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El misal de Pablo VI o la

El laborioso realización del sueño de Pio V San Justino


Junto al ars celebrandi
de quien preside existe camino de la Emerge la
Es la voluntad de retomar un
el ars celebrandi de la reforma liturgia estructura que ha
proyecto ya iniciado. La tradición
asamblea tiene una vida mucho mas larga guiado la
de la que un preciso segmento restauración del
de la historia puede hacer edificio litúrgico
entender

La reforma litúrgica en claroscuro


¿Cómo alejar las En apertura se
A cincuenta años de su
sombras de la reforma menciona la reunión
promulgación son tantas las luces
litúrgica? litúrgica de todos en el
como las sombras, deja mucho que
mismo día y en un
desear por ejemplo, en el rito de hay signos de un
mismo lugar. La liturgia
entrada en el saludo inicial tanto malestar litúrgico
de la palabra y la
como el sacerdote que lo hace sin pastoral a no
eucarística
convicción y la asamblea que lo minusvalorar lo que ya
sufre distraídamente se tiene
. Dos pilares fundamentales
hoy dominan naturalidad la proclamación actualizante
La reforma litúrgica nos hizo y espontaneidad, de la palabra de Dios y la
redescubrir, al adoptar las lenguas indudablemente respuesta suplicante de la
vernáculas, las riquezas de la sinceras, pero con comunidad y en la
Palabra de Dios, sobre todo frecuencia mal eucarística encontramos la
sintonizando los oídos de la Iglesia entendidas, que corren el plegaria eucarística y la
a la escucha con la voz de Dios por riesgo de hacer de la comunión
lo que se tiene que resaltar la liturgia una «liturgia de
adecuada formación de los lectores caucho» sin embargo la
nuestra es de carne, es Misal Romano
decir humana
Los textos y los ritos se
que habla a través de la boca han de ordenar de manera
La reforma litúrgica nos ha
ministerial del lector. que expresen con mayor
hecho comprender la
Dos peligros en la liturgia claridad las cosas santas
importancia de la homilía y
redescubrir, tras quince la racionaría, el permisivismo que significan. Se haga
siglos de pérdida, la oración mas fácil la piadosa y
de los fieles. un retorno nostálgico, que a activa participación de los
veces suena a formalismo fieles

Trabajar en dos direcciones

debemos preocuparnos de
redescubrir la dimensión
sagrada de la liturgia y Conclusión
debemos apuntar con todas
Se trata de una enfermedad
las fuerzas a la calidad y a la
a curar y no de un enfermo a
profundidad de la formación
eliminar
litúrgica de los sacerdotes
Sentire com Ecclesia

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