colaboradores en Cristo Jesús, que expusieron su vida por mí; a los cuales no
sólo yo doy gracias, sino también todas las iglesias de los gentiles” (Romanos
16:3 y4)
5. El Nuevo Testamento contiene un sinnúmero de otros que sirvieron

ayudando.
F. El ministerio de la música.
1. ¡Qué ayuda¡ ¡Qué colaboración¡ ¡Qué servicio tan maravilloso nos da el

ministerio de la música¡
2. Es un ministerio ungido.
a. No es simplemente algo que es hecho por alguien que tenga el talento.
b. Dios puede usar talentos si las personas se lo dedicaran a {el.
74
c. Pero aquellos que tienen el Espíritu de Dios y son sensibles a las cosas del
Espíritu pueden notar la diferencia que hay entre uno que “ministra con la
música” en el ministerio de ayudante y el que “simplemente canta”.
3. El profeta Eliseo pidió que le trajeran un tañedor (músico).
2 REYES 3:15-16
3:15 Mas ahora traedme un tañedor. Y mientras el tañedor tocaba, la mano de

Jehová vino sobre Eliseo,
3:16 quien dijo: Así ha dicho Jehová: Haced en este valle muchos estanques.
a. El tañedor tocando su instrumento de música ayudaba al profeta a ponerse en

el Espíritu.
b. “La mano de Jehová vino sobre Eliseo” significa que el Espíritu Santo se
movió en él.
c. ¿Por qué pidió el profeta que tocara el tañedor? ¿Porque le iba a obstaculizar?
¡No¡ para ayudarle.
G. Todo lo relacionado con el funcionamiento de la iglesia o su ministerio puede

pertenecer al ministerio de los que ayudan.
1. Por ejemplo, las personas que trabajan en nuestras oficinas están sirviendo en
el ministerio de los que ayudan. Yo no podría hacerlo todo sin la ayuda de
ellos. Gracias a Dios por el ministerio de los que ayudan.
a. Cuando las recompensas sean repartidas, debido a que ellos fueron fieles en
sus ministerios de ayudantes, ellos recibirán la misma recompensa que yo.
1 SAMUEL 30:24
¿Y quién os escuchará en este caso? Porque conforme a la parte del que desciende a la
batalla, así ha de ser la parte del que queda con el bagaje; les tocará parte igual.
b. Dios nos recompensa de acuerdo con la función o cargo que ocupemos; Dios
recompensa la fidelidad.
75

Teologia MInisterial I

Cargado por

Información del documento

Derechos de autor

Formatos disponibles

Compartir este documento

Compartir o incrustar documentos

Opciones para compartir

¿Le pareció útil este documento?

¿Este contenido es inapropiado?

Copyright:

Formatos disponibles

Teologia MInisterial I

Cargado por

Copyright:

Formatos disponibles

TEOLOGIA MINISTERIAL

LOS DONES DEL MINISTERIO

La teología Ministerial consiste en el estudio de los dones del Ministerio, basados en

El concepto supremo de todo Ministerio no es de glorificar, al hombre de ninguna

1. La provisión de Cristo para su iglesia.

3. Dios equipa al que llama (1º laboratorio)

5. Variedad y equilibrio (1º parcial)

8. El evangelista (2º laboratorio).

10. El maestro (2º parcial)

11. La variedad de dones del ministerio

12. La función de los que ayudan.

15. El ministerio de repartir (3º parcial)

LOS DONES DEL MINISTERIO

LA PROVISION DE CRISTO PARA SU IGLESIA

A. El los dio. El Señor Jesucristo dio los dones del ministerio.

EFESIOS 4:8 y 4:11

8 … Y dio dones a los hombre.

11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, evangelistas; a otros, pastores

4:8 Por lo cual dice:

D. ¿Para qué propósito dios El los dones del ministerio?

1. Para perfeccionar a los santos.

La palabra griega (KATARTISMOS) que traducida quiere decir “perfeccionar”,

2. Para la obra del ministerio.

3. Para la edificación del cuerpo de Cristo.

E. ¿Hasta cuándo dio El los dones del ministerio?

F. ¿Cuál es el ideal supremo en todo ministerio?

1. La iglesia necesita estar rodeada de crecimiento espiritual para poder

2. Los niños espirituales se trastornan y se dejan conducir fácilmente por

4. No podremos alcanzar dicho estado sin la obra del ministerio quíntuplo.

5. Algunas áreas de la cristiandad no se han madurado completamente

LOS DONES DEL MINISTERIO

DIOS EQUIPA AL QUE LLAMA

1. Felipe fue llamado evangelista.

2. Pedro fue llamado apóstol.

3. Pablo primeramente fue llamado profeta y maestro, más adelante

1. Dichos ministerios no están basados en los dones naturales sino en los

a) Si en la iglesia y el ministerio no se dan cuenta de esto, se

2. Cuando una persona nace de nuevo, Dios tiene en su mente un llamado

3. El ser lleno del Espíritu Santo lo mejora.

Experiencia personal: Yo prediqué dos o tres años sin el bautismo del

b) Los mismos dones espirituales cuando obran a través de ministros tendrán

Ejemplo: Las lenguas, la interpretación o la profecía, tienen una unción mayor

5. La educación o cultura es buena – pero necesitamos más que tener una

C. Los dones del ministerio consisten no en nombre sino en poder.

2. Puedes llamarte pastor, pero esto no prueba que seas uno.

Puedes llamarte apóstol, pero esto no prueba que seas uno.

Para saber si la comida está buena hay que probarla.

D. Toda la obra del ministerio es dirigida por Jesucristo.

1. El Nuevo Testamento presenta a Jesucristo activamente dirigiendo

16:20 Y ellos, saliendo, predicaron en todas partes, ayudándoles el

b) Eran como su Señor y no meramente como su ayudador que obraba entre

2. El Señor Jesucristo es la cabeza de la iglesia.

a) El es el único que da.

c) El es el único que equipa.

d) Permitamos que sea Él quien lo haga.

LOS DONES DEL MINISTERIO

INTRODUCCIÓN: Algunos en el ministerio o nunca fueron llamados, o son

Porque Dios no planeó ningún fracaso espiritual. Bien seamos miembros

A. Estudia. El tiempo empleado en la preparación nunca es tiempo perdido.

B. Dedícate. Junto con el llamado va la dedicación.

C. Conságrate. Junto con el llamado va la consagración.

D. Sométete a la voluntad de Dios. Junto con el llamado va la sumisión a la

Comentarios: Cuando eres un principiante en el ministerio, no comienzas por el

Tienes que hacer esta clase de consagración a Dios: En el valle o en la cumbre,