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UN’IVERSZVAV AUTONOMA METROPOLZTANA ‘ I Z T A P A L A P A

C’IENCTAS S O C l A L E S Y ffUMAN’IVAVES

/”
T E S l N A S O B R E L A V I S ’ I O N R E L A MUJER EN
LA OBRA V E ELENA GARRO.

L i C E N C i A T U R A EN UUMAN’IPAVES
AREA VE CONCENTRACTON EN LTTERATURA.

ALUMNA: Ma. C o n c e p c i d CasXilto


A S E S O R A : Maebtha Rocio A n Z i í n e z
f

._- .
L

** PARA'LQS CARR7,LLQ **
Enpeciatmente patra L i d i a

GRACTAS.
lNV7 CE

7NTROVUCCTON
0

CAPITULO 1

Relaciones enthe mujehea


1.7. Mujeh d e campo y m u j e h d e c i u d a d e n "Et áh60L".
1.2. R e l a c i ó n madhe e h i j o s e n ' E l a n i l l o " .
1 . 3 . Punlto d e v i s t a , ltiempo y e d s p a c i o .
0

CAPlTULU 7 7

Mahginacibn bemenina pág. 25

2.1. Vehbnica, .&I mujeh h e p h i m i d a e n R e e n c QnthO d e p e h o n a j e á .

2.2. Mujeh y h o m o s e x u a t i d a d e n ,ReencueeRho d e p e h a o n a j e 6 .


2.3. V i b i 6 n e b p e h p é n t i c a d e l a inujeh en R e e n c u e n t k o d e p e h a o n a j e a .

.
CAPTTULO 7 7 7

íntehltexltualidad e n Reencuentho d e pehsonajes . pág. 48

3.1. l a i n l t e t t e x t u a t i c i a d como m e m o h i a .

3.3. Funciones d e Loa pehb0naje.b.

CON C L US 7 O N ES pág. 61

pág. 65
I

7NTRODUCCTON

Loa helatOA que a n a l i c d e.n t a phebente t e a i n a cohReaponden


a e a phobtemártica demenina. El: i n t e h é a que mueatha Elena Gahho
p o t l a condiciibn de l a mujeh e.n l a bociedad contempohánea he

mani,$LeaJta en a u o b h a .

En L O A t e x t o 4 phOpUeAxOb cclndtuyen una a e h i e de etemenfod


en $OhnO a La6 mujehea y au ptLobtemática. Ea pheCi60 d i a t i n g u i h
p o h q u t alhededoh d e l peháonajie demenino buceden una b e h i e d e
hechod que t o señalan como un beh que v i v e e n un cond&icto
pehmanente.

E& a n á l i a i a d e pehbonajea demeninos h e a u t t a i m p o h t a n t e en


cuanzo u b i c a a l a mujetL e n d i v e h b o b traleb. En phimeh tdhmino
he t h a t a d e mujehea d e divehbtX.6 ctaaea a o c i a t e a ; peh0 aiemphe
hettmanadaa p o n v i v i h a i t u a c i o n e a a n g u d t i a n t e n . Ltdmena e Camita,
Vehónica, S e v e h i n a , e t c é t e h a . Edtoa pehbonajea a e mueven pOh

t o genehat imputdadod p O h 4 en.timiev;toa elementalea d e a ehvidum-

bhe y o d i o , Los cualed dedohman nu pehdona.


Lo6 b i g u i e n t e a c a p L t u L o h 7 7 y 2 7 1 cohhedponden at a n d t i -

a i d d e &a n o v e t a R e e n c u e n t h-
o d e pekaonajeb; dcnde a n a l i z o La
mahginación bemenina, et concepto d e i n t e h t e x t u a t i d a d aptica-
do at t e x t o y duncionea d e t o a p e h a o n a j e h .

Paha pheCibah e& c0ncepA:o p e h a o n a j e m e h e p e h m i t i d o i n -


ttroducitr a l g u n a s n o t a b :
E& p e h h o n a j e e4 e& he& humano &Lcticio q u e a p a n e c e y pan-
t i c i p a en t o d a l a obha nahha$iva. A c t ú a e n La h i 6 t o h i a y pon
ea0 h e d i c e q u e u un a c t a n t e . Paha F o h A t e h e4 " t u g e n t e , aque-
&&aq u e p u e b l a L a n o v e t a o el: c u e n z o y v i v e e n e b e mundo d i n g u -
1
&ah.

Cada petrbonaje 6610 exihte en buh h e & a c i o n e a c c n &o q u e


t e h o d e a : o b j e t o h matehiateh, p e t d o n a b , e t c é t e h a . R e c o n o c e m o a
a &ob p e h d o n a j e a como a g e n t e e n t a h L a . t o h i a y t o a c o n a i d e h a m o d
miembhod d e ea ebthU&tUha &itehahia q u e ed, &a h e a l i d a d q u e im-
po.hta.

Aaimibmo i n c t u i , e n e t phed e n t e t h a b a j o , don c o n c e p z o b :

t a i n t e h t e x t u a t i d a d y .ta h u n c i o n a t i d a d d e t o a p e h á o n a j e d . Ambod

c o n c e p t o s a u t g i e n o n d e t a n e c r e h i d a d d e e n c o n t h a t r a l g o máa e n
&a tecftuha d e &ab o b h a h , ea d e c i t , c o n a o t m e S u i a v a n z a n d o p o h
& o h v e h i c u e t o a d e Lab h i d t o h , i a a b u h g i 6 L a n e c e s i d a d d e &redandeat,
d e e n c a u z a & y e x p e h i m e n z a h m i n i n q u i e t u d e s como l e c t o l r .
I
Alberr.to P a h e d e n , L a d vocea d e l h e t a t o , U n i v e h a i d a d VehaChUZana,
S E P - T N B A , X a t a p a , M E x i c o , 1 9 8 7 , 9 9 p.
E l e n a Gahho h a c h e a d o un mundo d e h g a h h a d o h y t h á g i c o e n
bu6 e b c h i t o a ; e t mundo q u e d i n a t m e n Z e a l c a n z ó a a b i m i i t a h , e n
b u inconbohmidad y heChaZ0, et q u e h a m e a d o et hombhe paha
E a mujeh.

Lob helaitoh a n a l i z a d o s e n e s t e t h a b a j o b a n : una n o v e l a


Reencuentho d e p e u o n a j e b p u b t i c a d a e n 7962 y d o s c u e n t o s d e

f a bemana d e c o t o h e h ( 1 9 6 4 ) : 'Et a n i t l o " Y "Et dhbol". En e h t o b


h e l a t o a b e e n c u e n t h a mug malrcada t a p h o b l e m á t i c a i e m e n i n a , q u e
b e m a n i i i e b X a d e manelra d i s i t i n t a e n cada una d e t a b u b h a h ; p h o -
b L e m b t i c a q u e d e p e n d e t a n t o d e la ctahe ó o c i a l a t a q u e p e h t e n -e

c e e t p e h b o n a j e como d e h u c o n b t i c i t o i n t e h n o . P a h i t i e n d o d e l
a n d R i b i b d e a t g u n o h p e h h o n a j e b d e m e n i n o h coma: V e h á n i c a , t a
m a d h e , l a e b p o h a y o.thaa mujehh e n R e e n c u e n t h o d -
e pehhonajeh;
d e L u i a a y Maata e n " E t d h b o t " ; d e S e v e l r i n a y C a m i t a e n "El a n i -
Lto", p h e k e n d c p h o d u n d i z a h e n l o b p a o b t e m a d que p l a n t e a Gahho
e n t o h ~ r oa t a m u j e h . S i n d e 4 i c a x t a k e t a n d l i h i h d e a t g u n o h peh-
h o n a j e h mahcufinoh -Fhanh y e l mahido d e C a m i t a - p o h e j e m p l o ,
y a q u e & e n t e a 6 4 t o h h e d e d i n e l a pakite b e m e n i n a .

En e t p h i m e h c a p L t u t o idea. i t h a b a j o a n a l i c é t a b h e & a c i o n e h
e ~ t h em u j e h e h , e t pun20 d e v i b t a , e t t i e m p o y e t e s p a c i o . "El
á t r b o l " y " € 1a n i l l o " duetran eon h e l a t o n a n a t i z a d o n en e n t a

pahte d e t t h a b a j o .
I

CAPTTULO 1

Relacianeb enttre mujetre4


7.1. Mujet de campo y mujetr de ciuGJd en "Et á t r b o t " .
1.2. Re&acibn madtre e h i j o 6 e n "E& a n i t l o " . Anátiibib d e
t a b hetaCiOne6 e n t h e pe/lhonajeb {emeninoh.
I . 3 . Punto d e v i a t a , ;tiempo q e s p a c i o .
6

" E l b h b o t " c u e n t a l a h i d t o t r i a d e dab m u j e h e b , c e n t h á n d o a e

en L u i b a , t a m u j e t de& p u e b t o . Ebte p e h h o n a j e p o h e e a t h i b u t o b

i n d a n t i t e b . EL compoJrXamiento d e l u i h a hebuLXa e x t h a ñ o paha

una m u j e h de mundo como Matrta. €6 c & a h o e& p l a n t e a m i e n t o d e


ehXe h e & a X O : Mahta h e p h e h e n i a e t mundo h a c i o n a k , e t mundo d o n -

d e t o m á g i c o y &o m i b t e h i o b o no t i e n e n L u g a n . Desde b u p o b i -
c i b n d e g e n t e d e ctane m e d i a e d X á m u j e h d e h p n e c i a y tO&eha, a&

mibmo ,tiempo ab i n d i g e n a .

Lah p h o t a g o n . L h t a h : Mahta. y L u i a a , b e e n d h e n t a n . l a incom-


p t e n b i ó n paha t o d e a c o n o c i d o , e n e a t e c a h o n e p x e a e n t a d o p o x

L u i b a , h a c e n q u e Mahta p e h c i b a ehe a l g o q u e e n v u e l v e l a p e u o -
n a t i d a d d e L u i b a . L u i h a heptre.benXa paha Uahta &o m a L é v o t o , t o
q u e no c o n o c e . Ve p a o n t o e t o d i o a n c e d t t a l t o m a doama e n E n

muehtte, l u i b a y Mahta s a b e n q u e una mohihd.

T d e o t ó g i k a m e n t e , Maftta d i e n t e k 5 f h X i m a pa& t o a LndXgenah .


T t r a t a c o n etton potrque n e c e d i X a a l g ú n h e n v i c i o ; b e d i t r i g e a

Luiiaa como b e pod.tXa d i i n i g i n a a l g u i e n q u e canrece d e n a z ó n .


7

LUiba ea una m u j e h q u e , t i e n e a t g o d e b e h t i a t ; b u a h p e c -

t o eh d e p l o h a b t e . E& nahhadori. no4 h a c e una d e h c h i p c i b n pheci-

h a d e un aeh q u e t o G n i c o que. i n a p i n a e6 a a c o :

..... Con t a l u z de l a t a h d e h o b h e t a caha,


h u a h p e c t o h e w o l v ñ a mda h o m t i b l e : ten.l¿ct
&a cana como una & h u t a p i n o t e a d a ; &a h a n g h e
q u e t e m a n a b a d e l . o d d o , t e u n t a b a &an g h e ñ a a
neghab 2 .
Paha Mahta eha d e m m i a d o a o p o h t a n a u n a m u j e h como L u i -
ha. Veade que L u b a a k a h u m p e e n e& e h p a c i o d e Mahta, & e n o t a
q u e aQgo .thbgÁCO y enpantoao va a OcUhhih.

iuiha eh b e ñ a l a d a por, Mahta y p o h e& n a h n a d o h c a a i como


un a n i m a l ; d e hecho bu4 ac.ti,tudea t a a h e m e j a n mdh a un a n i m a l
que a un a en humano :

LLLCaa h e bhguiú d e un a a t t o , h e L e v a n t 6 t a a
e n a g u a a y m o h ~ h óun m o h e t d n enohme e n E a i n -
g l e deacahnada: .... .'(p.194)

.. . .
. l a i n d i a h e tiimpid 4.ah M g h i m a h c o n un
d e d o h u c i o , n e chuZ6 d e b h a z o h como un m o n i -
to,. .. . (p. 1 9 5 1

2
E l e n a G a h h a , " E t á h b o t " , e n L a Semana d e c o t a h e h , U n i V e h h i -
d a d V e h a c h u z a n a , Mtxica, 1 9 6 4 , 2 7 6 P P .

* En a d e l a n t e t a b h e b e h e n c i a 6 d e pÚgina i h d n e n b e g u i d a d e
ta cita.
Luiaa v i v e e n un mundo i n b a n t i t ; b u idiObinCha&hZ no
t e pehmite abumihhe coma un be& humano compteto. €6 tbgi-
ca que t a n t a MahXa como e l nahhadoh c o i n c i d a n e n hub pun-
to6 d e v i b t a b o b h e LtÚha. El Ándc'gena diempne ha h i d o bo-

j u z g a d o , en e 6 t e cabo L u d a p o h h e h mujeh e inddgena e4

d o b l e m e n t e humillada pon l a 4 oc¿edad.

Pan.a Mahta La h e l a c i d n con to6 i n d i o 6 t e acahhea una


e h p e c i e de hemohdimienzo; diOmphe aAume h a c i a e l t o s una
a c t i t u d d e dehpnecio. l o b deirphecia pOhqUe Lo4 s a b e i g n o -
hunted y, pon. t o Ranto, vutnehabled a t a inju&Xic.¿a:

.... l a v i e j a nepugnanlcia cIUotLa h a c i a t o


i n d z g e n a , s e subLev6 en e t t a con v i o t e n c i a . ; N o
menecian 4 i n o t a t i g a z o d ! Min.ó a t a i n d i a y s e
4Ln;tib azhinchehada e n 6u4 ph.Lncipia.6. I p . 205)

Manta ed una mujeh que v i v e hodeada de l u j o s , LLene


dihVien&z; no l e initeheaa t o que ducede abuena. A4-f como
t4
de h i e n t e heguha a n t e LLL¿hQ., athinchehada en dub p h i n c i -
piob': adb he b i e n t e en AU caaa. SU cada hephebenza t a h e -
g u z l d a d , un ambiente agaadabte, donde no he pehcibe e t
h u i d o , donde X o d a t i e n e un Roque de dib.tinci¿bn, i g u a l que
hu dueña:
9

.... .Mihrá b o b (hascoa de petdume y t a b p o m e -


lanab i n t a c t a h h o b t e e t tocadoh. Su caha d e
atdambtrah y cohttinajeb ebpehOb La a i h t a b a d e
104 huidoh y La4 tuced c a t t e j e s a á ; . ...
I p . 1931

. ....E t e h p e j o t e d e v o t v i a t a imagen de una


heñotra v e a t i d a de negfio y adomada con p e t -
Las lrohadu.. .. Ip. 796 1

EL otoh e s t ú dicidndonoh donde be h i t ú a n ambas mujetre¿:


Luióa h u e t e carno un animal; M:atrita eb e t otrden, La t i m p i e z a ,
a q u e t asoma de b e ñ a t a "veb;tid!a d e negtro y adohnada con p e t -
l a b hobadah". Mahita e4 t a gen.;te d e c e n t e , t a que h u e l e b i e n :

. ...
.Mahta v o t v i d a be.n$ih l a trepugnancia
de unoh minutoh anzeb. E t a t o h i n v a d d a s u
caaa, b e t e untaba a t a n a h i z , votv.ta e t
aiinre pegajaba. Se due a h u cuaato a t t e b p i -
R a h e t pehdume encema-do en hub patredeh.
Ip. 1 9 8 ) .

EL d t o t t a n dehagtradabtc. es t a mihetL&a, La ignotrancia


que Mahta no t o t e l r a e n to4 indXgenaa. Ambas mujetre4 h e en-
( t e n t a n conaXantemente: Mahittct con b u haciOCini0 y b u i d e o -
bogZa p h e j u i c i a d a a n t e e t incfZgena y Luiha con b u d o m a
,tan pecutiatr de p e t r c i b i k l a v i d a . MakZa, La beñana deC V i s -
t G t o Fedekat encethada en b u caha itan t i m p i a , t a n ohdenada,
COnh.tanitemen.te b e b i e n t e t i d X c u l a a n t e l a maneha de penbah
d e Luiha. Luiba e6 e t inbtinato, l a m a l i c i a p a t a h o b h e v i v i h
en una hociedad que mahgina u t i n d z g e n a con bu-4 cobtumbheb
y a u dotma d e vida.
A

70

L o a bactotres b 0 c i a l e a a e complican p o h t a dibetrencia

de ctaaeh enttre a m b a mujetreb. i u i a a t i e n e l o que evL este


h e t a t o h e conAidetran canactehZstica6 indzgenaa : i n c a p a c i -
dad patra hazonatr, s u Gnica duncibn e4 la de b e h v i t r , phe-
dominio d e t i i t ; t i n ; t o : '6.u.&b&&Q'
n e t h a t a a &os indigenah
como setres de un mundo subnolrmal:

... .Mucho4 de a u 4 damitiatreh y amigos hohten-ían


que l o a i n d i o s eataban máa cehca d e t animal que
d e l hombhe, y ZenXan trazbn.. ..
( p . 196)

Ckeo que Luisa trephesenta doh phobtembUca4: en ptrime/r


l u g a h , LUiha eneatrna l a e x p l o t a c i b n d e l indZgena, e4 vicltima
de h u pncpia i g n o t r a n c i a . ya que aseainú. a Mahta paha:ancon-
ttratr un e s p a c i o donde l a a c e p t e n t a t como eh. Peho tambLEn
ea v.lc.tima,como mujetr,det d e s p h e c i o y l a aumisidn; e t p'Li-
mea matrido ta trechaza p o t r ~ u ea e h i n c h a y l a d e v u e l v e con
tOh padkeh; MatrXa t a cnkttica pon petrsegux'k a t mahido y ha&-
t a t e l l a m a "petrtra". L d a a es un pexaonaje deapheciado p o h
COA demáa, e s t o a e d e b e a s u muy patr;ticuta/r punio d e v i s t a
que t i e n e d e &ah a;tituacione.a. Patla nada ea un petraonaje i n -
d u l s o , n o , t i e n e una hagacidad de pendamiento que AotLpaende
a Matrta y l a hace bentiitróe como una t o n t a , dueha de lugatr
ante l a india.
11

T i e m p o y eapacio en"Et áhbot':

En e& heta$O e x i b t e una uhgencia d e l t i e m p o . La4 ehcenad


en"Et bhbot"poótutan un { i n a t que be da poh hecho. E x i ~ t ee t
p & e s e n t i m i e a t o . de que a t g o d e d i n i t i v o v a a bucedeh. Et t i e m p o
be c o n v i e n t e en una p n e s e n c i a h a a t i t , capaz de a;temah a Mafitha;
deade La t t e g a d a de i u i d a h e n o t a una a c e t e h a c i ó n c o n t i n u a , e t
d e a f i n o b e hace pnehente y bobireviene e t t h á g i c o d i n a t .

E t e b e c t o de La a c e t e h a c i d n d e l t i e m p o en e t cuento pnodu-
ce un ambiente de b o m b m u y auguhioa:

E t bbbado a t a b t h e a de t a itatrde a a t i 6 Gabina. Ena b u


d i a C i b ~ ~y eno v o t v e h l a a i n o h a d t a e t domingo pon t a
mañana. ( p ú g . 193)
EL h e t o j Z t o d e oh0 4obir.e t a c6moda hac.¿a un huido há-
p i d o ; e t tiempo a e h a c í a pneaercite, b e echaba ó o b h e
e t t u con una veto cidad des acobtumbhada. ( pág. 2 12 )
Mi46 e t h e l o j que mahcaba t a b d o s de La mañana. Anhe-
t ó l a phoximzdad de t a mañana.. .
V e phonto t a b mane-
c i t t a b coh&iehon (heurdticaa y ahmahon un huido enaon-
decedon .... (pág.216)

A pafittit de la khhupci5n de LUiAa e n caba de Mafitha h e

hace pneaen;te e t m i e d o . Uno d e t o a p e u o n a j e a expehimenta ebe


Xehhoh, p/ropiciado p o h La aodpecha d e que t a i n d i a i n t e n t a h b
aaeainarrLa; Ea una edpecie de phemonicL6n cuando i u i h a mueatha
e t cuchZtto.
12

i u i h a c u e n t a d e t a l t a d a m e n t e cómo t e e n t e a t 6 e t c u c h i t t o
evo t a batrkiga a t a mujeh d e t mehcado. AL h e t a t a h LUiha e t ahe-
h i n a t o h e hacen pheaentea una hehie de p l a n o h tempohate4 y ea-
p a c i a t e h y e t t e c t o h conoce Lah imphehioneh y beVdaCiOneb de
e a t a mujeh, que t i e n e una obheh26n: heghebah a t a cáhcet c o n
huh ámigah t a b hecogzdah:

Y Mahta t a v i o c o l ~ t ~ ecntttre
l~ La g e n t e d e t merrcado,
con e t peto encendido, t o s o j o h chuetea que tenXa
ahoha y e t c u c h L t t o e n t a mano. Loa demáa t e abhxan
p a a o , paha b a t i k d u p u é b cohhiendo deftrrbb de e t t a .
rpd9.m z o 6 1

.
-Uno t i e n e harrta aangn-e.. a o m o ~ auentea Matr;tita,
hetrmodaa buentea.. .
íplig.2071

luiáa he tiibsa de t a . c u t p a acudiendo a t "ánbot" y d e j a n -


d o b u pecado "Peho mina, Luiba, me dijetron mih compañehah, h i
atguna v e z AienXeh que t o s pecados t e doblan Laa pieftnab y t e
v a c l a n e t eatbmago, v e t e a t campo, t e j o ¿ de La g e n t e ; bubca un
áabot dhondoho, abhbzate a Et y d i t e t o d o t o que q u i e h a a " . ( p .
2 1 2 ) . Aqui e t tiempo dunciona (lomo c u t p a que he va acumulando;
Lucha cahga con huh pecados y con [ o h de t a d i d u n t a y e n t h e
mbh pada e t t i e m p o h e l e hace ,iCnAopohtabl!e b u cahga;
"Mirta, &bot, a -ti vengo a conbahah m i h pecadoh,
paka que t ú m e hagah el! beMedicio d e cahgaheoh". Y
akXX eatcrve, M a t t i t a . . . y me t a h d e cua;ttro h o h u en
deciate t o que 6 u i . (p1i9.213)
I

73

En e t c u e n t o e h h i g n i & L c a t i v o e t e h p a c i o como un 6Xmboto


de tibehtad y de enciehho. ?Uha Matrta e& e h p a c i o d e que d i h p o -
n e e b e h t a e c h o , y a habLamoh m e n c i o n a d o que e n h u caha h e h i e n -

t e “athinchehada en huh phincipioh”; paha Luiha e t ehpacio d e


&a cáhcet e6 e l mbh a ñ o h a d o , e n é h t e e n c u e n i t h a h o t i d a h i d a d . En
t a cáhcet l a t h a t a n como i g u a l , p e t o e n t a c a l t e e4 una i n d i a
máh; t i e n e un ehpeciat cahi¿ñO p o h hub campaviehas y a ñ o h a e&
e n C i e h h 0 p o h q u e e h t i b h e a a n q u e h u e n e c o n Z h a d i c Z o h i o . E b e t hi-
c o momento d e h u v i d a que p u e d e m a n e j a h h e h o l a , no u t a a e x p e n -
bah d e d u b padheh o d e t mahido.

€6 i n t e h e b a n x e o b 4 e h v a h como L L ú h a thae a t a caha d e Mahta


divehhob QhpaCiOb: bu caba eia T a c u b a y a d o n d e v i v i d c o n b u p h i -
meh m a h i d o ; e l m e h c a d o d o n d e a h e h i n a a t a mujeh y eb d h b o t he-

c o . T o d o 4 e a t o h e h p a c i o h cumplen u n a d u n c i ó n : m a n t e n c h una e h p e -
cie d e h e c h i z o e n e l a b a t o . Ambo4 p e h h o n a j e a ehtbu: d/renZte a

d h e n t e , et tiempo he l e b vielure e n c i m a ahX como toh ehpacion evo-


cadob p o t L u i h a . La c a l l e -.¿a libehfad- COMb.fiZUyt? paha L u i h a
una dOhmU d e v i o t e n c i a , p a h a h e & a c e p t a d a n e c e a i t a "centavos"
e n t a cbhcet b u único a d á n e.& t h a b a j a h y no t e i m p o h t a e n L a me-
d i d a q u e h e h,íen;te e n b u Lugalr.

L u i h a ea un ne& q u e no t i e n e un d i t i o e n l a b o c i e d a d :
Yo y a no me h a L L a b a m á h q u e c o n tab h e c o g i d a h ,
m i h c o m p a ñ e h a b . A t U h a t t d m i caha y no h a t t d
ninguna pena. (p.209)
74

E& e a p a c i o t e x t u a t e a t á d a d o , e n e t ebpaCi0 d e a d e donde


a e hegiathavi. y b e n a h h a n &on h e c h o b &a caaa d e Marrta:

S u caba d e al6ombna.a y COhZinajeh e a p e s o a


t a a d t a b a d e & O b t u i d o a y &ah t u c e o c a l t e -
jerraa; .....
Mattta a b n i 6 &a p u e h t a pana d e j a 4 e n t h a h a
&a i n d i a . (pág.793)

La caaa d e e a t 6 m u j e h h e b t e j a e t o h d e n , t a t n a n q u i t i d a d ;
ea un e a p a c i o q u e d a 4 e g u h i d a . d .

loa C ? ~ P G . C Á Oque
~ m e n c i o n ! a L u i a a b a n e a p a c i o a a j e n o a a &a
i n d i a y a q u e no p e h t e n e c e a fiiinguno; ea un a e h d e a a d a p t a d o : l a
Cáhcel, h o b h e t o d o , b u p u e b l o , e t m e h c a d o y &a c i u d a d b e cana-

t i t u y e n e n e a p a c i o a d o n d e a u p h a a e n c i a ea metramente a c c i d e n t a t .
El p h i m e h e a p a c i . 0 e a t á c o n c e b i d o como un o b j e t o d e l deaeo d e
L u i a a . En a u p u e b l o , n a d i e &a q u i e t e . Sub p a d t e a h e a t e g h a n d e
q u e a e m a a c h e c o n un hombtre; a u n q u e d e b p u l a t a tregheae. En e t
m e f i e a d o c o m e t e e& c n i m e n que &e a b h e t a a p u e t t a a d e t a i g u a b -
d a d . Pata L u i a a &a c i u d a d no ea máa q u e e l t u g a h d o n d e t o a m a & -
g i n a d o a no X i e n e n c a b i d a y d o n d e e& d i n e n d en n e c e a a n i o paha
a o b h e v i w i h . E s t o a e a p a c i o a ACln exXhañoa paha L u i s a , pohque. no
t o g h a h i t u a h a e e n n i n g u n o . Pon e j e m p l o , hegheba a L a cátrcel
p e t o no e n c u e n t h a a bu4 compcrñehaa. L u i b a thata d e combatitr
t a a m e n a z a d e L ex,tetliotr, c o m e t i e n d o o Z h o c n i m e n ; peno no p u e d e
tegheaah et Tiempo p a a a d o :
Mahtita , t e d a h a z 6 n : e& p a h a d o e t a i h h e c u p e -
h a b l e . (p. 2 7 6 )
75

" E t a n i t t o " ea un c u e n t o q u e Xhata d e l mundo i n d i g c n a .

Camila e6 una m u j e h i n d l g e n a ; d e c t a h a a n X e L a p o l i c i a cámo


a a e b i n b a t AedLictOh d e b u h i i i t z .

Et p h o p b a i t o d e e a t e a n b ) e i a i a ea heaca$ah a L o a p e h a o -
najeb d e m e n i n o a , c o n e a t 0 p h e t m d o u b i c a h l a v i a i b n d e L a mu-

jeh - e n ehte c a b o , indzgena-- e n l a o b h a d e E l e n a Gahho. EL


&meh p e h a o n a j e bemenino e4 ,ea p h O p i a cami.ta - t a madhe-;
enbeguida l a h i j a d e C a m i t a --Sevekina-, La que h e d u c e A d h i d n
C a d e n a , e InEh L a p h i m a d e A d h i d n q u e b e h e h i g n a a u n i t b e a

e a t e hombhe.

C a m i t a t a m u j e h i n d a g e n a eb a o m e t i d a potr e l m a n i d a y p o h

ea p h o p i a dunciGn d e madhe. €.e p a p e l d e CamiLa - 6 o c i a t m e n l t ; e -

ea Chiah a loa h i j o b , d e eóXa maneha a l c a n z a a u d e d i n i c i b n


pttincipal: deh m a d h e . Et c u i d a d o d e t a b h i j o a ea o t h o d a c t o h
mba d e La O p h e a i ó n d e La m u j e k y e n e h t e c a a o l a m a n u z e n c i b n :
a q u x n o t a m o a como C a m i t a h e e n c a h g a d e tkaeh e t hUhXen-tO p a t a
buh h i j o a y pahU e& m a h i d o :

Me e n c a n t h é a m i n IYnUchCChOb a e n t a d o a a l h e d e d a n
d e l carnal.
- ¡ A n d e n , h i j o a ! ¿Cómo p a h a t o n e t dXa?
-Aguahdando bu v u e t X a , m e c o n t e n t a h o n . Y v ¿ Q U ~
e n ;todo e l d%a. no CtabXan p h a b a d o b o c a d o . 3' .

'Elena G a h h o , Et a n i t l o " ,
If en L a b emana d e c o l o X e a , U n i v e a a i d a d
VehachUZana, Mdxico, 7964, 760 p . .
76

-Enciendan t a tumbne, vtimod a cenan..


Lo6 muchachos encendienan t a tumbhe y yo 6 a q u t
e t cilanZno y e t queso. ( p . 7 6 2 )

Una madne debe hen una p e . u o n a d i s p o n i b t e que v i v e en


dunciún de to6 demás, e6 decin., d e t mahido y de t o a h i j o i .
l a a c t i t u d de C a d L a h a c i a l a v i d a e6 d e h e b i g n a c i d n . Acep-
t a como cosa n u t u n a t e t abandono d e t hombhe y La 6akXa de
c o n s i d e n a c i b n de a x e :

¿ Q u i é n babe que eb$attdn haciendo m h muchachos?


Peade e t a l b a m e habLa venido a Cuennavaca.
TenXa u k g e n d a de keegLZh a m i c a s a , ponque m i
e b p o 4 0 , como e6 d e b i d o cuandc uno eb mat ca6a-
da: b e b e , y cuando yo me a u s e n t o b e dedica a
gotpea& a mis muchachas. (p. 7 6 I )

La mujeh no e6 pon. n a t u h d e z a 6 6 t o un objeito a e x u a t ,


Xambidn debe den madne no a 6 t o de b ~ ah i j o s n i n o también
d e l h0mbn.e. S e d e d i c a a nuXttL¿&, campkendeh, pkotegeh y -
i06tteneh a 0.thOi. l a s u b j e t i v i d a d que Llegue a neconocdh6e-
Le e b , p o n c o n n i g u i e n t e , t a de v i v i n e n e t conatanZe dan.,
anutánoioae e l l a , e6 d e c i h , acxuando y v i v i e n d o como mujen-
cuenpo paha o t n o a , como mujetL-61Lf ttento pana oZnob. En e t
n e t a t o no6 encontnamon que Camiita a c e p t a nebisnadamente
e h t e papel.
Camita a e s a c d d i c a c o t i d i a n a m e n t e , e a t á con¿LLtuida
de t a t maneha que no t i e n e nuyiica un pensamiento p t o p i o o
un d e s e o . Cuando Camita encuentha e t a n i t t o t o p t i m e t r o que
pienaa ea h e g a l a t t o a Sevetinct; nunca piienba guahdahto paha
e t t a:

" ; A n d a l e , Camita, un a v i i t t o dohado:" y me agaché


y t o cogX. N o due hobo,. La c a t t e ea t a c a t t e y
t o que perrtenece a t a ciatte nos petrtenece a t o d u b .
.... En e t camino a m i caaa m e i b a yo d i c i e n d o : "Se
e o datrd a SeVehina, m i h i j i t a m a y o h " . ( p . 1 6 2 )

En e 6 t a d i a p o n i ó i t i d a d de t a madhe e o t ~ b a ,j u t a m e n -
t e bu eaclavitud; etta b e somote t a n t o a l manido como a t o -
da t u c o n a t e t a c i d n damiliaa. ]!a o b U g a c i 6 n de t a madIre ea
da&, nunca h e c i b i t r , en sub Iretaciones c o n e t matido-amo t u
mujeh bhgue editando en p o ~ i c i t 5 nde vXctima:

Samoa t a n p o b h e a , que iwnca hemoa t e n i d o ninguna


a l h a j a y m i l u j o aeñox,, a n t e s de que noa d e h p o a e -
yehan de t a a t i e m a a , g a t a h a c e s e t menzado itLao
a t pichbn en dende nobothoa aembtábamoa, due
camphatme unaa chancti.tab de chahot c o n t t r a b i U a ,
p a t a i t r a t e n t i e h t o de m i n i ñ o . [p. 1 6 2 )

Camita t i e n e un cancepto de La muj'ea como objeto, La


mujen coba, t a mujeh enajenada a koa quehacetea d a m d d t i -
coa, y en a u cado t u que t h a e e t alimento palra e t hombte
y toa hijos.
t a p h i m c : de Adh¿án, eb un p e m o n a j e apenab eóbozado, aunque
a t 6A.nat con t o p o c o que habtw nob damos cuenta de bu p h u -
bkemáZica. Zguak qce S e v e h i n a hi! borne2e a t a voluntad d e l
hombhc, a c e p t a como coba naiulrat eL deáamoh de Adhián Ca-
dena:

-Mucho t t o n ó t a noche en que FutgencXa


t e hac6 a b u n i ñ o . Vebpuda de b e n t i m i e n -
t o q u a 0 c a s a m e ccinmigo. Ena hudh6anO y
yo eha bu phima. € h a miiy desconocido en
bu4 amoheb y en AUA maiteha.... (p.172)

No la. quelria peho e l l a a c e p t a pOhqUe eb huéh$ano, en


guma ea un hombke d e b v d f i d a , &ht¿i s o t o y eh hu&icien,tte paha
que Znds abuma e t papet de rnadhe-pnotectona.

Aunque no hay un en6henZamien.Co e n t h e ambab rnujeaeb, hx


/
he noxa l a b a l t a de boLidahXdad. A Znkb no le i m p o h t o et
phobtema de S e v e h i n a , u o b v i o que aabe l a s i t u a c i b n enZt/re
ambob; aún a a i accede a t a boda con AdtUán. Pabividad y he-
bignación eb t o que hehmana a ehZa6 mujeheb.
79

El papet que et hombne j u e g a en e b t e h e t a t 0 eb poco


aáontunado. Gabino e t e b p o b o de Camita ea cabd una diguna

deconativa, eb e t f f e b p o b o ' r nada mdb. AL p n i n c i p i o d e l n e -


Laxo aabemob pon boca de CamiLa que e4 un bonnacho d e o o b t i -

gado. Cuando b e entena d e l phobtema de S e v e t i n a be dehnumba

t o t a l m e n t e ; peno d e j a de bebe&. y 463 he,tiha a un h i n c b n . No


COnb.txtUye un apoyo pcna t a mu.jen; Camita bkernpne da t a

cana pon bub h i j o b .

Adnidn a b u a de Sevetrina y de l n d h ; ambab bOn bu4 vlcti-


ma6 peko tambidn a o l a p a n a t ma.cho a b u a d o n con a u a c z i t u d ya

que ninguna ¿e q u e j a d e t ccmpc~htamientode este hembne:

-iMamá! ¿Sabe¿ q u i é n I!e hinchd l a mano a


S e venina?-
-me pneguntb A u n e t i a .
- N o h i j a ¿qu.Lln?
-AdtLián paha q u i t a 4 t e e t a n i t t o - (p.767)

Cuando Camita nectama a Adnilin & u acaX.tud con Sevenina

b e muebtna c z n i c o y buktün:

-;Qué anitto?- me d i j o ladeando t a cabeza. Y v.l


que duo, o j o b b n i t t a b a n con guata ...
(p.167)
I

20

Camita abin.ma que s u mahido no Les pega a koh h i j o ó ghan-


d e s , enxi¿éndahe van.Oneb; de l a s niñas abuóa poaque 6Cn mujekea:

Con mis h i j o ó y a no s e melte, e s t á n


ghandeó óeñOh, y Pi04 n o t o QUieha,
pehc podlrdan devolveirte e t g o l p e .
En cambio con t a b n i ñ a s s e d e s q u i t a .
(p.761)

Camita puede óeh c t a s i $ i c . a d a como mujeh de campo - s i n


Ueh9a.b- hu$n.e e t d e s p o j o de s u s tiehha-¿ pon. e t c a c i q u e ,
no hay t e y paha e t p o b h e ; nunc.a s e t a hace j u l t i c i a . Sabe
que e t p o b h e nc t i e n e dehecho a p h o t e s t a h :

Usted debe a c o i r d a u e AQ.ñOh, de a q u e l dXa en que


l o b pistotetra¿ de Legon.heta t o matahon a c a u a
d e l a s a e h k a h . Ya e n t o n c e s dhamoó p o b h e s , peho
desde ese dLa s i n m i s 2:iettLas y s i n m i h i j o ma-
yo&, hemos quedado vehdadehamenxe en t a d e h d i -
cha. ( p . 1 6 2 )

S e h pobtre óeñoh, es i h s e quebnando como c u a t q u i e h


i!adn.itto muy pihado. AóX somos Los p o b h e h , n i quien
nos mihe y t o d o s nos pasan p O h encima. ( p . 1 6 4 )

Camita dedine muy b i e n al. he4 u p x i m i d o , e t pobtre no


t i e n e detrecho a nada. l a si,tua.cibn de e h t a muje.ir e¿ doble-
menlte didicit pon. una pahrte, b u condición bemeninc, que E a
hace i n d e d e n s a a n t e e t a b a o y' e t hecho d e no contaa con
e t m a h i d o . E t t a Lamenta t a mue.n.te de bu h i j o mayoh, e t
21

vahdn-que podhla ptrofegehta. A Camila l a han despojado de d o n


cObCr6 impOhttantte6: au t i e h k a , que c o n n t i t u y e b u atrtraigo. En
p a n t e de b u b e t y aobhe t o d o &e cjuiZah0fl a t h i j o v a h 6 ~ 1 ,b i n E&
c u a l n e d i e n t e denptrotegida.

Camila i n Z u y e que hay OthO t i p o de mujeh, a q u e l l a quc puc-


de opina&: "nX o no", moviendo aun pendienlea de otro. Ea La mu-
jetr que puede deciditr p o t d i miama;

iQuE auenke La de La mujeh que puede decitr


que nX o que no, moviendo nun pendienten de
aka! ( p . 162)

Cami&a thanbt??if:ea SeVeh-ina, n u h i j a , l a condena d e c o n h a -


XUitrbe e n un aetr pata ottroa . La &i¿gUtra d e Sevetrina ea una aombtra.
No h a b l a , paoa como un bantabma. A t { i n a & , trectrimina a n u madtre

p o t &a muetrte de Adtrián Cadena.

Sevetrina ea s e d u c i d a p o h Adlúán, y poaXetriotrmente he aome-


t e a un abok.to. T o d o e n t e e p i a o d i o no patrece aignidicalr. mucho
patra e L t a . En un pekaonaje dendibujado, no nabemoa qud ea &o
que n i e n t e . EL { i n a t d e t trelatta en bahfavLZe a i g n i & c a t i v o ya,
que l a muchacha potr ptrhnetra vez a e attreve a habla&, a exptreaan
una emoción.
I

22

¿Pon. yud t o m a t t b , m a m b ? . ....


Y a &e hOgUd q u e no
a e c a b a n a c o n a u p h i m a 7 ~ 6 Ahoha
~ . e t d i a que
y o mueha, m e voy a t o p a h c o n 6 u e n o j o poh habeh-
t o a e p a h a d o d e eLta.....
iMamá, m e d e j á u b t e d e t c a m i n o ó o t o ! ..... (p.777)

€ a t e p e q u e i i o heCtamo trepitoduce e t a o m e t i m i e n ; t o d e &a mu-

j e h a t hombhe. Nunca hephOCha n a d a a e h t e h o m b h e , a n t e a , t e


/ r u e g a y teme a u e n o j o ; a& L g u a t q u e C a m i t a espeta q u e otttroh
t a a o m e i t a n , aRn aZheVehbe a p X O t e b t a h .

Una a e d u c c i b n , un a b o h t o y &a L n n j w 5 t i c i a conttlra l o a "dé-

biLea" -en ehte cabo, &ah m u j e h e a y t o A hombheb p o b h e h - 6on


c o n t a d o a d u d e t a p e m p e c t i v a d e una mujeh i n d x g e n a . fob m i t o s
y Lan Rdeaa d e t o a i n d l g e n a s a t á n p t a a m a d o a d e u n a m a n e t a dn-

c t e Z b t e y mahavittoba e n ehte pequeño cuento.

€ l e g a Gahho noa b h i n d a e a e b t e hetatto u n a v i s i ó n d e l a mu-


j e t h e t e g a d a aL Gt;tímo t u g a k (de t a a o c i e d a d . ?hOpenAa a t o d a h
tab i n j w 5 , t i C i a h y h e h i g n a d a a a u p a p e l d e vXCctLma.

Carita n e b t e x i o n a a o b h e .ea c o n d i c i i b n d e t o a p o b h e h , d e a u
hambhe e ,i¿gnOhanCcia q u e 104 h<nce pheba d & c Z d e l podehobo.
23

Tambidn b e menciona a t c a c i q u e que abuda de LOA pobheb


campebinoa deópojándclob de bu4 t i e h h a b . Camita p o h beh pobrre
y mujeh no puede duchah contha e t p o d e h de U t e hombhe.

El p o d e n . que &e condiehe e& d i n e h o , a t c a c i q u e , b i h v e paha


p i d o t e a h t o s dehechob d e & o b othob.

€4 i m p o h t a n t e obseavah que punto de V i b t a nahtrattnvo b e


adopta e n e t h e t a t o . Pahece e v i d e n t e , p o h e j e m p l o , que e t
t e x - t o b e i d e n t i b i c a con Camita, adopta b u punta d e v i b t a : et
hetalto h e ve p h i n c i p a l m e n t e con 104 OjOb de eólte pehbonaje, bu
tebLimonio e6 e t único con e.& que healmente conxamob. Ad coto-
Catbe Camita e n l a p h i m e k a I.Znea d e t h e t a t o , &a diguha d e l pa-
dhe be h e t i h a a& bando.

En e b t e h e d a t o L a 6i.guti.a demenina e6 t h a t a d a con máb inten-


áidad que &a maACUlina. S e puede decik Q U e
~ stá ebthuctunada de
t a l manena que t i e n d e a pone.& de h e t i e v e a La mujek y a oacuhe-
ceh a t hombhe.
C A P I T U L O 11
b i a h g i ~ a c i b ndemenina.
2 . I . Vehbnica, l a muje/r nephintida en Reencuenzho de p e a s o n a j e s .

2 . 2 . Mujelr y homo¿exuatidad evi Reencuenzno d e pehsonajea.

2 . 3 . V i s i ó n e s p e h p d n t i c a d e &CL mujet en Reencuenzho d e p e h s o n a j e s .


25

Vetbnica, ta mujen neptrimida e n ReencuePAto de p e u o n a j e b .

En tu n o v e l a Reencuentto d e p e u o n a j e a , Etenc, G a m o
pnebenta l a s i ; t u a c i b n de t u m u j e t que be h a m e t e p o t compte-
t o a t dominio de$ hombte. Sitlia a La m u j e t en cLL6enen;tu
hates; hag una c a n a c t e h i z a c i ó n de La mujeh como madne, como

espoba, como amante, etcéltena. Tndependientemente de UZO&


t o t e b , .tenemoh una imagen cornptetamenxe degtadada de &a

muj e n .
Vehónica t u pho;tagondta de Reencuentno d-
e peuonajeb,
no e4 capaz de toman una d e c i b i b n . Conocemoh a u t a mujen
a taavda de tn imagen Q U b
~e p t o y e c t a en e t ebpejo:

En e t matet.Cn de Veabnica ya no quedaba nopa. Bu-


cuba a t g o que p o n e m e , b e minaba a t ehpejo y encon
t n a b a una c a t a cada v e z máb extnaña. C a d i no b e ti
conoc.Ca en l o s ojo4 atentadoh y to¿ c a b e t l o b e n
debonden que encontt/t.aba en t a b edpej’oa. 4 . . ;rh

€Ata imagen nab d i c e miucho d e Vendnica; e t menoapte-


cia de que es v l c t i m a . Fxank empieza a hocavaa t a s a l u d
m e n t a l de Vehbnica watidnc!obe de divenbab t k e l t a b . €baa

agteaioneb , mediante una ~ u . t i maniputacibn,


t conbiguen
que ehXa mujeh b e c o n w i e t t a en un beh deghadado, que v i v e
en un peamanente e s t a d o de angubltia y de miedo.

‘ E l e n a G a m o , Reencueflzho de. pehaOnajeb,Ghija.tba, M d x i c a , 1982,


p. 9.
I

26

- e4 un h e t a t o t t e n o d e v i o -
Reencuentho de pehaonajeh
t e n c i a ; Fhanh b e d i h i g e a V e i t ó u c a en un t o n o d e b p e c t i v o
y h i h e acehca e h pana humLUahta y buhtahbe d e bu ahpec-

t o:

-QUE ghacioha t e V e b : , paheceb v a g u i t a - -nepeitia


Faafik, echándobe a m ~ E t r . (p.9)

l a aghebividad ea uno d e toh at/ribu.toA conhidehadoh


natuhatea en e t hombhe; eh U I m
~ odo d e hen d e t hombtre, Gtit
paha ad/ronta/t e t mundo, paaa n a b e h dedendense y a&i¿ttmatrhe.
Sobhe t o d o paha abuaat de tots demáh. Fn.anh eb un hen aghe-
b i v o , n e c e b i t a m a t t h a t a h a b u compañetta paha abiamatrhe co-
mo hombhe. Su conducta e6 anohmat, Loh encuenixoh Lntimoá
con Vehónica no be t o g h a n p t ~ ~ n a m e n t eya
; que e h t e hombhe
to6 i n t e m u m p e abauptamente:

Fhanh b e d e j o caca en t a cama, h e a d t o j 6 l a


coabata y mihd con o j o h exthaviadob a Ven&
nica.
- j Ven!
l a mujeh h e acencó, 6.t t a tomó de una mano
y con duehza t a antrojd en t a cama. le aca-
hichb t a b piennah, ea.taba conceniaado y p b -
L i d o , heconociendo e t cuenpo conocido de b u
amante. E t t a cemd t o 4 s a j o h . Ve ptronto f h a n h
i n t e h h u m p i á tad c a h i c i a h ,hi%nab y h e t e v a n -
.t6 de un sat.to. (p.74)
27

Vehónica e h t b acobtumbhada a ehtah ,íntehhUpciOneb y


habe pOh qué t o hace .Fhanh. 'Intug& que ea un hombhe thu-

tohnado :

ffabXa dehcubiehto que paha Fhank e t amah


eha l a deghadacibn d e l h e h amado, n i ai-
quieha eha t a d e h t h u c c i b n . (p. 7 0 )

Vehónica be ha c o n h a t u i d o en cuehpo y phopiedad d e t


hembhe. Pkopiedad exito&amen.te con6ihmada p o h t a óuboadi-
nac¿bn econbmica. A cambio d e e h t e CUehpO y de e a t a p h O p i e -

d a d , e t hombae obhece p h o t e c c i 6 n a l a mujeh y g h a & % da t a


p h o t e c c i ó n ha Loghado COnVetr.thh a Vehdnica en un heh debit.

E t d e b i t , e4 un p o t e n c i a l o b j e t o de v i a t e n c i a , ya que
et he& d é b i t c o n t t e v a tambi&a La i m p o t e n c i a paha debendeh-
a é mediante t a v i a t e n c i a . N o nod hedehimoa aotamente a t a
violencia 6Xhica hino a ta posibilidad de decidih POh OXhO

o h u j e t a h t o , ya hea pOh m e d i o de La buehza b.Zhica, de t a


áuehza p s i c o l 6 g i c a o de La (w2hZa econámica, eat0 e h , e t
podeh que h e ejehCe aobtre otkah p e a o n a d :

Ebitaba pehdida, C O h h h f a t a cama y b e d e j d Caeh


occ.t;tando e t h O h t h 0 en t a almohada. " i p u d hahd?" ...
"¿Con qué voy a pagah l a c u e n t a ? " , h e p i t i 6
duhafite t o d o e t d i u . hi t e habka ducedido
muchab v e c e b : Fhanh desapahecia y e.t.ta .to
ebpertaba atehhada. ( p . 3 4 )

Fhanh VUtneha t a votunta:d de VeaGnica a t i t a v d d d e l chan-


t a j e econdmico y emocionat:

- i!&Úerto i r t a peinannie!
-Las mujehes b0n d e b p h e c i a b t e b , h d t o pienban
e n componeme paha CLthapa/r macho.
-;EstGpido: y t G i p o t r qud vab a t peluqueho?
-E& dLbLlnXo, p o h h i g i e n e -can,tedto Frtanh,. .. ( p . 36)

la p o s i b i l i d a d de decid.i(:rt pOh o.tno o ejehceh h o b h e d t


.tu v i o l e n c i a ha b i d 0 heconoc.ida comoun v a t o h , y La d e b i t i -
dad, e ~ t oe & , La auhencia de p o d e & , como un debecito, un rne-
n0bphec.io , una d e ó v e n t a j a , una i n b e h i o h i d a d . Vehón.ica eb

i n d e i t i o h a Fhanh, pheciAamenlX, pohque no t i e n e un p o d e h -


econdmicg, depende paita t o d o de edite hombhe.

s i v i d a d . Aunque e t t a no quie/;ia debe petrmaneceh a t l a d o de


Fhank; pOh La buena u p o h t a mata, acabahd heconociendo
qui¿dn e6 h u dueño:

Can Ftrank, e a ebpeha, t a comida, e l U m O h ,


l a chahla, etran 4610 una t a h g a h u m i t t a c i á n ,
Veitdnica habia enttradcl en b u juego y mien-
thud mba c e d i a , Et t a odendia mbb ghavemen-
.te. ( p . 5 9 )
29

Vent:/Lo d e l n i v e l p d i c o l d g i c o , incono c i e n t e m e n t e Vehóni-


ca a c e p t a b u c o n d i c i d n d e mujeh mattginada y bornetída a l PO-

deh mabCUtin0, y port e b t o b u c a l a maneha de c u b t i & La vea-


dad a ittravds d e t autoengaño, (de t u m a c a h a d e l m i h t e h i o que
e n v u e l v e e t pt~ocedead e Fltank con e l l a :

i P o h qud ebtaba alLX? ¿Quien La hc+bXa empujado


con a q u e l hombhe atetthado/t?
Vebde l u e g o no habLa h i d o e t t a , necotrdb que b e
habLa enamotrado de o t t r a y a p a t l t i n de enitonce4
. b u v2da b e habXa convelk2.ído e n un ehpanitoho
t a b e t U n t o . Nadie entenldetUa bu ptrbtema, n a d i e
.
comphendeda b u e s t ú p i d a d e b i l i d a d , b u m i e d o . . ( p . 5 7 )

la d e a c n i p c i b n ~ L & i c ad e Vetrónica cohhebponde a un be&


d é b i l ; Fhanh l a peircibe c u i lsiemphe como un h e & empequeñe-
c i d o . Cuando e l f a be mina en e t e b p e j o no be phoyecta como
una mujeh completa. Su d e a c n i p c i b n de p e a o n a t i d a d be ~ig-
n i d i c a p o n betr t o t a t i z a d o m : "benL&a vehgzenza de beh miha-
da y d e mihatrbe a bk mibma". IfXibtte una a v e m i b n p o h &eco-
n o c e u e como un beir humano completo. €Attarnab, a n t e una mu-
j e h que & e n i e g a a e n d m n t a h cl mundo, t a v i d a , t a b cc'ba6

cotidianab :

*.
lob
..Lab mujehes
hombhes con
l a
miirratron con m a l i c i a y
cuirriobLdad. luego c o n u -
nuaRon l a honda p o n LoLi LUgaheb de moda,
cuyos eAgej0.h t e devoLvXan bu pn.opia
imagen cada v e z má6 deghadada. (p.39)
30

E& P io, tem enZo 6i g n i 6.i t i v o debde e t punto de v i b t a


p b i c O a n a L ~ ~ i c 0apanece
, constanXemente. Vehbvzica 4 e avehguenza
de b u imagen, s a b e que e l e 6 p e j o phoyectahd e6a imagen n e g a t i v a
de 6 X mibma que e&La q u i e h e negah: Vetrae en e& e b p e j o beaza d e b -
d o b t a m e y condihmahse coma un despojo de mujeh, e6 decih, t o t a t -
mente deghadada. Cotocahbe bhenze a t e s p e j o e6 v e U e e n eo4 ojo4

de. lo6 d e m d h : Vehónica babe que 10s "demd4" [ La g e n t e nohmat) l a


vend t a l como e b , peno b e n i e g a a a d m i t i h l o .

En e l p h e d e n t e , Vehónica a & h n a bu capacidad d e v i v i & e n


t o a o b j e Z o b aetacionados c o n b u pahado: a u c a s a , bU damitia y
6cc t i b e h t a d . EL aentÁmienXo de peaZenencia que expehimenta a l
euocah e t pahado, e6 l a c c n ~ i . h m a c i 6 nde bu capacidad de v i v i h . A t
debapaneceh ebta capacidad, VendnLca hace un ú l t i m o i n t e n t o p o h
a&ii/Lmahse; evoca e t pabado cuando v i e n e n to6 momentos humillan-
t e a con Fhank.

1 ab cahacZehlsZicas n e g a t i v a de &a c o n d i c i d n bemenina:

inbehiohizacibn, cont&ot y u60 apaheCen en dOhma descahnada en


e& peh6Onaje demenino de Reencuenth0 de pehhonajeb: Vehbnica. EL
papel de ebXa mujeh eb e l de hen mantenida p O h e l hombhe. Pahece
que ,tiene cietLZan "ventajas" : La phimena, e6 l a econbmica y ta

o L t a La d e ,ttene/r un dueño q u e La p&o,tege.


109689 37

l a c a t i d a d de l'mantenida" doe condiehe como un p h i v i t e g i o


y no coma t o que eh en n e a t i d a d : e& pago p a h un h e h v i c i o .
Veh6nica t e h i h v e a Ftranh; peho d e una maneha cUh.iOba: e4 h u

escudo a n t e ~ L Gh o c i e d a d . l a hamclbexuatiidad de f h a n k ea l a que


Ohigifla La u t i L i z a c i 6 n de ebita mujeh. la Usa bimptemente paha
4u4 (inch: pheaentahse como un hambhe. Vehónica descubtre en una
n a v e t a coma matebtaba a La damieia de f h a n k e s t a t e n d e n c i a :

¿La e x p t k c a c i d n de &a conducita dehpiadada de


Ftlanh y nub atrtlanquedl de hiis.tetlia b e debzan
a que ena hornodexuat? ( p . 2 1 9 )

2 the n i g h t
EL pnotagonibita de Tendetr 4- e6 nada menoó que
Fhanciaca €3, Luenga; b u conduc2úr anohmat e h combatida p o h 6Ua

padhe4 :

Mi hijo e4 un cOhtlUpl~0.. .. .
Cada noche &e inyecta-ba a Fhancióco una d o b i b
de cantñhLde6 y t O b d o h a e i b a n jun2ob a un
butrdet de caitegohLia.
P a h b i n , t a semana pa.Aada, en e s t e m i a m o cuahito,
mbh b i e n en ehe baño -heñaLb e t baña- hice
que FJtanci6co b e desnudaha h a s t a t a c.intUha y
Le d i de gcCpeb con e . l hebenquL.. . ..
( p . 256)
I

32

Mujen y h a m o s e x u a t i d a d e n R e e n c u e n t h o d e p e h b o n a j e b .

La hamob e x u a t i d a d ma6 c u t i i t a , s u b h a g a u n a h e t a c i b n ptto-


óunda y p e h m a n e n t e c o n La m a d h e . E b t e p u n t o eb d e e b p e c i a t
i n t e h e a , p o h c o n s i d e h a & que eL hombtre wiwe esta & L j a c i á n a
t a madtre como d e t e h m i n a n t e y c(zn.taat e n s u p o a i b t e c o n s t i t u -

c i ó n como b u j e t o m a c h i s t a .

E& ptrc bCema parrece h e d i d i / i eb e n c i a t m e n t e e n e L a egundo


t i e m p o d e & E d i p o . La digutra deio p a d h e , no hue p e h c i b i i d a pon
e l h i j o como h e p h e b e n t a n t e d e l a t e g , como a u t o h i d a d , como
aiwat q u e p o b i b i l k t a h d p o b t e h i o h m e n f e t a i d e n t i i i c a c i b n n e c e -
sania c o n 4U a e x o . En e l s u j e t o h o m o b e x u a t no apaxece e t p a d t e

i n t e h d i c t o h , e t padire tethibte. E t n i ñ o h e s p o n d e a e b t o i d e n -
L L d i c á n d o b e c o n L a madhe.

A X a a v é b d e un p h i m e t a c e k c a m i e n t o , p o d e m o s d e t e c t a h e n

t a p e t s o n a t i d a d d e F h a n k , &abg o b á u n d a m e n t a L m e n t e m a a c u t i n o b ,
h a a g o s q u e s u g i e t r e n una p e m o n t r t i d a d Lndiib c u t i b l e m e n t e v a t o n i t :
cahdcteh aUtOhi,tahiO, e n o c a s i o n e b s d d i c o ; d e b p h e c i o a &a m u j e h
(menos a &a p h a p i a m a d h e ) , s u m ~ j a i b n d e h v i t i b m o c o n un cietto
t i p o d e p e h d o n a s y a c R i t u d domA3nanZe c o n OZhah.
33

Vehbnica he ve o b l i g a d a a enconthah mecaniamoó de de-

6enaa Xatea como: l a v i o l e n c i a v e h b a t , l a paaividad ( e n


o c a a i o n e a ) , t a hehignacnbn y ea heducc&5n d e l p h o p i o bm-
b i t o como aigno de i d e n l t i i i c a c i b n con a q u e t t o que t e ha
dido impueato como Único h O l p o o i b t e , he& una mujeh depen-
d i e n t e y aumiaa:

V a t v i e s o n Xa/rde a t h o t e l y Fltank l a h i z o
enthatr a a u CUah$O, h e t i h 6 bobhe t a ca-
ma y t a m i h d d i v e h t i d o .
-iQud? ¿Me v a a hacert un j u i c i o aumahio?
No.SotamenXe t e voy a p e d i h que me pheatea
o hegate4 &en d6talre4.
-Ya ,te d i j e t o 4ue t e d o y -con.teató &l
con i k a .
Se endehez6 e n t a cama y h e p h X 6 e l g e a t a
o ba ceno.

Fnanh &&pane de un " o b j e t o " que a e t t a m a Vekónica. Eate


hombhe, a b u vez ,$/ragmentado, deapedazado, pahte de un cuelt-
poa a o c i a t y de una l b g i c a eclon6mica que, t o /reducen a a i m -
p t e o b j e t o que puede 6eh condiucido en La d i h e c c i ó n deaeada.

Fhanh, b e conduce como t o deaea La aociedad hep&ebenta-


da PO& e t podetr econdmico y p o h .todo a q u e l l o que t o c o n d i c i o -
na como hombhe; ea d e c i n , p o h t o quk l o o b t i g a a actuah como
hombhe. En eR h e t a z a e l compofttamienLo d e e b z e pe&¿onaje
6luctGa e n t / r e c t adula gel niño . No aabemoa cómo va a heac-
cionah, p o t e j e m p l o , cuando ViitLGnica a e muebttna dominante d t de
/
34

v u e l v e d b c i t , entonceb l e guata que t o domine L'ru-mujeh;


como t o pucde domina4 b u madne. S u c b l e h a , bu& aeñab
aoeceó, demuebthan que Qb un 4eh d é b i l que g h i t a y v o c i -
óetra paho. ttratan de ttamatr l a a t e n c i ó n :

-Chiquita.. . .. no me ' d e j e s . ...


Vehbnica a e acencb a t bohde de t a cama y
obbehvb a s u amante con bhiatdad.
- V e n ahoha.. .
- ; V u p u & b ! - t e & j o , ddndote un p u n t a p i é en
e t pecho.
Ante b u abombho, Fxanh b e l e v a n t ó con d o d t i -
dad y a c e p t ó eL p a s e o que e l l a Le ptroponla. ( p . 4 6 )

En Lab n e t a c i d n e b de f h a n h con Ven.6nica e t b i n bexuaL


ebZd i n h i b i d o : b u h e t a c i d n b e compone de ini3¿hhUpc&Jneb

abnuptab po/t pante d e l hombne, en tah que La mujeh a e b i e n -


t e humittada. Y en e l e x h i b i c i o n i b m o d e fhanh que bieniphe
bubca que La "vean" LO4 dembb adoptando pobeb de macho:

Necebitaba tocatrta ~ L e r n p t e , b e ditrXa que un


impUtb0 exthaño t o mavia ciegamente h a c i a
a u cuehpo, aunque Luego dejaha Lob a c t o s
inconctu4o4. ( p . 15)

En e t camino de hegheb0 a t h o t e t i b a n bepaha-


d a b y mudad. A t t l e g a h a t a p l a z a vacLa ftrank
t a .tomb p o h t a a c a d e t a a , a unod methas b a i t l a -
ba t a l u z blanca de t a puehta d e t h o t & y
Fhanh t a detuvo con 6uelrza contttra e l muho paha
aca&icLa/rta como h L eatuvietran e n La LnZtimidad
de t a habiZaci6n.
Fhav:h avanzd abtochbndose e t pantaL6n. ( p . 5 4 )
I

35

T o d o e s t o denota una i m p o t e n c i a p a t a t e s p o n d e t a t a ó
demandaa (emeninas que b e manACdieb;tan ( u t a d e l c X ~ ~ c u t o
m a t e t n o , aunado a una t o t a t deacondianza paha Lab o t t a b
mu j eke6 :

" S b t o e n b u madte puede condiah e t Czambhe",


d e c i a Ftanh, con h e h i e d a d , . ... (p.46)

Ftanh, no ha p o d i d o con¿a!ituin una imagen aut&n$ica de


b.í m i b m o , tampoco puede detehniinb donde tekm.lna La m64cata
y dovrde empieza él. Vetrbnica, b u compañeha, p e t c i b e que -
fhank pobee una r n á ~ c a ~ya etLa e t v e h z c u t o paha 40htei'leh-

tu :

Un penaamienlto La pu40 alehlta: e L t a eha La


p i e z a v i v a de t u mentin-a de Fhanh. Con e t t u
b e ebcondza d e Lab d e m d h , t e betvn'a d e ehcu-
d o , de dibdlraz y de cafi.e;ta. ( p . 5 1 1

f t a n h , teme p e t d e t y pehd!ehbe, teme a t abandono, Su mie-


do be t e p i t e con V e t b n i c a , teme que Lo abandone de t a m i b m a
maneta como teme q u e d a u e con e t t a :

S u mano b e quedó q u i e t a n o b t e taa piemma


de Verróniica. N e c e b i t a b a .tOCah akglln cuerrpo,
m u e t único puente e n i t m E t y e t mundo;
cuando i n t e t t u m p x a e t cov;tacito ~ X A ~ CA Oe
encethaba e n un mundo p e t i g n o ¿ o . ( p . 5 4 )
I

36

l a hetaciián de Fhank con Vehbnica be da en ttéhminoa


de aupeR.iotUdad e i n d e k i o n i d a d , de v i o l e n c i a y de a o m e t i -
miento.

FtLanh he eaccda g/útando y golpeando, de e o t a dotrma


Logka que .toa demda perrciban que ea n t o d o un hombhe".

Ftranh a e componta como un. macho: v i v e en un mundo d e


e x h i b i c b b n , hepi.tte h u b ebcenao una y o t h a v e z ; pL&tob,
g o l p e a , alatrdea de hombrrXa y dle v i o l e n c i a , a c t i t u d e b que
Co mantienen corno "hombhe" .
-Eaea muy bueno.. ..
- t e d i j o Veh6nkca.
N o pudo .tenm.Lna/r t a dkabe. f h nk b e Lev n t 6
de Ün a a l t o , , pooeldo-de una h a b i a oG6ita.Se
acerrcá a e l l a y La t o m 6 p o t Coa hombltoa con
vioLeiicia.
-iQud dicea, penha?
Levant6 e l puño dibpueoto a deacatrgatrlo aobne
U hOAth0. ..
La enttrada de La a i h v i e n t a no contuvo e t t o -
irnente i n c ü n t e r i i b t e d e i#tjWLiab que bRotaba
de Loa Labio4 diatohbLonadoa d e Fhanh: iPehrra
matdita!
i Puta! , hugza, mienttrah daba zancadad dhotoca-
dab potr e t b a l ó n , acompañada de g'enXoa obace-
noa. ( p . 7 0 b )

f n a n k ea dundamentatmente amigueho. E v i t a y didietre u X ,


e t c o n t a c t o con t a a mujekea, Y a t paxreceh mantiene una d o b l e
v i d a , ademda ea ur. aeh de La noche, ??ata l e d a enehgz'ab paha
vivitr:
37

En ebe i n b X a n t e , Vetrdnica dedcubhi6 que


Ftrancia co biemptre habXit t h a t a d o de d i b i -
mutat bu homobexuatidad btrente a [ah p e t
bonab a t a b que t e i n t e h e b a b a a e d u c i h a -
convencctr de bu i n o c e n c i a o de bu i m p o -
t e n c i a paha COithegia b u conducta a e x u a t . ( p . 2 5 9 )

Mienttrab dutraba e t dLa,, Fhanh eha un b e h


exabpehado de daitiga, cw cambio, en t a
abcu/Lidad o de noche A C catrgaba de una
enetrgLa c a ó i bobnenatu)tat que t o empuja-
ba a v i v i t r una v i d a a n i t i d i c i a t . ( p . 7 0 3 )

La noche t o hace un & e a anónimo y La obcuhidad t o ptro-


t e g e de t o a d e m d d . En e
ta nachc e& Fxanh con b u homobexuati-
dad; en t a noche b e acepita poJrque be biente pnotegido poh
led6 bombtab.

E t compoktarnienXo d e e 4 t e p e m o n a j e ebXá debtinado a


eV,¿tah t a aexuaztidad g e n i t a l q be enitiende d u d e e t despare-
c i o que m a n i á i e h t a p o h t a muje.h. f h a n b debahhotta itoda una
a e d e d e a c t i t u d e b de aeemptazo: exhibicion.&mo, maniáeatado
en p e l e a d , i n s u l X o b y a g n e 4 i o n . e s ; e t aaca h a c i a l a mujen; e t
heconocimiento a t cuetrpo ma6 cu.tino menodpheciando e t demeni-
no;
¡ S i bupietrab t a veitdad aobhe l a a e ñ a h a ! . . . .
..
Ea una p u t i t a cua.4lquLeeh.a;. . ( p . 1 0 6 )
38

d t e x i t o , taa mujehea t i e n e n un s e x o t e ¡ a d z ! ( p . 1 4 2 )

EL cuehpo maacukino ea máa pehóecto que e t cuehpo


demenino -comen26 con heguttidad.
Vehbnika b e ech6 a h d h y hecohdb que a u mahido
abihmaba lo m i a m o .
-Ea mucho máa hehmoao - i n a i a f i d Fhanh, con a i h e
odendido. ( p . 4 3 1

Se puede habtah d e i d o t a t h l a y e n a j e n a c i ó n no sbL0 en

h e t a c i d n con o t n a peasona, s i n o tambidn e n h e t a c i ó n conaigo


midma, cuando La p e u o n a e b t d s u j e t a a paaionea i h a a c i o n a -
t e a . En eb.te caao, eL p e u o n a j e maacutino de Reencuentho

de p e u o n a j e s , Fhanh, ea una peaaonn enajenada. Sud a c c i o -


neb no aon b u y a ; aunque a e hace La i i t u 4 i 6 n d e haceh t o que
quiche, ea ahhaathado p o h buekzaa i n d e p e n d i e n t e s de EL; e¿
un ex.thaño paha ai m i a m o , t o iniamo que t e a c n exthañoh a ü b
b e m e j a n t e s . S i e n t e a t a mujek y a a x m i h m o no como t o que
e n h e a t i d a d s o n , a i n o dedomadoó pon kas óuehzaa i n c o n a c i e n -
.tea que a c t ú a n aobhe ettob. Elite hombne ea una pehsona abao-
t u f a m e n t e enajenada; s e ha pe.tdido p o h compteto como centho
d e bu p h o p i a e x p e h i e n c i a , ha Ioehdido e t h e n t i d o d e b L m i b m o :

iFahaente! .. . . i M i a e h a l ~ t e ! -exclam6 e t t u votv,L¿én-


doae a mihaato.
Foncejeaaon un h a t 0 y l a l u c h a t e h m i n ó aobtre La ca-
ma.
-€kea muy h o m b h e c i Z o - - d i j o &a v o z d e Fhanh, con
un t o n o a d m h a t i v o . ( p , 4 5 )
39

L o mi46 con b d a t d a d , con g e s t o d e s p e c t i v o ;


ahhojá La t o a t t a y s u b i d a l a cama d o n d e
ebpetaba Fhanh, con o j o . & l a h L i m e t o s .
-Mi muchachito.. .
Ea muy bigni&lcaXÁvo que Fhank u t i l i c e e l a p e t t i d o de t a
madhe abheviando e l del. padke: F h a n c h c o B. Luengo, E420 p a h t e
de eae a l e j a m i e n t o emocionat di2L padhe paha aCehCa4Ae a la ma-

dhe. l a t e u i b n potenciatmenXe t h b g i c a en La que Faan& a e en-


cuentha athapado, y que canthibuy6 a bu d e a e q u i t i b ~ o , phovie-
ne de au madm i e l l a 10 p m b i o n a b a a c o n d u c i x & & : +como un
hombxe o b t i g d n d o t o a engendhat h i j o h . Znctudo l a eapoba de -
Fhank a e aohphende de que e t matkimonio n e haya ebectuado pa-
ha t e n e h h i j o b :

-ELtoa, papá y mamá.., Yo ptreden.la a mamá. E t


ena un p o b s e a a t v a j e , aiempne me t u v o e n v i d i a .
En cambio, mamá eha comphenaiva y XenXa que d z -
dendeame d e aua ataqueb de iba. Mamá eha muy
e l e g a n t e , hacLa un g t a n papet en X o d u p a h t e b ;
d t eha un deaabzhe, ca/re:c.la de m a n e h u . ( p . 8 3 )

- M i madne dehphecia a t a a mujehea, Sólo heape-


t a a La eapoha, o a e a , a. t a madhe. M i h e , Gene-
v i t v e , m i p o b mujen
~ se. oSendi6 cuando m i ma-
dne t e exp.tic6 que yo me. habXa casado paha t e -
n e t h i j o s . (p.95)
40

f h a n h dernuea.íha una ghan animobidad conltha b u padhe; &es-


peclto a e a madhe sub h e n t i m i e n t o 4 (LuctÚan e n t h e eL amok y et
odio. f h a n h phediehe a s u phopia madhe y /rechaza a Lab o t k a b
mujeheb. Aunque de h e p e n t e b e v u e l v e contha hU madhe, sabe
pehdectamenXe d e t addn celobo poh dominLctrlo y t o acepita:

-Mi madhe no pientla mandahme mda dineho; Le


d i j e h o n que eat& conmigo -aghegb con v o z
ctaka. ( p . 9 5 )

Vetróriica es &a vlcttima evidenZe de un mundo donde s e a p t i -


ca ctahamente La Llamada ' t i i a t l ! c t i c a d e t amo y d e l e a c t a v o " , es
et objeto de un homobexual h e p ú m i d o . E6 e t inbthumento i n v o -
tunitahio en e l p l a n &encohobo de f h a n h .

En e t mundo cehhado y paa%iahcal d e La n o v e l a l a b h e l a c i o -


neb con t o s O$hOb sehea humanoh' 4610 pueden a e h de aumiaidn o
de rUvaLidad; nunca d e apoyo & o t i d a h i o ; s a l v o en contado4 caaos.
I

189689 41

Venónica encuenttha a o l i d a k i d a d e n f t o h e n c e , t a noKtea-


mexicana, eapoaa de R o h y . E a t a mujeh desde a u degaadacibn
conattituye una t e v e eapehanza paha Vehbnica. La i d e n t i d i -
c a c i b n ea inatan.tánea: t a b d o h encatrnan Las cakactehEaLi-
caa n e g a t i v a s d e La condicticfn dementina.

En T v e t t e , La a i k u i e n t a , tambign encuenxha a o t i d a n i -
dad. Po5 a u c o n d i c i b n de a i h v L e n t a , a t p h i n c i p i o , Ve~tGnica
deacon$?a de e t t a ; peho e n to^) momen4oa d i á l c i t e a czaume a t -
gunaa b u n c i a n u maakrrnaleb con Vehónica. Ademda , Fhank nun-
ca t o g h a t e n e h una a l i a d a e n : [ v e t i t e . E t t a heconoce e a c t u e
de pehaona que e4 FtLank.

Vehdnica e b nuttidicada p o h didenentea m e d i o 4 : pkimeto


pohque a e t e o c u t t a t a vetrdad; cuando deacubhe La velrdad
no puede hacen nada ( o máa b i e n no a e attrreve a hace& a t g o ) .
Fnank t a maneja a a u a n t o j o , aun estando t e j o a maneja h u $oh-
ma de v i d a :

Veaónica habza dejado d e e X h b t i h . Etra apenaa un v i e -


j o mabitiqui u n i ~ o m a d ode negtro cotocado d e t t á a de un
moa.thadoh y a n i i b a a con-tinuah pana siemphe ...
(p.269)
42

V i b i i b n ebpe/rpéntica d e l a mujen en ReencuenXna de peahanajeh.

l o b penbonajea y e t ambiente en ReencuenZha d e pehbOnajeh


conbXiZuyen t a nep/resentación d:e l a a h e l a c i a n e b de poden enR;he
e t hombne y l a mujeh. E t ccndicianamienta a o c i a l a que e b t á n

buje;tab ambob expheba una cnibia de ValOheb. EaXod vatoneb pen-

Xenecen a l a e t a b e media a l t a , Q U p~h i m e h o begnega y debput6


debZhuye a Veh6nica.

l a naveta conótituye UKCC liehie de c n i Z i c a b en Rohno a La


mujeh. Fnanh e4 e t encahgado dtL opinah sabne t a n mujete6 QUE

LO t o d e a n ; ab.l como atgUflOb pe;uonajea -Rang y Eddy- que ma-


ai&iesXan una phobtemdtica exLbXenc2at.

Fkanh CUheCe de una i d e n t i d a d masculina a& pehmaneceh ti-


gado a b u madne pOh una hetaci6n de dependencia y contnol! abbo-
L u t o . Poña Meacedeb, excelenite p n o . t o Z i p o d e t a madhe pabeoiva y
caaRhan$e que no peamite que b u h i j o c n e z c a , ZnaZa de maneja&
b u v i d a en t o d o h l a b 4enXidoh.

Doña Meneedeb rrepne4enXa a La mujen d e e t a h e media a l t a ,


c o n muchob phejUiciOh y I i m i X a c i o n e b . EbRe p e n n o n a j e e~ u n agu-
d o keZnato d e &a madne aobneph.oRecZota que mantiene a Fkanh en
un ebtado de penpetuc indancia.. Paha Fhanh La imagen de bu madhe
ahZd t a n dedonmcda que i n o n i z a . bobhe bun h d b i t o h de t i m p i e z a ;
43

madhe:
. . .. .Ea cuhioa o , muy cuhioa o , que n e c e a i t e
u s t e d ,tanto baño. Daña Mehcedeh ea e b t h e -
ñida y 6 6 1 0 puede de4canhalt a u "tummy1' en
una bañeha de agua c a l i e n t e . ¿A XC t e huce-
de & o m i a m a ? (p. 7 4 0 )

l a a c t i t u d p a t o t b g i c a de Fltanh h a c i a La mujeh nod Lleva a


o t h a phoblemática mdb amptia y compleja: La de &a i d e n t i d a d mab-
culina.. f h a n h nephebenta a t komlbhe con una b e h i e de p h o b t e m a d
y s u j e t o a l a voluntad de 4 u rnadne. Poña Mehcedea b e adueña de

a u h i j o como h i dueha de bu phopzedad; f a t pahece que no v i v e


d i n o paha d e c i d i t deade Lo rn6b impohzante h a a t a Lo mba Á n b i g n i á i -
c a n t e en La v i d a de 4 u h i j o .

Fhanh cakece de una identti.dad que Lo i n d i v i d u a l i c e de a u ma-


d t e : e d t e hornbhe engendaa h i j o 4 paha d a a t e n i e t o s a doña Mencedeó,
paha qae Xenga en qu6 OCUpahbe:

- M i madhe deaphecict a &a4 mujehea. S d t o kea-


p e t a a &a eapoha, CI h e a , a la madhe.
Mihe, Genevieve, m i pobhe mujeh b e odendid
cuando mi madhe t e e x p l i c ó que g o me h a b l a
cahado paha tench h i j o b . . .. .
íp.95)

Dentho de& c o n t e x t o q u e irnpone &a heLaci6n paXotbgLca e n t h e


madhe e h i j o y &a v i b i b n mabcUl%na q u e toma a La rnujeh como un
obj e t o h e x u a l , n e d e b e n v u e l v e n Loa pehb onajeb bemeninoc. de e s t a
abha. l a c h L f i c a c o n a t a n t e hac.la La mujea y aun bzbbitab, &a aa&ta
de b a t i d a h i d a d , t a v i b i 6 n ghOtehCa de [Oh pe4bonaje.A demeninob
pone de m a n i d i e b t o que &a ú n i c a h e t a c i 6 n que pueden eaXabLecea eb

&a de nomertimienta.
44

Vehónica eb c o n a c i e n t e tie t a pohesidn enbekmiza que


eXpehh?Tenta doña Mehcedeb h a c i a Fhank, y babe que pagahá
caho e l h a b e h h e i n t e h p u e b t o e n t h e madhe e h i j o :

Vehbnica v o t v i 6 a i n v o c a a l a , 6 entada en
un he.b,tau&anxe de moda, i n c l i n a d a b o b h e
Fhank y bubcando a c t i t u d e a paha ktamah
l a atencidvi. d e a u i n t e h l o c u t o n . E t t a , V e -
4 6 n i c a , cen!aba en una meaa v e c i n a y no
podla dejan- de a a o m b t a u e a n t e e t ahdoh
de a q u e l l a anciana de uña4 en0hMeh pinza-
dad d e & a j o hanghe...
Ahoha, Vehditica b e b i n t i 6 p e h d i d a en me-
d i o de aqUt?llOb d a b betea p e t h g h o a o a
polr 6u un2bn i n d i b o t u b t e .
.... .Ca phemonici6n de que no baldhLa
can b i e n p t ~ hhabehhe i n t e h p u e b t o enthe
l a madne y e t h i j o l a h i z o s e n f i m e
mat. (p.97).

E n e h t e R e l a t o a e dehtaca que .hmujeheá ban OphimidaA


d e manena genenal poa t o d a l a b o c i e d a d , p e h o que ademáá
to 4on muy e h p e c i a l m e n t e p o a Los h o m b h e b , y no 4 6 t o pa&
1 0 4 hombheb en genehat ¿in13 p o h a q u d t t o b mba pn6ximob a
e l l a h : L O A padnes, hexmano.5, u p o ~ o se h i j o s . TambLln eb
impohZaurte deatacarr que t a w t o ftomkiheb ccmo m u j e h u han
vZc.t.lmab de l o b papetea p b i c a t d g i c o a que tu impone l a
óociedad. Lob peiibonajea de Elena Gatno v i v e n ebte tipo
de biituacibn: Fhanh ocultando bu homoáexuatidad y utili-
zando a Veabnica. Vehdnica 6omekidndase,phimeto a bu
manido y dehpudh a f h a n k .
45

Paha Vehbnxca e t pnoceao d e t "na-6ek" comenzd en e t mathi-


monio. La c o n c i e n c i a de t a n u m i a ~ 6 napahece cuando d e c i d e Cabah-
6 e:
"La dignidad ea i h a e c u p e n a b t e . . . ." , b e k e p i t i 6
y bupo que t a habla p e h d i d o en e t m i a m o momenfo
en e t que a e ca46.

Veaánica aaume bu imagen como una " e b p e c i e nueva" ya que


nu a e heconoce como eha a n t e s de conoce& a Faank. En t a n o v e t a
aun bnecuentea imdgenea
~ a 6 que XenemoA d e e b f e pehbonaje a
thavda d e au phcpia deghadaei,bn. Paha Fnank e6 e t "vaguiXo",
a u "muchachito" Zalea imagénea apahecen como una defiohmación
de La imagen de La mujeh. Vettánica miama no h e hecanace en na-
da n i en nadie:* no pahecia una aeñoha, n i una obheha, n i una
ptroclititufa".No nabza de que ; t i p o e t a . ( p . 6 1 ) . Et eapacio en
que b e deaenvuetve e t p e h s a m j e demenino ea " d e d o h m e " pa& e40

e t t a mxama a e c o n a s i t u y e e n una imagen deáohmada;

... h e h a t t a b a e n un inunda inhOhme y "debonme", ( p . 1 8 2 )

l a p l t o f a g o n d t a a e " e n c u e n f h a " e n una óotoghabia que t e


hecuehda t o que due; aho/ra,at ~ i n a . t , h o ~ queda
o t a 6iguha d e b -
d i b u j a d a de una mujeh que eipeha:

TenLa La begunidad de que e t t a , v e h d n ~ c a , habLa


e x i h a X d o hahta que 6uc ,tomada La út;tima ó o f o g f i a -
&la con au hehmano; dehpuEb, una a o m b h a pnoduci-
da p o h &a 6oXo y pahecLda a e t t a , habia actuado
dunan.tte atgunah año¿, [ p . 2 4 8 1
46

-Chiquita, j m e oyes?, inme o y e s ? . .. .


-U, chiquilta, .te o i g o muy b i e n - c o n t e s t 6
t a v o z engotada de Fnank.
-Pnornete que va4 a s e & buena y que no ha&&
ninguna t o c u h a . Phomete que obedecetrdh a
Genevidve. (p. 2 0 7 1
-Lo p t o m e t o .... (p.202)

Podemod hebumih que t a h novetas Tenden i h lthe n i g h t y


Bnidea head RevLcblted cumplen un p a p e t impontante dentno d e l
conltexto de l a n o v e l a ; pued eb mediante e t t a q u e ' l a p o l t a -
g o n d l t a descubne l a vendad d e bu n e t a c i d n con Fhanh. Veacu-
b h e en ambad navetad a un s u j e t o ttamado f h a n h ; e t c u a l en-
cubhe b u homo4 exuatidad con Uendnica. Medianite l a t e c t ü h a
de a l t a s novelas Venbnica va tfebcubhiendoet juego de e a t e
hombhe. Aunque no encuenltne una (onma de he6OtVeh b u siitua-
c i b n , VehbnLca de entusiasma con Ea t e c t u m de e h t a s novelaa.
Vienen a hen: u n . a t i v i o a tanlto mihtehio y una hebpuesta a
CAPTTULO 771

7 n t e a t e x t u a l i d a d en R e e n c u e n - t ~ t d epe/rb o n a j e s .
3. I . La i n t e / r f e x f u a t i d a d como mema/LLa.
3.2. T e x t o h tlXettaLLob, c i n e y cuttuha.

3.3. Funciones de 106 pekbonajea.


Ebita R;rLavtbpobi&¿k no be h U z a como Ah]9& q u x i t a p o b i d n de t i p o n de U d -

;tuha

pone

La 0br.u de F L t z g U Tendm i~ .the n¿gM em.0'~a fiomm pahtede R a m -


cuenkrto; IJUW en doma total; eb de&, a paht¿h de obha, & p m o n a j e fie-
menino 4ncuen;tha una hebpue6;ta a b b o U tx nu ~ ~ ~ c i áVei zeste
. modo logha ex-

p f i c m e & conduc/ta de bu amante. Pmo no aá&o p-cipa F L t z g d d con bu -


o b , hxmbién como pmonaj'e lo COflOCeJnOb:

5
V o m e n U a , A n a Roba, Johge 7bcurguengoLtia: La XxanghenL¿bn poh ea AOIÚU, UAM-1,
(Cuudehnon Un¿vmi,timioh 451, Mdxico, 19¿39, pp. 73-78.
R e e n c u e n t h o d e p e h a o n a j e n d u n c i o n a cornu un texzo c e n t h a t i -

z a d o h , y a qcte a l h e d e d o n d e é t g i h a n o t t n o a . S e d e a t a c a eL g h a d o
d e i n c i d e n c i a c o n q u e a p a h e c e n otrraa Zextos o alusiones a t a
L i Z e t r a t u t a y a t c i n e , q u e d u n c i . a n a n camo m e m o h i a :

"Ah j u v e n t u d d i v i n o Z e h o t l o , t e uad patru no v o l v e t r ,


c u a n d o q u i e h o t l o t r a & no ttoho y a veceh t t o h i h i i n
queheh". .. . . Rubén 'í)ah.tO. No e h t b d e m o d a , ¿ y e40
a rnX q u e me irnporr.ta? Tampoco e a t d d e moda S c o X t
fitzgehatd. .... jAh.!!, no pangah eha caha f h a n k .
Yo t e a g n a d e z c o a S c o t t q u e noh h a y a i n c l u i d o e n
eha m a g n i d i c a n o v e l a . jNoa Á n m o h t a l i z b ! ( p . 1 4 6 )

€1 p e u o n a j e q u e h a b l a h e ttama E d d y , un h o m o a e x u a t , que.

hedietre como hue h u v i d a y l a 'de a u a a m i g o h . A& i g u a l q u e f h a n k


h e & L e n t e c o n 6 u n d i d o a e a p e c t o a L a h e t a c i i b n c o n h u madtre; podhia-
c

müh apunZah q u e 6 e /repi$e t a 4 i t u a c i b n en uno y o t h o . Et m i h m o


6e e n c a k g a d e d e d i n i h b u condic.Lón:";SX, Ax, AX, h o y m a h i c b n ! " ,
&e g h i t d e n nu t e c h o de rnueh.Ze ( p . 2 1 6 ) . P h o n u n c i a h e l nOmbhe d e

S c o t t F i Z z g e h a X d ea v o t v e n a t p a a a d o , p o t eao o p i n o q u e 6 0 obtra
ó u n c i o n a como m e m o h i a ; u n a dan.ma de hecheu)L v k v e n c i a b .

Paha V e a 6 n i c a LOh t e x t o s himbolizan l a v e h d a d , X a e h C e n a

d o n d e Eddy h e v e t a pahte d e t a v e h d a d b e l i g a c o n l a n e c e a i d a d d e
dehcubhin La obha d e FitzgeaaLd. Eb b m p o h t a n Z e o b b e k v a h camo L a
&itehatUha b e conviehze en v e h i c u l o d e L a p h o p i a n o v e t a : e n auma,

a p a t f i h d e una h e d e h e n c i a t i t e h a h i a e t tec.tOh e n c u e n f h a una ex-


p t i c a c i ó n q u e a b u v e z l e h i h v e a Vehbnica. Eh una n a h h a c i b n d e n -
fhu d e aXna n a h h a c i G n ; Garrho e n c o n t h 6 e n f i t z g e h a l d un punlto e n
común paka Z:IraAa:Ir a huh p e h a a n a j e b :
1

&a indamia. Vehánica, h e COnviiLhte en un nahhadOh, cuando be

d i e n t a a Leeh Tendeh i b Xhe nX.,qht y Bhideóhead R e v i s i t e d , ,thana-


mÁZe a t t e c t a d e Elena Gatrho t a cheacidn de Fi-tzgetLaLd y de Eve-
l y n Waugh. En edXe momenZo t a nahhadoha y l a b obhad duncionan co-
rno detectives;

Vehónica cehtL6 e t Cibn.0 Tendeh i h lthe n i g h t . Cono-


c z a e 4 0 4 pdkhadob de niemo&.Áa; b i n embahgo, l o b he-
t e x a confinuamente e n bubca d e algún i n d i c i o que b e
Le hubieha eacapado eii l a lecltuha PheVia. ( p . 2 5 7 )

La d a m i t i a de FhanCÁhcO b e habla atrhuinado, e6 de-


c i h , habia p e h d i d o pa&te de b u bohtuna, a h l lo con-
dihmaba Evelyn Waugh en Bhidebhead ReviiQÁlted (p.258)

E d d y y Alex b e convienXen en ayudantes de Vehbnica, que


inuoluntaR.larnente deócabhe La vehdad. l n c l u b o hay una hedehen-
c i a d e p a h t e de Fhank h a c i a Evelyn Waugh, peho Vehbnica e s t a b a
m6b ocupada en b o b h e v i v i h " a la b h u t a t i d a d " de bu amanxe. POh

ebo MO pudo, rnkenthab ea-tuvo cehca de FhUnh, he$teXiOnUh acehca


de b u a i t u a c i 6 n :

- f h a n h m e hablaba d e e b e a u t o h . t o . c i t a b a con dhe-


c u e n c i a , ebpeciutmenXe Bhidea heád R e v i b i t e d .
d6 Vehónicg. (p.160)
. iecoh-
I

109689
51
la i n a k h t e x t u a t i d a d como memohia.

En e h t e a n d t i b i a deataca I!a i n t e h t e x t u a l i d d , p o h q c , e CheO

que 5uncior.a como memotria y eh tambidn una manma d e ubican a


loa pehbonaj4a en ¿u entohno n a c í a l . Hay demaaiadaa he6ehenciah
a La t i x e t r a t u a a , y a oithoa h Q g i h t h 0 A c u t t u h a t e a cuya impoxtan-
c i a L i e n e que v e h con t a hehie d e equivocoa y bi.tuacicne.4 abbuh-
dan que atgunoh pehaonajeb bopontan. En U t e ttrabajo t h a t a h e d e
e x p t i c a h como dunclanan e a t 0 4 t e x i t o a . Podtitarno¿ decin que e4 La
t i t e h a t u h a dentho de t a t L t e h a t u h a . Po& e j e m p t o , cuando Vehóni-
ca va a heconoceh e t cádaueh de Fhanh en e b e momento t a v i e n e a
La memohia:

RecohdG e t t e h t t o h que t e phodujo en h u i n d a n -


c i a e t eximen de CaXn y e t paha~.j e botitahio
en e l que abebinb a A L L hekmano.. (p.173).

La h e t a c i á n que p h o p o n g o e¿ en e h t e henitido: Vehbnica he-


diehe a u X e m o t p o h m e d i o d e t paaaje ci.tado amiiba y h e t a c i o n a
ehe thdgico e p i i a o d i o con t a h e a t i d a d . i C u á t e6 t a h e a l i d a d ?
i d e n t i d i c a t r un cuehpo. Con eaZo h e a l u d e a t m i e d o , a t tehh~h

y a t a eapantoaa a i t u a c i 6 n de t a p h o t a g o n i h t a .

f a naveta a e p&eaen.tta comu un mundo conbuao, donde n e mez-


c t a l a h e a t i d a d con La 6 i c c i á n , donde e4 di6Xci.t apheciatr t a d i -
detrencia en;tfie una y oltha.

.6 Cain, h i j o pnLmogdniXo d e Adún y Eua, d e g d n e t Génesis


( c a p . 4 ) . S e d e d i c a a l a aghic.utituha, mienthab b u hehmano me-
n o h , A b e l , a e dedicaba a t panxokeo. Amboa odheciekon un ha-
c t t i d i c i o a Yahveh, que p h e 6 i k i 6 Lah odhendah de A b e t . Cain
i h h i t a d o , m a Z 6 a h u hehrnano. D i o h m a l d i j o a t b h a t h i c i d a y
t o condenó a u i v i t e m a n t e .
52

VukanZe eL dunerrat d e Ftrank, Ven6nica obbetva a& gnupa


de p e u o n a j e b :

E t gnupo elta bahtartte a i n g u t a n : e t pequeño Atex,


con 4 u chaleco 4an;tabZa y b u abnigo a z u l manino
con aotapas de p i e l trazda, panecLa un p e u o n a j e
eacapado de una naveta de Joaeph Conkad, p o d i a
hen un ccnnpinadotr, un XehnO&.i4ta o un blanco
p e t l d i d o dultante muchoa aKoh en alguna Lidla t h o -
p i c a l . ( p b g . 1831

T o d a t i e n e una h e l a c i d n c!cn l a t i t e t a t u n a adem& eb ALnto-


ma d e que e t p e u o n a j e bemenino poaee un n i v e l CUttUhal acepta-
b l e . VetrónLca netnchona bu4 v L v e n c i a s , aua necuendoa con t a ti-
t e n a t u l t a . Finalmente cumple e t d e a t i n o que F i z t g e n a t d y Oaugh
e a c n i b i e n o n pana e l l a . Tnaka tie conocen La vendad acudiendo a
La tiitenatuna y a t c i n e .

paha Vehdnica t o d o ea U M ~ U 6anAa. AL p n i n c i p i o de l a nove-


t a cnee eb.tan ptreaenciando una p e t L c u t a y deaeapenada debea
que apahezca La patabha F T N . Deapuda, de neaigna a que .todav.la
J a t t a pana ttegan aE"&inaL d e &a p e t X c u t a :

N o , no ea e l d i n de La p e t X c u t a . ( p á g . 1 8 4 1

En s u deheo pon eacapatr de a u aiituacibn hememoha algo


v i n c u l a d c a La ti.teka,tUha
- y que a t mhamo Llempo &e neautita aglta-
dable:
" N o me volvenán l o c a " , he phornefib y hecondú a
I

53

Petratdone, que en e 4 0 4 clLaa abandonaba t a s t i n i e -


b l a b paf.a i h a neuninhe con a u madhe y hacetr ilea-
hacen L o b cabtañoa, L o b pnadá y boa útamob p t a f e a -
dab? ( p b g . 197)

Loa d i h t i n t o a $ e x t o a i n f e g a a n t e b d e La i n t e h t e x t u a t i -
dad de Reencuenfho d e pensanajed - est& estnechamente t i g a d o b
con e t pcsado -memotia-. Lab anécdotas y v i v e n c i a b d o n mane-
jadaa tomando e n c u e n t a a u t o h e ¿ , m o d u y p e u o n a j e ó que R;¿enen
que ve& con modetob aatis;t¿Co¿ y c u l x u h a t e a . Uaq una e s p e c i e
de o b s e a i 6 n pon La eaclí.ituha. P ’ o h ejemplo, La mayohla de l o b
penóonajes i n t e n t a n ocupaháe de e l l a . Lena eb una ‘fOoet.iba”,
aubyuga a Fhank con bub i d e a s , Rony d i c e que ea un e ¿ c h i ~ o h
de G x C f o y biemphe habla de ¿u4 ncveLaa. Hasta Geneviéve, ebe
o b ~ u h opehbonaje, pirehume de un t a l e n t o como ebckLXoha. A l e x
h a b l a de que atgtín dXa e ~ c n i b i h duna n o v e l a donde V e n d n i c a aea

Erra u n a dioda a n t e h i o h a t ~ zi n m i g h a c i b n d e t o b gtriegoh. E d t d a¿o-


c i a d a y conbundida con K O R C , que es t a dloba j o v e n de Ra a g h i c u t t u h a .
En DEme.ttetc a e da t a h i o f o n i a d e l napto y h e a c a t e de Peh¿é6one, unida
a bu madhe Vemeteh c a h i b e condunde Con e t t a .
54

T e x t o h t i t e x a h L o 4 , c i n e y cuttun-a genehal. íuncionea ¿de Lob


penbonajea.

En Reencuenrtho d e pehbonajcb b e ciitan I t l t u t o b o petlnonajeb


de obhab de l a l i t e h a k u h a , cuyo a i g n i b i c a d o apahece b i e m p h e v i n -
cutado a La rnerno&La,g a tteg2dXnah una e v a b i b n c o n t i n ú a de t a kea-
tidad polr p a k t e de VetrGnLca.

En la n c v e t a b e noxa un atbn pon. incohponah othob itexto&.


l a initeh.textuatidad habla de que e t texXo .tiftehahiO b e e b c h i b e
a pahitilr de 0.tlto4, i n c t u y 6 n d o t o A , tnanaghedilndotoa y hecheán-
d o t o a con una nueva c o n ~ o m a c i 6 n . En Reencuentho de p e u o n a i e b
toa texkoa be i n c l u y e n , e4 deci.n, a p a c t i n d e do4 obnab: Tendeh
ia t h e n i g h t y Bkideahead R e v i b--i t e d apaaece La n o v e t a de Elena
Gamto; ~ A Z Oa un n i v e l h e a t . E n e t n i v e t de d i c c i 6 n de t a n o v e t a
be rtnaita de i n h p i h a a b e en un pc!tlnonaje como Fhanh y e4cÍLibilt b u
vida.
/

€¿.tab .texto4 litenah¿oa p&oceden de t a l m e n c i 6 n de l o b p e r n o -


naj'eb: Po& ejemplo, Pnanh h e c i t a a Shakehpeahe de e b t d tjonma t h a -
Jta d e ocutZan AU ohigen. Vex6n.ica c n i k i c a ebitd a c t i t u d . Finge l a
VOZ y ea exagehacia e a donma como lo hace. Pasa Vendnica hay una -
i d e n t , ¿ d i c a c i b n con lob penaonajea de V i c h e n s : "Penad que hdto Vi-
ckend neh.ía capaz de e n t e n d e n l a , p0hqu.e et e v t e n d i a a t o a paoh-
chitoa a L O A hudltdanob." ( p . 1 3 4 ) . En e h X e benitido e a photagoaiaita
conoce l a obna d e t a u t o h y p o t Lo f a n t o b e neconoce e n h u b p e h A 0 -

najeb matrginadoa,
I

55

f f a y una mencibn a t a M i t o l o g i a Ghiega de p a h t e de Vehó-


n i c a y de R o h y , Pa4a Veabnica eli una maneha de escapa& a bu
h e a l i d a d ; e t t a menciona. a Pehs&,5one y Rohy compaha a Fhanh
con Chesu? VuhanZe e t dunehat de Fhank, Vehdnica hecuehda
el chimen de Cañn y A b e t ; peui,s.te un addn de v i n c u t a t L o
thbgico con La &ícci6n - e n e s t e caso, e l @ a X h i c i d i o - , 6 o n
aOna&an,tebpon p a h t e d e l : ' ' - peh&onaje eaxah a s o c i a c i o n e s .
Reencuentto de p e m o n a j e s e& una n o v e t a que b e áitrve

de esto6 t e x t o á y t o s i n c t u y e , p a f i c i a t m c n t e , a maneta de
c o l l a g e ; mediante e s - t o ~textos tenemoh una visiibn d e mundo
que K O A odtrecen t o s peksonajeá:

Se neg6 a v e a .&a nepabA:c.Lbn cinematognb&ica de


Los hehmtrnod Kanamazov pohque e n La h i s t o h i a
kabXa un a h e á i n a t o . Tanipoc.0 t e t a Las noZicia6
o bne ímujetres quemadas v i v a s . ...
( pbg .2 5 3 1

La obrra e á t d poblada d e el!ementoa c o n 6 l i c t i v o s : cnihis


e x i d t e n c i a t , de valohes; e t .&/LhOh, La c o n a t a n t e anguAXia
y e t mdedo a t o dehconocido apithecen conatantemente; Vehb-
n i c a c u e d t i o n a t o 4 v a t o m a : de l a dociedad:

lgnoaaba que l o 4 chalecos 6antasXa y Lad jovenzuetos


que ocupaban tu medaa d e l Cad6 d e F i o t e ehan debe-
c h a d de. l a p h o a t i t u c i b n . A n t e d chexan que ehan "bohe-
m i o s " y vagamente imaginaba qc.e t a bohemia eha L a he-
b e t d l a ; ahorca XenXa t a c e h t e z a de que s 6 t o eha t a
a c e p f a c i b n ,totat d e t a d $ lacha6 de La sociedad buaguc-
ha.

3 Rey de Lidia, en qLL¿en acaba bu L L b m t a d . Se coloca pah 560-546 a.c.


E6 @?IO40 poh 6 u lUqueza. Mató a bu me&o h m n o p a ob.teule/r U h&no.
ffizo a
.! k e p m c i á n d& ,templo d e a/LtemLh en €debo y d i o ghanded daneh
a LOA itemplod ghiegob.
56

E t tnabajo i n t e n t e x t u a l en un vehXiculo pana ambientahno4


en e t m e d i o en que & e dehanhotlan COh pendanajesi Lo i n z e l e c -
t u a l , p n e v a t e c e en Reeacuenfho de pehaonajed una Lnttencibn d e
deatacan l a t i t e h a t u h a ; ya bea que be haga /rebehencia a algún
dnagmento o a un auto& en paa;ticxtan como:

Behghon habLaba d e La n a d a como de una c u a l i d a d


ptopXa del. hombne. Y A t e x a e d-ihánazaba con Ca
f ú h a . i A qu6 z o o . & f g i c opentenecZa? (pág.1421

E ~ t e$/ragmenta es una carlztcica a La b o c i e d a d , un c u e s t i o -


namhento b o b a e e t ccmpo&tamiento d e l hombne.

Et nahnadok de4caibe e t apantamento que Fnank h a a t q u i t a d o


a Pie/the Petrain:
l a mifiada de Pentrin cay6 sobhe un muñeco
ahoncado adentno de una j a u l a negna d e
barnblí.. , ..
iaa viitninas esitaban a t e s t a d a s
de o b j e t o 4 eh6$.ico&, e h t a t u i l t a a en p o s t u -
&ab soeceh y ed'icianea lujoha6 de t o a ti-
bhos d e t Manquta de Sade. ( p á g . 9 2 )

EsZe e s p a c i o a e v e t a t a uni.o/n d e elemenfob g h o t e s c o s que


acentdan la degaadante a i x u a c i d n d e Vehohica. Et e s p a c i o he

pnesza a t a i n b a m i a , a s L cama t o s peasanajen que pan;ticipan


en t o d a t a tnama. La photagoni4ta esXa athapada en un mundo
dedonme.
I

57

Fumion&í de &o4 pwonajeb


EL ;t&tun¿na de &.nwna&idud en d ~ , e n ; t i d o que ffje$mesLew Le ohhga oe
dedine como"ban mtaciones de d e p w d e n u k de un o b j e t o he5pecb a oso; hay
que b-e en La conbidetradn d d .te:& como un a d o , como l a ~~ZU%.L-
ha que omge de .&I cobcacibn de too dimentoo AegÚn un atden d e g d o 9 .

'E
A

-1
--

GonzHez Boiw, J . C . , Chwes vuwaXua4 de Juan Ruedo, Univmidad de


l e á n , Mdx¿co, 1984, 109-122 p.
Eddy ae opone a F u n k ya que acepta bu homo~exuaecdad
* y el! oitrra no. En

un monoeer;to dado Fhcrnk &e hace depend¿ente d e Eddy (CAT) y {tenite a U be -


aiente v i e j o y decaderzte.
Et padrre de F u n k biente un enome trechazo pot &e; doepea a F m k y
59

En cuantc a& pep& de Ftlanh en la vu?v&, he abaava que t a d o a .!!oh den&


pmonajes &ncianan en tonno a U y a Corn -en menoh medida- ct poc'etr eco-
ndt?ÚCCJ10 conviehte en una ~ p c i c i ede tí& y d e vadugo. Po-06 a-
que Corn e6 l a v m i á n @.menuZa de Fmnk. Ambob uh-te;tizan t a vhlenc¿a, ta
ambicidn, bajas pasiones. Cam b g k a tuqueza y p o d a a ~ e s M ao l mahi-
do; Fmnk a ~ e 6 i n aa l matLido de C o u y t o g a et p o d a d e t gtucpo &doh ebaiín

2 duzm e6 un &mento i m p o w e en ta mv&;


a aw otrdenea. i W e ae
puede mova en et mundo ain dinem.

lob pemonajes he h&a&Onan en &.ncidn de un M~MA:komohexua-


Leb van R;rras et d u z a o , no itienen un en7ptw y aobxevLven ebAando a Ca

aotn6a.a de Fhank. Vetónica y Fhhence dcpenden de do4 ;tipo4 deapóf;icoa y en-


&&no¿ no pueden da& un paso. Aunque a l &&.al V d c a t i e n e un M a j o , p a 0
t o a om&CUUZ e6wgido e6Xe du;t¿no p i u dXa. Eh.12 ccn F m k pokque la man-

a m e . Ea un p m o n a j e áeóqLcúzdo. Fhmence @ende &do pon Cuepa de Roty


y ae treaigna a A U óuente. ZvveXe a la c'rnica que M a j a y be m u b t e a Lo
que l e heñdean b h d w .

PascaLine &ma et papet dat vmdugo de Vabn¿ca cuando F m h dedlpahue;


obUga a Vmánica a &abaja/r en una ltienda de hopa.7ambi6n obedece c¿egamen-
te a C o r n y a Fnank. GeneviGue a e vende potr d U 2 y~ h e Rnanndohna en una
gente bim, et d¿nao t a RhQn69m.
60
C O N C L U S I O N E S .

La d i v e m i d a d de Xemas cidha t a b obhab bemeninas de La


begunda mitad d e l s i g l o xx. Los cambios s o c i a t e s que Lab da-
vohecen bon d e c i s i v o s : t a Kevatución ahmada y e t abcenbo d e l
c a p i t a f i a m o . Suhgen La en4 eñanza poputahr, La i n d u s t t ú a t i z a -
c i d n de t a imphen&.Z, Ciudad U i z i v e n s i t a h i a y e t dehecho a t
va.ttú demenino. .Ve e ~ t eambiente buagen Etena Gahho, lunba
30s e d i n a iíehnández, T n& A/rhedondo, R o b a h i a C a a t e t t a n o s y

Ulutame Gonzátez de lebia. Su abha be deaahnotta e n dos pta-


nos: conxinuidad d e t a t h a d i c . i b n t i t e h a n i a n a c i o n a l y e t .mi-
c i a d e una ;tendencia ctreadom que h C m p e con esa rni4ma m a d i -
cidn .
€ A t a s au.toRas EO dohma/Lun gnupo alguno y 6 6 1 0 en e t caso
de La fLuptuha, puede vO~t4etas como genehacibn t i - t e t a t r i a s i n
que e n b u esitito e x i s t a patrenXebco atguno.

Elena Gatno b i g u e La phedehencia a n e c d ó t i c a . En hub p h i -


menaa obttas L o hace con i m a g i n a c i ó n , y en las d e to6 útXimos
uñob tad andcdoZan han un &ahxhe amahgo. E l l a misma, b e d e d i -
ne d i v e h s a , de edec-toa vahiadoh, vXc.t.ima de l a c o n d w i ó n .
Mujeheá y mahginadoh han conh.t.Lttu-idc e t UMÁVehbO nahnaX.ivc de
Gahho; penet/ta con mueb2hZa en t a b hóhdidah manide4Xacioneb

d e l dominio.
ELena Gamo b e i n c l i n a pon: tab plano4 ohcuhob de t a con-
d i c i ó n demenina; e t de tab i n b t i n t o h envÁi!ec-idoh; aquél en e t
que La4 ptrotagonidtaa e l i g e n e : l hudhimiento a t enbhen,tat .to6

mibXehi0h d e l a p e t v e h b i d n . Nada phetende ih mbb a l l b d e La

i n d i g n i d a d : chimen, humittacÁbn, chuetdad deLibehada; en buma,


l a debapahicibn d e ebchGpuLo4, Paha un pehbonaje than4ghebOh
x o d o es.ttb p e a m i t i d o .

E t f a t e n t o naitltaxivo de ¡Elena Gahtro abcanzd e n t o 4 año&

bebenta tab m6d a t t o 4 ejemplo.& de b u e b f i t o . Ebta e b c ~ l t o h a


ha ctreado p e m o n a j e á demenino6 conduboh, bUmib04 o desqukcia-
des. En bu obha p h e v ~ t e c ee t domin.¿o b o c i a t , econdmico y c u t -
t u a a l de Rob hambheh.

La obaa de Elena Gamo ejempti&Lca e l CUJLAO de t a b te-


tna.6 mexicanad ebc/ritab p a & mUjeheb. E l dtramat.t.bmo ha atcan-
zado L X m i t e h t a n o n t h i c o b que. La h i b t o h i a ha p e h d i d o bu uni-
dad a cambio de4 e h t a t t i d o c a n b t a n t e , La huLda pehmanente de
cuanto be i g n o t a y b e padece. Queda e t t a b e h i n t a que habhú
de d u t . u g u i t r l a obha d e Gahko, c a s i e n hU t o t a t i d a d : bhag-
mento4 d e ' e x p e h i e n c i a dundidob a l a enasñacibn, dLa4 quebha-
doh e n t a b hohah inakttnah; cnhhedokeb Lntimod y XhabpObic,íO-
i m a g i n a t i a b . iiombtreh y mUjeh(>b condenadoh a t a ehquiZOdhenia
Xhnemeciiabxe.
T o d o pahece conducia a l debmembham,cen%o d e t 04den v i b i -
bee: l a bituac.t'.dn, e t ambiente y 104 demonioá o c u l t o b en cada
p e u o n a j e . V e ahZ que h u b pehbonaje.¿ sean d n i c o b , aiernpae
Xhans áelL¿b.ceb a otrrab cReacione4, anguhtiadob y capaced de &o-

zah l a s pe.tigrr.04 m& i n á 6 t i X o o : bu6 d e s t i c e a con La muetrte.


€1 abbutrdo, en bub obtraa, no es una Ca&aC$Qh.íbtiCa d i n o una
pecutiarr. manena de ebcapafi de. cuanto no b e e x p l i c a .
Etena podnia be&, uno de bu4 petrbonajea; bu v i d a y obfta b e -
bunden. Lao ptígi.na4 han crr.eci:cío con h i s t o h i a b tkonadab deode
PaLfb o Madhid. VLctima inder$enba, i n c a p a z de heconocea con-
hecuenciah de bu4 aczoó; ;tal ea &a ac$,cZua demenma p a e d o m c -
n a n t e e n ReencuenXho de penbanajeb, "EL b h b o t " y "EL a n i l l o "
obnaA que veRban en i t o h n o a t tema de l a "nO-pehbOna" con cuyo
XERmino be k d é n - t L ~ i c a e l l a m,¿bma.

T a l e s o b t u petrmiten ve.t acLehXoá, d é b i t i d a d e 4 y o b b e b i o -


n e s . En lob h e l a t o s de La semana de cotoheb b e petrcibe un am-
J.

b i e n & de t a h d e en pueblo potvonienXo, áavotrabke a t enoueño. Y


AUA petrdanajea demenino4 envuelXos en citrcunbtanci.ab m i b t e t r i o -
AM, s o l e d a d p e c u l i a & rnanifiieata en acobo6, batalkab i n v e n c i -
bleb y gebtob i n u i t a d o b .
En Reencuentho de p e u o n r z j e s t t e y a , i n e v i t a b t e m e n f e , et
abbundo: una paneja cuya petrvleuidad t o s conduce a h u phopia
degtradacibn; e t dondo de una , p e ó a d i t t a , ya n o hay e n ó o ñ a c i b n .
LO que hay e6 u n debeo vejaXotUo patra a n q u k t a h cuanfo de no-
b l e quedaha en f a t e a cahactetreb debinteghadob. Una aventuha
h a c i a t o debconocido, cuya aubencka de aenxido panite de un
phobabte u u i n a t o e n un h o ~ e t ;uno de ;tanto4 en to6 que &a
paheja va dejando patrte d e bu p t r o p i a be&. Elena Gahho pa46
de La ttranbghesión a t a m d s depunada p e h v e m i d a d .

l a e x i o z e n c i a d e t mal ciána l a $totalidad de b u obna. E n


a.Cguna6 , t a pehvendidad eienc.e un exittraño magnefiamo d.is áha-
zado d e exabnup.to amohodo; en. oxha4, una s u e h t e d e phedetren-
c i a p o n t a phopia p e h d i c i b n . Gahno ha expetrimentado e n 4 u
obha una b u e n t e de deacomposi:c~6nmotrat de t a conducza. . E n -
COnXhamOh en 4 u obtra etementci4 cada v e z más b o 6 i b t i c a d o a : a t -
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un duce6o.y hupfuha d e l sen;tr,do d e R ,tiempo y d e t eapacLo.


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