LA
PREDICACIÓN.
EVOLUCIÓN.
Homilía sinagogal.
Era la actualización de la
Palabra de Dios
Clave para iluminar el alcance
de los textos en base a
comentarios catequísticos.
Se convierte en Celebración de
la Palabra.
De legislativa y moral a:
Casuística, moralista, dejando
sin perspectiva de salvación.
Jesús el predicador del Reino.
Los Apóstoles la usan para
exhortar, invitar a la conversión
y dar testimonio de Cristo.
Hipólito y Orígenes son los
creadores, San Agustín y Juan
Crisóstomo la salvan.
En la escolástica es dialéctica,
jurídica y con oratoria profana.
Trento afirma que es propia de
los obispos y los párrocos y
debe ser dogmática y Moral.
Pío XII: debe iluminar el Misterio,
la Caridad y la Eucaristía.
ACTUALIDAD. NATURALEZA PRÁCTICA.
Es Ministerio de la Palabra,
Son largas, vacías, servicio litúrgico, anuncia el Exige Previa preparación.
aburridas, Misterio de Cristo y de la
anacrónicas, Celebración, promueve la
ineficaces.
fe y la conversión.
Escoger un tema adecuado,
deducido del texto bíblico,
No hay adaptación Servicio del Ministerio con exégesis y contexto.
a la realidad y litúrgico que se celebra.
usan lenguaje
abstracto. Puede ser deductiva, es decir,
Servicio del Pueblo de Dios
parte de la Palabra.
unido en Asamblea.
Sin contenido
bíblico y litúrgico,
Servicio de la Palabra que Puede ser inductiva, parte de
ni referencia lo
se proclama. los hechos a la Palabra (ver,
social.
juzgar, actuar).
Tema Bíblico, lleva al rito y
Se exige que sea a los hechos de vida. Debe cuidarse el lenguaje de
interesante, la predicación: inteligible,
agradable, correcto, coherente y con
fidedigna y breve. contenido.
Une la Liturgia, la
Palabra y la vida.
Se deben planificar las
Los predicadores tienen
escasa preparación, homilías según la praxis
pésimo comportamiento, CRISTIAN ISMAEL pastoral.
improvisan y tienen poca
VARGAS VÁZQUEZ
información.