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LIBRO
DE
MORMÓN
Otro Testamento de
Jesucristo
EL
LIBRO DE MORMÓN
Otro Testamento de
Jesucristo
Publicado por
La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días
Salt Lake City, Utah, EE. UU.
La primera edición en inglés se publicó en 1830,
en Palmyra, Nueva York, EE. UU.
LA MANO DE MORMÓN
SOBRE PLANCHAS
TOMADO DE LAS PLANCHAS DE NEFI
Por tanto, es un compendio de los anales del pueblo de Nefi, así como
de los lamanitas — Escrito a los lamanitas, quienes son un resto de la
casa de Israel, y también a los judíos y a los gentiles — Escrito por vía
de mandamiento, por el espíritu de profecía y de revelación — Escrito
y sellado, y escondido para los fines del Señor, con objeto de que no
fuese destruido — Ha de aparecer por el don y el poder de Dios para
que sea interpretado — Sellado por la mano de Moroni, y escondido
para los propósitos del Señor, a fin de que apareciese en el debido
tiempo por medio de los gentiles — A interpretarse por el don de Dios.
Contiene también un compendio tomado del Libro de Éter, el cual
es una relación del pueblo de Jared, que fue esparcido en la ocasión en
que el Señor confundió el lenguaje de los del pueblo, cuando estaban
edificando una torre para llegar al cielo — Lo cual sirve para mostrar
al resto de la casa de Israel cuán grandes cosas el Señor ha hecho por
sus padres; y para que conozcan los convenios del Señor y sepan que
no son ellos desechados para siempre — Y también para convencer al
judío y al gentil de que Jesús es el Cristo, el Eterno Dios, que se ma-
nifiesta a sí mismo a todas las naciones — Y ahora bien, si hay faltas,
estas son equivocaciones de los hombres; por tanto, no condenéis las
cosas de Dios, para que aparezcáis sin mancha ante el tribunal de Cristo.
Introducción . . . . . . . . . . . . . . . . . . VII
El Testimonio de Tres Testigos . . . . . . . . . . . . IX
El Testimonio de Ocho Testigos . . . . . . . . . . . . IX
El Testimonio del profeta José Smith . . . . . . . . . . XI
Breve explicación . . . . . . . . . . . . . . . . XV
Ilustraciones . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX
1 Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
2 Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Jacob . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 139
Enós . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Jarom . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164
Omni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 166
Palabras de Mormón . . . . . . . . . . . . . . . 169
Mosíah . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Alma . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
Helamán . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 445
3 Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 492
4 Nefi . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 561
Mormón . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 566
Éter . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 588
Moroni . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 626
Guía para el Estudio de las Escrituras . . . . . . . . . . 1
Cronología . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 225
Concordancia entre los Evangelios . . . . . . . . . . 231
¿Qué es el Libro de Mormón?
Párrafos 1, 8, 9
INTRODUCCIÓN
→
ran con sus propios ojos las planchas de oro y fueran testigos especiales
INTRODUCCIÓN VIII
de la veracidad y de la divinidad del Libro de Mormón. Sus testimo-
nios escritos se incluyen en esta obra bajo los títulos “El Testimonio
de Tres Testigos” y “El Testimonio de Ocho Testigos”.
Invitamos a toda persona, dondequiera que se encuentre, a leer el
Libro de Mormón, a meditar en su corazón el mensaje que contiene
y luego a preguntar a Dios, el Padre Eterno, en el nombre de Cristo,
si el libro es verdadero. Quienes así lo hagan y pidan con fe lograrán
un testimonio de la veracidad y la divinidad del libro por el poder del
Espíritu Santo. (Véase Moroni 10:3–5).
Aquellos que obtengan este testimonio divino del Santo Espíritu
también llegarán a saber, por el mismo poder, que Jesucristo es el
Salvador del mundo, que José Smith ha sido Su revelador y profeta
en estos últimos días, y que La Iglesia de Jesucristo de los Santos de
los Últimos Días es el reino del Señor que de nuevo se ha establecido
sobre la tierra, en preparación para la segunda venida del Mesías.
EL TESTIMONIO DE TRES TESTIGOS
→
dichados para siempre. los hombres vienen a Dios; de
4 a 2 Ne. 11:3; Alma 11:40–45; 12:16, b Rom. 10:4.
Jacob 7:5. 24; 42:6–11; 8 a 2 Ne. 25:20; 31:21;
b GEE Gracia. Hel. 14:15–18. Mos. 4:8; 5:8;
5 a Moro. 7:16. 6a 1 Ne. 10:6; Alma 38:9.
b Rom. 3:20; 2 Ne. 25:20; b 1 Cor. 15:20;
2 Ne. 25:23; Alma 12:22–25. Alma 7:12; 12:24–25;
Alma 42:12–16. GEE Plan de redención. 42:23.
GEE Justificación, b GEE Mesías. GEE Resurrección.
justificar. c Juan 1:14, 17; 9 a Isa. 53;
c 1 Ne. 10:6; Moisés 1:6. Mos. 14:12; 15:8–9.
2 Ne. 9:6–38; 7a GEE Expiación, expiar. 10 a GEE Redentor.
2 NEFI 2:11–16 68
modo que comparecen ante su 13 Y si decís que ano hay ley, de
presencia para que él los bjuzgue cís también que no hay pecado.
de acuerdo con la verdad y csan Si decís que no hay pecado, decís
tidad que hay en él. Por tanto, también que no hay rectitud. Y si
los fines de la ley que el Santo no hay rectitud, no hay felicidad.
ha dado, para la imposición del Y si no hay rectitud ni felicidad,
castigo que se ha fijado, el cual tampoco hay castigo ni miseria.
castigo que se ha fijado se halla Y si estas cosas no existen, Dios
en oposición a la felicidad que se b
no existe. Y si no hay Dios, no
ha fijado, para cumplir los fines sotros no existimos, ni la tierra;
de la dexpiación; porque no habría habido crea
11 porque es preciso que haya ción de cosas, ni para actuar ni
una aoposición en todas las cosas. para que se actúe sobre ellas; por
Pues de otro modo, mi primer consiguiente, todo se habría des
hijo nacido en el desierto, no se vanecido.
podría llevar a efecto la rectitud 14 Y ahora bien, hijos míos, os
ni la iniquidad, ni tampoco la hablo estas cosas para vuestro
santidad ni la miseria, ni el bien provecho e instrucción; porque
ni el mal. De modo que todas las hay un Dios, y él ha acreado todas
cosas necesariamente serían un las cosas, tanto los cielos como la
solo conjunto; por tanto, si fuese tierra y todo cuanto en ellos hay;
un solo cuerpo, habría de perma tanto las cosas que actúan como
necer como muerto, no teniendo aquellas sobre las cuales se bactúa.
ni vida ni muerte, ni corrupción 15 Y para realizar sus eternos
ni incorrupción, ni felicidad ni a
designios en cuanto al objeto
miseria, ni sensibilidad ni insen del hombre, después que hubo
sibilidad. creado a nuestros primeros pa
12 Por lo tanto, tendría que ha dres, y los animales del campo,
ber sido creado en vano; de modo y las aves del cielo, y en fin, to
que no habría habido ningún aob das las cosas que se han creado,
jeto en su creación. Esto, pues, era menester una oposición; sí, el
habría destruido la sabiduría de b
fruto cprohibido en oposición al
Dios y sus eternos designios, y d
árbol de la vida, siendo dulce el
→
también el poder, y la misericor uno y amargo el otro.
dia, y la bjusticia de Dios. 16 Por lo tanto, el Señor Dios le
10 b GEE Juicio final. para el hombre. Moisés 1:31, 39.
c GEE Santidad. b GEE Justicia. b Gén. 3:6;
d 2 Ne. 9:7, 21–22, 26; 13 a 2 Ne. 9:25. Alma 12:21–23.
Alma 22:14; 33:22; 34:9. b Alma 42:13. c Gén. 2:16–17;
11 a DyC 29:39; 122:5–9. 14 a GEE Creación, crear. Moisés 3:17.
GEE Adversidad. b DyC 93:30. d Gén. 2:9;
12 a DyC 88:25–26. 15 a Isa. 45:18; 1 Ne. 15:22, 36;
GEE Tierra — Se creó Alma 42:26; Alma 32:40.
69 2 NEFI 2:17–25
concedió al hombre que aobrara que se barrepintiesen mientras se
por sí mismo. De modo que el hallaran en la carne; por lo tanto,
hombre no podía actuar por sí su estado llegó a ser un estado de
a menos que lo batrajera lo uno c
probación, y su tiempo fue pro
o lo otro. longado, conforme a los manda
17 Y yo, Lehi, de acuerdo con mientos que el Señor Dios dio a
las cosas que he leído, debo supo los hijos de los hombres. Porque
ner que un aángel de Dios había él dio el mandamiento de que to
b
caído del cielo, según lo que está dos los hombres se arrepintieran;
escrito; por tanto, se convirtió en pues mostró a todos los hombres
un diablo, habiendo procurado que estaban dperdidos a causa de
lo malo ante Dios. la transgresión de sus padres.
18 Y porque había caído del 22 Pues, he aquí, si Adán no
cielo, y llegado a ser miserable hubiese transgredido, no habría
para siempre, a procuró igual caído, sino que habría permane
mente la miseria de todo el gé cido en el Jardín de Edén. Y todas
nero humano. Por tanto, dijo a las cosas que fueron creadas ha
b
Eva, sí, esa antigua serpiente, brían permanecido en el mismo
que es el diablo, el padre de todas estado en que se hallaban después
las c mentiras, así le dijo: Come de ser creadas; y habrían perma
del fruto prohibido, y no morirás, necido para siempre, sin tener fin.
sino que serás como Dios, dcono 23 Y no hubieran tenido ahijos;
ciendo el bien y el mal. por consiguiente, habrían per
19 Y después que Adán y Eva manecido en un estado de ino
hubieron acomido del fruto pro cencia, sin sentir gozo, porque
hibido, fueron echados del Jardín no conocían la miseria; sin hacer
de bEdén, para cultivar la tierra. lo bueno, porque no conocían el
20 Y tuvieron hijos, sí, la afamilia pecado.
de toda la tierra. 24 Pero he aquí, todas las cosas
21 Y los días de los hijos de los han sido hechas según la sabi
→
a
hombres fueron prolongados, duría de aquel que todo lo asabe.
según la voluntad de Dios, para 25 a Adán b cayó para que los
16 a 2 Ne. 10:23; b GEE Eva. b Alma 34:32.
Alma 12:31. c 2 Ne. 28:8; GEE Arrepentimiento,
GEE Albedrío. Moisés 4:4. arrepentirse.
b DyC 29:39–40. d Gén. 3:5; Alma 29:5; c GEE Mortal,
17 a GEE Diablo. Moro. 7:15–19. mortalidad.
b Isa. 14:12; 19 a Alma 12:31. d Jacob 7:12.
2 Ne. 9:8; GEE Caída de Adán y 23 a Moisés 5:11.
Moisés 4:3–4; Eva. 24 a GEE Trinidad.
Abr. 3:27–28. b GEE Edén. 25 a GEE Adán.
18 a 2 Ne. 28:19–23; 20 a DyC 138:38–39. b Moisés 6:48.
3 Ne. 18:18; 21 a Alma 12:24; GEE Caída de Adán
DyC 10:22–27. Moisés 4:23–25. y Eva.
2 NEFI 2:26–3:3 70
hombres existiesen; y cexisten los a
cautivar, de hundiros en el bin
hombres para que tengan dgozo. fierno, a fin de poder reinar sobre
26 Y el aMesías vendrá en la ple vosotros en su propio reino.
nitud de los tiempos, a fin de bre 30 Os he hablado estas pocas
dimir a los hijos de los hombres palabras a todos vosotros, hijos
de la caída. Y porque son redi míos, en los últimos días de mi
midos de la caída, han llegado a probación; y he escogido la buena
quedar clibres para siempre, dis parte, según las palabras del pro
cerniendo el bien del mal, para feta. Y no tengo ninguna otra in
actuar por sí mismos, y no para tención sino el eterno bienestar
que se actúe sobre ellos, a menos de vuestras almas. Amén.
que sea por el castigo de la dley en
el grande y último día, según los CAPÍTULO 3
mandamientos que Dios ha dado.
José, en Egipto, vio a los nefitas en
27 Así pues, los hombres son ali
visión — Profetizó en cuanto a José
bres según la carne; y les son da
Smith, el vidente de los últimos días;
das todas las cosas que para ellos
en cuanto a Moisés, que libraría a Is-
son propias. Y son libres para bes
rael; y en cuanto al advenimiento del
coger la libertad y la cvida eterna,
Libro de Mormón. Aproximadamente
por medio del gran Mediador de
588–570 a.C.
todos los hombres, o escoger la
cautividad y la muerte, según la Y ahora te hablo a ti, José, mi
cautividad y el poder del diablo; a
postrer hijo. Tú naciste en el de
pues él busca que todos los hom sierto de mis aflicciones; sí, tu
bres sean miserables como él. madre te dio a luz en la época de
28 Y ahora bien, hijos míos, qui mis mayores angustias.
siera que confiaseis en el gran 2 Y el Señor te consagre también
a
Mediador y que escuchaseis sus a ti esta atierra, la cual es una tie
grandes mandamientos; y sed rra tan preciosa, por herencia tuya
fieles a sus palabras y escoged la y la herencia de tu posteridad
vida eterna, según la voluntad de con tus hermanos, para vuestra
su Santo Espíritu; seguridad para siempre, si es que
29 y no escojáis la muerte eterna guardáis los mandamientos del
según el deseo de la carne y la Santo de Israel.
iniquidad que hay en ella, que da 3 Y ahora bien, José, mi úl
al espíritu del diablo el poder de timo hijo, a quien he traído del
25 c GEE Mortal, c Alma 42:27; 28 a GEE Mediador.
mortalidad. Hel. 14:30. 29 a Rom. 6:16–18;
d Moisés 5:10. d GEE Ley. Alma 12:11.
GEE Gozo; 27 a Gál. 5:1; b GEE Infierno.
Hombre(s). Moisés 6:56. 3 1 a 1 Ne. 18:7.
26 a GEE Mesías. b GEE Albedrío. 2 a 1 Ne. 2:20.
b GEE Plan de redención. c GEE Vida eterna. GEE Tierra prometida.
71 2 NEFI 3:4–12
desierto de mis aflicciones, el a él daré el mandamiento de que
Señor te bendiga para siempre, efectúe una obra para el fruto
porque tu posteridad no será en de tus lomos, sus hermanos, la
teramente adestruida. cual será de mucho valor para
4 Porque he aquí, tú eres el fruto ellos, aun para llevarlos al conoci
de mis lomos; y yo soy descen miento de los convenios que yo
diente de a José que fue llevado he hecho con tus padres.
b
cautivo a Egipto. Y grandes fue 8 Y le daré el mandamiento de
ron los convenios que el Señor que ano haga ninguna otra obra,
hizo con José. sino la que yo le mande. Y lo haré
5 Por lo tanto, José realmente grande a mis ojos, porque ejecu
a
vio nuestro día. Y recibió del Se tará mi obra.
ñor la promesa de que del fruto 9 Y será grande como aMoisés,
de sus lomos el Señor Dios levan de quien dije que os lo levantaría
taría una b rama c justa a la casa para blibrar a mi pueblo, ¡oh casa
de Israel; no el Mesías, sino una de Israel!
rama que iba a ser desgajada, mas 10 Y levantaré a Moisés para
no obstante, sería recordada en librar a tu pueblo de la tierra de
los convenios del Señor de que Egipto.
el d Mesías sería manifestado a 11 Pero del fruto de tus lomos
ellos en los últimos días, con el levantaré a un vidente, y a él
espíritu de poder, para sacarlos daré apoder para llevar mi pa
de las etinieblas a la luz; sí, de la labra a los de tu descendencia;
obscuridad oculta y del cautiverio y no solamente para llevarles
a la libertad. mi palabra, dice el Señor, sino
6 Porque José en verdad testi para convencerlos de mi pala
ficó diciendo: El Señor mi Dios bra que ya se habrá declarado
levantará a un avidente, el cual entre ellos.
será un vidente escogido para los 12 Por lo tanto, el fruto de
del fruto de mis blomos. tus lomos a escribirá, y el fruto
7 Sí, José verdaderamente dijo: de los lomos de b Judá c escri
Así me dice el Señor: Levantaré a birá; y lo que escriba el fruto
un avidente escogido del fruto de de tus lomos, y también lo que
tus lomos, y será altamente esti escriba el fruto de los lomos
mado entre los de tu simiente. Y de Judá, crecerán juntamente
3 a 2 Ne. 9:53. 1 Ne. 15:12; 19:24. b DyC 132:30.
4 a Gén. 39:1–2; 45:4; GEE Viña del Señor. 7a GEE Smith, hijo, José.
49:22–26; c Jacob 2:25. 8a DyC 24:7, 9.
1 Ne. 5:14–16. d 2 Ne. 6:14; 9a Moisés 1:41.
b Gén. 37:29–36. DyC 3:16–20. b Éx. 3:7–10; 1 Ne. 17:24.
5 a TJS Gén. 50:24–38 e Isa. 42:16. 11 a DyC 5:3–4.
(Apéndice — Biblia); 6a 3 Ne. 21:8–11; 12 a GEE Libro de Mormón.
2 Ne. 4:1–2. Morm. 8:16. b 1 Ne. 13:23–29.
b Gén. 49:22–26; GEE Vidente. c GEE Biblia.
2 NEFI 3:13–22 72
para d confundir las falsas doc para escribir. Mas no desataré
trinas, y poner fin a las conten su lengua para que hable mu
ciones, y establecer la paz entre cho, porque no lo haré grande
los del fruto de tus lomos, y elle en cuanto a la palabra. Pero le
varlos al f conocimiento de sus a
escribiré mi ley, con el dedo de
padres en los postreros días, y mi propia mano, y prepararé a un
también al conocimiento de mis b
portavoz para él.
convenios, dice el Señor. 18 Y también me dijo el Señor:
13 Y de la debilidad él será he Levantaré a uno para el fruto de
cho fuerte, el día en que mi obra tus lomos, y prepararé para él un
empiece entre todo mi pueblo portavoz. Y he aquí, le concederé
para restaurarte, oh casa de Israel, que escriba la escritura del fruto
dice el Señor. de tus lomos, para el fruto de tus
14 Y así profetizó José, diciendo: lomos; y el portavoz de tus lomos
He aquí, el Señor bendecirá a ese la declarará.
vidente, y los que traten de des 19 Y las palabras que él escriba
truirlo serán confundidos; porque serán las que yo en mi sabiduría
se cumplirá esta promesa que he juzgue conveniente que lleguen al
recibido del Señor tocante al fruto fruto de tus lomos; y será como si
de mis lomos. He aquí, estoy seguro los del afruto de tus lomos les hu
del cumplimiento de esta promesa; biesen clamado bdesde el polvo,
15 y su anombre será igual que el porque conozco su fe.
mío; y será igual que el bnombre 20 Y aclamarán desde el polvo;
de su padre. Y será semejante a sí, el arrepentimiento a sus her
mí, porque aquello que el Señor manos, sí, aun después de haber
lleve a efecto por su mano, por pasado sobre ellos muchas gene
el poder del Señor, guiará a mi raciones. Y sucederá que su cla
pueblo a la salvación. mor saldrá, sí, según la sencillez
16 Sí, José así profetizó: Estoy de sus palabras.
seguro de esto, así como estoy 21 A causa de su fe sus apalabras
seguro de la promesa de Moi saldrán de mi boca a sus herma
sés; porque el Señor me ha dicho: nos, que son el fruto de tus lomos;
a
Preservaré a tu descendencia y la debilidad de sus palabras yo
para siempre. fortaleceré en su fe, a fin de que
17 Y ha dicho el Señor: Levan recuerden mi convenio que hice
taré a un Moisés; y le daré poder con tus padres.
en una vara, y le daré prudencia 22 Y ahora bien, he aquí, mi hijo
12 d Ezeq. 37:15–20; 15 a DyC 18:8. b Isa. 29:4;
1 Ne. 13:38–41; b JS—H 1:3. 2 Ne. 27:13; 33:13;
2 Ne. 29:8; 33:10–11. 16 a Gén. 45:1–8. Morm. 9:30;
e Moro. 1:4. 17 a Deut. 10:2, 4; Moro. 10:27.
f 1 Ne. 15:14; Moisés 2:1. 20 a 2 Ne. 26:16;
2 Ne. 30:5; b Éx. 4:16. Morm. 8:23.
Morm. 7:1, 5, 9–10. 19 a DyC 28:8. 21 a 2 Ne. 29:2.
73 2 NEFI 3:23–4:7
José, así fue como aprofetizó mi 2 Porque he aquí, él verdadera
padre de antaño. mente profetizó acerca de toda
23 Por lo tanto, bendito eres por su posteridad; y no hay muchas
causa de este convenio; porque a
profecías mayores que las que él
tus descendientes no serán des escribió. Y profetizó concerniente
truidos, pues escucharán las pa a nosotros y nuestras generacio
labras del libro. nes venideras; y está escrito en
24 Y se levantará entre ellos uno las planchas de bronce.
poderoso que efectuará mucho 3 Por tanto, luego que mi padre
bien, tanto en palabras como en hubo concluido de hablar con
obras, siendo un instrumento en cerniente a las profecías de José,
las manos de Dios, con gran fe, llamó a la familia de Lamán, sus
para obrar potentes maravillas y hijos y sus hijas, y les dijo: He
realizar aquello que es grande a la aquí, mis hijos e hijas, vosotros
vista de Dios, para efectuar mucha que sois los hijos e hijas de mi
restauración a la casa de Israel y a
primogénito, quisiera que escu
a la posteridad de tus hermanos. chaseis mis palabras.
25 Y ahora bien, bendito eres tú, 4 Porque el Señor Dios ha dicho
José. He aquí, eres pequeño; escu que: aAl grado que guardéis mis
cha, por tanto, las palabras de tu mandamientos, prosperaréis en
hermano Nefi, y será hecho con el país; y si no guardáis mis man
tigo de conformidad con las pa damientos, seréis desechados de
labras que he hablado. Recuerda mi presencia.
las palabras de tu padre, que está 5 Mas he aquí, mis hijos e hi
para morir. Amén. jas, no puedo descender a la
tumba sin dejar sobre vosotros
CAPÍTULO 4 una abendición; porque he aquí,
sé que si sois instruidos en la
Lehi aconseja y bendice a su posteri- b
senda que debéis seguir, no la
dad — Muere y es sepultado — Nefi
abandonaréis.
se gloría en la bondad de Dios — Nefi
6 Por tanto, si sois maldeci
pone su confianza en el Señor para
dos, he aquí, dejo mi bendición
siempre. Aproximadamente 588–
sobre vosotros, para que os sea
570 a.C.
quitada la maldición, y recaiga
Y ahora yo, Nefi, hablo res
4 sobre la a cabeza de vuestros
pecto a las profecías de las padres.
cuales ha hablado mi padre, 7 Por tanto, a causa de mi ben
concernientes a aJosé, que fue dición el Señor Dios ano permi
llevado a Egipto. tirá que perezcáis; por tanto,
22 a 2 Ne. 3:5. 4 a 2 Ne. 1:9. 6 a DyC 68:25–29.
4 1 a Gén. 39:1–2. 5 a GEE Bendiciones 7 a 2 Ne. 30:3–6;
2 a 2 Ne. 3:5. patriarcales. DyC 3:17–18.
3 a GEE Primogénito. b Prov. 22:6.
2 NEFI 4:8–17 74
será bmisericordioso con vosotros él, mi padre envejeció. Y acon
y con vuestra posteridad para teció que murió y fue sepultado.
siempre. 13 Y aconteció que no muchos
8 Y aconteció que luego que mi días después de su muerte, La
padre hubo concluido de hablar mán, Lemuel y los hijos de Ismael
a los hijos de Lamán, hizo venir se enojaron conmigo a causa de
ante él a los hijos e hijas de Le las amonestaciones del Señor.
muel. 14 Porque yo, Nefi, me sentía
9 Y les habló diciendo: He aquí, constreñido a hablarles según
mis hijos e hijas, vosotros que sois la palabra de él; porque yo les
hijos e hijas de mi segundo hijo, había hablado muchas cosas, y
he aquí, os dejo la misma bendi también mi padre, antes de mo
ción que dejé a los hijos e hijas rir; y muchas de estas palabras
de Lamán; por consiguiente, no están escritas sobre mis a otras
seréis destruidos por completo, planchas, porque una parte con
sino que al fin vuestra descen más historia está escrita sobre mis
dencia será bendecida. otras planchas.
10 Y ocurrió que cuando mi pa 15 Y sobre aestas escribo las co
dre hubo concluido de hablar con sas de mi alma, y muchas de las
ellos, he aquí, se dirigió a los hi Escrituras que están grabadas
jos de a Ismael, sí, y a todos los sobre las planchas de bronce.
de su casa. Porque mi alma se deleita en las
11 Y luego que hubo acabado de Escrituras, y mi corazón las bme
hablarles, habló a Sam, diciendo: dita, y las escribo para la cinstruc
Bendito eres tú y tu posteridad, ción y el beneficio de mis hijos.
pues heredarás el país, así como 16 He aquí, mi aalma se deleita
tu hermano Nefi; y tu posteridad en las cosas del Señor, y mi bcora
será contada con la de él; y tú se zón medita continuamente en las
rás aun como tu hermano, y tu cosas que he visto y oído.
posteridad será como la suya, y 17 Sin embargo, a pesar de la
tú serás bendecido todos tus días. gran abondad del Señor al mos
12 Y aconteció que después que trarme sus grandes y maravillo
mi padre, Lehi, hubo hablado a sas obras, mi corazón exclama:
todos los de su casa, según los ¡Oh, b miserable hombre que
sentimientos de su corazón y el soy! Sí, mi corazón se entristece
Espíritu del Señor que había en a causa de mi carne. Mi alma
7 b 1 Ne. 13:31; 15 a 1 Ne. 6:4–6. agradecimiento.
2 Ne. 10:18–19; b GEE Escrituras; b GEE Corazón.
Jacob 3:5–9; Meditar. 17 a 2 Ne. 9:10;
Hel. 15:12–13. c 1 Ne. 19:23. DyC 86:11.
10 a 1 Ne. 7:6. 16 a GEE Acción de b Rom. 7:24.
14 a 1 Ne. 1:16–17; 9:4. gracias, agradecido,
75 2 NEFI 4:18–32
se aflige a causa de mis iniqui condescendencia para con los hi
dades. jos de los hombres los ha visitado
18 Me veo circundado a causa con tanta misericordia, a¿por qué
de las tentaciones y pecados que ha de llorar mi corazón, y per
tan fácilmente me aasedian. manecer mi alma en el valle del
19 Y cuando deseo regocijarme, dolor, y mi carne deshacerse, y
mi corazón gime a causa de mis mi fuerza desfallecer por causa
pecados; no obstante, sé en quién de mis aflicciones?
he confiado. 27 Y, ¿por qué he de a ceder al
20 Mi Dios ha sido mi apoyo; pecado a causa de mi carne? Sí,
él me ha guiado por entre mis ¿y por qué sucumbiré a las bten
aflicciones en el desierto; y me taciones, de modo que el maligno
ha preservado sobre las aguas tenga lugar en mi corazón para
del gran mar. destruir mi cpaz y contristar mi
21 Me ha llenado con su aamor alma? ¿Por qué me enojo a causa
hasta consumir mi carne. de mi enemigo?
22 Ha confundido a mis a ene 28 ¡Despierta, alma mía! No des
migos hasta hacerlos temblar de fallezcas más en el pecado. ¡Rego
lante de mí. cíjate, oh corazón mío, y no des
23 He aquí, él ha oído mi clamor más lugar al aenemigo de mi alma!
durante el día, y me ha dado co 29 No vuelvas a enojarte a causa
nocimiento en avisiones durante de mis enemigos. No debilites mi
la noche. fuerza por motivo de mis aflic
24 Y de día me he hecho osado ciones.
en ferviente aoración ante él; sí, 30 ¡Regocíjate, oh mi corazón, y
he elevado mi voz a las alturas; clama al Señor y dile: Oh Señor, te
y descendieron ángeles y me mi alabaré para siempre! Sí, mi alma
nistraron. se regocijará en ti, mi Dios, y la
25 Y mi cuerpo ha sido a con a
roca de mi salvación.
ducido en las alas de su Espíritu 31 ¿Redimirás mi alma, oh Se
hasta montañas muy altas; y mis ñor? ¿Me librarás de las manos
ojos han visto grandes cosas, sí, de mis enemigos? ¿Harás que yo
demasiado grandes para el hom tiemble al aparecer el apecado?
bre; por lo tanto, se me mandó 32 ¡Estén cerradas continua
que no las escribiera. mente delante de mí las puertas
26 Entonces, si he visto tan del infierno, pues quebrantado
grandes cosas, si el Señor en su está mi a corazón y contrito mi
18 a Rom. 7:21–23; 25 a 1 Ne. 11:1; 28 a GEE Diablo.
Heb. 12:1; Alma 7:15. Moisés 1:1–2. 30 a 1 Cor. 3:11.
21 a GEE Amor. 26 a Sal. 43:5. GEE Roca.
22 a 1 Ne. 17:52. 27 a Rom. 6:13. 31 a Rom. 12:9; Alma 13:12.
23 a GEE Visión. b GEE Tentación, tentar. 32 a GEE Corazón
24 a Stg. 5:16; 1 Ne. 2:16. c GEE Paz. quebrantado.
2 NEFI 4:33–5:6 76
espíritu! ¡No cierres, oh Señor, su incredulidad, los lamanitas son
las puertas de tu justicia delante separados de la presencia del Señor,
de mí, para que yo bande por la son maldecidos, y se convierten en
senda del apacible valle, para que azote para los nefitas. Aproximada-
me ciña al camino llano! mente 588–559 a.C.
33 ¡Oh Señor, envuélveme con el
He aquí, sucedió que yo, Nefi,
manto de tu justicia! ¡Prepara, oh
clamé mucho al Señor mi Dios,
Señor, un camino para que escape
por motivo de la aira de mis her
delante de mis enemigos! ¡Ende
manos.
reza mi sendero delante de mí! No
2 Pero he aquí, su ira aumentó
pongas tropiezo en mi camino, an
contra mí, a tal grado que trataron
tes bien despeja mis vías ante mí;
de quitarme la vida.
y no obstruyas mi sendero, sino
3 Sí, murmuraron contra mí,
más bien las vías de mi enemigo.
diciendo: Nuestro hermano me
34 ¡Oh Señor, en ti he puesto mi
nor piensa a gobernarnos, y nos
confianza, y en ti aconfiaré para
ha sobrevenido mucha angustia
siempre! No pondré mi bconfianza
por causa de él. Matémoslo, pues,
en el brazo de la carne; porque sé
para que ya no seamos afligidos
que maldito es aquel que cconfía
más por causa de sus palabras.
en el brazo de la carne. Sí, maldito
Porque he aquí, no queremos que
es aquel que pone su confianza
él sea nuestro gobernante; pues a
en el hombre, o hace de la carne
nosotros, sus hermanos mayores,
su brazo.
nos corresponde gobernar a este
35 Sí, sé que Dios dará aliberal
pueblo.
mente a quien pida. Sí, mi Dios
4 Ahora bien, no escribo sobre
me dará, si no bpido cimpropia
estas planchas todo lo que mur
mente. Por lo tanto, elevaré hacia
muraron contra mí. Pero me basta
ti mi voz; sí, clamaré a ti, mi Dios,
con decir que trataron de qui
roca de mi rectitud. He aquí, mi
tarme la vida.
voz ascenderá para siempre hacia
5 Y aconteció que el Señor me
ti, mi droca y mi Dios sempiterno. a
advirtió a mí, bNefi, que me apar
Amén.
tara de ellos y huyese al desierto,
con todos los que quisieran acom
CAPÍTULO 5
pañarme.
Los nefitas se separan de los lamani- 6 Sucedió, pues, que yo, Nefi,
tas, cumplen con la ley de Moisés, y tomé a mi familia, y también a
edifican un templo — Por motivo de a
Zoram y su familia, y a Sam, mi
32 b GEE Andar, andar con 35 a Stg. 1:5. Mos. 10:14–15.
Dios. b GEE Oración. 5a Inspiración,
GEE
34 a GEE Confianza, confiar. c Hel. 10:5. inspirar.
b Sal. 44:6–8. d Deut. 32:4. b Mos. 10:13.
c Jer. 17:5; 5 1a 2 Ne. 4:13–14. 6 a 1 Ne. 4:35; 16:7;
Morm. 3:9; 4:8. 3a 1 Ne. 16:37–38; 2 Ne. 1:30–32.
77 2 NEFI 5:7–16
hermano mayor, y su familia, y a bronce; y también la b esfera o
Jacob y José, mis hermanos me c
brújula que la mano del Señor
nores, y también a mis hermanas había preparado para mi padre,
y a todos los que quisieron ir con de acuerdo con lo que se ha es
migo. Y todos los que quisieron crito.
acompañarme eran aquellos que 13 Y aconteció que comenzamos
creían en las bamonestaciones y a prosperar en extremo, y a mul
revelaciones de Dios; y por este tiplicarnos en el país.
motivo escucharon mis palabras. 14 Y yo, Nefi, tomé la aespada
7 Y llevamos nuestras tiendas de Labán, y conforme a ella hice
y todo cuanto nos fue posible, y muchas espadas, no fuera que,
viajamos por el desierto por el de algún modo, los del pueblo
espacio de muchos días. Y des que ahora se llamaban blamani
pués que hubimos viajado du tas cayeran sobre nosotros y nos
rante muchos días, plantamos destruyeran; porque yo conocía
nuestras tiendas. su odio contra mí y mis hijos y
8 Y mi pueblo quiso que diéra aquellos que eran llamados mi
mos el nombre de aNefi a ese si pueblo.
tio; por tanto, lo llamamos Nefi. 15 Y enseñé a mi pueblo a cons
9 Y todos los que se hallaban truir edificios y a trabajar con
conmigo optaron por llamarse el toda clase de madera, y de ahie
a
pueblo de Nefi. rro, y de cobre, y de bronce, y de
10 Y nos afanamos por cumplir acero, y de oro, y de plata y de
con los juicios, y los estatutos y minerales preciosos que había en
mandamientos del Señor en todas gran abundancia.
las cosas, según la aley de Moisés. 16 Y yo, Nefi, edifiqué un atem
11 Y el Señor estaba con noso plo, y lo construí según el modelo
tros, y prosperamos en gran ma del b templo de Salomón, salvo
nera; porque plantamos semillas, que no se construyó de tantos
y a cambio, cosechamos abundan materiales cpreciosos, pues no se
temente. Y empezamos a criar hallaban en esa tierra; por tanto,
rebaños, manadas y animales de no se pudo edificar como el tem
toda clase. plo de Salomón. Pero la manera
12 Y yo, Nefi, también había de su construcción fue semejante
traído los anales que estaban a la del templo de Salomón; y su
grabados sobre las aplanchas de obra fue sumamente hermosa.
6b GEE Amonestación, GEE Planchas. P. de Morm. 1:13.
amonestar. b Mos. 1:16. b GEE Lamanitas.
8a Omni 1:12, 27; c 1 Ne. 16:10, 16, 26; 15 a Éter 10:23.
Mos. 9:1–4; 28:1. 18:12, 21; 16 a GEE Templo, Casa del
9a Jacob 1:13–14. Alma 37:38–47; Señor.
10 a 2 Ne. 11:4. DyC 17:1. b 1 Rey. 6;
GEE Ley de Moisés. 14 a 1 Ne. 4:9; 2 Cró. 3.
12 a Mos. 1:3–4. Jacob 1:10; c DyC 124:26–27.
2 NEFI 5:17–29 78
17 Y aconteció que yo, Nefi, obscuro, para que no atrajeran
hice que mi pueblo fuese a in a los de mi pueblo.
dustrioso y que trabajase con 22 Y así dice el Señor Dios: Haré
sus manos. que sean aaborrecibles a tu pue
18 Y aconteció que ellos quisie blo, a no ser que se arrepientan
ron que yo fuera su arey. Pero yo, de sus iniquidades.
Nefi, deseaba que no tuvieran rey; 23 Y malditos serán los descen
no obstante, hice por ellos cuanto dientes de aquel que se amezcle
estaba en mi poder. con la posteridad de ellos; porque
19 Y he aquí, se habían cum serán maldecidos con la misma
plido las palabras del Señor a mis maldición. Y el Señor lo habló;
hermanos, palabras que habló en y así fue.
cuanto a ellos, que yo sería su ago 24 Y a causa de la maldición que
bernante y su bmaestro. Por tanto, vino sobre ellos, se convirtieron
yo había sido su gobernante y en un pueblo a ocioso, lleno de
maestro, según los mandatos del maldad y astucia, y cazaban ani
Señor, hasta la ocasión en que tra males salvajes en el desierto.
taron de quitarme la vida. 25 Y el Señor Dios me dijo: Serán
20 Por tanto, se cumplió la pa un azote a tus descendientes para
labra que el Señor me habló, estimularlos a que se acuerden de
diciendo: Por cuanto ellos a no mí; y si no se acuerdan de mí, ni
quieren escuchar tus palabras, escuchan mis palabras, los azota
serán bseparados de la presencia rán hasta la destrucción.
del Señor. Y he aquí, fueron sepa 26 Y acaeció que yo, Nefi, acon
rados de su presencia. sagré a Jacob y a José para que
21 Y él había hecho caer la fuesen sacerdotes y maestros so
a
maldición sobre ellos, sí, una bre la tierra de mi pueblo.
penosa maldición, a causa de su 27 Y aconteció que vivimos de
iniquidad. Porque he aquí, ha una manera feliz.
bían endurecido sus corazones 28 Y habían transcurrido treinta
contra él, de modo que se ha años desde que salimos de Jeru
bían vuelto como un pedernal; salén.
por tanto, ya que eran blancos 29 Y yo, Nefi, había llevado los
y sumamente bellos y b delei anales de mi pueblo hasta enton
tables, el Señor Dios hizo que ces sobre mis planchas, las que yo
los cubriese una cpiel de color había hecho.
17 a Gén. 3:19; 21 a GEE Maldecir, matrimonio entre
DyC 42:42. maldiciones. personas de distintas
18 a Jacob 1:9, 11. b 4 Ne. 1:10. religiones.
19 a 1 Ne. 2:22. c 2 Ne. 26:33; 24 a GEE Ociosidad, ocioso.
b GEE Enseñar. 3 Ne. 2:14–16. 26 a Jacob 1:18–19;
20 a 2 Ne. 2:21. 22 a 1 Ne. 12:23. Mos. 23:17.
b Alma 9:14. 23 a GEE Matrimonio — El
79 2 NEFI 5:30–6:6
30 Y sucedió que el Señor Dios y habiendo sido consagrado por
me dijo: Haz aotras planchas; y mi hermano Nefi, a quien tenéis
grabarás sobre ellas muchas cosas por arey o protector, y de quien
que son gratas a mis ojos, para el dependéis para que os dé segu
beneficio de tu pueblo. ridad, he aquí, vosotros sabéis
31 Por tanto, yo, Nefi, para ser que os he hablado muchísimas
obediente a los mandatos del Se cosas.
ñor, fui e hice aestas planchas sobre 3 Sin embargo, os hablo otra
las cuales he grabado estas cosas. vez, porque anhelo el bienestar
32 Y grabé lo que es agradable a de vuestras almas. Sí, grande es
Dios. Y si mi pueblo se complace mi preocupación por vosotros, y
con las cosas de Dios, se compla a vosotros mismos os consta que
cerá con mis grabados que están siempre lo ha sido. Porque os he
sobre estas planchas. exhortado con toda diligencia y
33 Y si mi pueblo desea saber la os he enseñado las palabras de mi
parte más particular de la histo padre; y os he hablado tocante a
ria de mi pueblo, debe buscarla todas las cosas que están escritas,
en mis otras planchas. desde la creación del mundo.
34 Y bástame decir que habían 4 Y ahora bien, he aquí, quisiera
transcurrido cuarenta años, y ya hablaros acerca de cosas que son
habíamos tenido guerras y con y que están por venir; por tanto,
tiendas con nuestros hermanos. os leeré las palabras de aIsaías. Y
son las palabras que mi hermano
CAPÍTULO 6 ha deseado que os declare. Y os
hablo para vuestro bien, para que
Jacob narra la historia judía: El cau-
conozcáis y glorifiquéis el nombre
tiverio de los judíos en Babilonia y su
de vuestro Dios.
regreso; el ministerio y la crucifixión
5 Ahora bien, las palabras que
del Santo de Israel; la ayuda recibida
os leeré son las que habló Isaías
de los gentiles; y la restauración de
acerca de toda la casa de Israel;
los judíos en los últimos días cuando
por tanto, se os pueden compa
crean en el Mesías. Aproximada-
rar, porque pertenecéis a la casa
mente 559–545 a.C.
de Israel. Y hay muchas cosas que
Las palabras de Jacob, hermano Isaías ha hablado, las cuales se os
de Nefi, las cuales habló al pue pueden comparar, pues sois de la
blo de Nefi: casa de Israel.
2 He aquí, amados hermanos 6 Y estas son las palabras: aAsí
míos, que yo, Jacob, habiendo dice el Señor Dios: He aquí, yo
sido llamado por Dios y orde alzaré mi mano a los gentiles,
nado conforme a su santo orden, y levantaré mi bestandarte a los
30 a 1 Ne. 19:1–6. 6 2 a Jacob 1:9, 11. 6 a Isa. 49:22–23.
31 a GEE Planchas. 4 a 3 Ne. 23:1. b GEE Estandarte.
2 NEFI 6:7–14 80
pueblos; y traerán en brazos a 11 Por lo que, después que sean
tus hijos, y en hombros llevarán echados de un lado a otro, pues
a tus hijas. así dice el ángel, muchos serán
7 Y reyes serán tus ayos, y sus afligidos en la carne, y no se les
reinas, tus nodrizas; con el rostro permitirá perecer a causa de las
hacia la tierra se postrarán ante ti oraciones de los fieles; y serán
y lamerán el polvo de tus pies; y dispersados y heridos y odiados;
sabrás que yo soy el Señor; por sin embargo, el Señor será mi
que los que me aesperan no serán sericordioso con ellos, para que
avergonzados. a
cuando lleguen al bconocimiento
8 Y ahora yo, Jacob, quisiera ha de su Redentor, sean c reunidos
blar algo concerniente a estas pa de nuevo en las tierras de su he
labras. Porque he aquí, el Señor rencia.
me ha manifestado que los que se 12 Y benditos son los agentiles,
hallaban en aJerusalén, de donde acerca de quienes el profeta ha
vinimos, han sido destruidos y escrito; porque he aquí, si es que
b
llevados cautivos. se arrepienten y no luchan contra
9 No obstante, el Señor me ha Sion, ni se unen a esa grande y
mostrado que avolverán otra vez. b
abominable iglesia, serán salvos;
Y también me ha mostrado que porque el Señor Dios cumplirá
el Señor Dios, el Santo de Israel, sus cconvenios que ha hecho a sus
se ha de manifestar a ellos en la hijos; y por esta causa el profeta
carne; y que después que se haya ha escrito estas cosas.
manifestado, lo azotarán y lo 13 Por tanto, los que luchen con
b
crucificarán, según las palabras tra Sion y contra el pueblo del con
del ángel que me lo comunicó. venio del Señor lamerán el polvo
10 Y después que hayan empe de sus pies; y el pueblo del Señor
dernido sus corazones y endure no será aavergonzado. Porque los
cido sus cervices contra el Santo del pueblo del Señor son aquellos
de Israel, he aquí, los ajuicios del que lo besperan; pues todavía es
Santo de Israel vendrán sobre peran la venida del Mesías.
ellos. Y se aproxima el día en que 14 Y he aquí, según las pala
serán heridos y afligidos. bras del profeta, el Mesías se
7 a DyC 133:45; Israel. congregación de Israel.
Moisés 1:6. 9 a 1 Ne. 10:3. 12 a 1 Ne. 14:1–2;
8 a Ester 2:6; b 1 Ne. 19:10, 13; 2 Ne. 10:9–10.
1 Ne. 7:13; Mos. 3:9; b GEE Diablo — La
2 Ne. 25:10; 3 Ne. 11:14–15. iglesia del diablo.
Omni 1:15; GEE Crucifixión. c GEE Abraham,
Hel. 8:20–21. 10 a Mateo 27:24–25. convenio de (convenio
b 2 Rey. 24:10–16; 11 a 1 Ne. 22:11–12; abrahámico).
25:1–12. 2 Ne. 9:2. 13 a 3 Ne. 22:4.
GEE Israel — El b Oseas 3:5. b Isa. 40:31; 1 Ne. 21:23;
esparcimiento de c GEE Israel — La DyC 133:45.
81 2 NEFI 6:15–7:4
dispondrá por asegunda vez a re CAPÍTULO 7
cuperarlos; por lo tanto, cuando
Jacob continúa leyendo en Isaías:
llegue el día en que en él crean,
Isaías habla en lenguaje mesiá-
él se bmanifestará a ellos con po
nico — El Mesías tendrá lengua de
der y gran gloria, hasta la cdes
sabios — Entregará Sus espaldas al
trucción de sus enemigos, y no
heridor — No será confundido —
será destruido ninguno que crea
Compárese con Isaías 50. Aproxi-
en él.
madamente 559–545 a.C.
15 Y los que no crean en él se
rán adestruidos tanto por bfuego, Sí, porque esto dice el Señor: ¿Te
como por tempestades, y por tem he repudiado yo, o te he echado
blores de tierra, por la efusión de de mi lado para siempre? Pues
sangre y por c pestilencia y por así dice el Señor: ¿Dónde está la
hambre. Y sabrán que el Señor es carta de divorcio de tu madre? ¿A
Dios, el Santo de Israel. quién te he abandonado, o a cuál
16 a¿Pues será quitada la presa de mis acreedores te he vendido?
al poderoso o será librado el bcau Sí, ¿a quién te he vendido? He
tivo legítimo? aquí, por vuestras maldades os
17 Empero así dice el Señor: habéis avendido, y por vuestras
Aun los a cautivos le serán qui iniquidades es repudiada vues
tados al poderoso, y la presa del tra madre.
tirano será librada; porque el Dios 2 Por tanto, cuando vine, no
b
Fuerte clibrará a su pueblo del hubo nadie; cuando allamé, na
convenio. Pues así dice el Señor: die respondió. Oh casa de Israel,
Yo contenderé con aquellos que ¿se ha acortado mi mano para no
contiendan contigo; redimir?; o, ¿no hay en mí po
18 y a los que te oprimen daré der para librar? He aquí, con mi
de comer su propia carne; y con reprensión hago secar el b mar;
su propia sangre serán embria vuelvo sus críos en desiertos, sus
gados como con vino dulce; d
peces hieden porque las aguas
y conocerá toda carne que se han secado, y mueren de sed.
yo, el Señor, soy tu Salvador 3 Visto de aobscuridad los cie
y tu a Redentor, el b Fuerte de los, y de bcilicio hago su cubierta.
Jacob. 4 El Señor Dios me dio alengua
14 a Isa. 11:11; 16 a Isa. 49:24–26. 7 1a GEE Apostasía.
2 Ne. 25:17; 29:1. b Es decir, el pueblo 2 a Prov. 1:24–25;
b 2 Ne. 3:5. del convenio del Isa. 65:12; Alma 5:37.
c 1 Ne. 22:13–14. Señor, como dice en el b Éx. 14:21; Sal. 106:9;
15 a 2 Ne. 10:16; 28:15; vers. 17. DyC 133:68–69.
3 Ne. 16:8. 17 a 1 Ne. 21:25. c Josué 3:15–16.
GEE Últimos días, b GEE Jehová. d Éx. 7:21.
postreros días. c 2 Rey. 17:39. 3 a Éx. 10:21.
b Jacob 6:3. 18 a GEE Redentor. b Apoc. 6:12.
c DyC 97:22–26. b Gén. 49:24; Isa. 60:16. 4 a Lucas 2:46–47.
2 NEFI 7:5–8:6 82
de sabios para saber hablarte en que encendisteis. Esto os vendrá
sazón, oh casa de Israel. Cuando de mi mano: en angustia yaceréis.
estás cansada, él vela de aurora a
aurora; él abre mi oído para que CAPÍTULO 8
oiga como los sabios.
Jacob continúa leyendo en Isaías: En los
5 El Señor Dios me abrió el
últimos días, el Señor consolará a Sion
a
oído, y no fui rebelde ni me torné
y recogerá a Israel — Los redimidos
atrás.
irán a Sion en medio de gran gozo —
6 Entregué mis espaldas al aheri
Compárese con Isaías 51 y 52:1–2.
dor, y mis mejillas a los que arran
Aproximadamente 559–545 a.C.
caban la barba. No escondí mi
rostro de la humillación ni del Oídme, los que seguís la rectitud.
esputo. Mirad a la aroca de donde fuisteis
7 Porque el Señor Dios me ayu cortados, y al hueco de la cantera
dará, de modo que no seré con de donde os sacaron.
fundido. Por eso he puesto mi 2 Mirad a Abraham vuestro apa
rostro como pedernal, y sé que dre, y a b Sara que os dio a luz;
no seré avergonzado. porque lo llamé a él solo, y lo
8 Y el Señor está cerca, y me jus bendije.
tifica. ¿Quién contenderá con 3 Porque el Señor consolará a
migo? Presentémonos juntos. a
Sion; consolará todas sus sole
¿Quién es mi adversario? Acér dades y tornará su bdesierto en
quese a mí, y yo lo heriré con la Edén, y su soledad en huerto del
fuerza de mi boca. Señor. Allí habrá alegría y gozo,
9 Porque el Señor Dios me ayu alabanza y voz de melodía.
dará. Y todos los que me aconde 4 ¡Atiende a mi palabra, oh pue
nen, he aquí, todos envejecerán blo mío, y escúchame, nación
como ropa de vestir, y la polilla mía!, porque de mí saldrá una
se los comerá. a
ley y estableceré mi justicia para
10 ¿Quién hay entre vosotros b
luz del pueblo.
que teme al Señor, que obedece 5 Cercana está mi justicia; sa
la avoz de su siervo, que anda en lido ha mi asalvación, y mi brazo
tinieblas y carece de luz? juzgará a los pueblos. En mí es
11 He aquí, todos vosotros que perarán las bislas, y en mi brazo
encendéis fuego, que os rodeáis confiarán.
de centellas, andad a la luz de 6 Alzad a los cielos vuestros
vuestro afuego y de las centellas ojos, y mirad la tierra abajo;
5 a DyC 58:1. 8 1a GEE Roca. 4 a O sea, enseñanza,
6 a Mateo 27:26; 2 a Gén. 17:1–8; doctrina. Isa. 2:3.
2 Ne. 9:5. DyC 132:49. GEE Evangelio.
9 a Rom. 8:31. b Gén. 24:36. b GEE Luz, luz de Cristo.
10 a DyC 1:38. 3 a GEE Sion. 5 a GEE Salvación.
11 a Jue. 17:6. b Isa. 35:1–2, 6–7. b 2 Ne. 10:20.
83 2 NEFI 8:7–19
porque los a cielos se b desvane eres tú para b temer al hombre,
cerán como humo, y la tierra se que es mortal, y al hijo del hom
c
envejecerá como ropa de ves bre, que será como el cheno?
tir; y de igual manera perecerán 13 ¿Y para aolvidar al Señor tu
sus moradores. Pero mi salvación Hacedor, que extendió los cielos
será para siempre, y mi justicia no y fundó la tierra; y temer conti
será abrogada. nuamente todos los días a causa
7 Oídme, los que conocéis la del furor del opresor, como si es
rectitud, pueblo en cuyo cora tuviera presto para destruir? ¿Y
zón he escrito mi ley: No temáis en dónde está el furor del opre
la afrenta del hombre, ni tengáis sor?
a
miedo de sus ultrajes. 14 El cautivo desterrado se da
8 Porque como a vestidura los prisa para ser suelto, para que
comerá la polilla, como a la lana no muera en la celda, ni le falte
los consumirá el gusano. Pero mi su pan.
justicia permanecerá para siem 15 Pero yo soy el Señor tu Dios,
pre, y mi salvación de generación cuyas a olas se embravecieron;
en generación. el Señor de los Ejércitos es mi
9 ¡Despierta, despierta; vístete nombre.
de a poder, oh brazo del Señor! 16 Y en tu boca he puesto mis
Despierta como en los días anti palabras, y con la sombra de mi
guos. ¿No eres tú el que cortó a mano te cubrí, para yo extender
Rahab e hirió al dragón? los cielos, y fundar los cimientos
10 ¿No eres tú el que secó el mar, de la tierra, y decir a Sion: He
las aguas del gran abismo; quien aquí, tú eres mi apueblo.
tornó las profundidades del mar 17 ¡Despierta, despierta, leván
en camino, apara que pasaran los tate, oh Jerusalén, tú que has be
redimidos? bido de la mano del Señor el acáliz
11 Por tanto, los aredimidos del de su bfuror; que has bebido los
Señor volverán e irán a Sion bcan sedimentos del cáliz de temor
tando; y perpetuo gozo y san hasta vaciarlos!
tidad habrá sobre sus cabezas; 18 De todos los hijos que dio a
alegría y regocijo alcanzarán, y luz, no hay quien la guíe; ni quien
huirán el dolor y el cllanto. la tome de la mano, de todos los
12 a Yo soy aquel; sí, yo soy el hijos que crio.
que os consuela. He aquí, ¿quién 19 A ti han venido estos dos
6 a 2 Pe. 3:10. 9 a DyC 113:7–8. c Isa. 40:6–8;
b En hebreo, ser 10 a Isa. 35:8. 1 Pe. 1:24.
dispersados. 11 a GEE Redención, 13 a Jer. 23:27.
Sal. 102:25–27. redimido, redimir. 15 a 1 Ne. 4:2.
c En hebreo, b Isa. 35:10. 16 a 2 Ne. 3:9; 29:14.
descomponerse. c Apoc. 21:4. 17 a Isa. 29:9;
7 a Sal. 56:4, 11; 12 a DyC 133:47; 136:22. Jer. 25:15.
DyC 122:9. b Jer. 1:8. b Lucas 21:24.
2 NEFI 8:20–9:3 84
a
hijos que te compadecerán — CAPÍTULO 9
tu asolamiento y destrucción, y
Jacob explica que los judíos serán
el hambre y la espada— y, ¿con
reunidos en todas sus tierras de pro-
quién te consolaré yo?
misión — La Expiación rescata al
20 Tus hijos desfallecieron con
hombre de la Caída — Los cuerpos
excepción de estos dos; se hallan
de los muertos saldrán de la tumba;
tendidos en las encrucijadas de
y sus espíritus, del infierno y del
todas las calles; como toro sal
paraíso — Serán juzgados — La
vaje en una red, llenos están del
Expiación rescata de la muerte, del
furor del Señor, de la reprensión
infierno, del diablo y del tormento
de tu Dios.
sin fin — Los justos serán salvos en
21 Por tanto, oye esto ahora, tú,
el reino de Dios — Se exponen las
afligida y aebria, mas no de vino,
consecuencias del pecado — El Santo
22 así dice tu Señor, el Señor y
de Israel es el guardián de la puerta.
tu Dios que a aboga la causa de
Aproximadamente 559–545 a.C.
su pueblo: He aquí, he quitado
de tu mano el cáliz de temor, los Ahora bien, amados hermanos
sedimentos del cáliz de mi furor; míos, he leído estas cosas para
nunca más lo volverás a beber. que sepáis de los aconvenios del
23 Sino lo apondré en manos de Señor que ha concertado con toda
los que te afligen, los que dijeron a la casa de Israel,
tu alma: Póstrate para que pasemos 2 que él ha declarado a los ju
por encima; y tú pusiste tu cuerpo díos por boca de sus santos pro
como el suelo, y como la calle, para fetas, aun desde el principio, de
los que pasaran por encima. generación en generación, hasta
24 a¡Despierta, despierta, vístete que llegue la época en que sean
de tu bpoder, oh cSion! ¡Vístete tus a
restaurados a la verdadera igle
ropas de hermosura, oh Jerusalén, sia y redil de Dios, cuando sean
ciudad santa! Porque dnunca más b
reunidos en las ctierras de su he
vendrá a ti el incircunciso ni el rencia, y sean establecidos en to
inmundo. das sus tierras de promisión.
25 ¡Sacúdete del polvo, aleván 3 He aquí, mis amados herma
tate y toma asiento, oh Jerusalén! nos, os hablo estas cosas para que
¡Suelta las bataduras de tu cuello, os regocijéis y alevantéis vuestras
oh cautiva hija de Sion! cabezas para siempre, a causa de
19 a Apoc. 11:3. del polvo y sentarse Evangelio.
21 a 2 Ne. 27:4. con decoro, al ser al fin b GEE Israel — La
22 a Jer. 50:34. redimida. congregación de Israel.
23 a Zac. 12:9. b DyC 113:9–10. c 2 Ne. 10:7–8.
24 a Isa. 52:1–2. 9 1 a GEE Abraham, GEE Tierra prometida.
b DyC 113:7–8. convenio de (convenio 3 a TJS Sal. 24:7–10
c GEE Sion. abrahámico). (Apéndice — Biblia).
d Joel 3:17. 2 a 2 Ne. 6:11.
25 a Es decir, levantarse GEE Restauración del
85 2 NEFI 9:4–9
las bendiciones que el Señor Dios 7 Por tanto, es preciso que sea
conferirá a vuestros hijos. una aexpiación binfinita, pues a
4 Porque sé que habéis escudri menos que fuera una expiación
ñado mucho, un gran número infinita, esta corrupción no po
de vosotros, para saber acerca dría revestirse de incorrupción.
de cosas futuras; por tanto, yo sé De modo que el c primer juicio
que vosotros sabéis que nuestra que vino sobre el hombre habría
carne tiene que perecer y morir; tenido que dpermanecer infinita
no obstante, en nuestro acuerpo mente. Y siendo así, esta carne
veremos a Dios. tendría que descender para pu
5 Sí, yo sé que sabéis que él se drirse y desmenuzarse en su
manifestará en la carne a los de madre tierra, para no levantarse
Jerusalén, de donde vinimos, por jamás.
que es propio que sea entre ellos; 8 ¡Oh, la asabiduría de Dios, su
pues conviene que el gran aCrea b
misericordia y cgracia! Porque he
dor se deje someter al hombre en aquí, si la dcarne no se levantara
la carne y muera por btodos los más, nuestros espíritus tendrían
hombres, a fin de que todos los que estar sujetos a ese ángel que
hombres queden sujetos a él. e
cayó de la presencia del Dios
6 Porque así como la muerte ha Eterno, y se convirtió en el fdia
pasado sobre todos los hombres, blo, para no levantarse más.
para cumplir el misericordioso 9 Y nuestros espíritus habrían
a
designio del gran Creador, tam llegado a ser como él, y nosotros
bién es menester que haya un seríamos diablos, aángeles de un
poder de b resurrección, y la re diablo, para ser b separados de
surrección debe venir al hombre la presencia de nuestro Dios y
por motivo de la ccaída; y la caída permanecer con el padre de las
vino a causa de la transgresión; c
mentiras, en la miseria como él;
y por haber caído el hombre, fue sí, iguales a ese ser que dengañó a
d
desterrado de la presencia del nuestros primeros padres, quien
Señor. se e transforma casi en f ángel
4 a Job 19:26; 7 a GEE Expiación, expiar. Moisés 4:3–4;
Alma 11:41–45; 42:23; b Alma 34:10. Abr. 3:27–28.
Hel. 14:15; c Mos. 16:4–5; f GEE Diablo.
Morm. 9:13. Alma 42:6, 9, 14. 9a Jacob 3:11;
5 a GEE Creación, crear. d Mos. 15:19. Alma 5:25, 39.
b Juan 12:32; 8 a Job 12:13; b Apoc. 12:7–9.
2 Ne. 26:24; Abr. 3:21. c GEE Mentiras.
3 Ne. 27:14–15. GEE Sabiduría. d Gén. 3:1–13;
6 a GEE Plan de redención. b GEE Misericordia, Mos. 16:3;
b GEE Resurrección. misericordioso. Moisés 4:5–19.
c GEE Caída de Adán y c GEE Gracia. e 2 Cor. 11:14;
Eva. d DyC 93:33–34. Alma 30:53.
d 2 Ne. 2:5. e Isa. 14:12; 2 Ne. 2:17–18; f DyC 129:8.
2 NEFI 9:10–15 86
de luz, e incita a los hijos de 13 ¡Oh cuán grande es el aplan
los hombres a g combinaciones de nuestro Dios! Porque por otra
secretas de asesinato y a toda parte, el bparaíso de Dios ha de
especie de obras secretas de entregar los espíritus de los jus
tinieblas. tos, y la tumba los cuerpos de los
10 ¡Oh cuán grande es la bondad justos; y el espíritu y el cuerpo
de nuestro Dios, que prepara un son crestaurados de nuevo el uno
medio para que escapemos de al otro, y todos los hombres se tor
las garras de este terrible mons nan incorruptibles e dinmortales;
truo; sí, ese monstruo, a muerte y son almas vivientes, teniendo
e binfierno, que llamo la muerte un e conocimiento f perfecto se
del cuerpo, y también la muerte mejante a nosotros en la carne,
del espíritu! salvo que nuestro conocimiento
11 Y a causa del medio de la será perfecto.
a
liberación de nuestro Dios, el 14 Por lo que tendremos un
Santo de Israel, esta bmuerte de la a
conocimiento perfecto de toda
cual he hablado, que es la tempo nuestra bculpa, y nuestra impu
ral, entregará sus muertos; y esta reza, y nuestra cdesnudez; y los
muerte es la tumba. d
justos, hallándose evestidos de
12 Y esta amuerte de que he ha f
pureza, sí, con el gmanto de rec
blado, que es la muerte espiri titud, tendrán un conocimiento
tual, entregará sus muertos; y perfecto de su gozo y de su rec
esta muerte espiritual es el bin titud.
fierno. De modo que la muerte 15 Y acontecerá que cuando
y el infierno han de entregar sus todos los hombres hayan pa
muertos, y el infierno ha de en sado de esta primera muerte a
tregar sus espíritus cautivos, y vida, de modo que hayan lle
la tumba sus cuerpos cautivos, y gado a ser inmortales, deben
los cuerpos y los cespíritus de los comparecer ante el a tribunal
hombres serán drestaurados los del Santo de Israel; y entonces
unos a los otros; y es por el po viene el bjuicio, y luego deben
der de la resurrección del Santo ser juzgados según el santo jui
de Israel. cio de Dios.
9g GEE Combinaciones d GEE Resurrección. Alma 5:18.
secretas. 13 a GEE Plan de redención. b GEE Culpa.
10 a Mos. 16:7–8; b DyC 138:14–19. c Morm. 9:5.
Alma 42:6–15. GEE Paraíso. d GEE Justo.
b GEE Infierno. c Alma 11:43. e Prov. 31:25.
11 a GEE Libertador. d GEE Inmortal, f GEE Pureza, puro.
b GEE Muerte física. inmortalidad. g DyC 109:76.
12 a GEE Muerte espiritual. e DyC 130:18–19. 15 a GEE Juicio final.
b DyC 76:81–85. f GEE Perfecto. b Sal. 19:9;
c GEE Espíritu. 14 a Mos. 3:25; 2 Ne. 30:9.
87 2 NEFI 9:16–24
16 Y tan cierto como vive el Se de Israel! Pues él alibra a sus san
ñor, porque el Señor Dios lo ha tos de ese bterrible monstruo, el
dicho, y es su apalabra eterna que diablo y muerte e cinfierno, y de
no puede bdejar de ser, aquellos ese lago de fuego y azufre, que es
que son justos serán justos to tormento sin fin.
davía, y los que son cinmundos 20 ¡Oh, cuán grande es la asanti
serán dinmundos todavía; por lo dad de nuestro Dios! Pues él bsabe
tanto, los inmundos son el edia todas las cosas, y no existe nada
blo y sus ángeles; e irán al ffuego sin que él lo sepa.
eterno, preparado para ellos; y 21 Y viene al mundo para asal
su tormento es como un glago de var a todos los hombres, si estos
fuego y azufre, cuya llama as escuchan su voz; porque he aquí,
ciende para siempre jamás, y no él sufre los dolores de todos los
tiene fin. hombres, sí, los bdolores de toda
17 ¡Oh, la grandeza y la a jus criatura viviente, tanto hombres
ticia de nuestro Dios! Porque él como mujeres y niños, que perte
ejecuta todas sus palabras, y han necen a la familia de cAdán.
salido de su boca, y su ley se debe 22 Y sufre esto a fin de que la
cumplir. resurrección llegue a todos los
18 Mas he aquí, los justos, los hombres, para que todos com
a
santos del Santo de Israel, aque parezcan ante él en el gran día
llos que han creído en el Santo de del juicio.
Israel, quienes han soportado las 23 Y él manda a todos los hom
b
cruces del mundo y menospre bres que se aarrepientan y se bbau
ciado la vergüenza de ello, estos ticen en su nombre, teniendo
c
heredarán el dreino de Dios que perfecta fe en el Santo de Israel,
fue preparado para ellos edesde la o no pueden ser salvos en el reino
fundación del mundo, y su gozo de Dios.
será completo para fsiempre. 24 Y si no se arrepienten, ni
19 ¡Oh, la grandeza de la mise creen en su anombre, ni se bauti
ricordia de nuestro Dios, el Santo zan en su nombre, ni bperseveran
16 a 1 Rey. 8:56; 2 Ne. 28:23; b Alma 26:35;
DyC 1:38; DyC 63:17. DyC 38:2.
Moisés 1:4. 17 a GEE Justicia. 21 a GEE Salvación.
b DyC 56:11. 18 a GEE Santo (sustantivo). b DyC 18:11; 19:18.
c GEE Inmundicia, b Lucas 14:27. c GEE Adán.
inmundo. c DyC 45:58; 84:38. 23 a GEE Arrepentimiento,
d 1 Ne. 15:33–35; d GEE Exaltación. arrepentirse.
Alma 7:21; e Alma 13:3. b GEE Bautismo, bautizar.
Morm. 9:14; f GEE Vida eterna. 24 a GEE Jesucristo — El
DyC 88:35. 19 a DyC 108:8. tomar sobre sí el
e GEE Diablo. b 1 Ne. 15:35. nombre de Jesucristo.
f Mos. 27:28. c GEE Infierno. b GEE Perseverar.
g Apoc. 21:8; 20 a GEE Santidad.
2 NEFI 9:25–34 88
hasta el fin, deben ser ccondena flaquezas, y las necedades de los
dos; pues el Señor Dios, el Santo hombres! Cuando son cinstruidos
de Israel, lo ha dicho. se creen dsabios, y no escuchan el
25 Por tanto, él ha dado una aley; e
consejo de Dios, porque lo me
y donde bno se ha dado ninguna nosprecian, suponiendo que sa
ley, no hay castigo; y donde no ben por sí mismos; por tanto, su
hay castigo, no hay condenación; sabiduría es locura, y de nada les
y donde no hay condenación, las sirve; y perecerán.
misericordias del Santo de Israel 29 Pero bueno es ser instruido,
tienen derecho a reclamarlos por si a hacen caso de los b consejos
motivo de la expiación; porque de Dios.
son librados por el poder de él. 30 Mas ¡ay de los aricos, aque
26 Porque la a expiación satis llos que son ricos según las co
face lo que su bjusticia demanda sas del mundo! Pues porque son
de todos aquellos a quienes cno ricos desprecian a los bpobres, y
se ha dado la dley, por lo que son persiguen a los mansos, y sus co
librados de ese terrible monstruo, razones están en sus tesoros; por
muerte e infierno, y del diablo, y tanto, su tesoro es su dios. Y he
del lago de fuego y azufre, que es aquí, su tesoro perecerá con ellos
tormento sin fin; y son restaura también.
dos a ese Dios que les dio ealiento, 31 ¡Ay de los sordos que no
el cual es el Santo de Israel. quieren aoír!, porque perecerán.
27 ¡Pero ay de aquel a quien la 32 ¡Ay de los ciegos que no quie
a
ley es dada; sí, que tiene todos ren ver!, porque perecerán también.
los mandamientos de Dios, como 33 ¡Ay de los incircuncisos de
nosotros, y que los quebranta, y corazón!, porque el conocimiento
malgasta los días de su probación, de sus iniquidades los herirá en
porque su estado es terrible! el postrer día.
28 ¡Oh ese sutil a plan del ma 34 ¡Ay del aembustero!, porque
ligno! ¡Oh las bvanidades, y las será arrojado al binfierno.
24 c GEE Condenación, e Gén. 2:7; b Jacob 4:10.
condenar. DyC 93:33; 30 a Lucas 12:34;
25 a Stg. 4:17. Abr. 5:7. 1 Tim. 6:10;
GEE Ley. 27 a Lucas 12:47–48. DyC 56:16.
b Rom. 4:15; 28 a Alma 28:13. b GEE Pobres.
2 Ne. 2:13; b GEE Vanidad, vano. 31 a Ezeq. 33:30–33;
Alma 42:12–24. c Lucas 16:15; Mateo 11:15;
GEE Responsabilidad, 2 Ne. 26:20; 28:4, 15. Mos. 26:28;
responsable. d Prov. 14:6; DyC 1:2, 11, 14;
26 a 2 Ne. 2:10; Jer. 8:8–9; Moisés 6:27.
Alma 34:15–16. Rom. 1:22. 34 a Prov. 19:9.
GEE Expiación, expiar. GEE Orgullo; GEE Honestidad,
b GEE Justicia. Sabiduría. honradez;
c Mos. 3:11. e Alma 37:12. Mentiras.
d Mos. 15:24; GEE Consejo. b GEE Infierno.
DyC 137:7. 29 a 2 Ne. 28:26.
89 2 NEFI 9:35–44
35 ¡Ay del asesino que amata in toda impureza; mas los justos no
tencionalmente!, porque bmorirá. las temen, porque aman la verdad
36 ¡Ay de los que cometen afor y no son perturbados.
nicaciones!, porque serán arroja 41 Así pues, amados hermanos
dos al infierno. míos, a venid al Señor, el Santo.
37 Sí, ¡ay de aquellos que aado Recordad que sus sendas son jus
ran ídolos!, porque el diablo de tas. He aquí, la bvía para el hom
todos los diablos se deleita en bre es cangosta, mas se halla en
ellos. línea recta ante él; y el guardián
38 Y en fin, ¡ay de todos aque de la dpuerta es el Santo de Israel;
llos que mueren en sus pecados!, y allí él no emplea ningún sir
porque avolverán a Dios, y ve viente, y no hay otra entrada sino
rán su rostro y quedarán en sus por la puerta; porque él no puede
pecados. ser engañado, pues su nombre es
39 ¡Oh, mis amados hermanos, el Señor Dios.
recordad la horridez de trans 42 Y al que llamare, él abrirá;
gredir contra ese Dios Santo, y y los asabios, y los instruidos, y
también lo horrendo que es su los que son ricos, que se binflan
cumbir a las seducciones de ese a causa de su conocimiento y su
a
astuto ser! Tened presente que sabiduría y sus riquezas, sí, es
ser de bmente carnal es cmuerte, tos son los que él desprecia; y a
y ser de mente espiritual es dvida menos que desechen estas cosas,
e
eterna. y se consideren cinsensatos ante
40 ¡Oh, amados hermanos míos, Dios y desciendan a las profun
escuchad mis palabras! Recordad didades de la dhumildad, él no
la grandeza del Santo de Israel. les abrirá.
No digáis que he hablado cosas 43 Mas las cosas del sabio y del
duras contra vosotros, porque prudente les serán aencubiertas
si lo hacéis, ultrajáis la averdad; para siempre; sí, esa felicidad que
pues he hablado las palabras de está preparada para los santos.
vuestro Hacedor. Sé que las pala 44 ¡Oh, mis queridos herma
bras de verdad son bduras contra nos, recordad mis palabras! He
35 a Éx. 20:13; d Prov. 11:19. 2 Ne. 33:9;
Mos. 13:21. e GEE Vida eterna. Hel. 3:29–30.
b GEE Pena de muerte. 40 a GEE Verdad. d 2 Ne. 31:9, 17–18;
36 a 3 Ne. 12:27–29. b 1 Ne. 16:2; 3 Ne. 14:13–14;
GEE Castidad. 2 Ne. 28:28; 33:5. DyC 43:7; 137:2.
37 a GEE Idolatría. 41 a 1 Ne. 6:4; 42 a Mateo 11:25.
38 a Alma 40:11, 13. Jacob 1:7; b GEE Orgullo.
39 a 2 Ne. 28:20–22; 32:8; Omni 1:26; c 1 Cor. 3:18–21.
Mos. 2:32; 4:14; Moro. 10:30–32. d GEE Humildad,
Alma 30:53. b 2 Ne. 31:17–21; humilde, humillar
b Rom. 8:6. Alma 37:46; (afligir).
GEE Carnal. DyC 132:22, 25. 43 a 1 Cor. 2:9–16.
c GEE Muerte espiritual. c Lucas 13:24;
2 NEFI 9:45–52 90
aquí, me quito mis vestidos y los ¿Atormentaría yo vuestras almas
sacudo ante vosotros; ruego al si vuestras mentes fueran puras?
Dios de mi salvación que me mire ¿Sería yo franco con vosotros, se
con su ojo que atodo lo escudriña; gún la claridad de la verdad, si os
por tanto, sabréis, en el postrer hallaseis libres del pecado?
día, cuando todos los hombres 48 He aquí, si fueseis santos,
sean juzgados según sus obras, os hablaría de cosas santas; pero
que el Dios de Israel vio que bsa como no sois santos, y me consi
cudí vuestras iniquidades de mi deráis como maestro, es menester
alma, y que me presento con ter que os aenseñe las consecuencias
sura ante él, y estoy c limpio de del bpecado.
vuestra sangre. 49 He aquí, mi alma aborrece el
45 ¡Oh, mis queridos hermanos, pecado, y mi corazón se deleita
apartaos de vuestros pecados! en la rectitud; y aalabaré el santo
Sacudid de vosotros las acadenas nombre de mi Dios.
de aquel que quiere ataros fuer 50 Venid, hermanos míos, to
temente; venid a aquel Dios que dos los que tengáis sed, venid a
es la broca de vuestra salvación. las aaguas; y venga aquel que no
46 Preparad vuestras almas tiene dinero, y compre y coma; sí,
para ese día glorioso en que se venid y comprad vino y leche, sin
administrará ajusticia al justo; sí, b
dinero y sin precio.
el día del bjuicio, a fin de que no 51 Por lo tanto, no gastéis dinero
os encojáis de miedo espantoso; en lo que no tiene valor, ni vues
para que no recordéis vuestra ho tro atrabajo en lo que no puede
rrorosa cculpa con claridad, y os satisfacer. Escuchadme diligen
sintáis constreñidos a exclamar: temente, y recordad las palabras
¡Santos, santos son tus juicios, oh que he hablado; y venid al Santo
Señor Dios dTodopoderoso; mas de Israel y bsaciaos de lo que no
reconozco mi culpa; violé tu ley, perece ni se puede corromper, y
y mías son mis transgresiones; deléitese vuestra alma en la ple
y el diablo me ha atrapado, por nitud.
lo que soy presa de su terrible 52 He aquí, amados hermanos
miseria! míos, recordad las palabras de
47 Mas he aquí, mis hermanos, vuestro Dios; orad a él conti
¿conviene que yo os despierte a nuamente durante el día, y dad
la terrible realidad de estas cosas? a
gracias a su santo nombre en
44 a Jacob 2:10. b GEE Juicio final. b Alma 42:27.
b Jacob 1:19. c Mos. 3:25. 51 a Isa. 55:1–2.
c Jacob 2:2; d 1 Ne. 1:14; b 2 Ne. 31:20; 32:3;
Mos. 2:28. Moisés 2:1. 3 Ne. 12:6.
45 a 2 Ne. 28:22; 48 a Alma 37:32. 52 a GEE Acción de
Alma 36:18. b GEE Pecado. gracias, agradecido,
b GEE Roca. 49 a 1 Ne. 18:16. agradecimiento.
46 a GEE Justicia. 50 a GEE Agua(s) viva(s).
91 2 NEFI 9:53–10:6
la noche. Alégrese vuestro co promesas para nosotros según
razón. la carne; por tanto, así como se
53 Y considerad cuán grandes me ha manifestado que muchos
son los aconvenios del Señor, y de nuestros hijos perecerán en la
cuán grandes sus condescen carne a causa de la incredulidad,
dencias para con los hijos de los Dios, sin embargo, tendrá mise
hombres; y a causa de su gran ricordia de muchos; y nuestros
deza, y su gracia y b misericor hijos serán restaurados para que
dia, nos ha prometido que los de obtengan aquello que les dará el
nuestra posteridad no serán com verdadero conocimiento de su
pletamente destruidos, según la Redentor.
carne, sino que los preservará; y 3 Por tanto, como os dije, debe
en generaciones futuras llegarán ser menester que Cristo —pues
a ser una crama justa de la casa anoche me dijo el a ángel que
de Israel. ese sería su nombre— b venga
54 Y ahora bien, mis hermanos, entre los judíos, entre aquellos
quisiera hablaros más; pero ma que son de los más inicuos del
ñana os declararé el resto de mis mundo; y ellos lo ccrucificarán.
palabras. Amén. Porque así conviene a nuestro
Dios, y no hay ninguna otra na
CAPÍTULO 10 ción sobre la tierra que dcrucifi
caría a su eDios.
Jacob explica que los judíos crucifica-
4 Porque si se efectuasen entre
rán a su Dios — Serán dispersados
otras naciones los grandes ami
hasta que empiecen a creer en Él —
lagros, se arrepentirían y sabrían
América será una tierra de libertad
que él es su Dios.
donde ningún rey gobernará —
5 Mas a causa de asupercherías
Reconciliaos con Dios y lograd la
sacerdotales e iniquidades, los
salvación por medio de Su gracia.
de Jerusalén endurecerán su cer
Aproximadamente 559–545 a.C.
viz contra él, para que sea cru
Y ahora bien, yo, Jacob, os hablo cificado.
otra vez, amados hermanos míos, 6 Así que, por motivo de sus
concerniente a esta arama justa de iniquidades, vendrán sobre ellos
la cual he hablado. destrucciones, hambres, pes
2 Pues he aquí, las a prome tes y efusión de sangre; y los
sas que hemos logrado son que no sean destruidos serán
53 a GEEConvenio. 3 Ne. 5:21–26; 21:4–7. Mos. 3:9;
b GEEMisericordia, 3 a 2 Ne. 25:19; DyC 45:52–53.
misericordioso. Jacob 7:5; Moro. 7:22. d Lucas 23:20–24.
c GEE Viña del Señor. b GEE Jesucristo — e 1 Ne. 19:10.
10 1 a 1 Ne. 15:12–16; Profecías acerca de la 4a GEE Milagros.
2 Ne. 3:5; vida y la muerte de 5a Lucas 22:2.
Jacob 5:43–45. Jesucristo. GEE Supercherías
2 a 1 Ne. 22:8; c 1 Ne. 11:33; sacerdotales.
2 NEFI 10:7–17 92
a
dispersados entre todas las na 12 Y fortificaré esta tierra contra
ciones. todas las otras naciones.
7 Pero he aquí, así dice el aSe 13 Y el que acombata contra Sion
ñor Dios: bCuando llegue el día b
perecerá, dice Dios.
en que crean en mí, que yo soy 14 Porque quien levante rey
Cristo, he hecho convenio con contra mí, perecerá; pues yo, el
sus padres que entonces serán Señor, el arey de los cielos, seré
restaurados en la carne, sobre la su rey, y eternamente seré una
tierra, a las tierras de su herencia. b
luz para aquellos que oigan mis
8 Y acontecerá que serán acon palabras.
gregados de su larga dispersión, 15 Por lo tanto, por esta causa, a
desde las bislas del mar y desde fin de que se cumplan mis acon
las cuatro partes de la tierra; y venios que he concertado con los
serán grandes a mis ojos las na hijos de los hombres, que reali
ciones de los gentiles, dice Dios, zaré para ellos mientras estén en
en c llevarlos a las tierras de su la carne, he de destruir las obras
herencia. b
secretas de ctinieblas, y de asesi
9 a Sí, los reyes de los gentiles natos, y de abominaciones.
les serán por ayos, y sus reinas 16 De modo que quien pugne
por nodrizas; por tanto, grandes contra aSion, tanto judío como
son las bpromesas del Señor a los gentil, esclavo como libre, va
gentiles, porque él lo ha dicho; y, rón como mujer, perecerá; pues
¿quién puede disputarlo? son bellos los que constituyen la
10 Mas he aquí, esta tierra, dice ramera de toda la tierra; porque
Dios, será la tierra de tu herencia, c
aquellos que dno son conmigo,
y los agentiles serán bendecidos e
contra mí son, dice nuestro
sobre la tierra. Dios.
11 Y esta tierra será una tierra 17 Porque acumpliré mis prome
de alibertad para los gentiles; y no sas que he hecho a los hijos de los
habrá breyes sobre la tierra que se hombres, que realizaré para ellos
levanten sobre los gentiles. mientras estén en la carne.
6 a 1 Ne. 19:13–14. b 1 Ne. 22:8–9; GEE Combinaciones
GEE Israel — El DyC 3:19–20. secretas.
esparcimiento de 10 a 2 Ne. 6:12. c GEE Tinieblas
Israel. 11 a GEE Libertad, libre. espirituales.
7 a GEE Señor. b Mos. 29:31–32. 16 a GEE Sion.
b 2 Ne. 25:16–17. 13 a 1 Ne. 22:14, 19. b 1 Ne. 13:4–5.
8 a GEE Israel — La b Isa. 60:12. c 1 Ne. 14:10.
congregación 14 a Alma 5:50; d 1 Ne. 22:13–23;
de Israel. DyC 38:21–22; 2 Ne. 28:15–32;
b 1 Ne. 22:4; 128:22–23; 3 Ne. 16:8–15;
2 Ne. 10:20–22; Moisés 7:53. Éter 2:9.
DyC 133:8. b GEE Luz, luz de Cristo. e Mateo 12:30.
c 1 Ne. 22:8. 15 a GEE Convenio. 17 a DyC 1:38.
9 a Isa. 49:22–23. b Hel. 3:23.
93 2 NEFI 10:18–25
18 Por consiguiente, mis ama promesas del Señor para los que
dos hermanos, así dice nuestro se hallan en las a islas del mar;
Dios: Afligiré a tu posteridad por por tanto, ya que dice islas, debe
mano de los a gentiles; no obs haber más que esta, y también las
tante, ablandaré el corazón de los habitan nuestros hermanos.
gentiles para que les sean como 22 Porque he aquí, el Señor Dios
un padre; por tanto, los gentiles ha allevado a algunos de la casa
serán bbendecidos y ccontados en de Israel, de cuando en cuando,
tre los de la casa de Israel. según su voluntad y placer. Y
19 Por tanto, a consagraré esta ahora bien, he aquí, el Señor se
tierra a tu posteridad, y a aquellos acuerda de todos los que han sido
que sean contados entre los de tu dispersados; por tanto, se acuerda
posteridad, como la tierra de su de nosotros también.
herencia, para siempre; porque es 23 Anímense, pues, vuestros
una tierra escogida, me dice el Se corazones, y recordad que sois
ñor, sobre todas las otras tierras; a
libres para bobrar por vosotros
por tanto, es mi voluntad que me mismos, para cescoger la vía de
adoren todos los hombres que en la muerte interminable, o la vía
ella moren, dice Dios. de la vida eterna.
20 Ahora bien, amados herma 24 Por tanto, mis amados her
nos míos, en vista de que nues manos, reconciliaos con la volun
tro clemente Dios nos ha dado tad de Dios, y no con la voluntad
tan gran conocimiento acerca del diablo y la carne; y recordad,
de estas cosas, acordémonos de después de haberos reconciliado
él, y dejemos a un lado nues con Dios, que tan solo en la agra
tros pecados, y no inclinemos cia de Dios, y por ella, sois bsal
la cabeza, porque no somos de vos.
sechados; sin embargo, hemos 25 Así pues, Dios os levante de
sido aexpulsados de la tierra de la muerte por el poder de la resu
nuestra herencia; pero se nos ha rrección, y también de la muerte
guiado a una btierra mejor, pues eterna por el poder de la aexpia
el Señor ha hecho del mar nues ción, a fin de que seáis recibidos
tro ccamino, y nos hallamos en en el reino eterno de Dios, para
una disla del mar. que lo alabéis por medio de la
2 1 P e ro g r a n d e s s o n l a s divina gracia. Amén.
18 a Lucas 13:28–30; 19 a 2 Ne. 3:2. 23 a GEE Albedrío.
DyC 45:7–30. 20 a 1 Ne. 2:1–4. b 2 Ne. 2:16.
b Efe. 3:6. b 1 Ne. 2:20. c Deut. 30:19.
c Gál. 3:7, 29; GEE Tierra prometida. 24 a GEE Gracia.
1 Ne. 14:1–2; c 1 Ne. 18:5–23. b GEE Salvación.
3 Ne. 16:13; d Isa. 11:10–12. 25 a GEE Expiación, expiar.
21:6, 22; 30:2; 21 a 1 Ne. 19:15–16; 22:4.
Abr. 2:9–11. 22 a 1 Ne. 22:4.
2 NEFI 11:1–8 94
CAPÍTULO 11 5 Y mi alma también se deleita
en los aconvenios que el Señor ha
Jacob vio a su Redentor — La ley de
hecho a nuestros antepasados; sí,
Moisés simboliza a Cristo y prueba
mi alma se deleita en su gracia, y
que Él vendrá. Aproximadamente
en su justicia, y poder, y miseri
559–545 a.C.
cordia en el gran y eterno plan de
Ahora bien, aJacob habló muchas liberación de la muerte.
otras cosas a mi pueblo en esa 6 Y mi alma se deleita en com
ocasión; sin embargo, solamente probar a mi pueblo que asalvo que
he hecho b escribir estas cosas, Cristo venga, todos los hombres
porque lo que he escrito me basta. deben perecer.
2 Y ahora yo, Nefi, escribo más 7 Porque si ano hay Cristo, no
de las palabras de aIsaías, porque hay Dios; y si Dios no existe,
mi alma se deleita en sus pala nosotros no existimos, porque
bras. Porque compararé sus pa no habría habido bcreación. Mas
labras a mi pueblo, y las enviaré hay un Dios, y es Cristo; y él
a todos mis hijos, pues él verda viene en la plenitud de su pro
deramente vio a mi bRedentor, tal pio tiempo.
como yo lo he visto. 8 Y ahora escribo algunas de
3 Y mi hermano Jacob también las palabras de Isaías, para que
lo aha visto como lo he visto yo; aquellos de mi pueblo que vean
por tanto, transmitiré las palabras estas palabras eleven sus cora
de ellos a mis hijos, para probar zones y se regocijen por todos
les que mis palabras son verdade los hombres. Ahora bien, estas
ras. Por tanto, ha dicho Dios, por son las palabras, y podéis com
las palabras de btres estableceré pararlas a vosotros y a todos los
mi palabra. No obstante, Dios en hombres.
vía más testigos y confirma todas
sus palabras. CAPÍTULO 12
4 He aquí, mi alma se deleita en
a
comprobar a mi pueblo la verdad Isaías ve el templo de los postreros
de la bvenida de Cristo; porque días, el recogimiento de Israel, el
con este fin se ha dado la cley de juicio y la paz milenarios — Los
Moisés; y todas las cosas que han altivos y los inicuos serán humilla-
sido dadas por Dios al hombre, dos a la Segunda Venida — Compá-
desde el principio del mundo, rese con Isaías 2. Aproximadamente
son símbolo de él. 559–545 a.C.
11 1 a 2 Ne. 6:1–10. Éter 5:2–4; c 2 Ne. 5:10.
b 2 Ne. 31:1. DyC 5:11. 5 a GEE Abraham,
2 a 3 Ne. 23:1. 4 a 2 Ne. 31:2. convenio de (convenio
b GEE Redentor. b Jacob 4:5; abrahámico).
3 a 2 Ne. 2:3; Jarom 1:11; 6 a Mos. 3:15.
Jacob 7:5. Alma 25:15–16; 7 a 2 Ne. 2:13.
b 2 Ne. 27:12; Éter 12:19. b GEE Creación, crear.
95 2 NEFI 12:1–12
Lo que a vio b Isaías hijo de
12 desamparado a tu pueblo, la casa
Amoz, concerniente a Judá y de Jacob, porque allenos están de
Jerusalén: los modos de oriente, y escuchan
2 Y acontecerá en los postreros a los agoreros como los bfilisteos,
días, que el amonte de la bcasa y con los hijos de extranjeros se
del Señor será establecido como c
enlazan.
cabeza de los c montes, y será 7 Su tierra también está llena de
exaltado sobre los collados, y plata y oro, sus tesoros no tienen
todas las naciones correrán ha fin; también su tierra está llena
cia él. de caballos, y sus carros son sin
3 Y vendrán muchos pueblos y número.
dirán: Venid, y subamos al monte 8 Su tierra también está llena
del Señor, a la casa del Dios de de aídolos; adoran la obra de sus
Jacob; y nos enseñará acerca de propias manos, aquello que han
sus caminos, y acaminaremos por hecho sus mismos dedos.
sus sendas; porque de Sion saldrá 9 Y el hombre vil ano se inclina,
la bley, y de Jerusalén la palabra ni el grande se humilla; por tanto,
del Señor. no lo perdones.
4 Y ajuzgará entre las naciones, 10 ¡Oh malvados, meteos en la
y reprenderá a muchos pueblos; peña y a escondeos en el polvo!
y forjarán sus espadas en rejas de Porque el temor del Señor y la
arado, y sus lanzas en hoces. No gloria de su majestad os herirán.
alzará espada nación contra na 11 Y sucederá que la mirada al
ción, ni se adiestrarán más para tiva del hombre será abatida, y
la guerra. la soberbia de los hombres será
5 Venid, oh casa de Jacob, y ca humillada, y solo el Señor será
minemos a la luz del Señor; sí, exaltado en aquel día.
venid, porque todos os habéis 12 Porque el adía del Señor de
a
descarriado, cada cual por sus los Ejércitos pronto vendrá so
sendas de maldad. bre todas las naciones, sí, sobre
6 Por lo que tú, oh Señor, has cada una; sí, sobre el borgulloso
12 1 a En hebreo, khazah, GEE Sion. extranjeras.
que significa “prever”, b GEE Templo, Casa del Sal. 106:35.
lo que quiere decir Señor. b GEE Filisteos.
que Isaías recibió el c DyC 49:25. c En hebreo, se dan la
mensaje por medio de 3a GEE Andar, andar con mano con, o hacen
una visión del Señor. Dios. convenio con.
b En los capítulos del 12 b En hebreo, enseñanza 8a GEE Idolatría.
al 24 de 2 Nefi, Nefi o doctrina. 9a Es decir, ante Dios; en
cita de las planchas de GEE Evangelio. lugar de ello, adora
bronce los capítulos 4a 2 Ne. 21:2–9. ídolos.
del 2–14 de Isaías. Hay 5a 2 Ne. 28:14; 10 a Alma 12:14.
algunas diferencias en Mos. 14:6; 12 a GEE Segunda venida de
el texto, en las cuales Alma 5:37. Jesucristo.
el lector debe fijarse. 6a Es decir, llenos de b Mal. 4:1; 2 Ne. 23:11;
2 a Joel 3:17. enseñanzas y creencias DyC 64:24.
2 NEFI 12:13–13:5 96
y soberbio, y sobre todo el que se el temor del Señor vendrá sobre
ensalza; y serán abatidos. ellos, y los herirá la majestad
13 Sí, y el día del Señor vendrá de su gloria, cuando se levante
sobre todos los cedros del Lí para estremecer la tierra terri
bano, porque son altos y ergui blemente.
dos; y sobre todas las encinas 22 a Dejaos del hombre, cuyo
de Basán; aliento está en su nariz; pues, ¿en
14 y sobre todos los montes al qué debe ser estimado?
tos, y sobre todos los collados; y
sobre todas las naciones que se CAPÍTULO 13
ensalcen, y sobre todo pueblo;
Judá y Jerusalén serán castigadas
15 y sobre toda torre alta, y so
por su desobediencia — El Señor
bre todo muro reforzado;
litiga con Su pueblo y lo juzga —
16 y sobre todos los barcos del
Las hijas de Sion son maldecidas
a
mar, y sobre toda nave de Tar
y atormentadas por sus costum-
sis, y sobre todos los panoramas
bres mundanas — Compárese con
agradables.
Isaías 3. Aproximadamente 559–
17 Y la altivez del hombre será
545 a.C.
abatida, humillada será la sober
bia de los hombres; y solo el Se Porque he aquí que el Señor, el
ñor será ensalzado en aaquel día. Señor de los Ejércitos, quita de
18 Y quitará por completo los Jerusalén y de Judá el apoyo y el
ídolos. sostén; todo sustento de pan, y
19 Y los hombres se meterán en todo socorro de agua;
las cavernas de las rocas y en las 2 el valiente y el hombre de gue
cuevas de la tierra, porque el te rra, el juez y el profeta, el pru
mor del Señor caerá sobre ellos y dente y el anciano;
la gloria de su majestad los herirá, 3 el capitán de cincuenta, y el
cuando se levante para estreme hombre respetable, y el conse
cer la tierra terriblemente. jero, y el artífice diestro, y el há
20 En aquel día aarrojará el hom bil orador.
bre a los topos y murciélagos sus 4 Y niños les pondré por prínci
ídolos de plata y sus ídolos de oro pes, y niños pequeños serán sus
que se ha hecho para adorarlos; gobernantes.
21 para meterse en las hendi 5 Y el pueblo se hará violencia
duras de las rocas y en las ca unos a otros, y cada cual contra
vernas de los peñascos, porque su prójimo. El niño se portará
16 a La versión griega 12:16 tiene las dos. 22 a Es decir, dejad de
(Septuaginta) tiene una Sal. 48:7; Ezeq. 27:25. depender del hombre
frase que el hebreo no 17 a Es decir, el día de la mortal, el cual tiene
tiene, y el hebreo tiene venida del Señor en poco poder comparado
una frase que el griego gloria. con Dios.
no tiene; pero 2 Nefi 20 a En hebreo, abandonar. Moisés 1:10.
97 2 NEFI 13:6–18
altivamente con el anciano, y el 12 Los opresores de mi pueblo
villano contra el noble. son niños, y mujeres lo gobier
6 Cuando el hombre tomare a su nan. ¡Oh pueblo mío, los que te
hermano, de la familia de su pa a
guían te hacen errar, y pervierten
dre, y le dijere: Tú tienes manto, el curso de tus sendas!
sé tú nuestro gobernante, y no sea 13 El Señor se levanta para ali
esta aruina bajo tu mano, tigar, se pone en pie para juzgar
7 este jurará en aquel día, di al pueblo.
ciendo: No seré el asanador, pues 14 Vendrá el Señor a juicio con
en mi casa no hay ni pan ni qué tra los ancianos de su pueblo y
vestir; no me hagáis gobernante contra sus apríncipes; porque ha
del pueblo. béis bdevorado la cviña y el ddes
8 Pues aarruinada está Jerusalén, pojo del epobre en vuestras casas.
y bJudá caída; porque sus lenguas 15 ¿Qué pretendéis? Majáis a
y sus obras han sido contra el mi pueblo, y moléis las caras de
Señor para provocar los ojos de los pobres, dice el Señor Dios de
su gloria. los Ejércitos.
9 La apariencia de sus rostros 16 Dice además el Señor: Por
testifica en contra de ellos, y pu cuanto las hijas de Sion son alti
blica que su pecado es como el de vas, y andan con cuello erguido y
a
Sodoma, y no lo pueden ocultar. ojos desvergonzados, y caminan
¡Ay de sus almas!, porque se han como si a bailaran, y producen
recompensado maldad para sí tintineo con los pies;
mismos. 17 herirá, pues, el Señor la mo
10 Decid a los justos que a ellos llera de las hijas de Sion con
les irá abien, porque comerán del sarna, y adescubrirá su desnu
fruto de sus obras. dez.
11 ¡Ay de los impíos!, porque 18 En aquel día quitará el Señor
perecerán; pues el pago de sus la ostentación de sus ajorcas, y
manos vendrá sobre ellos. a
redecillas, y blunetas;
13 6 a Isa. 3:6. DyC 45:3–5. “avergonzarlas,
7 a En hebreo, el que 14 a En hebreo, humillarlas”.
venda una herida; gobernantes o líderes. 18 a Es probable que se
es decir, no puedo b En hebreo, consumido trate de redecillas
resolver vuestros o quemado. para el cabello. Las
problemas. c Isa. 5:7. autoridades en la
8 a Jer. 9:11. d Es decir, ganancia materia no siempre
b Lam. 1:3. ilícita. concuerdan con
9 a Gén. 19:1, 4–7, 24–25. e 2 Ne. 28:12–13. respecto a la índole de
GEE Homosexual, 16 a Es decir, caminar los adornos de mujer
comportamiento. con pasos cortos y que se mencionan en
10 a Deut. 12:28. rápidos de un los versículos 18–23.
12 a Isa. 9:16. modo afectado. b Es decir, adornos en
13 a En hebreo, contender. 17 a Modismo hebraico forma de luna en
Miq. 6:2; que significa cuarto creciente.
2 NEFI 13:19–14:6 98
19 los collares, y los brazaletes, déjanos llevar tu nombre para
y los arebociños; quitar nuestro aoprobio.
20 las cofias, los adornos de las 2 En aquel día el arenuevo del
piernas, los tocados, los pomitos Señor será bello y glorioso, y el
de olor y los zarcillos; fruto de la tierra excelente y her
21 los anillos, y los joyeles para moso para los de Israel que hayan
la nariz; escapado.
22 las amudas de ropa de gala, 3 Y acontecerá que los que fue
y los mantos, y las tocas, y las ren dejados en Sion, y los que
bolsas; quedaren en Jerusalén, serán lla
23 los aespejos, y los linos finos, mados santos, todos los que en
y los rebozos, y los velos. Jerusalén estén inscritos entre los
24 Y sucederá que en lugar de vivientes,
perfumes, habrá hediondez; y 4 acuando el Señor haya blavado
a
soga en lugar de cinturón; y en la inmundicia de las hijas de Sion,
lugar de cabellos peinados, cal y limpiado la sangre de Jerusalén
vicie; y en lugar de mantos, ci de en medio de ella con espíritu
licio; y bquemadura en lugar de de juicio y con espíritu de cardi
hermosura. miento.
25 Tus varones caerán a espada, 5 Y creará el Señor, sobre toda
y tus fuertes en la batalla. morada del monte de Sion, y so
26 Y sus puertas se lamentarán bre sus asambleas, una anube y
y enlutarán, y ella, desolada, se humo de día, y resplandor de
sentará en tierra. fuego y llamas de noche, porque
sobre toda la gloria de Sion habrá
CAPÍTULO 14 una defensa.
6 Y habrá un tabernáculo para
Sion y sus hijas serán redimidas y
sombra contra el calor del día, y
purificadas en el día milenario —
para arefugio y abrigo contra el
Compárese con Isaías 4. Aproxima-
turbión y contra el aguacero.
damente 559–545 a.C.
Y en aquel día siete mujeres CAPÍTULO 15
echarán mano de un hombre, di
ciendo: Nuestro propio pan co La viña del Señor (Israel) será aso-
meremos, y con nuestra propia lada, y Su pueblo será esparcido —
ropa nos vestiremos; tan solo Les sobrevendrán calamidades en
19 a En hebreo, velos. la esclavitud). Señor haya purificado
22 a En hebreo, ropas 14 1 a Es decir, el estigma del la tierra.
resplandecientes. no haberse casado ni b GEE Lavado,
23 a O sea, ropas haber tenido hijos. lavamientos, lavar.
transparentes. 2 a Isa. 60:21; c Mal. 3:2–3; 4:1.
24 a En hebreo, andrajos. 2 Ne. 3:5; 5 a Éx. 13:21.
b O sea, señal de Jacob 2:25. 6 a Isa. 25:4;
quemadura (marca de 4 a Es decir, cuando el DyC 115:6.
99 2 NEFI 15:1–14
su estado apóstata y de esparci- los Ejércitos es la casa de Israel, y
miento — El Señor alzará estandarte los hombres de Judá son su planta
a las naciones y recogerá a Israel — deleitosa. Y él esperaba justicia,
Compárese con Isaías 5. Aproxima- y he aquí vileza; rectitud, y he
damente 559–545 a.C. aquí clamor.
8 ¡Ay de los que juntan a casa
Y entonces cantaré a mi muy con casa, hasta no haber más lu
amado el a cantar de mi amado gar, para bquedar solos en medio
respecto de su viña. Mi amado de la tierra!
tenía una viña en un collado muy 159 En mis oídos ha dicho el Se
fértil. ñor de los Ejércitos: En verdad,
2 Y la cercó y despedregó y la muchas casas han de quedar
plantó de avides escogidas, y edi asoladas, y grandes y hermo
ficó una torre en medio de ella, sas ciudades quedarán sin ha
y también hizo un lagar; y espe bitantes.
raba que diese uvas, y dio uvas 10 Sí, diez yugadas de viña pro
silvestres. ducirán un abato; y un homer de
3 Ahora pues, oh habitantes de semilla producirá una efa.
Jerusalén y varones de Judá, juz 11 ¡Ay de los que se levantan
gad, os ruego, entre mí y mi viña. temprano por la mañana para
4 ¿Qué más podía hacerse por a
seguir la embriaguez; que con
mi viña que yo no haya hecho? tinúan hasta la noche, hasta que
¿Por qué, cuando esperaba que los enciende el bvino!
produjese uvas, uvas silvestres 12 Arpas, vihuelas, tamboriles,
produjo? flautas y vino hay en sus banque
5 Pues ahora os diré lo que voy tes; mas no aobservan la obra del
a hacer con mi viña: Le aquitaré Señor, ni consideran las obras de
su vallado, y será consumida; de sus manos.
rribaré su cerca, y será hollada; 13 Por tanto, mi pueblo ha ido
6 y la asolaré; no será podada ni en cautiverio, porque carece de
cavada, sino que en ella crecerán a
conocimiento; y perecen de ham
a
cardos y espinos; también man bre sus nobles, y su multitud se
daré a las nubes que no bderra seca de sed.
men lluvia sobre ella. 14 Por tanto, el infierno en
7 Porque la aviña del Señor de sanchó su seno, y abrió su boca
15 1 a Es decir, El profeta 5a Sal. 80:12. los pobres.
compone el cántico o 6a Isa. 7:23; 32:13. 10 a Ezeq. 45:10–11.
parábola poética de b Jer. 3:3. 11 a Prov. 23:30–32.
una viña, en el que 7a GEE Viña del Señor. b GEE Palabra de
pone de manifiesto 8a Miqueas 2:1–2. Sabiduría.
la misericordia de b Es decir, para quedarse 12 a Sal. 28:5.
Dios y la indiferencia a morar solos. Los ricos 13 a Oseas 4:6.
de Israel. terratenientes absorben GEE Conocimiento.
2 a Jer. 2:21. las pequeñas fincas de
2 NEFI 15:15–27 100
desmedidamente; y allá descen sus propios ojos, y prudentes de
derá la gloria de ellos, y su mul lante de sí mismos!
titud, y su algazara, y el que en 22 ¡Ay de los que son valientes
ello se huelga. para beber vino, y varones fuertes
15 Y el hombre vil será humi para mezclar licores;
llado, y el varón poderoso será 23 que justifican al inicuo por
abatido, y los ojos del altivo se cohecho, y aquitan al justo su rec
rán bajados. titud!
16 Mas el Señor de los Ejérci 24 Por tanto, así como el afuego
tos será ensalzado en ajuicio, y devora el b rastrojo, y la llama
el Dios Santo será santificado consume la c paja, su raíz será
en justicia. podredumbre, y sus flores se des
17 Entonces los corderos pace vanecerán como polvo; porque
rán según su costumbre, y los han desechado la ley del Señor de
lugares desolados de los ricos los los Ejércitos, y han ddespreciado
comerán los extraños. la palabra del Santo de Israel.
18 ¡Ay de los que arrastran la 25 Por esta causa se encendió el
iniquidad con cuerdas de avani furor del Señor contra su pueblo,
dad, y el pecado bcomo si fuera y extendió contra él su mano, y lo
con coyundas de carro; hirió; y se estremecieron los colla
19 quienes dicen: Dése prisa; dos, y sus cadáveres fueron des
a
haga presto su obra para que po trozados en medio de las calles.
damos bverla; acérquese y venga Con todo esto, no se ha aplacado
el consejo del Santo de Israel para su aira, sino que aún está exten
que lo conozcamos! dida su mano.
20 ¡Ay de los que a lo malo alla 26 Y alzará a estandarte a las
man bueno, y a lo bueno malo; naciones de lejos, y les b silbará
que ponen b tinieblas por luz, y desde el cabo de la tierra; y he
luz por tinieblas; que ponen lo aquí que cvendrán presto y acele
amargo por dulce, y lo dulce por radamente; y entre ellos no habrá
amargo! cansado, ni quien tropiece.
21 ¡Ay de los que son asabios a 27 Nadie dormitará ni se
16 a GEE Jesucristo — b 1 Juan 1:6. Mos. 7:29–31.
Es juez. 21 a Prov. 3:5–7; d 2 Sam. 12:7–9.
18 a GEE Vanidad, vano. 2 Ne. 28:15. 25 a DyC 63:32;
b Es decir, están 23 a Es decir, quitan al justo Moisés 6:27.
amarrados a sus sus derechos legítimos. 26 a GEE Estandarte.
pecados como las 24 a Abd. 1:18; b El silbido será la
bestias a su carga. Mal. 4:1–2; señal del recogimiento.
19 a Jer. 17:15. 2 Ne. 20:17. Isa. 7:18;
b Es decir, no creerán en b Joel 2:5; 2 Ne. 29:2.
el Mesías sino hasta 1 Ne. 22:15, 23; c GEE Israel — La
que lo vean. 2 Ne. 26:4, 6; congregación de
20 a Moro. 7:14, 18; DyC 64:23–24; 133:64. Israel.
DyC 64:16; 121:16. c Lucas 3:17;
101 2 NEFI 15:28–16:10
dormirá; a ninguno le será de el rostro, con dos los pies, y con
satado el cinto de los lomos, ni dos volaban.
se le romperá la correa de sus 3 Y el uno exclamaba al otro,
zapatos; diciendo: ¡Santo, santo, santo es
28 sus flechas estarán aguzadas, el Señor de los Ejércitos; toda la
y todos sus arcos entesados; y los tierra está llena de su gloria!
cascos de sus caballos serán como 4 Y a la voz del que clamaba,
de pedernal, las ruedas de sus ca se estremecieron los a quiciales
rros como torbellino y su rugido de las puertas, y la casa se llenó
como de león. de humo.
29 Rugirán como aleoncillos; sí, 5 Entonces dije yo: ¡Ay de mí!,
bramarán y se echarán sobre la pues soy a perdido; porque soy
presa, y la llevarán seguros, y no hombre de labios inmundos, y
habrá quien se la quite. habito entre un pueblo de labios
30 Y en aquel día rugirán contra inmundos; por cuanto mis ojos
ellos como el bramido del mar; y han visto al Rey, el Señor de los
si miraren hacia la tierra, he aquí, Ejércitos.
tinieblas y tribulación, y la luz se 6 Entonces voló hacia mí uno de
obscurecerá en sus cielos. los serafines con un acarbón en
cendido en la mano, el cual había
CAPÍTULO 16 tomado del altar con las tenazas;
7 y tocó con él sobre mi boca, y
Isaías ve al Señor — Son perdonados
dijo: He aquí, esto ha tocado tus
los pecados de Isaías — Él es llamado
labios, y tu ainiquidad es quitada,
a profetizar — Profetiza que los ju-
y borrado es tu pecado.
díos rechazarán las enseñanzas de
8 Y luego oí la voz del Señor
Cristo — Un resto volverá — Com-
decir: ¿A quién enviaré, y quién
párese con Isaías 6. Aproximada-
irá por nosotros? Entonces dije:
mente 559–545 a.C.
Heme aquí, envíame a mí.
En el a año en que murió el rey 9 Y él dijo: Ve y di a este pueblo:
Uzías, vi también al Señor sen Oíd bien, mas no entendieron; ved
tado sobre un trono alto y enal por cierto, mas no percibieron.
tecido, y las faldas de su ropa 10 Deja que se endurezca el
llenaban el templo. corazón de este pueblo, y que
2 Encima del trono estaban los se entorpezcan sus oídos, y que
a
serafines; cada uno de ellos te sean cerrados sus ojos; no sea que
nía seis alas; con dos se cubrían vea con sus ojos, y aoiga con sus
29 a 3 Ne. 21:12–13. 5 a En hebreo, cortado, 6 a Es decir, un símbolo de
16 1 a Es decir, hacia 750 a.C. aniquilado; es purificación.
2 a GEE Querubines. decir, acongojado al 7 a GEE Remisión de
4 a En hebreo, temblaron reconocer tanto sus pecados.
los cimientos de los propios pecados como 10 a Mateo 13:14–15.
umbrales. los de su pueblo.
2 NEFI 16:11–17:10 102
oídos, y entienda con su corazón, árboles del bosque se sacuden
y sea convertido y sanado. con el viento.
11 Yo entonces dije: Señor, ¿hasta 3 Entonces dijo el Señor a Isaías:
cuándo? Y él respondió: Hasta Sal ahora a encontrar a Acaz, tú
que las ciudades queden asoladas y tu hijo aSear-jasub, al extremo
y sin habitantes, y las casas sin del conducto del estanque supe
hombre, y la tierra enteramente rior, por el camino del campo del
desierta; lavador;
12 y el Señor haya aechado lejos 4 y dile: Ten cuidado, y perma
a los hombres, porque habrá gran nece tranquilo; ano temas, ni des
desolación en medio de la tierra. fallezca tu corazón por estos dos
13 Mas todavía quedará una cabos de tizón encendidos que
décima parte, y volverá, y será humean, por causa de la furiosa
consumida; como el terebinto y ira de Rezín y de Siria, y del hijo
como la encina que guardan en sí de Remalías.
su substancia cuando echan sus 5 Porque Siria, Efraín y el hijo
hojas; así la santa semilla será su de Remalías han tomado mal
a
substancia. acuerdo contra ti, diciendo:
6 Subamos contra Judá y hos
CAPÍTULO 17 tiguémosla, y a abramos brecha
en ella para nosotros, y pongá
Efraín y Siria guerrean contra
mosle rey en su centro; sí, al hijo
Judá — Cristo nacerá de una vir-
de Tabeel.
gen — Compárese con Isaías 7.
7 Así dice el Señor Dios: No sub
Aproximadamente 559–545 a.C.
sistirá ni acontecerá.
Y en los días de Acaz hijo de Jo 8 Porque la cabeza de Siria es
tam, hijo de Uzías, rey de Judá, Damasco, y la cabeza de Da
aconteció que Rezín, rey de Siria, masco, Rezín; y dentro de se
y Peca hijo de Remalías, rey de senta y cinco años, Efraín será
Israel, vinieron sobre Jerusalén quebrantado hasta dejar de ser
para combatirla, mas no pudieron pueblo.
prevalecer contra ella. 9 Y la cabeza de Efraín es Sa
2 Y fue dado el aviso a la casa maria, y la cabeza de Samaria, el
de David, diciendo: Siria se ha hijo de Remalías. Si ano creéis, de
confederado con aEfraín. Y se le cierto no permaneceréis.
estremeció el corazón, y el co 10 Además, habló el Señor otra
razón de su pueblo, como los vez a Acaz, diciendo:
12 a 2 Rey. 17:18, 20. 17 2 a Es decir, a todo Israel 4 a Es decir, no te alarmes
13 a Es decir, al igual que del norte se le conoció ante el ataque; a esos
el árbol, aunque sus por el nombre de dos reyes les queda
hojas sean esparcidas, Efraín, que era la tribu poco fuego.
la vida y el potencial principal del norte. 6 a En hebreo, dividirla.
de producir semilla 3 a En hebreo, el 9 a 2 Cró. 20:20.
permanecen en él. remanente volverá.
103 2 NEFI 17:11–25
11 Pide para ti una aseñal del Se en las hendiduras de las rocas,
ñor tu Dios; pídela ya sea abajo en y en todo zarzal y en toda mata.
lo profundo, o en lo alto arriba. 20 En aquel día aafeitará el Se
12 Mas dijo Acaz: No pediré, ni ñor con navaja alquilada, por
a
tentaré al Señor. los de la otra parte del río, por
13 Y él respondió: Oíd ahora el brey de Asiria, la cabeza y pe
vosotros, ¡oh casa de David! ¿Es los de los pies; y también raerá
cosa pequeña para vosotros mo la barba.
lestar a los hombres, que moles 21 Y acontecerá en aquel día
téis también a mi Dios? que un hombre acriará una vaca
14 Por tanto, el Señor mismo y dos ovejas;
os dará una señal: He aquí que 22 y acontecerá que por la abun
una a virgen concebirá y dará a dancia de leche que ellas darán,
luz un hijo, y llamará su nombre comerá mantequilla; porque
b
Emanuel. mantequilla y miel comerán to
15 Mantequilla y miel comerá, dos los que permanecieren en
hasta que sepa desechar lo malo la tierra.
y escoger lo bueno. 23 Y sucederá que en aquel día,
16 Porque antes que el a niño todo lugar en donde había mil
sepa desechar lo malo y escoger vides que valían mil siclos de
lo bueno, la tierra que tú aborre a
plata, se quedará para cardos
ces será abandonada de sus bdos y espinas.
reyes. 24 Con flechas y arcos los hom
17 El Señor atraerá sobre ti, so bres entrarán allá, porque toda la
bre tu pueblo y sobre la casa de tierra será cardos y espinas.
tu padre, días cuales nunca han 25 Y a todos los collados que
venido desde el día en que bEfraín fueren cavados con azada, no lle
se apartó de Judá, esto es, al rey garán por temor a los cardos y
de Asiria. espinas, mas serán para pasto
18 Y acontecerá que en aquel día de bueyes y para ser pisados de
el Señor asilbará a la mosca que a
ganado menor.
está en la parte lejana de Egipto,
y a la abeja que se halla en la tie CAPÍTULO 18
rra de Asiria.
19 Y vendrán y se establecerán Cristo será por tropezadero y piedra
todas en los valles desolados, y de tropiezo — Buscad al Señor y no
11 a GEE Señal. 17 a 2 Cró. 28:19–21. b 2 Rey. 16:5–9.
12 a Es decir, poner a b 1 Rey. 12:16–19. 21 a Es decir, sólo
prueba. 18 a O sea, silbar; es decir, quedarán unos pocos
14 a GEE Virgen. dar la señal, convocar. sobrevivientes que se
b En hebreo, Dios con Isa. 5:26. basten a sí mismos.
nosotros. GEE Emanuel. 20 a Es decir, esa tierra será 23 a O sea, piezas de plata.
16 a 2 Ne. 18:4. despoblada por un 25 a En hebreo, ovejas, o
b 2 Rey. 15:30; 16:9. invasor extranjero. cabras.
2 NEFI 18:1–14 104
a los adivinos que atisban — Vol- sobre todos sus arroyos y pasará
veos a la ley y al testimonio para sobre todas sus riberas.
recibir orientación — Compárese 8 Y afluirá por Judá; se desbor
con Isaías 8. Aproximadamente dará e inundará; y llegará hasta
559–545 a.C. la garganta; y la extensión de sus
alas llenará la anchura de tu tie
Además, la palabra del Señor me rra, ¡oh bEmanuel!
dijo: Toma una tabla grande, y 9 a¡Reuníos, oh pueblos, y seréis
escribe en ella con caracteres de quebrantados! ¡Escuchad, todos
hombre tocante a aMaher-shalal- vosotros los de países lejanos;
hash-baz. ceñíos, y seréis quebrantados;
2 Y tomé por atestigos fieles para apercibíos, y seréis quebranta
atestiguar, al sacerdote Urías y a dos!
Zacarías hijo de Jeberequías. 10 Reuníos en consejo, y será
3 Y me allegué a la aprofetisa, y anulado; hablad palabra, y no
concibió y dio a luz un hijo. En permanecerá; aporque Dios está
tonces me dijo el Señor: Llámalo con nosotros.
Maher-shalal-hash-baz. 11 Porque el Señor de este
4 Pues he aquí, antes que el modo me habló con mano fuerte,
a
niño b sepa decir: Padre mío y y me instruyó que no anduviese
madre mía, serán quitadas las por el camino de este pueblo,
riquezas de Damasco y el cdes diciendo:
pojo de Samaria delante del rey 12 No llaméis a conspiración a
de Asiria. todo lo que este pueblo llama
5 Y me habló el Señor otra vez, conspiración; ni temáis lo que
diciendo: ellos temen, ni tengáis miedo.
6 Por cuanto este pueblo dese 13 Al Señor de los Ejércitos san
cha las aguas de aSiloé, que co tificad; y asea él vuestro temor, y
rren plácidamente, y se huelga sea él vuestro miedo.
con bRezín y el hijo de Remalías; 14 Y él será por asantuario; pero
7 el Señor, pues, hará subir aso por tropezadero y bpiedra de tro
bre ellos las aguas del río, fuer piezo a las dos casas de Israel; por
tes y muchas, es decir, al rey de trampa y lazo a los habitantes de
Asiria y toda su gloria; y subirá Jerusalén.
18 1 a En hebreo, para b Isa. 7:1. 12 a Es decir, Judá no
precipitarse al despojo, 7 a Es decir, sobre Israel debe atenerse a
se apresura a la presa. del norte primero. confabulaciones
2a GEE Testigo. 8 a Es decir, Asiria también secretas con otras
3a Es decir, su esposa. penetrará en Judá. gentes por razones de
4a 2 Ne. 17:16. b GEE Emanuel. seguridad.
b Isa. 8:4. 9 a Es decir, formar 13 a Es decir, ser reverente y
c 2 Rey. 15:29. alianzas. humilde ante Dios.
6a Gén. 49:10; 10 a Es decir, Judá (la tierra 14 a Ezeq. 11:15–21.
TJS Gén. 50:24 de Emanuel) se salvará. b 1 Pe. 2:4–8;
(Apéndice — Biblia). Sal. 46:7. Jacob 4:14–15.
105 2 NEFI 18:15–19:4
15 Y muchos de ellos atropeza y serán expulsados a las tinie
rán y caerán; y serán quebranta blas.
dos, entrampados y apresados.
16 Ata el testimonio; sella la aley CAPÍTULO 19
entre mis discípulos.
Isaías habla del Mesías — El pueblo
17 Y yo esperaré al Señor, el cual
que andaba en tinieblas verá una gran
a
oculta su cara de la casa de Jacob,
luz — Un niño nos es nacido — Será el
y en él confiaré.
Príncipe de Paz y reinará sobre el trono
18 He aquí, yo y los hijos que el
de David — Compárese con Isaías 9.
Señor me ha dado somos a Israel
Aproximadamente 559–545 a.C.
por aseñales y presagios de parte
del Señor de los Ejércitos, que ha Sin embargo, la obscuridad no
bita en el monte de Sion. será como lo fue en su oprobio,
19 Y cuando os dijeren: Pregun cuando él primero afligió ligera
tad a los aevocadores, y a los badi mente la atierra de Zabulón y la
vinos que atisban y hablan entre de Neftalí, y después la angustió
dientes: c¿No debe un pueblo con más penosamente por la costa
sultar a su Dios para que los vivos del mar Rojo, del otro lado del
oigan dde los muertos? Jordán, en Galilea de las naciones.
20 ¡A la ley y al testimonio! Y 2 El pueblo que andaba en atinie
si no ahablaren conforme a esta blas ha visto una gran luz; sobre
palabra, es porque no hay luz los que moraban en la tierra de
en ellos. la sombra de muerte, la luz ha
21 Y apasarán por la tierra, du resplandecido.
ramente acosados y hambrientos; 3 Tú has multiplicado la nación
y acontecerá que cuando tengan y aaumentado el gozo; se alegran
hambre, se enojarán y maldecirán delante de ti, como se regocijan en
a su rey y a su Dios, y alzarán la la siega; como se alegran los hom
vista hacia arriba. bres cuando se reparten el despojo.
22 Y mirarán hacia la tierra, y 4 Porque has quebrado el yugo
contemplarán tribulación y ti de su carga, y la vara de su hom
nieblas, obscuridad de angustia; bro, y el cetro de su opresor.
15 a Mateo 21:42–44. precipitarse al 21 a Es decir, Israel
16 a En hebreo, despojo, se apresura sería llevado al
enseñanzas, a la presa”. cautiverio porque
o doctrina. 2 Ne. 17:3; 18:3. no escucharía y sería
GEE Evangelio. 19 a Lev. 20:6. desobediente.
17 a Isa. 54:8. b Es decir, hechiceros, 19 1 a Mateo 4:12–16.
18 a Es decir, el nombre evocadores. 2 a La “obscuridad” y
de Isaías y de sus c 1 Sam. 28:6–20. las “tinieblas” eran
hijos significan: d O sea, a favor de. la apostasía y el
“Jehová salva”, 20 a Es decir, los médiums cautiverio; la “gran
“El remanente espiritistas (también luz” es Cristo.
volverá”; y “Para en los vers. 21–22). 3 a Isa. 9:3.
2 NEFI 19:5–20 106
5 Porque toda batalla del gue esto, no se ha mitigado su b ira,
rrero es con ruido estruendoso y sino que su mano aún está ex
con vestidos revolcados en san tendida.
gre; pero esto será con quema 13 Pero el pueblo ano se vuelve
dura y pábulo de fuego. hacia aquel que lo castiga, ni
6 Porque un aniño nos es nacido, busca al Señor de los Ejércitos.
un hijo nos es dado; y sobre sus 14 Por tanto, el Señor cortará de
hombros estará el bprincipado; y Israel cabeza y cola, rama y caña,
se llamará su nombre Admirable, en un mismo día.
Consejero, Dios cFuerte, dPadre 15 El anciano es la cabeza; y el
Eterno, Príncipe de ePaz. profeta que enseña mentiras es
7 Del aumento de su adominio y la cola.
paz no bhabrá fin, sobre el trono 16 Porque los caudillos de este
de David y sobre su reino, a fin pueblo lo hacen errar; y los que
de disponerlo y confirmarlo con ellos guían son destruidos.
juicio y con justicia, desde ahora 17 Por tanto, el Señor no se com
y para siempre. El celo del Señor placerá en sus jóvenes, ni de sus
de los Ejércitos hará esto. huérfanos y viudas tendrá amise
8 El Señor envió su palabra a ricordia; porque todos son hipó
Jacob, y cayó en aIsrael. critas y malhechores, y toda boca
9 Y la sabrá todo el pueblo, hasta habla bnecedades. Con todo esto,
Efraín y los habitantes de Sama no se ha mitigado su ira, sino que
ria, que con soberbia y altivez de su cmano aún está extendida.
corazón dicen: 18 Porque la maldad quema
19
10 Los ladrillos han caído, mas como fuego; devorará los car
construiremos con piedra la dos y espinas; y levantará llama
brada; derribados han sido los en lo espeso de los bosques, y
sicómoros, mas los repondremos ascenderán como humo en re
con cedros. molinos.
11 Por lo tanto, el Señor dispon 19 Por la ira del Señor de los
drá a los adversarios de aRezín Ejércitos se obscurecerá la tierra,
contra él, y juntará a sus enemi y el pueblo será como pábulo de
gos; fuego; a nadie tendrá piedad de
12 los sirios por delante y los fi su hermano.
listeos por detrás, y a boca llena 20 Y el hombre arrebatará a
a
devorarán a Israel. Con todo su diestra, y sentirá hambre; y
6 a Isa. 7:14; 8 a Es decir, el mensaje b Isa. 5:25; 10:4.
Lucas 2:11. profético que sigue 13 a Amós 4:6–12.
b Mateo 28:18. (vers. 8–21) es una 17 a GEE Misericordia,
c Tito 2:13–14. amonestación a las misericordioso.
d Alma 11:38–39, 44. diez tribus del norte, b 2 Ne. 9:28–29.
e Juan 14:27. llamadas Israel. c Jacob 5:47; 6:4.
7 a GEE Gobierno. 11 a 2 Rey. 16:5–9. 19 a Miqueas 7:2–6.
b Dan. 2:44. 12 a 2 Rey. 17:6, 18.
107 2 NEFI 19:21–20:13
a
comerá a su siniestra, y no que y el báculo en su mano es asu in
dará satisfecho; cada cual comerá dignación!
la carne de su propio brazo: 6 Lo enviaré acontra una nación
21 aManasés a bEfraín, y Efraín hipócrita, y contra el pueblo de
a Manasés; y ambos estarán con mi ira le encargaré que se lleve
tra cJudá. Con todo esto, no se ha los despojos, y arrebate la presa,
mitigado su ira, sino que su mano y los pise como el lodo de las
aún está extendida. calles.
7 Aunque no es tal su designio,
CAPÍTULO 20 ni en su corazón lo piensa así; en
su corazón solo está el destruir
La destrucción de Asiria es un símbolo
y exterminar naciones no pocas.
de la destrucción de los inicuos a la Se-
8 Pues dice: ¿No son reyes todos
gunda Venida — Pocas personas que-
mis príncipes?
darán después que el Señor venga de
9 ¿No es Calno como Carque
nuevo — El resto de los de Jacob volve-
mis, Hamat como Arfad, y Sama
rán en ese día — Compárese con Isaías
ria como Damasco?
10. Aproximadamente 559–545 a.C.
10 Así como ami mano ha fun
¡Ay de aquellos que establecen dado los reinos de los ídolos, y
decretos injustos y ponen por es cuyas imágenes grabadas han
crito la opresión que prescriben, sobrepujado a las de Jerusalén y
2 para apartar del ajuicio a los a las de Samaria,
necesitados y para quitar el de 11 ¿no haré con Jerusalén y sus
recho a los pobres de mi pueblo; ídolos como hice a Samaria y sus
para que las bviudas sean su presa ídolos?
y para robar a los huérfanos! 12 Por tanto, sucederá que
3 ¿Y qué haréis en el día de la cuando el Señor haya ejecutado
a
visitación, y en la desolación que su obra completa sobre el monte
vendrá de lejos? ¿A quién iréis de Sion y Jerusalén, yo castigaré
para que os ayude? ¿En dónde el afruto del soberbio corazón del
dejaréis vuestra gloria? rey de bAsiria y la gloria de su al
4 Sin mí se doblegarán ante los tiva mirada.
cautivos, y entre los muertos cae 13 Porque a dice: Mediante el
rán. Con todo esto, no se ha mi poder de mi mano he hecho estas
tigado su ira, sino que su mano cosas, y con mi sabiduría, pues
aún está extendida. soy prudente; y he quitado los
5 ¡Oh asirio, la vara de mi ira, confines de los pueblos, y les he
20 a Deut. 28:53–57. 3a Es decir, castigo. 12 a Es decir, la altiva
21 a GEE Manasés. 5a Isa. 10:5. jactancia.
b GEE Efraín. 6a Es decir, contra Israel. b Sof. 2:13.
c GEE Judá. 10 a Es decir, la mano del 13 a Es decir, el rey de
20 2 a O sea, Justicia. rey de Asiria Asiria (habla en los
b GEE Viuda. (vers. 10–11). vers. 13–14).
2 NEFI 20:14–26 108
saqueado sus tesoros y he derri su bosque serán en número que
bado, como hombre valiente, a un niño podrá contarlos.
los habitantes; 20 Y sucederá en aaquel día que
14 y mi mano halló, cual nido, el resto de Israel, y los que hayan
las riquezas del pueblo; y como escapado de la b casa de Jacob,
se recogen los huevos abandona nunca más se capoyarán en aquel
dos, así recogí de toda la tierra; y que los hirió, sino que se apoya
no hubo quien moviese el ala, ni rán con verdad en el Señor, el
abriese la boca, ni piase. Santo de Israel.
15 a ¿Se jactará el b hacha con 21 El aresto retornará, sí, el resto
tra aquel que con ella corta? ¿Se de Jacob, al Dios fuerte.
exaltará la sierra contra el que la 22 Porque aunque tu pueblo Is
mueve? ¡Como si se enalteciese la rael fuere como la arena del mar,
vara contra aquel que la levanta, o sin embargo, un resto de él vol
se engrandeciese el bastón como verá; la aconsumación decretada
si no fuera palo! b
rebosará en rectitud.
16 Por tanto, el Señor, el Señor 23 Porque el Señor Dios de
de los Ejércitos, enviará flaqueza los Ejércitos ahará la consuma
entre sus robustos; y bajo asu glo ción ya determinada en toda la
ria encenderá una llama, como tierra.
llama de fuego. 24 Por lo tanto, así dice el Señor
17 Y la luz de Israel será por Dios de los Ejércitos: Pueblo mío
fuego, y su Santo por llama, y que moras en Sion, no temas al
quemarán y abrasarán en un día asirio. Con vara te herirá, y levan
sus cardos y espinas; tará su palo contra ti a la amanera
18 y aconsumirán la gloria de su de Egipto.
bosque y de su campo fructífero, 25 Mas de aquí a poco tiempo
alma y cuerpo; y serán como el cesarán la indignación y mi cólera
desfallecimiento de un abande para su destrucción.
rado. 26 Y el Señor de los Ejércitos
19 Y los árboles que aqueden de levantará un azote contra él,
15 a En todas las metáforas desaparecerá b Es decir, aun cuando
de este versículo se completamente. sobrevenga el castigo,
formula la misma 19 a Es decir, el remanente habrá misericordia.
pregunta: ¿Prevalecerá del ejército de Asiria. 23 a Es decir, llevará a
el hombre (p. ej., el rey 20 a Es decir, los últimos cabo la destrucción
de Asiria) contra Dios? días. decretada.
b Es decir, ¿Prosperará b Amós 9:8–9. 24 a Es decir, como lo
el rey contra Dios? c Es decir, depender de. hicieron los egipcios
16 a Es decir, la del rey de 21 a Isa. 11:11–12. en tiempos anteriores.
Asiria (véanse también 22 a DyC 63:34. Éx. 1:13–14.
los vers. 17–19). GEE Mundo — El fin
18 a Es decir, Asiria del mundo.
109 2 NEFI 20:27–21:6
semejante a la matanza de aMa CAPÍTULO 21
dián en la peña de Horeb; y así
La vara del tronco de Isaí (Cristo)
como su vara fue sobre el mar,
juzgará con justicia — En el Mi-
así la levantará él a la manera
lenio, el conocimiento de Dios cu-
de Egipto.
brirá la tierra — El Señor levantará
27 Y acontecerá en aquel día
estandarte a las naciones y recogerá
que será quitada su acarga de so
a Israel — Compárese con Isaías 11.
bre tus hombros, y su yugo de tu
Aproximadamente 559–545 a.C.
cerviz; y el yugo será destruido a
causa de la bunción. Y saldrá una avara del btronco
28 a Ha llegado hasta Ayat, ha de c Isaí, y un vástago retoñará
pasado a Migrón; en Micmas ha de sus raíces.
guarecido sus carros. 2 Y sobre él reposará el aEspíritu
29 Han pasado el paso; se han del Señor; el espíritu de sabiduría
alojado en Geba; Ramá tiembla; y de entendimiento, el espíritu de
Gabaa de Saúl ha huido. consejo y de poder, el espíritu de
30 Alza la voz, ¡oh hija de Ga conocimiento y de temor del Señor;
lim! Haz que se oiga hasta Lais, 3 y le dará penetrante entendi
¡oh pobre Anatot! miento en el temor del Señor; y
31 Madmena ha sido abando no ajuzgará según la vista de sus
nada; los habitantes de Gebim se ojos, ni reprenderá por lo que oi
juntan para huir. gan sus oídos;
32 Aún permanecerá él ese día 4 sino que con ajusticia juzgará
en Nob; levantará su mano con a los pobres, y breprenderá con
tra el monte de la hija de Sion, el equidad por los c mansos de la
collado de Jerusalén. tierra; y con la vara de su boca
33 He aquí, el Señor, Jehová de herirá la tierra, y con el aliento de
los Ejércitos, desgajará la rama sus labios matará al impío.
con terror; y serán talados los de 5 Y la justicia será el ceñidor de
a
gran estatura, y los altivos serán sus lomos, y la fidelidad el cintu
humillados. rón de sus ariñones.
34 Y cortará con hierro las espe 6 Y morará también el lobo con
suras de los bosques, y el Líbano el cordero, y el leopardo con el
caerá por mano de uno poderoso. cabrito se acostará; el becerro, el
26 a Gén. 25:1–2; Jue. 7:25. Señor contra ellos. Miqueas 5:2;
27 a Isa. 14:25. 33 a Hel. 4:12–13. Heb. 7:14. GEE Isaí.
b GEE Ungido, el. 21 1 a DyC 113:3–4. 2a Isa. 61:1–3.
28 a Se describe el avance b DyC 113:1–2. 3a Juan 7:24.
de los ejércitos c Isaí era el padre 4a Sal. 72:2–4;
asirios hacia de David; se hace Mos. 29:12.
Jerusalén; en seguida referencia a la línea b En hebreo, decidir.
(vers. 33–34), se genealógica real de c GEE Mansedumbre,
describe, con sentido David en la que Jesús manso.
figurado, el juicio del había de nacer. 5a O sea, cintura.
2 NEFI 21:7–16 110
leoncillo y el cebón andarán jun 13 La a envidia de Efraín tam
tos, y un niño los pastoreará. bién se disipará, y los enemigos
7 Y la vaca y la osa pacerán, sus de Judá serán talados; bEfraín no
crías se echarán juntas; y el león envidiará a cJudá, ni Judá hosti
comerá paja como el buey. gará a Efraín;
8 Y el niño de pecho jugará so 14 sino que avolarán sobre los
bre la cueva del aáspid, y el recién hombros de los filisteos hacia el
destetado extenderá su mano so occidente; saquearán juntos a los
bre la caverna de la víbora. de oriente; sobre Edom y Moab
9 No a dañarán, ni destruirán pondrán su mano, y los hijos de
en todo mi santo monte; porque Ammón los obedecerán.
la tierra estará llena del bconoci 15 Y el Señor destruirá del todo
miento del Señor, como las aguas la alengua del mar de Egipto; y
cubren el mar. con su viento impetuoso exten
10 Y en a aquel día habrá una derá su mano sobre el río, y lo
b
raíz de Isaí, la cual estará puesta herirá en sus siete brazos y hará
por estandarte c al pueblo; los que los hombres pasen por él a
d
gentiles la buscarán, y su des pie enjuto.
canso será glorioso. 16 Y habrá acamino real, desde
11 Y acontecerá en aquel día, Asiria, para el resto de su
que el Señor volverá a extender pueblo que hubiere quedado,
su mano, por asegunda vez, para como lo hubo para Israel el día
recobrar los restos de su pueblo en que subió de la tierra de
que quedaren, de Asiria, y de Egipto.
Egipto, y de Patros, y de Cus, y
de Elam, y de Sinar, y de Hamat, CAPÍTULO 22
y de las islas del mar.
12 Y levantará aestandarte a las En los días del Milenio todos los
naciones, y congregará a los bdes hombres alabarán al Señor — Él
terrados de Israel, y creunirá a los morará entre ellos — Compárese
dispersos de Judá de los cuatro con Isaías 12. Aproximadamente
cabos de la tierra. 559–545 a.C.
8 a Pequeña serpiente 12 a GEE Estandarte. se describen en
venenosa de Egipto. b 3 Ne. 15:15; 16:1–4. 1 Rey. 12:16–20). En
9 a Isa. 2:4. c Neh. 1:9; los últimos días se
GEE Milenio. 1 Ne. 22:10–12; reconciliarán.
b DyC 101:32–33; 130:9. DyC 45:24–25. Ezeq. 37:16–22.
10 a Es decir, los últimos GEE Israel — La GEE Envidia.
días. congregación de Israel. c GEE Judá.
JS—H 1:40. 13 a Jer. 3:18. 14 a Es decir, atacar las
b Rom. 15:12; b Las tribus encabezadas laderas occidentales
DyC 113:5–6. por Judá y Efraín que eran territorio
c O sea, a él. eran históricamente filisteo.
d DyC 45:9–10. adversarias (después 15 a Zac. 10:11.
11 a 2 Ne. 6:14; 25:17; 29:1. de los sucesos que 16 a Isa. 35:8; DyC 133:27.
111 2 NEFI 22:1–23:9
Y dirás en aquel día: ¡Te alabaré, 2 ¡Levantad abandera sobre lo
oh Señor! Aunque estabas eno alto del monte, alzadles la voz;
jado conmigo, tu ira se ha apar señalad con la mano para que
tado, y me has consolado. entren por las puertas de los no
2 He aquí, Dios es mi salvación; bles!
a
confiaré y no temeré, porque el 3 He dado mandamiento a
Señor bJehová es mi fortaleza y mis a santificados; he llamado
mi canción; y también ha llegado asimismo a mis valientes, por
a ser salvación para mí. que mi ira no está sobre los
3 Por tanto, con gozo sacaréis que se huelgan con mi enalte
a
agua de las fuentes de la salvación. cimiento.
4 Y en aquel día diréis: a¡Alabad 4 El estruendo de la multitud en
al Señor, aclamad su nombre, sus las montañas, como de un gran
obras pregonad entre el pueblo, pueblo, un tumultuoso ruido de
declarad que su nombre es en los areinos de las naciones bcon
salzado! gregadas; el Señor de los Ejércitos
5 a¡Cantad al Señor!, porque él dispone las tropas para la batalla.
ha hecho cosas admirables; esto 5 Vienen de un país lejano, de lo
es sabido por toda la tierra. postrero de los cielos, sí, el Señor
6 a¡Da voces y canta, oh mora y las armas de su indignación,
dora de Sion!, porque grande es para destruir toda la tierra.
el Santo de Israel en medio de ti. 6 ¡Aullad, porque el día del Se
ñor está cerca! Vendrá como des
CAPÍTULO 23 trucción del Todopoderoso.
7 Por tanto, todas las manos se
La destrucción de Babilonia es un
debilitarán; el corazón de todo
símbolo de la destrucción que habrá
hombre desfallecerá;
a la Segunda Venida — Será un día
8 y se llenarán de miedo; angus
de ira y de venganza — Babilonia (el
tias y dolores se apoderarán de
mundo) caerá para siempre — Com-
ellos; se mirarán asombrados los
párese con Isaías 13. Aproximada-
unos a los otros; sus rostros serán
mente 559–545 a.C.
como llamas.
a
Carga de b Babilonia que vio 9 He aquí que el día del Señor
Isaías hijo de Amoz: viene, cruel, con indignación e
22 2 a Mos. 4:6; 6 a Isa. 54:1; destrucción final de
Hel. 12:1. Sof. 3:14. todo el mundo inicuo.
b Éx. 15:2; 23 1 a Es decir, un mensaje DyC 133:5, 7, 14.
Sal. 83:18. de fatalidad. GEE Babel, Babilonia.
GEE Jehová. b La histórica 2 a O sea, pendón.
3a GEE Agua(s) viva(s). destrucción de la GEE Estandarte.
4a GEE Acción de malvada Babilonia, 3 a O sea, santos.
gracias, agradecido, profetizada en Isa. 4 a Zac. 14:2–3.
agradecimiento. 13 y 14, se ha hecho b Zac. 12:3.
5a DyC 136:28. símbolo de la
2 NEFI 23:10–22 112
ira ardiente para asolar la tierra; 18 Sus arcos también destroza
y araer de ella a los pecadores. rán a los mancebos; y no tendrán
10 Porque las estrellas de los cie compasión del fruto del vientre;
los y sus constelaciones no darán ni sus ojos perdonarán a los ni
su luz; el a sol se obscurecerá al ños.
salir, y la luna no hará resplan 19 Y Babilonia, la gloria de los
decer su luz. reinos, a ornamento de la exce
11 Y acastigaré al mundo por su lencia de los caldeos, vendrá a
maldad, y a los impíos por su ini ser como cuando Dios destruyó
quidad; y haré cesar la arrogan a bSodoma y a Gomorra.
cia de los bsoberbios, y abatiré la 20 Nunca más será ahabitada, ni
altivez de los terribles. morarán en ella de generación en
12 Y haré al avarón más precioso generación; el árabe no plantará
que el oro fino, y más que el oro tienda allí, ni pastores tendrán
de Ofir al hombre. allí manadas;
13 Por tanto, haré temblar los 21 sino que las fieras del a de
cielos, y la tierra se amoverá de sierto se echarán allí, y sus casas
su lugar en la ira del Señor de los estarán llenas de animales aullan
Ejércitos, y en el día de su furiosa tes; y allí morarán búhos y allí
indignación. danzarán los bsátiros.
14 Y será como la corza aperse 22 Y los animales silvestres
guida, y como oveja sin pastor; y de las islas aullarán en sus de
cada cual se volverá a su propio soladas a casas, y los b dragones
pueblo, y huirá a su propia tierra. en sus palacios deleitosos; y su
15 Todo el que fuere orgulloso tiempo está cerca, y su día no
será traspasado; sí, y todo el que será prolongado. Pues la destruiré
se hubiere juntado con los malos, prestamente; sí, porque tendré
caerá por la espada. misericordia de mi pueblo, mas
16 Sus niños también serán es los impíos perecerán.
trellados ante sus ojos; sus casas
serán saqueadas, y violadas sus CAPÍTULO 24
mujeres.
17 He aquí, incitaré contra ellos Israel será recogido y disfrutará
a los medos, quienes no estima de reposo milenario — Lucifer fue
rán la plata ni el oro, ni los co echado del cielo por su rebelión —
diciarán. Israel triunfará sobre Babilonia
9a GEE Tierra — La 13 a GEE Tierra — El estado 20 a Jer. 50:3, 39–40.
purificación de la final de la tierra. 21 a Isa. 34:14–15.
tierra. 14 a O sea, el ciervo b En hebreo, machos
10 a GEE Mundo — El fin perseguido. cabríos, o demonios.
del mundo. 19 a Es decir, vanidad. 22 a En hebreo, palacios.
11 a Mal. 4:1. b Gén. 19:24–25; b En hebreo, (quizá)
b DyC 64:24. Deut. 29:23; chacales, perros
12 a Isa. 4:1–4. 2 Ne. 13:9. salvajes.
113 2 NEFI 24:1–13
(el mundo) — Compárese con con golpe continuo, aquel que
Isaías 14. Aproximadamente 559– gobernaba a las naciones con
545 a.C. saña, es perseguido, y nadie lo
impide.
Porque el Señor tendrá piedad 7 Toda la tierra descansa y está
de Jacob, y todavía a escogerá a en paz; los hombres prorrumpen
Israel, y lo establecerá en su pro en acantos.
pia tierra; y bextranjeros se junta 8 Sí, los aabetos se regocijan por
rán con ellos y se unirán a la casa causa de ti, y también los cedros
de Jacob. del Líbano, diciendo: Desde que
2 aY los pueblos los tomarán y tú bcaíste, no ha subido ccortador
los llevarán a su lugar; sí, desde contra nosotros.
lejos hasta los extremos de la tie 9 El ainfierno abajo se conmueve
rra; y retornarán a sus btierras de para recibirte a tu llegada; te ha
promisión. Y la casa de Israel los despertado a los bmuertos, sí, a
poseerá, y la tierra del Señor será todos los príncipes de la tierra; a
para csiervos y siervas; y cautiva todos los reyes de las naciones ha
rán a aquellos de quienes fueron levantado de sus tronos.
cautivos; y regirán a sus opre 10 Todos estos darán voces y te
sores. dirán: ¿También tú te debilitaste
3 Y sucederá en aquel día, que como nosotros? ¿Como nosotros
el Señor te hará adescansar de tu has llegado a ser?
angustia y de tu temor, y del duro 11 Tu pompa descendió al se
cautiverio en el que te viste obli pulcro; ya no se oye sonido de
gado a servir. tus liras; gusanos son tu lecho, y
4 Y acontecerá en aquel día, que gusanos te cubren.
tomarás este proverbio contra el 12 a ¡Cómo caíste del cielo,
rey de aBabilonia, y dirás: ¡Cómo oh bLucifer, hijo de la mañana!
ha cesado el opresor, cómo ha fe ¡Has sido cortado hasta el suelo,
necido la ciudad de oro! tú que debilitabas a las nacio
5 El Señor ha quebrantado la nes!
vara de los impíos, el cetro de los 13 Porque dijiste en tu cora
gobernantes. zón: a Ascenderé hasta el cielo;
6 El que hería al pueblo en ira por encima de las estrellas de
24 1 a Zac. 1:17. 8 a En hebreo, cipreses. b En hebreo, lucero
b Isa. 60:3–5, 10. b Es decir, desde que matutino, hijo del alba.
2 a Es decir, otras moriste. Se habla de Lucifer
naciones ayudarán a c En hebreo, el cortador como del soberano
Israel. (de árboles) no ha del mundo inicuo
b GEE Tierra prometida. venido contra nosotros. (Babilonia), el que
c Isa. 60:14. 9 a GEE Infierno. gobierna toda maldad.
3 a Josué 1:13; DyC 84:24. b Es decir, espíritus GEE Diablo;
4 a GEE Babel, Babilonia. desincorporados. Lucifer o Lucero.
7 a Isa. 55:12. 12 a DyC 76:26. 13 a Moisés 4:1–4.
2 NEFI 24:14–27 114
Dios levantaré mi trono, y me b
malhechores para siempre no
sentaré también sobre el monte será reconocida.
de la congregación, hacia los la 21 Preparad matanza para sus
dos del bnorte; hijos por las ainiquidades de sus
14 ascenderé por encima de las padres; para que no se levanten,
alturas de las nubes; seré seme ni posean la tierra, ni llenen de
jante al Altísimo. ciudades la faz del mundo.
15 Mas tú precipitado serás 22 Porque yo me levantaré con
hasta el infierno, a los lados del tra ellos, dice el Señor de los
a
abismo. Ejércitos; y raeré de Babilonia
16 Te mirarán ade cerca los que el anombre y residuo, hijo y bso
te vieren, y te contemplarán y di brino, dice el Señor.
rán: ¿Es este el hombre que hizo 23 Y la convertiré en amorada de
temblar la tierra, que sacudió los avetoros y en lagunas de agua; y
reinos; la barreré con escoba de destruc
17 que hizo del mundo un de ción, dice el Señor de los Ejércitos.
sierto, y destruyó sus ciudades, y 24 El Señor de los Ejércitos ha
nunca abrió la cárcel a sus presos? jurado, diciendo: Ciertamente
18 Todos los reyes de las na como lo he pensado, así sucederá;
ciones, sí, todos yacen en gloria, y como lo he propuesto, así será
cada uno en su apropia casa; confirmado;
19 mas tú echado eres de tu 25 que al aasirio traeré a mi tie
sepulcro como arama abomina rra, y en bmis collados lo hollaré;
ble, como residuo de aquellos entonces será apartado de ellos el
que fueron muertos, atravesa c
yugo de él, y la carga de él será
dos por la espada, que descien quitada de sus hombros.
den a las piedras del babismo; 26 aEste es el propósito que se ha
como cadáver hollado bajo los determinado sobre toda la tierra;
pies. y esta, la mano que se extiende
20 No serás sepultado junto sobre todas las naciones.
con ellos, porque has desolado 27 Porque el Señor de los Ejér
tu tierra y has hecho perecer a citos ha propuesto y, ¿quién
tu pueblo; la aposteridad de los lo abrogará? Su mano está
13 b Es decir, la morada 19 a Es decir, rama ataque y a la derrota
de los dioses según rechazada, cortada y de Asiria en Judá,
la creencia de los desechada. 701 a.C. (vers. 24–27).
babilonios. b Es decir, el mismísimo 2 Rey. 19:32–37;
Sal. 48:2. fondo. Isa. 37:33–38.
15 a 1 Ne. 14:3. 20 a Sal. 21:10–11; 37:28. b Es decir, los montes de
16 a En hebreo, te b GEE Inicuo, iniquidad. Judá y de Israel.
mirarán con los 21 a Éx. 20:5. c Isa. 10:27.
ojos entrecerrados y 22 a Prov. 10:7. 26 a Es decir, al fin todas las
reflexionarán sobre ti. b Job 18:19. naciones mundanas
18 a Es decir, su sepultura 23 a Isa. 34:11–15. serán así derribadas.
familiar. 25 a El tema cambia al
115 2 NEFI 24:28–25:4
extendida y, ¿quién la hará tor Moisés y creen en Cristo, que es el
nar atrás? Santo de Israel. Aproximadamente
28 El aaño en que murió el rey 559–545 a.C.
b
Acaz fue esta carga.
Ahora bien, yo, Nefi, hablo algo
29 No te regocijes tú, Filistea
con relación a las palabras que
toda, por haberse quebrado la
he escrito, palabras que fueron
vara del que te hería; porque de
pronunciadas por boca de Isaías.
la raíz de la culebra saldrá el ás
Pues he aquí, Isaías habló muchas
pid, y su fruto será una ardiente
cosas que a muchos de los de mi
serpiente voladora.
pueblo les fue adifícil compren
30 Y los primogénitos de los po
der, porque no saben concerniente
bres comerán, y los menesterosos
a la manera de profetizar entre
reposarán seguros; y haré morir
los judíos.
de hambre a tu raíz, y él matará
2 Porque yo, Nefi, no les he en
a tu residuo.
señado muchas cosas respecto
31 ¡Aúlla, oh puerta! ¡Clama,
de las costumbres de los judíos;
oh ciudad! Tú, Filistea entera, di
porque sus aobras fueron obras
suelta estás; porque del norte ven
de tinieblas, y sus hechos fueron
drá un humo, y ninguno quedará
hechos de abominaciones.
solo en su tiempo determinado.
3 Por tanto, escribo a mi pueblo,
32 ¿Qué responderán entonces
a todos aquellos que en lo futuro
los mensajeros de las naciones?
reciban estas cosas que yo escribo,
Que el Señor fundó a aSion, y que
para que conozcan los juicios de
los bpobres de su pueblo se caco
Dios y sepan que vienen sobre to
gerán a ella.
das las naciones, según la palabra
que él ha declarado.
CAPÍTULO 25
4 Por tanto, escuchad, oh pue
Nefi se deleita en la claridad — En blo mío, que sois de la casa de
los últimos días se entenderán las Israel, y dad oídos a mis pala
profecías de Isaías — Los judíos vol- bras; pues aunque las palabras
verán de Babilonia, crucificarán al de Isaías no os son claras a vo
Mesías y serán dispersados y azo- sotros, sin embargo, son claras
tados — Serán restaurados cuando para todos aquellos que son lle
crean en el Mesías — Este vendrá nos del a espíritu de b profecía.
por vez primera seiscientos años des- Pero os declaro una profecía,
pués de haber salido Lehi de Jerusa- de acuerdo con el espíritu que
lén — Los nefitas observan la ley de hay en mí; por tanto, profetizaré
28 a Es decir, hacia 720 a.C., protegido. refugio en ella.
se profetizó esta b 2 Rey. 16:20. 25 1 a 2 Ne. 25:5–6.
destrucción acerca 32 a GEE Sion. 2 a 2 Rey. 17:13–20.
de los filisteos y se b Sof. 3:12. 4 a GEE Espíritu Santo.
vaticinó que Judá sería c O sea, buscarán b GEE Profecía, profetizar.
2 NEFI 25:5–11 116
según la cclaridad que en mí ha que se realicen, los hombres sa
habido desde la ocasión en que brán de seguro.
salí de Jerusalén con mi padre; 8 Por tanto, son de avalor a los
porque, he aquí, mi alma se de hijos de los hombres; y a los que
leita en la claridad para con mi suponen que no lo son, yo hablaré
pueblo, a fin de que aprenda. más particularmente, y limitaré
5 Sí, y mi alma se deleita en mis palabras a mi bpropio pueblo;
las palabras de a Isaías, porque porque sé que serán de gran valor
salí de Jerusalén, y mis ojos han para ellos en los cpostreros días,
visto las cosas de los bjudíos, y porque entonces las entenderán;
sé que ellos entienden las cosas por consiguiente, es para su bien
de los profetas, y no hay nin que las he escrito.
gún otro pueblo que entienda, 9 Y así como una generación
como ellos, las cosas que fueron ha sido a destruida entre los ju
pronunciadas a los judíos, salvo díos a causa de la iniquidad, de
que sean instruidos conforme igual manera han sido destruidos
a la manera de las cosas de los de generación en generación, se
judíos. gún sus iniquidades; y ninguno
6 Mas he aquí, yo, Nefi, no he de ellos ha sido destruido jamás
enseñado a mis hijos conforme a sin que se lo hayan bpredicho los
la manera de los judíos; pero yo profetas del Señor.
mismo he morado en Jerusalén, 10 Por tanto, les ha sido dicho
por lo que sé acerca de las regio concerniente a la destrucción que
nes circunvecinas; y he mencio vendría sobre ellos inmediata
nado a mis hijos acerca de los mente después que saliera mi
juicios de Dios que han aaconte padre de Jerusalén; sin embargo,
cido entre los judíos, de acuerdo endurecieron sus corazones, y
con todo lo que Isaías ha hablado, conforme a mi profecía, han sido
y no lo escribo. a
destruidos, salvo aquellos que
7 Mas, he aquí, procedo con mi fueron b llevados cautivos a Ba
propia profecía, de acuerdo con bilonia.
mi a claridad, en la que sé que 11 Y hablo esto a causa del es
nadie puede errar; sin embargo, píritu que está en mí. Y a pesar
en los días en que se cumplan las de que han sido llevados, volve
profecías de Isaías, en la época rán otra vez y poseerán la tierra
4 c 2 Ne. 31:3; 33:5–6; 8a GEE Escrituras — El b Amós 3:7;
Jacob 4:13. valor de las Escrituras. 1 Ne. 1:13.
5 a 1 Ne. 19:23; b Enós 1:13–16; 10 a 1 Ne. 7:13;
3 Ne. 23:1. Morm. 5:12–15; 2 Ne. 6:8;
b GEE Judíos. DyC 3:16–20. Omni 1:15;
6 a 2 Ne. 6:8; c GEE Últimos días, Hel. 8:20–21.
Hel. 8:20–21. postreros días. b 2 Rey. 24:14;
7 a 2 Ne. 32:7; 9 a Jer. 39:4–10; Jer. 52:3–16.
Alma 13:23. Mateo 23:37–38.
117 2 NEFI 25:12–18
de Jerusalén; por tanto, serán nue 15 Por tanto, los ajudíos serán
vamente arestaurados a la tierra b
dispersados entre todas las na
de su herencia. ciones; sí, y también c Babilonia
12 Pero he aquí, habrá entre será destruida; por consiguiente,
ellos guerras y rumores de gue otras naciones dispersarán a los
rras; y cuando llegue el día en judíos.
que el aUnigénito del Padre, sí, 16 Y después que hayan sido
el Padre del cielo y de la tierra, dispersados, y el Señor Dios los
se manifieste él mismo a ellos en haya azotado por otros pueblos,
la carne, he aquí, lo rechazarán por el espacio de muchas gene
por causa de sus iniquidades, y raciones, sí, de generación en
la dureza de sus corazones, y lo generación, hasta que sean per
duro de su cerviz. suadidos a a creer en Cristo, el
13 He aquí, lo a crucificarán; y Hijo de Dios, y la expiación, que
después de ser puesto en un bse es infinita para todo el género
pulcro por el espacio de ctres días, humano; y cuando llegue ese día
se dlevantará de entre los muer en que crean en Cristo, y adoren
tos, con sanidad en sus alas; y to al Padre en su nombre, con co
dos los que crean en su nombre razones puros y manos limpias,
serán salvos en el reino de Dios. y no esperen más a otro Mesías,
Por tanto, mi alma se deleita en entonces, en esa época, llegará el
profetizar concerniente a él, por día en que sea menester que crean
que he evisto su día, y mi corazón estas cosas.
magnifica su santo nombre. 17 Y el Señor volverá a extender
14 Y he aquí, acontecerá que su mano por segunda vez para
después que el a Mesías haya a
restaurar a su pueblo de su es
resucitado de entre los muer tado perdido y caído. Por tanto,
tos, y se haya manifestado a su él procederá a efectuar una bobra
pueblo, a cuantos quieran creer maravillosa y un prodigio entre
en su nombre, he aquí, Jerusalén los hijos de los hombres.
será bdestruida otra vez; porque, 18 Por consiguiente, él les ma
¡ay de aquellos que combatan nifestará sus apalabras, las cua
contra Dios y el pueblo de su les los b juzgarán en el postrer
iglesia! día, porque les serán dadas con
11 a Esd. 1:1–4; 14 a GEE Mesías. GEE Restauración
Jer. 24:5–7. b Lucas 21:24; del Evangelio.
12 a GEE Unigénito. JS—M 1:1–18. b Isa. 29:14;
13 a Lucas 23:33. 15 a GEE Judíos. 2 Ne. 27:26;
b Juan 19:41–42; b Neh. 1:8–9; 3 Ne. 28:31–33.
1 Ne. 19:10. 2 Ne. 10:6. 18 a 2 Ne. 29:11–12;
c Lucas 24:6–7; c GEE Babel, Babilonia. 33:11, 14–15.
Mos. 3:10. 16 a 2 Ne. 10:6–9; 30:7; b GEE Juicio final.
d GEE Resurrección. Morm. 5:14.
e 1 Ne. 11:13–34. 17 a 2 Ne. 21:11–12; 29:1.
2 NEFI 25:19–23 118
el fin de c convencerlos del brotara el agua; sí, he aquí os
verdadero Mesías que ellos digo que así como estas cosas
rechazaron; y para convencerlos son verdaderas, y como el Señor
de que no deben esperar más Dios vive, no hay otro enombre
a un Mesías que ha de venir, dado debajo del cielo sino el de
pues no ha de venir otro, salvo este Jesucristo, de quien he ha
que sea un d Mesías falso que blado, mediante el cual el hom
engañe al pueblo; porque no bre pueda ser salvo.
hay sino un Mesías de quien 21 De modo que por esta causa
los profetas han hablado, y ese el Señor Dios me ha prometido
Mesías es el que los judíos re que estas cosas que aescribo se
chazarán. rán guardadas, y preservadas
19 Pues, según las palabras de y entregadas a los de mi poste
los profetas, el a Mesías viene ridad, de generación en gene
b
seiscientos años a partir de la ración, para que se cumpla la
ocasión en que mi padre salió promesa hecha a José, que su
de Jerusalén; y según las pala linaje no bperecería jamás, mien
bras de los profetas, y también tras durase la tierra.
la palabra del cángel de Dios, su 22 Por tanto, estas cosas irán
nombre será Jesucristo, el Hijo de generación en generación
de Dios. mientras dure la tierra; e irán de
20 Y ahora bien, hermanos acuerdo con la voluntad y deseo
míos, he hablado claramente de Dios; y por ellas serán ajuzga
para que no podáis errar; y como das las naciones que las posean,
vive el Señor Dios, que asacó a según las palabras que están es
Israel de la tierra de Egipto, y critas.
dio poder a Moisés para bsanar 23 Porque nosotros trabajamos
a las naciones después de haber diligentemente para escribir, a
sido mordidas por las serpientes fin de apersuadir a nuestros hijos,
ponzoñosas, si ponían sus ojos así como a nuestros hermanos,
en la cserpiente que él levantó a creer en Cristo y a reconci
ante ellas, y también le dio po liarse con Dios; pues sabemos
der para que hiriera la dpeña y que es por la bgracia por la que
18 c 2 Ne. 26:12–13. 1 Ne. 17:41. b Amós 5:15;
d GEE Anticristo. c Núm. 21:8–9; 2 Ne. 3:16;
19 a GEE Jesucristo — Alma 33:19; Alma 46:24–27.
Profecías acerca de la Hel. 8:14–15. 22 a 2 Ne. 29:11; 33:10–15;
vida y la muerte de d Éx. 17:6; 3 Ne. 27:23–27.
Jesucristo. Núm. 20:11; 23 a GEE Niño(s).
b 1 Ne. 10:4; 1 Ne. 17:29; 20:21. b Rom. 3:23–24;
3 Ne. 1:1, 13. e Oseas 13:4; 2 Ne. 2:4–10;
c 2 Ne. 10:3. Hech. 4:10–12; Mos. 13:32;
20 a Éx. 3:7–10; Mos. 5:8; Moisés 6:52. Alma 42:12–16;
1 Ne. 17:24, 31; 19:10. GEE Salvador. DyC 138:4.
b Juan 3:14; 21 a 2 Ne. 27:6–14. GEE Gracia.
119 2 NEFI 25:24–30
nos salvamos, después de chacer cerviz; por tanto, os he hablado
cuanto podamos; claramente, para que no podáis
24 y a pesar de que creemos malentender. Y las palabras que
en Cristo, aobservamos la ley de he hablado quedarán como
Moisés, y besperamos anhelosa un b testimonio contra voso
mente y con firmeza en Cristo, tros; pues bastan para censeñar
hasta que la ley sea cumplida. a cualquier hombre la vía co
25 Pues para este fin se dio la rrecta; porque la vía correcta
a
ley; por tanto, para nosotros la consiste en creer en Cristo y no
ley ha bmuerto, y somos vivifica negarlo; porque al negarlo, tam
dos en Cristo a causa de nuestra bién negáis a los profetas y la
fe; guardamos, empero, la ley, a ley.
causa de los mandamientos. 29 Y ahora bien, he aquí, os digo
26 Y a hablamos de Cristo, nos que la vía correcta es creer en
regocijamos en Cristo, predica Cristo y no negarlo; y Cristo es
mos de Cristo, bprofetizamos de el Santo de Israel; por tanto, de
Cristo y escribimos según nuestras béis inclinaros ante él y adorarlo
profecías, para que cnuestros hijos con todo vuestro apoder, mente y
sepan a qué fuente han de acudir fuerza, y con toda vuestra alma; y
para la dremisión de sus pecados. si hacéis esto, de ninguna manera
27 Por lo tanto, hablamos concer seréis desechados.
niente a la ley para que nuestros 30 Y hasta donde fuere necesa
hijos sepan que la ley ya no rige; rio, debéis observar las prácticas
y, entendiendo que la ley ya no y las aordenanzas de Dios hasta
rige, amiren ellos adelante hacia que sea cumplida la ley que fue
aquella vida que está en Cristo, y dada a Moisés.
sepan con qué fin fue dada la ley. Y
para que, después de cumplirse la
CAPÍTULO 26
ley en Cristo, no endurezcan con
tra él sus corazones, cuando la ley Cristo ejercerá Su ministerio entre
tenga que ser abrogada. los nefitas — Nefi prevé la destruc-
28 Y ahora bien, he aquí, pue ción de los de su pueblo — Estos ha-
blo mío, sois gente a dura de blarán desde el polvo — Los gentiles
23 c Stg. 2:14–26. b Rom. 7:4–6. significa tanto esperar
GEE Obras. 26 a Jacob 4:12; anhelosamente en
24 a Jacob 4:4–5. Jarom 1:11; Cristo como mirar
b La expresión en inglés Mos. 3:13. hacia lo futuro a Cristo.
“look forward to” b Lucas 10:23–24. 28 a Mos. 3:14.
que se traduce aquí c GEE Niño(s). b GEE Testimonio.
significa tanto esperar d GEE Remisión de c 2 Ne. 33:10.
anhelosamente en pecados. 29 a Deut. 6:5;
Cristo como mirar 27 a La expresión en inglés Mar. 12:29–31.
hacia lo futuro a Cristo. “look forward to” 30 a GEE Ordenanzas.
25 a GEE Ley de Moisés. que se traduce aquí
2 NEFI 26:1–9 120
establecerán iglesias falsas y combi- 5 Y a los que matan a los profe
naciones secretas — El Señor prohíbe tas y a los santos, las profundi
que los hombres empleen las super- dades de la tierra los atragarán,
cherías sacerdotales. Aproximada- dice el Señor de los Ejércitos; y
mente 559–545 a.C. b
montañas los cubrirán, y torbe
llinos los arrebatarán, y edificios
Y después que Cristo haya a re caerán sobre ellos y los desme
sucitado de entre los muertos, se nuzarán y reducirán a polvo.
os b manifestará a vosotros, mis 6 Y serán visitados con truenos,
hijos, y mis amados hermanos, y y relámpagos, y terremotos, y con
las palabras que él os hable serán toda clase de destrucciones; por
la cley que observaréis. que el fuego de la ira del Señor
2 Pues he aquí, os digo que he se encenderá contra ellos, y serán
visto que pasarán muchas genera como rastrojo, y el día que viene
ciones, y habrá grandes guerras y los consumirá, dice el Señor de
contiendas entre mi pueblo. los Ejércitos.
3 Y después que el Mesías haya 7 ¡Oh, el dolor y la angustia de
venido, se darán a mi pueblo mi alma por la pérdida de los de
a
señales de su b nacimiento, y mi pueblo que serán muertos!
también de su muerte y resu Porque yo, Nefi, lo he visto, y
rrección; y grande y terrible será casi me consume ante la pre
aquel día para los malvados, sencia del Señor; pero tengo que
porque perecerán; y perecen clamar a mi Dios: ¡Tus vías son
porque rechazan a los profetas a
justas!
y a los santos, y los apedrean y 8 Pero he aquí, los justos que
los matan; por lo que el clamor escuchan las palabras de los pro
de la csangre de los santos ascen fetas y no los destruyen, sino
derá desde la tierra hasta Dios que aesperan anhelosamente y
en contra de ellos. con firmeza en Cristo, aguar
4 Por tanto, el día que viene dando las señales que son de
a
abrasará a todos los soberbios y claradas, a pesar de todas las
a los que obran inicuamente, dice b
persecuciones, he aquí, son
el Señor de los Ejércitos, porque ellos los que cno perecerán.
serán como rastrojo. 9 Mas el Hijo de Justicia se les
26 1 a 3 Ne. 11:1–12. c Gén. 4:10; “look forward to”
b 1 Ne. 11:7; 12:6. 2 Ne. 28:10; que se traduce aquí
c 3 Ne. 15:2–10. Morm. 8:27. significa tanto esperar
3 a 1 Ne. 12:4–6. 4 a 3 Ne. 8:14–24; 9:3, 9. anhelosamente en
GEE Señal. 5 a 1 Ne. 19:11; Cristo como mirar
b GEE Jesucristo — 3 Ne. 10:14. hacia lo futuro a Cristo.
Profecías acerca de la b 3 Ne. 8:10; 9:5–8. b GEE Persecución,
vida y la muerte de 7 a GEE Justicia. perseguir.
Jesucristo. 8 a La expresión en inglés c 3 Ne. 10:12–13.
121 2 NEFI 26:10–17
a
aparecerá; y él los bsanará, y ten señales y maravillas entre los hi
drán cpaz con él hasta que hayan jos de los hombres, según su fe.
transcurrido dtres generaciones, y 14 Mas he aquí, os profetizo con
muchos de la ecuarta generación cerniente a los apostreros días, los
hayan fallecido en rectitud. días en que el Señor Dios bmani
10 Y cuando estas cosas hayan festará estas cosas a los hijos de
transcurrido, sobrevendrá a mi los hombres.
pueblo una presta a destrucción; 15 Después que mi posteridad
porque a pesar del dolor de mi y la posteridad de mis hermanos
alma, yo la he visto; por tanto, sé hayan degenerado en la increduli
que acontecerá; y ellos se venden dad, y hayan sido heridos por los
por nada; porque como recom gentiles; sí, después que el Señor
pensa de su orgullo y su necedad, Dios haya acampado en contra de
segarán destrucción; porque se ellos por todos lados, y los haya
entregan al diablo, y escogen las sitiado con baluarte y levantado
obras de tinieblas más bien que la fuertes contra ellos; y después que
luz; por tanto, tendrán que bajar hayan sido abatidos hasta el polvo,
al binfierno. aun hasta dejar de existir, con todo
11 Porque el Espíritu del Señor esto, las palabras de los justos serán
no asiempre luchará con el hom escritas, y las oraciones de los fieles
bre. Y cuando el Espíritu cesa de serán oídas, y todos los que hayan
luchar con el hombre, entonces degenerado en la incredulidad no
viene una presta destrucción, y serán olvidados;
esto contrista mi alma. 16 porque aquellos que serán
12 Y así como hablé acerca de destruidos les a hablarán desde
a
convencer a los bjudíos de que la tierra, y sus palabras susu
Jesús es el cverdadero Cristo, es rrarán desde el polvo, y su voz
menester que los gentiles también será como uno que evoca a los
sean convencidos de que Jesús es espíritus; porque el Señor Dios
el Cristo, el Dios Eterno; le dará poder para que susurre
13 y que se manifiesta por concerniente a ellos, como si fuera
el poder del a Espíritu Santo a desde la tierra; y su habla susu
cuantos en él creen; sí, a toda rrará desde el polvo.
nación, tribu, lengua y pue 17 Porque así dice el Señor
blo, obrando grandes milagros, Dios: aEscribirán las cosas que se
9a 3 Ne. 11:8–15. b GEE Infierno. postreros días.
b 3 Ne. 17:7–9. 11 a Éter 2:15. b GEE Restauración del
c 4 Ne. 1:1–4. 12 a 2 Ne. 25:18. Evangelio.
d 1 Ne. 12:11–12; b 2 Ne. 30:7; 16 a Isa. 29:4;
3 Ne. 27:30–32. Morm. 5:14. Moro. 10:27;
e Alma 45:10–12; GEE Judíos. Moisés 7:62.
Hel. 13:9–10. c Morm. 3:21. GEE Libro de Mormón.
10 a Alma 45:9–14; 13 a GEE Espíritu Santo. 17 a 2 Ne. 29:12.
Morm. 8:1–9. 14 a GEE Últimos días,
2 NEFI 26:18–28 122
harán entre ellos, y serán escritas sí, el fundador del asesinato y
y selladas en un libro; y aquellos de las obras de tinieblas; sí, y los
que hayan degenerado en la in lleva del cuello con cordel de lino,
credulidad no las tendrán, por hasta que los ata para siempre ja
que bprocuran destruir las cosas más con sus fuertes cuerdas.
de Dios. 23 Porque he aquí, amados
18 Por tanto, así como los que hermanos míos, os digo que el
han sido destruidos fueron tala Señor Dios no obra en la obs
dos prestamente, y la multitud curidad.
de sus fuertes será como el aras 24 Él no hace nada a menos que
trojo que desaparece, sí, así dice sea para el beneficio del mundo;
el Señor Dios: Será en un instante, porque él a ama al mundo, al
repentinamente. grado de dar su propia vida para
19 Y sucederá que los que hayan traer a b todos los hombres a él.
degenerado en la incredulidad Por tanto, a nadie manda él que
serán aheridos por mano de los no participe de su salvación.
gentiles. 25 He aquí, ¿acaso exclama él
20 Y los gentiles se ensalzan con a alguien, diciendo: Apártate de
la a soberbia de sus ojos, y han mí? He aquí, os digo que no; antes
b
tropezado a causa de lo grande bien, dice: aVenid a mí, vosotros,
de su c tropezadero, y han esta todos los extremos de la tierra,
blecido muchas diglesias; sin em b
comprad leche y miel sin dinero
bargo, menosprecian el poder y y sin precio.
los milagros de Dios, y se pre 26 He aquí, ¿ha mandado él a al
dican su propia sabiduría y su guno que salga de las sinagogas,
propia einstrucción, para enrique o de las casas de adoración? He
cerse y fmoler la faz de los pobres. aquí, os digo que no.
21 Y se edifican muchas iglesias 27 ¿Ha mandado él a alguien
que causan aenvidias, y contien que no participe de su asalvación?
das, y malicia. He aquí, os digo que no, sino que
22 Y también existen a combi la ha bdado gratuitamente para
naciones secretas, como en los todos los hombres; y ha mandado
tiempos antiguos, según las com a su pueblo que persuada a todos
binaciones del diablo, porque él es los hombres a que se carrepientan.
el fundador de todas estas cosas; 28 He aquí, ¿ha mandado el
17 b
Enós 1:14. e 2 Ne. 9:28; 25 a Alma 5:33–35;
18 a
Morm. 5:16–18. Morm. 9:7–8. 3 Ne. 9:13–14.
19 a
3 Ne. 16:8–9; 20:27–28. f Isa. 3:15; b Isa. 55:1–2.
20 a
GEE Orgullo. 2 Ne. 13:15. 27 a GEE Salvación.
b 1 Ne. 13:29, 34. 21 a GEE Envidia. b Efe. 2:8;
GEE Apostasía. 22 a GEE Combinaciones 2 Ne. 25:23.
c Ezeq. 14:4. secretas. c GEE Arrepentimiento,
d 1 Ne. 14:10; 22:23; 24 a Juan 3:16. arrepentirse.
Morm. 8:28. b 3 Ne. 27:14–15.
123 2 NEFI 26:29–27:1
Señor a alguien que no participe iniquidades viene del Señor,
de su bondad? He aquí, os digo: porque él hace lo que es bueno
No; sino que atodo hombre tiene entre los hijos de los hombres; y
tanto privilegio como cualquier nada hace que no sea claro para
otro, y a nadie se le prohíbe. los hijos de los hombres; y él in
29 Él manda que no haya super vita a todos ellos a que vengan
cherías; porque he aquí, son asu a él y participen de su bondad;
percherías sacerdotales el que los y a nadie de los que a él vienen
hombres prediquen y se constitu a
desecha, sean negros o blan
yan a sí mismos como una luz al cos, esclavos o libres, varones
mundo, con el fin de obtener lu o mujeres; y se acuerda de los
cro y balabanza del mundo; pero b
paganos; y c todos son iguales
no buscan el bien de Sion. ante Dios, tanto los judíos como
30 He aquí, el Señor ha vedado los gentiles.
esto; por tanto, el Señor Dios ha
dado el mandamiento de que to CAPÍTULO 27
dos los hombres tengan acaridad,
Tinieblas y apostasía cubrirán la
y esta caridad es bamor. Y a menos
tierra en los últimos días — El Li-
que tengan caridad, no son nada.
bro de Mormón saldrá a luz — Tres
Por tanto, si tuviesen caridad,
testigos darán testimonio del li-
no permitirían que pereciera el
bro — El hombre instruido dirá que
obrero en Sion.
no puede leer el libro sellado — El
31 Mas el obrero en aSion traba
Señor ejecutará una obra maravi-
jará para Sion; porque si trabaja
llosa y un prodigio — Compárese
por bdinero, perecerá.
con Isaías 29. Aproximadamente
32 Y además, el Señor Dios ha
559–545 a.C.
a
mandado a los hombres no co
meter homicidio; no mentir; no Mas he aquí que en los aúltimos
27
robar; no tomar el nombre del Se días, o sea, en los días de los
ñor su Dios en bvano; no envidiar; gentiles, sí, he aquí que todas
no tener malicia; no contender las naciones de los gentiles, y
unos con otros; no cometer for también los judíos, tanto los que
nicaciones; y no hacer ninguna vengan a esta tierra como los
de estas cosas; porque los que tal que se hallen sobre otras tierras,
hagan, perecerán. sí, sobre todas las tierras del
33 Porque ninguna de estas mundo, he aquí, estarán ebrios
28 a Rom. 2:11; b GEE Amor. 33 a Hech. 10:9–35, 44–45.
1 Ne. 17:33–35. 31 a GEE Sion. b Alma 26:37.
29 a GEE Supercherías b Jacob 2:17–19; c Rom. 2:11;
sacerdotales. DyC 11:7; 38:39. 1 Ne. 17:35.
b DyC 121:34–37. 32 a GEE Mandamientos 27 1 a GEE Últimos días,
30 a Moro. 7:47–48. de Dios. postreros días.
GEE Caridad. b GEE Profanidad.
2 NEFI 27:2–11 124
de iniquidad y de toda clase de os amanifestará las palabras de un
abominaciones. b
libro; y serán las palabras de los
2 Y cuando venga ese día, los que han dormido.
visitará el Señor de los Ejércitos 7 Y he aquí, el libro estará ase
con truenos y con terremotos, y llado; y en él habrá una brevela
con un gran estruendo, y con bo ción de Dios, desde el principio
rrasca, y con tempestad, y con la del mundo, hasta su cfin.
a
llama de fuego devorador. 8 Por lo tanto, a causa de las
3 Y todas las anaciones que bpug cosas que están aselladas, bno se
nen contra Sion y que la acongo entregarán estas cosas selladas en
jen serán como sueño de visión el día de las maldades y abomina
nocturna; sí, les será como al ciones del pueblo. Por tanto, les
hambriento que sueña; y he aquí, será retenido el libro;
come, mas despierta y su alma 9 mas el libro será entregado a
está vacía; o como un sediento un ahombre, y él entregará las pa
que sueña; y he aquí, bebe, pero labras del libro, que son las pala
cuando despierta, está desfalle bras de aquellos que han dormido
cido, y su alma siente hambre; sí, en el polvo, y entregará estas pa
aun así será con la multitud de labras a botro;
todas las naciones que pugnen 10 mas no entregará las palabras
contra el monte de Sion. que están selladas, ni tampoco
4 Porque he aquí, todos vosotros entregará el libro. Porque el libro
que obráis iniquidad, deteneos será sellado por el poder de Dios,
y asombraos, porque gritaréis y y la revelación que fue sellada se
clamaréis; sí, estaréis ebrios, mas guardará en el libro hasta que lle
no de vino; titubearéis, mas no gue el propio y debido tiempo del
de licor. Señor en que aparezcan; porque
5 Porque he aquí, el Señor ha he aquí, revelan todas las cosas
derramado sobre vosotros el espí desde la fundación del mundo
ritu de un profundo sueño; pues hasta su fin.
he aquí que habéis cerrado vues 11 Y vendrá el día en que las
tros ojos y rechazado a los profe palabras del libro, que fueron se
tas; y a vuestros gobernantes y a lladas, se leerán desde los techos
los videntes él ha cubierto a causa de las casas; y serán leídas por el
de vuestra iniquidad. poder de Cristo, y se arevelarán a
6 Y acontecerá que el Señor Dios los hijos de los hombres todas las
2 a Isa. 24:6; 66:15–16; b 2 Ne. 26:16–17; 29:12. b 3 Ne. 26:9–12;
Jacob 6:3; GEE Libro de Mormón. Éter 4:5–6.
3 Ne. 25:1. 7 a Isa. 29:11–12; 9 a DyC 17:5–6.
3 a Isa. 29:7–8. Éter 3:25–27; 4:4–7. b JS—H 1:64–65.
b 1 Ne. 22:14. b Mos. 8:19. 11 a Lucas 12:3;
6 a Jarom 1:2; c Éter 13:1–12. Morm. 5:8;
Morm. 5:12–13. 8 a Éter 5:1. DyC 121:26–31.
125 2 NEFI 27:12–23
cosas jamás habidas entre ellos, gloria del mundo, y para obtener
y cuantas habrá aun hasta el fin a
lucro dirán esto, y no para la glo
de la tierra. ria de Dios.
12 Por tanto, el día en que se en 17 Y el hombre dirá: No puedo
tregue el libro al hombre de quien traer el libro, porque está sellado.
he hablado, quedará oculto dicho 18 Entonces dirá el instruido: No
libro de los ojos del mundo para puedo leerlo.
que no lo vea ojo alguno, salvo 19 Por tanto, acontecerá que el
a
tres btestigos que lo verán por el Señor Dios de nuevo entregará
poder de Dios, además de aquel el libro y las palabras que con
a quien el libro será entregado; y tiene al que no es instruido, el
testificarán de la verdad del libro cual dirá: No soy instruido.
y de las cosas que contiene. 20 Entonces el Señor Dios le
13 Y nadie más lo verá, sino dirá: Los instruidos no las leerán
unos pocos, conforme a la volun porque las han rechazado, y yo
tad de Dios, para dar testimonio puedo efectuar mi propia obra;
de su palabra a los hijos de los por tanto, tú leerás las palabras
hombres; porque el Señor Dios que yo te daré.
ha dicho que las palabras de los 21 aNo toques las cosas que es
fieles hablarían cual si fuera de tán selladas, pues las manifestaré
a
entre los muertos. en mi propio y debido tiempo;
14 Por tanto, el Señor Dios pro porque mostraré a los hijos de los
cederá a sacar a luz las palabras hombres que puedo ejecutar mi
del libro; y en la boca de cuantos propia obra.
testigos a él le plazca, establecerá 22 Por tanto, cuando hayas leído
su palabra; y, ¡ay de aquel que are las palabras que te he mandado,
chace la palabra de Dios! y obtenido los a testigos que te
15 Mas he aquí, acontecerá que he prometido, entonces sellarás
el Señor Dios dirá a aquel a quien otra vez el libro, y lo esconderás
entregará el libro: Toma estas pa para mis propósitos, a fin de que
labras que no están selladas y yo preserve las palabras que no
entrégalas a otro, para que las has leído, hasta que en mi propia
muestre al instruido, diciendo: sabiduría me parezca oportuno
Te ruego que aleas esto. Y el ins revelar todas las cosas a los hijos
truido dirá: Trae aquí el libro, y de los hombres.
yo las leeré. 23 Porque he aquí, yo soy Dios;
16 Y ahora bien, por causa de la y soy un Dios de a milagros; y
12 a 2 Ne. 11:3; Moro. 10:27. sacerdotales.
Éter 5:2–4; 14 a 2 Ne. 28:29–30; 21 a Éter 5:1.
DyC 5:11, 15; 17:1. Éter 4:8. 22 a GEE Testigos del Libro
b Deut. 19:15. 15 a Isa. 29:11–12; de Mormón.
13 a 2 Ne. 3:19–20; JS—H 1:65. 23 a GEE Milagros.
33:13–15; 16 a GEE Supercherías
2 NEFI 27:24–34 126
manifestaré al mundo que soy el construido del constructor: No
b
mismo ayer, hoy y para siempre; tenía inteligencia?
y no obro entre los hijos de los 28 Pero he aquí, dice el Señor
hombres sino de c conformidad de los Ejércitos: Enseñaré a los
con su fe. hijos de los hombres que de aquí
24 Y otra vez acontecerá que a muy poco tiempo el Líbano se
el Señor dirá a aquel que lea las convertirá en campo fértil; y el
palabras que le han de ser entre campo fértil será apreciado como
gadas: un bosque.
25 a Por cuanto este pueblo se 29 a Y en aquel día los sordos
me acerca con su boca, y con sus oirán las palabras del libro, y los
labios me bhonra, mas su corazón ojos de los ciegos verán de en
ha alejado de mí, y su temor para medio de la obscuridad y de las
conmigo le es inculcado por los tinieblas.
c
preceptos de los hombres, 30 Y los a mansos también au
26 procederé yo, por tanto, a eje mentarán, y su bgozo será en el Se
cutar una aobra maravillosa entre ñor; y los pobres entre los hombres
este pueblo; sí, una bobra mara se regocijarán en el Santo de Israel.
villosa y un prodigio; porque la 31 Porque así como vive el Señor,
sabiduría de sus sabios e instrui verán que el aviolento es reducido
dos perecerá, y el entendimiento a la nada, y es consumido el escar
de sus prudentes será escondido. necedor; y todos los que velan por
27 Y, a¡ay de aquellos que pro la iniquidad son talados;
curan con afán esconder sus de 32 y los que hacen aofensor al
signios del Señor! Y sus obras hombre por una palabra, y tien
se hacen en las tinieblas, y di den trampa al que reprende a la
cen: ¿Quién nos ve, y quién nos b
puerta, y c apartan al justo por
conoce? Y dicen también: Cier una pequeñez.
tamente tu obra de trastornar 33 Por tanto, el Señor que redi
las cosas de arriba abajo será mió a Abraham así dice, respecto
estimada como el barro del bal a la casa de Jacob: Ahora Jacob
farero. Mas he aquí, dice el Se no se avergonzará, ni su rostro
ñor de los Ejércitos, les mostraré se pondrá pálido.
que conozco todas sus obras. 34 Mas cuando él a vea a sus
¿Pues acaso dirá la obra del ar hijos, obra de mis manos, en
tífice: Él no me hizo? O, ¿dirá lo su centro, santificarán ellos mi
23 b Heb. 13:8. GEE Restauración del manso.
c Heb. 11; Evangelio. b DyC 101:36.
Éter 12:7–22. b Isa. 29:14; 31 a Isa. 29:20.
25 a Isa. 29:13. 2 Ne. 25:17. 32 a Lucas 11:54.
b Mateo 15:8. 27 a Isa. 29:15. b Amós 5:10.
c 2 Ne. 28:31. b Jer. 18:6. c 2 Ne. 28:16.
26 a 1 Ne. 22:8; 29 a Isa. 29:18. 34 a Isa. 29:23–24.
2 Ne. 29:1–2. 30 a GEE Mansedumbre,
127 2 NEFI 27:35–28:8
nombre y santificarán al Santo Señor! Y así hablarán todos los
de Jacob, y temerán al Dios de que hayan establecido iglesias,
Israel. mas no para el Señor;
35 Y también los que a erraron 4 y contenderán una con otra;
en espíritu vendrán al entendi y sus sacerdotes disputarán en
miento; y los que murmuraron tre sí, y enseñarán con su acono
b
aprenderán doctrina. cimiento, y negarán al Espíritu
Santo, el cual inspira a hablar.
CAPÍTULO 28 5 Y aniegan el bpoder de Dios, el
Santo de Israel, y dicen al pueblo:
En los últimos días se establecerán
Escuchadnos y oíd nuestro pre
muchas iglesias falsas — Enseña-
cepto; pues he aquí, hoy cno hay
rán doctrinas falsas, vanas e insen-
Dios, porque el Señor y Redentor
satas — Abundará la apostasía por
ha acabado su obra y ha dado su
motivo de los maestros falsos — El
poder a los hombres;
diablo enfurecerá el corazón de los
6 he aquí, escuchad mi precepto:
hombres — Él enseñará todo género
Si dijeren que hay un milagro he
de doctrinas falsas. Aproximada-
cho por la mano del Señor, no lo
mente 559–545 a.C.
creáis, pues hoy ya no es un Dios
Y ahora bien, hermanos míos, he de a milagros; ya ha terminado
aquí que os he hablado según el su obra.
Espíritu me ha constreñido; por 7 Sí, y habrá muchos que dirán:
tanto, sé que ciertamente se han a
Comed, bebed y divertíos, por
de verificar. que mañana moriremos; y nos
2 Y las cosas que se escribirán, irá bien.
procedentes del alibro, serán de 8 Y también habrá muchos que di
gran bvalor para los hijos de los rán: Comed, bebed y divertíos; no
hombres, y particularmente para obstante, temed a Dios, pues él ajus
nuestra posteridad, que es un tificará la comisión de unos cuan
resto de la casa de Israel. tos pecados; sí, bmentid un poco,
3 Porque sucederá en aquel día aprovechaos de alguno por causa
que las aiglesias que se hayan es de sus palabras, tended c trampa
tablecido, mas no para el Señor, a vuestro prójimo; en esto no hay
dirán la una a la otra: ¡He aquí mal; y haced todas estas cosas, por
que yo, yo soy la del Señor!; y di que mañana moriremos; y si es que
rán las demás: ¡Yo, yo soy la del somos culpables, Dios nos dará
35 a 2 Ne. 28:14; 4 Ne. 1:25–29; Alma 30:17–18.
DyC 33:4. Morm. 8:28, 32–38. 8 a Morm. 8:31.
b Dan. 12:4. 4a 2 Ne. 9:28. b DyC 10:25;
28 2 a GEE Libro de Mormón. 5a 2 Ne. 26:20. Moisés 4:4.
b 1 Ne. 13:34–42; 22:9; b 2 Tim. 3:5. GEE Mentiras.
3 Ne. 21:6. c Alma 30:28. c Prov. 26:27;
3 a 1 Cor. 1:10–13; 6a Morm. 8:26; 9:15–26. 1 Ne. 14:3.
1 Ne. 22:23; 7a 1 Cor. 15:32;
2 NEFI 28:9–19 128
algunos azotes, y al fin nos salva son enseñados por los preceptos
remos en el reino de Dios. de los hombres.
9 Sí, y habrá muchos que de esta 15 ¡Oh los asabios, los instruidos
manera enseñarán falsas, vanas y los ricos que se inflan con el
e ainsensatas bdoctrinas; y se en b
orgullo de sus corazones, y to
greirán en sus corazones, y trata dos aquellos que predican falsas
rán afanosamente de ocultar sus doctrinas, y todos aquellos que
designios del Señor, y sus obras cometen fornicaciones y pervier
se harán en las tinieblas. ten la vía correcta del Señor! c¡Ay,
10 Y la asangre de los santos cla ay, ay de ellos, dice el Señor Dios
mará desde el suelo contra ellos. Todopoderoso, porque serán arro
11 Sí, todos se han salido de la jados al infierno!
a
senda; se han bcorrompido. 16 ¡Ay de aquellos que a repu
12 A causa del a orgullo, y a dian al justo por una pequeñez
causa de falsos maestros y falsa y vilipendian lo que es bueno, y
doctrina, sus iglesias se han dicen que no vale nada! Porque
corrompido y se ensalzan; se llegará el día en que el Señor Dios
han infatuado a causa de su or visitará súbitamente a los habi
gullo. tantes de la tierra; y el día en que
13 aRoban a los bpobres por mo hayan llegado al bcolmo sus ini
tivo de sus bellos santuarios; ro quidades, perecerán.
ban a los pobres por razón de sus 17 Mas he aquí, si los habitantes
ricas vestiduras; y persiguen a los de la tierra se arrepienten de sus
mansos y a los pobres de cora iniquidades y abominaciones, no
zón, porque se han engreído con serán destruidos, dice el Señor de
su corgullo. los Ejércitos.
14 Llevan aerguida la cerviz, y 18 Mas he aquí, esa grande y
enhiesta la cabeza; sí, y por mo abominable iglesia, la aramera
tivo del orgullo, de la iniquidad, de toda la tierra, tendrá que
de abominaciones y fornicacio b
desplomarse, y grande será su
nes, todos se han b extraviado, caída.
salvo unos pocos que son los hu 19 Porque el reino del diablo
mildes discípulos de Cristo; sin ha de aestremecerse, y los que a
embargo, son guiados de tal ma él pertenezcan deben ser provo
nera que a menudo yerran porque cados a arrepentirse, o el bdiablo
9 a Ezeq. 13:3; b Morm. 8:28–41; b GEE Orgullo.
Hel. 13:29. DyC 33:4. c 3 Ne. 29:5.
b Mateo 15:9. 12 a Prov. 28:25. 16 a Isa. 29:21.
10 a Apoc. 6:9–11; 13 a Ezeq. 34:8. b Éter 2:9–10.
2 Ne. 26:3; b Hel. 4:12. 18 a Apoc. 19:2.
Morm. 8:27; c Alma 5:53. b 1 Ne. 14:3, 17.
Éter 8:22–24; 14 a Prov. 21:4. 19 a 1 Ne. 22:23.
DyC 87:7. b Isa. 53:6. b Alma 34:35.
11 a Hel. 6:31. 15 a Prov. 3:5–7.
129 2 NEFI 28:20–31
los prenderá con sus sempiternas 26 Sí, ¡ay de aquel que aescucha
c
cadenas, y serán movidos a có los preceptos de los hombres, y
lera, y perecerán; niega el poder de Dios y el don
20 porque he aquí, en aquel día del Espíritu Santo!
él aenfurecerá los corazones de los 27 Sí, ¡ay de aquel que dice: He
hijos de los hombres, y los agitará mos recibido, y no anecesitamos
a la ira contra lo que es bueno. más!
21 Y a otros los apacificará y los 28 Y por fin, ¡ay de todos aque
adormecerá con seguridad carnal, llos que tiemblan, y están aenoja
de modo que dirán: Todo va bien dos a causa de la verdad de Dios!
en Sion; sí, Sion prospera, todo va Pues he aquí, aquel que está edi
bien. Y así el bdiablo engaña sus ficado sobre la broca, la recibe con
almas, y los conduce astutamente gozo; y el que está fundado sobre
al infierno. un cimiento arenoso, tiembla por
22 Y he aquí, a otros los lisonjea miedo de caer.
y les cuenta que no hay ainfierno; 29 ¡Ay del que diga: Hemos re
y les dice: Yo no soy el diablo, cibido la palabra de Dios, y ano
porque no lo hay; y así les susu b
necesitamos más de la palabra
rra al oído, hasta que los prende de Dios, porque ya tenemos su
con sus terribles bcadenas, de las ficiente!
cuales no hay liberación. 30 Pues he aquí, así dice el Se
23 Sí, son atrapados por la ñor Dios: Daré a los hijos de los
muerte y el infierno; y la muerte, hombres línea por línea, a pre
el infierno y el diablo, y todos los cepto por precepto, un poco aquí
que hayan caído en su poder de y un poco allí; y benditos son
ben presentarse ante el trono de aquellos que escuchan mis pre
Dios y ser a juzgados según sus ceptos y prestan atención a mis
obras, de donde tendrán que ir consejos, porque aprenderán bsa
al lugar preparado para ellos, sí, biduría; pues a quien creciba, le
un blago de fuego y azufre, que daré dmás; y a los que digan: Te
es tormento sin fin. nemos bastante, les será quitado
24 Por tanto, ¡ay del reposado aun lo que tuvieren.
en Sion! 31 ¡Maldito es aquel que pone su
25 ¡Ay de aquel que exclama: a
confianza en el hombre, o hace
Todo está bien! de la carne su brazo, o escucha
19 c Alma 12:11. b 2 Ne. 9:16, 19, 26. b 2 Ne. 29:3–10.
20 a DyC 10:20–27. 26 a 2 Ne. 9:29. 30 a Isa. 28:9–13;
21 a Morm. 8:31. 27 a Alma 12:10–11. DyC 98:12.
b 2 Ne. 9:39. 28 a 2 Ne. 9:40; 33:5. b GEE Sabiduría.
22 a GEE Infierno. GEE Rebelión. c Lucas 8:18.
b Alma 36:18. b Mateo 7:24–27. d Alma 12:10;
23 a GEE Jesucristo — GEE Roca. DyC 50:24.
Es juez; 29 a 2 Ne. 27:14; 31 a DyC 1:19–20.
Juicio final. Éter 4:8.
2 NEFI 28:32–29:5 130
los preceptos de los hombres, hecho a ti, Nefi, y también a tu
salvo cuando sus preceptos sean padre, que me acordaría de tu
dados por el poder del Espíritu posteridad; y que las a palabras
Santo! de tu posteridad procederían de
32 a¡Ay de los gentiles, dice el mi boca a tu posteridad; y mis pa
Señor Dios de los Ejércitos! Por labras bresonarán hasta los extre
que no obstante que les exten mos de la tierra, por cestandarte
deré mi brazo de día en día, me a los de mi pueblo que son de la
negarán. Sin embargo, si se arre casa de Israel;
pienten y vienen a mí, seré mi 3 y porque mis palabras reso
sericordioso con ellos, porque narán— muchos de los gentiles
mi b brazo está extendido todo dirán: ¡Una aBiblia! ¡Una Biblia!
el día, dice el Señor Dios de los ¡Tenemos una Biblia, y no puede
Ejércitos. haber más Biblia!
4 Mas así dice el Señor Dios:
CAPÍTULO 29 Oh necios, tendrán una Biblia; y
procederá de los ajudíos, mi anti
Muchos gentiles rechazarán el Libro
guo pueblo del convenio. ¿Y qué
de Mormón — Dirán: “No necesita-
agradecimiento manifiestan a los
mos más Biblia” — El Señor habla
judíos por la bBiblia que de ellos
a muchas naciones — Él juzgará
recibieron? Sí, ¿qué pretenden de
al mundo de acuerdo con los libros
cir con eso los gentiles? ¿Recuer
que se escriban. Aproximadamente
dan ellos los afanes y los trabajos
559–545 a.C.
y las aflicciones de los judíos, y su
Mas he aquí que habrá muchos diligencia para conmigo en llevar
—el día en que yo proceda a eje la salvación a los gentiles?
cutar una aobra maravillosa entre 5 Oh gentiles, ¿os habéis acor
ellos, a fin de que yo recuerde mis dado de los judíos, mi antiguo pue
b
convenios que he hecho con los blo del convenio? No; sino que los
hijos de los hombres, para que ex habéis maldecido y aaborrecido, y
tienda mi mano por csegunda vez, no habéis procurado recuperarlos.
para restaurar a los de mi pueblo Mas he aquí, yo haré volver todas
que son de la casa de Israel; estas cosas sobre vuestra propia
2 y también para que yo re cabeza; porque yo, el Señor, no he
cuerde las promesas que te he olvidado a mi pueblo.
32 a 1 Ne. 14:6. 25:17. 3 a 1 Ne. 13:23–25.
b Jacob 5:47; 6:4. GEE Israel — La GEE Biblia;
29 1 a 2 Ne. 27:26. congregación de Israel. Libro de Mormón.
GEE Restauración del 2 a 2 Ne. 3:18–21. 4 a DyC 3:16.
Evangelio. b Isa. 5:26; GEE Judíos.
b GEE Abraham, 2 Ne. 15:26; b GEE Judá — El palo de
convenio de (convenio Moro. 10:28. Judá.
abrahámico). c 1 Ne. 21:22. 5 a 3 Ne. 29:8.
c 2 Ne. 6:14; 21:11–12; GEE Estandarte.
131 2 NEFI 29:6–13
6 ¡Oh necio, que dirás: Una aBi terminada mi obra; ni se acabará
blia; tenemos una Biblia y no ne hasta el fin del hombre; ni desde
cesitamos más Biblia! ¿Tendríais entonces para siempre jamás.
una Biblia, de no haber sido por 10 Así que no por tener una Bi
los judíos? blia debéis suponer que contiene
7 ¿No sabéis que hay más de todas mis apalabras; ni tampoco
una nación? ¿No sabéis que yo, debéis suponer que no he hecho
el Señor vuestro Dios, he acreado escribir otras más.
a todos los hombres, y que me 11 Porque mando a a todos los
acuerdo de los que viven en las hombres, tanto en el este, como en
b
islas del mar; y que gobierno el oeste, y en el norte, así como en
arriba en los cielos y abajo en el sur y en las islas del mar, que
la tierra; y manifiesto mi pala b
escriban las palabras que yo les
bra a los hijos de los hombres, hable; porque de los clibros que
sí, sobre todas las naciones de se escriban djuzgaré yo al mundo,
la tierra? cada cual según sus obras, con
8 ¿Por qué murmuráis por tener forme a lo que esté escrito.
que recibir más de mi palabra? 12 Porque he aquí, hablaré a los
¿No sabéis que el testimonio de a
judíos, y lo escribirán; y hablaré
a
dos naciones os es un btestigo de también a los nefitas, y estos lo
que yo soy Dios, que me acuerdo b
escribirán; y también hablaré a
tanto de una nación como de las otras tribus de la casa de Is
otra? Por tanto, hablo las mis rael que he conducido lejos, y lo
mas palabras, así a una como a escribirán; y también hablaré a
otra nación. Y cuando las dos cna c
todas las naciones de la tierra, y
ciones se junten, el testimonio de ellas lo escribirán.
las dos se juntará también. 13 Y acontecerá que los ajudíos
9 Y hago esto para mostrar a tendrán las palabras de los nefi
muchos que soy el amismo ayer, tas, y los nefitas tendrán las pa
hoy y para siempre; y que declaro labras de los judíos; y los nefitas
mis palabras según mi volun y los judíos tendrán las palabras
tad. Y no supongáis que porque de las btribus perdidas de Israel;
hablé una b palabra, no puedo y estas poseerán las palabras de
hablar otra; porque aún no está los nefitas y los judíos.
6 a 1 Ne. 13:38. 9 a Heb. 13:8. 14–15. GEE Juicio final.
7 a GEE Creación, crear. b GEE Revelación. 12 a 1 Ne. 13:23–29.
b 1 Ne. 22:4. 10 a GEE Escrituras — Se b 1 Ne. 13:38–42;
8 a Ezeq. 37:15–20; profetiza la publicación 2 Ne. 26:17.
1 Ne. 13:38–41; de las Escrituras. c 2 Ne. 26:33.
2 Ne. 3:12. 11 a Alma 29:8. 13 a Morm. 5:12–14.
b Mateo 18:16. b 2 Tim. 3:16. b GEE Israel — Las
GEE Testigo. c GEE Libro de la vida. diez tribus perdidas
c Oseas 1:11. d 2 Ne. 25:22; 33:11, de Israel.
2 NEFI 29:14–30:6 132
14 Y sucederá que mi pueblo, arrepienten son el pueblo del
que es de la acasa de Israel, será a
convenio del Señor; y cuantos
reunido sobre las tierras de sus b
judíos no se arrepientan serán
posesiones; y mi palabra se reu talados; porque el Señor no hace
nirá también en buna. Y manifes convenio con nadie sino con
taré a los que luchen contra mi aquellos que se c arrepienten y
palabra y contra mi pueblo, que creen en su Hijo, que es el Santo
es de la ccasa de Israel, que yo soy de Israel.
Dios, y que hice d convenio con 3 Y ahora quisiera profetizaros
Abraham de que me acordaría algo más acerca de los judíos y los
de su eposteridad fpara siempre. gentiles. Porque después que apa
rezca el libro de que he hablado,
CAPÍTULO 30 y se haya escrito para los gentiles
y sellado nuevamente para los fi
Los gentiles convertidos serán con-
nes del Señor, habrá muchos que
tados entre los del pueblo del conve- a
creerán las palabras que estén es
nio — Muchos lamanitas y muchos
critas; y bellos las llevarán al resto
judíos creerán en la palabra y llega-
de nuestra posteridad.
rán a ser deleitables — Israel será
4 Y entonces el resto de nuestra
restaurado y los inicuos serán des-
posteridad sabrá acerca de no
truidos. Aproximadamente 559–
sotros: cómo fue que salimos de
545 a.C.
Jerusalén, y que ellos son descen
Y ahora bien, he aquí, amados dientes de los judíos;
hermanos míos, quisiera habla 5 y el evangelio de Jesucristo
ros; porque yo, Nefi, no quisiera será declarado entre aellos; por
permitiros suponer que sois más lo que bles será restaurado el cco
justos de lo que serán los gentiles. nocimiento de sus padres, como
Pues he aquí, a no ser que guar también el conocimiento de Jesu
déis los mandamientos de Dios, cristo que hubo entre sus padres.
todos pereceréis igualmente; y a 6 Y entonces se regocijarán;
causa de las palabras que se han porque sabrán que es una ben
dicho, no debéis suponer que los dición para ellos de la mano
gentiles serán totalmente des de Dios; y las escamas de tinie
truidos. blas empezarán a caer de sus
2 Porque he aquí, os digo ojos; y antes que pasen mu
que cuantos de los gentiles se chas generaciones entre ellos, se
14 a Jer. 3:17–18. convenio de (convenio arrepentirse.
b Ezeq. 37:16–17. abrahámico). 3a 3 Ne. 16:6–7.
c 1 Ne. 22:8–9. e DyC 132:30. b 1 Ne. 22:8–9.
d Gén. 12:1–3; f Gén. 17:7. 5a 3 Ne. 21:3–7, 24–26.
1 Ne. 17:40; 30 2 a Gál. 3:26–29. b DyC 3:20.
3 Ne. 20:27; b Mateo 8:10–13. c 1 Ne. 15:14;
Abr. 2:9. GEE Judíos. 2 Ne. 3:12;
GEE Abraham, c GEE Arrepentimiento, Morm. 7:1, 9–10.
133 2 NEFI 30:7–18
convertirán en una gente pura y becerro, el leoncillo y el cebón
a
deleitable. andarán juntos; y un niño los
7 Y acontecerá que los ajudíos pastoreará.
que estén dispersos empezarán 13 Y la vaca y la osa pacerán; sus
también a creer en Cristo; y bco crías se echarán juntas; y el león
menzarán a congregarse sobre la comerá paja como el buey.
faz de la tierra; y cuantos crean 14 Y el niño de pecho jugará en
en Cristo también llegarán a ser la cueva del áspid, y el recién des
una gente deleitable. tetado extenderá la mano sobre la
8 Y sucederá que el Señor Dios caverna del basilisco.
empezará su obra entre todas las 15 No dañarán, ni destruirán
naciones, tribus, lenguas y pue en todo mi santo monte; porque
blos, para llevar a cabo la res la tierra estará llena del conoci
tauración de su pueblo sobre la miento del Señor, como las aguas
tierra. cubren el mar.
9 Y con justicia ajuzgará el bSe 16 Por tanto, las cosas de atodas
ñor Dios a los pobres, y con equi las naciones serán divulgadas;
dad reprenderá por los cmansos sí, todas las cosas se darán a
de la tierra. Y herirá a la tierra b
conocer a los hijos de los hom
con la vara de su boca, y con el bres.
aliento de sus labios matará al 17 No hay nada secreto que no
impío. haya de ser a revelado; no hay
10 Porque rápidamente se acerca obra de tinieblas que no haya de
el atiempo en que el Señor Dios salir a luz; nada hay sellado so
ocasionará una gran b división bre la tierra que no haya de ser
entre el pueblo, y destruirá a los desatado.
inicuos; y cpreservará a su pueblo, 18 Por tanto, todas las cosas que
sí, aun cuando tenga que ddestruir han sido reveladas a los hijos
a los malvados por fuego. de los hombres serán reveladas
11 Y la ajusticia será el ceñidor en aquel día; y Satanás ano ten
de sus lomos, y la fidelidad el drá más poder sobre el corazón
cinturón de sus riñones. de los hijos de los hombres por
12 aY entonces morará el lobo mucho tiempo. Y ahora, amados
con el cordero; y el leopardo hermanos míos, doy fin a mis
con el cabrito se acostará, y el palabras.
6a DyC 49:24; 109:65. postreros días. 12 a Isa. 65:25.
7a 2 Ne. 29:13–14. b DyC 63:53–54. GEE Milenio.
b2 Ne. 25:16–17. c Moisés 7:61. 16 a DyC 101:32–35;
9a 2 Ne. 9:15. d 1 Ne. 22:15–17, 23. 121:28–29.
bIsa. 11:4–9. GEE Tierra — La b Éter 4:6–7.
cGEE Mansedumbre, purificación de la 17 a DyC 1:2–3.
manso. tierra. 18 a Apoc. 20:1–3;
10 a GEE Últimos días, 11 a Isa. 11:5–9. Éter 8:26.
2 NEFI 31:1–10 134
CAPÍTULO 31 concerniente a ese aprofeta que
el Señor me ha mostrado, el cual
Nefi explica por qué fue bautizado
ha de bautizar al b Cordero de
Cristo — Los hombres deben seguir
Dios, que quitará los pecados
a Cristo, ser bautizados, recibir el
del mundo.
Espíritu Santo y perseverar hasta el
5 Ahora bien, si el Cordero de
fin para ser salvos — El arrepenti-
Dios, que es santo, tiene necesi
miento y el bautismo son la puerta
dad de ser abautizado en el agua
que conduce a la senda estrecha y
para cumplir con toda justicia,
angosta — Los que guarden los man-
¡cuánto mayor es, entonces, la
damientos después de su bautismo
necesidad que tenemos nosotros,
tendrán la vida eterna. Aproxima-
siendo impuros, de ser bautiza
damente 559–545 a.C.
dos, sí, en el agua!
Y ahora, amados hermanos míos, 6 Y ahora, quisiera preguntaros,
yo, Nefi, ceso de aprofetizaros. Y amados hermanos míos, ¿cómo
no puedo escribir sino unas cuan cumplió el Cordero de Dios con
tas cosas que de cierto sé que han toda justicia bautizándose en el
de acontecer; ni tampoco puedo agua?
escribir más que unas pocas de 7 ¿No sabéis que era santo?
las palabras de mi hermano Jacob. Mas no obstante que era santo, él
2 Por tanto, las cosas que he es muestra a los hijos de los hombres
crito me bastan, con excepción que, según la carne, él se humilla
de unas pocas palabras que debo ante el Padre, y testifica al Padre
hablar acerca de la adoctrina de que le sería aobediente al observar
Cristo; por tanto, os hablaré cla sus mandamientos.
ramente, según la claridad de mis 8 Por tanto, después que fue
profecías. bautizado con agua, el Espí
3 Porque mi alma se deleita en ritu Santo descendió sobre él en
la claridad; porque así es como a
forma de bpaloma.
el Señor Dios obra entre los hijos 9 Y además, esto muestra a los
de los hombres. Porque el Señor hijos de los hombres la angostura
Dios ailumina el entendimiento; de la senda, y la estrechez de la
pues él habla a los hombres de a
puerta por la cual ellos deben
acuerdo con el bidioma de ellos, entrar, habiéndoles él puesto el
para que entiendan. ejemplo por delante.
4 Por tanto, quisiera que re 10 Y dijo a los hijos de los hom
cordaseis que os he hablado bres: aSeguidme. Por tanto, mis
31 1 a 2 Ne. 25:1–4. b GEE Cordero de Dios. 8 a 1 Ne. 11:27.
2 a 2 Ne. 11:6–7. 5 a Mateo 3:11–17. b GEE Paloma, señal de la.
3 a GEE Luz, luz de Cristo. GEE Bautismo, bautizar. 9 a 2 Ne. 9:41;
b DyC 1:24. 7 a Juan 5:30. 3 Ne. 14:13–14;
4 a 1 Ne. 10:7; 11:27. GEE Obediencia, DyC 22:4.
GEE Juan el Bautista. obediente, obedecer. 10 a Mateo 4:19; 8:22; 9:9.
¿Qué espera Jesucristo de mí?
135 Versículos 13-15 2 NEFI 31:11–17
amados hermanos, ¿podemos bse del Hijo, diciendo: Después de
guir a Jesús, a menos que estemos haberos arrepentido de vuestros
dispuestos a guardar los manda pecados y testificado al Padre,
mientos del Padre? por medio del bautismo de agua,
11 Y el Padre dijo: Arrepentíos, que estáis dispuestos a guardar
arrepentíos y sed bautizados en el mis mandamientos, y habéis re
nombre de mi Amado Hijo. cibido el bautismo de fuego y del
12 Y además, vino a mí la voz Espíritu Santo y podéis hablar
del Hijo, diciendo: A quien se con una nueva lengua, sí, con la
bautice en mi nombre, el Padre lengua de ángeles, si después de
a
dará el Espíritu Santo, como a esto me anegáis, bmejor os habría
mí; por tanto, b seguidme y ha sido no haberme conocido.
ced las cosas que me habéis visto 15 Y oí la voz del Padre que de
hacer. cía: Sí, las palabras de mi Amado
13 Por tanto, amados herma son verdaderas y fieles. Aquel
nos míos, sé que si seguís al Hijo que persevere hasta el fin, este
con íntegro propósito de corazón, será salvo.
sin acción hipócrita y sin engaño 16 Y ahora bien, amados herma
ante Dios, sino con verdadera nos míos, por esto sé que a menos
intención, arrepintiéndoos de que el hombre apersevere hasta
vuestros pecados, testificando al el fin, siguiendo el bejemplo del
Padre que estáis dispuestos a to Hijo del Dios viviente, no puede
mar sobre vosotros el nombre de ser salvo.
Cristo por medio del abautismo, 17 Por tanto, haced las cosas
sí, siguiendo a vuestro Señor y que os he dicho que he visto que
Salvador y descendiendo al agua, hará vuestro Señor y Redentor;
según su palabra, he aquí, enton porque por esta razón se me han
ces recibiréis el Espíritu Santo; sí, mostrado, para que sepáis cuál es
entonces viene el b bautismo de la puerta por la que debéis entrar.
fuego y del Espíritu Santo; y en Porque la puerta por la cual de
tonces podéis hablar con clengua béis entrar es el arrepentimiento
de ángeles y prorrumpir en ala y el abautismo en el agua; y en
banzas al Santo de Israel. tonces viene una b remisión de
14 Mas he aquí, amados her vuestros pecados por fuego y por
manos míos, así vino a mí la voz el Espíritu Santo.
10 b Moro. 7:11; Santo; Fuego. 16 a Alma 5:13; 38:2;
DyC 56:2. c 2 Ne. 32:2–3. DyC 20:29.
12 a GEE Don del Espíritu 14 a Mateo 10:32–33; b GEE Jesucristo — El
Santo. Alma 24:30; ejemplo de Jesucristo.
b Lucas 9:57–62; DyC 101:1–5. 17 a Mos. 18:10.
Juan 12:26. GEE Pecado GEE Bautismo, bautizar.
13 a Gál. 3:26–27. imperdonable. b GEE Remisión de
b GEE Don del Espíritu b 2 Pe. 2:21. pecados.
2 NEFI 31:18–32:3 136
18 Y entonces os halláis en este hermanos míos, esta es la asenda;
a
estrecho y angosto bcamino que y bno hay otro camino, ni cnom
conduce a la vida eterna; sí, ha bre dado debajo del cielo por el
béis entrado por la puerta; ha cual el hombre pueda salvarse
béis obrado de acuerdo con los en el reino de Dios. Y ahora bien,
mandamientos del Padre y del he aquí, esta es la d doctrina de
Hijo; y habéis recibido el Espí Cristo, y la única y verdadera
ritu Santo, que da c testimonio doctrina del e Padre, y del Hijo,
del Padre y del Hijo, para que y del Espíritu Santo, que son fun
se cumpla la promesa hecha por Dios, sin fin. Amén.
él, que lo recibiríais si entrabais
en la senda. CAPÍTULO 32
19 Y ahora bien, amados her
Los ángeles hablan por el poder del
manos míos, después de haber
Espíritu Santo — Los hombres deben
entrado en esta estrecha y angosta
orar y adquirir así el conocimiento
senda, quisiera preguntar si ya
que imparte el Espíritu Santo.
quedó ahecho todo. He aquí, os
Aproximadamente 559–545 a.C.
digo que no; porque no habéis
llegado hasta aquí sino por la Y ahora bien, he aquí, amados
palabra de Cristo, con bfe inque hermanos míos, supongo que es
brantable en él, cconfiando ínte taréis meditando en vuestros co
gramente en los méritos de aquel razones en cuanto a lo que debéis
que es poderoso para salvar. hacer después que hayáis entrado
20 Por tanto, debéis a seguir en la senda. Mas he aquí, ¿por
adelante con firmeza en Cristo, qué meditáis estas cosas en vues
teniendo un fulgor perfecto de tros corazones?
b
esperanza y c amor por Dios y 2 ¿No os acordáis que os dije
por todos los hombres. Por tanto, que después que hubieseis areci
si marcháis adelante, ddeleitán bido el Espíritu Santo, podríais
doos en la palabra de Cristo, y hablar con b lengua de ángeles?
e
perseveráis hasta el fin, he aquí, ¿Y cómo podríais hablar con len
así dice el Padre: Tendréis la vida gua de ángeles sino por el Espí
eterna. ritu Santo?
21 Y ahora bien, amados 3 Los a ángeles hablan por el
18 a 1 Ne. 8:20. d Más literalmente: c GEE Jesucristo — El
b Prov. 4:18. “hacer banquete tomar sobre sí el
GEE Camino (vía). o festín”. Es decir, nombre de Jesucristo.
c Hech. 5:29–32. disfrutar de la palabra d Mateo 7:28;
19 a Mos. 4:10. de Dios como de un Juan 7:16–17.
b GEE Fe. banquete. e GEE Trinidad.
c DyC 3:20. e GEE Perseverar. f 3 Ne. 11:27, 35–36.
20 a GEE Andar, andar con 21 a Hech. 4:10–12; GEE Unidad.
Dios. 2 Ne. 9:41; Alma 37:46; 32 2 a 3 Ne. 9:20.
b GEE Esperanza. DyC 132:22, 25. b 2 Ne. 31:13.
c GEE Amor. b Mos. 3:17. 3a GEE Ángeles.
137 2 NEFI 32:4–33:1
poder del Espíritu Santo; por 8 Y ahora bien, amados hermanos
lo que declaran las palabras de míos, percibo que aún estáis medi
Cristo. Por tanto, os dije: bDelei tando en vuestros corazones; y me
taos en las palabras de Cristo; duele tener que hablaros concer
porque he aquí, las palabras de niente a esto. Porque si escuchaseis
Cristo os dirán todas las cosas al Espíritu que enseña al hombre a
que debéis hacer. a
orar, sabríais que os es menester
4 Por tanto, si después de haber orar; porque el bespíritu malo no
hablado yo estas palabras, no po enseña al hombre a orar, sino le
déis entenderlas, será porque no enseña que no debe orar.
a
pedís ni llamáis; así que no sois 9 Mas he aquí, os digo que debéis
llevados a la luz, sino que debéis a
orar siempre, y no desmayar; que
perecer en las tinieblas. nada debéis hacer ante el Señor,
5 Porque he aquí, os digo otra sin que primero oréis al Padre en
vez, que si entráis por la senda el bnombre de Cristo, para que él
y recibís el Espíritu Santo, él os os consagre vuestra acción, a fin de
mostrará todas las cosas que de que vuestra obra sea para el cbene
béis hacer. ficio de vuestras almas.
6 He aquí, esta es la doctrina de
Cristo, y no se dará otra doctrina CAPÍTULO 33
sino hasta después que él se os
Las palabras de Nefi son verdade-
a
manifieste en la carne. Y cuando
ras — Estas testifican de Cristo —
se os manifieste en la carne, las
Aquellos que crean en Cristo creerán
cosas que él os diga os esforzaréis
en las palabras de Nefi, las cuales se
por cumplir.
presentarán como testimonio ante
7 Y ahora bien, yo, Nefi, no
el tribunal del juicio. Aproximada-
puedo decir más; el Espíritu hace
mente 559–545 a.C.
cesar mis palabras, y quedo a so
las para lamentar a causa de la Y ahora bien, yo, Nefi, no puedo
33
a
incredulidad, y la maldad, y la escribir todas las cosas que se
ignorancia y la obstinación de los enseñaron entre mi pueblo; ni
hombres; porque no quieren bus soy tan a poderoso para escri
car conocimiento, ni entender el bir como para hablar; porque
gran conocimiento, cuando les es cuando un hombre bhabla por el
dado con claridad, sí, con toda la poder del Santo Espíritu, el po
b
claridad de la palabra. der del Espíritu Santo lo lleva al
3 b Más literalmente: 4 a GEE Pedir. GEE Diablo.
“hacer banquete 6 a 3 Ne. 11:8. 9 a 3 Ne. 20:1;
o festín”. Es decir, 7 a GEE Incredulidad. DyC 75:11.
disfrutar de la palabra b 2 Ne. 31:2–3; b Moisés 5:8.
de Dios como de un Jacob 4:13. c Alma 34:27.
banquete. Véase 8 a GEE Oración. 33 1 a Éter 12:23–24.
Jer. 15:16. b Mos. 4:14. b DyC 100:7–8.
2 NEFI 33:2–11 138
corazón de los hijos de los hom glorío en la verdad; me glorío en
bres. mi Jesús, porque él ha aredimido
2 Pero he aquí, hay muchos que mi alma del infierno.
a
endurecen sus corazones con 7 Tengo a caridad para con mi
tra el Espíritu Santo, de modo pueblo, y gran fe en Cristo de que
que no tiene cabida en ellos; por ante su tribunal hallaré a muchas
tanto, desechan muchas cosas que almas sin mancha.
están escritas y las consideran 8 Tengo caridad para con el aju
como nada. dío; digo judío, porque me refiero
3 Mas yo, Nefi, he escrito lo que a aquellos de quienes vine.
he escrito; y lo estimo de gran ava 9 Tengo también caridad para
lor, especialmente para mi pue con los a gentiles. Mas he aquí,
blo. Porque continuamente bruego para ninguno de estos puedo
por ellos de día, y mis ojos bañan tener esperanza, a menos que se
mi almohada de noche a causa de b
reconcilien con Cristo y entren
ellos; y clamo a mi Dios con fe, y por la cpuerta angosta, y dcami
sé que él oirá mi clamor. nen por la esenda estrecha que
4 Y sé que el Señor Dios consa guía a la vida, y continúen en
grará mis oraciones para el bene la senda hasta el fin del día de
ficio de mi pueblo. Y las palabras probación.
que he escrito en debilidad se 10 Y ahora bien, mis amados
rán hechas a fuertes para ellos; hermanos, y también vosotros
pues los b persuaden a hacer el los judíos y todos los extremos
bien; les hacen saber acerca de de la tierra, escuchad estas pa
sus padres; y hablan de Jesús, y labras y acreed en Cristo; y si no
los persuaden a creer en él y a creéis en estas palabras, creed
perseverar hasta el fin, que es la en Cristo. Y si creéis en Cristo,
c
vida eterna. creeréis en estas bpalabras, por
5 Y hablan a ásperamente con que son las cpalabras de Cristo,
tra el pecado, según la bclaridad y él me las ha dado; y denseñan
de la verdad; por tanto, nadie se a todos los hombres que deben
enojará con las palabras que he hacer lo bueno.
escrito, a menos que sea del es 11 Y si no son las palabras de
píritu del diablo. Cristo, juzgad; porque en el pos
6 Me glorío en la claridad; me trer día Cristo os manifestará con
2 a Hel. 6:35–36. 2 Ne. 9:40. c 2 Ne. 9:41.
3 a GEE Escrituras — El b 2 Ne. 31:3; d GEE Andar, andar con
valor de las Escrituras. Jacob 4:13. Dios.
b Enós 1:9–12; 6 a GEE Redención, e Hel. 3:29–30;
P. de Morm. 1:8. redimido, redimir. DyC 132:22.
4 a Éter 12:26–27. 7 a GEE Caridad. 10 a GEE Creencia, creer.
b Moro. 7:13. 8 a GEE Judíos. b GEE Libro de Mormón.
c GEE Vida eterna. 9 a GEE Gentiles. c Moro. 10:27–29.
5 a 1 Ne. 16:1–3; b GEE Expiación, expiar. d 2 Ne. 25:28.
139 2 NEFI 33:12–JACOB 1:2
a
poder y gran gloria que son sus Adiós, hasta que venga ese gran
palabras; y ante su btribunal nos día.
veremos cara a cara, vosotros y 14 Y vosotros, los que no que
yo, y sabréis que él me ha man réis participar de la bondad de
dado escribir estas cosas, a pesar Dios, ni respetar las apalabras
de mi debilidad. de los judíos, ni mis bpalabras,
12 Y ruego al Padre en el nom ni las palabras que saldrán de
bre de Cristo que muchos de no la boca del Cordero de Dios,
sotros, si no todos, nos salvemos he aquí, me despido de voso
en su areino, en ese grande y pos tros para siempre, porque estas
trer día. palabras os c condenarán en el
13 Y ahora bien, amados postrer día.
hermanos míos, todos los que 15 Pues lo que sello en la tierra
sois de la casa de Israel, y to será presentado contra vosotros
dos vosotros, ¡oh extremos de la ante el atribunal del juicio; porque
tierra!, os hablo como la voz de así me lo ha mandado el Señor, y
uno que aclama desde el polvo: yo debo obedecer. Amén.
EL LIBRO DE JACOB
HERMANO DE NEFI
1 P
ORQUE he aquí, aconteció
que ya habían pasado cin
cuenta y cinco años desde que
tas planchas algunas de las cosas
que considerara yo más precio
sas; y que no tratara más que
11 a Éter 5:4; 2 Ne. 26:16. [Jacob]
Moro. 7:35. 14 a GEE Biblia. 1 1 a GEE Jacob hijo de Lehi.
b Apoc. 20:12; b GEE Libro de Mormón. b Jacob 7:27.
Moro. 10:34. c 2 Ne. 29:11; c 2 Ne. 5:28–33;
12 a GEE Gloria celestial. Éter 4:8–10. Jacob 3:13–14.
13 a Isa. 29:4; 15 a P. de Morm. 1:11. GEE Planchas.
JACOB 1:3–11 140
ligeramente la historia de este d
provocación en los días de ten
pueblo, llamado el pueblo de tación, cuando los hijos de Israel
Nefi. estaban en el edesierto.
3 Porque dijo que la historia de 8 Por tanto, quisiera Dios que
su pueblo debería grabarse so persuadiéramos a todos los hom
bre sus otras planchas, y que yo bres a no arebelarse contra Dios
debía preservar estas planchas y para bprovocarlo a ira, sino que
transmitirlas a mi posteridad, de todos los hombres creyeran en
generación en generación. Cristo y contemplaran su muerte,
4 Y que si hubiese predicaciones y sufrieran su c cruz, y soporta
que fuesen sagradas, o revelación ran la vergüenza del mundo; por
que fuese grande, o profecías, yo tanto, yo, Jacob, tomo a mi cargo
debería grabar sus puntos prin cumplir con el mandato de mi
cipales sobre estas planchas, y hermano Nefi.
tratar estas cosas cuanto me fuera 9 Y Nefi empezaba a envejecer,
posible, por causa de Cristo y por y vio que pronto había de amorir;
el bien de nuestro pueblo. por tanto, b ungió a un hombre
5 Porque, por causa de la fe y el para que fuera rey y director de
gran afán, verdaderamente se nos su pueblo, según los reinados de
había hecho saber concerniente a los creyes.
nuestro pueblo y las cosas que le 10 Y como el pueblo amaba a
habían de asobrevenir. Nefi en extremo, porque había
6 Y también tuvimos muchas sido para ellos un gran protec
revelaciones y el espíritu de mu tor, pues había empuñado la aes
cha profecía; por tanto, sabíamos pada de Labán en su defensa, y
de aCristo y su reino, que había había trabajado toda su vida por
de venir. su bienestar,
7 Por lo que trabajamos dili 11 por tanto, el pueblo quería
gentemente entre los de nuestro conservar la memoria de su nom
pueblo, a fin de persuadirlos a bre, y a quienquiera que gober
a
venir a Cristo, y a participar de nara en su lugar, lo llamarían Nefi
la bondad de Dios, para que en segundo, Nefi tercero, etcétera,
traran en su breposo, no fuera que según los reinados de los reyes;
de algún modo él jurase en su y así los llamó el pueblo, cuales
ira que no centrarían, como en la quiera que fuesen sus nombres.
5 a 1 Ne. 12. DyC 84:23–25. (Apéndice — Biblia);
6 a 1 Ne. 10:4–11; 19:8–14. d Heb. 3:8. Lucas 14:27.
7 a 2 Ne. 9:41; e Núm. 26:65; 9a 2 Ne. 1:14.
Omni 1:26; 1 Ne. 17:23–31. b GEE Unción.
Moro. 10:32. 8 a GEE Rebelión. c 2 Ne. 6:2;
b GEE Descansar, b 1 Ne. 17:30; Jarom 1:7.
descanso (reposo). Alma 12:36–37; 10 a 1 Ne. 4:9; 2 Ne. 5:14;
c Núm. 14:23; Hel. 7:18. P. de Morm. 1:13;
Deut. 1:35–37; c TJS Mateo 16:25–26 Mos. 1:16; DyC 17:1.
141 JACOB 1:12–2:2
12 Y aconteció que Nefi murió. de este pueblo, por mano de
13 Ahora bien, los del pueblo Nefi.
que no eran alamanitas eran bne 19 Y magnificamos nuestro aofi
fitas; no obstante, se llamaban cio ante el Señor, tomando sobre
nefitas, jacobitas, josefitas, c zo nosotros la bresponsabilidad, tra
ramitas, lamanitas, lemuelitas e yendo sobre nuestra propia cabeza
ismaelitas. los pecados del pueblo si no le en
14 Mas yo, Jacob, no los dis señábamos la palabra de Dios con
tinguiré en adelante por estos toda diligencia; para que, traba
nombres, sino que a llamaré la jando con todas nuestras fuerzas,
manitas a los que busquen la su sangre no manchara nuestros
destrucción del pueblo de Nefi, vestidos; de otro modo, su csangre
y a los que simpaticen con Nefi, caería sobre nuestros vestidos, y
llamaré b nefitas, o c pueblo de no seríamos hallados sin mancha
Nefi, según los reinados de los en el postrer día.
reyes.
15 Y aconteció que el pueblo de CAPÍTULO 2
Nefi, bajo el reinado del segundo
Jacob condena el amor a las riquezas,
rey, empezó a ser duro de corazón
el orgullo y la falta de castidad — Los
y a entregarse un tanto a prácticas
hombres pueden buscar riquezas con
inicuas, deseando tener muchas
el fin de ayudar a sus semejantes —
a
esposas y concubinas, a seme
El Señor manda que ningún varón
janza de David en la antigüedad,
de entre los nefitas puede tener más
y también Salomón, su hijo.
de una esposa — El Señor se deleita
16 Sí, y también empezaron
en la castidad de las mujeres. Aproxi-
a buscar mucho oro y plata, y
madamente 544–421 a.C.
a ensalzarse un tanto en el or
gullo. Palabras que Jacob, hermano de
17 Por tanto, yo, Jacob, les hablé Nefi, dirigió al pueblo de Nefi,
estas palabras, mientras les en después de la muerte de Nefi:
señaba en el atemplo, habiendo 22 Pues bien, mis amados her
primeramente obtenido mi bman manos, yo, Jacob, según la res
dato del Señor. ponsabilidad bajo la cual me
18 Porque yo, Jacob, y mi her hallo ante Dios, de magnificar
mano José, habíamos sido acon mi oficio con seriedad, y para
sagrados sacerdotes y maestros limpiar mis vestidos de vuestros
13 a Enós 1:13; b 2 Ne. 4:11. por Dios, llamamiento.
DyC 3:18. c 2 Ne. 5:9. 18 a 2 Ne. 5:26.
b GEE Nefitas. 15 a
DyC 132:38–39. 19 a GEE Oficial, oficio.
c 1 Ne. 4:35; 17 a
2 Ne. 5:16. b DyC 107:99–100.
4 Ne. 1:36–37. GEE Templo, Casa del GEE Mayordomía,
14 a Mos. 25:12; Señor. mayordomo.
Alma 2:11. b GEE Llamado, llamado c 2 Ne. 9:44.
JACOB 2:3–12 142
pecados, he subido hoy hasta el a
palabra de Dios; sí, la palabra
templo para declararos la pala que sana el alma herida.
bra de Dios. 9 Por tanto, agobia mi alma el
3 Y vosotros mismos sabéis que que sea constreñido, por el es
hasta aquí he sido diligente en el tricto mandamiento que recibí de
oficio de mi llamamiento; pero Dios, a amonestaros según vues
hoy me agobia el peso de un de tros delitos y agravar las heridas
seo y afán mucho mayor por el de los que ya están heridos, en
bien de vuestras almas, que el que lugar de consolarlos y sanar sus
hasta ahora he sentido. heridas; y a los que no han sido
4 Pues he aquí, hasta ahora ha heridos, en lugar de que se adelei
béis sido obedientes a la palabra ten con la placentera palabra de
del Señor que os he dado. Dios, colocar puñales para tras
5 Mas he aquí, escuchadme y pasar sus almas y herir sus deli
sabed que con la ayuda del om cadas mentes.
nipotente Creador del cielo y de 10 Mas a pesar de la magnitud
la tierra, puedo hablaros tocante de la tarea, debo obrar según los
a vuestros apensamientos, cómo estrictos amandamientos de Dios,
es que ya empezáis a obrar en el y hablaros concerniente a vues
pecado, pecado que para mí es tras iniquidades y abominacio
muy abominable, sí, y abomina nes, en presencia de los puros
ble para Dios. de corazón y los de corazón que
6 Sí, contrista mi alma, y me brantado, y bajo la mirada del
hace encoger de vergüenza ante ojo bpenetrante del Dios Omni
la presencia de mi Hacedor, el te potente.
ner que testificaros concerniente 11 Por tanto, debo deciros la
a la maldad de vuestros cora verdad, conforme a la aclaridad
zones. de la palabra de Dios. Porque he
7 Y también me apena tener que aquí, al dirigirme al Señor, la pa
ser tan a audaz en mis palabras labra vino a mí, diciendo: Jacob,
relativas a vosotros, delante de sube hasta el templo mañana, y
vuestras esposas e hijos, muchos declara a este pueblo la palabra
de los cuales son de sentimien que te daré.
tos sumamente tiernos, b castos 12 Y ahora bien, he aquí, her
y delicados ante Dios, cosa que manos míos, esta es la palabra
agrada a Dios; que os declaro, que muchos de
8 y supongo que han subido vosotros habéis empezado a
hasta aquí para oír la agradable buscar oro, plata y toda clase de
2 5 a Alma 12:3; 9 a Más literalmente: 10 a GEE Mandamientos de
DyC 6:16. “hacer banquete Dios.
GEE Trinidad. o festín”. Es decir, b 2 Ne. 9:44.
7 a DyC 121:43. disfrutar de la palabra 11 a 2 Ne. 25:4;
b GEE Virtud. de Dios como de un 31:2–3.
8 a Alma 31:5. banquete.
143 JACOB 2:13–22
a
minerales preciosos que tan co hermanos como a vosotros mis
piosamente abundan en esta tie mos; y sed afables con todos y
rra, que para vosotros y vuestra liberales con vuestros a bienes,
posteridad es una btierra de pro para que bellos sean ricos como
misión. vosotros.
13 Y tan benignamente os ha 18 Pero antes de buscar arique
favorecido la mano de la pro zas, buscad el breino de Dios.
videncia, que habéis obtenido 19 Y después de haber logrado
muchas riquezas; y porque al una esperanza en Cristo obten
gunos de vosotros habéis ad dréis riquezas, si las buscáis; y las
quirido más abundantemente buscaréis con el fin de ahacer bien:
que vuestros hermanos, os aen para vestir al desnudo, alimentar
vanecéis con el orgullo de vues al hambriento, libertar al cautivo
tros corazones, y andáis con el y suministrar auxilio al enfermo
cuello erguido y la cabeza en y al afligido.
alto por causa de vuestras ropas 20 Y ahora bien, hermanos
costosas, y perseguís a vuestros míos, os he hablado acerca del
hermanos porque suponéis que orgullo; y aquellos de vosotros
sois mejores que ellos. que habéis afligido a vuestro
14 Y ahora bien, hermanos prójimo, y lo habéis perseguido
míos, ¿suponéis que Dios os jus a causa del orgullo de vuestros
tifica en esto? He aquí, os digo corazones por las cosas que Dios
que no; antes bien, os condena; os dio, ¿qué tenéis que decir de
y si persistís en estas cosas, sus esto?
juicios os sobrevendrán acelera 21 ¿No creéis que tales cosas
damente. son abominables para aquel
15 ¡Oh, si él os mostrara que que creó toda carne? Y ante su
puede traspasaros, y que con una vista un ser es tan precioso como
mirada de su ojo puede humilla el otro. Y toda carne viene del
ros hasta el polvo! polvo; y con el mismo fin él los
16 ¡Oh, si os librara de esta ini ha creado: para que guarden sus
quidad y abominación! ¡Oh, si a
mandamientos y lo glorifiquen
escuchaseis la palabra de sus man para siempre.
damientos, y no permitieseis que 22 Y ahora ceso de hablaros con
este aorgullo de vuestros corazo cerniente a este orgullo. Y si no
nes destruyera vuestras almas! fuera que debo hablaros de un
17 Considerad a vuestros crimen más grave, mi corazón
12 a 1 Ne. 18:25; 16 a Orgullo.
GEE 2 Ne. 26:31; DyC 6:7.
Hel. 6:9–11; 17 a Bienestar;
GEE GEE Riquezas.
Éter 10:23. Limosna. b Lucas 12:22–31.
b 1 Ne. 2:20. b 4 Ne. 1:3. 19 a Mos. 4:26.
GEE Tierra prometida. 18 a 1 Rey. 3:11–13; 21 a DyC 11:20;
13 a Morm. 8:35–39. Marcos 10:17–27; Abr. 3:25–26.
JACOB 2:23–34 144
se regocijaría grandemente a 29 Por lo tanto, este pueblo guar
causa de vosotros. dará mis mandamientos, dice el
23 Mas la palabra de Dios me Señor de los Ejércitos, o amaldita
agobia a causa de vuestros deli sea la tierra por su causa.
tos más graves. Porque he aquí, 30 Porque si yo quiero levantar
dice el Señor: Este pueblo em a
posteridad para mí, dice el Señor
pieza a aumentar en la iniqui de los Ejércitos, lo mandaré a mi
dad; no entiende las Escrituras, pueblo; de lo contrario, mi pueblo
porque trata de justificar sus for obedecerá estas cosas.
nicaciones, a causa de lo que se 31 Porque yo, el Señor, he visto
escribió acerca de David y su hijo el dolor y he oído el lamento de
Salomón. las hijas de mi pueblo en la tierra
24 He aquí, David y aSalomón de Jerusalén; sí, y en todas las tie
en verdad tuvieron muchas bes rras de mi pueblo, a causa de las
posas y concubinas, cosa que para iniquidades y abominaciones de
mí fue abominable, dice el Señor. sus maridos.
25 Por tanto, el Señor dice así: 32 Y no permitiré, dice el Señor
He sacado a este pueblo de la tie de los Ejércitos, que el clamor de
rra de Jerusalén por el poder de las bellas hijas de este pueblo, que
mi brazo, a fin de levantar para he conducido fuera de la tierra de
mí una rama ajusta del fruto de Jerusalén, ascienda a mí contra
los lomos de José. los varones de mi pueblo, dice el
26 Por tanto, yo, el Señor Dios, Señor de los Ejércitos.
no permitiré que los de este pue 33 Porque no llevarán cautivas
blo hagan como hicieron los de la a las hijas de mi pueblo, a causa
antigüedad. de su ternura, sin que yo los visite
27 Por tanto, hermanos míos, con una terrible maldición, aun
oídme y escuchad la palabra del hasta la destrucción; porque no
Señor: Pues entre vosotros ningún cometerán a fornicaciones como
hombre tendrá sino auna esposa; los de la antigüedad, dice el Señor
y concubina no tendrá ninguna; de los Ejércitos.
28 porque yo, el Señor Dios, me 34 Y ahora bien, he aquí, her
deleito en la acastidad de las mu manos míos, sabéis que estos
jeres. Y las fornicaciones son una mandamientos fueron dados a
abominación para mí; así dice el nuestro padre Lehi; por tanto, los
Señor de los Ejércitos. habéis conocido antes; y habéis
24 a 1 Rey. 11:1; 2 Ne. 3:5; 29 a Éter 2:8–12.
Neh. 13:25–27. Alma 26:36. 30 a Mal. 2:15;
b 1 Rey. 11:1–3; GEE Lehi, padre DyC 132:61–66.
Esd. 9:1–2; de Nefi. 33 a GEE Inmoralidad
DyC 132:38–39. 27 a DyC 42:22; 49:16. sexual;
25 a Gén. 49:22–26; GEE Matrimonio. Sensual, sensualidad.
Amós 5:15; 28 a GEE Castidad.
145 JACOB 2:35–3:6
incurrido en una gran condena de corazón puro, levantad vues
ción, porque habéis hecho estas tra cabeza y recibid la placentera
cosas que no debíais haber hecho. palabra de Dios, y adeleitaos en
35 He aquí, habéis cometido su amor!; pues podéis hacerlo
a
mayores iniquidades que nues para siempre, si vuestras mentes
tros hermanos los lamanitas. son bfirmes.
Habéis quebrantado los corazo 3 ¡Pero ay, ay de vosotros que no
nes de vuestras tiernas esposas sois puros de corazón, que hoy os
y perdido la confianza de vues halláis ainmundos ante Dios!, por
tros hijos por causa de los malos que a menos que os arrepintáis,
ejemplos que les habéis dado; y la tierra será maldecida por causa
los sollozos de sus corazones as vuestra; y los lamanitas, que no
cienden a Dios contra vosotros. Y son inmundos como vosotros,
a causa de lo estricto de la pala aunque bmaldecidos con severa
bra de Dios que desciende contra maldición, os azotarán aun hasta
vosotros, han perecido muchos la destrucción.
corazones, traspasados de pro 4 Y el tiempo velozmente viene
fundas heridas. en que, a menos que os arrepin
táis, ellos poseerán la tierra de
CAPÍTULO 3 vuestra herencia, y el Señor Dios
a
apartará a los justos de entre vo
Los puros de corazón reciben la pla-
sotros.
centera palabra de Dios — La recti-
5 He aquí que los lamanitas,
tud de los lamanitas es mayor que
vuestros hermanos, a quienes
la de los nefitas — Jacob amonesta
aborrecéis por su inmundicia y la
contra la fornicación, la lascivia y
maldición que les ha venido sobre
todo pecado. Aproximadamente 544–
la piel, son más justos que voso
421 a.C.
tros; porque no han aolvidado el
Mas he aquí que yo, Jacob, qui mandamiento del Señor que fue
siera dirigirme a vosotros, los que dado a nuestro padre, de no tener
sois puros de corazón. Confiad en sino una esposa y ninguna con
Dios con mentes firmes, y orad a cubina, y que no se cometieran
él con suma fe, y él os consolará fornicaciones entre ellos.
en vuestras aflicciones, y abogará 6 Y se esfuerzan por guardar
por vuestra causa, y hará que la este mandamiento; por tanto,
justicia descienda sobre los que a causa de esta observancia en
buscan vuestra destrucción. cumplir con este mandamiento,
2 ¡Oh todos vosotros que sois el Señor Dios no los destruirá,
35 a Jacob 3:5–7. de Dios como de un b 1 Ne. 12:23.
3 2 a Más literalmente: banquete. 4 a Omni 1:5–7, 12–13.
“hacer banquete b Alma 57:26–27. 5 a Jacob 2:35.
o festín”. Es decir, 3 a GEE Inmundicia,
disfrutar del amor inmundo.
JACOB 3:7–14 146
sino que será a misericordioso mis palabras; estimulad las facul
para con ellos, y algún día llega tades de vuestras almas; sacudíos
rán a ser un pueblo bendito. para que adespertéis del sueño de
7 He aquí, sus maridos aaman a la muerte; y libraos de los sufri
sus esposas, y sus esposas aman mientos del binfierno para que no
a sus maridos, y sus esposos y lleguéis a ser cángeles del diablo,
esposas aman a sus hijos; y su para ser echados en ese lago de
incredulidad y su odio contra fuego y azufre que es la segunda
vosotros se deben a la iniquidad d
muerte!
de sus padres; por tanto, ¿cuánto 12 Ahora bien, yo, Jacob, hablé
mejores sois vosotros que ellos a muchas cosas más al pueblo de
la vista de vuestro gran Creador? Nefi, amonestándolo contra la
8 ¡Oh hermanos míos, temo a
fornicación y la blascivia y toda
que a no ser que os arrepintáis clase de pecados, declarándole
de vuestros pecados, su piel será las terribles consecuencias de es
más blanca que vuestra piel, tas cosas.
cuando seáis llevados con ellos 13 Y ni la centésima parte de los
ante el trono de Dios! actos de este pueblo, que empe
9 Por tanto, os doy un manda zaba ya a ser numeroso, se puede
miento, el cual es la palabra de escribir sobre aestas planchas; pero
Dios, que no los injuriéis más a muchos de sus hechos están escri
causa del color obscuro de su piel, tos sobre las planchas mayores, y
ni tampoco debéis ultrajarlos por sus guerras, y sus contenciones, y
su inmundicia; antes bien, debéis los reinados de sus reyes.
recordar vuestra propia inmundi 14 Estas planchas se llaman las
cia y recordar que la de ellos vino planchas de Jacob, y fueron he
por causa de sus padres. chas por la mano de Nefi. Y doy
10 Por tanto, debéis recordar a fin a estas palabras.
vuestros ahijos, cómo habéis afli
gido sus corazones a causa del CAPÍTULO 4
ejemplo que les habéis dado; y
recordad también que por mo Todos los profetas adoraron al Padre
tivo de vuestra inmundicia po en el nombre de Cristo — El acto de
déis llevar a vuestros hijos a la Abraham de ofrecer a su hijo Isaac
destrucción, y sus pecados serán fue una semejanza de Dios y de Su
acumulados sobre vuestra cabeza Unigénito — Los hombres deben re-
en el postrer día. conciliarse con Dios por medio de la
11 ¡Oh hermanos míos, escuchad Expiación — Los judíos rechazarán
6 a 2 Ne. 4:3, 6–7; 11 a Alma 5:6–9. b GEE Concupiscencia;
Hel. 15:10–13. b GEE Infierno. Inicuo, iniquidad.
7 a GEE Amor; c 2 Ne. 9:8–9. 13 a 1 Ne. 19:1–4;
Familia. d GEE Muerte espiritual. Jacob 1:1–4.
10 a GEE Niño(s). 12 a GEE Fornicación.
147 JACOB 4:1–7
la piedra que sirve de fundamento. gloria muchos siglos antes de
Aproximadamente 544–421 a.C. su venida; y no solamente te
níamos nosotros una esperanza
Ahora bien, he aquí, aconteció de su gloria, sino también todos
que yo, Jacob, había ministrado los santos bprofetas que vivieron
mucho a mi pueblo de palabra (y antes que nosotros.
no puedo escribir sino muy pocas 5 He aquí, ellos creyeron en
de mis palabras por lo difícil que Cristo y aadoraron al Padre en
es grabar nuestras palabras sobre su nombre; y también nosotros
planchas), y sabemos que lo que adoramos al Padre en su nom
escribamos sobre planchas debe bre. Y con este fin guardamos
permanecer; la b ley de Moisés, dado que
2 mas lo que escribamos sobre c
orienta nuestras almas hacia
cualquiera otra cosa que no sea él; y por esta razón se nos san
planchas, ha de perecer y desva tifica como obra justa, así como
necerse; pero podemos escribir le fue contado a Abraham en el
sobre planchas unas cuantas pa desierto el ser obediente a los
labras que darán a nuestros hi mandamientos de Dios al ofre
jos, y también a nuestros amados cer a su hijo Isaac, que es una
hermanos, una pequeña medida semejanza de Dios y de su dHijo
de conocimiento concerniente a Unigénito.
nosotros, o sea, a sus padres; 6 Por tanto, escudriñamos los
3 y en esto nos regocijamos; y profetas, y tenemos muchas reve
obramos diligentemente para gra laciones y el espíritu de aprofecía;
bar estas palabras sobre planchas, y teniendo todos estos btestimo
esperando que nuestros amados nios, logramos una esperanza, y
hermanos y nuestros hijos las re nuestra fe se vuelve inquebran
ciban con corazones agradecidos, table, al grado de que verdade
y las consideren para que sepan ramente podemos cmandar en el
con gozo, no con pesar, ni con d
nombre de Jesús, y los árboles
desprecio, lo que atañe a sus pri mismos nos obedecen, o los mon
meros padres. tes, o las olas del mar.
4 Porque hemos escrito estas 7 No obstante, el Señor Dios
cosas para este fin, que sepan nos manifiesta nuestra a debili
que nosotros asabíamos de Cristo dad para que sepamos que es
y teníamos la esperanza de su por su gracia y sus grandes
4 4a GEE Jesucristo. Jarom 1:11; GEE Unigénito.
b Lucas 24:25–27; Mos. 13:27, 30; 6 a GEE Profecía, profetizar.
Jacob 7:11; Alma 25:15–16. b GEE Testigo.
Mos. 13:33–35; GEE Ley de Moisés. c GEE Poder.
DyC 20:26. c Gál. 3:24. d Hech. 3:6–16;
5 a Moisés 5:8. d Gén. 22:1–14; 3 Ne. 8:1.
b 2 Ne. 25:24; Juan 3:16–18. 7 a Éter 12:27.
JACOB 4:8–14 148
condescendencias para con los reconciliaos con él por medio de
hijos de los hombres por las que la aexpiación de Cristo, su bUni
tenemos poder para hacer estas génito Hijo, y podréis obtener
cosas. la cresurrección, según el poder
8 ¡He aquí, grandes y maravillo de la resurrección que está en
sas son las obras del Señor! ¡Cuán Cristo, y ser presentados como
a
inescrutables son las profundi las dprimicias de Cristo a Dios,
dades de sus bmisterios; y es im teniendo fe y habiendo obtenido
posible que el hombre descubra una buena esperanza de gloria
todos sus caminos! Y nadie hay en él, antes que se manifieste en
que cconozca sus dsendas a menos la carne.
que le sean reveladas; por tanto, 12 Y ahora bien, amados míos, no
no despreciéis, hermanos, las re os maravilléis de que os diga estas
velaciones de Dios. cosas; pues, ¿por qué no hablar de
9 Pues he aquí, por el poder de la a expiación de Cristo, y lograr
su apalabra el bhombre apareció un perfecto conocimiento de él, así
sobre la faz de la tierra, la cual fue como el conocimiento de una resu
creada por el poder de su palabra. rrección y del mundo venidero?
Por tanto, si Dios pudo hablar, y 13 He aquí, mis hermanos, el
el mundo fue; y habló, y el hom que profetizare, profetice al en
bre fue creado, ¿por qué, pues, tendimiento de los hombres;
no ha de poder mandar la ctierra porque el a Espíritu habla la
o la obra de sus manos sobre su verdad, y no miente. Por tanto,
superficie, según su voluntad y habla de las cosas como real
placer? mente bson, y de las cosas como
10 Por tanto, hermanos, no pro realmente serán; así que estas
curéis aaconsejar al Señor, antes cosas nos son manifestadas ccla
bien aceptad el consejo de su ramente para la salvación de
mano. Porque he aquí, vosotros nuestras almas. Mas he aquí,
mismos sabéis que él aconseja nosotros no somos los únicos
con bsabiduría, con justicia y con testigos de estas cosas; porque
gran misericordia sobre todas Dios las declaró también a los
sus obras. profetas de la antigüedad.
11 Así pues, amados hermanos, 14 Pero he aquí, los judíos
8 a Rom. 11:33–36. b GEE Creación, crear; b Heb. 5:9.
b DyC 19:10; 76:114. Hombre(s). c GEE Resurrección.
GEE Misterios de Dios. c Hel. 12:8–17. d Mos. 15:21–23; 18:9;
c 1 Cor. 2:9–16; 10 a 2 Ne. 9:28–29; Alma 40:16–21.
Alma 26:21–22. Alma 37:12, 37; 12 a 2 Ne. 25:26.
GEE Conocimiento. DyC 3:4, 13. 13 a GEE Espíritu Santo;
d Isa. 55:8–9. b GEE Omnisciente; Verdad.
9 a Morm. 9:17; Sabiduría. b DyC 93:24.
Moisés 1:32. 11 a GEE Expiación, expiar. c Alma 13:23.
149 JACOB 4:15–5:4
fueron un pueblo de adura cer no ser que de algún modo se de
viz; y bdespreciaron las palabras bilite mi firmeza en el Espíritu, y
de claridad, y mataron a los pro tropiece por motivo de mi gran
fetas, y procuraron cosas que ansiedad por vosotros.
no podían entender. Por tanto,
a causa de su cceguedad, la cual CAPÍTULO 5
vino por traspasar lo señalado,
Jacob cita las palabras de Zenós en
es menester que caigan; porque
cuanto a la alegoría del olivo cultivado
Dios les ha quitado su claridad
y el olivo silvestre — Estos son una
y les ha entregado muchas cosas
similitud de Israel y los gentiles —
que dno pueden entender, porque
Se representan el esparcimiento y el
así lo desearon; y porque así lo
recogimiento de Israel — Se hacen
desearon, Dios lo ha hecho, a fin
alusiones a los nefitas y a los lamani-
de que tropiecen.
tas y a toda la casa de Israel — Los
15 Y ahora el Espíritu me im
gentiles serán injertados en Israel —
pulsa a mí, Jacob, a profetizar,
Finalmente la viña será quemada.
porque percibo por las indicacio
Aproximadamente 544–421 a.C.
nes del Espíritu que hay en mí,
que a causa del atropiezo de los He aquí, hermanos míos, ¿no os
judíos, ellos brechazarán la croca acordáis de haber leído las pala
sobre la cual podrían edificar y bras del profeta aZenós, las cuales
tener fundamento seguro. habló a la casa de Israel, diciendo:
16 Mas he aquí que esta aroca, 2 ¡Escuchad, oh casa de Israel, y
según las Escrituras, llegará a ser oíd las palabras mías, que soy un
el grande, y el último, y el único y profeta del Señor!
seguro bfundamento sobre el cual 3 Porque he aquí, así dice el Se
los judíos podrán edificar. ñor: Te compararé, oh casa de
17 Y ahora bien, amados míos, a
Israel, a un bolivo cultivado que
¿cómo será posible que estos, des un hombre tomó y nutrió en su
pués de haber rechazado el fun c
viña; y creció y envejeció y em
damento seguro, puedan ajamás pezó a dsecarse.
edificar sobre él, para que sea la 4 Y acaeció que salió el amo de
principal piedra angular? la viña, y vio que su olivo empe
18 He aquí, amados hermanos zaba a secarse, y dijo: Lo podaré,
míos, os aclararé este misterio, a y cavaré alrededor de él, y lo
14 a Mateo 23:37–38; 1 Cor. 1:23; DyC 29:30.
2 Ne. 25:2. 2 Ne. 18:13–15. 5 1a GEE Zenós.
b 2 Cor. 11:3; b 1 Ne. 10:11. 3a Ezeq. 36:8.
1 Ne. 19:7; c GEE Piedra del ángulo; GEE Israel.
2 Ne. 33:2. Roca. b Rom. 11:17–24.
c Isa. 44:18; 16 a Sal. 118:22–23. GEE Olivo.
Rom. 11:25. b Isa. 28:16; c DyC 101:44.
d 2 Ne. 25:1–2. Hel. 5:12. GEE Viña del Señor.
15 a Isa. 8:13–15; 17 a Mateo 19:30; d GEE Apostasía.
JACOB 5:5–17 150
nutriré para que tal vez eche se cavara alrededor, y se podara
ramas nuevas y tiernas, y no y se nutriera, y dijo a su siervo:
perezca. Me aflige que tenga que perder
5 Y aconteció que lo podó, y este árbol; por tanto, para que
cavó alrededor de él, y lo nutrió tal vez pueda yo preservar sus
según su palabra. raíces a fin de que no perezcan y
6 Y sucedió que después de mu pueda yo preservarlas para mí,
chos días empezó a echar algunos he hecho esto.
retoños pequeños y tiernos, mas 12 Por tanto, ve; cuida el árbol y
he aquí, la copa principal empezó nútrelo, según mis palabras.
a secarse. 13 Y estos yo a pondré en la
7 Y ocurrió que lo vio el amo parte más baja de mi viña, donde
de la viña, y dijo a su siervo: Me bien me parezca, esto no te in
aflige que tenga que perder este cumbe; y lo hago a fin de preser
árbol; por tanto, ve, y arranca las var para mí las ramas naturales
ramas de un olivo asilvestre y tráe del árbol; y también con objeto
melas aquí; y arrancaremos esas de guardar para mí su fruto para
ramas principales que empiezan la estación; porque me aflige que
a marchitarse, y las echaremos en tenga que perder este árbol y su
el fuego para que se quemen. fruto.
8 Y he aquí, dijo el Señor de 14 Y aconteció que el Señor de
la viña, tomaré muchas de es la viña se marchó, y escondió las
tas ramas nuevas y tiernas y las ramas naturales del olivo cul
injertaré donde yo quiera, y no tivado en las partes más bajas
importa si acaso la raíz de este ár de la viña, unas en una parte y
bol perece, yo puedo preservar su otras en otra, según su voluntad
fruto para mí; por tanto, tomaré y placer.
estas ramas nuevas y tiernas, y las 15 Y sucedió que pasó mucho
injertaré donde yo quiera. tiempo, y el Señor de la viña dijo
9 Toma las ramas del olivo sil a su siervo: Ven, descendamos a
vestre, e injértalas en a lugar de la viña para que podamos traba
ellas; y estas que he cortado, las jar en ella.
echaré al fuego y las quemaré, a 16 Y aconteció que el Señor de la
fin de que no obstruyan el terreno viña y también su siervo bajaron
de mi viña. a la viña a trabajar; y sucedió que
10 Y aconteció que el siervo del el siervo dijo a su amo: He aquí,
Señor de la viña hizo según la mira; contempla el árbol.
palabra de su amo, e injertó las 17 Y ocurrió que el Señor de
ramas del olivo asilvestre. la viña miró y vio el árbol en
11 Y el Señor de la viña hizo que el que se habían injertado las
7 a Rom. 11:17, 24. 10 a GEE Gentiles.
9 a Rom. 1:13. 13 a 1 Ne. 10:12.
151 JACOB 5:18–26
ramas del olivo silvestre; y ha a su amo: ¿Cómo fue que viniste
bía retoñado y comenzado a dar aquí a plantar este árbol, o esta
a
fruto; y vio que era bueno, y su rama del árbol? Porque he aquí,
fruto era semejante al fruto na era el sitio más estéril de todo el
tural. terreno de tu viña.
18 Y dijo al siervo: He aquí, las 22 Y le dijo el Señor de la viña:
ramas del árbol silvestre han al No me aconsejes. Yo sabía que
canzado la humedad de la raíz, era un lugar estéril; por eso te
por lo que la raíz ha producido dije que lo he nutrido tan largo
mucha fuerza; y a causa de la mu tiempo, y tú ves que ha dado mu
cha fuerza de la raíz, las ramas sil cho fruto.
vestres han dado fruto cultivado. 23 Y aconteció que el Señor de
Así que, si no hubiéramos injer la viña dijo a su siervo: Mira acá,
tado estas ramas, el árbol habría he aquí, he plantado otra rama
perecido. Y he aquí, ahora guar del árbol también; y tú sabes que
daré mucho fruto que el árbol ha esta parte del terreno era peor que
producido; y su fruto lo guardaré la primera. Pero mira el árbol. Lo
para mí mismo, para la estación. he nutrido todo este tiempo, y
19 Y sucedió que el Señor de la ha producido mucho fruto; por
viña dijo al siervo: Ven, vamos tanto, recógelo y guárdalo para
a la parte más baja de la viña, y la estación a fin de que yo lo pre
veamos si las ramas naturales del serve para mí mismo.
árbol no han dado mucho fruto 24 Y aconteció que el Señor de la
también, a fin de que pueda yo viña dijo otra vez a su siervo: Mira
guardar su fruto para la estación, acá y ve otra arama que también
para mí mismo. he plantado; he aquí, también la
20 Y aconteció que fueron a he nutrido, y ha producido fruto.
donde el amo había escondido 25 Y dijo al siervo: Mira hacia
las ramas naturales del árbol, y acá y ve la última. He aquí, esta
dijo al siervo: Mira estas; y vio la he plantado en terreno abueno,
que la aprimera había dado mu y la he nutrido todo este tiempo;
cho fruto, y también vio que era y solo parte del árbol ha dado
bueno. Y dijo al siervo: Toma de fruto cultivado, y la botra parte
su fruto y guárdalo para la esta del árbol ha producido fruto sil
ción, a fin de que yo lo preserve vestre; he aquí, he nutrido este
para mí mismo; pues, dijo él, lo árbol igual que los otros.
he nutrido mucho tiempo, y ha 26 Y sucedió que el Señor de
producido fruto abundante. la viña dijo al siervo: Arranca
21 Y aconteció que el siervo dijo las ramas que no han producido
17 a Juan 15:16. Alma 16:17; b 3 Ne. 10:12–13.
20 a Jacob 5:39. 3 Ne. 15:21–24.
24 a Ezeq. 17:22–24; 25 a 1 Ne. 2:20.
JACOB 5:27–38 152
fruto a bueno y échalas en el trabajo, de nada me sirve; y me
fuego. aflige ahora que tenga que perder
27 Mas he aquí, el siervo le dijo: este árbol.
Podémoslo, y cavemos alrededor 33 Y el Señor de la viña dijo al
de él, y nutrámoslo un poco más, a siervo: ¿Qué haremos por el árbol,
fin de que tal vez te dé buen fruto, para que de nuevo pueda yo preser
para que lo guardes para la estación. var buen fruto de él para mí mismo?
28 Y aconteció que el Señor de 34 Y el siervo dijo a su amo: He
la viña y su siervo nutrieron to aquí, a causa de que injertaste las
dos los árboles frutales de la viña. ramas del olivo silvestre, estas
29 Y aconteció que había pa han nutrido sus raíces, de modo
sado mucho tiempo, y el Señor que están vivas y no han pere
de la viña dijo a su asiervo: Ven, cido; por tanto, ves que están bue
descendamos a la viña para que nas todavía.
trabajemos de nuevo en ella. Por 35 Y aconteció que el Señor de
que he aquí, se acerca el btiempo, la viña dijo a su siervo: Ningún
y el cfin viene pronto; por tanto, provecho me deja el árbol, y sus
debo guardar fruto para la esta raíces no me benefician nada, en
ción, para mí mismo. tanto que produzca mal fruto.
30 Y sucedió que el Señor de 36 No obstante, sé que las raí
la viña y el siervo descendieron ces son buenas; y para mi propio
a la viña; y llegaron al árbol cu fin las he preservado; y a causa
yas ramas naturales habían sido de su mucha fuerza, hasta aquí
arrancadas, y se habían injertado han producido buen fruto de las
las ramas silvestres en su lugar; y ramas silvestres.
he aquí, estaba cargado de toda 37 Mas he aquí, las ramas sil
a
clase de fruto. vestres han crecido y han asobre
31 Y aconteció que el Señor de pujado a sus raíces; y debido a
la viña probó el fruto, cada clase que las ramas silvestres han so
según su número. Y el Señor de brepujado a las raíces, ha produ
la viña dijo: He aquí, por largo cido mucho fruto malo; y porque
tiempo hemos nutrido este árbol, ha producido tanto fruto malo,
y he guardado para mí mucho ves que ya empieza a perecer; y
fruto, para la estación. pronto llegará a la madurez para
32 Pero he aquí, esta vez ha ser echado al fuego, a menos que
producido mucho fruto, y no algo hagamos para preservarlo.
hay aninguno que sea bueno. Y 38 Y aconteció que el Señor de
he aquí, hay toda clase de fruto la viña dijo a su siervo: Descen
malo; y no obstante todo nuestro damos a los parajes más bajos
26 a Mateo 7:15–20; b GEE Últimos días, 30 a GEE Apostasía.
Alma 5:36; postreros días. 32 a JS—H 1:19.
DyC 97:7. c 2 Ne. 30:10; 37 a DyC 45:28–30.
29 a DyC 101:55; 103:21. Jacob 6:2.
153 JACOB 5:39–48
de la viña, y veamos si las ramas buen fruto, y parte de él dio fruto sil
naturales han producido también vestre; y porque no le arranqué sus
mal fruto. ramas y las eché al fuego, he aquí,
39 Y aconteció que descendieron han sobrepujado a la rama buena de
a los parajes más bajos de la viña. modo que esta se ha secado.
Y ocurrió que vieron que el fruto 46 Y ahora bien, he aquí, no obs
de las ramas naturales se había co tante todo el cuidado que hemos
rrompido también; sí, el aprimero, dado a mi viña, sus árboles se han
y el segundo, y el último también; corrompido, de modo que no dan
y todos se habían corrompido. buen fruto; y yo había esperado
40 Y el fruto asilvestre del último preservar a estos, a fin de haber
había sobrepujado a esa parte del guardado su fruto para la estación,
árbol que produjo buen fruto, de para mí mismo. Mas he aquí, se
tal modo que la rama se había han vuelto como el olivo silves
marchitado y secado. tre, y no valen nada sino para ser
41 Y aconteció que el Señor de la a
cortados y echados al fuego; y
viña lloró, y dijo al siervo: a¿Qué me aflige que tenga que perderlos.
más pude haber hecho por mi 47 ¿Pero qué más pude yo ha
viña? ber hecho en mi viña? ¿He rela
42 He aquí, yo sabía que todo el jado mi mano de modo que no la
fruto de la viña, exceptuando es he nutrido? No, la he nutrido y
tos, se había corrompido. Y ahora cavado alrededor; la he podado
estos, que en un tiempo habían y abonado; y he a extendido la
producido buen fruto, se han co mano casi todo el día, y el bfin se
rrompido también; y ahora todos acerca. Y me aflige que tenga que
los árboles de mi viña para nada talar todos los árboles de mi viña,
sirven sino para ser cortados y y echarlos en el fuego para que
echados en el fuego. sean quemados. ¿Quién es el que
43 Y he aquí que este último, ha corrompido mi viña?
cuya rama se ha marchitado, lo 48 Y acaeció que el siervo dijo
planté en un terreno afértil; sí, el a su amo: ¿No será la altura de
que para mí era el más escogido tu viña? ¿No habrán sobrepu
de todos los demás parajes de jado sus ramas a las raíces que
mi viña. son buenas? Y a causa de que las
44 Y tú viste que también de ramas han sobrepujado a sus raí
rribé lo que aobstruía este pedazo ces, he aquí que aquellas crecie
de tierra, a fin de que yo pudiera ron más aprisa que la fuerza de
plantar este árbol en su lugar. las raíces, tomando fuerza para
45 Y viste que parte de él produjo sí mismas. He aquí, digo: ¿No
39 a Jacob 5:20, 23, 25. 44 a Éter 13:20–21. b GEE Mundo — El
40 a Morm. 6:6–18. 46 a 3 Ne. 27:11. fin del mundo.
41 a 2 Ne. 26:24. 47 a 2 Ne. 28:32;
43 a 2 Ne. 1:5. Jacob 6:4.
JACOB 5:49–60 154
será esta la causa de la corrupción suficiente fuerza tal vez me pro
de los árboles de tu viña? duzcan buen fruto, y me gloríe
49 Y aconteció que el Señor de aún en el fruto de mi viña.
la viña dijo al siervo: Vayamos y 55 Y aconteció que tomaron del
cortemos los árboles de la viña y árbol natural que se había vuelto
echémoslos al fuego para que no silvestre, e injertaron en los ár
obstruyan el terreno de mi viña, boles naturales que también se
porque he hecho todo. ¿Qué más habían vuelto silvestres.
pude yo haber hecho por mi viña? 56 Y también tomaron de los
50 Mas he aquí, el siervo dijo al árboles naturales que se habían
Señor de la viña: Déjala un poco vuelto silvestres, e injertaron en
a
más. su árbol original.
51 Y dijo el Señor: Sí, la dejaré 57 Y el Señor de la viña dijo al
un poco más, porque me aflige siervo: No arranques las ramas
que tenga que perder los árboles silvestres de los árboles, sino
de mi viña. aquellas que son las más amargas;
52 Por tanto, tomemos algu y en ellas injertarás de acuerdo
nas de las a ramas de estos que con lo que he dicho.
he plantado en las partes más 58 Y de nuevo nutriremos los
bajas de mi viña, e injertémoslas árboles de la viña, y podaremos
en el árbol del cual procedieron; sus ramas; y arrancaremos de los
y arranquemos del árbol esas ra árboles aquellas ramas que han
mas cuyo fruto es el más amargo, madurado, que deben perecer, y
e injertemos en su lugar las ramas las echaremos al fuego.
naturales del árbol. 59 Y hago esto para que quizá
53 Y haré esto para que no pe sus raíces se fortalezcan a causa
rezca el árbol, a fin de que quizá de su buena calidad; y que, a
preserve sus raíces para mi pro causa del cambio de ramas, lo
pio fin. bueno sobrepuje a lo malo.
54 Y he aquí, todavía están vivas 60 Y porque he preservado las
las raíces de las ramas naturales ramas naturales y sus raíces, y
del árbol que planté donde me pa he injertado nuevamente las ra
reció bien; por tanto, a fin de que mas naturales en su árbol origi
yo las conserve también para mi nal y he preservado las raíces de
propio fin, tomaré de las ramas de su árbol original, para que quizá
este árbol, y las ainjertaré en ellas. los árboles de mi viña produz
Sí, injertaré en ellas las ramas de can nuevamente buen a fruto;
su árbol original, para que yo pre y que yo tenga de nuevo gozo
serve también las raíces para mí, en el fruto de mi viña, y tal vez
para que cuando lleguen a tener me alegre en extremo porque he
50 a Jacob 5:27. congregación de Israel. 60 a Isa. 27:6.
52 a GEE Israel — La 54 a 1 Ne. 15:12–16.
155 JACOB 5:61–71
preservado las raíces y las ramas resulten demasiado fuertes para
del primer fruto; el injerto, y este perezca, y pierda
61 ve, pues, y llama a siervos yo los árboles de mi viña.
para que btrabajemos diligente 66 Porque me aflige que tenga
mente con todo nuestro empeño que perder los árboles de mi viña;
en la viña, a fin de que podamos por tanto, quitarás lo malo a me
preparar el camino para que yo dida que crezca lo bueno, para
produzca otra vez el fruto natu que la raíz y la copa tengan igual
ral, el cual es bueno y más pre fuerza, hasta que lo bueno sobre
cioso que cualquier otro fruto. puje a lo malo, y lo malo sea talado
62 Por tanto, vayamos y traba y echado en el fuego, a fin de que
jemos con nuestra fuerza esta no obstruya el terreno de mi viña;
última vez; porque he aquí, se y así barreré lo malo de mi viña.
acerca el fin, y esta es la última 67 Y de nuevo injertaré las ra
vez que podaré mi viña. mas del árbol natural en el árbol
63 Injerta las ramas; empieza natural;
por las aúltimas, para que sean las 68 e injertaré las ramas del árbol
primeras, y que las primeras sean natural en las ramas naturales
las últimas; y cava alrededor de del árbol; y así las juntaré otra
los árboles, viejos así como nue vez para que produzcan el fruto
vos, los primeros y los últimos; y natural, y serán uno.
los últimos y los primeros, a fin 69 Y lo malo será aechado fuera,
de que todos sean nutridos de sí, fuera de todo el terreno de mi
nuevo por la postrera vez. viña; pues he aquí, tan solo esta
64 Por tanto, cava alrededor de vez podaré mi viña.
ellos, y pódalos, y abónalos de 70 Y aconteció que el Señor de
nuevo por última vez, porque la viña envió a su asiervo, y este
el fin se acerca. Y si acaso estos fue e hizo lo que el Señor le había
últimos injertos crecen y produ mandado, y trajo otros siervos; y
cen el fruto natural, entonces les eran bpocos.
prepararás el camino para que 71 Y les dijo el Señor de la
crezcan. viña: Id y a trabajad en la viña
65 Y a medida que empiecen a con vuestro poder. Porque he
crecer, quitarás las ramas que dan aquí, esta es la búltima vez que
fruto amargo, según la fuerza y nutriré mi viña; porque el fin se
el tamaño de las buenas; y no aproxima y la estación viene rá
a
quitarás todas las ramas malas pidamente; y si vosotros traba
de una vez, no sea que las raíces jáis conmigo con vuestro poder,
61 a Jacob 6:2; 65 a DyC 86:6–7. 71 a Mateo 21:28;
DyC 24:19. 69 a 1 Ne. 22:15–17, 23; Jacob 6:2–3;
b DyC 39:11, 13, 17. 2 Ne. 30:9–10. DyC 33:3–4.
63 a 1 Ne. 13:42; 70 a DyC 101:55; 103:21. b DyC 39:17;
Éter 13:10–12. b 1 Ne. 14:12. 43:28–30.
JACOB 5:72–77 156
os c regocijaréis en el fruto que voluntad; y he preservado el fruto
recogeré para mí mismo, para el natural que es bueno, aun como
tiempo que pronto llegará. lo fue en el principio. Y abenditos
72 Y sucedió que los siervos fue sois, porque a causa de que habéis
ron y trabajaron con todas sus sido diligentes en obrar conmigo
fuerzas; y el Señor de la viña tam en mi viña, y habéis guardado
bién trabajó con ellos; y en todo mis mandamientos, y me habéis
obedecieron los mandatos del traído otra vez el fruto bnatural,
Señor de la viña. de modo que mi viña ya no está
73 Y empezó de nuevo a pro más corrompida, y lo malo se ha
ducirse el fruto natural en la echado fuera, he aquí, os regoci
viña; y las ramas naturales co jaréis conmigo a causa del fruto
menzaron a crecer y a medrar en de mi viña.
sumo grado; y empezaron luego 76 Pues he aquí, por a mucho
a arrancarse las ramas silvestres tiempo guardaré del fruto de mi viña
y a echarse fuera; y conservaron para mí mismo, para la estación, la
iguales la raíz y la copa, según cual se aproxima velozmente; y por
su fuerza. la última vez he nutrido mi viña, y
74 Y así trabajaron con toda di la he podado, y he cavado alrededor
ligencia, según los mandamien de ella, y la he abonado; por tanto,
tos del Señor de la viña, sí, hasta guardaré de su fruto para mí mismo,
que lo malo hubo sido echado de por mucho tiempo, de acuerdo con
la viña, y el Señor hubo logrado lo que he hablado.
para sí que los árboles volviesen 77 Y cuando llegue la ocasión
nuevamente al fruto natural; y en que nuevamente vuelva el mal
llegaron a ser como aun cuerpo; y fruto a mi viña, entonces haré
los frutos fueron iguales, y el Se recoger lo bueno y lo malo; y lo
ñor de la viña había preservado bueno preservaré para mí, y lo
para sí mismo el fruto natural, malo arrojaré a su propio lugar.
que fue sumamente precioso para Y entonces viene la aestación y el
él desde el principio. fin; y haré que mi viña sea bque
75 Y aconteció que cuando el mada con fuego.
Señor de la viña vio que su fruto
era bueno y que su viña ya no CAPÍTULO 6
estaba corrompida, llamó a sus
siervos y les dijo: He aquí, hemos El Señor recobrará a Israel en los
nutrido mi viña esta última vez; últimos días — El mundo será que-
y veis que he obrado según mi mado con fuego — Los hombres
71 c DyC 18:10–16. 76 a 1 Ne. 22:24–26. 43:29–33; 88:110–116.
74 a DyC 38:27. GEE Milenio. b GEE Mundo — El fin
75 a 1 Ne. 13:37. 77 a Apoc. 20:2–10; del mundo.
b GEE Israel. DyC 29:22–24;
157 JACOB 6:1–9
deben seguir a Cristo para evitar el 5 Por tanto, amados hermanos
lago de fuego y azufre. Aproximada- míos, os suplico con palabras
mente 544–421 a.C. solemnes que os arrepintáis y
vengáis con íntegro propósito
Y ahora bien, he aquí, mis her de corazón, y os aalleguéis a Dios
manos, como os dije que iba a como él se allega a vosotros. Y
profetizar, he aquí, esta es mi pro mientras su bbrazo de misericor
fecía: Que las cosas que habló este dia se extienda hacia vosotros
profeta aZenós concernientes a los a la luz del día, no endurezcáis
de la casa de Israel, en las cuales vuestros corazones.
los comparó a un olivo cultivado, 6 Sí, hoy mismo, si queréis oír
ciertamente han de acontecer. su voz, no endurezcáis vuestros
2 Y el día en que el Señor de corazones; pues, ¿por qué que
nuevo extienda su mano por se réis amorir?
gunda vez para a recobrar a su 7 Porque he aquí, después de
pueblo será el día, sí, aun la úl haber sido nutridos por la buena
tima vez, en que los bsiervos del palabra de Dios todo el día, ¿pro
Señor saldrán con c potestad de duciréis mal fruto, para que seáis
él para dnutrir y podar su eviña; a
talados y echados en el fuego?
y después de eso, pronto vendrá 8 He aquí, ¿rechazaréis estas
el ffin. palabras? ¿Rechazaréis las pa
3 ¡Y cuán benditos los que ha labras de los profetas; y recha
yan trabajado diligentemente en zaréis todas las palabras que se
su viña! ¡Y cuán malditos los que han hablado en cuanto a Cristo,
sean echados a su propio lugar! después que tantos han hablado
Y el mundo será aquemado con acerca de él?, ¿y negaréis la buena
fuego. palabra de Cristo y el poder de
4 ¡Y cuán misericordioso es nues Dios y el adon del Espíritu Santo,
tro Dios para con nosotros!, porque y apagaréis el Santo Espíritu, y
él se acuerda de la casa de aIsrael, haréis irrisión del gran plan de
de las raíces así como de las ramas; redención que se ha dispuesto
y les extiende sus bmanos todo el para vosotros?
día; y son una gente cobstinada y 9 ¿No sabéis que si hacéis estas
contenciosa; pero cuantos no endu cosas, el poder de la redención
rezcan sus corazones serán salvos y de la resurrección que está en
en el reino de Dios. Cristo os llevará a presentaros
6 1 a Jacob 5:1. e GEE Viña del Señor. 5 a GEE Unidad.
2 a 1 Ne. 22:10–12; f 2 Ne. 30:10. b Alma 5:33–34;
DyC 110:11. 3 a 2 Ne. 27:2; 3 Ne. 9:14.
GEE Restauración del Jacob 5:77; 6 a Ezeq. 18:21–23.
Evangelio. 3 Ne. 25:1. 7 a Alma 5:51–52;
b Jacob 5:61. 4 a 2 Sam. 7:24. 3 Ne. 27:11–12.
c 1 Ne. 14:14. b Jacob 5:47. 8 a GEE Don del Espíritu
d Jacob 5:71. c Mos. 13:29. Santo.
JACOB 6:10–7:6 158
con vergüenza y con terrible entre el pueblo de Nefi un hom
a
culpa ante el btribunal de Dios? bre que se llamaba Sherem.
10 Y según el poder de la ajus 2 Y aconteció que empezó a pre
ticia, porque la justicia no puede dicar entre los del pueblo, y a de
ser negada, tendréis que ir a aquel clararles que no habría ningún
b
lago de fuego y azufre, cuyas Cristo; y predicó muchas cosas
llamas son inextinguibles y cuyo que lisonjeaban al pueblo; e hizo
humo asciende para siempre ja esto para derribar la doctrina de
más; y este lago de fuego y azufre Cristo.
es ctormento dsin fin. 3 Y trabajó diligentemente para
11 ¡Oh amados hermanos míos, desviar el corazón del pueblo, a
arrepentíos, pues, y entrad por la tal grado que desvió a muchos
a
puerta estrecha, y continuad en corazones; y sabiendo él que yo,
el camino que es angosto, hasta Jacob, tenía fe en Cristo, que ha
que obtengáis la vida eterna! bía de venir, buscó mucho una
12 ¡Oh, sed a prudentes! ¿Qué oportunidad para verse conmigo.
más puedo decir? 4 Y era un hombre instruido,
13 Por último, me despido de pues tenía un conocimiento per
vosotros, hasta que os vuelva a fecto de la lengua del pueblo; por
ver ante el placentero tribunal tanto, podía emplear mucha li
de Dios, tribunal que hiere al sonja y mucha elocuencia, según
malvado con aterrible espanto y el poder del diablo.
miedo. Amén. 5 Y tenía la esperanza de des
prenderme de la fe, a pesar de las
CAPÍTULO 7 muchas arevelaciones y lo mucho
que yo había visto concerniente a
Sherem niega a Cristo, contiende
estas cosas; porque yo en verdad
con Jacob, demanda una señal y es
había visto ángeles, y me habían
herido por Dios — Todos los pro-
ministrado. Y también había oído
fetas han hablado de Cristo y Su
la voz del Señor hablándome con
expiación — Los nefitas han pa-
sus propias palabras de cuando
sado su vida errantes, nacidos en
en cuando; por tanto, yo no podía
la tribulación, y aborrecidos por
ser descarriado.
los lamanitas. Aproximadamente
6 Y aconteció que me vino a
544–421 a.C.
ver, y de esta manera me habló,
Y aconteció que después de diciendo: Hermano Jacob, mu
transcurrir algunos años, vino cho he buscado la oportunidad
9 a Mos. 15:26. Infierno.
GEE 12 a Morm. 9:28.
GEE Culpa. c Condenación,
GEE 13 a Alma 40:14.
b GEE Juicio final. condenar. 7 5 a 2 Ne. 11:3;
10 a GEE Justicia. d DyC 19:10–12. Jacob 2:11.
b 2 Ne. 28:23. 11 a 2 Ne. 9:41.
159 JACOB 7:7–17
para hablar contigo, porque he 12 Y esto no es todo. Se me ha
oído, y también sé, que mucho manifestado, porque he oído y
andas, predicando lo que llamas el visto; y también me lo ha ma
evangelio o la doctrina de Cristo. nifestado el apoder del Espíritu
7 Y has desviado a muchos de Santo; por consiguiente, yo sé
los de este pueblo, de manera que que si no se efectuara una expia
pervierten la vía correcta de Dios ción, se bperdería todo el género
y no aguardan la ley de Moisés, humano.
que es la vía correcta; y convier 13 Y aconteció que me dijo:
tes la ley de Moisés en la adora Muéstrame una aseñal mediante
ción de un ser que dices vendrá este poder del Espíritu Santo, por
de aquí a muchos siglos. Y ahora medio del cual sabes tanto.
bien, he aquí, yo, Sherem, te de 14 Y le dije: ¿Quién soy yo para
claro que esto es una blasfemia, que tiente a Dios para que te
pues nadie sabe en cuanto a ta muestre una señal en esto que
les cosas; porque nadie b puede tú sabes que es averdad? Sin em
declarar lo que está por venir. Y bargo, la negarás, porque eres
así era como Sherem contendía del bdiablo. No obstante, no sea
contra mí. hecha mi voluntad; mas si Dios
8 Mas he aquí que el Señor Dios te hiriere, séate por señal de que
derramó su aEspíritu en mi alma, él tiene poder tanto en el cielo
de tal modo que lo confundí en como en la tierra; y también de
todas sus palabras. que Cristo vendrá. ¡Y sea hecha tu
9 Y le dije: ¿Niegas tú al Cristo voluntad, oh Señor, y no la mía!
que ha de venir? Y él dijo: Si hu 15 Y sucedió que cuando yo, Ja
biera un Cristo, no lo negaría; cob, hube hablado estas palabras,
mas sé que no hay Cristo, ni lo ha el poder del Señor vino sobre él,
habido, ni jamás lo habrá. de tal modo que cayó a tierra. Y
10 Y le dije: ¿Crees tú en las Es sucedió que fue alimentado por
crituras? Y dijo él: Sí. el espacio de muchos días.
11 Y le dije yo: Entonces no las 16 Y aconteció que él dijo al
entiendes; porque en verdad tes pueblo: Reuníos mañana, por
tifican de Cristo. He aquí, te digo que voy a morir; por tanto, de
que ninguno de los profetas ha seo hablar al pueblo antes que
escrito ni a profetizado sin que yo muera.
haya hablado concerniente a este 17 Y aconteció que a la mañana
Cristo. siguiente la multitud se hallaba
7 a Jacob 4:5. Mos. 13:33–35; b 2 Ne. 2:21.
b Alma 30:13. DyC 20:26. 13 a Mateo 16:1–4;
8 a GEE Inspiración, GEE Jesucristo. Alma 30:43–60.
inspirar. 12 a GEE Espíritu Santo; GEE Señal.
11 a Apoc. 19:10; Trinidad — Dios el 14 a Alma 30:41–42.
1 Ne. 10:5; Jacob 4:4; Espíritu Santo. b Alma 30:53.
JACOB 7:18–26 160
reunida; y les habló claramente oído mi clamor y contestado mi
y negó las cosas que les había oración.
enseñado, y confesó al Cristo y 23 Y sucedió que la paz y el
el poder del Espíritu Santo y la amor de Dios nuevamente se
ministración de ángeles. restablecieron entre el pueblo; y
18 Y les dijo claramente que ha a
escudriñaron las Escrituras; y no
bía sido aengañado por el poder hicieron más caso de las palabras
del bdiablo. Y habló del infierno, de este hombre inicuo.
y de la eternidad, y del castigo 24 Y aconteció que se idearon
eterno. muchos medios para a rescatar
19 Y dijo: Temo que haya come a los lamanitas y restaurarlos al
tido el a pecado imperdonable, conocimiento de la verdad; mas
pues he mentido a Dios; porque todo fue en bvano, porque se de
negué al Cristo, y dije que creía leitaban en cguerras y en el dderra
en las Escrituras, y estas en ver mamiento de sangre, y abrigaban
dad testifican de él. Y porque he un eodio eterno contra nosotros,
mentido a Dios de este modo, sus hermanos; y de continuo bus
temo mucho que mi situación sea caban el modo de destruirnos por
b
terrible; pero me confieso a Dios. el poder de sus armas.
20 Y acaeció que después que 25 Por tanto, el pueblo de Nefi
hubo dicho estas palabras, no se fortificó contra ellos con sus
pudo hablar más, y a entregó el armas y con todo su poder, con
espíritu. fiando en el Dios y a roca de su
21 Y cuando los de la multi salvación; por tanto, pudieron ser,
tud hubieron presenciado que él hasta el momento, vencedores de
había dicho estas cosas cuando sus enemigos.
estaba a punto de entregar el es 26 Y aconteció que yo, Jacob,
píritu, se asombraron en extremo; empecé a envejecer; y como la
tanto así que el poder de Dios historia de este pueblo se lleva en
descendió sobre ellos, y fueron las aotras planchas de Nefi, con
a
dominados de modo que caye cluyo, por tanto, esta relación, de
ron a tierra. clarando que la he escrito según
22 Y ahora bien, esto me com mi mejor conocimiento, diciendo
plació a mí, Jacob, porque lo que el tiempo se nos ha pasado,
había pedido a mi Padre que y nuestras b vidas también han
estaba en el cielo; pues él había pasado como si fuera un sueño,
18 a Alma 30:53. 21 a Alma 19:6. e 2 Ne. 5:1–3;
GEE Engañar, engaño. 23 a Alma 17:2. Mos. 28:2.
b GEE Diablo. 24 a Enós 1:20. 25 a GEE Roca.
19 a GEE Pecado b Enós 1:14. 26 a 1 Ne. 19:1–6;
imperdonable. c Mos. 10:11–18. Jarom 1:14–15.
b Mos. 15:26. d Jarom 1:6; GEE Planchas.
20 a Jer. 28:15–17. Alma 26:23–25. b Stg. 4:14.
161 JACOB 7:27–ENÓS 1:6
pues somos un pueblo solitario Por tanto, dije a mi hijo a Enós:
y solemne, errantes, desterrados Toma estas planchas. Y le declaré
de Jerusalén, nacidos en la tri lo que mi hermano Nefi me había
bulación, en un desierto, y abo b
mandado, y prometió obedecer
rrecidos por nuestros hermanos, los mandamientos. Y doy fin a
cosa que ha provocado guerras y mis escritos sobre estas planchas,
contenciones; de manera que nos y lo que he escrito ha sido poco;
hemos lamentado en el curso de y me despido del lector, espe
nuestras vidas. rando que muchos de mis her
27 Y yo, Jacob, vi que pronto ten manos lean mis palabras. Adiós,
dría que descender al sepulcro. hermanos.
¿Escucha Dios mis oraciones?
Versículos 4-8, 12
EL LIBRO DE ENÓS
Enós ora con potente oración y logra 3 He aquí, salí a cazar bestias en
el perdón de sus pecados — La voz los bosques; y las palabras que
del Señor penetra su mente, y le pro- frecuentemente había oído a mi
mete salvación para los lamanitas en padre hablar, en cuanto a la vida
un día futuro — Los nefitas procuran eterna y el a gozo de los santos,
restaurar a los lamanitas — Enós se b
penetraron mi corazón profun
regocija en su Redentor. Aproxima- damente.
damente 420 a.C. 4 Y mi alma tuvo a hambre; y
me barrodillé ante mi Hacedor,
H
b
E aquí, aconteció que yo,
a
Enós, sabía que mi padre
era un varón justo, pues me cins
y clamé a él con potente coración
y súplica por mi propia alma;
y clamé a él todo el día; sí, y
truyó en su idioma y también me cuando anocheció, aún elevaba
crio en ddisciplina y amonestación mi voz en alto hasta que llegó a
del Señor —y bendito sea el nom los cielos.
bre de mi Dios por ello— 5 Y vino a mí una avoz, diciendo:
2 y os diré de la alucha que tuve Enós, tus pecados te son perdona
→
ante Dios, antes de recibir la bre dos, y serás bendecido.
misión de mis pecados. 6 Y yo, Enós, sabía que Dios no
27 a Enós 1:1. 2 a Gén. 32:24–32; Alma 36:17–21.
b Jacob 1:1–4. Alma 8:10. 4a 2 Ne. 9:51;
GEE Arrepentimiento, 3 Ne. 12:6.
[Enós] arrepentirse. b GEE Reverencia.
1 1 a GEE Enós hijo de Jacob. b GEE Remisión de c GEE Oración.
b 2 Ne. 2:2–4. pecados. 5a GEE Revelación.
c 1 Ne. 1:1–2. 3 a GEE Gozo.
d Efe. 6:4. b 1 Ne. 10:17–19;
ENÓS 1:7–16 162
podía mentir; por tanto, mi culpa 12 Y aconteció que después que
fue expurgada. hube aorado y me hube afanado
7 Y dije yo: Señor, ¿cómo se lleva con toda diligencia, me dijo el Se
esto a efecto? ñor: Por tu fe, te concederé con
8 Y él me dijo: Por tu a fe en forme a tus bdeseos.
Cristo, a quien nunca jamás has 13 Y ahora bien, he aquí, este
oído ni visto. Y pasarán muchos era el deseo que anhelaba de él:
años antes que él se manifieste Que si acaso mi pueblo, el pueblo
en la carne; por tanto, ve, tu fe te nefita, cayera en transgresión, y
ha bsalvado. fuera de algún modo adestruido,
9 Ahora bien, sucedió que y los lamanitas no lo fueran, que
cuando hube oído estas palabras, el Señor Dios b preservara una
empecé a a anhelar el bienestar historia de mi pueblo, los nefitas,
de mis hermanos los nefitas; por aun cuando fuera por el poder de
tanto, bderramé toda mi alma a su santo brazo, para que algún
Dios por ellos. día futuro fuera cllevada a los la
10 Y mientras así me hallaba lu manitas, para que tal vez fueran
chando en el espíritu, he aquí, la d
conducidos a la salvación;
voz del Señor de nuevo penetró 14 porque por ahora nuestros
mi amente, diciendo: Visitaré a tus esfuerzos para restaurarlos a la
hermanos según su diligencia en verdadera fe han sido en avano.
guardar mis mandamientos. Les Y juraron en su ira que, de ser
he bdado esta tierra, y es una tie posible, bdestruirían nuestros ana
rra santa; y no la cmaldigo sino les junto con nosotros, y también
por causa de iniquidad. Por tanto, todas las tradiciones de nuestros
visitaré a tus hermanos según lo padres.
que he dicho; y sus transgresio 15 Por tanto, sabiendo yo que
nes haré bajar con dolor sobre su el Señor Dios podía apreservar
propia cabeza. nuestros anales, le suplicaba con
11 Y después que yo, Enós, hube tinuamente, pues él me había
oído estas palabras, mi fe en el Se dicho: Cualquier cosa que pidas
ñor empezó a ser inquebrantable; con fe, creyendo que recibirás
y oré a él con mucho y prolon en el nombre de Cristo, la ob
gado ahínco por mis hermanos, tendrás.
los lamanitas. 16 Y yo tenía fe, y le imploré al
8 a Éter 3:12–13. inspirar; Mente. Alma 37:2.
GEE Fe. b 1 Ne. 2:20. c Alma 37:19;
b Mateo 9:22. c Éter 2:7–12. Éter 12:22; DyC 3:18.
9 a 1 Ne. 8:12; 12 a Morm. 5:21; 9:36. d Alma 9:17.
Alma 36:24. b Sal. 37:4; 14 a Jacob 7:24.
b 2 Ne. 33:3; 1 Ne. 7:12; b Morm. 6:6.
P. de Morm. 1:8; Hel. 10:5. 15 a GEE Escrituras — Las
Alma 34:26–27. 13 a Morm. 6:1, 6. Escrituras deben
10 a GEE Inspiración, b P. de Morm. 1:6–11; preservarse.
163 ENÓS 1:17–26
Señor que apreservara los banales; que carne cruda; y de continuo
e hizo convenio conmigo de que trataban de destruirnos.
los charía llegar a los lamanitas en 21 Y aconteció que el pueblo de
el propio y debido tiempo de él. Nefi cultivó la tierra, y aprodujo
17 Y yo, Enós, sabía que se haría toda clase de granos y de frutos, y
según el convenio que él había crio rebaños de reses, y manadas
hecho; por tanto, mi alma quedó de toda clase de ganado, y cabras
tranquila. y cabras monteses, y también mu
18 Y me dijo el Señor: Tus pa chos caballos.
dres también me han solicitado 22 Y hubo muchísimos aprofetas
esto; y les será concedido según entre nosotros; y la gente era bobs
su fe; porque su fe fue semejante tinada y dura de entendimiento.
a la tuya. 23 Y no había nada, salvo un
19 Y sucedió que yo, Enós, an extremado arigor, bpredicación y
duve entre el pueblo de Nefi, pro profecías de guerras y contiendas
fetizando de cosas venideras y y destrucciones, y crecordándoles
dando testimonio de las cosas que continuamente la muerte, y la
yo había oído y visto. duración de la eternidad, y los
20 Y testifico que el pueblo de juicios y poder de Dios, y todas
Nefi procuró diligentemente res estas cosas, agitándolos d cons
taurar a los lamanitas a la ver tantemente para mantenerlos
dadera fe en Dios. Pero nuestros en el temor del Señor. Y digo
a
esfuerzos fueron en vano, pues que nada, salvo estas cosas y
su odio era implacable, y se de mucha claridad en el habla, po
jaron llevar de su mala natu dría evitar que se precipitaran
raleza, por lo que se hicieron rápidamente a la destrucción. Y
salvajes y feroces, y una gente de esta manera es como escribo
b
sanguinaria, llena de cidolatría acerca de ellos.
e inmundicia, alimentándose de 24 Y vi guerras entre los nefi
animales de rapiña, viviendo en tas y los lamanitas en el curso de
tiendas y andando errantes por mis días.
el desierto, con una faja corta 25 Y sucedió que empecé a en
de piel alrededor de los lomos, vejecer; y ya habían transcurrido
y con la cabeza afeitada; y su ciento setenta y nueve años desde
destreza se hallaba en el darco, el tiempo en que nuestro padre
en la cimitarra y en el hacha. Y Lehi asalió de Jerusalén.
muchos de ellos no comían más 26 Y vi que pronto tendría que
16 a 3 Ne. 5:13–15; c Mos. 9:12. 23 a 1 Ne. 16:2;
DyC 3:19–20; 10:46–50. GEE Idolatría. 2 Ne. 33:5.
b GEE Libro de Mormón. d Mos. 10:8. b GEE Predicar.
c 2 Ne. 27:6. 21 a Mos. 9:9. c Hel. 12:3.
20 a Moro. 9:6. 22 a P. de Morm. 1:16–18. d Jarom 1:12; Alma 31:5.
b Jarom 1:6. b Jarom 1:3. 25 a 1 Ne. 2:2–4.
ENÓS 1:27–JAROM 1:4 164
descender a mi sepultura, ha a
reposo, que es con mi Redentor,
biendo sido influido por el porque sé que en él reposaré. Y
poder de Dios a predicar y a me regocijo en el día en que mi
profetizar a este pueblo y de ser bmortal se vestirá de cinmor
clarar la palabra según la ver talidad, y estaré delante de él;
dad que está en Cristo; y la he entonces veré su faz con placer,
declarado todos mis días, y en y él me dirá: Ven a mí, tú, que
ello me he regocijado más que bendito eres; hay un lugar pre
en lo del mundo. parado para ti en las dmansiones
27 Y pronto iré al lugar de mi de mi Padre. Amén.
EL LIBRO DE JAROM
Los nefitas guardan la ley de Moi- escribir de lo que mis padres han
sés, miran adelante hacia la venida escrito? ¿Acaso no han revelado
de Cristo y prosperan en la tierra — ellos el plan de salvación? Os digo
Muchos profetas trabajan con dili- que sí; y esto me basta.
gencia para conservar al pueblo en 3 He aquí, conviene que se haga
el camino de la verdad. Aproxima- mucho entre este pueblo, a causa
damente 399–361 a.C. de la dureza de sus corazones, y
la sordera de sus oídos, y la cegue
EL LIBRO DE OMNI
Omni, Amarón, Quemis, Abinadom para preservar a mi pueblo, los
y Amalekí, cada uno, a su vez, lle- nefitas, de caer en manos de los
van los anales — Mosíah descubre el lamanitas, sus enemigos. Mas he
pueblo de Zarahemla, el cual había aquí, en cuanto a mí, yo soy ini
llegado de Jerusalén en la época de cuo, y no he guardado los esta
Sedequías — Mosíah es nombrado tutos y mandamientos del Señor
rey — Los mulekitas habían descu- como debía haberlo hecho.
bierto a Coriántumr, el último de los 3 Y sucedió que habían trans
jareditas — El rey Benjamín sucede currido doscientos setenta y seis
a Mosíah — Los hombres deben ofre- años, y habíamos tenido muchas
cer su alma como ofrenda a Cristo. épocas de paz; y habíamos tenido
Aproximadamente 323–130 a.C. muchas épocas de serias guerras
y derramamiento de sangre. Sí,
EL LIBRO DE MOSÍAH
CAPÍTULO 1 grabados sobre las planchas de
bronce, diciendo: Hijos míos, qui
El rey Benjamín enseña a sus hijos
siera que recordaseis que si no
el idioma y las profecías de sus pa-
fuera por estas a planchas, que
dres — Se habían preservado su re-
contienen estos anales y estos
ligión y su civilización por motivo
mandamientos, habríamos pade
de los anales que estaban grabados
cido en la bignorancia, aun ahora
en las diversas planchas — Mosíah
mismo, no conociendo los miste
es nombrado rey y se le encomiendan
rios de Dios;
los anales y otras cosas. Aproxima-
4 porque no habría sido posible
damente 130–124 a.C.
que nuestro padre Lehi hubiese
→
18 Y al concentrarse mi mente en sar para traer almas al arrepen
este pensamiento, clamé dentro timiento; para traerlas a aprobar
13 a GEE Culpa. 17 a 2 Cor. 7:10. 20 a GEE Gozo.
15 a Apoc. 6:15–17; 18 a Es decir, con intenso 22 a 1 Ne. 1:8.
Alma 12:14. remordimiento. 23 a Moisés 1:10.
b Alma 41:3; b 2 Ne. 9:45; 28:22; b Alma 5:14.
DyC 1:9–10. Alma 12:11; GEE Nacer de Dios,
16 a GEE Condenación, Moisés 7:26. nacer de nuevo.
condenar. 19 a GEE Culpa. 24 a 1 Ne. 8:12; Mos. 4:11.
ALMA 36:25–37:2 360
el sumo gozo que yo probé; para la aservidumbre y del cautiverio
que también nazcan de Dios y de cuando en cuando, hasta este
sean bllenas del Espíritu Santo. día. Y yo siempre he retenido el
25 Sí, y he aquí, ¡oh hijo mío!, el recuerdo de su cautiverio; sí, y tú
Señor me concede un gozo extre también debes recordar su cauti
madamente grande en el fruto de verio como lo he hecho yo.
mis obras; 30 Mas he aquí, hijo mío, esto
26 porque a causa de la apala no es todo; porque tú debes sa
bra que él me ha comunicado, ber, como yo sé, que al a grado
he aquí, muchos han nacido de que guardes los mandamientos
Dios, y han probado como yo de Dios, prosperarás en la tierra;
he probado, y han visto ojo a y debes saber también que si no
ojo, como yo he visto; por tanto, guardas los mandamientos de
ellos saben acerca de estas cosas Dios, serás separado de su pre
de que he hablado, como yo sé; y sencia. Y esto es según su palabra.
el conocimiento que tengo viene
de Dios. CAPÍTULO 37
27 Y he sido sostenido en tribu
Las planchas de bronce y otras Es-
laciones y dificultades de todas
crituras se conservan para conducir
clases, sí, y en todo género de
a las almas a la salvación — Los ja-
aflicciones; sí, Dios me ha librado
reditas fueron destruidos por motivo
de la cárcel, y de ligaduras, y de la
de su iniquidad — Los juramentos y
muerte; sí, y pongo mi confianza
los convenios secretos de ellos deben
en él, y todavía me alibrará.
esconderse del pueblo — Consulta
28 Y sé que me alevantará en el
al Señor en todos tus hechos — Así
postrer día para morar con él en
como la Liahona guio a los nefitas,
b
gloria; sí, y lo alabaré para siem
de igual manera la palabra de Cristo
pre; porque ha csacado a nuestros
guía a los hombres a la vida eterna.
padres de Egipto y ha hundido a
Aproximadamente 74 a.C.
los degipcios en el mar Rojo; y por
su poder guio a nuestros padres Y ahora, Helamán, hijo mío, te
a la tierra prometida; sí, y los ha mando que tomes los aanales que
librado de la servidumbre y del me han sido bconfiados;
cautiverio de cuando en cuando. 2 y también te mando que lle
29 Sí, y también ha sacado a ves una historia de este pueblo,
nuestros padres de la tierra de como lo he hecho yo, sobre las
Jerusalén; y por su sempiterno planchas de Nefi; y que conser
poder también los ha librado de ves sagradas todas estas cosas
24 b 2 Ne. 32:5; 28 a 3 Ne. 15:1. Alma 5:5–6.
3 Ne. 9:20. b GEE Gloria. 30 a 2 Ne. 1:9–11;
GEE Espíritu Santo. c Éx. 12:51. Alma 50:19–22.
26 a Alma 31:5. d Éx. 14:26–27. 37 1 a Alma 45:2–8.
27 a Sal. 34:17. 29 a Mos. 24:17; 27:16; b Mos. 28:20.
361 ALMA 37:3–12
que he guardado, así como yo las 8 Y hasta aquí ha sido según
he preservado; porque se conser la sabiduría de Dios que estas
van para un asabio propósito. cosas sean preservadas; pues he
3 Y estas a planchas de bronce aquí, han aensanchado la memo
que contienen estos grabados, ria de este pueblo, sí, y han con
que tienen sobre ellas la narración vencido a muchos del error de
de las Sagradas Escrituras y la ge sus caminos, y los han traído al
nealogía de nuestros antecesores, conocimiento de su Dios para la
aun desde el principio, salvación de sus almas.
4 he aquí, nuestros padres han 9 Sí, te digo que si no ahubiese
profetizado que deben ser con sido por estas cosas que estos
servadas y entregadas de una anales contienen, las cuales es
generación a otra, y que deben tán sobre estas planchas, Am
ser guardadas y preservadas por món y sus hermanos no habrían
la mano del Señor hasta que va podido bconvencer a tantos miles
yan a toda nación, tribu, lengua de los lamanitas de las tradiciones
y pueblo, a fin de que lleguen a erróneas de sus padres; sí, estos
saber de los amisterios que con anales y sus cpalabras los lleva
tienen. ron al arrepentimiento, es decir,
5 Y he aquí, si son conservadas, los llevaron al conocimiento del
deben retener su brillo; sí, y reten Señor su Dios, y a regocijarse en
drán su brillo; sí, y también todas Jesucristo su Redentor.
las planchas que contienen lo que 10 ¿Y quién sabe si no serán el
es escritura sagrada. medio para traer a muchos miles
6 Ahora bien, tal vez pienses que de ellos al conocimiento de su
esto es alocura de mi parte; mas Redentor, sí, y también a muchos
he aquí, te digo que por medio miles de nuestros obstinados her
de cosas bpequeñas y sencillas se manos nefitas que hoy endurecen
realizan grandes cosas; y en mu sus corazones en el pecado y las
chos casos, los pequeños medios iniquidades?
confunden a los sabios. 11 Y todavía no me han sido re
7 Y el Señor Dios se vale de ame velados plenamente estos miste
dios para realizar sus grandes y rios; por tanto, me refrenaré.
eternos designios; y por medios 12 Y quizás sea suficiente si so
muy bpequeños el Señor confunde lamente digo que se conservan
a los sabios y realiza la salvación para un sabio propósito, el cual
de muchas almas. es conocido por Dios; porque él
2 a Enós 1:13–18; 4 a GEE Misterios de Dios. 8 a 2 Tim. 3:15–17;
P. de Morm. 1:6–11; 6 a 1 Cor. 2:14. Mos. 1:3–5.
Alma 37:9–12. b 1 Ne. 16:28–29; 9 a Mos. 1:5.
3 a 1 Ne. 5:10–19. DyC 64:33; 123:15–17. b Alma 18:36; 22:12.
GEE Planchas de 7 a Isa. 55:8–9. c GEE Evangelio.
bronce. b 2 Rey. 5:1–14.
ALMA 37:13–21 362
a
dirige con sabiduría todas sus es poderoso para cumplir todas
obras, y sus sendas son rectas, y sus palabras.
su curso es bun giro eterno. 17 Porque él cumplirá todas las
13 ¡Oh recuerda, recuerda, hijo promesas que te haga, pues ha
mío, Helamán, cuán a estrictos cumplido sus promesas que él ha
son los mandamientos de Dios! hecho a nuestros padres.
Y él ha dicho: b Si guardáis mis 18 Porque les prometió que apre
mandamientos, cprosperaréis en servaría estas cosas para un sabio
la tierra; pero si no guardáis sus propósito suyo, a fin de manifes
mandamientos, seréis desechados tar su poder a las generaciones
de su presencia. futuras.
14 Y ahora recuerda, hijo mío, 19 Y he aquí, ha cumplido un
que Dios te ha a confiado estas propósito, sí, la restauración de
cosas que son bsagradas, que él a
muchos miles de los lamanitas
ha conservado sagradas, y que al conocimiento de la verdad; y en
también guardará y preservará ellas él ha manifestado su poder, y
para un c sabio propósito suyo, también manifestará aún en ellas
para manifestar su poder a las su poder a generaciones bfuturas;
generaciones futuras. por tanto, serán preservadas.
15 Y ahora bien, he aquí, te 20 Por lo que te mando, hijo mío,
digo por el espíritu de profecía, Helamán, que seas diligente en
que si quebrantas los manda cumplir todas mis palabras, y
mientos de Dios, he aquí, estas que seas diligente en guardar los
cosas que son sagradas te serán mandamientos de Dios tal como
quitadas por el poder de Dios, y están escritos.
serás entregado a Satanás para 21 Y ahora te hablaré acerca de
que te zarandee como tamo ante aquellas aveinticuatro planchas;
el viento. que las guardes para que sean
16 Pero si guardas los manda manifestados a este pueblo los
mientos de Dios y cumples con misterios, y las obras de tinie
estas cosas que son sagradas, blas, y sus hechos b secretos, o
según el Señor te mande (pues sea, los hechos secretos de aquel
debes recurrir al Señor en todas pueblo que fue destruido; sí,
las cosas que tengas que hacer que todos sus asesinatos, y ro
con ellas), he aquí, ningún po bos, y sus pillajes, y todas sus
der de la tierra ni del infierno te maldades y abominaciones
las puede aquitar, porque Dios puedan ser manifestados a este
12 a 2 Ne. 9:28; Jacob 4:10. Alma 50:20. 19 a Alma 23:5.
b 1 Ne. 10:19; 14 a DyC 3:5. b Enós 1:13;
Alma 7:20. b GEE Santo (adjetivo). Morm. 7:8–10.
13 a 2 Ne. 9:41. c 1 Ne. 9:3–6. 21 a Éter 1:1–5.
b Alma 9:13; 3 Ne. 5:22. 16 a JS—H 1:59. b GEE Combinaciones
c Mos. 1:7; 18 a DyC 5:9. secretas.
363 ALMA 37:22–30
pueblo; sí, y que preserves estos 27 Y ahora bien, hijo mío, te
c
intérpretes. mando que retengas todos sus
22 Porque he aquí, el Señor juramentos, y sus pactos, y sus
vio que su pueblo empezaba a acuerdos en sus abominaciones
obrar en tinieblas, sí, a cometer secretas; y todas sus aseñales y
asesinatos y abominaciones en sus prodigios retendrás para que
secreto; por tanto, dijo el Señor este pueblo no los conozca, no
que si no se arrepentían, serían sea que por ventura también cai
destruidos de sobre la superficie gan en las tinieblas y sean des
de la tierra. truidos.
23 Y dijo el Señor: Prepararé 28 Porque he aquí, hay una
para mi siervo Gazelem una a
maldición sobre toda esta tie
a
piedra que brillará en las tinie rra de que sobrevendrá una des
blas hasta dar luz, a fin de ma trucción a todos los obradores
nifestar a los de mi pueblo que de tinieblas, según el poder de
me sirven, sí, para manifestarles Dios, cuando lleguen al colmo;
los hechos de sus hermanos, sí, por tanto, es mi deseo que este
sus obras secretas, sus obras de pueblo no sea destruido.
obscuridad, y sus maldades y 29 Por consiguiente, esconde
abominaciones. rás de este pueblo esos planes
24 Y se prepararon estos intér secretos de sus juramentos y sus
pretes, hijo mío, para que se cum a
pactos, y solamente le darás a
pliera la palabra que Dios habló, conocer sus maldades, sus asesi
diciendo: natos y sus abominaciones; y le
25 aSacaré de las tinieblas a la enseñarás a baborrecer tales mal
luz todos sus hechos secretos y dades y abominaciones y asesi
sus abominaciones; y a menos natos; y también debes enseñarle
que se arrepientan, los bdestruiré que esta gente fue destruida por
de sobre la superficie de la tierra; motivo de sus maldades y abo
y descubriré todos sus secretos y minaciones y asesinatos.
abominaciones a toda nación que 30 Porque he aquí, asesinaron a
en lo futuro posea la tierra. todos los profetas del Señor que
26 Y vemos, hijo mío, que no se llegaron entre ellos para declarar
arrepintieron; por tanto, han sido les en cuanto a sus iniquidades;
destruidos, y hasta ahora se ha y la sangre de los que asesinaron
cumplido la palabra de Dios; sí, clamó al Señor su Dios para que
sus abominaciones secretas han los vengara de aquellos que fue
salido de las tinieblas, y nos han ron sus asesinos; y así los juicios
sido reveladas. de Dios descendieron sobre estos
21 c GEE Urim y Tumim. b Mos. 21:26. Éter 2:7–12.
23 a Mos. 8:13. 27 a Hel. 6:22. 29 a Hel. 6:25.
25 a DyC 88:108–110. 28 a Alma 45:16; b Alma 13:12.
ALMA 37:31–41 364
obradores de tinieblas y de com tu corazón se funden en el Señor
binaciones secretas. para siempre.
31 Sí, y maldita sea la tierra por 37 aConsulta al Señor en todos
siempre jamás para esos obrado tus hechos, y él te dirigirá para
res de tinieblas y combinaciones bien; sí, cuando te acuestes por
secretas, aun hasta su destruc la noche, acuéstate en el Señor,
ción, a menos que se arrepientan para que él te cuide en tu sueño; y
antes que lleguen al colmo. cuando te levantes por la mañana,
32 Y ahora bien, hijo mío, re rebose tu corazón de bgratitud a
cuerda las palabras que te he Dios; y si haces estas cosas, serás
hablado; no confíes esos pla enaltecido en el postrer día.
nes secretos a este pueblo, antes 38 Y ahora, hijo mío, tengo algo
bien, inculca en ellos un aodio que decir concerniente a lo que
perpetuo contra el pecado y la nuestros padres llaman esfera
iniquidad. o director, o que ellos llamaron
33 a Predícales el arrepenti a
Liahona, que interpretado quiere
miento y la fe en el Señor Jesu decir brújula; y el Señor la pre
cristo; enséñales a humillarse, y paró.
a ser bmansos y humildes de co 39 Y he aquí, ningún hombre
razón; enséñales a resistir toda puede trabajar con tan singular
c
tentación del diablo, con su fe maestría. Y he aquí, fue prepa
en el Señor Jesucristo. rada para mostrar a nuestros
34 Enséñales a no cansarse padres el camino que habían de
nunca de las buenas obras, sino seguir por el desierto.
a ser mansos y humildes de cora 40 Y obró por ellos según su
zón; porque estos hallarán ades a
fe en Dios; por tanto, si tenían
canso para sus almas. fe para creer que Dios podía ha
35 ¡Oh recuerda, hijo mío, y cer que aquellas agujas indicaran
aprende asabiduría en tu juven el camino que debían seguir, he
tud; sí, aprende en tu juventud aquí, así sucedía; por tanto, se
a guardar los mandamientos de obró para ellos este milagro, así
Dios! como muchos otros milagros que
36 Sí, e aimplora a Dios todo tu diariamente se obraban por el po
sostén; sí, sean todos tus hechos der de Dios.
en el Señor, y dondequiera que 41 Sin embargo, por motivo de
fueres, sea en el Señor; deja que que se efectuaron estos milagros
todos tus pensamientos se dirijan por medios apequeños, se les ma
al Señor; sí, deja que los afectos de nifestaron obras maravillosas.
32 a 2 Ne. 4:31. 34 a Mateo 11:28–30. b DyC 46:32.
33 a GEE Predicar. 35 a GEE Sabiduría. 38 a 1 Ne. 16:10; 18:12;
b GEE Mansedumbre, 36 a GEE Oración. DyC 17:1.
manso. 37 a Jacob 4:10; 40 a 1 Ne. 16:28.
c GEE Tentación, tentar. DyC 3:4. 41 a Alma 37:6–7.
365 ALMA 37:42–38:2
Mas fueron perezosos y se olvi así les fue dispuesto, para que
daron de ejercer su fe y diligencia, c
viviesen si miraban; así también
y entonces esas obras maravillo es con nosotros. La vía está pre
sas cesaron, y no progresaron en parada, y si queremos mirar, po
su viaje. dremos vivir para siempre.
42 Por tanto, se demoraron en 47 Y ahora bien, hijo mío, ase
el desierto, o sea, no siguieron un gúrate de cuidar estas cosas sa
curso directo, y fueron afligidos gradas; sí, asegúrate de acudir a
con hambre y sed por causa de Dios para que vivas. Ve entre este
sus transgresiones. pueblo y declara la palabra y sé
43 Y ahora quisiera que enten sensato. Adiós, hijo mío.
dieses, hijo mío, que estas cosas
tienen un significado simbólico;
Los mandamientos de Alma a su
porque así como nuestros padres
hijo Shiblón.
no prosperaron por ser lentos en
prestar atención a esta brújula (y Comprende el capítulo 38.
estas cosas eran temporales), así es
con las cosas que son espirituales. CAPÍTULO 38
44 Pues he aquí, tan fácil es
Shiblón fue perseguido por causa de
prestar atención a la apalabra de
la rectitud — La salvación está en
Cristo, que te indicará un curso
Cristo, el cual es la vida y la luz del
directo a la felicidad eterna, como
mundo — Refrena todas tus pasio-
lo fue para nuestros padres pres
nes. Aproximadamente 74 a.C.
tar atención a esta brújula que les
señalaba un curso directo a la tie Hijo mío, da oído a mis palabras,
rra prometida. porque te digo, como dije a He
45 Y ahora digo: ¿No se ve en lamán, que al grado que guardes
esto un símbolo? Porque tan cierto los mandamientos de Dios, pros
como este director trajo a nuestros perarás en la tierra; y si no guar
padres a la tierra prometida por das los mandamientos de Dios,
haber seguido sus indicaciones, serás separado de su presencia.
así las palabras de Cristo, si segui 2 Y ahora bien, hijo mío, con
mos su curso, nos llevan más allá fío en que tendré gran gozo en
de este valle de dolor a una tierra ti, por tu firmeza y tu fidelidad
de promisión mucho mejor. para con Dios; porque así como
46 Oh hijo mío, no seamos has empezado en tu juventud
a
perezosos por la facilidad que a confiar en el Señor tu Dios,
presenta la bsenda; porque así su así espero que a continúes obe
cedió con nuestros padres; pues deciendo sus mandamientos;
44 a Sal. 119:105; 1 Ne. 11:25; b Juan 14:5–6; c Juan 11:25;
Hel. 3:29–30. 2 Ne. 9:41; 31:17–21; Hel. 8:15; 3 Ne. 15:9.
46 a 1 Ne. 17:40–41. DyC 132:22, 25. 38 2 a Alma 63:1–2.
ALMA 38:3–14 366
porque bendito es el que bperse días y tres noches me vi en el más
vera hasta el fin. amargo dolor y angustia de alma;
3 Te digo, hijo mío, que ya he y no fue sino hasta que imploré
tenido gran gozo en ti por razón misericordia al Señor Jesucristo
de tu fidelidad y tu diligencia, tu que recibí la aremisión de mis pe
paciencia y tu longanimidad entre cados. Pero he aquí, clamé a él y
los azoramitas. hallé paz para mi alma.
4 Porque sé que estuviste atado; 9 Y te he dicho esto, hijo mío,
sí, y también sé que fuiste ape para que aprendas sabiduría,
dreado por motivo de la palabra; para que aprendas de mí que ano
y sobrellevaste con apaciencia to hay otro modo o medio por el
das estas cosas, porque el Señor cual el hombre pueda ser salvo,
estaba bcontigo; y ahora sabes que sino en Cristo y por medio de él.
el Señor te libró. He aquí, él es la vida y la bluz del
5 Y ahora bien, hijo mío, Shi mundo. He aquí, él es la palabra
blón, quisiera que recordaras que de verdad y de rectitud.
en proporción a tu aconfianza en 10 Y así como has empezado a
Dios, serás blibrado de tus tribu enseñar la palabra, así quisiera
laciones, y tus cdificultades, y tus yo que continuases enseñando;
aflicciones, y serás enaltecido en y quisiera que fueses diligente
el postrer día. y moderado en todas las cosas.
6 Y no quisiera que pensaras, 11 Procura no ensalzarte en el
hijo mío, que sé estas cosas de orgullo; sí, procura no a jactarte
mí mismo, sino que el Espíritu de de tu propia sabiduría, ni de tu
Dios que está en mí es el que me mucha fuerza.
da a conocer estas cosas; porque 12 Usa valentía, mas no prepo
si no hubiera anacido de Dios, no tencia; y procura también refrenar
las habría sabido. todas tus pasiones para que estés
7 Mas he aquí, el Señor en su lleno de amor; procura evitar la
gran misericordia envió a su aán ociosidad.
gel para declararme que debía 13 No ores como lo hacen los zo
cesar la obra de bdestrucción en ramitas, pues has visto que ellos
tre su pueblo. Sí, y he visto a un oran para ser oídos de los hom
ángel cara a cara, y me habló, y bres y para ser alabados por su
su voz fue como el trueno, y sa sabiduría.
cudió toda la tierra. 14 No digas: Oh Dios, te doy
8 Y ocurrió que durante tres gracias porque somos a mejores
2 b 2 Ne. 31:15–20; b Mateo 11:28–30. b Alma 26:17–18; 36:6–11.
3 Ne. 15:9; 27:6, 16–17. c DyC 3:8; 121:7–8. 8 a GEE Remisión de
3 a Alma 31:7. 6 a Alma 36:26; pecados.
4 a GEE Paciencia. DyC 5:16. 9 a Hel. 5:9.
b Rom. 8:35–39. GEE Nacer de Dios, b Mos. 16:9.
5 a Alma 36:27. nacer de nuevo. 11 a GEE Orgullo.
GEE Confianza, confiar. 7 a Mos. 27:11–17. 14 a Alma 31:16.
367 ALMA 38:15–39:8
que nuestros hermanos, sino di de los azoramitas, como lo hizo tu
más bien: Oh Señor, perdona mi hermano. Y esto es lo que tengo
b
indignidad, y acuérdate de mis en contra de ti: Tú seguiste jactán
hermanos con misericordia. Sí, dote de tu fuerza y tu sabiduría.
reconoce tu indignidad ante Dios 3 Y esto no es todo, hijo mío. Tú
en todo tiempo. hiciste lo que para mí fue penoso;
15 Y el Señor bendiga tu alma y porque abandonaste el ministerio
te reciba en el postrer día en su y te fuiste a la tierra de Sirón, en
reino, para sentarte en paz. Ahora las fronteras de los lamanitas, tras
ve, hijo mío, y enseña la palabra la aramera Isabel.
a este pueblo. Sé sensato. Adiós, 4 Sí, ella se aconquistó el cora
hijo mío. zón de muchos; pero no era ex
cusa para ti, hijo mío. Tú debiste
haber atendido al ministerio que
Los mandamientos de Alma a su
se te confió.
hijo Coriantón.
5 ¿No sabes tú, hijo mío, que
Comprende los capítulos del 39 al 42. a
estas cosas son una abominación
a los ojos del Señor; sí, más abo
minables que todos los pecados,
CAPÍTULO 39 salvo el derramar sangre inocente
o el negar al Espíritu Santo?
El pecado sexual es una abomina-
6 Porque he aquí, si aniegas al
ción — Los pecados de Coriantón im-
Espíritu Santo, una vez que haya
pidieron que los zoramitas recibieran
morado en ti, y sabes que lo nie
la palabra — La redención de Cristo
gas, he aquí, es un pecado que
es retroactiva para la salvación de los
es b imperdonable; sí, y al que
fieles que la antecedieron. Aproxima-
asesina contra la luz y el conoci
damente 74 a.C.
miento de Dios, no le es fácil ob
Hijo mío, tengo algo más que tener cperdón; sí, hijo mío, te digo
decirte de lo que dije a tu her que no le es fácil obtener perdón.
mano; porque he aquí, ¿no has 7 Y ahora bien, hijo mío, qui
observado la constancia de tu her siera Dios que no hubieses sido
mano, su fidelidad y su diligencia a
culpable de tan gran delito. No
al guardar los mandamientos de persistiría en hablar de tus deli
Dios? He aquí, ¿no te ha dado un tos, para atormentar tu alma, si
buen ejemplo? no fuera para tu bien.
2 Porque tú no hiciste tanto caso 8 Mas he aquí, tú no puedes
de mis palabras, entre el pueblo ocultar tus delitos de Dios; y a
14 b Lucas 18:10–14. 5aGEE Inmoralidad c DyC 64:10.
39 2 a Alma 38:3. sexual. GEE Perdonar.
3a GEE Sensual, 6 a DyC 76:35–36. 7 a GEE Culpa.
sensualidad. b GEE Pecado
4 a Prov. 7:6–27. imperdonable.
ALMA 39:9–18 368
menos que te arrepientas, se le 13 que te vuelvas al Señor con
vantarán como testimonio contra toda tu mente, poder y fuerza;
ti en el postrer día. que no induzcas más el corazón
9 Hijo mío, quisiera que te arre de los demás a hacer lo malo, sino
pintieses y abandonases tus pe más bien, vuelve a ellos, y areco
cados, y no te dejases llevar más noce tus faltas y la maldad que
por las aconcupiscencias de tus hayas cometido.
ojos, sino que te b refrenaras de 14 aNo busques las riquezas ni
todas estas cosas; porque a menos las vanidades de este mundo,
que hagas esto, de ningún modo porque he aquí, no las puedes
podrás heredar el reino de Dios. llevar contigo.
¡Oh recuerda, y comprométete, y 15 Y ahora bien, hijo mío, qui
abstente de estas cosas! siera decirte algo concerniente a
10 Y te mando que te com la venida de Cristo. He aquí, te
prometas a consultar con tus digo que él es el que ciertamente
hermanos mayores en tus em vendrá a quitar los pecados del
presas; porque he aquí, eres jo mundo; sí, él viene para declarar
ven, y necesitas ser nutrido por a su pueblo las gratas nuevas de
tus hermanos. Y atiende a sus la salvación.
consejos. 16 Y este fue, hijo mío, el mi
11 No te dejes llevar por nin nisterio al cual fuiste llamado,
guna cosa vana ni insensata; no para declarar estas alegres nue
permitas que el diablo incite tu vas a este pueblo, a fin de prepa
corazón otra vez en pos de esas rar sus mentes; o más bien, para
inicuas rameras. He aquí, oh que la salvación viniera a ellos, a
hijo mío, cuán gran iniquidad fin de que preparen la mente de
has traído sobre los azoramitas; sus ahijos para oír la palabra en
porque al observar ellos tu bcon el tiempo de su venida.
ducta, no quisieron creer en mis 17 Y ahora tranquilizaré un poco
palabras. tu mente sobre este punto. He
12 Y ahora el Espíritu del Se aquí, te maravillas de por qué se
ñor me dice: aManda a tus hijos deben saber estas cosas tan anti
que hagan lo bueno, no sea que cipadamente. He aquí te digo, ¿no
desvíen el corazón de muchos es un alma tan preciosa para Dios
hasta la destrucción. Por tanto, ahora, como lo será en el tiempo
hijo mío, te mando, en el temor de su venida?
de Dios, que te abstengas de tus 18 ¿No es tan necesario que el
iniquidades; plan de redención se dé a conocer
9 a GEE Carnal. 12 a GEE Enseñar; Jacob 2:18–19;
b 3 Ne. 12:30. Mandamientos de DyC 6:6–7; 68:31–32.
11 a Alma 35:2–14. Dios. 16 a GEE Familia — Las
b Rom. 2:21–23; 14:13; 13 a Mos. 27:34–35. responsabilidades de
Alma 4:11. 14 a Mateo 6:25–34; los padres.
¿Hay vida después de la muerte?
369 Versículos 4, 10-14, 23 ALMA 39:19–40:9
a este pueblo, así como a sus hi conoce sino Dios mismo. Pero te
jos? manifiesto una cosa que he pre
19 ¿No le es tan fácil al Señor en guntado diligentemente a Dios
viar a su ángel en esta época para para saber concerniente a la re
declarar estas gozosas nuevas a surrección.
nosotros tanto como a nuestros 4 He aquí, se ha señalado una
hijos, como lo será después del época en que todos se alevanta
tiempo de su venida? rán de los muertos. Mas cuándo
vendrá este tiempo, nadie lo sabe;
CAPÍTULO 40 pero Dios sabe la hora que está
señalada.
Cristo lleva a cabo la resurrección
5 Ahora bien, con respecto a que
de todos los hombres — Los muertos
si habrá una primera, o una ase
que han sido justos van al paraíso y
gunda o una tercera vez en que
los malvados a las tinieblas de afuera
los hombres han de resucitar de
para esperar el tiempo de su resurrec-
los muertos, nada importa; pues
ción — Todo será restablecido a su
Dios b sabe todas estas cosas; y
propia y perfecta forma en la Resu-
bástame saber que tal es el caso:
rrección. Aproximadamente 74 a.C.
que hay un tiempo señalado en
Y ahora bien, hijo mío, he aquí que todos se levantarán de los
algo más que quisiera decirte, muertos.
porque veo que tu mente está 6 Debe haber, pues, un intervalo
preocupada con respecto a la re entre el tiempo de la muerte y el
surrección de los muertos. de la resurrección.
2 He aquí, te digo que no hay 7 Y ahora quisiera preguntar:
resurrección, o en otras palabras, ¿Qué sucede con las a almas de
quiero decir que este cuerpo mor los hombres desde este tiempo
tal no se reviste de ainmortalidad, de la muerte hasta el momento
esta corrupción no se breviste de señalado para la resurrección?
incorrupción, sino chasta después 8 Ahora bien, nada importa si hay
de la venida de Cristo. más de una época señalada para
3 He aquí, él efectúa la aresurrec que resuciten los hombres, porque
ción de los muertos. Mas he aquí, no todos mueren de una vez, y esto
hijo mío, la resurrección no ha no importa; todo es como un día
llegado aún. Ahora bien, te des para Dios, y solo para los hombres
cubro un misterio; no obstante, está medido el tiempo.
→
hay muchos bmisterios que cper 9 Por tanto, se ha designado a
manecen ocultos, que nadie los los hombres una época en que
40 2 a Mos. 16:10–13. 3 a GEE Resurrección. DyC 43:18; 76:85.
GEE Inmortal, b GEE Misterios de Dios. b GEE Trinidad.
inmortalidad. c DyC 25:4; 124:41. 7 a Alma 40:21;
b 1 Cor. 15:53–54. 4 a Juan 5:28–29. DyC 138.
c 1 Cor. 15:20. 5 a Mos. 26:24–25; GEE Alma.
ALMA 40:10–16 370
han de resucitar de los muertos; del Espíritu del Señor, porque
y hay un intervalo entre el tiempo escogieron las malas obras en
de la muerte y el de la resurrec lugar de las buenas; por lo que
ción. Y ahora bien, concerniente el espíritu del diablo entró
a este espacio de tiempo, qué su en ellos y se posesionó de su
cede con las almas de los hombres casa— estos serán echados a las
es lo que he preguntado diligen a
tinieblas de afuera; habrá
temente al Señor para saber; y b
llantos y lamentos y el crujir
es acerca de esto de lo que yo sé. de dientes, y esto a causa de su
10 Y cuando llegue el tiempo propia iniquidad, pues fueron
en que todos resuciten, entonces llevados cautivos por la volun
sabrán que Dios conoce todas las tad del diablo.
a
épocas que le están señaladas al 14 Así que este es el estado de
hombre. las almas de los a malvados; sí,
11 Ahora bien, respecto al estado en tinieblas y en un estado de te
del alma entre la amuerte y la re rrible y bespantosa espera de la
surrección, he aquí, un ángel me ardiente indignación de la ira de
ha hecho saber que los espíritus Dios sobre ellos; y así permanecen
de todos los hombres, en cuanto en este cestado, como los justos en
se separan de este cuerpo mortal, el paraíso, hasta el tiempo de su
sí, los espíritus de todos los hom resurrección.
bres, sean buenos o malos, son 15 Ahora bien, hay algunos que
llevados de b regreso a ese Dios han entendido que este estado de
que les dio la vida. felicidad y este estado de miseria
12 Y sucederá que los espíritus del alma, antes de la resurrección,
de los que son justos serán reci era una primera resurrección. Sí,
bidos en un estado de afelicidad admito que puede llamarse resu
que se llama bparaíso: un estado rrección, el levantarse del espí
de cdescanso, un estado de dpaz, ritu o el alma, y su consignación
donde descansarán de todas sus a la felicidad o a la miseria, de
aflicciones, y de todo cuidado y acuerdo con las palabras que se
pena. han hablado.
13 Y entonces acontecerá que 16 Y he aquí, también se ha di
los espíritus de los malvados, cho que hay una a primera b re
sí, los que son malos —pues he
aquí, no tienen parte ni porción
10 a Hech. 17:26. c
surrección, una resurrección de
todos cuantos hayan existido,
GEE Descansar, 14 a DyC 138:20.
→
11 a Lucas 16:22–26; descanso (reposo). b Jacob 6:13;
1 Pe. 3:18–19; 4:6; d DyC 45:46. Moisés 7:1.
DyC 76:71–74; 138. GEE Paz. c Alma 34:34.
b Ecle. 12:7; 2 Ne. 9:38. 13 a GEE Infierno. 16 a Jacob 4:11;
12 a GEE Gozo. b Mateo 8:12; Mos. 15:21–23.
b GEE Paraíso. Mos. 16:2. b GEE Resurrección.
371 ALMA 40:17–26
existen o existirán, hasta la re sí digo, que hay un a intervalo
surrección de Cristo de entre los entre la muerte y la resurrección
muertos. del cuerpo, y un estado del alma
17 Ahora bien, no suponemos en bfelicidad o en cmiseria, hasta
que esta primera resurrección, el tiempo que Dios ha señalado
de que se ha hablado en estos para que se levanten los muer
términos, sea la resurrección de tos, y sean reunidos el alma y el
las almas y su aconsignación a la cuerpo, y dllevados a comparecer
felicidad o a la miseria. No pue ante Dios, y ser juzgados según
des suponer que esto es lo que sus obras.
quiere decir. 22 Sí, esto lleva a efecto la res
18 He aquí, te digo que no; sino tauración de aquellas cosas que
que significa la reunión del alma se han declarado por boca de los
con el cuerpo, de los que hayan profetas.
existido desde los días de Adán 23 El aalma será brestaurada al
hasta la aresurrección de Cristo. c
cuerpo, y el cuerpo al alma; sí,
19 Mas si las almas y los cuer y todo miembro y coyuntura se
pos de aquellos de quienes se ha rán restablecidos a su cuerpo;
hablado serán reunidos todos de sí, ni un cabello de la cabeza se
una vez, los malos así como los perderá, sino que todo será res
justos, no lo digo; bástame de tablecido a su propia y perfecta
cir que todos se levantarán; o en forma.
otras palabras, su resurrección se 24 Y ahora bien, hijo mío, esta es
verificará aantes que la de aque la restauración que se ha aanun
llos que mueran después de la ciado por boca de los profetas.
resurrección de Cristo. 25 Y entonces los justos resplan
20 Y no digo, hijo mío, que su decerán en el reino de Dios.
resurrección venga al tiempo de 26 Mas he aquí, una terrible
la de Cristo; mas, he aquí, lo doy a
muerte sobreviene a los inicuos;
como mi opinión, que las almas porque mueren en cuanto a las
y los cuerpos de los justos serán cosas concernientes a la recti
reunidos al tiempo de la resurrec tud; pues son impuros, y nada
ción de Cristo y su aascensión al b
impuro puede heredar el reino
cielo. de Dios; sino que son echados
21 Mas si esto sucederá al fuera y consignados a partici
tiempo de la resurrección de él par de los frutos de sus labo
o después, no lo digo; pero esto res o sus obras, que han sido
17 a DyC 76:17, 32, 50–51. c GEE Infierno. Alma 11:40–45.
18 a Mateo 27:52–53. d Alma 42:23. c GEE Cuerpo.
19 a Mos. 15:26. 23 a Es decir, el espíritu. 24 a Isa. 26:19.
20 a GEE Ascensión. DyC 88:15–17. 26 a 1 Ne. 15:33;
21 a Lucas 23:39–43. GEE Alma. Alma 12:16.
b GEE Paraíso. b 2 Ne. 9:12–13; b Alma 11:37.
ALMA 41:1–7 372
malas; y beben los sedimentos a
justicia de Dios que los hombres
de una amarga copa. sean bjuzgados según sus cobras;
y si sus hechos fueron buenos en
CAPÍTULO 41 esta vida, y buenos los deseos
de sus corazones, que también
En la Resurrección, los hombres re-
sean ellos drestituidos a lo que es
sucitan a un estado de felicidad sin
bueno en el postrer día.
fin o a una miseria interminable —
4 Y si sus obras son malas, les
La maldad nunca fue felicidad — Los
serán arestituidas para mal. Por
hombres que se hallan en un estado
tanto, todas las cosas serán resta
carnal se encuentran sin Dios en el
blecidas a su propio orden; todo
mundo — En la Restauración, toda
a su forma natural — la bmorta
persona recibe de nuevo las carac-
lidad levantada en inmortalidad;
terísticas y los atributos que haya
la ccorrupción en incorrupción —
logrado en el estado terrenal. Aproxi-
levantado a una felicidad dsin fin
madamente 74 a.C.
para heredar el reino de Dios, o
Y ahora bien, hijo mío, tengo algo a una miseria interminable para
que decirte sobre la restauración heredar el reino del diablo; uno
de que se ha hablado; porque he por una parte y otro por la otra;
aquí, algunos han atergiversado 5 uno levantado a la dicha, de
las Escrituras y se han bdesviado acuerdo con sus deseos de feli
lejos a causa de esto. Y veo que tu cidad, o a lo bueno, según sus
mente también ha estado preocu deseos del bien; y el otro al mal,
pada en cuanto a este asunto; mas según sus deseos de maldad; por
he aquí, te lo explicaré. que así como ha deseado hacer
2 Te digo, hijo mío, que el plan mal todo el día, así recibirá su
de la restauración es indispensa recompensa de maldad cuando
ble en la justicia de Dios, porque venga la noche.
es necesario que todas las cosas 6 Y así sucede por la otra parte.
sean restablecidas a su propio or Si se ha arrepentido de sus peca
den. He aquí, es preciso y justo, dos y ha deseado la rectitud hasta
según el poder y la resurrección el fin de sus días, de igual manera
de Cristo, que el alma del hom será recompensado en rectitud.
bre sea restituida a su cuerpo, y 7 aEstos son los redimidos del
que al cuerpo le sean restauradas Señor; sí, los que son librados,
todas sus apartes. los que son rescatados de esa in
3 Y es indispensable en la terminable noche de tinieblas, y
41 1 a 2 Pe. 1:20; 3:16; Responsabilidad, DyC 138:17.
Alma 13:20. responsable. GEEResurrección.
b GEE Apostasía. c GEE Obras. c 1 Cor. 15:51–55.
2a Alma 40:23. d Hel. 14:31. d GEE Vida eterna.
3a GEE Justicia. 4 a Alma 42:28. 7 a DyC 76:50–70.
b GEE Juicio, juzgar; b 2 Ne. 9:12–13;
373 ALMA 41:8–15
así se sostienen o caen; pues he ponerla en una condición que se
aquí, son sus bpropios jueces, ya opone a su naturaleza?
para obrar el bien o para obrar 13 Oh, hijo mío, tal no es el
el mal. caso; sino que el significado de
8 Y los decretos de Dios son la palabra restauración es volver
a
inalterables; por tanto, se ha pre de nuevo mal por mal, o car
parado el camino para que todo nal por carnal, o diabólico por
aquel que quiera, ande por él y diabólico; bueno por lo que es
sea salvo. bueno, recto por lo que es recto,
9 Y ahora bien, he aquí, hijo mío, justo por lo que es justo, mise
no te arriesgues a auna ofensa más ricordioso por lo que es miseri
contra tu Dios sobre esos puntos cordioso.
de doctrina, en los cuales hasta 14 Por tanto, hijo mío, procura
ahora te has arriesgado a come ser misericordioso con tus her
ter pecados. manos; trata con ajusticia, bjuzga
10 No vayas a suponer, porque con rectitud, y haz lo cbueno sin
se ha hablado concerniente a la cesar; y si haces todas estas co
restauración, que serás restau sas, entonces recibirás tu galar
rado del pecado a la felicidad. dón; sí, la d misericordia te será
He aquí, te digo que la amaldad restablecida de nuevo; la justicia
nunca fue felicidad. te será restaurada otra vez; se te
11 Y así, hijo mío, todos los restituirá un justo juicio nueva
hombres que se hallan en un mente; y se te recompensará de
estado anatural, o más bien di nuevo con lo bueno.
ría, en un estado bcarnal, están 15 Porque lo que de ti salga,
en la hiel de amargura y en las volverá otra vez a ti, y te será
ligaduras de la iniquidad; se en restituido; por tanto, la palabra
cuentran csin Dios en el mundo, restauración condena al pecador
y han obrado en contra de la más plenamente, y en nada lo
naturaleza de Dios; por tanto, justifica.
se hallan en un estado que es
contrario a la naturaleza de la CAPÍTULO 42
felicidad.
12 Y he aquí, ¿significa la pala El estado terrenal es un tiempo de
bra restauración tomar una cosa probación que permite al hombre
de un estado natural y colocarla arrepentirse y servir a Dios — La
en un estado innatural, o sea, Caída trajo la muerte temporal y
7 b 2 Ne. 2:26; Alma 42:27; Isa. 57:20–21; 14 a GEE Honestidad,
Hel. 14:30. Hel. 13:38. honradez.
GEE Albedrío. 11 a Mos. 3:19. b Juan 7:24; DyC 11:12.
8 a DyC 1:38. GEE Hombre natural. c DyC 6:13; 58:27–28.
9 a DyC 42:23–28. b GEE Carnal. d GEE Misericordia,
10 a Sal. 32:10; c Efe. 2:12. misericordioso.
ALMA 42:1–8 374
espiritual sobre todo el género hu- y tomara también del árbol de la
mano — La redención se realiza vida, y comiera y viviera para
por medio del arrepentimiento — siempre, el Señor Dios colocó
Dios mismo expía los pecados del querubines y la espada encen
mundo — La misericordia es para dida, para que el hombre no co
aquellos que se arrepienten — Todos miera del fruto.
los demás quedan sujetos a la justicia 4 Y así vemos que le fue conce
de Dios — La misericordia viene a dido al hombre un tiempo para
causa de la Expiación — Solo se sal- que se arrepintiera; sí, un atiempo
van los que verdaderamente se arre- de probación, un tiempo para
pienten. Aproximadamente 74 a.C. arrepentirse y servir a Dios.
5 Porque he aquí, si Adán hu
Y ahora bien, hijo mío, percibo biese extendido su mano inme
que hay algo más que inquieta diatamente, y comido del árbol
tu mente, algo que no puedes de la vida, habría vivido para
comprender, y es concerniente a siempre, según la palabra de
la ajusticia de Dios en el castigo Dios, sin tener un tiempo para
del pecador; porque tratas de su arrepentirse; sí, y también habría
poner que es una injusticia que sido vana la palabra de Dios, y se
el pecador sea consignado a un habría frustrado el gran plan de
estado de miseria. salvación.
2 He aquí, hijo mío, te explicaré 6 Mas he aquí, le fue señalado al
esto. Pues, he aquí, luego que el hombre que amuriera —por tanto,
Señor Dios aexpulsó a nuestros como fueron separados del árbol
primeros padres del Jardín de de la vida, así iban a ser separa
b
Edén, para cultivar la tierra de dos de la faz de la tierra— y el
la que fueron tomados, sí, sacó hombre se vio perdido para siem
al hombre, y colocó al extremo pre; sí, se tornó en bhombre caído.
oriental del Jardín de Edén cque 7 Y ahora bien, ves por esto que
rubines, y una espada encendida nuestros primeros padres fueron
que daba vueltas por todos la a
separados de la presencia del
dos, para guardar el d árbol de Señor, tanto temporal como es
la vida, piritualmente; y así vemos que
3 vemos, pues, que el hombre llegaron a ser personas libres de
había llegado a ser como Dios, seguir su propia bvoluntad.
conociendo el bien y el mal; y 8 Y he aquí, no era prudente
para que no extendiera su mano, que el hombre fuese rescatado
42 1 a 2 Ne. 26:7; c GEE Querubines. Eva.
Mos. 15:26–27. d Gén. 2:9. 7 a 2 Ne. 2:5; 9:6;
GEE Justicia. 4 a Alma 34:32–33. Hel. 14:16.
2 a Gén. 3:23–24; 6 a GEE Muerte física. GEE Muerte espiritual.
Moisés 4:28–31. b Mos. 16:3–5. b GEE Albedrío.
b GEE Edén. GEE Caída de Adán y
375 ALMA 42:9–17
de esta muerte temporal, por probatorio, sí, este estado pre
que esto habría destruido el gran paratorio; porque a menos que
a
plan de felicidad. fuera por estas condiciones, la
9 Por tanto, como el alma nunca misericordia no podría surtir
podía morir, y ya que la acaída efecto, salvo que destruyese la
había traído una muerte espi obra de la justicia. Pero la obra
ritual, así como una temporal, de la justicia no podía ser des
sobre todo el género humano, truida; de ser así, Dios cdejaría
es decir, fueron separados de la de ser Dios.
presencia del Señor, se hizo me 14 Y así vemos que toda la hu
nester que la humanidad fuese manidad se hallaba acaída, y que
rescatada de esta muerte espi estaba en manos de la bjusticia; sí,
ritual. la justicia de Dios que los sometía
10 Por tanto, ya que se habían para siempre a estar separados de
vuelto acarnales, sensuales y dia su presencia.
bólicos por bnaturaleza, este ces 15 Ahora bien, no se podría rea
tado de probación llegó a ser para lizar el plan de la misericordia
ellos un estado para prepararse; salvo que se efectuase una expia
se tornó en un estado prepara ción; por tanto, Dios mismo aex
torio. pía los pecados del mundo, para
11 Y ten presente, hijo mío, que realizar el plan de la bmisericor
de no ser por el plan de redención dia, para apaciguar las demandas
(dejándolo a un lado), sus almas de la cjusticia, para que Dios sea
serían amiserables en cuanto ellos un Dios dperfecto, justo y miseri
murieran, por estar separados de cordioso también.
la presencia del Señor. 16 Mas el arrepentimiento no
12 Y no habría medio de redimir podía llegar a los hombres a me
al hombre de este estado caído, nos que se fijara un castigo, igual
que él mismo se había ocasionado mente aeterno como la vida del
por motivo de su propia desobe alma, opuesto al plan de la feli
diencia; cidad, tan eterno también como
13 por tanto, según la justicia, la vida del alma.
el aplan de redención no podía 17 Y, ¿cómo podría el hombre
realizarse sino de acuerdo con arrepentirse, a menos que a pe
las condiciones del b arrepenti cara? ¿Cómo podría pecar, si no
miento del hombre en este estado hubiese b ley? Y, ¿cómo podría
8 a Alma 34:9; Moisés 6:62. 13 a GEE Plan de redención. GEE Expiación, expiar.
9 a GEE Caída de Adán y b GEE Arrepentimiento, b GEE Misericordia,
Eva. arrepentirse. misericordioso.
10 a GEE Carnal. c 2 Ne. 2:13–14. c GEE Justicia.
b GEE Hombre natural. 14 a Alma 22:13–14. d 3 Ne. 12:48.
c GEE Mortal, b 2 Ne. 2:5. 16 a DyC 19:10–12.
mortalidad. 15 a 2 Ne. 9:7–10; 17 a GEE Pecado.
11 a 2 Ne. 9:7–9. Mos. 16:7–8. b Rom. 4:15.
ALMA 42:18–28 376
haber una ley sin que hubiese c
resurrección de los muertos; y
un castigo? la resurrección de los muertos
18 Mas se fijó un castigo, y se lleva a los hombres de dregreso
dio una ley justa, la cual trajo el a la presencia de Dios; y así son
remordimiento de aconciencia al restaurados a su presencia, para
hombre. ser ejuzgados según sus obras, de
19 Ahora bien, de no haberse acuerdo con la ley y la justicia.
dado una ley de que el hombre 24 Pues he aquí, la justicia ejerce
que aasesina debe morir, ¿tendría todos sus derechos, y también la
miedo de morir si matase? misericordia reclama cuanto le
20 Y también, si no hubiese nin pertenece; y así, nadie se salva
guna ley contra el pecado, los sino los que verdaderamente se
hombres no tendrían miedo de arrepienten.
pecar. 25 ¿Qué, supones tú que la mi
21 Y si no se hubiese dado anin sericordia puede robar a la ajus
guna ley, ¿qué podría hacer la ticia? Te digo que no, ni un ápice.
justicia si los hombres pecasen? Si fuera así, Dios dejaría de ser
¿O la misericordia? Pues no ten Dios.
drían derecho a reclamar al hom 26 Y de este modo realiza Dios
bre. sus grandes y eternos apropósitos,
22 Mas se ha dado una ley, y que fueron preparados bdesde la
se ha fijado un castigo, y se ha fundación del mundo. Y así se
concedido un aarrepentimiento, realiza la salvación y la reden
el cual la misericordia reclama; ción de los hombres, y también
de otro modo, la justicia reclama su destrucción y miseria.
al ser humano y ejecuta la ley, y 27 Por tanto, oh hijo mío, a el
la ley impone el castigo; pues de que quiera venir, puede venir a
no ser así, las obras de la justicia beber libremente de las aguas de
serían destruidas, y Dios dejaría la vida; y quien no quiera venir,
de ser Dios. no está obligado a venir; pero en
23 Mas Dios no cesa de ser Dios, el postrer día le será brestaurado
y la amisericordia reclama al que según sus chechos.
se arrepiente; y la misericordia 28 Si ha deseado hacer lo amalo,
viene a causa de la b expiación; y no se ha arrepentido durante
y la expiación lleva a efecto la sus días, he aquí, lo malo le será
18 a GEE Conciencia. c 2 Ne. 2:8; 9:4; b Alma 13:3;
19 a GEE Asesinato. Alma 7:12; 11:41–45; 3 Ne. 1:14.
21 a 2 Ne. 9:25–26; 12:24–25; Hel. 14:15–18; 27 a Alma 5:34;
Mos. 3:11. Morm. 9:13. Hel. 14:30.
22 a GEE Arrepentimiento, d Alma 40:21–24. GEE Albedrío.
arrepentirse. e GEE Juicio final. b Alma 41:15.
23 a GEE Misericordia, 25 a GEE Justicia. c Isa. 59:18;
misericordioso. 26 a 2 Ne. 2:14–30; Apoc. 20:12.
b GEE Expiación, expiar. Moisés 1:39. 28 a Alma 41:2–5.
377 ALMA 42:29–43:6
devuelto, según la restauración su libertad, sus familias y su re-
de Dios. ligión — Los ejércitos de Moroni
29 Y ahora bien, hijo mío, qui y de Lehi rodean a los lamanitas.
siera que no dejaras que te pertur Aproximadamente 74 a.C.
baran más estas cosas, y solo deja
Y aconteció que los hijos de
que te preocupen tus pecados,
Alma salieron entre el pueblo
con esa zozobra que te conducirá
para declararle la palabra. Y el
al arrepentimiento.
mismo Alma no pudo descansar,
30 ¡Oh hijo mío, quisiera que no
y también salió.
negaras más la justicia de Dios!
2 Y no diremos más acerca de su
No trates de excusarte en lo más
predicación, sino que predicaron
mínimo a causa de tus pecados,
la palabra y la verdad de acuerdo
negando la justicia de Dios. Deja,
con el espíritu de profecía y re
más bien, que la justicia de Dios,
velación; y predicaron según el
y su misericordia y su longani a
santo orden de Dios, mediante
midad dominen por completo
el cual se les había llamado.
tu corazón; y permite que esto te
3 Y vuelvo ahora a una narración
a
humille hasta el polvo.
de las guerras entre los nefitas y
31 Y ahora bien, oh hijo mío,
los lamanitas, en el año decimoc
eres llamado por Dios para pre
tavo del gobierno de los jueces.
dicar la palabra a este pueblo.
4 Porque he aquí, aconteció que
Ve, hijo mío; declara la palabra
los azoramitas se hicieron lamani
con verdad y con circunspección,
tas; por tanto, al principio del año
para que lleves almas al arrepen
decimoctavo, los nefitas vieron que
timiento, a fin de que el gran plan
los lamanitas venían contra ellos;
de misericordia pueda reclamar
de modo que hicieron preparati
las. Y Dios te conceda según mis
vos para la guerra, sí, reunieron
palabras. Amén.
sus ejércitos en la tierra de Jersón.
5 Y ocurrió que los lamanitas vi
CAPÍTULO 43
nieron con sus miles; y llegaron
Alma y sus hijos predican la pa- a la tierra de Antiónum, que es
labra — Los zoramitas y otros la tierra de los zoramitas; y era
disidentes nefitas se hacen lamani- su caudillo un hombre llamado
tas — Los lamanitas emprenden la Zerahemna.
guerra contra los nefitas — Moroni 6 Y como los amalekitas eran
arma a los nefitas con armadura pro- por naturaleza de una disposi
tectora — El Señor revela a Alma ción más ruin y sanguinaria que
la estrategia de los lamanitas — los lamanitas, Zerahemna, por
Los nefitas defienden sus hogares, tanto, nombró capitanes en jefe
30 a GEE Humildad, (afligir). Melquisedec.
humilde, humillar 43 2 a GEE Sacerdocio de 4 a Alma 35:2–14; 52:33.
ALMA 43:7–18 378
sobre los lamanitas, y todos eran tanto, les dieron tierras para su
amalekitas y zoramitas. herencia.
7 E hizo esto con objeto de pre 13 Y el pueblo de Ammón en
servar el odio que sentían contra tregó a los nefitas gran parte de
los nefitas, a fin de subyugarlos sus bienes para sostener a sus
para realizar sus designios. ejércitos; y así los nefitas se vieron
8 Pues he aquí, sus intenciones compelidos a hacer frente ellos
eran incitar a la ira a los lamanitas solos a los lamanitas, los cuales
contra los nefitas; e hizo esto para eran un conjunto de los hijos de
usurpar un gran poder sobre ellos, Lamán y Lemuel y los hijos de
y también para subyugar a los ne Ismael, y todos los disidentes ne
fitas, sometiéndolos al cautiverio. fitas, que eran amalekitas y zora
9 Ahora bien, el propósito de los mitas, y los adescendientes de los
nefitas era proteger sus tierras y sacerdotes de Noé.
sus casas, sus aesposas y sus hijos, 14 Y estos descendientes eran
para preservarlos de las manos casi tan numerosos como los ne
de sus enemigos; y también pre fitas; y así los nefitas se vieron
servar sus derechos y sus privi obligados a combatir contra sus
legios, sí, y también su blibertad, hermanos hasta la efusión de san
para poder adorar a Dios según gre.
sus deseos. 15 Y ocurrió que al juntarse los
10 Porque sabían que si llegaban ejércitos de los lamanitas en la
a caer en manos de los lamanitas, tierra de Antiónum, he aquí, los
estos destruirían a cualquiera que ejércitos de los nefitas estaban
en a espíritu y en verdad b ado preparados para hacerles frente
rara a Dios, el Dios verdadero y en la tierra de Jersón.
viviente. 16 Y el jefe de los nefitas, o sea,
11 Sí, y también sabían del extre el hombre que había sido nom
mado odio de los lamanitas para brado capitán en jefe de los nefi
con sus ahermanos, quienes eran tas —y el capitán en jefe tomó el
el pueblo de Anti-Nefi-Lehi, los mando de todos los ejércitos de
cuales se llamaban el pueblo de los nefitas— y se llamaba Moroni;
Ammón. Y estos no querían tomar 17 y Moroni tomó todo el mando
las armas, sí, habían hecho un con y dirección de sus guerras. Y no
venio y no lo querían quebrantar; tenía más que veinticinco años
por tanto, si caían en manos de los de edad cuando fue nombrado
lamanitas serían destruidos. capitán en jefe de los ejércitos de
12 Y los nefitas no iban a per los nefitas.
mitir que fuesen destruidos; por 18 Y aconteció que se encontró
9 a Alma 44:5; 46:12. b GEE Adorar. 13 a Alma 25:4.
b GEE Libertad, libre. 11 a Alma 24:1–3, 5, 20; 25:1,
10 a Juan 4:23–24. 13; 27:2, 21–26.
379 ALMA 43:19–27
con los lamanitas en las fronte los ejércitos de Moroni supieran
ras de Jersón, y su gente estaba hacia dónde se habían dirigido.
armada con espadas, con cimi 23 Pero sucedió que tan pronto
tarras y con toda clase de armas como salieron para el desierto,
de guerra. Moroni envió espías a vigilar su
19 Y cuando los ejércitos de los campo; y sabiendo también de las
lamanitas vieron que el pueblo de profecías de Alma, Moroni le en
Nefi, o que Moroni, había prepa vió ciertos hombres para pedirle
rado a su gente con petos y con que preguntara al Señor a hacia
broqueles, sí, y con escudos tam dónde habían de marchar los ejér
bién para protegerse la cabeza, citos de los nefitas para defen
y también estaban vestidos con derse de los lamanitas.
ropa gruesa 24 Y ocurrió que la palabra del
20 —y el ejército de Zerahemna Señor vino a Alma, y él informó
no se hallaba preparado con nin a los mensajeros de Moroni que
guna de estas cosas; solamente los ejércitos de los lamanitas es
tenían sus espadas y sus cimi taban rodeando por el desierto
tarras, sus arcos y sus flechas, para llegar a la tierra de Manti, a
sus piedras y sus hondas; y es fin de iniciar un ataque contra la
taban adesnudos, con excepción parte más débil del pueblo. Y esos
de una piel que llevaban ceñida mensajeros fueron y comunicaron
alrededor de sus lomos; sí, todos la noticia a Moroni.
estaban desnudos, menos los zo 25 Y Moroni, dejando parte de
ramitas y los amalekitas; su ejército en la tierra de Jersón,
21 mas no iban armados con no fuese que de algún modo una
petos ni con escudos— por tanto, parte de los lamanitas entrase en
temieron en gran manera a los esa tierra y tomase posesión de la
ejércitos de los nefitas por causa ciudad, tomó el resto de su ejér
de su armadura, a pesar de ser su cito y marchó a la tierra de Manti.
número mucho mayor que el de 26 E hizo que toda la gente de
los nefitas. aquella parte del país se reuniera
22 Y he aquí, aconteció que no para la lucha contra los lamanitas,
se atrevieron a avanzar contra a fin de adefender sus tierras y su
los nefitas en las fronteras de país, sus derechos y sus liberta
Jersón; por tanto, salieron de la des; por tanto, estaban prepara
tierra de Antiónum para el de dos para la hora de la llegada de
sierto, e hicieron un rodeo en el los lamanitas.
desierto, allá por los manantia 27 Y ocurrió que Moroni hizo
les del río Sidón, para llegar a la que su ejército se escondiera en
tierra de Manti y tomar posesión el valle que se hallaba cerca de
de ella; porque no suponían que la ribera del río Sidón, del lado
20 a Enós 1:20. 23 a Alma 48:16. 26 a DyC 134:11.
ALMA 43:28–40 380
oeste del mismo río, en el de del cerro, que era dirigido por
sierto. un hombre llamado aLehi, y este
28 Y Moroni colocó espías alre condujo a sus tropas por el lado
dedor, a fin de saber cuándo lle del este y rodeó a los lamanitas
garía el ejército de los lamanitas. por la retaguardia.
29 Y como Moroni conocía la in 36 Y ocurrió que cuando vieron
tención de los lamanitas, que era que los nefitas venían contra ellos
destruir a sus hermanos, o domi por la retaguardia, los lamanitas
narlos y llevarlos al cautiverio, a se volvieron y empezaron a con
fin de establecer un reino para sí tender con el ejército de Lehi.
mismos en toda esa tierra; 37 Y empezó la mortandad en
30 y sabiendo también que el ambos lados, pero fue más terri
único deseo de los nefitas era pre ble entre los lamanitas, porque
servar sus tierras, su alibertad y su adesnudez quedaba expuesta
su iglesia, no consideró, por tanto, a los fuertes golpes de los ne
que fuera pecado defenderlos me fitas con sus espadas y cimita
diante la estratagema; de modo rras, que herían de muerte casi a
que se enteró, por medio de sus cada golpe.
espías, del rumbo que iban a to 38 Mientras que de la otra parte,
mar los lamanitas. de cuando en cuando caía un
31 Por consiguiente, dividió su hombre entre los nefitas por la
ejército, y trajo una parte de ellos espada y la pérdida de sangre, ya
al valle y los escondió al este y al que tenían protegidas las partes
sur del cerro Ripla; más vitales del cuerpo, o sea, que
32 y ocultó al resto en el valle las partes más vitales del cuerpo
del oeste, al oeste del río Sidón, y estaban protegidas de los golpes
así hasta las fronteras de la tierra de los lamanitas por sus apetos,
de Manti. sus escudos y sus cascos; y así los
33 Y habiendo colocado así a su nefitas sembraron la muerte entre
ejército según su deseo, quedó los lamanitas.
preparado para recibirlos. 39 Y aconteció que los lamanitas
34 Y acaeció que los lamanitas se espantaron a causa de la gran
subieron por el norte del cerro, destrucción entre ellos, al grado
donde se hallaba escondida una de que empezaron a huir hacia
parte del ejército de Moroni. el río Sidón.
35 Y luego que los lamanitas 40 Y Lehi y sus hombres los
hubieron pasado el cerro Ripla, y persiguieron; y fueron ahuyen
entrado en el valle, y empezado tados por Lehi hasta dentro de
a cruzar el río Sidón, el ejército las aguas de Sidón, y atravesa
que se hallaba escondido al sur ron las aguas de Sidón; y Lehi
30 a Alma 46:12, 35. 37 a Alma 3:5.
35 a Alma 49:16. 38 a Alma 44:8–9.
381 ALMA 43:41–50
detuvo a sus ejércitos en la ri b
libertades, sus esposas y sus
bera del río Sidón, para que no hijos, y todo cuanto poseían; sí,
lo cruzaran. por sus ritos de adoración y su
41 Y sucedió que Moroni y sus iglesia.
fuerzas salieron al encuentro de 46 Y estaban haciendo lo que
los lamanitas en el valle del lado sentían que era su a deber para
opuesto del río Sidón, y empe con su Dios; porque el Señor les
zaron a caer sobre ellos y a ma había dicho, y también a sus pa
tarlos. dres: bSi no sois culpables de la
42 Y los lamanitas huyeron de c
primera ofensa, ni de la segunda,
ellos otra vez hacia la tierra de no os dejaréis matar por mano de
Manti; y de nuevo los acometie vuestros enemigos.
ron los ejércitos de Moroni. 47 Y además, el Señor ha di
43 Ahora bien, en esta ocasión cho: aDefenderéis a vuestras fa
los lamanitas lucharon extraor milias aun hasta la efusión de
dinariamente; sí, jamás se había sangre. Así que, por esta causa
sabido que los lamanitas comba los nefitas luchaban contra los
tieran con tan extremadamente lamanitas, para defenderse a sí
grande fuerza y valor; no, ni aun mismos, y a sus familias, y sus
desde el principio. tierras, su país, sus derechos y
44 Y los animaban los azorami su religión.
tas y los amalekitas, que eran sus 48 Y aconteció que cuando los
principales capitanes y caudillos, hombres de Moroni vieron la
y también Zerahemna, su capi ferocidad e ira de los lamanitas,
tán en jefe, o caudillo principal y estuvieron a punto de retroce
comandante; sí, pelearon como der y huir de ellos. Y Moroni,
dragones, y muchos de los nefitas percibiendo su intención, envió
perecieron por su mano; sí, por e inspiró sus corazones con estos
que partieron en dos muchos de pensamientos, sí, pensamientos
sus cascos, y atravesaron muchos de sus tierras, de su libertad, sí,
de sus petos, y a muchos les cor de estar libres del cautiverio.
taron los brazos; y de este modo 49 Y aconteció que se volvieron
fue como los lamanitas atacaron contra los lamanitas, y aclamaron
en su furiosa ira. a una voz al Señor su Dios, a fa
45 No obstante, inspiraba a los vor de su libertad y de estar libres
nefitas una causa mejor, pues del cautiverio.
no estaban aluchando por mo 50 Y empezaron a resistir a los
narquía ni poder, sino que lu lamanitas con vigor; y en esa
chaban por sus hogares y sus misma hora en que oraron al
44 a Alma 43:6. b Alma 48:14; 47 a DyC 134:11.
45 a Alma 44:5. DyC 98:33–36. 49 a Éx. 2:23–25;
b GEE Libertad, libre. c 3 Ne. 3:21; Mos. 29:20.
46 a GEE Deber. DyC 98:23–24.
ALMA 43:51–44:5 382
Señor por su libertad, los lama en nuestras manos; sin embargo,
nitas empezaron a huir delante de no queremos mataros.
ellos, y huyeron hasta las aguas 2 He aquí, no hemos venido a
de Sidón. luchar contra vosotros para de
51 Ahora bien, los lamanitas rramar vuestra sangre en busca
eran más numerosos, sí, eran más de poder; ni tampoco deseamos
del doble del número de los nefi imponer el yugo del cautiverio
tas; no obstante, fueron persegui sobre ninguno. Pero esta es pre
dos hasta quedar reunidos en un cisamente la razón por la cual ha
grupo, en el valle sobre la ribera béis venido contra nosotros; sí, y
del río Sidón. estáis enfurecidos con nosotros a
52 De modo que los ejércitos de causa de nuestra religión.
Moroni los cercaron; sí, por am 3 Mas ya veis que el Señor está
bos lados del río, pues he aquí con nosotros, y veis que os ha
que al este se hallaban los hom entregado en nuestras manos. Y
bres de Lehi. ahora quisiera que entendieseis
53 Por tanto, cuando Zera que esto se hace con nosotros por
hemna vio a los hombres de causa de nuestra religión y nues
Lehi al este del río Sidón, y a tra fe en Cristo. Y ya veis que no
los ejércitos de Moroni al oeste podéis destruir esta, nuestra fe.
del río, y que los nefitas los te 4 Veis ahora que esta es la ver
nían cercados, el terror se apo dadera fe de Dios; sí, veis que
deró de ellos. Dios nos sostendrá y guardará
54 Y Moroni, viendo su terror, y preservará mientras le seamos
mandó a sus hombres que para fieles a él, a nuestra fe y a nuestra
ran de derramar su sangre. religión; y nunca permitirá el Se
ñor que seamos destruidos, a no
CAPÍTULO 44 ser que caigamos en transgresión
y neguemos nuestra fe.
Moroni manda a los lamanitas hacer
5 Y ahora yo os mando, Ze
un pacto de paz o resignarse a ser
rahemna, en el nombre de ese
destruidos — Zerahemna rechaza
omnipotente Dios que ha forta
la oferta y la batalla se reanuda —
lecido nuestros brazos de modo
Los ejércitos de Moroni derrotan a
que hemos logrado poder sobre
los lamanitas. Aproximadamente
vosotros, por nuestra fe, por nues
74–73 a.C.
tra religión, y por a nuestros ri
Y sucedió que pararon y se reti tos de adoración, y por nuestra
raron a un paso de ellos. Y Mo iglesia, y por el sagrado sostén
roni dijo a Zerahemna: He aquí, que debemos a nuestras espo
Zerahemna, a no queremos ser sas y nuestros hijos, por esa bli
sanguinarios. Tú sabes que estáis bertad que nos une a nuestras
44 1 a Alma 43:45. 5a GEE Ordenanzas. b GEE Libertad, libre.
383 ALMA 44:6–13
tierras y a nuestra patria; sí, y que nos ha entregado en vues
también por la conservación de la tras manos; sino que creemos que
sagrada palabra de Dios, a la que es vuestra astucia lo que os ha
debemos toda nuestra felicidad; preservado de nuestras espadas.
y por todo lo que más amamos; He aquí, son vuestros a petos y
6 sí, y esto no es todo; por todo vuestros escudos lo que os ha
el anhelo que tenéis de vivir, os preservado.
mando que nos entreguéis vues 10 Y cuando Zerahemna hubo
tras armas de guerra, y no de acabado de hablar estas palabras,
rramaremos vuestra sangre, sino Moroni le devolvió la espada y
que os perdonaremos la vida, si las armas de guerra que había
os vais por vuestro camino y no recibido, diciendo: He aquí, ter
volvéis más a guerrear contra minaremos la lucha.
nosotros. 11 Porque no puedo retractarme
7 Y si no hacéis esto, he aquí, de las palabras que he hablado;
estáis en nuestras manos, y man por tanto, así como vive el Señor,
daré a mis hombres que caigan so no os iréis, a menos que os vayáis
bre vosotros e inflijan en vuestros con un juramento de que no vol
cuerpos las heridas de muerte, de veréis a la lucha contra nosotros.
modo que seáis exterminados; y Y ya que estáis en nuestras manos,
entonces veremos quién tendrá derramaremos vuestra sangre en
poder sobre este pueblo; sí, ve el suelo, u os someteréis a las con
remos quiénes serán llevados al diciones que os he propuesto.
cautiverio. 12 Y cuando Moroni hubo di
8 Y acaeció que cuando Zera cho estas palabras, Zerahemna
hemna hubo oído estas palabras, recogió su espada, y se enojó con
se adelantó y entregó su espada Moroni, y se lanzó hacia él para
y su cimitarra y su arco en ma matarlo; mas al levantar su es
nos de Moroni, y le dijo: He aquí pada, he aquí, uno de los solda
nuestras armas de guerra; te las dos de Moroni le asestó un golpe
entregaremos, mas no nos per que la echó por tierra y le quebró
mitiremos haceros un ajuramento la empuñadura; y también hirió a
que sabemos que quebrantare Zerahemna, de modo que le cortó
mos, y también nuestros hijos; el cuero cabelludo, el cual cayó al
mas toma nuestras armas de gue suelo. Y Zerahemna se retiró de
rra, y déjanos salir para el de ellos entre sus soldados.
sierto; de otro modo, retendremos 13 Y sucedió que el soldado
nuestras espadas, y venceremos que se hallaba cerca, el mismo
o moriremos. que había herido a Zerahemna,
9 He aquí, no somos de vuestra tomó del cabello la piel que ha
fe; no creemos que sea Dios el bía caído al suelo, y la colocó en
8a GEE Juramento. 9 a Alma 43:38.
ALMA 44:14–24 384
la punta de su espada, y la ex que todos estaban a punto de ser
tendió hacia ellos, diciendo en destruidos, clamó fuertemente a
voz alta: Moroni, prometiéndole que él y su
14 Así como ha caído al suelo pueblo harían un pacto con ellos
este cuero cabelludo, que es el de que anunca más volverían a la
de vuestro caudillo, así caeréis guerra contra ellos, si les perdo
vosotros a tierra, si no entregáis naban la vida a los que quedaban.
vuestras armas de guerra y salís 20 Y aconteció que Moroni hizo
con un convenio de paz. que cesara otra vez la matanza
15 Y hubo muchos que, al oír entre el pueblo. Y recogió las ar
estas palabras y al ver el cuero mas de guerra de los lamanitas;
cabelludo sobre la espada, fue y después que hubieron hecho un
ron heridos de temor; y muchos a
pacto de paz con él, se les permi
avanzaron y echaron sus armas tió salir para el desierto.
de guerra a los pies de Moroni, 21 Y no se contó el número de
e hicieron un apacto de paz. Y a sus muertos a causa de ser tan
cuantos hicieron pacto se les per inmenso; sí, el número de sus
mitió salir para el desierto. muertos fue grande en extremo,
16 Ahora bien, aconteció que así entre los nefitas como entre
Zerahemna estaba enfurecido, e los lamanitas.
incitó al resto de sus soldados a la 22 Y aconteció que echaron sus
ira, para que lucharan con mayor muertos en las aguas de Sidón, y
fuerza contra los nefitas. han sido llevados y han quedado
17 Y Moroni estaba irritado por sepultados en las profundidades
la terquedad de los lamanitas; del mar.
por tanto, mandó a su gente que 23 Y los ejércitos de los nefitas, o
cayera encima de ellos y los ex sea, de Moroni, se volvieron y lle
terminara. Y acaeció que empeza garon a sus hogares y a sus tierras.
ron a matarlos; sí, y los lamanitas 24 Y así terminó el año deci
combatieron con sus espadas y moctavo del gobierno de los jue
con su fuerza. ces sobre el pueblo de Nefi. Y así
18 Mas he aquí, su piel desnuda concluyeron los anales de Alma
y sus cabezas descubiertas estaban que fueron escritos sobre las plan
expuestas a las afiladas espadas chas de Nefi.
de los nefitas. Sí, he aquí, fueron
acribillados y heridos; sí, y caye
ron con suma rapidez ante las es La historia del pueblo de Nefi
padas de los nefitas y empezaron y sus guerras y disensiones en
a ser derribados, tal como lo había los días de Helamán, según los
profetizado el soldado de Moroni. anales que Helamán escribió en
19 Entonces Zerahemna, al ver sus días.
15 a 1 Ne. 4:37; Alma 50:36. 19 a Alma 47:6. 20 a Alma 62:16–17.
385 ALMA 45:1–13
Comprende los capítulos del 45 al 62. mandamientos con todo mi co
razón.
8 Entonces le dijo Alma: Bendito
CAPÍTULO 45 eres; y el Señor te hará aprosperar
en esta tierra.
Helamán cree las palabras de
9 Mas he aquí, tengo algo que
Alma — Alma profetiza la destruc- a
profetizarte; pero lo que yo te
ción de los nefitas — Bendice y mal-
profetice, no lo divulgarás; sí, lo
dice la tierra — Puede ser que Alma
que yo te profetice no se dará a
haya sido arrebatado por el Espíritu,
conocer sino hasta que la profecía
como lo fue Moisés — Aumenta la
sea cumplida; por tanto, escribe
disensión en la Iglesia. Aproximada-
las palabras que voy a decir.
mente 73 a.C.
10 Y estas son las palabras: He
Y he aquí, aconteció que el pue aquí, según el espíritu de revela
blo de Nefi se regocijó en extremo ción que hay en mí, yo percibo
porque el Señor de nuevo lo había que este mismo pueblo, los ne
librado de las manos de sus ene fitas, degenerará en la aincredu
migos; por tanto, le dieron gracias lidad dentro de b cuatrocientos
al Señor su Dios; sí, y aayunaron años a partir de la época en que
y oraron mucho, y adoraron a Jesucristo se manifieste a ellos.
Dios con un gozo inmensamente 11 Sí, y entonces verán guerras
grande. y pestilencias; sí, hambres y el
2 Y sucedió en el año decimono derramamiento de sangre, hasta
veno del gobierno de los jueces que el pueblo de Nefi sea aexter
sobre el pueblo de Nefi, que Alma minado.
fue a su hijo Helamán, y le dijo: 12 Sí, y esto porque degenerarán
¿Crees las palabras que te hablé en la incredulidad, y se tornarán
concernientes a estos aanales que a las obras de tinieblas y alascivia
se han llevado? y toda clase de iniquidades; sí, te
3 Y Helamán le dijo: Sí; yo creo. digo que porque pecarán contra
4 Y agregó Alma: ¿Crees en Je tan grande luz y conocimiento,
sucristo, que ha de venir? sí, te digo que desde ese día, no
5 Y él dijo: Sí, creo todas las pa morirá toda la cuarta generación
labras que tú has hablado. antes que venga esta gran ini
6 Y Alma añadió enseguida: quidad.
a
¿Guardarás mis mandamien 13 Y cuando llegue ese gran día,
tos? he aquí, rápidamente se aproxima
7 Y él dijo: Sí, guardaré tus la hora en que los que hoy son,
45 1 a GEE Ayunar, ayuno. 8 a 1 Ne. 4:14; b 1 Ne. 12:10–15; Hel. 13:9;
2 a Alma 37:1–5; 50:38. Alma 48:15–16, 25. Morm. 8:6–7.
6 a GEE Mandamientos 9 a GEE Profecía, profetizar. 11 a Jarom 1:10;
de Dios; Obediencia, 10 a GEE Apostasía; Morm. 8:2–3, 6–7.
obediente, obedecer. Incredulidad. 12 a GEE Concupiscencia.
ALMA 45:14–22 386
o sea, la posteridad de los que Zarahemla como si fuera a la tie
hoy se cuentan entre el pueblo de rra de Melek. Y ocurrió que no
Nefi, ano se contarán más entre el se volvió a saber de él; y de su
pueblo de Nefi. muerte y de su entierro, nada
14 Mas quienes quedaren, y no sabemos.
fueren destruidos en ese grande 19 He aquí, esto sí sabemos, que
y terrible día, serán a contados fue un hombre justo; y se afirmó
entre los lamanitas, y se volve en la iglesia que fue arrebatado
rán como ellos, todos, menos por el Espíritu, o asepultado por
unos pocos que se llamarán los la mano del Señor, así como lo
discípulos del Señor; y a estos fue Moisés. Mas he aquí, las Es
los lamanitas los perseguirán crituras dicen que el Señor tomó
b
hasta que sean exterminados. a Moisés para sí; y suponemos
Y a causa de la iniquidad, esta que también ha recibido a Alma
profecía será cumplida. para sí en el espíritu; por tanto,
15 Y sucedió que después que es por esta razón que nada sabe
Alma hubo dicho estas cosas a mos concerniente a su muerte y
Helamán, lo bendijo, y a sus otros entierro.
hijos también; asimismo bendijo 20 Y aconteció, al principio del
la tierra por el bien de los ajustos. año decimonoveno del gobierno
16 Y declaró: Así dice el Señor de los jueces sobre el pueblo de
Dios: aMaldita será la tierra, sí, Nefi, que Helamán salió entre el
esta tierra, para la destrucción de pueblo para declararle la palabra.
toda nación, tribu, lengua y pue 21 Pues he aquí, a causa de sus
blo que obre inicuamente, cuando guerras con los lamanitas, y las
haya llegado al colmo; y así como muchas pequeñas disensiones y
he dicho acontecerá, porque esta disturbios que había habido en
es la maldición y la b bendición tre los del pueblo, se hizo nece
de Dios sobre la tierra, porque sario que se declarase entre ellos
el Señor no puede considerar el la apalabra de Dios; sí, y que se
pecado con el más cmínimo grado estableciera una reglamentación
de tolerancia. en toda la iglesia.
17 Y cuando Alma hubo dicho 22 Por tanto, Helamán y sus
estas palabras, bendijo a la aigle hermanos salieron para estable
sia; sí, a todos aquellos que per cer la iglesia de nuevo en toda
maneciesen firmes en la fe desde la tierra, sí, en toda ciudad por
ese tiempo en adelante. toda la tierra que poseía el pue
18 Y cuando Alma hubo he blo de Nefi. Y acaeció que nom
cho esto, salió de la tierra de braron sacerdotes y maestros por
13 a Hel. 3:16. 16 a 2 Ne. 1:7; Alma 37:31; 17 a GEE Iglesia de
14 a Moro. 9:24. Éter 2:8–12. Jesucristo.
b Moro. 1:1–3. b DyC 130:21. 19 a GEE Seres trasladados.
15 a Alma 46:10; 62:40. c DyC 1:31. 21 a Alma 31:5.
387 ALMA 45:23–46:9
toda la tierra, en todas las llenos de ira contra sus hermanos
iglesias. era un hombre grande y fuerte; y
23 Y sucedió que después que se llamaba Amalickíah.
Helamán y sus hermanos hubie 4 Y Amalickíah ambicionaba ser
ron nombrado sacerdotes y maes rey; y los que estaban irritados
tros en las iglesias, surgió una también querían que él fuera su
a
disensión entre ellos, y no qui rey; y estos eran, en su mayoría,
sieron hacer caso de las palabras los a jueces menores del país, y
de Helamán y sus hermanos; codiciaban el poder.
24 sino que se volvieron orgu 5 Y los habían persuadido las
llosos, envaneciéndose su cora adulaciones de Amalickíah, de
zón por motivo de sus enormes que si lo apoyaban y lo instituían
a
riquezas; por tanto, se hicieron como su rey, él los pondría por
ricos a sus bpropios ojos, y no qui gobernantes sobre el pueblo.
sieron hacer caso de las palabras 6 Así los arrastró Amalickíah
de ellos, para andar rectamente a las disensiones, a pesar de las
ante Dios. predicaciones de Helamán y sus
hermanos; sí, a pesar del suma
CAPÍTULO 46 mente atento cuidado con que
velaban por la iglesia, pues eran
Amalickíah conspira para hacerse
sumos sacerdotes de la iglesia.
rey — Moroni levanta el estandarte
7 Y hubo muchos en la iglesia
de la libertad — Anima al pueblo a
que creyeron en las lisonjeras pa
defender su religión — Los creyen-
labras de Amalickíah; por tanto,
tes verdaderos son llamados cristia-
se separaron de la iglesia; y así,
nos — Se preservará un resto de la
los asuntos del pueblo de Nefi se
posteridad de José — Amalickíah y
hallaban sumamente inestables y
los disidentes huyen a la tierra de
peligrosos, no obstante su gran
Nefi — Los que no sostienen la causa a
victoria que habían logrado sobre
de la libertad son ejecutados. Aproxi-
los lamanitas, y sus grandes ale
madamente 73–72 a.C.
grías que habían sentido por ha
Y aconteció que cuantos no qui berlos librado la mano del Señor.
sieron escuchar las palabras de 8 Así vemos cuán rápidamente se
Helamán y sus hermanos se unie olvidan del Señor su Dios los hijos
ron contra ellos. de los hombres; sí, cuán aprestos
2 Y he aquí, estaban irritados en son para cometer iniquidad y de
extremo, a tal grado que estaban jarse llevar por el maligno.
resueltos a quitarles la vida. 9 Sí, y también vemos la
3 Y el jefe de los que estaban gran a maldad que un hombre
23 a 3 Ne. 11:28–29. 46 4 a Mos. 29:11, 28–29. 9 a Mos. 29:17–18.
24 a GEE Riquezas. 7 a Alma 44:19–20.
b GEE Orgullo. 8 a Hel. 12:2, 4–5.
ALMA 46:10–20 388
sumamente inicuo hace que ocu pertenecían a la iglesia, así eran
rra entre los hijos de los hombres. llamados por aquellos que no
10 Sí, vemos que por ser un eran de la iglesia de Dios.
hombre de sutiles artimañas, y 15 Y los que pertenecían a la
un hombre de muchas palabras iglesia eran fieles; sí, todos los
lisonjeras, Amalickíah incitó el que eran creyentes verdaderos en
corazón de mucha gente a obrar Cristo gozosamente tomaron so
inicuamente; sí, y a tratar de des bre sí el anombre de Cristo, o sea,
truir la iglesia de Dios, y destruir b
cristianos, como les decían, por
el fundamento de alibertad que motivo de su creencia en Cristo
Dios les había concedido, o sea, que había de venir.
la bendición que Dios había en 16 Y por tanto, Moroni rogó en
viado sobre la faz de la tierra por esa ocasión que fuese favorecida
el bien de los bjustos. la causa de los cristianos y la li
11 Y aconteció que cuando Mo bertad de la tierra.
roni, que era el comandante en 17 Y sucedió que después que
a
jefe de los ejércitos nefitas, supo hubo derramado su alma a Dios,
de estas disensiones, se enojó con dio a todo el territorio que se ha
Amalickíah. llaba al sur de la tierra de aDeso
12 Y sucedió que rasgó su tú lación, sí, y en una palabra, a toda
nica; y tomó un trozo y escribió esa tierra, así en el norte como en
en él: a En memoria de nuestro el sur el nombre: Una tierra esco
Dios, nuestra religión, y libertad, gida y la tierra de libertad.
y nuestra paz, nuestras esposas 18 Y dijo: Ciertamente Dios no
y nuestros hijos; y lo colocó en el permitirá que nosotros, que so
extremo de un asta. mos despreciados porque toma
13 Y se ajustó su casco y su peto mos sobre nosotros el nombre de
y sus escudos, y se ciñó los lo Cristo, seamos hollados y des
mos con su armadura; y tomó el truidos sino hasta que lo pro
asta, en cuyo extremo se hallaba voquemos por nuestras propias
su túnica rasgada (y la llamó el transgresiones.
estandarte de la libertad), y se 19 Y cuando Moroni hubo dicho
inclinó hasta el suelo y rogó fer estas palabras, fue entre el pue
vorosamente a su Dios, que las blo, haciendo ondear en el aire el
bendiciones de libertad descan trozo rasgado de su aropa, para
saran sobre sus hermanos mien que todos vieran la inscripción
tras permaneciese un grupo de que había escrito sobre la parte
cristianos para poseer la tierra, rasgada, y clamando en alta voz,
14 porque todos los creyentes diciendo:
verdaderos de Cristo, quienes 20 He aquí, todos aquellos que
10 a 2 Ne. 1:7; Mos. 29:32. 12 a Neh. 4:14; b Hech. 11:26; 1 Pe. 4:16.
b 2 Ne. 1:7. Alma 44:5. 17 a Alma 22:30–31.
11 a Alma 43:16–17. 15 a Mos. 5:7–9. 19 a GEE Estandarte.
389 ALMA 46:21–28
quieran preservar este estan sus hermanos hicieron pedazos;
darte sobre la tierra, vengan con sí, y ahora acordémonos de guar
la fuerza del Señor y hagan con dar los mandamientos de Dios,
venio de que mantendrán sus o nuestros hermanos harán pe
derechos y su religión, para que dazos nuestras ropas, y seremos
el Señor Dios los bendiga. echados en la cárcel, o vendidos,
21 Y aconteció que cuando Mo o muertos.
roni hubo proclamado estas pa 24 Sí, preservemos nuestra li
labras, he aquí, los del pueblo bertad como un a resto de José.
vinieron corriendo, ceñidos sus Sí, recordemos las palabras de
lomos con sus armaduras, ras Jacob, antes de su muerte, pues
gando sus vestidos en señal o he aquí, vio que parte del resto de
como convenio de que no aban la túnica de José se había conser
donarían al Señor su Dios; o en vado y no se había deteriorado.
otras palabras, que si llegaban Y dijo: Así como este resto de la
a quebrantar los mandamien ropa de mi hijo se ha conservado,
tos de Dios, o caían en trans así preservará Dios un bresto de la
gresión, y se aavergonzaban de posteridad de mi hijo, y la tomará
tomar sobre ellos el nombre de para sí, mientras que el resto de
Cristo, el Señor los destrozaría la posteridad de José perecerá, así
así como ellos habían rasgado como el resto de su túnica.
sus vestidos. 25 Y he aquí, esto entristece mi
22 Y este fue el convenio que hi alma; no obstante, se deleita mi
cieron, y arrojaron sus vestidos a alma en mi hijo por esa parte de
los pies de Moroni, diciendo: Ha su posteridad que Dios tomará
cemos convenio con nuestro Dios para sí.
de que seremos destruidos, como 26 He aquí, así fue como se ex
lo fueron nuestros hermanos en presó Jacob.
la tierra del norte, si llegamos a 27 Y ahora bien, ¿quién puede
caer en transgresión; sí, él puede saber si el resto de los descendien
arrojarnos a los pies de nuestros tes de José, que perecerán como
enemigos, así como hemos arro su túnica, no son estos que se han
jado nuestros vestidos a tus pies, separado de nosotros? Sí, y aun
para ser hollados, si caemos en lo seremos nosotros mismos si no
transgresión. nos mantenemos firmes en la fe
23 Y Moroni les dijo: He aquí, de Cristo.
somos un resto de la posteridad 28 Y aconteció que cuando Mo
de Jacob; sí, somos un resto de la roni hubo dicho estas palabras,
a
posteridad de bJosé, cuya ctúnica fue, y también envió a todas las
21 a 1 Ne. 8:25–28; 1 Ne. 5:14–15. 24 a Amós 5:15;
Morm. 8:38. b GEE José hijo de Jacob. 3 Ne. 5:21–24; 10:17.
23 a Gén. 49:22–26; c Gén. 37:3, 31–36. b 2 Ne. 3:5–24; Éter 13:6–7.
ALMA 46:29–38 390
partes del país en donde había dispuesto; y se dirigió al de
disensiones, y reunió a todos los sierto y atajó las fuerzas de
que estaban deseosos de conser Amalickíah.
var su libertad, con objeto de opo 33 Y sucedió que huyó Amali
nerse a Amalickíah y a los que se ckíah con un pequeño número de
habían separado, que se llamaban sus hombres, y los demás fueron
amalickiahitas. entregados en manos de Moroni y
29 Y ocurrió que cuando Ama llevados a la tierra de Zarahemla.
lickíah vio que los del pueblo de 34 Ahora bien, Moroni, ha
Moroni eran más numerosos que biendo sido anombrado por los
los amalickiahitas, y también vio jueces superiores y la voz del pue
que su gente estaba dudando de blo, tenía, por consiguiente, po
la justicia de la causa que habían der, de acuerdo con su voluntad,
emprendido, temiendo, por tanto, entre los ejércitos de los nefitas,
no lograr su objeto, tomó a los de para establecer y ejercer autori
su pueblo que quisieron ir y par dad sobre ellos.
tió para la tierra de Nefi. 35 Y aconteció que a todo ama
30 Pero a Moroni no le pare lickiahita que se negaba a hacer
ció conveniente que los lamani pacto de sostener la causa de la
tas fuesen fortalecidos más; por libertad, a fin de preservar un
consiguiente, pensó atajar a los gobierno libre, él hizo que tal
del pueblo de Amalickíah, o to fuese ejecutado; y muy pocos
marlos y hacerlos volver, y eje hubo que rechazaron el pacto
cutar a Amalickíah; sí, porque de libertad.
sabía que este provocaría a los 36 Y sucedió, también, que hizo
lamanitas a la ira contra ellos, que se enarbolara el estandarte de
y los incitaría a que salieran a la libertad sobre todas las torres
combatirlos; y sabía que Ama que se hallaban en toda la tie
lickíah lo haría para lograr sus rra que poseían los nefitas; y así,
propósitos. Moroni plantó el estandarte de la
31 Por tanto, Moroni juzgó pru libertad entre los nefitas.
dente tomar sus ejércitos, que se 37 Y de nuevo empezaron a te
habían reunido y armado, y ha ner paz en el país, y así preserva
bían hecho pacto de conservar ron la paz en la tierra hasta cerca
la paz. Y acaeció que tomó su del fin del año decimonoveno del
ejército y marchó con sus tien gobierno de los jueces.
das para el desierto a fin de de 38 Y Helamán y los a sumos
tener el paso de Amalickíah en sacerd otes también mantuvie
el desierto. ron el orden en la iglesia; sí, por
32 Y aconteció que obró de el espacio de cuatro años tuvieron
a c u e rd o c o n l o q u e h a b í a mucha paz y gozo en la iglesia.
34 a Alma 43:16. 38 a Alma 46:6.
391 ALMA 46:39–47:5
39 Y acaeció que hubo muchos lamanitas expidió una proclama
que murieron, acreyendo firme ción por toda su tierra, entre todo
mente que el Señor Jesucristo su pueblo, de que se juntasen otra
había redimido sus almas; por vez para ir a la lucha contra los
lo que salieron del mundo con nefitas.
regocijo. 2 Y ocurrió que después que se
40 Y hubo algunos que murieron hubo circulado la proclamación
de fiebres, que en ciertas épocas entre ellos, tuvieron gran temor;
del año eran muy frecuentes en el sí, temían disgustar al rey, y tam
país —pero no murieron tantos de bién temían ir a la lucha contra
las fiebres, por razón de las exce los nefitas, no fuera que les cos
lentes cualidades de las muchas tara la vida. Y sucedió que no
a
plantas y raíces que Dios había quisieron, o sea, la mayor parte
preparado para destruir la causa de ellos no quiso obedecer las
de aquellas enfermedades, a las órdenes del rey.
cuales la gente estaba sujeta por 3 Y luego aconteció que el rey
la naturaleza del clima— se encolerizó por motivo de su
41 pero hubo muchos que mu desobediencia; por tanto, dio a
rieron de vejez; y los que murie Amalickíah el mando de la parte
ron en la fe de Cristo son afelices de su ejército que fue obediente a
en él, como debemos suponer. sus órdenes, y le mandó que fuera
y los obligara a tomar las armas.
CAPÍTULO 47 4 Y he aquí, esto era lo que Ama
lickíah deseaba; pues siendo un
Amalickíah se vale de la traición,
hombre muy hábil para lo malo,
el asesinato y la intriga para ha-
ideó en su corazón un plan para
cerse rey de los lamanitas — Los
destronar al rey de los lamanitas.
disidentes nefitas son más inicuos
5 Y ahora bien, había logrado
y feroces que los lamanitas. Aproxi-
el mando de esas partes de los
madamente 72 a.C.
lamanitas que estaban a favor
Volvemos ahora, en nuestros del rey, y buscó granjearse la vo
anales, a Amalickíah y a los que luntad de aquellos que no eran
a
huyeron con él al desierto; pues obedientes; de modo que avanzó
he aquí, él había tomado a los al sitio que se llamaba a Onida,
que lo habían seguido, y se fue porque allí habían huido to
a la b tierra de Nefi entre los la dos los lamanitas; pues habían
manitas, e incitó a los lamani descubierto que el ejército se
tas a la ira contra el pueblo de acercaba, y pensando que iba
Nefi, al grado de que el rey de los para destruirlos, huyeron, por
39 a Moro. 7:3, 41. 47 1 a Alma 46:33. 5 a Alma 32:4.
40 a DyC 89:10. b 2 Ne. 5:5–8;
41 a Apoc. 14:13. Omni 1:12–13.
ALMA 47:6–17 392
tanto, a Onida, al lugar de las 12 Y aconteció que cuando vio
armas. que no podía conseguir que Le
6 Y habían nombrado a un hom honti bajara de la montaña, Ama
bre como rey y caudillo sobre lickíah ascendió al monte casi
ellos, habiendo fijado en sus men hasta el campo de Lehonti; y en
tes una firme resolución de que vió por cuarta vez su comunica
no los obligarían a ir contra los ción a Lehonti, pidiéndole que
nefitas. bajara y que llevara a sus guar
7 Y sucedió que se habían reu dias consigo.
nido en la cima de la montaña que 13 Y sucedió que cuando Le
se llamaba Antipas, en prepara honti hubo descendido con sus
ción para la batalla. guardias hasta donde estaba
8 Mas no era la intención de Amalickíah, este le propuso que
Amalickíah entrar en batalla con bajara con su ejército durante la
ellos de acuerdo con las órdenes noche, y cercara en sus campa
del rey; sino que, he aquí, su de mentos a aquellos sobre quienes
signio era granjearse la buena el rey le había dado el mando, y
voluntad de los ejércitos de los que los entregaría en manos de
lamanitas, a fin de colocarse a la Lehonti, si este lo nombraba a
cabeza de ellos, y destronar al rey él (Amalickíah) jefe segundo de
y apoderarse del reino. todo el ejército.
9 Y he aquí, hizo que su ejército 14 Y ocurrió que Lehonti bajó
plantara sus tiendas en el valle con sus hombres y cercaron a los
que se encontraba cerca del monte hombres de Amalickíah; de modo
Antipas. que antes de despertar, al romper
10 Y aconteció que al llegar la el día, estaban rodeados por los
noche envió una embajada secreta ejércitos de Lehonti.
al monte Antipas, pidiendo al jefe 15 Y aconteció que cuando se
de los que se hallaban sobre el vieron cercados, le suplicaron a
monte, cuyo nombre era Lehonti, Amalickíah que les permitiera
que bajara al pie de la montaña unirse a sus hermanos para que
porque deseaba hablar con él. no fuesen destruidos. Y esto era
11 Y sucedió que cuando Le precisamente lo que Amalickíah
honti recibió el mensaje, no se deseaba.
atrevió a bajar al pie de la mon 16 Y acaeció que entregó a sus
taña. Y ocurrió que Amalickíah hombres, acontrario a las órdenes
le envió una segunda comuni del rey. Y esto era lo que procu
cación, solicitando que bajara. raba Amalickíah, para realizar su
Y acaeció que Lehonti no quiso proyecto de destronar al rey.
bajar; y Amalickíah envió por 17 Ahora bien, era costumbre
tercera vez. de los lamanitas, si mataban a su
16 a Alma 47:3.
393 ALMA 47:18–32
caudillo principal, nombrar al jefe 26 He aquí, los siervos del rey
segundo en su lugar. le han dado una puñalada en el
18 Y sucedió que Amalickíah corazón; y ha caído, y ellos han
hizo que uno de sus siervos admi huido. He aquí, venid y ved.
nistrase veneno a Lehonti, poco a 27 Y sucedió que Amalickíah
poco, hasta que murió. dio órdenes de que sus ejérci
19 Y cuando murió Lehonti, los tos avanzaran para ver qué le
lamanitas nombraron a Amali había sucedido al rey; y cuando
ckíah como su jefe y comandante llegaron al lugar y hallaron al
general. rey tendido en su sangre, Ama
20 Y ocurrió que Amalickíah lickíah fingió estar lleno de ira,
marchó con sus ejércitos (porque y dijo: Quienquiera que haya
había logrado sus deseos) a la tie amado al rey salga a perseguir
rra de Nefi, a la ciudad de Nefi, a sus siervos para quitarles la
que era la ciudad principal. vida.
21 Y el rey salió con sus 28 Y aconteció que al oír estas
guardias para recibirlo, pues su palabras, todos los que amaban
ponía que Amalickíah había obe al rey avanzaron y salieron tras
decido sus órdenes, y que había los siervos del rey.
reunido a tan grande ejército para 29 Y cuando estos vieron que
ir a la batalla contra los nefitas. los perseguía un ejército, nue
22 Mas he aquí, al salir el rey a vamente se llenaron de miedo; y
recibirlo, Amalickíah hizo que sus huyeron al desierto, y llegaron a
siervos salieran a encontrar al rey. la tierra de Zarahemla, y se unie
Y fueron y se postraron delante ron al apueblo de Ammón.
del rey, como para reverenciarlo 30 Y el ejército que los perseguía
a causa de su grandeza. se volvió, habiéndolos seguido
23 Y sucedió que el rey exten en vano; y así Amalickíah se con
dió la mano para levantarlos, quistó el corazón del pueblo por
como se acostumbraba entre los medio de su fraude.
lamanitas, en señal de paz, cos 31 Y sucedió que a la mañana
tumbre que habían tomado de siguiente entró en la ciudad de
los nefitas. Nefi con sus ejércitos y tomó po
24 Y aconteció que cuando hubo sesión de la ciudad.
levantado del suelo al primero, 32 Y aconteció que cuando la
he aquí, este apuñaló al rey en reina supo que habían matado
el corazón; y el rey cayó a tierra. al rey —porque Amalickíah ha
25 Y los siervos del rey huyeron, bía enviado una embajada a la
y los siervos de Amalickíah pre reina para informarle que el rey
gonaron, diciendo: había sido asesinado por sus
29 a Alma 43:11–12. GEE Anti-nefi-lehitas.
ALMA 47:33–48:2 394
siervos, y que él los había perse nefitas, sí, habiendo sido instrui
guido con su ejército, pero que dos en el mismo bconocimiento
fue en vano porque lograron es del Señor, no obstante, es extraño
caparse— relatar que no mucho después de
33 de manera que cuando la sus disensiones, ellos se volvieron
reina recibió este mensaje, con más duros e cimpenitentes, y más
testó a Amalickíah, pidiéndole salvajes, inicuos y feroces que
que perdonara a los habitantes de los lamanitas, empapándose en
la ciudad; y también le manifestó las tradiciones de los lamanitas,
su deseo de que fuera a verla, y entregándose a la indolencia y a
también le pidió que llevara tes toda clase de lascivias; sí, olvi
tigos con él para testificar concer dándose enteramente del Señor
niente a la muerte del rey. su Dios.
34 Y acaeció que Amalickíah
llevó al mismo siervo que había CAPÍTULO 48
asesinado al rey, y a todos los que
Amalickíah incita a los lamanitas
estuvieron con él; y entraron en
contra los nefitas — Moroni prepara
donde estaba la reina, al lugar
a su pueblo para defender la causa de
donde se sentaba; y todos le tes
los cristianos — Moroni se regocija
tificaron que el rey había sido ase
en la libertad e independencia, y es
sinado por sus propios siervos; y
un poderoso hombre de Dios. Aproxi-
dijeron también: Han huido; ¿no
madamente 72 a.C.
testifica esto en contra de ellos? Y
así convencieron a la reina, con Y aconteció que en cuanto hubo
cerniente a la muerte del rey. logrado Amalickíah el reino, em
35 Y sucedió que Amalickíah pezó a incitar el corazón de los la
procuró el favor de la reina, y la manitas contra el pueblo de Nefi;
tomó por esposa; y así, por medio sí, nombró algunos hombres para
de su fraude, y con la ayuda de sus que desde sus torres hablaran a
astutos siervos, consiguió el reino; los lamanitas en contra de los
sí, fue reconocido como rey en nefitas.
toda esa tierra, entre todo el pue 2 Y así incitó sus corazones en
blo lamanita, que se acomponía de contra de los nefitas, a tal grado
los lamanitas y los lemuelitas y los que para fines del año deci
ismaelitas, y todos los disidentes monoveno del gobierno de los
nefitas, desde el reinado de Nefi jueces, habiendo realizado sus
hasta el tiempo presente. designios hasta este punto, sí,
36 Ahora bien, estos adisidentes, habiendo sido nombrado rey de
teniendo la misma instrucción los lamanitas, también quiso rei
y la misma información que los nar sobre toda la tierra, sí, sobre
35 a Jacob 1:13–14. b Heb. 10:26–27; c Jer. 8:12.
36 a GEE Apostasía. Alma 24:30.
395 ALMA 48:3–13
todos los que se hallaban en esa muros de piedra para cercarlos,
tierra, nefitas así como lamanitas. en los contornos de sus ciudades
3 Había, por tanto, logrado su y en las fronteras de sus tierras;
propósito, pues había endure sí, por toda la tierra.
cido el corazón de los lamanitas 9 Y en sus fortificaciones más
y cegado sus mentes, y los había débiles colocó el mayor número
incitado a la ira, a tal grado que de hombres; y así fortificó y re
había reunido una hueste nume forzó la tierra que poseían los
rosa para ir a la batalla en contra nefitas.
de los nefitas. 10 Y de este modo se estuvo pre
4 Porque estaba resuelto, debido parando para adefender su liber
al crecido número de los de su tad, sus tierras, sus esposas, sus
pueblo, a subyugar a los nefitas hijos y su paz, a fin de vivir para
y reducirlos al cautiverio. el Señor su Dios, y preservar lo
5 De modo que nombró capita que sus enemigos llamaban la
nes en ajefe de entre los zoramitas, causa de los cristianos.
por estar estos más familiarizados 11 Y era Moroni un hombre
con la fuerza de los nefitas, y sus fuerte y poderoso, un hombre
sitios de refugio, y los puntos más de un aentendimiento perfecto;
vulnerables de sus ciudades; por sí, un hombre que no se deleitaba
tanto, los puso por capitanes en en derramar sangre; un hombre
jefe sobre sus ejércitos. cuya alma se regocijaba en la
6 Y sucedió que levantaron su libertad e independencia de su
campo y se dirigieron hacia la tie país, y en que sus hermanos se
rra de Zarahemla por el desierto. libraran de la servidumbre y la
7 Ahora bien, aconteció que esclavitud;
mientras Amalickíah así había 12 sí, un hombre cuyo corazón
estado adquiriendo poder por se henchía de agradecimiento a su
medio del fraude y del engaño, Dios por los muchos privilegios
Moroni, por otra parte, había es y bendiciones que otorgaba a su
tado apreparando la mente de los pueblo; un hombre que trabajaba
del pueblo para que fueran fieles en gran manera por el abienestar
al Señor su Dios. y la seguridad de su pueblo.
8 Sí, él había estado fortale 13 Sí, y era un hombre firme en
ciendo los ejércitos de los nefitas la fe de Cristo; y había ajurado
y construyendo pequeños fuertes defender a su pueblo, sus dere
o sitios de refugio, levantando chos, su país y su religión, aun
parapetos de tierra alrededor de cuando tuviera que derramar
sus ejércitos, y erigiendo también su sangre.
48 5 a Alma 43:6. 11 aGEE Entender, 13 a Alma 46:20–22.
7 a Alma 49:8. entendimiento.
10 a Alma 46:12–13. 12 a GEE Bienestar.
ALMA 48:14–23 396
14 Ahora bien, se enseñaba a semejante a Ammón, el hijo de
los nefitas a defenderse con Mosíah; sí, y como los otros hijos
tra sus enemigos, aun hasta la de Mosíah; sí, y también como
efusión de sangre, si necesario Alma y sus hijos, porque todos
fuese; sí, y también se les ense ellos eran hombres de Dios.
ñaba a anunca provocar a nadie, 19 Y he aquí, Helamán y sus
sí, y a nunca levantar la espada, hermanos no prestaban menor
salvo que fuese contra un ene servicio al pueblo que Moroni;
migo, y que fuese para defender porque predicaban la palabra de
sus vidas. Dios y bautizaban para arrepen
15 Y esta era su fe, que si lo ha timiento a cuantos querían oír
cían, Dios los prosperaría en la sus palabras.
tierra, o en otras palabras, si eran 20 Y así fue que salieron, y los
fieles en guardar los mandamien del pueblo se ahumillaron a causa
tos de Dios, él los prosperaría en de las palabras de ellos, al grado
la tierra; sí, los amonestaría a huir de que fueron altamente b favo
o a prepararse para la guerra, se recidos del Señor, y así se vieron
gún el peligro en que se vieran; libres de guerras y contenciones
16 y también, que Dios les ma entre ellos, sí, por el espacio de
nifestaría a dónde debían ir para cuatro años.
defenderse de sus enemigos, y 21 Mas como ya he dicho, a fi
haciendo esto, el Señor los libra nes del año decimonoveno, sí, a
ría; y esta era la fe de Moroni, y pesar de la paz que había entre
su corazón se gloriaba en ello; ellos, se vieron obligados, contra
no en la aefusión de sangre, sino su voluntad, a contender con sus
en hacer bien, en preservar a su hermanos los lamanitas.
pueblo, sí, en obedecer los man 22 Sí, y en resumen, no obstante
damientos de Dios, sí, y en resistir su mucha renuencia, sus guerras
la iniquidad. con los lamanitas no cesaron du
17 Sí, en verdad, en verdad os rante muchos años.
digo que si todos los hombres 23 Y les apesaba tener que to
hubieran sido, y fueran y pudie mar las armas en contra de los
ran siempre ser como Moroni, lamanitas, porque no se delei
he aquí, los poderes mismos del taban en la efusión de sangre;
infierno se habrían sacudido para sí, y no solo eso, sino que los
siempre; sí, el adiablo jamás ten afligía ser ellos el medio por el
dría poder sobre el corazón de los cual tantos de sus hermanos se
hijos de los hombres. rían enviados de este mundo
18 He aquí, era un hombre a un mundo eterno, sin estar
14 a Alma 43:46–47; 16 a Alma 55:19. humilde, humillar
3 Ne. 3:20–21; 17 a 1 Ne. 22:26; (afligir).
Morm. 3:10–11; 3 Ne. 6:15. b 1 Ne. 17:35.
DyC 98:16. 20 a GEE Humildad, 23 a DyC 42:45.
397 ALMA 48:24–49:7
preparados para presentarse para defenderse de las flechas y
ante su Dios. piedras de los lamanitas, pues
24 Sin embargo, no podían per he aquí, luchaban con piedras y
mitirse entregar sus vidas para con flechas.
que sus a esposas e hijos fueran 3 He aquí, dije que la ciudad de
masacrados por la bárbara cruel a
Ammoníah había sido recons
dad de aquellos que en un tiempo truida. Os digo que sí, que fue
fueron sus hermanos; sí, y se ha reconstruida en parte; y porque
bían bseparado de su iglesia, y se los lamanitas la habían destruido
habían ido de entre ellos y salido una vez, a causa de la iniquidad
para destruirlos, uniéndose a los del pueblo, pensaron que nueva
lamanitas. mente les sería presa fácil.
25 Sí, no podían soportar que 4 Mas he aquí, cuán grande fue
sus hermanos se regocijaran en la su desengaño; porque los nefitas
sangre de los nefitas, mientras hu habían levantado un parapeto
biese quien guardara los manda de tierra alrededor de ellos, tan
mientos de Dios, pues la promesa alto que los lamanitas no podían
del Señor era que si guardaban lanzar contra ellos sus piedras y
sus mandamientos prosperarían flechas con buen efecto, ni tam
en la tierra. poco podían caer sobre ellos sino
por la entrada.
CAPÍTULO 49 5 Y en esta ocasión los capitanes
principales de los lamanitas se
Los invasores lamanitas no pueden
asombraron en extremo, a causa
tomar las ciudades fortificadas de
del acierto de los nefitas en pre
Ammoníah y Noé — Amalickíah
parar sus plazas fuertes.
maldice a Dios y jura beber la san-
6 Pues los caudillos de los la
gre de Moroni — Helamán y sus
manitas habían pensado, a causa
hermanos continúan fortaleciendo
de su gran número, sí, habían su
a la Iglesia. Aproximadamente
puesto que tendrían el privilegio
72 a.C.
de caer sobre ellos como antes lo
Y sucedió que en el undécimo habían hecho; sí, y también se
mes del año decimonoveno, el día habían preparado con escudos
diez del mes, se vio que los ejérci y con petos; y también se habían
tos de los lamanitas se acercaban preparado con vestidos de pieles,
hacia la tierra de Ammoníah. sí, vestidos muy gruesos para cu
2 Y he aquí, la ciudad había sido brir su desnudez.
reconstruida, y Moroni había co 7 Y habiéndose preparado de
locado un ejército cerca de los esta manera, pensaron que fácil
límites de la ciudad, y habían mente dominarían y sujetarían
levantado un parapeto de tierra a sus hermanos bajo el yugo del
24 a Alma 46:12. b GEE Apostasía. 49 3 a Alma 16:2–3, 9, 11.
ALMA 49:8–18 398
cautiverio, o los matarían y los había fortificado, o sea, que ha
masacrarían a su gusto. bía construido a fortalezas para
8 Pero he aquí, para su mayor cada ciudad en toda la tierra cir
asombro, ellos estaban aprepara cunvecina; por tanto, marcharon
dos para recibirlos de una manera adelante a la tierra de Noé con
como nunca se había conocido una firme resolución; sí, sus capi
entre los hijos de Lehi. Y estaban tanes principales se adelantaron y
preparados para combatir a los juraron que destruirían a la gente
lamanitas según las instrucciones de aquella ciudad.
de Moroni. 14 Mas he aquí, para su asombro,
9 Y sucedió que los lamanitas, o la ciudad de Noé, que antes había
sea, los amalickiahitas, se asom sido un punto débil, ahora, debido
braron en sumo grado de ver su a Moroni, se había hecho fuerte,
manera de prepararse para la sí, y aun excedía a la fuerza de la
guerra. ciudad de Ammoníah.
10 Ahora bien, si el rey Amali 15 Y he aquí, en esto Moroni fue
ckíah hubiera llegado de la atierra sabio; pues había supuesto que
de Nefi a la cabeza de su ejército, se espantarían ante la ciudad de
quizás habría hecho que los la Ammoníah; y como la ciudad de
manitas atacaran a los nefitas en Noé previamente había sido la
la ciudad de Ammoníah, porque parte más débil de la tierra, con
he aquí, a él no le importaba la siguientemente marcharían allí
sangre de su pueblo. para dar batalla; y así sucedió
11 Mas he aquí, Amalickíah no conforme a sus deseos.
vino en persona a la batalla. Y sus 16 Y he aquí, Moroni había nom
capitanes principales no osaron brado a Lehi para ser el capitán
atacar a los nefitas en la ciudad de en jefe de los hombres de esa ciu
Ammoníah, pues Moroni había dad; y era el amismo Lehi que lu
alterado el manejo de los asuntos chó con los lamanitas en el valle
entre los nefitas, al grado de que al este del río Sidón.
los lamanitas se vieron frustrados 17 Y he aquí, sucedió que
a causa de sus lugares de refugio cuando los lamanitas descubrie
y no pudieron asaltarlos. ron que Lehi tenía el mando de
12 Por tanto, se retiraron al de la ciudad, se vieron otra vez con
sierto, y levantaron su campo y trariados, pues temían a Lehi en
marcharon hacia la tierra de Noé, sumo grado; sin embargo, sus ca
pensando que sería el segundo pitanes en jefe habían jurado ata
sitio más favorable para atacar a car la ciudad; por tanto, hicieron
los nefitas. avanzar a sus ejércitos.
13 Pues no sabían que Moroni 18 Pero he aquí, los lamanitas
8 a Alma 48:7–10. Omni 1:12; 13 a Alma 48:8.
10 a 2 Ne. 5:8; Alma 47:1. 16 a Alma 43:35.
399 ALMA 49:19–27
no podían entrar en sus plazas llenaron en parte con sus cuerpos
fuertes sino por la entrada, a muertos y heridos.
causa de la altura del parapeto 23 Y así los nefitas dominaron en
que se había erigido, y la pro todo a sus enemigos; y así inten
fundidad del foso que se había taron los lamanitas destruir a los
cavado alrededor, excepto a la nefitas hasta que fueron muertos
entrada. todos sus capitanes en jefe; sí, y
19 Y así los nefitas estaban pre murieron más de mil lamanitas,
parados para destruir a todos mientras que, por otra parte, no
los que intentaran ascender por fue muerta ni una sola alma de
cualquier otro lado para penetrar los nefitas.
en el fuerte, lanzándoles piedras 24 Hubo unos cincuenta que
y flechas. fueron heridos, los cuales habían
20 Y así se hallaban preparados, estado expuestos a las flechas de
sí, un grupo de sus hombres más los lamanitas en la entrada, pero
fuertes, con sus espadas y sus los protegieron sus escudos, y
hondas, para derribar a cuantos sus petos, y sus cascos, de modo
intentaran penetrar en su plaza que solo recibieron heridas en
fuerte por la entrada; y así esta las piernas, muy graves muchas
ban preparados para defenderse de ellas.
contra los lamanitas. 25 Y aconteció que cuando los
21 Y sucedió que los capitanes de lamanitas vieron que todos sus
los lamanitas llevaron a sus ejér capitanes en jefe habían sido
citos frente al lugar de la entrada, muertos, huyeron al desierto. Y
y empezaron a contender con los sucedió que volvieron a la tierra
nefitas, con objeto de penetrar en de Nefi para informar a su rey
su plaza fuerte; pero he aquí, fue Amalickíah, que era nefita de na
ron rechazados varias veces, de cimiento, concerniente a sus gran
tal manera que fueron heridos con des pérdidas.
una inmensa mortandad. 26 Y ocurrió que se enfureció
22 Y cuando vieron que no po en extremo con su pueblo, por
dían dominar a los nefitas por la que no había realizado su de
entrada, empezaron a socavar sus seo en cuanto a los nefitas; no
terraplenes, a fin de hacer un pa los había sujetado al yugo del
saje para llegar a los ejércitos de cautiverio.
ellos, para combatir con igualdad; 27 Sí, se enfureció en extremo;
pero he aquí que en esta tentativa y a maldijo a Dios, y también a
fueron arrasados por las piedras Moroni, haciendo b juramento
y las flechas que les lanzaron; y de que bebería su sangre; y esto
en lugar de llenar sus fosos, de porque Moroni había guardado
rrumbando los terraplenes, los los mandamientos de Dios,
27 a GEE Blasfemar, blasfemia. b Hech. 23:12.
ALMA 49:28–50:9 400
haciendo los preparativos para empezaran a levantar montones
salvaguardar a su pueblo. de tierra alrededor de todas las
28 Y sucedió, por otra parte, que ciudades, por toda la tierra que
el pueblo de Nefi dio agracias al poseían los nefitas.
Señor su Dios por su incompara 2 Y sobre estos montones de tie
ble poder en librarlos de las ma rra hizo colocar vigas, sí, obras de
nos de sus enemigos. maderos erigidas a la altura de un
29 Y así concluyó el año decimo hombre, alrededor de las ciudades.
noveno del gobierno de los jueces 3 E hizo que sobre estas obras
sobre el pueblo de Nefi. de maderos se construyeran es
30 Sí, y hubo paz continua entre tacadas por todos lados; y eran
ellos, y sumamente grande pros altas y fuertes.
peridad en la iglesia a causa de su 4 E hizo que se erigieran torres
atención y diligencia que daban a más altas que estas estacadas, e
la palabra de Dios, la cual les era hizo construir resguardos en es
declarada por Helamán, Shiblón, tas torres, para que las piedras
Coriantón, y Ammón y sus herma y las flechas de los lamanitas no
nos, sí, y por todos los que habían los hirieran.
sido ordenados según el a santo 5 Y las dispusieron para lanzar
orden de Dios, habiendo sido bau piedras desde su cumbre, según
tizados para arrepentimiento y en su voluntad y fuerza, y matar a
viados a predicar entre el pueblo. quien intentara aproximarse a las
murallas de la ciudad.
CAPÍTULO 50 6 Así fue como Moroni preparó
fortificaciones alrededor de todas
Moroni fortifica las tierras de los ne-
las ciudades en toda esa tierra,
fitas — Construyen muchas ciuda-
contra la llegada de sus enemigos.
des nuevas — Los nefitas padecieron
7 Y aconteció que Moroni hizo
guerras y destrucciones en los días de
que avanzaran sus ejércitos al
sus iniquidades y abominaciones —
desierto del este; sí, y fueron y
Teáncum derrota a Moriantón y a
arrojaron a todos los lamanitas
sus disidentes — Muere Nefíah y su
que estaban en el desierto del este
hijo Pahorán ocupa el asiento judi-
hasta sus propias tierras, las cua
cial. Aproximadamente 72–67 a.C.
les se hallaban al sur de la tierra
Y aconteció que Moroni no cesó de Zarahemla;
de hacer preparativos para la gue 8 y la tierra de Nefi se extendía
rra ni para defender a su pueblo en línea recta del mar del este al
de los lamanitas, porque al princi del oeste.
pio del año veinte del gobierno de 9 Y sucedió que cuando Mo
los jueces, él hizo que sus ejércitos roni hubo echado a todos los
28 a GEE Acción de agradecimiento.
gracias, agradecido, 30 a Alma 43:2.
401 ALMA 50:10–21
lamanitas del desierto del este, del mar del este, y hacia el sur,
que se hallaba al norte de las tie cerca de la línea de las posesiones
rras de sus propias posesiones, de los lamanitas.
hizo que los habitantes que es 14 E iniciaron también la fun
taban en la tierra de Zarahemla dación de una ciudad entre la de
y en el territorio circunvecino se Moroni y la de Aarón, uniendo las
fuesen al desierto del este, hasta fronteras de Aarón y Moroni; y a
las fronteras cercanas al mar, y la ciudad o tierra, ellos dieron el
tomaran posesión del país. nombre de Nefíah.
10 Y también colocó ejércitos al 15 Y en ese mismo año también
sur, en las fronteras de sus po empezaron a construir muchas
sesiones, e hizo que levantaran ciudades en el norte, una de un
a
fortificaciones para proteger a modo particular, a la que dieron el
sus ejércitos y a su pueblo de las nombre de Lehi, la cual se hallaba
manos de sus enemigos. en el norte junto a la orilla del mar.
11 Y así aisló todas las fortifica 16 Y así concluyó el año veinte.
ciones de los lamanitas en el de 17 Y en estas prósperas circuns
sierto del este; sí, y también en el tancias se encontraba el pueblo
oeste, fortificando la línea diviso de Nefi a principios del año vein
ria entre los nefitas y lamanitas, tiuno del gobierno de los jueces
entre la tierra de Zarahemla y la sobre el pueblo de Nefi.
tierra de Nefi, desde el mar del 18 Y prosperaron muchísimo,
oeste, pasando por los manantia y se hicieron muy ricos; sí, y se
les del río Sidón; y los nefitas po multiplicaron y se hicieron fuer
seían toda la tierra hacia el norte; tes en la tierra.
sí, toda la tierra que se hallaba al 19 Y así vemos cuán misericor
norte de la tierra de Abundancia, diosos y justos son todos los actos
según la voluntad de ellos. del Señor para el cumplimiento de
12 Y así Moroni, con sus ejérci todas sus palabras a los hijos de los
tos, que aumentaban de día en hombres; sí, podemos ver que aun
día a causa de la seguridad de la en esta ocasión se confirman sus pa
protección que sus obras les oca labras que él habló a Lehi, diciendo:
sionaban, trató de hacer cesar la 20 Benditos sois tú y tus hijos; y
fuerza y el poder de los lamanitas ellos serán bendecidos, y al grado
sobre las tierras de sus posesio que guarden mis mandamientos,
nes, para que no tuvieran nin ellos prosperarán en la tierra. Mas
guna potestad sobre ellas. recuerda que si no guardan mis
13 Y aconteció que los nefitas mandamientos, serán aseparados
iniciaron la fundación de una ciu de la presencia del Señor.
dad, y dieron a la ciudad el nom 21 Y vemos que estas promesas
bre de Moroni; y se hallaba cerca se han verificado en el pueblo de
50 10 a Alma 49:18–22. 20 a DyC 1:14.
ALMA 50:22–32 402
Nefi; porque han sido sus riñas ellos, al grado de que los de Mo
y sus contenciones, sí, sus ase riantón tomaron las armas contra
sinatos y sus robos, su idolatría, sus hermanos, y estaban resueltos
sus fornicaciones y sus abomi a matarlos con la espada.
naciones que había entre ellos, 27 Mas he aquí, los que poseían
lo que les trajo sus guerras y sus la tierra de Lehi huyeron al cam
destrucciones. pamento de Moroni y le pidieron
22 Y aquellos que fueron fieles ayuda, pues he aquí, en ellos no
en guardar los mandamientos estaba el mal.
del Señor fueron librados en toda 28 Y sucedió que cuando los del
ocasión, mientras que millares de pueblo de Moriantón, que eran
sus hermanos inicuos han sido guiados por un hombre llamado
condenados al cautiverio, o a pe Moriantón, se enteraron de que
recer por la espada, o a degenerar el pueblo de Lehi había huido al
en la incredulidad y mezclarse campamento de Moroni, temieron
con los lamanitas. en extremo, no fuese que el ejér
23 Pero he aquí, jamás hubo cito de Moroni diera sobre ellos
época más adichosa entre el pue y los destruyera.
blo de Nefi, desde el tiempo de 29 Por tanto, Moriantón inculcó
Nefi, que en los días de Moroni, en sus corazones que debían huir
sí, en esta época, en el año vein a la tierra que quedaba al norte, la
tiuno del gobierno de los jueces. cual se hallaba cubierta de gran
24 Y aconteció que el año vein des extensiones de agua, y to
tidós del gobierno de los jueces mar posesión de la tierra hacia
terminó también en paz; sí, y tam el norte.
bién el año veintitrés. 30 Y he aquí, habrían realizado
25 Y sucedió que al principiar este plan (cosa que habría sido
el año veinticuatro del gobierno motivo de lamentar), mas he aquí,
de los jueces, también hubiera Moriantón, siendo muy iracundo,
habido paz entre el pueblo de se enojó con una de sus siervas, a
Nefi, de no haber sido por una la cual acometió y golpeó mucho.
a
contención que surgió entre ellos 31 Y aconteció que ella huyó y
concerniente a la tierra de Lehi y llegó al campamento de Moroni, y
la tierra de Moriantón, que colin le comunicó todo lo concerniente
daba con la de Lehi; y ambas se al asunto, y también las inten
hallaban junto a la orilla del mar. ciones de ellos de huir a la tierra
26 Porque he aquí, el pueblo hacia el norte.
que poseía la tierra de Moriantón 32 Y he aquí, el pueblo que se
reclamaba parte de la tierra de hallaba en la tierra de Abun
Lehi; por lo que empezó a haber dancia, o mejor dicho, Moroni,
una acalorada contención entre temía que estos escucharan las
23 a Mos. 2:41. 25 a GEE Contención, contienda.
403 ALMA 50:33–40
palabras de Moriantón y se unie una unión entre ellos y los del
ran a la gente de él, y así tomaran pueblo de Lehi; y también ellos
posesión de aquellas partes de fueron restablecidos en sus tie
la tierra, cosa que hubiera origi rras.
nado graves consecuencias entre 37 Y aconteció que en el mismo
el pueblo de Nefi, sí, consecuen año en que volvió a establecerse
cias que hubieran ocasionado la la paz entre el pueblo de Nefi,
pérdida de su alibertad. murió Nefíah, el segundo juez
33 Por tanto, Moroni envió un superior, habiendo ocupado el
ejército con sus pertrechos, para asiento judicial con perfecta rec
atajar al pueblo de Moriantón a titud delante de Dios.
fin de contener su fuga hacia la 38 Sin embargo, se había negado
tierra del norte. a recibir de Alma esos anales y
34 Y aconteció que no los alcanza esas cosas que Alma y sus padres
ron sino hasta que hubieron llegado estimaban como sumamente sa
a las fronteras de la tierra de aDeso grados; por tanto, Alma los había
lación; y allí los atajaron, cerca del entregado a su hijo Helamán.
estrecho paso que conducía, por el 39 He aquí, sucedió que nom
lado del mar, a la tierra del norte, sí, braron al hijo de Nefíah para ocu
por el mar, al oeste y al este. par el asiento judicial en el lugar
35 Y sucedió que el ejército de su padre; sí, fue nombrado
que fue enviado por Moroni, al juez superior y gobernador del
mando de un hombre llamado pueblo, con un juramento y la
Teáncum, se encontró con el pue ordenanza sagrada de juzgar con
blo de Moriantón; y tan obstinado rectitud, y de preservar la paz y
se mostró el pueblo de Morian la libertad del pueblo, y conce
tón (incitado por su iniquidad y derle sus sagrados privilegios
sus palabras lisonjeras), que em de adorar al Señor su Dios, sí, de
pezó una batalla entre ellos, en la sostener y mantener la causa de
cual Teáncum mató a Moriantón, Dios toda su vida, y juzgar a los
y derrotó a los de su ejército, y malvados según sus delitos.
los tomó prisioneros y regresó 40 Y he aquí, se llamaba Paho
al campamento de Moroni. Y así rán. Y Pahorán ocupó el asiento
concluyó el año veinticuatro del de su padre, y empezó a gobernar
gobierno de los jueces sobre el al pueblo de Nefi a la conclusión
pueblo de Nefi. del año veinticuatro.
36 Y así fue llevado de regreso el
pueblo de Moriantón. Y habiendo CAPÍTULO 51
ellos hecho pacto de guardar la
paz, fueron restablecidos en la Los realistas procuran modificar la
tierra de Moriantón, y se efectuó ley y establecer un rey — Pahorán y
32 a GEE Libertad, libre. 34 a Alma 46:17.
ALMA 51:1–9 404
los hombres libres reciben el apoyo de 5 Y sucedió que aquellos que
la voz del pueblo — Moroni obliga querían que Pahorán fuese desti
a los realistas a defender su país o tuido del asiento judicial fueron
padecer la muerte — Amalickíah y llamados realistas, porque de
los lamanitas se apoderan de muchas seaban que se modificara la ley
ciudades fortificadas — Teáncum re- de tal manera que se derribara el
chaza la invasión lamanita y mata a gobierno libre y se estableciera
Amalickíah en su tienda. Aproxima- un rey sobre el país.
damente 67–66 a.C. 6 Y los que deseaban que Pahorán
continuase como juez superior de
Y aconteció que a principios del la tierra tomaron sobre sí el nom
año veinticinco del gobierno de bre de hombres libres; y así hubo
los jueces sobre el pueblo de Nefi, esta división entre ellos, porque
habiendo ellos establecido la paz los hombres libres habían jurado o
entre el pueblo de Lehi y el pueblo hecho pacto de mantener sus dere
de Moriantón, en lo concerniente a chos y los privilegios de su religión
sus tierras, y habiendo comenzado mediante un gobierno libre.
el año veinticinco en paz, 7 Y sucedió que la voz del pue
2 aunque no conservaron por mu blo decidió este asunto de su con
cho tiempo una paz completa en la tención. Y aconteció que la voz
tierra, porque empezó a surgir en del pueblo se declaró a favor de
tre el pueblo una disensión concer los hombres libres, y Pahorán re
niente a Pahorán, el juez superior; tuvo el asiento judicial, lo cual
porque he aquí, parte del pueblo causó mucho regocijo entre los
deseaba que se modificaran algu hermanos de Pahorán, así como
nos puntos particulares de la ley. entre muchos de los amigos de la
3 Pero he aquí, Pahorán no quiso libertad, los cuales también hicie
modificar ni permitir que se mo ron callar a los realistas, de modo
dificara la ley; de modo que no que no se atrevieron a oponerse,
atendió a los que habían expre sino que se vieron obligados a
sado su parecer en un memorial mantener la causa de la libertad.
con respecto a la modificación 8 Ahora bien, los que estaban a
de la ley. favor de los reyes eran personas
4 Por tanto, aquellos que estaban de a ilustre linaje que deseaban
deseosos de que se modificara la ser reyes; y los apoyaban aque
ley se enojaron con él, y no qui llos que ambicionaban poder y
sieron que continuase como juez autoridad sobre el pueblo.
superior de la tierra; de modo que 9 Pero he aquí, fue esta una
se provocó una disputa acalorada época muy crítica para que hu
sobre el asunto; pero no llegó a la biera tales disensiones entre el
efusión de sangre. pueblo de Nefi; pues he aquí,
51 8 a GEE Orgullo.
405 ALMA 51:10–18
Amalickíah de nuevo había in tomar las armas para defender
citado el corazón del pueblo la su país.
manita contra el pueblo de los 14 Y sucedió que cuando Mo
nefitas, y estaba reuniendo solda roni vio esto, y también vio que
dos de todas partes de su tierra, y los lamanitas estaban llegando a
armándolos, y preparándose para las fronteras de la tierra, se enojó en
la guerra con toda diligencia; por extremo a causa de la obstinación
que había ajurado beber la sangre de aquellos a quienes él tan diligen
de Moroni. temente había procurado preservar;
10 Mas he aquí, ya veremos que sí, se enojó en extremo; se le llenó
la promesa que él hizo resultó de el alma de ira en contra de ellos.
satinada; no obstante, se preparó 15 Y aconteció que envió un me
a sí mismo y a sus ejércitos para morial, con la voz del pueblo, al
ir a la batalla contra los nefitas. gobernador del país, pidiéndole
11 Mas sus ejércitos no eran tan que lo leyera, y le diera a él (Mo
numerosos como antes lo habían roni) la facultad o para obligar a
sido, a causa de los muchos miles aquellos disidentes a defender su
que habían perecido por mano de país o para quitarles la vida.
los nefitas; mas no obstante sus 16 Porque su primera conside
grandes pérdidas, Amalickíah ración era hacer cesar aquellas
había reunido a un ejército ad contiendas y disensiones entre el
mirablemente grande, por lo que pueblo; pues he aquí, esto había
no tuvo miedo de ir a la tierra de sido previamente una causa de
Zarahemla. toda su destrucción. Y sucedió
12 Sí, aun Amalickíah mismo que fue concedido de acuerdo
llegó al frente de los lamanitas. con la voz del pueblo.
Y fue en el año veinticinco del 17 Y aconteció que Moroni dio
gobierno de los jueces; y esto fue órdenes de que su ejército mar
al mismo tiempo en que empe chara contra aquellos realis
zaban a allanar sus contenciones tas para abatir su orgullo y su
concernientes a Pahorán, el juez grandeza, y humillarlos hasta el
superior. polvo, o hacerles tomar las armas
13 Y aconteció que cuando los y apoyar la causa de la libertad.
hombres que eran llamados rea 18 Y ocurrió que los ejércitos
listas supieron que los lamanitas marcharon en contra de ellos; y
venían a la batalla contra ellos, abatieron su orgullo y su gran
se alegraron en su corazón; y se deza, al grado de que al levantar
negaron a tomar las armas; por sus armas de guerra para pelear
que tan irritados estaban con el contra los hombres de Moroni,
juez superior, y también con los fueron talados y derribados a
a
hombres libres, que no quisieron tierra.
9 a Alma 49:26–27. 13 a Alma 46:10–16.
ALMA 51:19–28 406
19 Y sucedió que hubo cuatro Amalickíah se apoderó de la ciu
mil de esos adisidentes que fue dad, sí, se posesionó de todas sus
ron talados por la espada; y sus fortificaciones.
jefes que no murieron en la bata 24 Y los que huyeron de la ciu
lla fueron tomados y encarcela dad de Moroni llegaron a la ciu
dos, porque no hubo tiempo para dad de Nefíah; y también los
juzgarlos en esa ocasión. habitantes de la ciudad de Lehi
20 Y el resto de aquellos disiden se reunieron y se prepararon, y
tes, más bien que caer a tierra por quedaron listos para hacer frente
la espada, se rindieron al aestan a los lamanitas en la batalla.
darte de la libertad, y se les obligó 25 Pero aconteció que Amali
a izar el estandarte sobre sus to ckíah no permitió que los lamani
rres, y en sus ciudades, y a tomar tas marcharan contra la ciudad de
las armas en defensa de su país. Nefíah para combatir, sino que los
21 Y así acabó Moroni con aque detuvo junto a las costas del mar,
llos realistas, de modo que no dejando hombres en cada ciudad
hubo nadie que fuese conocido para mantenerla y defenderla.
por el apelativo de realista; y así 26 Y así avanzó, apoderándose
dio fin a la obstinación y orgullo de muchas ciudades: la ciudad
de aquellos que decían tener san de Nefíah, y la ciudad de Lehi,
gre noble; y fueron obligados a y la ciudad de Moriantón, y la
humillarse igual que sus herma ciudad de Omner, y la ciudad
nos y a luchar valientemente por de Gid, y la ciudad de Mulek,
su libertad del cautiverio. todas las cuales se hallaban si
22 Pero he aquí, ocurrió que tuadas en las fronteras del este,
mientras a Moroni estaba resol junto al mar.
viendo las guerras y contiendas 27 Y así, por la astucia de Ama
entre los de su propio pueblo, e lickíah, los lamanitas con sus in
imponiéndoles la paz y la civili numerables huestes se habían
zación, y haciendo arreglos para apoderado de muchas ciudades,
prepararse para la guerra contra todas las cuales estaban fortifica
los lamanitas, he aquí, estos ha das sólidamente de acuerdo con
bían entrado en la tierra de Mo las afortificaciones de Moroni; y
roni, que estaba situada junto al todas las cuales proporcionaban
mar. plazas fuertes para los lamanitas.
23 Y sucedió que los nefitas no 28 Y sucedió que avanzaron
tenían suficientes fuerzas en la hasta las fronteras de la tierra de
ciudad de Moroni; por tanto, Abundancia, arrojando a los ne
Amalickíah los desalojó, matando fitas delante de ellos y matando
a muchos de ellos; y sucedió que a muchos.
19 a Alma 60:16. 22 a GEE Moroni, capitán.
20 a Alma 46:12–13. 27 a Alma 48:8–9.
407 ALMA 51:29–52:2
29 Pero ocurrió que les salió al jabalina en el corazón; y causó
encuentro Teáncum, el mismo instantáneamente la muerte del
que había amatado a Moriantón rey, de modo que no despertó a
y atajado a su pueblo en su fuga. sus siervos.
30 Y sucedió que igualmente de 35 Y volvió a escondidas a su
tuvo a Amalickíah, mientras este propio campamento; y he aquí,
marchaba con su numeroso ejér sus hombres estaban durmiendo;
cito para posesionarse de la tierra y los despertó y les dijo todo lo
de Abundancia, como también de que había hecho.
la tierra hacia el norte. 36 Y mandó que su ejército se
31 Mas he aquí que se contrarió aprestara, no fuese que los la
al ser rechazado por Teáncum y manitas hubieran despertado y
sus hombres, porque eran gran vinieran contra ellos.
des guerreros; pues cada uno de 37 Y así concluye el año veinti
los hombres de Teáncum sobrepu cinco del gobierno de los jueces
jaba a los lamanitas en su fuerza y sobre el pueblo de Nefi; y así ter
en su destreza guerrera, al grado minan los días de Amalickíah.
de que lograron aventajar a los
lamanitas. CAPÍTULO 52
32 Y sucedió que los acosaron,
Ammorón sucede a Amalickíah como
a tal grado que los mataron aun
rey de los lamanitas — Moroni,
hasta que obscureció. Y aconte
Teáncum y Lehi dirigen a los nefi-
ció que Teáncum y sus hombres
tas en una guerra victoriosa contra
plantaron sus tiendas en las fron
los lamanitas — Se vuelve a tomar
teras de la tierra de Abundancia;
la ciudad de Mulek, y Jacob el zora-
y Amalickíah plantó sus tiendas
mita cae muerto. Aproximadamente
sobre las playas, en los linderos
66–64 a.C.
a orillas del mar; y así fueron re
chazados. Y sucedió que en el año vein
33 Y sucedió que cuando hubo tiséis del gobierno de los jueces
anochecido, Teáncum y su siervo sobre el pueblo de Nefi, he aquí,
salieron furtivamente de noche, cuando despertaron los lamanitas
y entraron en el campamento de en la primera mañana del primer
Amalickíah; y he aquí, el sueño mes, he aquí, descubrieron que
había vencido a los lamanitas por Amalickíah yacía muerto en su
motivo de su mucha fatiga, cau propia tienda; y vieron también
sada por los trabajos y el calor que Teáncum estaba listo para
del día. combatirlos ese día.
34 Y sucedió que Teáncum se 2 Y cuando los lamanitas vie
introdujo secretamente en la ron esto, tuvieron miedo; y
tienda del rey, y le hincó una abandonaron su propósito de
29 a Alma 50:35.
ALMA 52:3–12 408
marchar a la tierra del norte, y 8 Y Moroni también le envió
retrocedieron con todo su ejército órdenes de retener a todos los
a la ciudad de Mulek, y buscaron prisioneros que cayeran en sus
protección en sus fortificaciones. manos; porque como los lama
3 Y sucedió que el hermano de nitas habían tomado a muchos
Amalickíah fue nombrado rey prisioneros, él debía retener a
del pueblo; y se llamaba Ammo todos los prisioneros lamanitas
rón; de modo que se nombró al como rescate de aquellos que los
rey Ammorón, hermano del rey lamanitas habían capturado.
Amalickíah, para reinar en su 9 Y también le envió órdenes de
lugar. que fortificara la tierra de Abun
4 Y acaeció que dio órdenes de dancia y asegurara el a estrecho
que su pueblo conservara aque paso que conducía a la tierra del
llas ciudades que ellos habían norte, no fuese que los lamanitas
tomado por la efusión de sangre; tomasen ese punto y tuvieran el
porque no habían tomado nin poder para acosarlos por todos
guna ciudad sin que hubieran lados.
perdido mucha sangre. 10 Y Moroni también le hizo sa
5 Y ahora bien, Teáncum vio que ber sus deseos de que fuera fiel en
los lamanitas estaban resueltos conservar esa parte de la tierra, y
a conservar esas ciudades que que aprovechara toda oportuni
habían tomado, así como aque dad para acometer a los lamanitas
llas partes de la tierra de las que en aquella parte, hasta donde pu
se habían apoderado; y viendo diera, por si tal vez lograba vol
también la enormidad de su nú ver a tomar, por estratagema o de
mero, no le pareció conveniente alguna otra manera, las ciudades
a Teáncum intentar atacarlos en que les habían arrebatado de sus
sus fuertes, manos; y que también fortificara
6 sino que detuvo a sus hom y reforzara las ciudades circun
bres en los alrededores, como si vecinas que no habían caído en
estuviera preparándose para la manos de los lamanitas.
guerra; sí, y verdaderamente se 11 Y también le dijo: Me uniría a
estaba preparando para defen vosotros, mas he aquí, los lama
derse contra ellos, a levantando nitas están sobre nosotros en las
muros alrededor y disponiendo fronteras de la tierra por el mar
sitios de refugio. del oeste; y he aquí, marcho con
7 Y aconteció que así continuó tra ellos; por lo tanto, no puedo
preparándose para la guerra, ir a vosotros.
hasta que Moroni le hubo enviado 12 Y el rey (Ammorón) ha
un gran número de hombres para bía salido de la tierra de Zara
reforzar su ejército. hemla, y había informado a la
52 6 a Alma 50:1–6; 53:3–5. 9 a Alma 22:32; Morm. 2:29.
409 ALMA 52:13–21
reina concerniente a la muerte ciudad de Mulek y avanzar con
de su hermano; y había reunido su ejército contra los lamanitas;
un gran número de hombres, y pero vio que era imposible ven
había marchado contra los nefi cerlos mientras estuviesen dentro
tas en las fronteras junto al mar de sus fortificaciones; por tanto,
del oeste. abandonó su propósito y se vol
13 Y de este modo estaba tra vió a la ciudad de Abundancia
tando de hostigar a los nefitas y para esperar la llegada de Mo
llevarse tras de sí a una parte de roni, a fin de reforzar su ejército.
las fuerzas nefitas a aquella parte 18 Y aconteció que Moroni llegó
de la tierra, y al mismo tiempo con su ejército a la tierra de Abun
había mandado a aquellos que dancia, a fines del año veintisiete
había dejado para ocupar las ciu del gobierno de los jueces sobre
dades que había tomado, que el pueblo de Nefi.
también ellos acosaran a los nefi 19 Y a principios del año vein
tas en las fronteras cerca del mar tiocho, Moroni, Teáncum y mu
del este, y tomaran posesión de chos de los capitanes en jefe
sus tierras hasta donde les fuera tuvieron un consejo de guerra
posible, según la fuerza de sus para decidir qué debían hacer
ejércitos. para que los lamanitas salieran
14 Y en esas peligrosas circuns a la batalla contra ellos, o de al
tancias se encontraban los nefitas gún modo atraerlos para sacarlos
a la conclusión del año veintiséis de sus fuertes, a fin de vencer
del gobierno de los jueces sobre los y tomar otra vez la ciudad
el pueblo de Nefi. de Mulek.
15 Pero he aquí, aconteció que 20 Y sucedió que mandaron
en el año veintisiete del gobierno embajadas al ejército de los la
de los jueces, Teáncum, por ór manitas, que protegía la ciudad
denes de Moroni —y este había de Mulek, a su caudillo, cuyo
colocado ejércitos para proteger nombre era Jacob, invitándolo
las fronteras del sur y del oeste de a que saliera con sus ejércitos
la tierra, y había iniciado la mar para enfrentarse con ellos en
cha hacia la tierra de Abundancia las llanuras entre las dos ciu
para ayudar a Teáncum con sus dades. Mas he aquí, Jacob, que
hombres a reconquistar las ciuda era zoramita, no quiso salir con
des que habían perdido— su ejército para enfrentarse con
16 y ocurrió que Teáncum había ellos en el llano.
recibido órdenes de atacar la ciu 21 Y aconteció que Moroni, no
dad de Mulek, y reconquistarla, teniendo esperanzas de enfren
de ser posible. tarse con ellos en iguales circuns
17 Y sucedió que Teáncum hizo tancias, ideó, por tanto, un plan
los preparativos para atacar la para engañar a los lamanitas
ALMA 52:22–32 410
para que salieran de sus forta marchaba con el resto al encuen
lezas. tro de los lamanitas, cuando vol
22 Por lo tanto, hizo que Teán vieran de perseguir a Teáncum.
cum tomara un pequeño número 27 Y sucedió que los lamanitas
de hombres y marchara cerca de persiguieron a Teáncum hasta
la costa del mar; y Moroni y su que llegaron cerca de la ciudad
ejército marcharon de noche por de Abundancia, y entonces les
el desierto, al oeste de la ciudad salieron al encuentro Lehi y un
de Mulek; y así, por la mañana, pequeño ejército, que habían que
cuando los guardias de los la dado para proteger la ciudad.
manitas hubieron descubierto a 28 Y he aquí, cuando los capi
Teáncum, corrieron y se lo dijeron tanes en jefe de los lamanitas
a Jacob, su caudillo. vieron que Lehi con su ejército
23 Y acaeció que los ejércitos de marchaba contra ellos, huyeron
los lamanitas avanzaron contra con mucha confusión, temiendo
Teáncum, suponiendo que con su no poder llegar a la ciudad de
número podrían vencer a Teán Mulek antes que los alcanzara
cum por motivo de su reducido Lehi; porque estaban fatigados
número. Y al ver Teáncum que a causa de su marcha, y los hom
los ejércitos de los lamanitas ve bres de Lehi se hallaban des
nían contra él, empezó a retro cansados.
ceder hacia el norte por la costa 29 Ahora bien, los lamanitas no
del mar. sabían que Moroni había estado
24 Y ocurrió que cuando los la a su retaguardia con su ejército;
manitas vieron que empezaba a y todo lo que temían era a Lehi y
huir, cobraron ánimo y lo persi a sus hombres.
guieron vigorosamente. Y mien 30 Y Lehi no deseaba alcanzar
tras Teáncum iba así alejando a los sino hasta que encontrasen a
los lamanitas, que lo perseguían Moroni y su ejército.
en vano, he aquí, Moroni dio 31 Y sucedió que antes que los
órdenes de que parte de su ejér lamanitas hubiesen retrocedido
cito que lo acompañaba, entrara mucho, los nefitas los rodearon,
en la ciudad y tomara posesión los hombres de Moroni por un
de ella. lado, y los de Lehi por el otro,
25 Y así lo hicieron, y mataron todos ellos descansados y llenos
a todos los que habían quedado de vigor; mas los lamanitas esta
para proteger la ciudad, sí, a to ban fatigados a causa de su larga
dos los que no quisieron entregar marcha.
sus armas de guerra. 32 Y Moroni mandó a sus hom
26 Y así se había apoderado Mo bres que cayeran sobre ellos hasta
roni de la ciudad de Mulek con que hubiesen entregado sus ar
parte de su ejército, mientras él mas de guerra.
411 ALMA 52:33–53:2
33 Y aconteció que Jacob, siendo que no quisieron; y aquellos que
su caudillo, siendo también azora no quisieron entregar sus espa
mita, y teniendo un espíritu indo das fueron prendidos y atados,
mable, encabezó a los lamanitas y les fueron quitadas sus armas
a la batalla con extremada furia de guerra, y los obligaron a mar
contra Moroni. char con sus hermanos a la tierra
34 Pues como Moroni estorbaba de Abundancia.
el curso de su marcha, por tanto, 40 Y el número de prisioneros
Jacob estaba resuelto a matarlos que tomaron fue mayor que el nú
y a abrirse paso hasta la ciudad mero de los que habían muerto;
de Mulek. Mas he aquí, Moroni sí, mayor que el número de los
y sus hombres eran más fuertes; que habían muerto de ambas par
por lo tanto, no cedieron el paso tes.
a los lamanitas.
35 Y aconteció que pelearon de CAPÍTULO 53
ambos lados con mucha furia;
Se emplea a los prisioneros lamanitas
y hubo muchos muertos, tanto
para fortificar la ciudad de Abun-
de una parte como de otra; sí, y
dancia — Las disensiones entre los
Moroni fue herido, y Jacob cayó
nefitas dan lugar a las victorias lama-
muerto.
nitas — Helamán toma el mando de
36 Y con tal ímpetu acometió
los dos mil jóvenes del pueblo de Am-
Lehi su retaguardia, con sus hom
món. Aproximadamente 64–63 a.C.
bres fuertes, que los lamanitas
de la retaguardia entregaron sus Y sucedió que les pusieron guar
armas de guerra; y los demás, en dias a los prisioneros lamanitas,
su mucha confusión, no sabían y los obligaron a que fueran y en
por dónde ir o atacar. terraran a sus muertos, sí, y tam
37 Y Moroni, viendo su confu bién a los muertos de los nefitas,
sión, les dijo: Si traéis vuestras y Moroni les puso guardias para
armas de guerra y las entregáis, vigilarlos mientras desempeña
he aquí, cesaremos de derramar ban sus trabajos.
vuestra sangre. 2 Y aMoroni fue a la ciudad de
38 Y acaeció que cuando los la Mulek, acompañado de Lehi,
manitas hubieron oído estas pala y tomó el mando de la ciudad,
bras, sus capitanes en jefe, todos y lo confirió a Lehi. Y he aquí,
los que no habían muerto en la este Lehi era el que había estado
batalla, avanzaron y echaron sus con Moroni en la mayor parte
armas de guerra a los pies de Mo de todas sus batallas; y era un
roni, y también mandaron a sus hombre semejante a Moroni, y se
hombres que hicieran lo mismo. regocijaban en la seguridad del
39 Mas he aquí, hubo muchos uno y del otro; sí, se amaban el
33 a Alma 31:12. 53 2 a Alma 48:16–17.
ALMA 53:3–10 412
uno al otro; y también los amaba más fuertes de los lamanitas en la
todo el pueblo de Nefi. tierra de Nefi; y así también había
3 Y sucedió que después que construido un fuerte para retener
los lamanitas hubieron acabado a sus prisioneros.
de enterrar a sus muertos, como 7 Y sucedió que no intentó más
también a los muertos de los ne presentar batalla contra los lama
fitas, los condujeron de regreso a nitas ese año, sino que empleó a
la tierra de Abundancia; y Teán sus hombres en preparativos de
cum, por órdenes de Moroni, les guerra, sí, y en la construcción
hizo emprender la obra de cavar de fortificaciones para protegerse
un foso alrededor de la tierra, o de los lamanitas, sí, y en la tarea
sea, la ciudad de Abundancia. de liberar a sus mujeres e hijos
4 E hizo que levantaran un apa del hambre y de la aflicción, y
rapeto de maderos sobre el borde en la de proveer víveres para su
interior del foso; y echaron la tie ejército.
rra del foso contra el parapeto 8 Y aconteció que los ejércitos
de vigas; y así hicieron trabajar a de los lamanitas sobre el mar del
los lamanitas hasta que hubieron oeste, hacia el sur, durante la au
cercado la ciudad de Abundancia sencia de Moroni motivada por
con una fuerte muralla de vigas algunas intrigas entre los nefitas,
y tierra de una altura extraordi las que causaron disensiones en
naria. tre ellos, habían ganado algún
5 Y esta ciudad se convirtió terreno a los nefitas, sí, al grado
desde entonces en una plaza su de que se habían apoderado de
mamente fuerte; y en esta ciudad varias de sus ciudades en aquella
guardaron a los prisioneros lama parte de la tierra.
nitas; sí, dentro de una muralla 9 Y así, por causa de la iniquidad
que les habían hecho levantar con entre ellos, sí, por las disensiones
sus propias manos. Pues Moroni e intrigas entre ellos mismos, los
se vio obligado a hacer que los nefitas se vieron en las más críti
lamanitas trabajaran porque era cas circunstancias.
fácil vigilarlos mientras trabaja 10 Y he aquí, ahora tengo algo
ban; y él quería disponer de todas que decir concerniente a alos del
sus fuerzas cuando atacara a los pueblo de Ammón, que en un
lamanitas. principio eran lamanitas, pero
6 Y aconteció que de este modo que se habían b convertido al
Moroni había logrado una vic Señor mediante Ammón y sus
toria sobre uno de los mayores hermanos, o mejor dicho, por
ejércitos de los lamanitas, y se el poder y la palabra de Dios; y
había apoderado de la ciudad de habían sido conducidos a la tie
Mulek, que era una de las plazas rra de Zarahemla, y los nefitas
4 a Alma 50:2–3. 10 a Alma 27:24–26. b Alma 23:8–13.
413 ALMA 53:11–21
los habían protegido desde en 16 Mas he aquí, aconteció que
tonces. tenían muchos hijos que no ha
11 Y por motivo de su jura bían concertado ningún convenio
mento, se les había refrenado de de que no tomarían sus armas de
tomar las armas contra sus her guerra para defenderse contra
manos; porque habían hecho ju sus enemigos; por tanto, cuantos
ramento de ano verter más sangre; podían portar armas se reunieron
y de acuerdo con su juramento, en esa ocasión, y se hicieron lla
hubieran perecido; sí, ellos se ha mar nefitas.
brían dejado caer en manos de sus 17 E hicieron un convenio de lu
hermanos, si no hubiera sido por char por la libertad de los nefitas,
la compasión y gran amor que sí, de proteger la tierra hasta con
Ammón y sus hermanos habían su vida; sí, hicieron convenio de
sentido por ellos. que jamás renunciarían a su ali
12 Y por esta razón fueron con bertad, sino que lucharían en toda
ducidos a la tierra de Zarahemla; ocasión para proteger a los nefitas
y desde entonces los habían apro y a sí mismos del cautiverio.
tegido los nefitas. 18 Y he aquí, hubo dos mil de
13 Pero sucedió que cuando estos jóvenes que concertaron
vieron el peligro, y las muchas este convenio y tomaron sus ar
aflicciones y tribulaciones que mas de guerra para defender su
los nefitas padecían por ellos, se patria.
llenaron de compasión y sintie 19 Y he aquí, como hasta enton
ron adeseos de tomar las armas ces nunca habían sido desventaja
en defensa de su país. alguna para los nefitas, se torna
14 Pero he aquí, cuando esta ron, en esta ocasión, en un fuerte
ban ya para tomar sus armas de apoyo; porque tomaron sus armas
guerra, los convencieron las per de guerra y quisieron que Hela
suasiones de Helamán y sus her mán fuese su caudillo.
manos, pues estaban a punto de 20 Y todos ellos eran jóvenes, y
a
quebrantar el b juramento que sumamente valientes en cuanto a
habían hecho. a
intrepidez, y también en cuanto
15 Y Helamán temía que de ha a vigor y actividad; mas he aquí,
cerlo perderían sus almas. Por esto no era todo; eran hombres
tanto, todos los que habían concer que en todo momento se mante
tado este convenio se vieron obli nían bfieles a cualquier cosa que
gados a ver a sus hermanos vadear les fuera confiada.
sus dificultades, en sus peligrosas 21 Sí, eran hombres verídicos y
circunstancias en esta época. serios, pues se les había enseñado
11 a Alma 24:17–19. 14 a Núm. 30:2. GEE Libertad, libre.
12 a Alma 27:23. b GEE Juramento. 20 a GEE Valor, valiente.
13 a Alma 56:7. 17 a Alma 56:47. b GEE Integridad.
ALMA 53:22–54:7 414
a guardar los mandamientos de prisioneros que él había tomado,
Dios y a a andar rectamente ante él. no se hallaba ni una sola mujer ni
22 Y aconteció que Helamán un solo niño; por lo tanto, Mo
marchó al frente de sus ados mil roni recurrió a una estratagema
soldados jóvenes para ayudar para conseguir de los lamanitas
al pueblo en las fronteras de la el mayor número posible de pri
tierra hacia el sur, cerca del mar sioneros nefitas.
del oeste. 4 De modo que escribió una
23 Y así concluyó el año veinti epístola y la envió con el siervo
ocho del gobierno de los jueces de Ammorón, el mismo que había
sobre el pueblo de Nefi. traído una epístola a Moroni. Y
estas son las palabras que escribió
CAPÍTULO 54 a Ammorón, diciendo:
5 He aquí, Ammorón, te he es
Ammorón y Moroni hacen gestiones
crito algunas palabras tocante a
para efectuar el canje de prisione-
esta guerra que has emprendido
ros — Moroni exige que los lamanitas
contra mi pueblo, o mejor dicho,
se retiren y cesen sus ataques asesi-
que tu ahermano ha emprendido
nos — Ammorón exige que los nefitas
en contra de ellos, y la cual estás
entreguen sus armas y se sujeten a los
aún resuelto a continuar después
lamanitas. Aproximadamente 63 a.C.
de su muerte.
Y sucedió que a principios del 6 He aquí, quisiera decirte algo
año veintinueve del gobierno de concerniente a la ajusticia de Dios
los jueces, aAmmorón mandó de y la espada de su omnipotente
cir a Moroni que deseaba un canje ira que se cierne sobre vosotros,
de prisioneros. a menos que os arrepintáis y reti
2 Y aconteció que para Moroni réis vuestros ejércitos hasta vues
esta solicitud fue motivo de mu tras propias tierras, o sea, la tierra
cho gozo, porque deseaba que las de vuestras posesiones, que es la
provisiones que se impartían para tierra de Nefi.
el sostén de los prisioneros lama 7 Sí, quisiera decirte estas cosas
nitas fuesen para el sostén de su si fueras capaz de hacerles caso;
propio pueblo; y además, deseaba sí, te diría concerniente a ese ho
contar con su propio pueblo para rrible a infierno que está pronto
reforzar su ejército. para recibir a tales b asesinos
3 Ahora bien, los lamanitas ha como tú y tu hermano lo habéis
bían tomado cautivos a muchas sido, a menos que os arrepintáis
mujeres y niños, y entre todos los y renunciéis a vuestros propó
prisioneros de Moroni, o sea, los sitos asesinos, y os retiréis con
21 a GEE Andar, andar con 54 1 a Alma 52:3. 7 a GEE Infierno.
Dios. 5 a Alma 48:1. b Alma 47:18, 22–24.
22 a Alma 56:3–5. 6 a GEE Justicia. GEE Asesinato.
415 ALMA 54:8–18
vuestras tropas a vuestras pro a
nuestra primera herencia; sí, y
pias tierras. será sangre por sangre, sí, vida
8 Pero así como anteriormente por vida; y os acometeré hasta
habéis desechado estas cosas, y que seáis destruidos de sobre la
habéis luchado contra el pue faz de la tierra.
blo del Señor, de igual manera 13 He aquí, estoy con ira, lo
puedo esperar que lo volváis a mismo que mi pueblo; habéis in
hacer. tentado asesinarnos, y nosotros
9 Mas he aquí, estamos prepara solo hemos procurado defender
dos para recibiros; sí, y a menos nos. Mas he aquí, si intentáis de
que renunciéis a vuestros propó nuevo destruirnos, nosotros pro
sitos, he aquí, causaréis que la ira curaremos destruiros a vosotros;
de ese Dios que habéis rechazado sí, y nos esforzaremos por obtener
caiga sobre vosotros para vuestra nuestra tierra, la tierra de nuestra
completa destrucción. primera herencia.
10 Pero así como vive el Señor, 14 Ahora concluyo mi epístola.
nuestros ejércitos vendrán sobre Soy Moroni, uno de los jefes del
vosotros, a menos que os retiréis, pueblo de los nefitas.
y de aquí a poco seréis visitados 15 Y aconteció que al recibir Am
con muerte, porque retendremos morón esta epístola, se enojó; y
nuestras ciudades y nuestras tie escribió otra epístola a Moroni,
rras; sí, y preservaremos nues y estas son las palabras que es
tra religión y la causa de nuestro cribió, diciendo:
Dios. 16 Soy Ammorón, rey de los la
11 Pero he aquí, me parece que manitas; soy hermano de Amali
te hablo de estas cosas en vano; ckíah, a quien habéis aasesinado.
o me parece que eres un ahijo del He aquí, vengaré su sangre sobre
infierno; concluiré, pues, mi epís vosotros; sí, y caeré sobre voso
tola, diciéndote que no canjearé tros con mis ejércitos, porque no
prisioneros, sino con la condición temo vuestras amenazas.
de que entreguéis un hombre y su 17 Pues he aquí, vuestros pa
esposa y sus hijos por cada pri dres agraviaron a sus hermanos,
sionero; si tal fuere el caso, haré al grado de robarles su aderecho
el canje. de gobernar, cuando justamente
12 Y he aquí, si no haces esto, les pertenecía.
marcharé contra vosotros con mis 18 Mas he aquí, si entregáis
ejércitos; sí, armaré aun a las mu vuestras armas, y os sujetáis
jeres y los niños, e iré contra vo a que os gobiernen aquellos a
sotros y os seguiré hasta vuestra quienes legítimamente perte
propia tierra, que es la tierra de nece el gobierno, entonces haré
11 a Juan 8:42–44. 16 a Alma 51:34. Mos. 10:12–17.
12 a 2 Ne. 5:5–8. 17 a 2 Ne. 5:1–4;
ALMA 54:19–55:5 416
que mi pueblo abandone sus ar CAPÍTULO 55
mas y deje de estar en guerra.
Moroni se niega a canjear prisio-
19 He aquí, has proferido mu
neros — Se induce a los guardias
chas amenazas contra mí y contra
lamanitas a embriagarse y se libera
mi pueblo; mas he aquí, tus ame
a todos los prisioneros nefitas — Se
nazas no nos intimidan.
toma la ciudad de Gid sin derrama-
20 No obstante, con gusto con
miento de sangre. Aproximadamente
cederé el canje de prisioneros,
63–62 a.C.
de acuerdo con tu proposición, a
fin de conservar mis provisiones Y sucedió que cuando Moroni
para mis hombres de guerra; y hubo recibido esta epístola, se
emprenderemos una guerra que enojó aún más, porque sabía que
será sin fin, ya para subyugar a Ammorón tenía un conocimiento
los nefitas a nuestra autoridad, o perfecto de su afraude; sí, sabía
exterminarlos para siempre. que Ammorón sabía que no era
21 Y concerniente a ese Dios una causa justa la que lo había
que, según dices, hemos recha llevado a emprender la guerra
zado, he aquí, no conocemos a contra el pueblo de Nefi.
tal ser; ni vosotros tampoco; pero 2 Y dijo: He aquí, no canjearé
aun suponiendo que existiera se prisioneros con Ammorón, a me
mejante ser, bien puede ser que nos que renuncie a su propósito,
él nos haya hecho a nosotros así como le he expresado en mi epís
como a vosotros. tola; porque no le permitiré que
22 Y si es que hay un diablo y un adquiera más poder del que ha
infierno, he aquí, ¿no os enviará conseguido.
él allí para vivir con mi hermano 3 He aquí, conozco el lugar
al cual habéis asesinado, de quien donde guardan los lamanitas a
insinuáis que ha ido a tal lugar? los de mi pueblo que han tomado
Pero he aquí, estas cosas no im prisioneros; y ya que Ammorón
portan. no ha aceptado lo de mi epístola,
23 Soy Ammorón, y soy descen he aquí, le haré según mis pala
diente de aZoram, aquel a quien bras; sí, sembraré muerte entre
vuestros padres obligaron y tra ellos hasta que pidan la paz.
jeron de Jerusalén. 4 Y ocurrió que cuando Moroni
24 Y he aquí, soy un intrépido hubo dicho estas palabras, hizo
lamanita; he aquí, se ha empren que se buscara entre sus hombres,
dido esta guerra para vengar por si acaso hallaba entre ellos a
sus agravios, y para mantener uno que fuera descendiente de
y obtener sus derechos al go Lamán.
bierno; y concluyo mi epístola 5 Y sucedió que encontraron a
a Moroni. uno, cuyo nombre era Lamán; y
23 a 1 Ne. 4:31–35. 55 1 a Alma 47:12–35.
417 ALMA 55:6–19
era a uno de los siervos del rey 13 Y sucedió que bebieron del
que Amalickíah había asesinado. vino liberalmente; y les fue agra
6 Y Moroni hizo que Lamán y un dable al gusto; por lo tanto, bebie
pequeño número de sus hombres ron más abundantemente; y era
fueran a los guardias que vigila fuerte, pues se había preparado
ban a los nefitas. para que tuviera fuerza.
7 Y los nefitas estaban bajo cus 14 Y aconteció que bebieron y se
todia en la ciudad de Gid; por lo alegraron; y dentro de poco todos
tanto, Moroni designó a Lamán, estaban ebrios.
e hizo que lo acompañara un re 15 Y cuando Lamán y sus hom
ducido número de hombres. bres vieron que todos estaban
8 Y cuando anocheció, Lamán borrachos y durmiendo profun
fue a los guardias que estaban damente, se volvieron a Moroni,
vigilando a los nefitas, y he aquí, y le refirieron todas las cosas que
lo vieron venir y le gritaron; pero habían acontecido.
él les dijo: No temáis; he aquí, soy 16 Ahora bien, esto resultó de
lamanita. Nos hemos escapado de acuerdo con el proyecto de Mo
los nefitas, y están dormidos; y roni, y él había preparado a sus
he aquí, hemos traído de su vino hombres con armas de guerra; y
con nosotros. fue a la ciudad de Gid, mientras
9 Y cuando los lamanitas oye los lamanitas se hallaban pro
ron estas palabras, lo recibieron fundamente dormidos y ebrios,
con gozo, y le dijeron: Danos de y echaron armas de guerra a los
tu vino para que bebamos; nos prisioneros, de modo que todos
alegramos de que hayas traído quedaron armados
vino contigo, porque estamos 17 —sí, hasta sus mujeres, y
cansados. cuantos de sus niños eran capa
10 Pero Lamán les dijo: Guar ces de manejar armas de guerra—
demos nuestro vino hasta que cuando Moroni hubo armado a
salgamos a la batalla contra los todos aquellos prisioneros; y se
nefitas. Pero estas palabras solo hizo todo esto en profundo si
les estimularon sus deseos de be lencio.
ber del vino; 18 Sin embargo, si hubieran
11 porque, dijeron ellos, estamos despertado a los lamanitas,
cansados; por tanto, bebamos del he aquí estaban borrachos, y
vino, y dentro de poco recibire los nefitas los habrían podido
mos nuestra ración de vino, la matar.
cual nos fortalecerá para salir 19 Mas he aquí, este no era el
contra los nefitas. deseo de Moroni; pues no se de
12 Y Lamán les dijo: Podéis ha leitaba en el asesinato ni en el
cer lo que bien os parezca. a
derramamiento de sangre, antes
5 a Alma 47:29. 19 a Alma 48:16.
ALMA 55:20–32 418
bien se deleitaba en salvar a su lamanitas, a quienes había he
pueblo de la destrucción; y por cho prisioneros, emprendieran
esta razón, para no incurrir en la a obra de reforzar las fortifi
una injusticia, no quiso caer sobre caciones alrededor de la ciudad
los lamanitas en su borrachera y de Gid.
destruirlos. 26 Y sucedió que cuando hubo
20 Pero había logrado sus de fortificado la ciudad de Gid con
seos; pues había armado a los forme a sus deseos, hizo que sus
prisioneros nefitas que estaban prisioneros fuesen conducidos a
dentro de las murallas de la ciu la ciudad de Abundancia; y tam
dad, y los había habilitado para bién resguardó esa ciudad con
que tomaran posesión de aque una fuerza sumamente poderosa.
llos sitios que estaban dentro de 27 Y ocurrió que a pesar de to
las murallas. das las intrigas de los lamanitas,
21 Y entonces hizo que los hom los nefitas retuvieron y protegie
bres que estaban con él se aparta ron a todos los prisioneros que
ran a un paso de ellos y cercaran habían tomado, y también conser
a los ejércitos lamanitas. varon todo el terreno y la ventaja
22 Y he aquí, esto se hizo de no que habían reconquistado.
che, de modo que al despertar los 28 Y ocurrió que así empezaron
lamanitas a la mañana siguiente, otra vez los nefitas a triunfar y
vieron que estaban cercados por los a recuperar sus derechos y sus
nefitas por fuera, y que por dentro privilegios.
sus prisioneros estaban armados. 29 Muchas veces intentaron los
23 Y así vieron que los nefitas los lamanitas rodearlos de noche,
tenían en su poder; y en estas cir pero en estas tentativas perdieron
cunstancias comprendieron que muchos prisioneros.
no era conveniente que pelearan 30 Y muchas veces intentaron
contra los nefitas; de modo que hacer beber de su vino a los nefi
sus capitanes en jefe les pidieron tas, a fin de matarlos con veneno
sus armas de guerra, y las lleva o por embriaguez.
ron y las echaron a los pies de los 31 Pero he aquí, los nefitas no
nefitas, pidiendo misericordia. fueron lentos en a acordarse del
24 Y he aquí, esto era lo que Mo Señor su Dios en su hora de aflic
roni deseaba. Los hizo prisioneros ción. No podían hacerlos caer en
de guerra y tomó posesión de la sus trampas; sí, no bebían de su
ciudad, e hizo libertar a todos los vino sin que primero dieran de
prisioneros nefitas; y se unieron él a algunos de los prisioneros
al ejército de Moroni, y lo refor lamanitas.
zaron en gran manera. 32 Y así tuvieron cuidado de
25 Y aconteció que hizo que los no dejarse administrar veneno;
25 a Alma 53:3–5. 31 a Alma 62:49–51.
419 ALMA 55:33–56:8
porque si el vino envenenaba a un escribió, diciendo: Mi muy amado
lamanita, también envenenaría a hermano Moroni, tanto en el Se
un nefita; y así hacían con todos ñor como en las tribulaciones de
sus licores. nuestra guerra; he aquí, mi que
33 Y aconteció que llegó a ser rido hermano, tengo algo que
preciso que Moroni hiciera pre decirte concerniente a nuestra
parativos para atacar la ciudad de guerra en esta parte de la tierra.
Moriantón, pues he aquí, los lama 3 He aquí, ados mil de los hijos
nitas, con su trabajo, habían forti de aquellos hombres que Ammón
ficado la ciudad de Moriantón, de trajo de la tierra de Nefi —y ya
tal manera que se había convertido estás enterado de que estos eran
en una plaza sumamente fuerte. descendientes de Lamán, el hijo
34 Y continuamente estaban mayor de nuestro padre Lehi;
trayendo nuevas fuerzas a esa 4 y no necesito repetirte concer
ciudad, y también nuevos abas niente a sus tradiciones ni a su in
tecimientos de provisiones. credulidad, pues tú sabes acerca
35 Y así concluyó el año veinti de todas estas cosas—
nueve del gobierno de los jueces 5 por tanto, bástame decirte
sobre el pueblo de Nefi. que dos mil de estos jóvenes han
tomado sus armas de guerra, y
CAPÍTULO 56 pidieron que yo fuese su jefe; y
hemos salido para defender nues
Helamán envía una epístola a Moroni
tro país.
en la que le relata el estado de la guerra
6 Y también sabes del aconvenio
con los lamanitas — Antipus y Hela-
que hicieron sus padres de que
mán logran una gran victoria sobre
no tomarían las armas de guerra
los lamanitas — Los dos mil jóvenes
en contra de sus hermanos para
bajo el mando de Helamán luchan con
derramar sangre.
fuerza milagrosa, y ninguno de ellos
7 Mas en el año veintiséis,
muere. Versículo 1, aproximadamente
cuando vieron nuestras afliccio
62 a.C.; versículos 2–19, aproxima-
nes y tribulaciones que padecía
damente 66 a.C.; y versículos 20–57,
mos por ellos, se hallaban a punto
aproximadamente 65–64 a.C.
de aviolar el convenio que habían
Y sucedió que al principiar el hecho, y tomar sus armas de gue
año treinta del gobierno de los rra en nuestra defensa.
jueces, el segundo día del primer 8 Pero yo no quise permitir
mes, Moroni recibió una epístola les que violaran este convenio
de Helamán en la que le relataba que habían hecho, creyendo
los asuntos del pueblo en aquella que Dios nos fortalecería, de tal
parte de la tierra. modo que no padeceríamos más
2 Y estas son las palabras que por motivo de la observancia
56 3 a Alma 53:22. 6 a Alma 24:17–18. 7 a Alma 53:13–15.
ALMA 56:9–20 420
del juramento que habían y la ciudad de Cumeni, y la ciu
hecho. dad de Antipara.
9 Pero he aquí una cosa en la 15 Y estas son las ciudades que
cual podemos regocijarnos mu poseían cuando llegué a la ciudad
cho; porque sucedió que en el año de Judea; y hallé a Antipus y sus
veintiséis, yo, Helamán, marché hombres trabajando con todas sus
al frente de estos dos mil jóvenes fuerzas para fortificar la ciudad.
hasta la ciudad de Judea para 16 Sí, y se hallaban abatidos,
ayudar a Antipus, a quien habías tanto en el cuerpo como en el es
nombrado jefe sobre el pueblo en píritu, porque habían combatido
aquella parte de la tierra. valientemente durante el día y
10 E incorporé a mis dos mil trabajado de noche para conser
hijos (porque son dignos de ser var sus ciudades; así que habían
llamados hijos) al ejército de An padecido grandes aflicciones de
tipus, y con esta fuerza él se re todas clases.
gocijó en extremo; pues he aquí, 17 Y ahora estaban resueltos
los lamanitas habían reducido a vencer en ese sitio, o a morir;
su ejército, porque las fuerzas de por tanto, bien podrás imaginarte
ellos habían matado a un gran que esta pequeña fuerza que traje
número de nuestros hombres, conmigo, sí, esos hijos míos, les
por lo cual tenemos motivo para proporcionó gran esperanza y
lamentarnos. mucho gozo.
11 No obstante, podemos conso 18 Y aconteció que cuando los
larnos en esto, que han muerto en lamanitas vieron que Antipus ha
la causa de su patria y de su Dios; bía recibido más fuerzas para su
sí, y son afelices. ejército, se vieron obligados, por
12 Y los lamanitas también ha órdenes de Ammorón, a no salir
bían retenido a muchos prisione a la batalla contra la ciudad de
ros, todos los cuales son capitanes Judea, ni contra nosotros.
en jefe, porque a ningún otro han 19 Y así el Señor nos favoreció;
dejado con vida. Y suponemos porque si nos hubieran acometido
que se hallan en este momento en nuestra debilidad, tal vez ha
en la tierra de Nefi, si es que no brían destruido nuestro pequeño
los han matado. ejército; pero en esto fuimos pre
13 Y estas son las ciudades de servados.
las cuales los lamanitas se han po 20 Ammorón les había man
sesionado derramando la sangre dado que conservaran aquellas
de tantos de nuestros valientes ciudades que habían tomado. Y
hombres: así terminó el año veintiséis. Y
14 La tierra de Manti o ciudad a principios del año veintisiete,
de Manti, y la ciudad de Zeezrom, nos habíamos preparado para
11 a Alma 28:12.
421 ALMA 56:21–34
la defensa, tanto nuestra ciudad muchas provisiones de los pa
como nosotros mismos. dres de mis dos mil hijos.
21 Y deseábamos que los lama 28 Y también nos fueron envia
nitas viniesen contra nosotros; dos dos mil hombres de la tierra
porque no queríamos atacarlos de Zarahemla. Y así quedamos
en sus plazas fuertes. prevenidos con diez mil hom
22 Y aconteció que mantuvimos bres, y provisiones para ellos,
espías en los alrededores, con ob y también para sus mujeres y
jeto de reconocer los movimientos sus hijos.
de los lamanitas, para que no nos 29 Y los lamanitas, viendo que
pasaran de noche ni de día para así de día en día nuestras fuer
lanzar un ataque contra nuestras zas aumentaban, y que llegaban
otras ciudades que se hallaban provisiones para nuestro sostén,
al norte. empezaron a temer, y comenza
23 Porque sabíamos que en ron a salir para ver si les era po
aquellas ciudades no eran sufi sible acabar con el suministro de
cientemente fuertes para hacerles provisiones y refuerzos que nos
frente; por tanto, queríamos caer llegaba.
sobre su retaguardia, en caso de 30 Y cuando vimos que los la
que pasaran junto a nosotros, y manitas empezaban a inquietarse
así acometerlos por la retaguar de esta manera, quisimos emplear
dia al mismo tiempo que fue contra ellos alguna estratagema.
sen atacados por la vanguardia. Por lo tanto, Antipus me dio la
Pensábamos que los podríamos orden de salir con mis pequeños
vencer; mas, he aquí, nos vimos hijos hacia una ciudad inmediata,
frustrados en estos nuestros como si estuviéramos llevando
deseos. provisiones allá.
24 No se atrevían a pasar con 31 Y habíamos de pasar cerca
todo su ejército por donde está de la ciudad de Antipara, como
bamos, ni se atrevían a pasar con si fuéramos a la ciudad más allá,
parte de él, no fuese que no tuvie sobre las orillas del mar.
ran la fuerza suficiente y cayeran. 32 Y sucedió que salimos, como
25 Ni tampoco se atrevían a si lleváramos nuestras provisio
marchar contra la ciudad de Za nes, para ir a aquella ciudad.
rahemla; ni osaban atravesar los 33 Y ocurrió que salió Antipus
manantiales del río Sidón, hacia con parte de su ejército, dejando
la ciudad de Nefíah; el resto para la defensa de la ciu
26 y así, con sus fuerzas estaban dad. Pero no salió hasta que yo
resueltos a conservar las ciudades hube partido con mi pequeño
que habían tomado. ejército, y me acerqué a la ciudad
27 Y ocurrió que en el segundo de Antipara.
mes de este año, nos llegaron 34 Y el ejército más fuerte de
ALMA 56:35–46 422
los lamanitas se hallaba apostado volverse a la derecha ni a la iz
en la ciudad de Antipara; sí, el quierda por temor a quedar ro
más numeroso. deados; ni yo tampoco quería
35 Y aconteció que cuando sus volverme a un lado ni al otro por
espías se lo hubieron informado, miedo de que me alcanzaran, y no
salieron con su ejército y marcha pudiéramos sostenernos en con
ron contra nosotros. tra de ellos, y nos mataran y se
36 Y sucedió que huimos delante escaparan; de modo que huimos
de ellos hacia el norte. Y así lleva por el desierto todo ese día hasta
mos en pos de nosotros al ejército que obscureció.
más fuerte de los lamanitas; 41 Y acaeció que nuevamente, al
37 sí, hasta una distancia consi rayar el alba, vimos a los lamani
derable, de tal modo que cuando tas encima de nosotros, y huimos
vieron al ejército de Antipus que delante de ellos.
los perseguía vigorosamente, no 42 Pero aconteció que no nos
se volvieron ni a la derecha ni a habían perseguido gran distan
la izquierda, sino que continua cia cuando hicieron alto; y era la
ron su marcha en línea recta tras mañana del tercer día del sép
de nosotros; y suponemos que timo mes.
su intención era matarnos antes 43 Y no sabíamos si los había al
que Antipus los alcanzara, y esto canzado Antipus, pero dije a mis
para no ser rodeados por nuestros hombres: He aquí no sabemos si
hombres. se han detenido con objeto de
38 Y viendo Antipus nuestro pe que marchemos contra ellos para
ligro, aceleró la marcha de su ejér apresarnos en su trampa;
cito; pero he aquí, llegó la noche; 44 por lo tanto, ¿qué decís, hijos
por tanto, ellos no nos alcanza míos? ¿Queréis ir a combatirlos?
ron, ni pudo Antipus alcanzarlos 45 Y te digo, mi amado hermano
a ellos; por lo tanto, acampamos Moroni, que jamás había visto yo
durante la noche. tan grande avalor, no, ni aun entre
39 Y aconteció que antes de ra todos los nefitas.
yar el alba, he aquí, ya venían 46 Pues como yo siempre los
los lamanitas detrás de noso había llamado hijos míos (pues
tros. Ahora bien, no teníamos la eran todos muy jóvenes), he
fuerza suficiente para contender aquí, me contestaron de esta
con ellos; sí, yo no quise permi manera: Padre, he aquí, nues
tir que mis hijitos cayesen en sus tro Dios está con nosotros y no
manos; por tanto, continuamos nos dejará caer; así pues, avan
nuestra marcha, y nos dirigimos cemos. No mataríamos a nues
hacia el desierto. tros hermanos si nos dejasen en
40 Y ellos no se atrevían a paz; por tanto, avancemos, no sea
45 a Alma 53:20–21.
423 ALMA 56:47–57
que derroten al ejército de An sobre su retaguardia con sus dos
tipus. mil, y empezaron a matarlos en
47 Hasta entonces nunca habían gran cantidad, al grado que todo
combatido; no obstante, no te el ejército de los lamanitas se de
mían la muerte, y estimaban más tuvo y se volvió contra Helamán.
la alibertad de sus padres que sus 53 Y cuando la gente de Anti
propias vidas; sí, sus bmadres les pus vio que los lamanitas se ha
habían enseñado que si no duda bían vuelto, reconcentraron a sus
ban, Dios los libraría. hombres y otra vez acometieron
48 Y me repitieron las palabras la retaguardia de los lamanitas.
de sus madres, diciendo: No du 54 Y aconteció, entonces, que no
damos que nuestras madres lo sotros, el pueblo de Nefi, la gente
sabían. de Antipus y yo con mis dos mil,
49 Y aconteció que me volví con rodeamos a los lamanitas y los
mis dos mil jóvenes contra esos matamos; sí, al grado de que se
lamanitas que nos habían perse vieron obligados a entregar sus
guido. Y he aquí, los ejércitos de armas y rendirse como prisione
Antipus los habían alcanzado, ros de guerra.
y había principiado una batalla 55 Y aconteció que cuando se
terrible. nos rindieron, he aquí, conté a
50 Y el ejército de Antipus, fati aquellos jóvenes que habían com
gado de tan larga marcha en tan batido conmigo, temiendo que
poco tiempo, estaba a punto de muchos de ellos hubiesen per
caer en manos de los lamanitas; dido la vida.
y si yo no hubiera vuelto con mis 56 Pero he aquí, para mi ma
dos mil, los lamanitas habrían lo yor alegría hallé que ani una sola
grado su propósito. alma había caído a tierra; sí, y
51 Porque Antipus había caído habían combatido como con la
por la espada, así como muchos fuerza de Dios; sí, nunca se había
de sus caudillos, por motivo de su sabido que hombres combatie
fatiga ocasionada por la rapidez ran con tan milagrosa fuerza; y
de su marcha; por tanto, los hom con tanto ímpetu cayeron sobre
bres de Antipus, confusos por la los lamanitas, que los llenaron
muerte de sus caudillos, empe de espanto; y por esta razón los
zaron a ceder ante los lamanitas. lamanitas se rindieron como pri
52 Y sucedió que los lamani sioneros de guerra.
tas se animaron y comenzaron 57 Y como no teníamos lugar
a perseguirlos; y así los lamani para nuestros prisioneros, a fin
tas estaban persiguiéndolos con de vigilarlos para que no se
gran vigor, cuando Helamán cayó los llevaran los ejércitos de los
47 a Alma 53:16–18. GEE Madre.
b Alma 57:21. 56 a Alma 57:25; 58:39.
ALMA 57:1–9 424
lamanitas, los enviamos, por marchar contra la ciudad de An
tanto, a la tierra de Zarahemla, tipara.
y con ellos a una parte de los 4 Pero la gente de Antipara
hombres de Antipus que no abandonó la ciudad, y huyó a
murieron; y tomé al resto y los las otras ciudades que poseían,
incorporé con mis jóvenes aam para fortificarlas; y de este modo
monitas, y marchamos de re la ciudad de Antipara cayó en
greso a la ciudad de Judea. nuestras manos.
5 Y así concluyó el año veinti
CAPÍTULO 57 ocho del gobierno de los jueces.
6 Y sucedió que a principios del
Helamán relata la toma de la ciu-
año veintinueve, recibimos un
dad de Antipara, la rendición de
abastecimiento de provisiones de
la ciudad de Cumeni y la defensa
la tierra de Zarahemla y sus alre
posterior de esta — Los jóvenes
dedores, y también un refuerzo
ammonitas luchan con valentía;
de seis mil hombres para nuestro
todos son heridos, pero ninguno de
ejército, además de sesenta de
ellos muere — Gid da un informe
los ahijos de los ammonitas que
de la muerte y huida de los prisio-
habían llegado para unirse a sus
neros lamanitas. Aproximadamente
hermanos, mi pequeña compa
63 a.C.
ñía de dos mil. Y he aquí, éramos
Y aconteció que recibí una epís fuertes; sí, y nos trajeron abun
tola del rey Ammorón, en la que dancia de provisiones.
me decía que si yo le entregaba 7 Y aconteció que era nuestro
los prisioneros de guerra que ha deseo trabar batalla con el ejército
bíamos tomado, él nos entregaría que estaba colocado para proteger
la ciudad de Antipara. la ciudad de Cumeni.
2 Pero envié una epístola al rey, 8 Y he aquí, te manifestaré que
de que estábamos seguros de que no tardamos en realizar nuestro
nuestras fuerzas eran suficientes deseo; sí, con nuestro fuerte ejér
para tomar la ciudad de Anti cito, o sea, con una parte de nues
para con nuestras tropas; y que tro fuerte ejército, rodeamos la
con entregarle los prisioneros por ciudad de Cumeni durante la no
esa ciudad nos consideraríamos che, un poco antes que recibieran
imprudentes, y que solo entre un abastecimiento de provisiones.
garíamos nuestros prisioneros a 9 Y ocurrió que estuvimos
canje de otros. acampados alrededor de la ciu
3 Y Ammorón rechazó mi epís dad durante varias noches; pero
tola, porque no quería hacer el dormíamos sobre nuestras espa
canje de prisioneros; por lo tanto, das y poníamos guardias, a fin
empezamos los preparativos para de que los lamanitas no cayeran
57 a Alma 27:26; 53:10–11, 16. 57 6 a Alma 53:16–18.
425 ALMA 57:10–19
sobre nosotros durante la noche que se hubieron entregado como
y nos mataran, cosa que intenta prisioneros de guerra.
ron muchas veces; pero cuantas 15 Por tanto, nos fue menester
veces lo intentaron, se vertió su o quitarles la vida o custodiarlos,
sangre. espada en mano, hasta la tierra de
10 Llegaron por fin sus provi Zarahemla; y además, nuestras
siones, y estaban ya a punto de provisiones apenas eran suficien
entrar en la ciudad durante la no tes para nuestra propia gente, a
che. Y en lugar de ser lamanitas, pesar de lo que habíamos tomado
éramos nosotros los nefitas; por de los lamanitas.
tanto, nos apoderamos de ellos y 16 Y en estas circunstancias crí
de sus provisiones. ticas, llegó a ser un asunto grave
11 Y no obstante que los lama determinar concerniente a estos
nitas quedaron privados de su prisioneros de guerra. No obs
sostén de esta manera, aún esta tante, determinamos enviarlos a
ban resueltos a retener la ciudad; la tierra de Zarahemla; por tanto,
por tanto, se hizo necesario que escogimos una parte de nues
tomáramos aquellas provisiones tros hombres, y les encargamos
y las enviáramos a Judea, y nues nuestros prisioneros para des
tros prisioneros a la tierra de Za cender con ellos a la tierra de
rahemla. Zarahemla.
12 Y acaeció que no habían pa 17 Pero sucedió que volvieron
sado muchos días, cuando los a la mañana siguiente; mas no
lamanitas empezaron a perder les preguntamos acerca de los
toda esperanza de recibir ayuda; prisioneros, porque he aquí, los
por tanto, entregaron la ciudad lamanitas ya estaban sobre noso
en nuestras manos; y así había tros, y volvieron oportunamente
mos realizado nuestros proyectos para salvarnos de caer en manos
de apoderarnos de la ciudad de de los lamanitas. Pues he aquí,
Cumeni. Ammorón había enviado en su
13 Pero ocurrió que nuestros pri auxilio un nuevo abastecimiento
sioneros eran tan numerosos que, de provisiones y también un nu
a pesar de nuestro gran número, meroso ejército.
nos vimos obligados a emplear 18 Y sucedió que los hombres
todas nuestras fuerzas para vigi que habíamos enviado con los
larlos, o quitarles la vida. prisioneros llegaron oportuna
14 Porque he aquí, se subleva mente para contenerlos cuando
ban en grandes números, y pe estaban a punto de vencernos.
leaban con piedras, con palos o 19 Pero he aquí, mi pequeña
cualquier cosa que llegara a sus compañía de dos mil sesenta
manos, de modo que matamos a combatió desesperadamente; sí,
más de dos mil de ellos después se mantuvieron firmes ante los
ALMA 57:20–30 426
lamanitas e hicieron morir a cuan uno solo de ellos había perecido;
tos se les oponían. sí, y no hubo entre ellos uno solo
20 Y mientras que el resto de que no hubiese recibido muchas
nuestro ejército se encontraba a heridas.
punto de ceder ante los lamanitas, 26 Y su preservación fue asom
he aquí, estos dos mil sesenta per brosa para todo nuestro ejército;
manecieron firmes e impávidos. sí, que ellos hubiesen sido libra
21 Sí, y obedecieron y procura dos mientras que hubo un millar
ron cumplir con exactitud toda de nuestros hermanos que fueron
orden; sí, y les fue hecho según muertos. Y lo atribuimos con jus
su fe; y me acordé de las palabras ticia al milagroso apoder de Dios,
que, según me dijeron, sus ama por motivo de su extraordinaria
dres les habían enseñado. b
fe en lo que se les había enseñado
22 Y he aquí, es a estos, mis hi a creer: que había un Dios justo,
jos, y a los hombres que habíamos y que todo aquel que no dudara,
elegido para escoltar a los prisio sería preservado por su maravi
neros, a quienes debemos esta lloso poder.
gran victoria; porque fueron ellos 27 Esta, pues, fue la fe de aque
los que vencieron a los lamanitas; llos de que he hablado; son jóve
por tanto, los hicieron retroceder nes, y sus mentes son firmes, y
hasta la ciudad de Manti. ponen su confianza en Dios con
23 Y nosotros retuvimos nuestra tinuamente.
ciudad de Cumeni, y no fuimos 28 Y ocurrió que después de ha
todos destruidos por la espada; ber atendido a nuestros heridos,
no obstante, habíamos sufrido y de haber enterrado a nuestros
grandes bajas. muertos, y también a los muertos
24 Y aconteció que después de de los lamanitas, que eran mu
haber huido los lamanitas, inme chos, he aquí, interrogamos a Gid
diatamente di órdenes de que mis concerniente a los prisioneros con
hombres que habían sido heri los que habían empezado a des
dos fuesen recogidos de entre los cender a la tierra de Zarahemla.
muertos, e hice que les vendaran 29 Y era Gid el capitán en jefe de
sus heridas. la escolta que se había nombrado
25 Y aconteció que doscientos, para custodiarlos hasta allá.
de mis dos mil sesenta, se habían 30 Y estas son las palabras que
desmayado por la pérdida de san Gid me dijo: He aquí, partimos
gre. Sin embargo, mediante la para descender a la tierra de
bondad de Dios, y para nuestro Zarahemla con nuestros prisio
gran asombro, y también para el neros. Y aconteció que encon
gozo de todo nuestro ejército, ani tramos a los espías de nuestros
21 a Alma 56:47–48. 26 a GEE Poder.
25 a Alma 56:56. b GEE Fe.
427 ALMA 57:31–58:4
ejércitos, que habían sido envia en que las almas de los que han
dos para vigilar el campamento muerto hayan aentrado en el re
de los lamanitas. poso de su Dios.
31 Y nos gritaron, diciendo: He
aquí, los ejércitos de los lamani CAPÍTULO 58
tas marchan hacia la ciudad de
Helamán, Gid y Teómner se apoderan
Cumeni; y he aquí, caerán sobre
de la ciudad de Manti por medio de
ellos, sí, y destruirán a nuestra
una estratagema — Huyen los la-
gente.
manitas — Los hijos del pueblo de
32 Y sucedió que nuestros pri
Ammón son preservados al defen-
sioneros oyeron sus gritos, lo que
der firmemente su libertad y su fe.
hizo que cobraran ánimo; y se re
Aproximadamente 63–62 a.C.
belaron contra nosotros.
33 Y aconteció que por motivo Y he aquí, aconteció que ahora
de su rebelión, hicimos que nues nuestro siguiente objetivo era to
tras espadas descendieran sobre mar la ciudad de Manti; pero he
ellos. Y ocurrió que se lanzaron aquí, no había manera de hacer
en masa contra nuestras espa les salir de la ciudad con nuestras
das, con lo cual resultó muerta pequeñas fuerzas. Pues he aquí,
la mayor parte de ellos; y los de se acordaban de lo que previa
más se abrieron paso y huyeron mente les habíamos hecho; por
de nosotros. consiguiente, no podíamos aen
34 Y he aquí, cuando huyeron y gañarlos para que salieran de sus
no los pudimos alcanzar, empren plazas fuertes.
dimos la marcha rápidamente 2 Y tan numerosos eran, mucho
hacia la ciudad de Cumeni; y he más que nuestro ejército, que no
aquí, llegamos a tiempo para ayu nos atrevíamos a atacarlos en sus
dar a nuestros hermanos a retener plazas fuertes.
la ciudad. 3 Sí, y se hizo necesario que pusié
35 Y he aquí, nuevamente somos ramos a nuestros hombres a defen
librados de las manos de nuestros der aquellas partes de la tierra que
enemigos. Y bendito es el nombre habíamos recuperado de nuestras
de nuestro Dios porque, he aquí, él posesiones; de manera que fue me
es quien nos ha librado; sí, el que ha nester esperar hasta que recibiéra
hecho esta gran cosa por nosotros. mos más refuerzos de la tierra de
36 Y acaeció que cuando yo, He Zarahemla, y también un nuevo
lamán, hube oído estas palabras abastecimiento de provisiones.
de Gid, me llené de un gozo muy 4 Y sucedió que envié una em
grande a causa de la bondad de bajada al gobernador de nuestra
Dios en protegernos para que no tierra para darle a conocer las
pereciéramos todos; sí, y confío circunstancias de nuestro pueblo.
36 a Alma 12:34. 58 1 a Alma 52:21; 56:30.
ALMA 58:5–14 428
Y ocurrió que esperamos para re tierra para nuestra caída y entera
cibir provisiones y fuerzas de la destrucción.
tierra de Zarahemla. 10 Por lo tanto, derramamos
5 Pero he aquí que esto nos be nuestras almas a Dios en oración,
nefició muy poco; porque los pidiéndole que nos fortaleciera y
lamanitas también estaban reci nos librara de las manos de nues
biendo muchas fuerzas de día en tros enemigos, sí, y que también
día, y también muchas provisio nos diera la fuerza para retener
nes; y tales eran nuestras circuns nuestras ciudades, nuestras tie
tancias en esta época. rras y nuestras posesiones para
6 Y los lamanitas salían en con el sostén de nuestro pueblo.
tra de nosotros de cuando en 11 Sí, y sucedió que el Señor
cuando, resueltos a destruirnos nuestro Dios nos consoló con la
por estratagema; no obstante, no seguridad de que nos libraría;
podíamos ir a la batalla contra sí, de tal modo que habló paz a
ellos por motivo de sus refugios nuestras almas, y nos concedió
y sus plazas fuertes. una gran fe, e hizo que en él pu
7 Y sucedió que esperamos en siéramos la esperanza de nuestra
estas difíciles circunstancias por liberación.
el espacio de muchos meses, hasta 12 Y cobramos ánimo con nues
que estábamos a punto de perecer tro pequeño refuerzo que había
por falta de alimentos. mos recibido, y se hizo fija en
8 Pero acaeció que recibimos nosotros la determinación de
víveres, los cuales venían custo vencer a nuestros enemigos, y
diados por un ejército de dos mil a
preservar nuestras tierras y po
hombres para auxiliarnos; y esta sesiones, nuestras esposas y nues
fue toda la ayuda que recibimos tros hijos, y la causa de nuestra
para defendernos nosotros mis b
libertad.
mos y a nuestro país de caer en 13 Y así avanzamos con toda
manos de nuestros enemigos; sí, nuestra fuerza contra los lama
para contender contra un ene nitas que estaban en la ciudad
migo que era innumerable. de Manti; y plantamos nuestras
9 Y la causa de estos aprietos tiendas por el lado del desierto
nuestros, o sea, el motivo por el que se hallaba cerca de la ciu
cual no nos mandaban más fuer dad.
zas, nosotros lo ignorábamos; por 14 Y sucedió que a la mañana si
tanto, nos afligimos y también guiente, cuando los lamanitas vie
nos llenamos de temor, no fuese ron que estábamos a la orilla del
que de algún modo los juicios de desierto que se hallaba cerca de
Dios descendieran sobre nuestra la ciudad, mandaron sus espías
12 a Alma 46:12–13; Morm. 2:23. b GEE Libertad, libre.
429 ALMA 58:15–24
alrededor de nosotros para des 19 Y sucedió que los lamanitas
cubrir el número y la fuerza de nos persiguieron con gran rapi
nuestro ejército. dez, porque estaban sumamente
15 Y aconteció que, cuando deseosos de alcanzarnos para ma
vieron que no éramos muy fuer tarnos; por lo tanto, nos siguieron
tes según nuestro número, y te hasta el desierto; y pasamos por
miendo que los aisláramos de sus en medio de Gid y Teómner de
provisiones a menos que salieran tal manera que los lamanitas no
a luchar contra nosotros y nos los descubrieron.
mataran, y suponiendo también 20 Y aconteció que cuando hu
que podrían destruirnos fácil bieron pasado los lamanitas, o
mente con sus numerosas hues sea, cuando hubo pasado el ejér
tes, empezaron, por tanto, sus cito, Gid y Teómner salieron de
preparativos para salir a la batalla donde estaban escondidos y cor
contra nosotros. taron el paso a los espías lama
16 Y cuando vimos que se esta nitas para que no volviesen a la
ban preparando para venir contra ciudad.
nosotros, he aquí, hice que Gid se 21 Y ocurrió que, habiéndolos
escondiese en el desierto con un aislado, corrieron a la ciudad y
pequeño número de hombres, y cayeron sobre los guardias que
que también Teómner y un pe habían quedado para defender
queño número de hombres se la ciudad, de tal manera que
ocultaran en el desierto. los destruyeron y ocuparon la
17 Y Gid y sus hombres esta ciudad.
ban a la derecha, y los otros a la 22 Y se logró esto porque los
izquierda; y cuando se hubieron lamanitas permitieron que todo
ocultado de esa manera, he aquí, su ejército, salvo unos cuantos
yo permanecí, con el resto de mi guardias, se dejara llevar al de
ejército, en el mismo lugar donde sierto.
primeramente habíamos plantado 23 Y ocurrió que por este medio
nuestras tiendas, para la ocasión Gid y Teómner se habían apo
en que los lamanitas salieran a derado de sus plazas fuertes. Y
la batalla. aconteció que después de haber
18 Y aconteció que salieron viajado mucho por el desierto, fi
los lamanitas con su numeroso jamos nuestro curso hacia la tierra
ejército en contra de nosotros. Y de Zarahemla.
cuando hubieron salido, y esta 24 Y cuando los lamanitas vie
ban a punto de caer sobre noso ron que iban marchando hacia
tros con la espada, hice que mis la tierra de Zarahemla, temieron
hombres, aquellos que estaban en gran manera, no fuese que se
conmigo, retrocedieran hacia el tratara de un plan para llevar
desierto. los a la destrucción; por tanto,
ALMA 58:25–38 430
empezaron a retroceder de nuevo hallan en esta ocasión en nuestro
al desierto, sí, por el mismo ca poder; y nuestros padres, y nues
mino por el que habían venido. tras mujeres, y nuestros hijos es
25 Y he aquí, llegó la noche y tán volviendo a sus casas, todos
plantaron sus tiendas, porque los menos aquellos que los lamani
capitanes en jefe de los lamanitas tas han tomado presos y se han
habían supuesto que los nefitas llevado.
estarían rendidos por motivo de 32 Mas he aquí, nuestros ejér
su marcha; y pensando que ha citos son pequeños para retener
bían perseguido a todo el ejército, tan gran número de ciudades y
ningún cuidado tenían concer tan grandes posesiones.
niente a la ciudad de Manti. 33 Mas he aquí, confiamos en
26 Y aconteció que al caer la no nuestro Dios, que nos ha dado la
che, hice que mis hombres no victoria en esas tierras, a tal grado
durmieran, sino que emprendie que hemos adquirido aquellas ciu
ran la marcha por otro camino dades y tierras que eran nuestras.
hacia la tierra de Manti. 34 Ahora bien, no sabemos el
27 Y debido a esta, nuestra mar motivo por el cual el gobierno
cha nocturna, he aquí, cuando no nos concede más fuerzas; ni
amaneció nos encontrábamos más estos hombres que han venido a
allá de los lamanitas, de manera nosotros saben por qué no hemos
que llegamos antes que ellos a la recibido mayores fuerzas.
ciudad de Manti. 35 He aquí, no sabemos si habéis
28 Y así sucedió que, por medio fracasado y os habéis llevado las
de esta estratagema, nos apode fuerzas para esa parte de la tie
ramos de la ciudad de Manti sin rra; si así es, no es nuestro deseo
la efusión de sangre. murmurar.
29 Y aconteció que cuando los 36 Mas si no es así, he aquí, te
ejércitos de los lamanitas se acer memos que haya alguna adisen
caron a la ciudad, y vieron que sión en el gobierno, de modo que
estábamos preparados para resis no mandan más hombres en nues
tirlos, se asombraron en extremo tro auxilio; porque sabemos que
y les sobrevino un gran temor, a son más numerosos que los que
tal grado que huyeron al desierto. han enviado.
30 Sí, y acaeció que los ejérci 37 Mas he aquí, no importa. Con
tos de los lamanitas huyeron de fiamos en que Dios nos alibrará, no
toda esta parte de la tierra. Pero obstante lo débiles que estén nues
he aquí, se han llevado consigo a tros ejércitos, sí, y nos librará de
muchas mujeres y niños. las manos de nuestros enemigos.
31 Y a las ciudades que los la 38 He aquí, estamos en el año
manitas habían tomado, todas se veintinueve, en las postrimerías,
31 a Alma 56:14. 36 a Alma 61:1–5. 37 a 2 Rey. 17:38–39.
431 ALMA 58:39–59:5
y ocupamos nuestras tierras; y lamanitas se apoderan de la ciudad de
los lamanitas han huido a la tie Nefíah — Moroni se irrita contra el
rra de Nefi. gobierno. Aproximadamente 62 a.C.
39 Y estos hijos del pueblo de
Y aconteció que en el año treinta
Ammón, de quienes he hablado
del gobierno de los jueces sobre
tan favorablemente, están con
el pueblo de Nefi, después que
migo en la ciudad de Manti; y el
Moroni hubo recibido y leído la
Señor los ha sostenido, sí, y los a
epístola de Helamán, se regocijó
ha librado de caer por la espada,
en sumo grado por el bienestar, sí,
a tal grado que a ni uno solo de
el gran éxito que Helamán había
ellos ha muerto.
tenido en apoderarse de las tie
40 Mas he aquí, han recibido
rras que habían perdido.
muchas heridas; no obstante,
2 Sí, y lo dio a conocer a toda
permanecen firmes en esa aliber
su gente, en toda la tierra que ro
tad con la que Dios los ha hecho
deaba la parte donde él se hallaba,
libres; y son diligentes en acor
para que se regocijaran también.
darse del Señor su Dios de día en
3 Y sucedió que inmediatamente
día; sí, se esfuerzan por obedecer
envió auna epístola a bPahorán,
sus estatutos y sus juicios y sus
solicitando que hiciera reunir
mandamientos continuamente;
hombres para fortalecer a Hela
y su fe es fuerte en las profecías
mán, o sea, los ejércitos de Hela
concernientes a lo que está por
mán, de modo que este pudiera
venir.
fácilmente defender aquella parte
41 Y ahora bien, mi amado her
del país que tan milagrosamente
mano Moroni, que el Señor nues
había logrado reconquistar.
tro Dios, que nos ha redimido y
4 Y aconteció que cuando Mo
nos ha hecho libres, te conserve
roni hubo enviado esta epístola a
continuamente en su presencia;
la tierra de Zarahemla, él empezó
sí, y que favorezca a este pueblo,
otra vez a idear un plan para con
al grado de que tengáis éxito en
quistar el resto de las posesiones
posesionaros de todo lo que los
y ciudades que los lamanitas les
lamanitas nos han quitado, que
habían quitado.
era para nuestro sostén. Y ahora,
5 Y sucedió que mientras Mo
he aquí, concluyo mi epístola. Soy
roni así se estaba preparando para
Helamán hijo de Alma.
ir a la batalla contra los lama
nitas, he aquí, el pueblo de Ne
CAPÍTULO 59
fíah, que se había congregado
Moroni pide a Pahorán que refuerce de la ciudad de Moroni, de la
los ejércitos de Helamán — Los ciudad de Lehi y de la ciudad de
39 a Alma 56:56. 59 1 a Alma 56:1. b Alma 50:40.
40 a GEE Libertad, libre. 3 a Alma 60:1–3.
ALMA 59:6–60:3 432
Moriantón, fue acometido por los las maldades del pueblo; y esto
lamanitas. por razón de los triunfos de los
6 Sí, incluso los que habían sido lamanitas sobre ellos.
obligados a huir de la tierra de 13 Y sucedió que Moroni se
Manti y de las regiones inme irritó contra el gobierno a causa
diatas habían llegado y se ha de su aindiferencia en lo concer
bían unido a los lamanitas en esta niente a la libertad de su país.
parte de la tierra.
7 Así que, siendo sumamente CAPÍTULO 60
numerosos, y llegándoles refuer
Moroni se queja a Pahorán de la ne-
zos día tras día, avanzaron contra
gligencia del gobierno para con los
el pueblo de Nefíah, por órdenes
ejércitos — El Señor permite que los
de Ammorón, y empezaron a ma
justos sean muertos — Los nefitas
tarlos con extremada mortandad.
deben usar todo su poder y medios
8 Y eran tan numerosos sus
para librarse de sus enemigos — Mo-
ejércitos, que el resto del pueblo
roni amenaza luchar contra el go-
de Nefíah se vio obligado a huir
bierno a menos que se proporcione
delante de ellos; y llegaron y se
ayuda a sus ejércitos. Aproximada-
unieron al ejército de Moroni.
mente 62 a.C.
9 Ahora bien, como Moroni ha
bía supuesto que mandarían hom Y sucedió que escribió otra vez al
bres a la ciudad de Nefíah para gobernador de la tierra, que era Pa
ayudar al pueblo a retener esa ciu horán, y estas son las palabras que
dad, y sabiendo que era más fácil escribió, diciendo: He aquí, dirijo
impedir que la ciudad cayese en mi epístola a Pahorán, de la ciudad
manos de los lamanitas que vol de Zarahemla, el cual es el ajuez su
vérsela a quitar, pensó que defen perior y gobernador de la tierra, y
derían esa ciudad con facilidad. también a todos los que este pueblo
10 Por lo tanto, retuvo todas sus ha elegido para gobernar y dirigir
tropas para preservar los sitios los asuntos de esta guerra.
que había reconquistado. 2 Porque he aquí, tengo algo que
11 Y ahora bien, cuando vio Mo decirles por vía de reprobación;
roni que se había perdido la ciu pues he aquí, vosotros mismos sa
dad de Nefíah, se apesadumbró béis que se os ha nombrado para
en extremo y empezó a dudar, a reclutar hombres y armarlos con
causa de las maldades del pue espadas y con cimitarras, y con
blo, si no caerían en manos de todo género de armas de guerra
sus hermanos. de todas clases, y enviarlos contra
12 Y así sucedió con todos sus los lamanitas, en cualquier parte
capitanes en jefe. También duda que invadiesen nuestra tierra.
ron y se maravillaron a causa de 3 Y he aquí, os digo que yo
13 a Alma 58:34; 61:2–3. 60 1 a Alma 50:39–40.
433 ALMA 60:4–13
mismo, y también mis hombres, les habéis negado vuestras pro
así como Helamán y sus hom visiones, a tal grado que mu
bres, hemos padecido sumamente chos han combatido y dado sus
grandes sufrimientos; sí, aun vidas por motivo de su gran an
hambre, sed, fatiga y aflicciones siedad que sentían por el bien
de toda clase. estar de este pueblo, sí, y lo han
4 Mas he aquí, no murmuraría hecho cuando estaban a punto
mos ni nos quejaríamos, si esto de aperecer de hambre, a causa
fuera todo lo que hemos pade de vuestra gran negligencia para
cido. con ellos.
5 Mas he aquí, grande ha sido 10 Y ahora bien, amados herma
la matanza entre nuestro pueblo; nos míos —porque deberíais ser
sí, miles han caído por la espada, amados; sí, y deberíais haberos
mientras que pudo haber sido preocupado más diligentemente
diferente, si hubieseis propor por el bienestar y la libertad de
cionado a nuestros ejércitos sufi los de este pueblo; pero he aquí,
ciente fuerza y ayuda. Sí, grande los habéis descuidado a tal grado
ha sido vuestra negligencia para que la sangre de miles de ellos
con nosotros. descenderá sobre vuestra cabeza
6 Y he aquí, ahora deseamos sa pidiendo venganza; sí, porque
ber la causa de esta sumamente conocidos le eran a Dios todos
grande negligencia; sí, deseamos sus clamores y todos sus pade
conocer el motivo de vuestro es cimientos—
tado insensible. 11 he aquí, ¿os imagináis que
7 ¿Creéis que podéis sentaros podríais sentaros en vues
sobre vuestros tronos en un es tros tronos y que, debido a la
tado de insensible estupor, mien inmens a bondad de Dios, vo
tras vuestros enemigos están sotros podríais no hacer nada y
sembrando la muerte alrededor él os libraría? He aquí, si habéis
de vosotros? Sí, mientras ase supuesto esto, lo habéis hecho
sinan a miles de vuestros her en vano.
manos; 12 a ¿Suponéis que, por haber
8 sí, los mismos que han con sido muertos tantos de vuestros
fiado en que les deis protección, hermanos, ha sido a causa de su
sí, que os han colocado en posi iniquidad? Os digo que si habéis
ción tal que podíais haberlos ayu supuesto esto, habéis supuesto
dado, sí, podíais haberles enviado en vano; porque os digo, hay mu
tropas para haberlos reforzado, y chos que han caído por la espada;
haber salvado a miles de ellos de y he aquí, es para vuestra conde
caer por la espada. nación;
9 Mas he aquí, esto no es todo; 13 porque el Señor permite
9 a Alma 58:7. 12 a Lucas 13:1–5.
ALMA 60:14–20 434
que los ajustos sean muertos para efusión de sangre entre nosotros;
que su justicia y juicios sobreven sí, si hubiésemos avanzado con
gan a los malos. Por tanto, no de tra ellos con la fuerza del Señor,
béis suponer que se pierden los habríamos dispersado a nuestros
justos porque los matan; mas he enemigos porque se habría efec
aquí, entran en el reposo del Se tuado según el cumplimiento de
ñor su Dios. la palabra de él.
14 Y he aquí, os digo que mu 17 Mas he aquí, ahora los lama
cho temo que los castigos de Dios nitas vienen sobre nosotros, apo
desciendan sobre este pueblo por derándose de nuestras tierras y
razón de su extremada desidia; asesinando a nuestro pueblo con
sí, por la desidia de nuestro go la espada, sí, a nuestras mujeres
bierno y su extremada negligen y a nuestros hijos, y también se
cia para con sus hermanos, sí, los están llevando cautivos, ha
para con los que han perecido. ciéndoles padecer aflicciones de
15 Porque si no hubiera sido todas clases; y esto a causa de la
por la aperversidad que comenzó gran perversidad de aquellos que
primeramente por los que están a aspiran al poder y a la autoridad,
la cabeza, habríamos resistido a sí, esos realistas.
nuestros enemigos y así no hubie 18 Pero, ¿por qué he de exten
ran logrado poder sobre nosotros. derme tanto concerniente a este
16 Sí, de no haber sido por la asunto? Porque no sabemos si a
a
guerra que surgió entre noso lo mejor vosotros mismos estáis
tros; sí, si no hubiese sido por ambicionando la autoridad. No
esos brealistas que causaron tanta sabemos si a lo mejor vosotros
efusión de sangre entre nosotros mismos sois traidores a vuestro
mismos; sí, si cuando estábamos país.
contendiendo entre nosotros mis 19 ¿O es que nos habéis desa
mos, hubiésemos unido nues tendido porque os halláis en el
tras fuerzas como previamente centro de nuestro país y estáis
lo hemos hecho; sí, de no haber rodeados de seguridad, por lo
sido por ese anhelo de poder y que no hacéis que se nos man
autoridad que sobre nosotros tu den alimentos, así como hom
vieron esos realistas; si hubiesen bres, para fortalecer nuestros
sido fieles a la causa de nuestra ejércitos?
libertad y se hubiesen unido a 20 ¿Os habéis olvidado de los
nosotros y salido en contra de mandamientos del Señor vues
nuestros enemigos, en lugar de tro Dios? Sí, ¿habéis olvidado la
alzar sus espadas contra noso cautividad de nuestros padres?
tros, que fue la causa de tanta ¿Habéis olvidado las muchas
13 a Alma 14:10–11; 15 a Alma 51:9, 13. b Alma 51:5, 8.
DyC 42:46–47. 16 a Alma 51:16–19.
435 ALMA 60:21–29
veces que hemos sido librados 25 Y a menos que aceptéis mi
de las manos de nuestros ene epístola, y declaréis y me mani
migos? festéis un aespíritu verdadero de
21 ¿O suponéis que el Señor libertad, y os esforcéis por forta
aún nos librará mientras noso lecer y reforzar nuestros ejérci
tros nos sentamos sobre nuestros tos, y les suministréis alimentos
tronos sin hacer uso de los me para su manutención, he aquí,
dios que el Señor ha dispuesto dejaré parte de mis hombres li
para nosotros? bres para preservar esta parte de
22 Sí, ¿os sentaréis ociosos mien nuestra tierra, y los encomendaré
tras os rodean millares, sí, dece a la fuerza y las bendiciones de
nas de millares que también se Dios, para que ningún otro poder
sientan ociosos, mientras que al obre contra ellos,
rededor, en las fronteras del país, 26 y esto por motivo de su gran
millares están cayendo por la es fe y de su paciencia en sus tribu
pada, sí, heridos y sangrientos? laciones,
23 ¿Os suponéis que Dios os ten 27 y vendré a vosotros; y si hu
drá sin culpa mientras os sentáis biere entre vosotros quien aspirare
inertes y presenciáis estas cosas? a la libertad, sí, aun cuando quede
He aquí, os digo que no. Ahora siquiera una chispa de libertad,
bien, quisiera que recordaseis que he aquí, instigaré insurrecciones
Dios ha dicho que lo ainterior del entre vosotros hasta que aquellos
vaso se ha de limpiar primero, y que quieren usurpar el poder y la
entonces lo exterior se limpiará autoridad dejen de existir.
también. 28 Sí, he aquí, no temo ni vues
24 Y a menos que os arrepintáis tro poder ni vuestra autoridad,
de lo que habéis hecho, y empe sino es mi aDios a quien yo temo;
céis a ser diligentes, y nos enviéis y es de acuerdo con sus manda
víveres y hombres, y también a mientos que yo tomo mi espada
Helamán, para que él conserve las para defender la causa de mi país;
partes de nuestro país que ha re y es por motivo de vuestra ini
conquistado, y para que nosotros quidad que hemos sufrido tantas
también reconquistemos el resto pérdidas.
de nuestras posesiones en estas 29 He aquí, ya es tiempo, sí,
partes, he aquí, será conveniente la hora está cerca en que, salvo
que no luchemos más contra los que os afanéis por la defensa de
lamanitas hasta que primero ha vuestro país y de vuestros pe
yamos limpiado lo interior de queñitos, la aespada de la justi
nuestro vaso, sí, la gran cabeza cia ya se cierne sobre vosotros;
de nuestro gobierno. sí, y caerá sobre vosotros y os
23 a Mateo 23:25–26. 28 a Hech. 5:26–29. 3 Ne. 2:19.
25 a Alma 51:6; 61:15. 29 a Hel. 13:5;
ALMA 60:30–61:3 436
visitará hasta vuestra completa rápidamente de vuestras provi
destrucción. siones y de vuestros hombres, y
30 He aquí, espero ayuda de también a Helamán.
vosotros; y a menos que nos su 35 Y he aquí, si no lo hacéis así,
ministréis auxilio, he aquí, vengo marcharé al instante hacia voso
contra vosotros, sí, en la tierra de tros; porque Dios no permitirá
Zarahemla, y os heriré con la es que perezcamos de hambre; por
pada al grado de que no tendréis tanto, él nos dará de vuestros ali
más poder para impedir el pro mentos, aunque tenga que ser a
greso de este pueblo en la causa fuerza de espada. Mirad, pues,
de nuestra libertad. que cumpláis la palabra de Dios.
31 Pues he aquí, el Señor no con 36 He aquí, soy Moroni, vuestro
sentirá que viváis y aumentéis en capitán en jefe. No a busco po
vuestras iniquidades para des der, sino que trato de abatirlo.
truir a su justo pueblo. No busco los honores del mundo,
32 He aquí, ¿podéis suponer sino la gloria de mi Dios y la li
que el Señor os preservará a vo bertad y el bienestar de mi país.
sotros y vendrá a juicio contra Y así concluyo mi epístola.
los lamanitas, cuando han sido
las tradiciones de sus padres lo CAPÍTULO 61
que ha provocado su odio, sí, y
Pahorán informa a Moroni de la in-
lo han intensificado aquellos di
surrección y rebelión contra el go-
sidentes que se han separado de
bierno — Los realistas se apoderan de
nosotros, mientras que vuestra
Zarahemla y conciertan una alianza
iniquidad proviene de vuestro
con los lamanitas — Pahorán solicita
amor por la gloria y las vanidades
ayuda militar contra los rebeldes.
del mundo?
Aproximadamente 62 a.C.
33 Sabéis que transgredís las le
yes de Dios, y sabéis que las ho Y he aquí, aconteció que poco
lláis con vuestros pies. He aquí, después que hubo enviado su
el Señor me dice: Si los que ha epístola al gobernador del país,
béis nombrado gobernadores no Moroni recibió una epístola de
se arrepienten de sus pecados a
Pahorán, el gobernador. Y estas
e iniquidades, iréis a la batalla son las palabras que recibió:
contra ellos. 2 Yo, Pahorán, gobernador de este
34 Y he aquí, yo, Moroni, estoy país, envío estas palabras a Moroni,
obligado, según el convenio que capitán en jefe del ejército. He aquí,
he hecho de obedecer los manda Moroni, te digo que no me regocijo
mientos de mi Dios; por lo tanto, por vuestras grandes aaflicciones,
quisiera que os sujetaseis a la sí, ello contrista mi alma.
palabra de Dios, y me enviaseis 3 Mas he aquí, hay quienes se
36 a DyC 121:39–42. 61 1 a Alma 50:39–40. 2 a Alma 60:3–9.
437 ALMA 61:4–14
regocijan en vuestras aflicciones; ha concertado una alianza con él;
sí, al grado de que se han suble y en esta alianza ha convenido en
vado contra mí, y también los retener la ciudad de Zarahemla,
de mi pueblo que son ahombres retención que él supone hará po
libres; sí, y los que se han suble sible que los lamanitas conquis
vado son sumamente numerosos. ten el resto de la tierra, y él sería
4 Y son esos que han tratado de nombrado rey de este pueblo,
arrebatarme el asiento judicial cuando los lamanitas lo hayan
los que han sido los causantes conquistado.
de esta gran iniquidad; porque 9 Ahora bien, me has censurado
se han valido de muchas lison en tu epístola, pero no importa;
jas y han desviado el corazón de no estoy enojado, antes bien, me
mucha gente, lo cual será la causa regocijo en la grandeza de tu co
de grave aflicción entre nosotros; razón. Yo, Pahorán, no ambiciono
ellos han detenido nuestras provi el poder, sino únicamente retener
siones, y han intimidado a nues mi asiento judicial, a fin de con
tros hombres libres de modo que servar los derechos y la libertad
no han ido a vosotros. de mi pueblo. Mi alma permanece
5 Y he aquí, me han hecho re firme en esa libertad en la que
troceder ante ellos, y he huido Dios nos ha hecho alibres.
a la tierra de Gedeón con cuan 10 Y he aquí, resistiremos la ini
tos hombres me ha sido posible quidad aun hasta el derrama
reunir. miento de sangre. Nosotros no
6 Y he aquí, he enviado una pro verteríamos la sangre de los la
clamación por toda esta parte de manitas si permaneciesen en su
la tierra; y he aquí, se nos están propia tierra.
uniendo diariamente a tomar las 11 No verteríamos la sangre de
armas en defensa de su país y su nuestros hermanos, si no se al
a
libertad, y para vengar nuestros zaran en rebeldía y tomaran la
agravios. espada contra nosotros.
7 Y han venido a nosotros, a tal 12 Nos someteríamos al yugo
grado que aquellos que se han al de la servidumbre si lo exigiera la
zado en rebeldía contra nosotros justicia de Dios, o si él nos man
son desafiados; sí, al punto de dara que lo hiciéramos.
que nos temen, y no se atreven a 13 Mas he aquí, él no nos manda
salir a la batalla contra nosotros. que nos sujetemos a nuestros ene
8 Se han apoderado de la tierra, migos, sino que pongamos en
o sea, de la ciudad de Zarahemla; él nuestra a confianza, y él nos
se han nombrado un rey, y este ha librará.
escrito al rey de los lamanitas, y 14 Por lo tanto, mi querido
3 a Alma 51:6–7. 9 a Juan 8:31–36; 13 a GEE Confianza, confiar;
6 a GEE Libertad, libre. DyC 88:86. Fe.
ALMA 61:15–62:2 438
hermano Moroni, resistamos al hacer, si sería justo marchar con
mal, y el mal que no podamos tra nuestros hermanos.
resistir con nuestras palabras, sí, 20 Pero has dicho que a menos
tal como las rebeliones y disen que se arrepientan, el Señor te ha
siones, a resistámoslo con nues mandado ir contra ellos.
tras espadas para que retengamos 21 Procura afortalecer a Lehi y a
nuestra libertad, para que nos Teáncum en el Señor; diles que no
regocijemos en el gran privilegio teman porque Dios los librará, sí,
de nuestra iglesia y en la causa de y también a todos aquellos que se
nuestro Redentor y nuestro Dios. mantienen firmes en esa libertad
15 Por lo tanto, ven a mí rápi con que Dios los ha hecho libres.
damente con unos pocos de tus Y ahora concluyo mi epístola a mi
hombres, y deja el resto al mando amado hermano Moroni.
de Lehi y de Teáncum; dales fa
cultad para conducir la guerra CAPÍTULO 62
en esa parte de la tierra, según el
Moroni parte para ayudar a Pahorán
a
Espíritu de Dios, que también
en la tierra de Gedeón — Se ejecuta
es el espíritu de libertad que está
a los realistas que se niegan a defen-
en ellos.
der su país — Pahorán y Moroni se
16 He aquí, les he enviado al
apoderan nuevamente de la ciudad de
gunas provisiones para que no
Nefíah — Muchos de los lamanitas se
perezcan hasta que puedas ve
unen al pueblo de Ammón — Teán-
nir a mí.
cum mata a Ammorón y es muerto
17 Reúne cuantas fuerzas pue
a su vez — Los lamanitas son arro-
das en el curso de tu marcha hacia
jados de la tierra, y se establece la
acá, y marcharemos rápidamente
paz — Helamán vuelve al ministerio
contra esos disidentes, con la
y edifica a la Iglesia. Aproximada-
fuerza de nuestro Dios según la
mente 62–57 a.C.
fe que hay en nosotros.
18 Y nos apoderaremos de la Y aconteció que cuando Moroni
ciudad de Zarahemla a fin de ob hubo recibido esta epístola, su
tener más víveres para enviar a corazón cobró ánimo y se llenó
Lehi y a Teáncum; sí, marchare de un gozo sumamente grande
mos contra ellos con la fuerza del a causa de la fidelidad de Paho
Señor, y daremos fin a esta gran rán, de que no era él también un
iniquidad. a
traidor a la libertad ni a la causa
19 Así pues, Moroni, me ale de su patria.
gro de haber recibido tu epístola, 2 Pero también se afligió en ex
porque me hallaba algo inquieto tremo por la iniquidad de los que
concerniente a lo que deberíamos habían desalojado a Pahorán del
14 a Alma 43:47. GEE Espíritu Santo. 62 1 a Alma 60:18.
15 a 2 Cor. 3:17. 21 a Zac. 10:12.
439 ALMA 62:3–13
asiento judicial; sí, en una pala 8 Y he aquí que Pacus fue
bra, por motivo de aquellos que muerto y sus hombres fueron to
se habían sublevado contra su mados prisioneros; y Pahorán fue
país y también contra su Dios. restablecido en su asiento judicial.
3 Y sucedió que Moroni llevó 9 Y a los hombres de Pacus se
consigo a un pequeño número les hizo su juicio, según la ley, y
de hombres, según los deseos de también a esos realistas que ha
Pahorán, y dio a Lehi y Teáncum bían sido tomados y encarcelados;
el mando del resto de su ejército, y los aejecutaron según la ley; sí,
y emprendió su marcha hacia la todos esos hombres de Pacus y
tierra de Gedeón. esos realistas, que más bien que
4 Y enarboló el aestandarte de tomar las armas en defensa de
b
libertad en cuanto lugar entró, y su país querían luchar contra él,
reunió a cuantos refuerzos pudo fueron ejecutados.
en su marcha hacia la tierra de 10 Y así se hizo preciso que se
Gedeón. observara estrictamente esta ley
5 Y sucedió que miles se congre para la seguridad de su patria;
garon en torno de su estandarte y sí, y a cualquiera que hallaban
tomaron sus espadas en defensa negando su libertad, le ejecu
de su libertad para no caer en el taban sin dilación, de acuerdo
cautiverio. con la ley.
6 Y así, cuando Moroni hubo 11 Y así concluyó el año treinta
reunido a cuantos hombres pudo del gobierno de los jueces sobre
durante su marcha, llegó a la tie el pueblo de Nefi; y Moroni y
rra de Gedeón; y juntando sus Pahorán habían restaurado la
fuerzas con las de Pahorán, lle paz a la tierra de Zarahemla, en
garon a ser sumamente fuertes, tre su propio pueblo, habiendo
sí, más fuertes aún que los hom impuesto la muerte a todos los
bres de Pacus, que era el arey de que no eran fieles a la causa de
aquellos disidentes que habían la libertad.
expulsado a los bhombres libres 12 Y aconteció que a principios
de la tierra de Zarahemla y se del año treinta y uno del gobierno
habían apoderado de esa tierra. de los jueces sobre el pueblo de
7 Y aconteció que Moroni y Pa Nefi, Moroni inmediatamente
horán descendieron con sus ejér hizo que se mandasen provisio
citos hasta la tierra de Zarahemla, nes a Helamán, y que también
y marcharon contra la ciudad, y se enviara un ejército de seis mil
se enfrentaron con los hombres hombres para ayudarle a preser
de Pacus, de modo que salieron var aquella parte de la tierra.
a la batalla. 13 Y también hizo que se
4 a Alma 46:12–13, 36. b GEE Libertad, libre. b Alma 51:5–7.
GEE Estandarte. 6 a Alma 61:4–8. 9 a GEE Pena de muerte.
ALMA 62:14–25 440
mandara un ejército de seis mil multitudes, los lamanitas no se
hombres, con cantidad suficiente atrevieron a salir contra ellos;
de víveres, a los ejércitos de Lehi por tanto, no salieron a la bata
y de Teáncum. Y aconteció que se lla ese día.
hizo esto con objeto de fortificar 20 Y al caer la noche, Moroni sa
el país contra los lamanitas. lió en la obscuridad de la noche y
14 Y sucedió que Moroni y Pa subió a lo alto de la muralla para
horán, dejando un grupo consi espiar en qué parte de la ciudad
derable de hombres en la tierra acampaban los lamanitas con sus
de Zarahemla, emprendieron su ejércitos.
marcha con un ejército numeroso 21 Y ocurrió que se hallaban
hacia la tierra de Nefíah, resuel hacia el oriente, cerca de la en
tos a conquistar a los lamanitas trada; y todos estaban dormidos.
de esa ciudad. Y Moroni se volvió a su ejército e
15 Y sucedió que mientras avan hizo que prepararan rápidamente
zaban hacia esa tierra, capturaron fuertes cuerdas y escalas, para
a un grupo grande de lamanitas, descolgarse desde lo alto de la
y mataron a muchos de ellos y se muralla a la parte interior.
apoderaron de sus provisiones y 22 Y aconteció que Moroni hizo
sus armas de guerra. que sus hombres avanzaran y
16 Y acaeció que después de subieran a lo alto de la muralla,
haberlos capturado, les hicieron y se descolgaran en esa parte
concertar un pacto de que no vol de la ciudad, sí, el lado occi
verían a tomar sus armas de gue dental, donde no estaban acam
rra contra los nefitas. pados los lamanitas con sus
17 Y cuando hubieron hecho ejércitos.
este pacto, los enviaron a habitar 23 Y sucedió que todos se des
con el pueblo de Ammón; y eran colgaron dentro de la ciudad du
como unos cuatro mil los que no rante la noche, por medio de sus
habían perecido. fuertes cuerdas y sus escalas; de
18 Y sucedió que cuando los hu modo que al amanecer, ya todos
bieron enviado, continuaron su estaban dentro de los muros de
marcha hacia la tierra de Nefíah. la ciudad.
Y aconteció que cuando hubieron 24 Y cuando despertaron los la
llegado a la ciudad, plantaron sus manitas y vieron que los ejércitos
tiendas en las llanuras de Nefíah, de Moroni estaban dentro de los
cerca de esa ciudad. muros, se atemorizaron en ex
19 Y Moroni deseaba que los tremo, a tal grado que huyeron
lamanitas salieran a la bata por el paso.
lla contra ellos en las llanuras; 25 Y cuando vio Moroni que
pero conociendo su extraordina huían delante de él, hizo que
rio valor, y viendo sus grandes sus hombres avanzaran contra
441 ALMA 62:26–35
ellos; y mataron a muchos, y a 31 Y acaeció que cuando vieron
muchos otros los cercaron y los los lamanitas que Moroni mar
tomaron prisioneros; y el resto chaba contra ellos, nuevamente
de ellos huyó a la tierra de Mo se atemorizaron y huyeron ante
roni, que se hallaba cerca de las el ejército de Moroni.
playas del mar. 32 Y sucedió que Moroni y su
26 Y así Moroni y Pahorán se ejército los persiguieron de ciu
habían apoderado de la ciudad dad en ciudad, hasta que se en
de Nefíah sin la pérdida de una contraron con Lehi y Teáncum; y
sola alma; y hubo muchos de los los lamanitas huyeron de Lehi y
lamanitas que fueron muertos. Teáncum por las tierras cerca de
27 Y aconteció que muchos de las orillas del mar, hasta que lle
los lamanitas que eran prisione garon a la tierra de Moroni.
ros desearon unirse al a pueblo 33 Y los ejércitos de los lamani
de Ammón y ser un pueblo libre. tas se habían reunido todos, de
28 Y sucedió que a cuantos lo modo que se hallaban en un solo
desearon, les fue concedido según grupo en la tierra de Moroni; y
sus deseos. Ammorón, el rey de los lamani
29 De modo que todos los pri tas, estaba también con ellos.
sioneros lamanitas se unieron al 34 Y aconteció que Moroni y
pueblo de Ammón, y empeza Lehi y Teáncum acamparon con
ron a trabajar en sumo grado, la sus ejércitos en los alrededores de
brando la tierra, cultivando toda las fronteras de la tierra de Mo
especie de granos y criando reba roni, de modo que los lamanitas
ños y ganados de todas clases; y quedaron rodeados en la frontera
así se vieron los nefitas aliviados por el desierto al sur, y en la fron
de un gran peso; sí, al grado de tera por el desierto al este.
que fueron aliviados de todos los 35 Y así acamparon durante la
prisioneros lamanitas. noche. Pues he aquí, los nefitas,
30 Y ahora bien, aconteció que y los lamanitas también, se ha
después que hubo ocupado la llaban fatigados por motivo de
ciudad de Nefíah —habiendo la extensa marcha; por tanto, no
tomado muchos prisioneros, lo intentaron ninguna estratagema
cual redujo apreciablemente los durante la noche, excepto Teán
ejércitos de los lamanitas, y ha cum; porque estaba irritado en
biendo rescatado a muchos nefi extremo en contra de Ammorón,
tas que habían sido prisioneros, al punto de que él consideraba
cosa que reforzó considerable que Ammorón y su hermano
mente su ejército— Moroni par Amalickíah habían sido la acausa
tió de la tierra de Nefíah para la de aquella grande y larga gue
tierra de Lehi. rra entre ellos y los lamanitas,
27 a GEE Anti-nefi-lehitas. 35 a Alma 48:1.
ALMA 62:36–44 442
la cual había sido el motivo de 40 Y había habido asesinatos,
tantas batallas y efusión de san y contenciones, y disensiones, y
gre, sí, y de tanta hambre. toda clase de iniquidades entre el
36 Y sucedió que Teáncum, en pueblo de Nefi; no obstante, por
su ira, entró en el campo de los el bien de los ajustos, sí, a causa
lamanitas, y se descolgó de las de las oraciones de los justos, fue
murallas de la ciudad. Y fue de ron preservados.
sitio en sitio, con una cuerda, de 41 Mas he aquí, por motivo de
modo que halló al rey; y le aarrojó la sumamente larga continuación
una jabalina que lo hirió cerca de la guerra entre los nefitas y
del corazón. Pero he aquí, el rey los lamanitas, muchos se habían
despertó a sus siervos antes de vuelto insensibles por motivo de
morir, por lo que persiguieron a la extremadamente larga dura
Teáncum y lo mataron. ción de la guerra; y muchos se
37 Y sucedió que cuando Lehi ablandaron a causa de sus aaflic
y Moroni supieron que Teán ciones, al grado de que se humi
cum había muerto, se afligieron llaron delante de Dios con la más
en extremo; porque he aquí, ha profunda humildad.
bía sido un hombre que había 42 Y ocurrió que después que
luchado valerosamente por su hubo fortificado aquellas partes
patria, sí, un verdadero amigo de la tierra que más expuestas
de la libertad; y había padecido estaban a los lamanitas, hasta
muchísimas aflicciones suma que quedaron suficientemente
mente graves. Mas he aquí, ha fuertes, Moroni volvió a la ciu
bía muerto, y había seguido el dad de Zarahemla; y Helamán
camino de toda la tierra. también se volvió al lugar de su
38 Y ocurrió que a la mañana herencia; y nuevamente quedó
siguiente, Moroni avanzó y cayó establecida la paz entre el pue
sobre los lamanitas, a tal grado blo de Nefi.
que los hirieron con gran estrago; 43 Y Moroni entregó el mando
y los arrojaron de la tierra; y los de sus ejércitos a su hijo, cuyo
lamanitas huyeron, así que no nombre era Moroníah; y se retiró
volvieron contra los nefitas en a su propia casa a fin de pasar el
esa época. resto de sus días en paz.
39 Y así llegó a su fin el año 44 Y Pahorán volvió a su
treinta y uno del gobierno de los asiento judicial; y Helamán em
jueces sobre el pueblo de Nefi; prendió otra vez la predicación
y así habían tenido guerras, y de la palabra de Dios al pueblo;
efusión de sangre, y hambre, y pues por causa de tantas gue
aflicción por el espacio de mu rras y contenciones, se había he
chos años. cho necesario que de nuevo se
36 a Alma 51:33–34. 40 a Alma 45:15–16. 41 a GEE Adversidad.
443 ALMA 62:45–63:4
hiciera una reglamentación en hicieron fuertes y prosperaron
la iglesia. en la tierra.
45 Por tanto, Helamán y sus her 52 Y sucedió que se hicieron to
manos salieron y declararon la das estas cosas. Y murió Hela
palabra de Dios con mucho poder, mán en el año treinta y cinco del
a
convenciendo a mucha gente de gobierno de los jueces sobre el
sus iniquidades, lo que los hizo pueblo de Nefi.
arrepentirse de sus pecados y ser
bautizados para el Señor su Dios. CAPÍTULO 63
46 Y ocurrió que otra vez esta
Shiblón y, después de él, Helamán
blecieron la iglesia de Dios por
se hacen cargo de los anales sagra-
toda la tierra.
dos — Muchos nefitas viajan a la
47 Sí, y se establecieron regla
tierra del norte — Hagot construye
mentos concernientes a la ley; y
barcos que navegan en el mar del
fueron elegidos sus ajueces y jue
oeste — Moroníah vence a los la-
ces superiores.
manitas en una batalla. Aproxima-
48 Y el pueblo de Nefi una vez
damente 56–52 a.C.
más empezó a a prosperar en la
tierra, y de nuevo comenzó a mul Y ocurrió que a principios del
tiplicarse y a hacerse sumamente año treinta y seis del gobierno
fuerte en la tierra. Y comenzaron de los jueces sobre el pueblo de
a hacerse muy ricos. Nefi, aShiblón se hizo cargo de los
49 Mas no obstante sus rique b
sagrados objetos que Alma había
zas, su poder y su prosperidad, entregado a Helamán.
no se ensalzaron en el orgullo de 2 Y Shiblón era un hombre justo;
sus ojos, ni fueron lentos en acor y anduvo rectamente ante Dios,
darse del Señor su Dios, sino que y procuró hacer el bien conti
se humillaron profundamente nuamente, y guardar los man
delante de él. damientos del Señor su Dios; y su
50 Sí, recordaban cuán gran hermano también lo hizo.
des cosas había hecho el Señor 3 Y sucedió que murió Moroni
por ellos: cómo los había librado también; y así concluyó el año
de la muerte, y del cautiverio, y treinta y seis del gobierno de los
de cárceles, y de todo género de jueces.
aflicciones, y los había rescatado 4 Y aconteció que en el año
de las manos de sus enemigos. treinta y siete del gobierno de
51 Y oraban al Señor su Dios los jueces, hubo una compañía
continuamente, al grado de numerosa de hombres, sí, la can
que él los bendijo de acuerdo tidad de cinco mil cuatrocien
con su palabra, de modo que se tos hombres, con sus esposas
45 a DyC 18:44. 48 a Alma 50:20. b Alma 37:1–12.
47 a Mos. 29:39. 63 1 a Alma 38:1–2. GEE Santo (adjetivo).
ALMA 63:5–15 444
y sus hijos, que salieron de la tie 10 Y aconteció que en el año
rra de Zarahemla para la tierra treinta y nueve del gobierno de
que se hallaba al anorte. los jueces, también murió Shiblón;
5 Y acaeció que Hagot, siendo y Coriantón había partido para la
un hombre de extraordina tierra del norte en un barco, para
ria curiosidad, fue, por tanto, y llevar provisiones a la gente que
construyó un barco sumamente había ido a aquella tierra.
grande en los confines de la tierra 11 Por tanto, fue menester que
de Abundancia, cerca de la tierra Shiblón entregara, antes de mo
de Desolación, y lo echó a la mar rir, aquellos objetos sagrados al
del oeste, cerca de la a estrecha hijo de a Helamán, que también
lengua de tierra que conducía a se llamaba Helamán, habiéndo
la tierra del norte. sele dado el nombre de su padre.
6 Y he aquí, entraron en él 12 Y he aquí, todos aquellos
muchos de los nefitas y se hicie a
grabados que se hallaban en ma
ron a la mar con muchas provi nos de Helamán se escribieron y
siones, y también muchas mujeres se enviaron entre los hijos de los
y niños; y se dirigieron hacia hombres por toda la tierra, con
el norte. Y así concluyó el año excepción de aquellas partes que
treinta y siete. Alma había mandado que bno se
7 Y en el año treinta y ocho, este enviaran.
hombre construyó otros barcos. 13 No obstante, aquellas co
Y el primer barco también vol sas debían guardarse sagradas,
vió, y muchos otros entraron en y atransmitirse de una genera
él; y también llevaron consigo ción a otra; por tanto, se habían
gran cantidad de provisiones, y entregado en este año a Hela
partieron otra vez hacia la tierra mán, antes de la muerte de Shi
del norte. blón.
8 Y acaeció que nunca más se 14 Y también ocurrió que en este
volvió a saber de ellos; y supo año hubo algunos disidentes que
nemos que se ahogaron en las se habían unido a los lamanitas;
profundidades del mar. Y suce y de nuevo fueron provocados a
dió que otro barco también se la ira contra los nefitas.
hizo a la vela; y adónde fue no 15 Y también en este mismo
lo sabemos. año llegaron con un ejército nu
9 Y sucedió que en este año meroso para la guerra contra el
hubo mucha gente que salió ha pueblo de a Moroníah, o sea, el
cia la tierra del anorte; y así con ejército de Moroníah, en la cual
cluyó el año treinta y ocho. fueron vencidos y arrojados
4 a Alma 22:31. 11 a Véase el b Alma 37:27–32.
5 a Alma 22:32; encabezamiento del 13 a Alma 37:4.
Éter 10:20. libro de Helamán. 15 a Alma 62:43.
9 a Hel. 3:11–12. 12 a Alma 18:36.
445 ALMA 63:16–HELAMÁN 1:6
otra vez a sus propias tierras, su 17 Y así concluyó la narración
friendo grandes pérdidas. de Alma y de Helamán, su hijo, y
16 Y así terminó el año treinta y también de Shiblón, que era hijo
nueve del gobierno de los jueces de Alma.
sobre el pueblo de Nefi.
EL LIBRO DE HELAMÁN
Un relato de los nefitas. Sus guerras, contiendas y disensiones. También
las profecías de muchos santos profetas, antes de la venida de Cristo, se
gún los anales de Helamán, que era hijo de Helamán, y también según
los anales de sus hijos, hasta la venida de Cristo. Además, se convierten
muchos lamanitas. Un relato de la conversión de estos. Un relato de la
rectitud de los lamanitas y de las iniquidades y las abominaciones de los
nefitas, según los anales de Helamán y de sus hijos, hasta la venida de
Cristo, relato que se llama el Libro de Helamán.
CAPÍTULO 1 contención concerniente a cuál de
los hermanos, que eran hijos de
Pahorán, hijo, llega a ser el juez su-
Pahorán, iba a ocupar el asiento
perior y es asesinado por Kishku-
judicial.
men — Pacumeni ocupa el asiento
3 Y estos son los nombres de los
judicial — Coriántumr dirige los
que se disputaban el asiento judi
ejércitos lamanitas, se apodera de
cial, quienes también causaron la
Zarahemla y mata a Pacumeni —
contención entre el pueblo: Paho
Moroníah derrota a los lamanitas y
rán, Paanqui y Pacumeni.
se vuelve a apoderar de Zarahemla;
4 Ahora bien, estos no eran
Coriántumr es muerto. Aproxima-
todos los hijos de Pahorán,
damente 52–50 a.C.
porque tenía muchos, sino que
TERCER NEFI
EL LIBRO DE NEFI
HIJO DE NEFI, QUE ERA HIJO DE HELAMÁN
Y Helamán era hijo de Helamán, que era hijo de Alma, el hijo de Alma,
el cual era descendiente de Nefi, que era hijo de Lehi, quien salió de Je
rusalén el primer año del reinado de Sedequías, rey de Judá.
CAPÍTULO 1 ladrones de Gadiantón asesinan a
muchos. Aproximadamente 1–4 d.C.
Nefi hijo de Helamán, parte de la
tierra, y su hijo Nefi conserva los
anales — Aunque abundan las se-
ñales y las maravillas, los inicuos
Y ACONTECIÓ que el año no
venta y uno había concluido,
y habían pasado aseiscientos años
hacen planes para matar a los jus- de la época en que Lehi salió de
tos — Llega la noche del nacimiento Jerusalén; y fue el año en que La
de Cristo — Se da la señal y aparece coneo era juez superior y gober
una nueva estrella — Aumentan nador en toda la tierra.
las mentiras y los engaños, y los 2 Y Nefi hijo de Helamán,
22 a GEE Vanidad, vano. [3 Nefi] 1 1 a 2 Ne. 25:19.
493 3 NEFI 1:3–14
había partido de la tierra de Za aquellas cosas que se habían de
rahemla, dando a su hijo a Nefi, clarado.
que era su hijo mayor, el cargo 8 Mas he aquí, esperaban firme
concerniente a las b planchas de mente la llegada de ese día y esa
bronce y todos los anales que ha noche y otro día, que serían como
bían sido conservados, y todas un solo día, como si no hubiera
aquellas cosas que se habían guar noche, a fin de saber que su fe no
dado sagradas desde la salida de había sido en vano.
Lehi de Jerusalén. 9 Y sucedió que los incrédulos
3 Entonces salió de esa tierra, y fijaron un día en el cual se habría
nadie sabe aadónde se fue; y su de aplicar la apena de muerte a
hijo Nefi llevó los anales en su todos aquellos que creyeran en
lugar, sí, los anales de este pueblo. esas tradiciones, a menos que se
4 Y sucedió que a principios verificase la señal que había indi
del año noventa y dos, he aquí, cado el profeta Samuel.
empezaron a cumplirse más ple 10 Y ocurrió que cuando Nefi
namente las profecías de los pro hijo de Nefi, vio esta iniquidad
fetas; porque empezó a haber de su pueblo, su corazón se afli
mayores señales y mayores mi gió en extremo.
lagros entre el pueblo. 11 Y acaeció que fue y se postró
5 Pero hubo algunos que empe en tierra y clamó fervorosamente
zaron a decir que ya había pasado a su Dios a favor de su pueblo, sí,
el tiempo para que se cumplieran aquellos que estaban a punto de
las palabras que ahabló Samuel el ser destruidos por motivo de su
Lamanita. fe en la tradición de sus padres.
6 Y empezaron a reírse de sus 12 Y sucedió que atodo ese día
hermanos, diciendo: He aquí, ya imploró fervorosamente al Señor,
se pasó el tiempo, y no se han y he aquí, la voz del Señor vino a
cumplido las palabras de Samuel; él, diciendo:
de modo que han sido en vano 13 Alza la cabeza y sé de buen
vuestro gozo y vuestra fe concer ánimo, pues he aquí, ha llegado el
nientes a esto. momento; y esta noche se dará la
7 Y aconteció que hicieron un señal, y amañana vengo al mundo
gran alboroto por toda la tierra; para mostrar al mundo que he de
y las personas que creían empe cumplir todas las cosas que he
zaron a apesadumbrarse en gran hecho bdeclarar por boca de mis
manera, no fuese que de algún santos profetas.
modo no llegaran a verificarse 14 He aquí, a vengo a los míos
2a GEE Nefi hijo de Nefi, 9 a GEE Mártir, martirio. Profecías acerca de la
hijo de Helamán. 12 a Enós 1:4; vida y la muerte de
b Alma 37:3–5. Alma 5:46. Jesucristo.
3 a 3 Ne. 2:9. 13 a Lucas 2:10–11. 14 a Juan 1:11.
5 a Hel. 14:2–4. b GEE Jesucristo —
3 NEFI 1:15–24 494
para bcumplir todas las cosas que esas cosas por muchos años, y
he dado a conocer a los hijos de que la señal que se había indicado
los hombres desde la cfundación ya estaba a la vista; y empezaron
del mundo, y para hacer la vo a temer por motivo de su iniqui
luntad dasí la del Padre como la dad e incredulidad.
del Hijo: la del Padre por causa 19 Y sucedió que no hubo obs
de mí, y la del Hijo por causa de curidad durante toda esa noche,
mi carne. He aquí, ha llegado el sino que estuvo tan claro como
momento y esta noche se dará si fuese mediodía. Y aconteció
la señal. que en la mañana el sol salió de
15 Y aconteció que se cumplie nuevo, según su orden natural;
ron las palabras que se dieron a y entendieron que ese era el día
Nefi, tal como fueron dichas; por en que había de anacer el Señor,
que he aquí, a la puesta del sol, por motivo de la señal que se ha
a
no hubo obscuridad; y el pueblo bía dado.
empezó a asombrarse porque no 20 Y habían acontecido, sí, todas
hubo obscuridad al caer la noche. las cosas, toda partícula, según las
16 Y hubo muchos, que no ha palabras de los profetas.
bían creído las palabras de los 21 Y aconteció también que
profetas, que a cayeron a tierra apareció una nueva aestrella, de
y se quedaron como si estuvie acuerdo con la palabra.
sen muertos, pues sabían que se 22 Y sucedió que de allí en ade
había frustrado el gran bplan de lante Satanás empezó a esparcir
destrucción que habían tramado mentiras entre el pueblo, para
contra aquellos que creían en las endurecer sus corazones, a fin de
palabras de los profetas; porque que no creyeran en aquellas seña
la señal que se había indicado es les y prodigios que habían visto;
taba ya presente. pero a pesar de estas mentiras y
17 Y empezaron a comprender engaños, la mayor parte del pue
que el Hijo de Dios pronto apa blo creyó y se convirtió al Señor.
recería; sí, en una palabra, todos 23 Y ocurrió que Nefi salió en
los habitantes sobre la faz de toda tre el pueblo, y también muchos
la tierra, desde el oeste hasta el otros, bautizando para arrepen
este, tanto en la tierra del norte timiento, con lo cual hubo una
como en la tierra del sur, se asom gran aremisión de pecados. Y así,
braron a tal extremo que cayeron el pueblo de nuevo empezó a go
al suelo; zar de paz en la tierra.
18 porque sabían que los pro 24 Y no hubo contenciones,
fetas habían dado testimonio de con excepción de unos pocos
14 b Mateo 5:17–18. 16 a Hel. 14:7. Hel. 14:5.
c Alma 42:26. b 3 Ne. 1:9. 23 a GEE Remisión de
d DyC 93:3–4. 19 a Lucas 2:1–7. pecados.
15 a Hel. 14:3. 21 a Mateo 2:1–2;
495 3 NEFI 1:25–2:1
que empezaron a predicar, inten hubo muchos disidentes nefitas
tando probar por medio de las Es que se refugiaron entre ellos; y
crituras, que ya no era anecesario esto causó mucha tristeza a los
observar la ley de Moisés; mas en nefitas que permanecieron en la
esto erraron, por no haber enten tierra.
dido las Escrituras. 29 Y también hubo causa de
25 Pero acaeció que no tardaron mucha tristeza entre los lama
en convertirse, y se convencieron nitas; porque he aquí, tenían
del error en que se hallaban, por muchos hijos que crecieron y
que se les hizo saber que la ley aumentaron en años hasta actuar
no se había acumplido todavía, por sí mismos, y unos que eran
y que era necesario que se cum a
zoramitas los indujeron, con sus
pliera sin faltar un ápice; sí, llegó mentiras y sus palabras adulado
a ellos la palabra de que era ne ras, a unirse a esos ladrones de
cesario que se cumpliese; sí, que Gadiantón.
ni una jota ni una tilde pasaría 30 Y así fueron afligidos también
sin que todo se cumpliese; por los lamanitas, y empezaron a de
tanto, en este mismo año se les caer en cuanto a su fe y rectitud,
hizo saber su error, y bconfesaron por causa de la iniquidad de la
sus faltas. nueva generación.
26 Y así concluyó el año noventa
y dos, trayendo alegres nuevas al CAPÍTULO 2
pueblo por motivo de las señales
La iniquidad y las abominaciones
que se manifestaron, conforme a
aumentan entre el pueblo — Los
las palabras de profecía de todos
nefitas y los lamanitas se unen
los santos profetas.
para defenderse de los ladrones de
27 Y aconteció que el año no
Gadiantón — Los lamanitas con-
venta y tres también pasó en paz,
vertidos se vuelven blancos y son
con excepción de los a ladrones
llamados nefitas. Aproximadamente
de Gadiantón, que habitaban las
5–16 d.C.
montañas e infestaban el país;
porque tan fuertes eran sus gua Y sucedió que así pasó el año
ridas y escondrijos, que el pue noventa y cinco también, y el
blo no pudo vencerlos; por tanto, pueblo comenzó a olvidarse de
cometieron muchos asesinatos y aquellas señales y prodigios que
causaron gran mortandad entre había presenciado, y a asom
el pueblo. brarse cada vez menos de una
28 Y sucedió que empezaron a señal o prodigio del cielo, de tal
aumentar considerablemente en modo que comenzaron a endu
el año noventa y cuatro, porque recer sus corazones, y a cegar
24 a Alma 34:13. b Mos. 26:29. ladrones de.
25 a Mateo 5:17–18. 27 a GEE Gadiantón, 29 a Alma 30:59.
3 NEFI 2:2–12 496
sus mentes, y a no creer todo lo esta ocasión en que se manifestó
que habían visto y oído, la señal, o sea, desde la venida de
2 imaginándose alguna cosa Cristo; por tanto, habían pasado
vana en sus corazones, que aque ya nueve años.
llo se efectuaba por los hombres 9 Y Nefi, el padre de aquel Nefi
y por el poder del diablo para ex que tenía a su cargo los anales,
traviar y aengañar el corazón del a
no volvió a la tierra de Zara
pueblo. De este modo Satanás de hemla, ni se le pudo hallar en
nuevo se apoderó del corazón de toda la tierra.
los del pueblo, al grado que les 10 Y sucedió que a pesar de las
cegó los ojos y los condujo a creer muchas predicaciones y profecías
que la doctrina de Cristo era una que se difundieron entre ellos, el
cosa insensata y vana. pueblo perseveró en su iniquidad;
3 Y ocurrió que el pueblo empezó y así pasó también el año décimo;
a aumentar en la iniquidad y en y el año once igualmente pasó en
las abominaciones; y no creyeron la iniquidad.
que se manifestarían más señales 11 Y sucedió que en el año trece
ni prodigios; y Satanás a andaba empezó a haber guerras y con
por todas partes extraviando el tiendas por toda la tierra; por
corazón de los del pueblo, ten que los ladrones de Gadiantón
tándolos y haciéndoles cometer se habían hecho tan numerosos,
grandes iniquidades en la tierra. y mataban a tantos de los del
4 Y así pasó el año noventa y pueblo, y asolaban tantas ciu
seis; y también el año noventa y dades, y causaban tanta mortan
siete; asimismo el año noventa y dad y estragos por toda la tierra,
ocho, y el noventa y nueve; que fue menester que todo el
5 y también habían transcurrido pueblo, nefitas así como lama
cien años desde los días de aMo nitas, tomase las armas contra
síah, que había sido rey de los ellos.
nefitas. 12 Por tanto, todos los lama
6 Y habían pasado seiscientos nitas que se habían convertido
nueve años desde que Lehi había al Señor se unieron a sus her
salido de Jerusalén. manos, los nefitas, y se vieron
7 Y habían pasado nueve años obligados, para proteger sus vi
desde la ocasión en que se ma das, y a sus mujeres y sus hijos,
nifestó la señal de que hablaron a tomar las armas contra aque
los profetas, tocante a que Cristo llos ladrones de Gadiantón; sí,
vendría al mundo. y también para preservar sus
8 Ahora bien, los nefitas empe derechos, y los privilegios de
zaron a calcular su tiempo desde su iglesia y de su adoración a
2 2a GEE Engañar, engaño. 5 a Mos. 29:46–47.
3 a DyC 10:27. 9 a 3 Ne. 1:2–3.
497 3 NEFI 2:13–3:3
Dios, y su aindependencia y su cernía sobre ellos, al grado de
b
libertad. que estaban a punto de ser heri
13 Y sucedió que antes que hu dos por ella; y esto a causa de su
biese concluido este año trece, iniquidad.
amenazó a los nefitas una des
trucción completa a causa de esta CAPÍTULO 3
guerra, que había llegado a ser
Giddiani, el jefe de la banda de Ga-
grave en extremo.
diantón, exige que Laconeo y los ne-
14 Y aconteció que aquellos la
fitas se rindan y que entreguen sus
manitas que se habían unido con
tierras — Laconeo nombra a Gidgid-
los nefitas fueron contados entre
doni para que sea el capitán princi-
estos.
pal de los ejércitos — Los nefitas se
15 Y les fue quitada su amaldi
congregan en Zarahemla y en la tie-
ción, y su piel se tornó b blanca
rra de Abundancia para defenderse.
como la de los nefitas;
Aproximadamente 16–18 d.C.
16 y sus jóvenes varones y sus
hijas llegaron a ser sumamente Y sucedió que en el año dieciséis
bellos, y fueron contados entre los desde la venida de Cristo, Laco
nefitas, y fueron llamados nefitas. neo, gobernador de la tierra, reci
Y así concluyó el año trece. bió una epístola del jefe y caudillo
17 Y sucedió que al empezar el de esta banda de ladrones; y estas
año catorce continuó la guerra eran las palabras que habían sido
entre los ladrones y el pueblo de escritas, y decían:
Nefi, y se agravó en extremo; no 2 Laconeo, excelentísimo gober
obstante, los nefitas aventajaron nador principal de la tierra: He
en algo a los bandidos, al grado aquí, te escribo esta epístola, y
de que los echaron de sus tierras a te doy el más amplio elogio por
las montañas y a sus escondrijos. causa de tu firmeza, y también
18 Y así concluyó el año catorce. por la firmeza de tu pueblo, al
Y en el año quince vinieron con mantener lo que suponéis que
tra el pueblo de Nefi; y debido a es vuestro derecho y libertad; sí,
la iniquidad de los nefitas, y sus bien perseveráis, como si os sos
muchas contenciones y disensio tuviese la mano de un dios, en
nes, los ladrones de Gadiantón la defensa de vuestra libertad, y
lograron aventajarlos de muchas vuestras propiedades y vuestro
maneras. país, o lo que así llamáis vosotros.
19 Y así concluyó el año quince, 3 Y me parece una lástima, ex
y así se encontraba el pueblo en celentísimo Laconeo, que seáis
un estado de muchas aflicciones; tan insensatos y tan vanos para
y la aespada de la destrucción se suponer que podéis sosteneros
12 a GEE Libertad, libre. 15 a Alma 17:15; 23:18. Jacob 3:8.
b GEE Libertad, libre. b 2 Ne. 5:21; 30:6; 19 a Alma 60:29.
3 NEFI 3:4–12 498
contra tantos hombres valientes destruidos; pero si no hacéis esto,
que tengo bajo mis órdenes, que te aseguro con juramento que el
en estos momentos están sobre mes que viene daré órdenes de
las armas, y que esperan con gran que mis ejércitos vengan contra
ansiedad la orden: Caed sobre los vosotros; y no detendrán su mano
nefitas, y destruidlos. ni perdonarán, sino que os ma
4 Y yo conozco su indomable tarán y os herirán con la espada
espíritu, habiéndolos puesto a hasta que seáis aniquilados.
prueba en el campo de batalla, y 9 He aquí, soy Giddiani; y soy
sabiendo del odio eterno que os el caudillo de esta asociedad se
tienen, por motivo de los nume creta de Gadiantón; y sé que esta
rosos agravios que les habéis cau sociedad y sus obras son bbuenas;
sado; por tanto, si descendieran y son de cfecha antigua y nos han
sobre vosotros, os visitarían con sido transmitidas.
una completa destrucción. 10 Y te escribo esta epístola, La
5 Por tanto, he escrito esta epís coneo, y confío en que entrega
tola, sellándola con mi propia réis vuestras tierras y vuestras
mano, interesándome en vuestro posesiones sin efusión de sangre,
bienestar, por motivo de vues a fin de que recuperen sus dere
tra firmeza en lo que creéis ser chos y gobierno los de mi pueblo,
justo, y vuestro noble espíritu en que se han separado de vosotros
el campo de batalla. por causa de vuestra iniquidad
6 Por tanto, te escribo pidiendo al privarlos de sus derechos al
que entreguéis vuestras ciuda gobierno; y a menos que hagáis
des, vuestras tierras y vuestras esto, yo vengaré sus agravios. Soy
posesiones a este pueblo mío, Giddiani.
antes que caiga sobre vosotros 11 Y aconteció que cuando Laco
con la espada y os sobrevenga la neo recibió esta epístola, se asom
destrucción. bró en extremo por motivo de la
7 O en otros términos, someteos audacia de Giddiani en exigir la
y uníos a nosotros, y familiarizaos tierra de los nefitas, y también en
con nuestras obras a secretas, y amenazar al pueblo y vengar los
convertíos en hermanos nues agravios de aquellos que jamás
tros para que seáis iguales a no habían recibido agravio alguno, a
sotros; no nuestros esclavos, sino no ser que se hubieran aagraviado
nuestros hermanos y consocios de a sí mismos pasándose a aquellos
toda nuestra substancia. perversos y abominables ladrones.
8 Y he aquí, te aafirmo con jura 12 Mas he aquí, este Laconeo,
mento que si hacéis esto, no seréis el gobernador, era un hombre
3 7 a Hel. 6:22–26. secretas. Moisés 5:29, 49–52.
8 a Éter 8:13–14. b Alma 30:53. 11 a Hel. 14:30.
9 a GEE Combinaciones c Hel. 6:26–30;
499 3 NEFI 3:13–22
justo, y no se amedrentó por las los ejércitos de los nefitas para
amenazas y demandas de un ala que los dirigiesen en la ocasión
drón; por tanto, no hizo caso de la en que los ladrones salieran del
epístola de Giddiani, el caudillo desierto en contra de ellos.
de los ladrones, antes bien, hizo 18 Y fue nombrado el que había
que su pueblo le suplicara fuerza de ser el principal de todos los
al Señor, para cuando los ladrones capitanes en jefe y comandante
descendieran contra ellos. supremo de todos los ejércitos
13 Sí, envió una proclamación de los nefitas, y se llamaba aGid
entre todo el pueblo de que jun giddoni.
tasen a sus mujeres y a sus hijos, 19 Y era costumbre entre todos
sus hatos y sus rebaños y toda su los nefitas escoger como capitanes
substancia, excepto sus terrenos, en jefe (salvo en sus épocas de
en un lugar. iniquidad) a alguno que tuviese
14 E hizo que se construyeran el espíritu de revelación y tam
fortificaciones alrededor de ellos, bién de aprofecía; por tanto, este
y que la fuerza de ellas fuese Gidgiddoni era un gran profeta
grande en extremo; e hizo que entre ellos, como también lo era
los ejércitos, tanto de los nefitas el juez superior.
como de los lamanitas, o sea, de 20 Y el pueblo dijo a Gidgid
todos los que se contaban entre doni: Ora al Señor, y subamos a
los nefitas, se colocasen alrededor las montañas y al desierto para
como guardias para vigilarlos y caer sobre los ladrones y destruir
para protegerlos de los ladrones los en sus propias tierras.
día y noche. 21 Pero Gidgiddoni les dijo:
15 Sí, y les dijo: Así como vive el No lo apermita el Señor; porque
Señor, a menos que os arrepintáis si marchásemos contra ellos,
de todas vuestras iniquidades, el Señor nos bentregaría en sus
e imploréis al Señor, de ningún manos; por consiguiente, nos
modo seréis librados de las manos prepararemos en el centro de
de esos ladrones de Gadiantón. nuestras tierras y reuniremos a
16 Y tan grandes y maravillosas todos nuestros ejércitos; y no sal
fueron las palabras y las profe dremos en contra de ellos, sino
cías de Laconeo, que infundie que esperaremos hasta que ven
ron temor en todo el pueblo; y se gan contra nosotros; por tanto,
esforzaron con todo su vigor por así como vive el Señor que si así
obrar de acuerdo con las palabras lo hacemos, él los entregará en
de Laconeo. nuestras manos.
17 Y sucedió que Laconeo nom 22 Y sucedió que en el año
bró capitanes en jefe sobre todos diecisiete, hacia fines del año,
12 a Alma 54:5–11; 18 a 3 Ne. 6:6. 21 a Alma 48:14.
3 Ne. 4:7–10. 19 a GEE Profecía, profetizar. b 1 Sam. 14:12.
3 NEFI 3:23–4:3 500
la proclamación de Laconeo había y que se fortalecieran con arma
circulado por toda la superficie de dura, y con escudos y con bro
la tierra; y habían reunido sus ca queles, según sus instrucciones.
ballos, y sus carros, y su ganado,
y todos sus hatos y rebaños, y su CAPÍTULO 4
grano, y todos sus bienes, y se
Los ejércitos nefitas derrotan a los
dirigieron por miles y decenas de
ladrones de Gadiantón — Matan
miles hasta que todos hubieron
a Giddiani y cuelgan a Zemnaríah,
llegado al sitio que se había se
su sucesor — Los nefitas alaban al
ñalado para que se juntasen, a fin
Señor por sus triunfos. Aproxima-
de defenderse de sus enemigos.
damente 19–22 d.C.
23 Y el lugar señalado fue la
tierra de Zarahemla y la tierra Y aconteció que a fines del año
que estaba entre la tierra de Za dieciocho, aquellos ejércitos de
rahemla y la de Abundancia, sí, ladrones se habían apercibido
hasta la línea que corría entre la para la batalla, y empezaron a
tierra de Abundancia y la tierra bajar y a salir de las colinas, y de
de Desolación. las montañas, y del desierto, y de
24 Y hubo muchos miles de los sus fortalezas y sus lugares secre
que se llamaban nefitas que se tos, y empezaron a apoderarse de
congregaron en esta tierra; y La las tierras, tanto las que se halla
coneo hizo que se reunieran en ban en la tierra del sur como en
la tierra del sur por motivo de la la tierra del norte, y comenzaron
gran maldición que había sobre a ocupar todos los terrenos que
la atierra del norte. habían sido aabandonados por los
25 Y se fortificaron contra sus nefitas, y las ciudades que habían
enemigos; y moraron en una re quedado desiertas.
gión y como un solo grupo; y te 2 Mas he aquí, no había ni ani
mieron las palabras que Laconeo males silvestres ni caza en aque
había pronunciado, al grado de llas tierras que los nefitas habían
que se arrepintieron de todos sus abandonado; y no había caza para
pecados, y elevaban sus oracio los ladrones sino en el desierto.
nes al Señor su Dios para que los 3 Y los ladrones no podían sub
a
librara en la ocasión en que sus sistir sino en el desierto, por la
enemigos vinieran a la batalla falta de alimento; porque los ne
contra ellos. fitas habían dejado asoladas sus
26 Y estaban sumamente afligi tierras, y habían recogido sus ha
dos a causa de sus enemigos. Y tos y sus rebaños y todo cuanto
Gidgiddoni mandó que hicieran tenían, y se hallaban reunidos en
a
armas de guerra de toda clase, un solo grupo.
24 a Alma 22:31. 26 a 2 Ne. 5:14.
25 a GEE Confianza, confiar. 4 1 a 3 Ne. 3:13–14, 22.
501 3 NEFI 4:4–13
4 Por consiguiente, no había ma causa de su armadura y por ha
nera de que los ladrones robaran berse teñido con sangre.
ni obtuvieran alimentos, a no ser 8 Y aconteció que cuando vieron
que fueran a la batalla contra los la apariencia del ejército de Gid
nefitas; y los nefitas se hallaban diani, todos los ejércitos de los
en un solo grupo, y era grande su nefitas cayeron al suelo, y alzaron
número, y se habían provisto de sus voces al Señor su Dios para
víveres y de caballos, y ganado, y que los preservara y los librara de
rebaños de toda clase, para poder las manos de sus enemigos.
subsistir por el término de siete 9 Y sucedió que cuando vieron
años, durante el cual tenían la es esto, los ejércitos de Giddiani em
peranza de destruir a los ladrones pezaron a gritar fuertemente a
de sobre la faz de la tierra; y así causa de su gozo, pues habían
concluyó el año dieciocho. supuesto que los nefitas habían
5 Y sucedió que en el año die caído de miedo, por el terror de
cinueve, Giddiani vio que era sus ejércitos.
preciso que fuera a la batalla 10 Pero en esto se engañaron,
contra los nefitas, porque no porque los nefitas no les tenían
tenían otro medio de subsistir miedo; pero sí atemían a su Dios,
sino por el robo, el pillaje y el y le suplicaron su protección; por
asesinato. tanto, cuando los ejércitos de Gid
6 Y no se atrevían a extenderse diani los arremetieron, se halla
sobre la faz de la tierra para culti ban preparados para resistirlos,
var grano, no fuese que los nefitas sí, les hicieron frente con la fuerza
cayeran sobre ellos y los mataran. del Señor.
De modo que Giddiani dio órde 11 Y empezó la batalla en este
nes a sus ejércitos de que fueran sexto mes; y grande y terrible
a la batalla contra los nefitas ese fue la batalla, sí, grande y terri
año. ble fue la carnicería, a tal grado
7 Y ocurrió que fueron a la ba que nunca se había conocido tan
talla; y fue en el sexto mes; y he grande mortandad entre todo el
aquí, grande y terrible fue el día pueblo de Lehi desde que salió
en que se presentaron para la ba de Jerusalén.
talla; e iban ceñidos a la manera 12 Y no obstante las aamenazas
de ladrones; y llevaban una piel y juramentos que había proferido
de cordero alrededor de los lo Giddiani, he aquí, los nefitas los
mos, y se habían teñido con san batieron, al grado que retrocedie
gre, y llevaban rapada la cabeza, ron ante ellos.
y se habían cubierto con cascos; 13 Y ocurrió que a Gidgiddoni
y grande y terrible era el aspecto dio órdenes de que sus ejércitos
de los ejércitos de Giddiani por habían de perseguirlos hasta los
10 a GEE Temor. 12 a 3 Ne. 3:1–10. 13 a 3 Ne. 3:18.
3 NEFI 4:14–26 502
confines del desierto, y que no 19 y por la falta de víveres en
perdonaran a ninguno de los que tre los ladrones; pues he aquí, no
cayeran en sus manos por el ca tenían nada sino carne con qué
mino; y así los persiguieron y los subsistir, y obtenían esta carne
mataron hasta los confines del de en el desierto.
sierto, sí, hasta que hubieron cum 20 Y aconteció que escaseó la
plido las órdenes de Gidgiddoni. a
caza en el desierto, a tal extremo
14 Y sucedió que Giddiani, que que los ladrones estaban a punto
se había sostenido y luchado de perecer de hambre.
con intrepidez, fue perseguido 21 Y los nefitas continuamente
cuando huyó; y hallándose fati estaban haciendo salidas, de día
gado de tanto pelear, lo alcanza y de noche, y cayendo sobre sus
ron y lo mataron. Y así llegó a su ejércitos, y destrozándolos por
fin Giddiani el ladrón. miles y por decenas de miles.
15 Y aconteció que los ejércitos 22 Y así se implantó en la gente
de los nefitas se volvieron a su de Zemnaríah el deseo de aban
plaza fuerte. Y se pasó ese año donar su proyecto, debido a la
diecinueve, y los ladrones no vol destrucción tan grande que les
vieron a la batalla; ni volvieron sobrevenía de día y de noche.
tampoco en el año veinte. 23 Y sucedió que Zemnaríah
16 Y ni en el año veintiuno vinie mandó a sus fuerzas que levan
ron a la batalla, sino que llegaron taran el sitio y emprendieran la
por todos lados para poner sitio marcha hacia las partes más leja
al pueblo nefita; porque suponían nas de la tierra del norte.
que si aislaban al pueblo de Nefi de 24 Y Gidgiddoni, enterado de
sus tierras, y los rodeaban por to su propósito, y sabiendo de su
das partes y les cortaban todos sus debilidad, por motivo de la falta
privilegios con el exterior, los obli de víveres y el grande estrago que
garían a rendirse según sus deseos. se había hecho entre ellos, envió,
17 Y se habían nombrado a otro por tanto, sus tropas durante la
caudillo que se llamaba Zemna noche y les cortó la retirada, y
ríah; por tanto, fue Zemnaríah el colocó a sus ejércitos por donde
que hizo que se pusiera el sitio. habían de retroceder.
18 Mas he aquí, esto resultó ven 25 E hicieron esto durante la
tajoso para los nefitas; porque noche, y se adelantaron a los la
era imposible que los ladrones drones, de modo que al amane
sostuvieran el sitio el tiempo su cer, cuando estos se pusieron en
ficiente para causar efecto alguno marcha, se encontraron con las
en los nefitas, por motivo de sus fuerzas de los nefitas, tanto a su
muchas provisiones que tenían frente como a su retaguardia.
almacenadas, 26 Y los bandidos que estaban
20 a 1 Ne. 18:25.
503 3 NEFI 4:27–5:3
hacia el sur también quedaron 33 Y sus corazones rebosaron de
aislados de sus guaridas. Y todas alegría, hasta el derramamiento
estas cosas se hicieron por órde de muchas lágrimas, por razón
nes de Gidgiddoni. de la inmensa bondad de Dios
27 Y hubo muchos miles de ellos en librarlos de las manos de sus
que se entregaron como prisione enemigos; y sabían que había sido
ros a los nefitas, y al resto de ellos por su arrepentimiento y humil
los mataron. dad que habían sido librados de
28 Y tomaron a Zemnaríah, su una destrucción eterna.
caudillo, y lo colgaron de un ár
bol, sí, de la copa del árbol hasta CAPÍTULO 5
que murió. Y después de haberlo
Los nefitas se arrepienten y aban-
colgado, talaron el árbol y clama
donan sus pecados — Mormón
ron en alta voz, diciendo:
escribe la historia de su pueblo y
29 El Señor conserve a los de su
le declara la palabra sempiterna —
pueblo en rectitud y en santidad de
Israel será recogido de su larga
corazón, para que se eche por tierra
dispersión. Aproximadamente 22–
a todos los que procuren matarlos
26 d.C.
por medio del poder y de las secre
tas combinaciones, tal como se ha Y he aquí, no hubo alma viviente,
echado por tierra a este hombre. entre todo el pueblo de los nefitas,
30 Y se regocijaron, y de nuevo que dudara en lo más mínimo de
clamaron a una voz, diciendo: El las palabras que todos los santos
a
Dios de Abraham, y el Dios de profetas habían hablado; porque
Isaac, y el Dios de Jacob proteja sabían que era necesario que se
a este pueblo en justicia, en tanto cumplieran.
que b invoque el nombre de su 2 Y sabían que era menester que
Dios, pidiéndole protección. Cristo hubiese venido, por mo
31 Y sucedió que prorrumpieron tivo de las muchas señales que
unánimes en cantos y aalabanzas se habían dado, de acuerdo con
a su Dios, por el gran beneficio las palabras de los profetas; y por
que les había otorgado, guardán causa de las cosas que ya se ha
dolos de caer en las manos de sus bían verificado, todos sabían que
enemigos. era necesario que se cumplieran
32 Sí, y clamaron: a¡Hosanna al todas las cosas de acuerdo con lo
Más Alto Dios! Y dieron voces, que se había hablado.
diciendo: ¡Bendito sea el nombre 3 Por tanto, abandonaron to
del Señor Dios bTodopoderoso, el dos sus pecados, y sus abomi
Más Alto Dios! naciones, y sus fornicaciones, y
30 a Alma 29:11. GEE Acción de 32 a GEE Hosanna.
b Éter 4:15. gracias, agradecido, b 1 Ne. 1:14.
31 a Alma 26:8. agradecimiento. GEE Trinidad.
3 NEFI 5:4–16 504
sirvieron a Dios con toda diligen 9 Pero he aquí, hay aanales que
cia de día y de noche. contienen todos los hechos de este
4 Y después de haber tomado pueblo; y Nefi hizo una narración
cautivos a todos los ladrones, a tal más breve pero verdadera.
grado que no se escapó ninguno 10 De manera que he escrito mi
de los que no murieron, encerra registro de estas cosas según los
ron a sus presos en la prisión, anales de Nefi, los cuales se gra
e hicieron que se les predicase baron sobre las planchas que se
la palabra de Dios; y cuantos se llamaban las planchas de Nefi.
arrepintieron de sus pecados e 11 Y he aquí, hago el registro
hicieron pacto de que no comete sobre planchas que he hecho con
rían más asesinatos, fueron pues mis propias manos.
tos en alibertad. 12 Y he aquí, me llamo a Mor
5 Pero todos cuantos no hicieron món, llamado así por la b tierra
pacto y continuaron con aque de Mormón, la tierra en la cual
llos asesinatos secretos en el co Alma estableció la iglesia entre el
razón, sí, a todo el que hallaban pueblo, sí, la primera iglesia que
profiriendo amenazas contra sus se estableció entre ellos después
hermanos, lo condenaban y cas de su transgresión.
tigaban según la ley. 13 He aquí, soy discípulo de
6 Y así acabaron con todas Jesucristo, el Hijo de Dios. He
aquellas inicuas, secretas y sido llamado por él para declarar
abominables combinaciones, su palabra entre los de su pue
mediante las cuales se habían blo, a fin de que alcancen la vida
cometido tantas iniquidades y sempiterna.
tantos asesinatos. 14 Y ha sido menester, de
7 Y así había concluido el año acuerdo con la voluntad de Dios,
a
veintidós, y el año veintitrés a fin de que se cumplan, según su
también; y el veinticuatro y el fe, las oraciones de los que han
veinticinco; y así habían pasado muerto, que fueron santos, que yo
veinticinco años. haga una arelación de estas cosas
8 Y habían sucedido muchas que se han verificado;
cosas que, a los ojos de algunos, 15 sí, una breve historia de lo
habían sido grandes y maravi que ha transcurrido desde la
llosas; sin embargo, no todas se época en que Lehi salió de Jeru
pueden escribir en este libro; sí, salén, hasta el presente.
este libro no puede contener ni 16 Así que hago mi narración de
la acentésima parte de lo que se los anales que han escrito aque
llevó a cabo entre tanta gente en llos que fueron antes de mí, hasta
el término de veinticinco años. que empezó mi época;
5 4a GEE Libertad, libre. 9 a Hel. 3:13–15. Alma 5:3.
7 a 3 Ne. 2:8. 12 a Morm. 1:1–5. 14 a Enós 1:13–18;
8 a 3 Ne. 26:6–12. b Mos. 18:4; DyC 3:19–20.
505 3 NEFI 5:17–6:2
17 y luego hago una arelación de descendientes de Jacob que se
lo que he visto con mis propios ojos. hallan dispersos sobre toda la
18 Y sé que el relato que hago es superficie de la tierra.
un relato cierto y verdadero; sin 25 Y tal como ha hecho convenio
embargo, hay muchas cosas que, con toda la casa de Jacob, así se
de acuerdo con nuestro idioma, cumplirá, en su debido tiempo, el
no podemos aescribir. convenio que ha concertado con
19 Y ahora concluyo mis pala la casa de Jacob, para la arestau
bras concernientes a mí, y pro ración de toda la casa de Jacob al
cedo a dar mi relato de las cosas conocimiento del convenio que él
que han ocurrido antes de mí. ha hecho con ellos.
20 Soy Mormón, y soy descen 26 Y entonces a conocerán a su
diente directo de Lehi. Tengo mo Redentor, que es Jesucristo, el Hijo
tivo para bendecir a mi Dios y a de Dios; y entonces serán recogi
mi Salvador Jesucristo, porque dos de las cuatro partes de la tie
sacó a nuestros padres de la tie rra a sus propios países, de donde
rra de Jerusalén (y anadie lo supo han sido dispersados; sí, así como
sino él y aquellos a quienes sacó vive el Señor, así sucederá. Amén.
de esa tierra), y porque nos ha
dado, a mí y a mi pueblo, tanto CAPÍTULO 6
conocimiento para la salvación
Los nefitas prosperan — Surgen el or-
de nuestras almas.
gullo, las riquezas y la distinción de cla-
21 Ciertamente él ha bendecido
ses — La Iglesia se deshace por motivo
a la acasa de bJacob, y ha sido cmi
de las disensiones — Satanás lleva al
sericordioso para con los descen
pueblo a rebelarse abiertamente — Mu-
dientes de José.
chos profetas proclaman el arrepenti-
22 Y al agrado que los hijos de
miento y son muertos — Sus asesinos
Lehi han guardado sus manda
conspiran para apoderarse del gobierno.
mientos, él los ha bendecido y los
Aproximadamente 26–30 d.C.
ha hecho prosperar de acuerdo
con su palabra. Y sucedió que en el año veintiséis
23 Sí, y de seguro volverá a traer los nefitas volvieron todos a sus
a un a resto de la posteridad de propias tierras, todo hombre con
José al bconocimiento del Señor su familia, sus rebaños y hatos,
su Dios. sus caballos y su ganado, y cuan
24 Y tan cierto como vive el Se tas cosas le pertenecían.
ñor, areunirá de las cuatro partes 2 Y aconteció que no habían con
de la tierra a todo el resto de los sumido todas sus provisiones;
17 a Morm. 1:1. c Deut. 33:13–17. La congregación de
18 a Éter 12:25. 22 a 2 Ne. 1:20. Israel.
20 a 1 Ne. 4:36. 23 a Alma 46:24. 25 a 3 Ne. 16:5.
21 a GEE Israel. b 2 Ne. 3:12. 26 a 2 Ne. 30:5–8;
b Gén. 32:28. 24 a GEE Israel — 3 Ne. 20:29–34.
3 NEFI 6:3–14 506
por tanto, llevaron consigo todo caminos que conducían de ciu
cuanto no habían comido, de todo dad a ciudad, de tierra a tierra y
su grano de todas clases, y su oro, de un sitio a otro.
y su plata y todas sus cosas pre 9 Y así se pasó el año veintiocho,
ciosas, y volvieron a sus propias y la gente tuvo paz continua.
tierras y posesiones, tanto hacia 10 Pero aconteció que en el año
el norte como hacia el sur, así en veintinueve empezaron a surgir
la tierra del norte como en la tie algunas disputas entre los del
rra del sur. pueblo; y algunos se ensalzaron
3 Y a los ladrones que habían hasta el aorgullo y la jactancia, por
hecho pacto de observar la paz razón de sus sumamente grandes
de la tierra, que deseaban seguir riquezas, sí, al grado de causar
siendo lamanitas, les concedie grandes persecuciones;
ron terrenos, según su número, 11 porque había muchos comer
a fin de que mediante su trabajo ciantes en la tierra, y también mu
tuvieran de qué vivir; y así esta chos abogados y muchos oficiales.
blecieron la paz en toda la tierra. 12 Y empezó el pueblo a dis
4 Y de nuevo empezaron a tinguirse por clases, según sus
prosperar y a hacerse grandes; a
riquezas y sus oportunidades
y pasaron los años veintiséis y para instruirse; sí, algunos eran
veintisiete, y hubo gran orden en ignorantes a causa de su po
la tierra; y habían formulado sus breza, y otros recibían abundante
leyes de acuerdo con la equidad instrucción por motivo de sus
y la justicia. riquezas.
5 Y no había nada en toda la tie 13 Algunos se ensalzaban en el
rra que impidiera que el pueblo orgullo, y otros eran sumamente
prosperase continuamente, a no humildes; unos devolvían injuria
ser que cayeran en transgresión. por injuria, mientras que otros
6 Y fueron Gidgiddoni y el juez sufrían injuria y apersecución y
Laconeo y los que habían sido toda clase de aflicciones, y no se
nombrados jefes, los que esta volvían e b injuriaban a su vez,
blecieron esta paz tan grande en sino que eran humildes y contri
la tierra. tos delante de Dios.
7 Y sucedió que hubo muchas 14 Y así surgió una gran desi
ciudades que se construyeron gualdad en toda la tierra, de tal
de nuevo, y se repararon muchas modo que empezó a deshacerse la
ciudades antiguas. iglesia; sí, a tal grado que en el año
8 Y se construyeron muchas treinta se deshizo la iglesia en toda
calzadas, y se abrieron muchos la tierra, con excepción de entre
6 10 a GEE Orgullo. 13 a
GEE Persecución, 4 Ne. 1:34;
12 a 1 Tim. 6:17–19; perseguir. DyC 98:23–25.
Hel. 4:12. b Mateo 5:39;
507 3 NEFI 6:15–23
unos pocos lamanitas que se ha Laconeo el asiento de su padre y
bían convertido a la verdadera fe; y gobernaba al pueblo ese año.
no quisieron separarse de ella, por 20 Y empezó a haber hombres
que eran firmes, inquebrantables e a
inspirados del cielo y enviados,
inmutables; y estaban dispuestos que anduvieron entre el pueblo
a guardar los mandamientos del en toda la tierra, predicando y
Señor con toda adiligencia. testificando intrépidamente de
15 Ahora bien, la causa de esta los pecados e iniquidades del
iniquidad del pueblo era esta: Sa pueblo, y testificándoles con
tanás tenía gran poder, al grado cerniente a la redención que el
de incitar a los del pueblo a come Señor haría por su pueblo, o en
ter toda clase de iniquidades y a otros términos, la resurrección
inflarlos de orgullo, tentándolos de Cristo; y testificaron intrépi
a que procuraran poder, y autori damente acerca de su bmuerte y
dad, y riquezas, y las cosas vanas sus padecimientos.
del mundo. 21 Y hubo muchos de los del
16 Y así desvió Satanás el cora pueblo que se enojaron en ex
zón del pueblo para que come tremo a causa de aquellos que tes
tiera todo género de iniquidades; tificaban de estas cosas; y los que
de modo que no había gozado de se enojaban eran principalmente
paz sino pocos años. los jueces superiores y aquellos
17 Y así, al principiar el año que ahabían sido sumos sacerdo
treinta —habiendo sido entrega tes y abogados; sí, todos aquellos
dos los del pueblo, durante mu que eran abogados se irritaron
cho tiempo, a ser llevados por las contra los que daban testimonio
a
tentaciones del diablo doquier de estas cosas.
que él quería llevarlos, y a co 22 Y no había abogado, ni juez,
meter cualquier iniquidad que ni sumo sacerdote, que tuviera
él deseaba— a principios de este el poder para condenar a muerte
año, el año treinta, se hallaban en a una persona, a menos que el
un estado de terrible iniquidad. gobernador de la tierra firmara
18 Y no pecaban en la aignoran la sentencia.
cia, porque conocían la voluntad 23 Y hubo muchos de aquellos
de Dios tocante a ellos, pues se la que testificaron de las cosas con
habían enseñado; de modo que cernientes a Cristo, y que testifi
se b rebelaban intencionalmente caron intrépidamente, a quienes
contra Dios. los jueces prendieron y ejecuta
19 Y fue en los días de Laconeo ron secretamente, de modo que
hijo de Laconeo, porque ocupaba el conocimiento de su muerte
14 a GEE Diligencia. 20 a
GEE Inspiración, Expiación, expiar.
17 a GEE Tentación, tentar. inspirar; 21 a DyC 121:36–37.
18 a Mos. 3:11. Profeta. GEE Apostasía.
b GEE Rebelión. b GEE Crucifixión;
3 NEFI 6:24–7:3 508
no llegó al gobernador de la tie aquellos que eran culpables de
rra sino hasta después de estar asesinato.
muertos. 30 Y desafiaron la ley y los de
24 Y ahora bien, he aquí, esto rechos de su patria; e hicieron un
era contrario a las leyes de la tie pacto uno con otro de destruir al
rra, que se le quitara la vida a un gobernador y de establecer un
hombre a menos que se tuviera a
rey sobre la tierra, a fin de que ya
autorización del gobernador de no fuese libre, sino que estuviera
la tierra. sujeta a reyes.
25 Por tanto, se presentó una
queja en la tierra de Zarahemla, CAPÍTULO 7
ante el gobernador de la tierra,
Asesinan al juez superior, destruyen
contra esos jueces que habían con
el gobierno, y el pueblo se divide
denado a muerte a los profetas
en tribus — Jacob, un anticristo,
del Señor en contravención de
llega a ser rey de una confedera-
la ley.
ción de tribus — Nefi predica el
26 Y sucedió que los tomaron y
arrepentimiento y la fe en Cristo —
los llevaron ante el juez para ser
Ángeles le ministran diariamente
juzgados del crimen que habían
y él levanta a su hermano de los
cometido, según la aley que había
muertos — Muchos se arrepienten
sido dada por el pueblo.
y son bautizados. Aproximadamente
27 Y aconteció que aquellos
30–33 d.C.
jueces tenían muchos amigos y
parientes; y el resto, sí, casi to Ahora bien, he aquí, os mostraré
dos los abogados y sumos sacer que no establecieron rey en la tie
dotes se juntaron y se unieron a rra; pero en este mismo año, sí, en
los parientes de aquellos jueces el año treinta, destruyeron sobre
que iban a ser juzgados según el asiento judicial, sí, asesinaron
la ley. al juez superior de la tierra.
28 E hicieron un apacto unos con 2 Y hubo división entre el pue
otros, sí, ese pacto que imponían blo, unos en contra de otros; y se
los de la antigüedad, pacto que separaron los unos de los otros
el bdiablo dio y administró para en tribus, cada hombre según su
combinarse contra toda rectitud. familia y sus parientes y amigos;
29 De modo que se combinaron y así destruyeron el gobierno de
contra el pueblo del Señor, e hi la tierra.
cieron un pacto de destruirlo y 3 Y cada tribu nombró a un jefe
de librar del poder de la justicia, o caudillo para que la gobernase;
que estaba a punto de adminis y así se convirtieron en tribus y
trarse de acuerdo con la ley, a jefes de tribus.
26 a Mos. 29:25; Alma 1:14. secretas. 30 a 1 Sam. 8:5–7;
28 a GEE Combinaciones b Hel. 6:26–30. Alma 51:5.
509 3 NEFI 7:4–14
4 Y he aquí, no había hombre la voz contra los profetas que tes
entre ellos que no tuviese mu tificaron de Jesús.
cha familia y muchos parientes 11 Y sucedió que no eran tan
y amigos; por tanto, sus tri fuertes en número como lo eran
bus llegaron a ser sumamente las tribus del pueblo, que se man
grandes. tenían unidas, salvo que eran sus
5 Y se hizo todo esto, y aún no jefes los que establecían sus leyes,
había guerras entre ellos; y toda cada cual según su tribu; no obs
esta iniquidad había venido sobre tante, eran enemigos; pero a pesar
el pueblo porque se había aentre de que no eran una gente justa,
gado al poder de Satanás. estaban unidos, sin embargo, en
6 Y fueron destruidos los regla su odio por los que habían hecho
mentos del gobierno, debido a pacto para destruir el gobierno.
las a combinaciones secretas de 12 Por lo que Jacob, viendo que
los amigos y parientes de aque sus enemigos eran más nume
llos que habían asesinado a los rosos que ellos, siendo rey de la
profetas. banda, mandó, por tanto, a los
7 Y causaron una fuerte conten de su pueblo que huyeran a la
ción en la tierra, al grado de que parte más lejana del norte, y allí
casi toda la parte más justa del establecieran un a reino para sí
pueblo se había vuelto inicua; mismos, hasta que se unieran a
sí, entre ellos no había sino unos ellos los disidentes (porque los
pocos hombres justos. halagó, diciéndoles que habría
8 Y así, no habían transcu muchos disidentes), y tuvieran
rrido ni seis años, cuando ya la la fuerza suficiente para luchar
mayor parte del pueblo se había contra las tribus del pueblo; y así
apartado de su rectitud, como el lo hicieron.
perro que vuelve a su avómito, 13 Y fue tan rápida su marcha,
o la puerca a revolcarse en el que no se pudo impedir hasta
fango. que ya habían avanzado fuera
9 Y los de esta combinación del alcance del pueblo. Y así con
secreta, que habían traído tan cluyó el año treinta; y así se ha
grande iniquidad sobre el pue llaban los asuntos del pueblo
blo, se reunieron y pusieron a la de Nefi.
cabeza de ellos a un hombre que 14 Y aconteció que en el año
llamaban Jacob; treinta y uno se hallaban divi
10 y lo llamaron su rey; por didos en tribus, cada hombre
tanto, quedó constituido en rey de según su familia, parientes y ami
esta banda perversa; y era uno de gos; no obstante, habían llegado
los principales que habían alzado a un acuerdo de que no irían a
7 5 a Rom. 6:13–16; 6 a 2 Ne. 9:9. 2 Pe. 2:22.
Alma 10:25. 8 a Prov. 26:11; 12 a 3 Ne. 6:30.
3 NEFI 7:15–23 510
la guerra unos contra otros; pero con él, sí, porque tenía mayor po
no estaban unidos en lo que con der que ellos; pues ano era posi
cernía a sus leyes y su sistema de ble que descreyeran sus palabras,
gobierno, porque se habían esta pues tan grande era su fe en el
blecido según la voluntad de los Señor Jesucristo que ángeles le
que eran sus jefes y sus caudillos. ministraban diariamente.
Pero sí establecieron leyes muy 19 Y en el nombre de Jesús
estrictas de que una tribu no de echaba fuera demonios y aespí
bía agraviar a otra; de modo que ritus inmundos; y aun levantó a
hasta cierto punto tuvieron paz un hermano suyo de los muertos,
en la tierra; no obstante, sus co después que el pueblo lo hubo
razones se apartaron del Señor su apedreado y matado.
Dios, y apedreaban a los profetas 20 Y el pueblo lo vio y lo presen
y los echaban fuera de entre ellos. ció, y se irritó contra él a causa de
15 Y sucedió que aNefi —habién su poder; y también obró él amu
dolo visitado ángeles, y también chos otros milagros en el nombre
la voz del Señor; por tanto, ha de Jesús a la vista del pueblo.
biendo visto ángeles, y siendo tes 21 Y aconteció que concluyó
tigo ocular, y habiéndosele dado el año treinta y uno, y no hubo
poder para saber concerniente sino unos pocos que se convir
al ministerio de Cristo, y siendo tieron al Señor; pero cuantos se
también testigo ocular del rápido convirtieron, manifestaron en
retroceso del pueblo de la recti verdad al pueblo que los había
tud a sus iniquidades y abomi visitado el poder y el Espíritu de
naciones; Dios que había en Jesucristo, en
16 afligido, pues, por la dureza quien creían.
de sus corazones y la ceguedad 22 Y todos aquellos de quienes
de sus mentes— salió entre ellos echaron demonios, y fueron sa
ese mismo año, y empezó a pro nados de sus enfermedades y sus
clamar, osadamente, el arrepen dolencias, manifestaron con toda
timiento y la remisión de los verdad al pueblo que el Espíritu
pecados por medio de la fe en el de Dios había obrado en ellos, y
Señor Jesucristo. que habían sido sanados; y tam
17 Y les ministró muchas cosas bién mostraron señales y efec
a ellos; y no todas se pueden es tuaron algunos milagros entre
cribir, y parte de ellas no bastaría; el pueblo.
por tanto, no se escriben en este 23 Y así concluyó el año treinta
libro. Y Nefi ministró con apoder y dos también. Y al principiar el
y gran autoridad. año treinta y tres, Nefi clamó a
18 Y aconteció que se enojaron los del pueblo, y les predicó el
15 a 3 Ne. 1:2. 18 a 2 Ne. 33:1; Alma 4:19. Espíritus inmundos.
17 a GEE Poder. 19 a GEE Espíritu — 20 a 3 Ne. 8:1.
511 3 NEFI 7:24–8:9
arrepentimiento y la remisión de Jesús, y no había hombre alguno
pecados. que pudiera hacer un milagro en
24 Ahora bien, quisiera que re el nombre de Jesús, a menos que
cordaseis también, que no hubo estuviese enteramente limpio de
ni uno de los que llegaron a arre su iniquidad;
pentirse que no fuese abautizado 2 sucedió, pues, que si este hom
en el agua. bre no se equivocó en el cálculo
25 Por tanto, Nefi ordenó a de nuestro tiempo, el año atreinta
hombres a este ministerio, a fin y tres había pasado;
de que cuantos viniesen a ellos 3 y el pueblo se puso a aguar
fuesen bautizados en el agua; y dar con gran anhelo la señal que
esto como atestación y testimo había dado el profeta Samuel el
nio ante Dios, y para el pueblo, Lamanita, sí, la ocasión en que
de que se habían arrepentido y habría tres días de atinieblas sobre
habían recibido la aremisión de la faz de la tierra.
sus pecados. 4 Y empezaron a surgir graves
26 Y hubo muchos, al comenzar dudas y disputas entre el pueblo,
este año, que se bautizaron para a pesar de tantas aseñales que se
arrepentimiento; y así pasó la ma habían manifestado.
yor parte del año. 5 Y sucedió que en el año treinta
y cuatro, en el cuarto día del pri
CAPÍTULO 8 mer mes, se desató una gran
tormenta, como jamás se había
Tempestades, terremotos, incendios,
conocido en toda la tierra.
torbellinos y convulsiones natu-
6 Y hubo también una grande
rales testifican de la crucifixión
y horrenda tempestad; y hubo
de Cristo — Muchas personas son
terribles atruenos de tal modo
destruidas — Las tinieblas cu-
que b sacudían toda la tierra
bren la tierra durante tres días —
como si estuviera a punto de
Los sobrevivientes lamentan su
dividirse.
destino. Aproximadamente 33–
7 Y hubo relámpagos extrema
34 d.C.
damente resplandecientes, como
Ahora bien, aconteció que según nunca se habían visto en toda la
nuestros anales, y sabemos que tierra.
son verdaderos, porque, he aquí, 8 Y se incendió la a ciudad de
un hombre justo llevaba los ana Zarahemla.
les, porque en verdad hizo mu 9 Y se hundió la ciudad de Mo
chos amilagros en el bnombre de roni en las profundidades del
24 a GEE Bautismo, bautizar. Morm. 9:18–19. 3 Ne. 10:9.
25 a DyC 20:37. b Hech. 3:6; Jacob 4:6. 4 a GEE Crucifixión.
GEE Remisión de 2 a 3 Ne. 2:8. 6 a 1 Ne. 19:11; Hel. 14:21.
pecados. 3 a 1 Ne. 19:10; b Mateo 27:45, 50–51.
8 1 a 3 Ne. 7:19–20; Hel. 14:20, 27; 8 a 4 Ne. 1:7–8.
3 NEFI 8:10–23 512
m a r, y s u s h a b i t a n t e s s e motivo de las tempestades, y los
ahogaron. truenos, y los relámpagos, y los
10 Y se amontonó la tierra sobre temblores de tierra.
la ciudad de Moroníah, de modo 18 Y he aquí, las arocas se partie
que en lugar de la ciudad, apare ron; fueron despedazadas sobre
ció una enorme montaña. la superficie de toda la tierra, de
11 Y hubo una destrucción grande tal modo que se hallaron hechas
y terrible en la tierra del sur. pedazos, y partidas y hendidas,
12 Pero he aquí, hubo una des sobre toda la faz de la tierra.
trucción mucho más grande y te 19 Y aconteció que cuando cesa
rrible en la tierra del norte; pues ron los truenos, y los relámpagos,
he aquí, toda la faz de la tierra y la tormenta, y la tempestad, y
fue alterada por causa de la tem los temblores de la tierra —pues
pestad, y los torbellinos, y los he aquí, duraron como unas atres
truenos, y los relámpagos, y los horas; y algunos dijeron que fue
sumamente violentos temblores más tiempo; no obstante, todas
de toda la tierra; estas grandes y terribles cosas
13 y se rompieron las acalzadas, acontecieron en el espacio de
y se desnivelaron los caminos, y unas tres horas— he aquí, en
muchos terrenos llanos se hicie tonces hubo tinieblas sobre la faz
ron escabrosos. de la tierra.
14 Y se a hundieron muchas 20 Y sucedió que hubo densa
grandes y notables ciudades, y obscuridad sobre toda la faz de la
muchas se incendiaron, y muchas tierra, de tal manera que los ha
fueron sacudidas hasta que sus bitantes que no habían caído po
edificios cayeron a tierra, y sus dían asentir el bvapor de tinieblas;
habitantes murieron, y los sitios 21 y no podía haber luz por
quedaron desolados. causa de la obscuridad, ni velas,
15 Y hubo algunas ciudades que ni antorchas; ni podía encenderse
permanecieron; pero el daño que el fuego con su leña menuda y
sufrieron fue sumamente grande, bien seca, de modo que no podía
y muchos de sus habitantes mu haber ninguna luz.
rieron. 22 Y no se veía luz alguna, ni
16 Y hubo algunos que fueron fuego, ni vislumbre, ni el sol, ni
arrebatados por el torbellino; y la luna, ni las estrellas, por ser tan
nadie sabe a dónde fueron a parar, densos los vapores de obscuridad
solo saben que fueron arrebatados. que había sobre la faz de la tierra.
17 Y así quedó desfigurada la 23 Y sucedió que duró por el
superficie de toda la tierra por espacio de a tres días, de modo
13 a Hel. 14:24; 18 a Hel. 14:21–22. b 1 Ne. 12:5; 19:11.
3 Ne. 6:8. 19 a Lucas 23:44. 23 a 1 Ne. 19:10.
14 a 1 Ne. 12:4. 20 a Éx. 10:21–22.
513 3 NEFI 8:24–9:7
que no se vio ninguna luz; y hubo Y sucedió que se oyó una avoz
grandes lamentaciones, gritos y entre todos los habitantes de la
llantos continuamente entre todo tierra, por toda la superficie de
el pueblo; sí, grandes fueron los esta tierra, clamando:
gemidos del pueblo por motivo 2 ¡Ay, ay, ay de este pueblo! a¡Ay
de las tinieblas y la gran destruc de los habitantes de toda la tie
ción que les había sobrevenido. rra, a menos que se arrepientan;
24 Y en un lugar se les oía la porque el diablo se bríe y sus án
mentarse, diciendo: ¡Oh, si nos geles se regocijan, a causa de la
hubiésemos arrepentido antes muerte de los bellos hijos e hijas
de este grande y terrible día, y de mi pueblo; y es por motivo de
entonces se habrían salvado nues sus iniquidades y abominaciones
tros hermanos, y no se hubieran que han caído!
quemado en aquella gran ciudad 3 He aquí, he quemado con
de aZarahemla! fuego la gran ciudad de Zara
25 Y en otro lugar se les oía que hemla, y los habitantes de ella.
jarse y lamentarse, diciendo: ¡Oh, 4 Y he aquí, he hecho que esa
si nos hubiésemos arrepentido gran ciudad de Moroni se hunda
antes de este grande y terrible día, en las profundidades del mar, y
y no hubiésemos matado y ape que se ahoguen sus habitantes.
dreado y echado fuera a los pro 5 Y he aquí, he cubierto de tierra
fetas, entonces nuestras madres esa gran ciudad de Moroníah, y
y nuestras bellas hijas y nuestros los habitantes de ella, para ocul
niños habrían sido preservados, tar sus iniquidades y sus abomi
y no enterrados en esa gran ciu naciones de ante mi faz, para que
dad de Moroníah! Y así, grandes la sangre de los profetas y de los
y terribles eran los gemidos del santos no ascienda más hasta mí
pueblo. en contra de ellos.
6 Y he aquí, hice que se hundiera
CAPÍTULO 9 la ciudad de Gilgal, y que sus ha
bitantes fueran sepultados en lo
En medio de las tinieblas, la voz de profundo de la tierra;
Cristo proclama la destrucción de 7 sí, y la ciudad de Oníah y sus
muchas personas y ciudades por mo- habitantes, y la de Mocum y
tivo de sus iniquidades — Cristo sus habitantes, y la ciudad de Jeru
también proclama Su divinidad, salén y sus habitantes; y he hecho
anuncia que la ley de Moisés se ha que las a aguas ocupen sus
cumplido e invita a los hombres a lugares, para ocultar sus malda
venir a Él y ser salvos. Aproxima- des y abominaciones de ante mi
damente 34 d.C. faz, a fin de que la sangre de los
24 a Hel. 13:12. 3 Ne. 11:10. b Moisés 7:26.
9 1 a 1 Ne. 19:11; 2 a Mateo 11:20–21. 7 a Ezeq. 26:19.
3 NEFI 9:8–15 514
profetas y de los santos no suba fuera a los profetas y apedrear
más hasta mí en contra de ellos. a los que envié para declararles
8 Y he aquí, la ciudad de Ga concerniente a sus iniquidades y
diandi, y la ciudad de Gadiomna, sus abominaciones.
y la ciudad de Jacob, y la ciu 11 Y por haberlos expulsado a
dad de Gimgimno, todas estas he todos, de modo que no había jus
hecho que se hundan y he for tos entre ellos, envié afuego y los
mado alomas y valles en su lugar; destruí, para que sus maldades
y he enterrado a sus habitantes y sus abominaciones quedaran
en las entrañas de la tierra para ocultas de ante mi faz, a fin de
ocultar sus maldades y abomina que la sangre de los profetas y de
ciones de ante mi faz, para que los santos que envié entre ellos no
la sangre de los profetas y de los clamara a mí bdesde la tierra en
santos no ascienda más hasta mí contra de ellos.
en contra de ellos. 12 Y he hecho que vengan amu
9 Y he aquí, esa gran ciudad de chas grandes destrucciones sobre
Jacobugat, donde habitaba el pue esta tierra, y sobre este pueblo, a
blo del rey Jacob, he hecho que causa de su iniquidad y sus abo
mar con fuego por causa de sus minaciones.
pecados y sus iniquidades que 13 ¡Oh vosotros, todos los que
sobrepujaban a toda la iniquidad habéis sido apreservados porque
de la tierra entera, por motivo de fuisteis más justos que ellos!, ¿no
sus a secretos asesinatos y com os volveréis a mí ahora, y os arre
binaciones; porque fueron ellos pentiréis de vuestros pecados, y
los que destruyeron la paz de mi os convertiréis para que yo os
pueblo y el gobierno de la tierra; b
sane?
por tanto, los he hecho quemar, 14 Sí, en verdad os digo que si
para bdestruirlos de ante mi faz, a
venís a mí, tendréis bvida eterna.
para que la sangre de los profetas He aquí, mi cbrazo de misericor
y de los santos no ascienda más dia se extiende hacia vosotros;
hasta mí en contra de ellos. y a cualquiera que venga, yo lo
10 Y he aquí, he hecho que sean recibiré; y benditos son los que
quemadas con fuego la ciudad vienen a mí.
de Lamán, y la ciudad de Josh, y 15 He aquí, soy Jesucristo, el
la ciudad de Gad, y la ciudad de Hijo de Dios. Yo acreé los cielos
Kishkumen, y los habitantes de y la tierra, y todas las cosas que
ellas, por sus maldades al echar en ellos hay. Era con el Padre
8a1 Ne. 19:11. 12 a 3 Ne. 8:8–10, 14. b Juan 3:16.
9aHel. 6:17–18, 21. 13 a 3 Ne. 10:12. c Alma 19:36.
b Mos. 12:8. b Jer. 3:22; 15 a Juan 1:1–3;
11 a
2 Rey. 1:9–16; 3 Ne. 18:32. Col. 1:16;
Hel. 13:13. 14 a 2 Ne. 26:24–28; Hel. 14:12;
b Gén. 4:10. Alma 5:33–36. Éter 4:7; DyC 14:9.
515 3 NEFI 9:16–10:2
desde el principio. bYo soy en el motivo de su fe en mí, y no lo
Padre, y el Padre en mí; y en mí supieron.
ha glorificado el Padre su nom 21 He aquí, he venido al
bre. mundo para traer redención al
16 Vine a los míos, y los míos mundo, para salvar al mundo
a
no me recibieron. Y las Escritu del pecado.
ras concernientes a mi venida se 22 Por tanto, al que se aarrepin
han cumplido. tiere y viniere a mí como un bniño
17 Y a cuantos me han recibido, pequeñito, yo lo recibiré, porque
les he aconcedido llegar a ser hijos de los tales es el reino de Dios.
de Dios; y así haré yo con cuan He aquí, por estos he c dado mi
tos crean en mi nombre, porque vida, y la he vuelto a tomar; así
he aquí, la bredención viene por pues, arrepentíos y venid a mí,
mí, y en mí se ha cumplido la cley vosotros, extremos de la tierra, y
de Moisés. sed salvos.
18 Yo soy la aluz y la vida del
mundo. Soy el bAlfa y la Omega, CAPÍTULO 10
el principio y el fin
Reina el silencio en la tierra durante
19 Y vosotros ya a no me ofre
muchas horas — La voz de Cristo
ceréis más el derramamiento de
promete juntar a los de Su pueblo así
sangre; sí, vuestros sacrificios y
como la gallina junta a sus pollue-
vuestros holocaustos cesarán,
los — La parte más justa del pueblo
porque no aceptaré ninguno de
es preservada. Aproximadamente
vuestros sacrificios ni vuestros
34–35 d.C.
holocaustos.
20 Y me ofreceréis como a sa Y he aquí, aconteció que
crificio un corazón quebrantado todos los habitantes de la tierra
y un espíritu contrito. Y al que oyeron estas palabras, y fueron
venga a mí con un corazón que testigos de ello. Y después de
brantado y un espíritu contrito, estas palabras, hubo silencio en
lo bbautizaré con fuego y con el la tierra por el término de mu
Espíritu Santo, así como los la chas horas;
manitas fueron bautizados con 2 porque tan grande fue el asom
fuego y con el Espíritu Santo al bro de los del pueblo, que cesa
tiempo de su conversión, por ron de lamentarse y de gemir
15 b Juan 17:20–22; Celestial. 20 a 3 Ne. 12:19;
3 Ne. 11:27; 19:23, 29. b GEE Redención, DyC 20:37.
16 a Juan 1:11; redimido, redimir. b 2 Ne. 31:13–14.
DyC 6:21. c 3 Ne. 12:19, 46–47; 22 a GEE Arrepentimiento,
17 a Juan 1:12. 15:2–9. arrepentirse.
GEE Hijos e hijas de 18 a GEE Luz, luz de Cristo. b Marcos 10:15;
Dios; Hombre(s) — Su b Apoc. 1:8. Mos. 3:19;
potencial para llegar a GEE Alfa y Omega. 3 Ne. 11:37–38.
ser como nuestro Padre 19 a Alma 34:13. c Juan 10:15–18.
3 NEFI 10:3–13 516
por la pérdida de sus parientes 8 Y sucedió que después que la
que habían perecido; de manera gente hubo oído estas palabras,
que hubo silencio en toda la tierra he aquí, empezaron a llorar y a
por el espacio de muchas horas. gemir otra vez por la pérdida de
3 Y aconteció que llegó de nuevo sus parientes y amigos.
una voz al pueblo, y todo el pue 9 Y aconteció que así pasaron
blo oyó y dio testimonio de ella, los tres días. Y era la mañana, y se
que decía: disipó la aobscuridad de sobre la
4 ¡Oh pueblo de estas agrandes faz de la tierra, y cesó la tierra de
ciudades que han caído, que sois temblar, y dejaron de hendirse las
descendientes de Jacob, sí, que rocas, y terminaron los espanto
sois de la casa de Israel, cuántas sos gemidos, y se acabaron todos
veces os he juntado como la ga los sonidos tumultuosos.
llina junta sus polluelos bajo las 10 Y se integró la tierra otra vez,
alas, y os he bnutrido! y se afirmó; y cesaron los lamen
5 Y además, a¡cuántas veces os tos, y el llanto, y los gemidos de
hubiera juntado como la gallina los que quedaron vivos; y su lloro
junta sus polluelos bajo las alas, se tornó en gozo, y sus lamenta
oh pueblo de la casa de Israel ciones en alabanzas y en acción
que habéis caído; sí, oh pueblo de gracias al Señor Jesucristo, su
de la casa de Israel, que habitáis Redentor.
en Jerusalén, así como vosotros 11 Y hasta aquí se acumplieron
los que habéis caído; sí, cuántas las Escrituras que los profetas ha
veces os hubiera juntado como la bían declarado.
gallina junta sus polluelos, y no 12 Y fue la parte amás justa del
quisisteis! pueblo la que se salvó, y fueron
6 ¡Oh vosotros de la casa de Is los que recibieron a los profetas
rael, a quienes he a preservado, y no los apedrearon; y fueron los
cuántas veces os juntaré como la que no habían vertido la sangre
gallina junta sus polluelos bajo de los santos, los que no murie
las alas, si os arrepentís y b vol ron.
véis a mí con íntegro propósito 13 Y fueron preservados y no
de ccorazón! fueron hundidos y sepultados
7 Pero si no, oh casa de Israel, en la tierra; ni fueron ahogados
los lugares de tus habitaciones en las profundidades del mar; ni
serán hechos desiertos hasta la fueron quemados por el fuego,
época del cumplimiento del acon ni murieron aplastados bajo al
venio hecho con tus padres. gún peso; ni fueron arrebatados
10 4 a 3 Ne. 8:14. 6 a 3 Ne. 9:13. 7 a GEE Convenio.
b 1 Ne. 17:3. b 1 Sam. 7:3; Hel. 13:11; 9 a 3 Ne. 8:19.
5 a Mateo 23:37; 3 Ne. 24:7. 11 a Hech. 3:18–20.
DyC 43:24–25. c Ezeq. 36:26. 12 a 2 Ne. 26:8; 3 Ne. 9:13.
517 3 NEFI 10:14–19
por el torbellino; ni fueron domi que habían sido preservados, les
nados por el vapor de humo y de fueron manifestados grandes fa
obscuridad. vores, y se derramaron grandes
14 Y ahora bien, quien lea, en bendiciones sobre su cabeza, al
tienda; el que tenga las Escrituras, grado que poco después de la
a
escudríñelas, y vea y considere si a
ascensión de Cristo al cielo, él
todas estas muertes y destruccio verdaderamente se manifestó
nes causadas por el fuego, y por a ellos,
el humo, y por las tempestades, 19 a mostrándoles su cuerpo y
y por los torbellinos, y por la tie ejerciendo su ministerio a favor
rra que se babrió para recibirlos, de ellos; y más adelante se hará
y todas estas cosas, no son para una relación de su ministerio.
dar cumplimiento a las profecías Por tanto, concluyo mis palabras
de muchos de los santos profetas. por ahora.
15 He aquí, os digo: Sí, muchos
han testificado de estas cosas a la
Jesucristo se manifestó a los del
venida de Cristo, y los amataron
pueblo de Nefi, mientras se ha
porque testificaron de estas cosas.
llaba reunida la multitud en la
16 Sí, el profeta aZenós testificó
tierra de Abundancia, y les mi
de estas cosas, y también Zenoc
nistró; y de esta manera se les
habló concerniente a ellas, porque
manifestó.
ellos testificaron particularmente
tocante a nosotros, que somos el Comprende los capítulos del 11 al 26.
resto de su posteridad.
17 He aquí, nuestro padre Jacob
CAPÍTULO 11
también testificó concerniente a
un aresto de la posteridad de José. El Padre da testimonio de Su Hijo
Y he aquí, ¿no somos un resto Amado — Cristo aparece y pro-
de la posteridad de José? Y estas clama Su expiación — Los del pue-
cosas que testifican de nosotros, blo palpan las marcas de las heridas
¿no están escritas en las planchas en Sus manos, en Sus pies y en Su
de bronce que nuestro padre Lehi costado — La multitud exclama ¡Ho-
trajo de Jerusalén? sanna! — Él establece el método y la
18 Y sucedió que a la conclusión manera del bautismo — El espíritu
del año treinta y cuatro, he aquí, de contención es del diablo — La
os mostraré que a los del pue doctrina de Cristo es que los hombres
blo de Nefi que fueron preser deben creer, ser bautizados y recibir
vados, y también a aquellos que el Espíritu Santo. Aproximadamente
habían sido llamados lamanitas, 34 d.C.
14 a
GEE Escrituras — El 15 a GEE Mártir, martirio. 3 Ne. 5:23–24.
valor de las Escrituras. 16 a Hel. 8:19–20. 18 a Hech. 1:9–11.
b 1 Ne. 19:11; 17 a 2 Ne. 3:4–5; 19 a 3 Ne. 11:12–15.
2 Ne. 26:5. Alma 46:24;
3 NEFI 11:1–12 518
Y aconteció que se hallaba reu 6 Y he aquí, la tercera vez en
nida una gran multitud del pue tendieron la voz que oyeron; y
blo de Nefi en los alrededores del les dijo:
templo que se encontraba en la 7 He aquí a mi aHijo Amado,
tierra de Abundancia, y estaban b
en quien me complazco, en
maravillándose y asombrándose quien he glorificado mi nom
entre sí, y mostrándose los unos bre: a él oíd.
a los otros el agrande y maravi 8 Y aconteció que al entender,
lloso cambio que se había veri dirigieron la vista hacia el cielo
ficado. otra vez; y he aquí, avieron a un
2 Y también estaban conver Hombre que descendía del cielo;
sando acerca de este Jesucristo, y estaba vestido con una túnica
de quien se había dado la aseñal blanca; y descendió y se puso en
tocante a su muerte. medio de ellos. Y los ojos de toda
3 Y aconteció que mientras así la multitud se fijaron en él, y no
conversaban, unos con otros, se atrevieron a abrir la boca, ni si
oyeron una a voz como si vi quiera el uno al otro, y no sabían
niera del cielo; y miraron alre lo que significaba, porque supo
dedor, porque no entendieron nían que era un ángel que se les
la voz que oyeron; y no era una había aparecido.
voz áspera ni una voz fuerte; no 9 Y aconteció que extendió la
obstante, y a pesar de ser una mano, y habló al pueblo, di
voz bsuave, penetró hasta lo más ciendo:
profundo de los que la oyeron, 10 He aquí, yo soy Jesucristo, de
de tal modo que no hubo parte quien los profetas testificaron que
de su cuerpo que no hiciera es vendría al mundo.
tremecer; sí, les penetró hasta 11 Y he aquí, soy la a luz y la
el alma misma, e hizo arder sus vida del mundo; y he bebido de
corazones. la amarga bcopa que el Padre me
4 Y sucedió que de nuevo oye ha dado, y he glorificado al Pa
ron la voz, y no la entendieron. dre, c tomando sobre mí los pe
5 Y nuevamente por tercera vez cados del mundo, con lo cual me
oyeron la voz, y aguzaron el oído he sometido a la d voluntad del
para escucharla; y tenían la vista Padre en todas las cosas desde el
fija en dirección del sonido; y mi principio.
raban atentamente hacia el cielo, 12 Y sucedió que cuando Jesús
de donde venía el sonido. hubo hablado estas palabras,
11 1 a 3 Ne. 8:11–14. 7 a Mateo 3:17; 17:5; b Mateo 26:39, 42.
2 a Hel. 14:20–27. JS—H 1:17. c Juan 1:29;
3 a Deut. 4:33–36; b 3 Ne. 9:15. DyC 19:18–19.
Hel. 5:29–33. 8 a 1 Ne. 12:6; d Marcos 14:36;
b 1 Rey. 19:11–13; 2 Ne. 26:1. Juan 6:38;
DyC 85:6. 11 a GEE Luz, luz de Cristo. DyC 19:2.
519 3 NEFI 11:13–25
toda la multitud cayó al suelo; cayeron a los pies de Jesús, y lo
pues recordaron que se había a
adoraron.
a
profetizado entre ellos que Cristo 18 Y aconteció que le habló a
se les manifestaría después de su a
Nefi (porque Nefi se hallaba en
ascensión al cielo. tre la multitud), y le mandó que
13 Y ocurrió que les habló el Se se acercara.
ñor, diciendo: 19 Y se levantó Nefi, y se acercó
14 Levantaos y venid a mí, y se inclinó ante el Señor, y le besó
para que ametáis vuestras ma los pies.
nos en mi costado, y para que 20 Y el Señor le mandó que se
también bpalpéis las marcas de levantara; y se levantó y se puso
los clavos en mis manos y en de pie ante él.
mis pies, a fin de que sepáis 21 Y el Señor le dijo: Te doy apo
que soy el cDios de Israel, y el der para que b bautices a los de
Dios de toda la dtierra, y que he este pueblo cuando yo haya as
sido muerto por los pecados del cendido al cielo otra vez.
mundo. 22 Y además, el Señor llamó a
15 Y aconteció que los de la a
otros, y les habló de igual ma
multitud se adelantaron y me nera, y les dio poder para bau
tieron las manos en su costado, tizar. Y les dijo: De esta manera
y palparon las marcas de los cla bautizaréis; y bno habrá disputas
vos en sus manos y en sus pies; entre vosotros.
y esto hicieron, yendo uno por 23 De cierto os digo que a quie
uno, hasta que todos hubieron nes se arrepientan de sus pecados
llegado; y vieron con los ojos y a causa de vuestras a palabras,
palparon con las manos, y su y b deseen ser bautizados en mi
pieron con certeza, y dieron tes nombre, de esta manera los bau
timonio de que aera él, de quien tizaréis: He aquí, descenderéis y,
habían escrito los profetas que c
estando de pie en el agua, en mi
había de venir. nombre los bautizaréis.
16 Y cuando todos hubieron ido 24 Y he aquí, estas son las pala
y comprobado por sí mismos, bras que pronunciaréis, llamán
exclamaron a una voz, diciendo: dolos por su nombre, diciendo:
17 ¡Hosanna! ¡Bendito sea el 25 Habiéndoseme dado aauto
nombre del Más Alto Dios! Y ridad de Jesucristo, yo te bautizo
12 a Alma 16:20. después de Su muerte. b GEE Bautismo,
14 a Juan 20:27. 17 a GEE Adorar. bautizar — Requisitos
b Lucas 24:36–39; 18 a 3 Ne. 1:2, 10. del bautismo.
DyC 129:2. 21 a GEE Poder. c 3 Ne. 19:10–13.
c Isa. 45:3; b GEE Bautismo, bautizar. 25 a Mos. 18:13;
3 Ne. 15:5. 22 a 1 Ne. 12:7; DyC 20:73.
d 1 Ne. 11:6. 3 Ne. 12:1. GEE Bautismo,
15 a GEE Jesucristo — Las b 3 Ne. 18:34. bautizar — Con la
apariciones de Cristo 23 a 3 Ne. 12:2. debida autoridad.
3 NEFI 11:26–37 520
en el nombre del b Padre, y del verdad os digo que os declararé
Hijo, y del Espíritu Santo. Amén. mi adoctrina.
26 Y entonces los asumergiréis 32 Y esta es mi adoctrina, y es la
en el agua, y saldréis del agua. doctrina que el Padre me ha dado;
27 Y según esta manera bauti y yo doy btestimonio del Padre,
zaréis en mi nombre, porque he y el Padre da testimonio de mí, y
aquí, de cierto os digo que el Pa el cEspíritu Santo da testimonio
dre, y el Hijo, y el Espíritu Santo del Padre y de mí; y yo testifico
son auno; y yo soy en el Padre, y que el Padre manda a todos los
el Padre en mí, y el Padre y yo hombres, en todo lugar, que se
somos uno. arrepientan y crean en mí.
28 Y de acuerdo con lo que os 33 Y cualquiera que crea en mí,
he mandado, así bautizaréis; y y sea abautizado, este será bsalvo;
no habrá a disputas entre voso y son ellos los que cheredarán el
tros, como hasta ahora ha habido; reino de Dios.
ni habrá disputas entre vosotros 34 Y quien no crea en mí, ni sea
concernientes a los puntos de mi bautizado, será condenado.
doctrina, como hasta aquí las ha 35 De cierto, de cierto os digo
habido. que esta es mi doctrina, y del Pa
29 Porque en verdad, en ver dre yo doy testimonio de ella; y
dad os digo que aquel que tiene quien en mí acree, también cree en
el aespíritu de bcontención no es el Padre; y el Padre le testificará a
mío, sino es del diablo, que es el él de mí, porque lo visitará bcon
padre de la contención, y él irrita fuego y con el cEspíritu Santo.
los corazones de los hombres, 36 Y así dará el Padre testimonio
para que contiendan con ira unos de mí, y el Espíritu Santo le dará
con otros. testimonio del Padre y de mí, por
30 He aquí, esta no es mi doc que el Padre, y yo, y el Espíritu
trina, agitar con ira el corazón de Santo somos uno.
los hombres, el uno contra el otro; 37 Y también os digo que de
antes bien mi doctrina es esta, que béis arrepentiros, y a volveros
se acaben tales cosas. como un niño pequeñito, y ser
31 He aquí, en verdad, en bautizados en mi nombre, o de
25 b GEETrinidad. Mos. 23:15. GEE Bautismo,
26 a GEEBautismo, GEE Contención, bautizar —
bautizar — Por contienda. Indispensable.
inmersión. b TJS Efe. 4:26 b GEE Salvación.
27 a Juan 17:20–22; (Apéndice — Biblia); c GEE Gloria celestial.
3 Ne. 28:10; Mos. 2:32–33. 35 a Éter 4:12.
Morm. 7:7; 31 a 2 Ne. 31:2–21. b 3 Ne. 9:20; 12:2.
DyC 20:28. 32 a GEE Doctrina de Cristo. c GEE Espíritu Santo.
28 a 1 Cor. 1:10; b 1 Juan 5:7. 37 a Marcos 10:15;
Efe. 4:11–14; c 3 Ne. 28:11; Lucas 18:17;
DyC 38:27. Éter 5:4. Mos. 3:19;
29 a 2 Tim. 2:23–24; 33 a Marcos 16:16. 3 Ne. 9:22.
521 3 NEFI 11:38–12:2
ninguna manera recibiréis estas como Él y Su Padre son perfectos —
cosas. Compárese con Mateo 5. Aproxima-
38 Y otra vez os digo que debéis damente 34 d.C.
arrepentiros, y ser bautizados
Y aconteció que cuando Jesús
en mi nombre, y volveros como
hubo hablado estas palabras
un niño pequeñito, o de ningún
a Nefi y a los que habían sido
modo heredaréis el reino de Dios.
llamados (y llegaba a a doce el
39 De cierto, de cierto os digo
número de los que habían sido
que esta es mi doctrina; y los que
llamados, y recibieron el poder
a
edifican sobre esto, edifican so
y la autoridad para bautizar), he
bre mi roca, y las bpuertas del in
aquí, él extendió la mano hacia
fierno no prevalecerán en contra
la multitud, y les proclamó, di
de ellos.
ciendo: bBienaventurados sois si
40 Y quienes declaren más o
prestáis atención a las palabras de
menos que esto, y lo establezcan
estos doce que yo he cescogido de
como mi doctrina, tales proce
entre vosotros para ejercer su mi
den del mal, y no están fundados
nisterio en bien de vosotros y ser
sobre mi roca; sino que edifican
vuestros siervos; y a ellos les he
sobre un cimiento de a arena, y
dado poder para que os bauticen
las puertas del infierno estarán
en el agua; y después que seáis
abiertas para recibirlos, cuando
bautizados en el agua, he aquí,
vengan las inundaciones y los
os bautizaré con fuego y con el
azoten los vientos.
Espíritu Santo. Por tanto, biena
41 Por tanto, id a este pueblo,
venturados sois si creéis en mí y
y declarad las palabras que he
sois bautizados, después que me
hablado, hasta los extremos de
habéis visto y sabéis que yo soy.
la tierra.
2 Y también, más bienaventu
rados son aquellos que a crean
CAPÍTULO 12
en vuestras palabras por razón
Jesús llama a los doce discípulos y de que testificaréis que me ha
los comisiona — Pronuncia ante béis visto y que sabéis que yo
los nefitas un discurso semejante al soy. Sí, bienaventurados son los
Sermón del Monte — Expone las que crean en vuestras palabras,
Bienaventuranzas — Sus enseñan- y b desciendan a lo profundo
zas superan la ley de Moisés y tienen de la humildad y sean bautiza
precedencia sobre ella — Manda a dos, porque serán visitados ccon
los hombres que sean perfectos, así fuego y con el Espíritu Santo, y
39 a Mateo 7:24–29; 12 1 a 3 Ne. 13:25. llamamiento.
Hel. 5:12. b Bendecido,
GEE 2 a DyC 46:13–14.
GEE Roca. bendecir, bendición. GEE Creencia, creer.
b 3 Ne. 18:12–13. c GEE Llamado, llamado b Éter 4:13–15.
40 a 3 Ne. 14:24–27. por Dios, c 3 Ne. 11:35; 19:13.
3 NEFI 12:3–18 522
recibirán una remisión de sus pe y os alegraréis en extremo, pues
cados. grande será vuestro agalardón en
3 Sí, bienaventurados son los los cielos; porque así persiguieron
a
pobres en espíritu que bvienen a los profetas que fueron antes de
a mí, porque de ellos es el reino vosotros.
de los cielos. 13 De cierto, de cierto os digo
4 Y además, bienaventurados que os doy a vosotros ser la asal
son todos los que lloran, porque de la tierra; pero si la sal pierde
ellos serán consolados. su sabor, ¿con qué será salada la
5 Y bienaventurados son los tierra? De allí en adelante la sal
a
mansos, porque ellos heredarán no servirá para nada sino para
la btierra. ser echada fuera y hollada por
6 Y bienaventurados son todos los hombres.
los que padecen ahambre y bsed 14 En verdad, en verdad os digo
de crectitud, porque ellos serán que os doy a vosotros ser la luz
llenos del Espíritu Santo. de este pueblo. Una ciudad que
7 Y bienaventurados son los ami se asienta sobre una colina no se
sericordiosos, porque ellos alcan puede ocultar.
zarán misericordia. 15 He aquí, ¿encienden los hom
8 Y bienaventurados son todos bres una avela y la ponen debajo
los de corazón apuro, porque ellos de un almud? No, sino en un can
b
verán a Dios. delero; y da luz a todos los que
9 Y bienaventurados son todos están en la casa;
los a pacificadores, porque ellos 16 por lo tanto, así alumbre
serán llamados bhijos de Dios. vuestra aluz delante de este pue
10 Y bienaventurados son to blo, de modo que vean vues
dos los que son aperseguidos por tras buenas obras, y glorifiquen
causa de mi nombre, porque de a vuestro Padre que está en los
ellos es el reino de los cielos. cielos.
11 Y bienaventurados sois 17 No penséis que he venido
cuando por mi causa los hom para abrogar la ley ni los profetas.
bres os vituperen y os persigan, No he venido para abrogar, sino
y falsamente digan toda clase de para cumplir;
mal contra vosotros; 18 porque en verdad os digo
12 porque tendréis gran gozo que ni una jota ni una tilde ha
3 a DyC 56:17–18. 6 a 2 Ne. 9:51; Enós 1:4. Dios.
GEE Humildad, b Jer. 29:13. 10 a DyC 122:5–9.
humilde, humillar c Prov. 21:21. GEE Persecución,
(afligir). 7 a GEE Misericordia, perseguir.
b Mateo 11:28–30. misericordioso. 12 a Éter 12:4.
5 a Rom. 12:16; Mos. 3:19. 8 a GEE Pureza, puro. 13 a DyC 101:39–40.
GEE Mansedumbre, b DyC 93:1. GEE Sal.
manso. 9 a GEE Pacificador. 15 a Lucas 8:16.
b GEE Tierra. b GEE Hijos e hijas de 16 a 3 Ne. 18:24.
523 3 NEFI 12:19–32
pasado de la aley, sino en mí toda 25 Reconcíliate cuanto antes
se ha cumplido. con tu adversario, mientras te en
19 Y he aquí, os he dado la ley cuentres en el camino con él, no
y los mandamientos de mi Pa sea que en cualquier momento
dre para que creáis en mí, que os te prenda, y seas echado en la
arrepintáis de vuestros pecados cárcel.
y vengáis a mí con un acorazón 26 En verdad, en verdad te digo
quebrantado y un espíritu con que de ningún modo saldrás de
trito. He aquí, tenéis los manda allí hasta que hayas pagado el
mientos ante vosotros, y la bley se último senine. Y mientras te ha
ha cumplido. lles en la prisión, ¿podrás pa
20 Por tanto, venid a mí y sed gar aun siquiera un a senine?
salvos; porque en verdad os digo De cierto, de cierto te digo
que a menos que guardéis mis que no.
mandamientos, que ahora os he 27 He aquí, fue escrito por
dado, de ningún modo entraréis los antiguos que no cometerás
en el reino de los cielos. a
adulterio;
21 Habéis oído que ha sido di 28 mas yo os digo que quien
cho por los de tiempos antiguos, y mire a una mujer para acodiciarla
también lo tenéis escrito ante vo ya ha cometido adulterio en su
sotros: No amatarás; y cualquiera corazón.
que matare estará expuesto al jui 29 He aquí, os doy el manda
cio de Dios. miento de que no permitáis que
22 Pero yo os digo que quien se ninguna de estas cosas entre en
enoje con su hermano corre peli vuestro acorazón,
gro de su juicio. Y cualquiera que 30 porque mejor es que os pri
diga a su hermano: Raca, quedará véis de estas cosas, tomando así
expuesto al concilio; y el que le vuestra acruz, que ser arrojados
diga: Insensato, estará en peligro en el infierno.
del fuego del infierno. 31 Ha sido escrito, que quien
23 Por tanto, si vienes a mí, o de repudiare a su esposa, le dé carta
seas venir a mí, y te acuerdas de de adivorcio.
que tu hermano tiene algo contra ti, 32 En verdad, en verdad os
24 ve luego a tu hermano, y are digo que el que a repudie a su
concíliate primero con él, y luego esposa, salvo por causa de bfor
ven a mí con íntegro propósito de nicación, hace que ella cometa
corazón, y yo te recibiré. c
adulterio; y cualquiera que se
18 a GEE Ley de Moisés. DyC 42:18. 29 a Hech. 8:22.
19 a 3 Ne. 9:20. 24 a GEE Perdonar. 30 a Mateo 10:38; 16:24;
GEE Corazón 26 a Alma 11:3. Lucas 9:23.
quebrantado. 27 a 2 Ne. 9:36; 31 a GEE Divorcio.
b 3 Ne. 9:17. DyC 59:6. 32 a Marcos 10:11–12.
21 a Éx. 20:13; 28 a DyC 42:23. b GEE Fornicación.
Mos. 13:21; GEE Concupiscencia. c GEE Adulterio.
3 NEFI 12:33–13:2 524
case con la divorciada, comete los que os aborrecen, y borad por
adulterio. los que os ultrajan y os persiguen;
33 Y además está escrito: No te 45 para que seáis hijos de vues
perjurarás, sino que cumplirás al tro Padre que está en los cielos;
Señor tus ajuramentos; pues él hace salir su sol sobre los
34 mas en verdad, en verdad os malos y sobre los buenos.
digo: No ajuréis de ninguna ma 46 Por tanto, estas cosas que
nera; ni por el cielo, porque es el existían en la antigüedad, que se
trono de Dios; hallaban bajo la ley, se han cum
35 ni por la tierra, porque es el plido todas en mí.
estrado de sus pies; 47 Las cosas aantiguas han pa
36 ni tampoco jurarás por tu sado, y todas las cosas se han
cabeza, porque no puedes hacer vuelto nuevas.
negro o blanco un solo cabello; 48 Por tanto, quisiera que fue
37 antes bien, sea vuestro hablar: seis a perfectos así como yo, o
Sí, sí; No, no; porque lo que sea como vuestro Padre que está en
más que esto, es malo. los cielos es perfecto.
38 Y he aquí, está escrito: aOjo
por ojo y diente por diente; CAPÍTULO 13
39 mas yo os digo que no de
Jesús enseña a los nefitas la manera de
béis aresistir al mal, antes bien al
orar — Deben acumular tesoros en los
que te hiera en la mejilla derecha,
cielos — Manda a los doce discípulos
b
vuélvele también la otra.
que en su ministerio no se afanen por
40 Y si alguien te demanda ante
las cosas temporales — Compárese con
la ley, y te quita la túnica, déjale
Mateo 6. Aproximadamente 34 d.C.
también la capa.
41 Y quien te obligue a ir una En verdad, en verdad os digo,
milla, ve con él dos. quisiera que dieseis alimosnas a
42 Al que te pida, adale; y al que los pobres; mas guardaos de dar
quiera de ti tomar prestado, no se vuestras limosnas delante de los
lo rehúses. hombres para ser vistos de ellos;
43 Y he aquí, está escrito tam de otra manera, ningún galardón
bién que amarás a tu prójimo, y tenéis de vuestro Padre que está
aborrecerás a tu enemigo; en los cielos.
44 mas he aquí, yo os digo: Amad 2 Por tanto, cuando hagáis
a vuestros aenemigos, bendecid a vuestra limosna, no toquéis
los que os maldicen, haced bien a trompeta delante de vosotros,
33 a GEE Juramento. b GEE Paciencia. 47 a 3 Ne. 15:2, 7;
34 a GEE Profanidad. 42 a Jacob 2:17–19; DyC 22:1.
38 a Lev. 24:20. Mos. 4:22–26. 48 a Mateo 5:48;
39 a 3 Ne. 6:13; 44 a Prov. 24:17; 3 Ne. 27:27.
4 Ne. 1:34; Alma 48:23. GEE Perfecto.
DyC 98:23–32. b Hech. 7:59–60. 13 1 a GEE Limosna.
525 3 NEFI 13:3–21
como lo hacen los hipócritas en 11 Y perdónanos nuestras deu
las sinagogas y en las calles, para das, como nosotros perdonamos
tener agloria de los hombres. En a nuestros deudores.
verdad os digo que ya tienen su 12 Y ano nos dejes caer en tenta
recompensa. ción, mas líbranos del mal.
3 Mas cuando tú hagas limosna, 13 Porque tuyo es el reino, y el
no sepa tu mano izquierda lo que poder, y la gloria, para siempre.
hace tu derecha; Amén.
4 a fin de que tu limosna sea 14 Porque si a perdonáis a los
en secreto; y tu Padre que ve en hombres sus ofensas, os perdo
lo secreto, te recompensará en nará también a vosotros vuestro
público. Padre Celestial;
5 Y cuando aores, no seas como 15 mas si no perdonáis a los
los hipócritas, porque les gusta hombres sus ofensas, vuestro Pa
orar de pie en las sinagogas y en dre tampoco perdonará vuestras
las esquinas de las calles, para ser ofensas.
vistos de los hombres. En verdad 16 Además, cuando a ayunéis,
os digo que ya tienen su recom no seáis como los hipócritas, de
pensa. semblante triste, porque desfigu
6 Mas tú, cuando ores, entra en ran sus rostros para mostrar a los
tu aposento, y cuando hayas ce hombres que ayunan. En verdad
rrado la puerta, ora a tu Padre os digo que ya tienen su galardón.
que está en secreto; y tu Padre, 17 Mas tú, cuando ayunes, unge
que ve en lo secreto, te recom tu cabeza y lava tu rostro;
pensará en público. 18 para que no muestres a los
7 Y al orar, no uséis vanas repe hombres que ayunas, sino a tu
ticiones, como los paganos; pues Padre, que está en asecreto; y tu
ellos creen que por su mucha par Padre, que ve en lo secreto, te re
lería serán oídos. compensará en público.
8 No seáis, por tanto, como ellos; 19 No os acumuléis tesoros so
porque vuestro Padre a sabe las bre la tierra, donde la polilla y el
cosas que necesitáis antes que le moho corrompen, y los ladrones
pidáis. minan y roban;
9 De esta amanera, pues, borad: 20 sino acumulaos atesoros en
c
Padre nuestro que estás en los los cielos, donde ni la polilla ni
cielos, santificado sea tu nombre. el moho corrompen, y donde los
10 Sea hecha tu voluntad en la ladrones no minan ni roban.
tierra así como en el cielo. 21 Porque donde esté vuestro
2 a DyC 121:34–35. c GEE Trinidad — Dios el DyC 64:9. GEE Perdonar.
5 a GEE Oración. Padre. 16 a Isa. 58:5–7.
8 a DyC 84:83. 12 a TJS Mateo 6:14 GEE Ayunar, ayuno.
9 a Mateo 6:9–13. (Apéndice — Biblia). 18 a DyC 38:7.
b GEE Oración. 14 a Mos. 26:30–31; 20 a Hel. 5:8; 8:25.
3 NEFI 13:22–14:1 526
tesoro, allí estará también vues 28 Y por el vestido, ¿por qué os
tro corazón. afanáis? Considerad los lirios del
22 La aluz del cuerpo es el ojo; campo cómo crecen: No trabajan,
por tanto, si tu ojo es puro, todo ni hilan;
tu cuerpo estará lleno de luz. 29 y sin embargo, os digo, que
23 Pero si tu ojo es malo, todo tu ni aun Salomón, en toda su glo
cuerpo estará lleno de tinieblas. ria, se vistió como uno de estos.
Por tanto, si la luz que hay en ti es 30 Por tanto, si Dios viste así la
tinieblas, ¡cuán grandes no serán hierba del campo, que hoy es, y
esas tinieblas! mañana se echa en el horno, así
24 Ningún hombre puede aser os vestirá él, si vosotros no sois
vir a dos señores, porque o abo de poca fe.
rrecerá al uno y amará al otro, o 31 No os afanéis, pues, diciendo:
se allegará al uno y despreciará ¿Qué comeremos o qué beberemos,
al otro. No podéis servir a Dios o con qué nos hemos de vestir?
y a bMamón. 32 Porque vuestro Padre Celes
25 Y aconteció que cuando Je tial sabe que tenéis necesidad de
sús hubo hablado estas palabras, todas estas cosas.
miró hacia los doce que había ele 33 Mas buscad primeramente
gido, y les dijo: Acordaos de las el areino de Dios y su justicia, y
palabras que he hablado. Porque todas estas cosas os serán aña
he aquí, vosotros sois aquellos a didas.
quienes he escogido para ejercer 34 Así que, no os afanéis por el
el aministerio entre este pueblo. día de mañana, porque el día de
Os digo, pues: bNo os afanéis por mañana traerá su afán por sus
vuestra vida, qué habéis de comer propias cosas. Basta el día para
o qué habéis de beber; ni tampoco su propio mal.
por vuestro cuerpo, con qué lo
habéis de vestir. ¿No es la vida CAPÍTULO 14
más que el alimento, y el cuerpo
Jesús manda: No juzguéis; pedid
más que el vestido?
a Dios; guardaos de los falsos pro-
26 Mirad las aves del cielo, pues
fetas — Él promete la salvación a
no siembran, ni tampoco siegan,
aquellos que hagan la voluntad del
ni recogen en alfolíes; sin em
Padre — Compárese con Mateo 7.
bargo, vuestro Padre Celestial
Aproximadamente 34 d.C.
las alimenta. ¿No sois vosotros
mucho mejores que ellas? Y aconteció que cuando Jesús
27 ¿Quién de vosotros, por mu hubo hablado estas palabras, se
cho que se afane, podrá añadir un volvió de nuevo hacia la mul
codo a su estatura? titud y abrió otra vez su boca,
22 a DyC 88:67. significa riquezas. DyC 84:79–85.
24 a 1 Sam. 7:3. 25 a GEE Ministrar, ministro. 33 a Lucas 12:31.
b Palabra aramea que b Alma 31:37–38;
527 3 NEFI 14:2–21
diciendo: De cierto, de cierto os Padre que está en los cielos dará
digo: aNo juzguéis, para que no buenas cosas a los que le piden?
seáis juzgados. 12 Así que, cuantas cosas que
2 aPorque con el juicio con que ráis que los hombres os hagan a
juzguéis, seréis juzgados; y con vosotros, así ahaced vosotros con
la medida con que midáis, se os ellos, porque esto es la ley y los
volverá a medir. profetas.
3 Y, ¿por qué miras la paja que 13 Entrad por la apuerta estre
está en el ojo de tu hermano, mas cha; porque bancha es la puerta, y
no te fijas en la viga que está en espacioso el camino, que conduce
tu propio ojo? a la perdición, y muchos son los
4 O, ¿cómo dirás a tu hermano: que entran por ella;
Déjame sacar la paja de tu ojo, y he 14 porque estrecha es la apuerta,
aquí, hay una viga en tu propio ojo? y bangosto el camino que conduce
5 ¡Hipócrita!, saca primero la a la vida, y cpocos son los que la
a
viga de tu propio ojo; y enton hallan.
ces verás claramente para sacar la 15 Guardaos de los afalsos pro
paja del ojo de tu hermano. fetas, que vienen a vosotros con
6 No deis lo que es asanto a los vestidos de ovejas, mas por den
perros, ni echéis vuestras perlas tro son lobos rapaces.
delante de los cerdos; no sea que 16 Por sus frutos los conoceréis.
las huellen con sus pies y se vuel ¿Se recogen uvas de los espinos,
van y os despedacen. o higos de los cardos?
7 aPedid, y se os dará; buscad, y 17 De igual manera, todo árbol
hallaréis; llamad, y se os abrirá. bueno produce buen fruto; mas
8 Porque todo el que pide, re un árbol malo da mal fruto.
cibe; y el que busca, halla; y al 18 Un árbol bueno no puede
que llama, se le abrirá. producir mal fruto, ni un árbol
9 O, ¿qué hombre hay de voso malo puede producir buen fruto.
tros, que si su hijo pide pan, le 19 Todo árbol que a no da buen
dará una piedra, fruto es cortado y echado en el fuego.
10 o si pide un pescado, le dará 20 Así que, por sus afrutos los
una serpiente? conoceréis.
11 Pues si vosotros, siendo malos, 21 No todo el que me dice: Se
sabéis dar buenas dádivas a vues ñor, Señor, entrará en el reino
tros hijos, ¿cuánto más vuestro de los cielos; sino el que hace la
14 1 a TJSMateo 7:1–2 12 a GEE Compasión. 15 a Jer. 23:21–32;
(Apéndice — Biblia); 13 a Lucas 13:24; 2 Ne. 28:9, 12, 15.
Juan 7:24. 3 Ne. 27:33. 19 a Mateo 3:10;
2a Morm. 8:19. b DyC 132:25. Alma 5:36–41;
5a Juan 8:3–11. 14 a 2 Ne. 9:41; 31:9, 17–18; DyC 97:7.
6a GEE Santo (adjetivo). DyC 22. 20 a Lucas 6:43–45;
7a 3 Ne. 27:29. b 1 Ne. 8:20. Moro. 7:5.
GEE Oración. c 1 Ne. 14:12.
3 NEFI 14:22–15:5 528
voluntad de mi Padre que está refirió en Jerusalén — Por causa de
en los cielos. la iniquidad, el pueblo del Señor en
22 En aquel día muchos me Jerusalén no sabe acerca de las ove-
a
dirán: Señor, Señor, ¿no hemos jas esparcidas de Israel. Aproxima-
profetizado en tu nombre, y en damente 34 d.C.
tu nombre no hemos echado de
Y aconteció que cuando Jesús
monios, y no hemos hecho, en
hubo concluido estas palabras,
tu nombre, muchas obras mila
miró alrededor a la multitud, y
grosas?
les dijo: He aquí, habéis oído las
23 Y entonces les declararé:
cosas que enseñé antes que as
Nunca os a conocí, b apartaos de
cendiera a mi Padre; por tanto, a
mí, obradores de iniquidad.
cualquiera que se acuerde de es
24 Por tanto, cualquiera que oye
tas palabras mías, y las ahaga, lo
estas palabras mías, y las hace, b
exaltaré en el postrer día.
lo compararé a un hombre pru
2 Y sucedió que cuando Jesús
dente que edificó su casa sobre
hubo dicho estas palabras, perci
una aroca;
bió que había algunos entre ellos
25 y descendió la alluvia, y vi
que se maravillaban, y se pregun
nieron los torrentes, y soplaron
taban qué deseaba él concerniente
los vientos, y dieron con ímpetu
a la a ley de Moisés; porque no
contra aquella casa; y no bcayó,
entendían la palabra de que las
porque estaba fundada sobre una
cosas viejas habían pasado, y que
roca.
todas las cosas se habían vuelto
26 Y todo el que me oye estas
nuevas.
palabras, y no las hace, será com
3 Y les dijo: No os maravilléis
parado al hombre insensato que
de que os dije que las cosas anti
edificó su casa sobre la aarena:
guas habían pasado, y que todas
27 y descendió la lluvia, y vinie
las cosas se habían vuelto nuevas.
ron los torrentes, y soplaron los
4 He aquí, os digo que se ha
vientos, y dieron con ímpetu con
cumplido la aley que fue dada a
tra aquella casa; y cayó, y grande
Moisés.
fue su caída.
5 He aquí, soy ayo quien di la
ley, y soy el que hice convenio
CAPÍTULO 15
con mi pueblo Israel; por tanto,
Jesús anuncia que la ley de Moisés la ley se cumple en mí, porque he
se ha cumplido en Él — Los nefitas venido para bcumplir la ley; por
son las otras ovejas a quienes Él se tanto, tiene fin.
22 a Alma 5:17. b Prov. 12:7. 4 a Mos. 13:27–31;
23 a Mos. 5:13; 26:24–27. 26 a 3 Ne. 11:40. 3 Ne. 9:17–20.
b Lucas 13:27. 15 1 a Stg. 1:22. 5 a 1 Cor. 10:1–4;
24 a GEE Roca. b 1 Ne. 13:37; 3 Ne. 11:14.
25 a Alma 26:6; DyC 5:35. GEE Jehová.
Hel. 5:12. 2 a GEE Ley de Moisés. b Alma 34:13.
529 3 NEFI 15:6–21
6 He aquí, yo ano abrogo a los 15 Ni en ningún tiempo me ha
profetas; porque cuantos no se dado mandamiento el Padre de
han cumplido en mí, en verdad que les hablara concerniente a las
os digo que todos se cumplirán. a
otras tribus de la casa de Israel,
7 Y porque os dije que las cosas que el Padre ha conducido fuera
antiguas han pasado, no abrogo de su tierra.
lo que se ha hablado concerniente 16 Solo esto me mandó el Padre
a las cosas que están por venir. que les dijera:
8 Porque he aquí, el aconvenio 17 Que tengo otras ovejas que
que hice con mi pueblo no se ha no son de este redil; aquellas
cumplido enteramente; mas la también debo yo traer, y oirán
ley que se dio a Moisés tiene su mi voz; y habrá un rebaño y un
fin en mí. a
pastor.
9 He aquí, yo soy la a ley y la 18 Ahora bien, por motivo de la
b
luz. Mirad hacia mí, y perseve obstinación y la incredulidad, no
rad hasta el fin, y cviviréis; porque a
comprendieron mi palabra; por
al que dpersevere hasta el fin, le tanto, me mandó el Padre que no
daré vida eterna. les dijese más tocante a esto.
10 He aquí, os he dado los aman 19 Pero de cierto os digo que el
damientos; guardad, pues, mis Padre me ha mandado, y yo os
mandamientos. Y esto es la ley y lo digo, que fuisteis separados
los profetas, porque ellos en ver de entre ellos por motivo de su
dad btestificaron de mí. iniquidad; por tanto, es debido
11 Y sucedió que cuando Jesús a su iniquidad que no saben de
hubo hablado estas palabras, vosotros.
dijo a aquellos doce que él había 20 Y en verdad, os digo, ade
escogido: más, que el Padre ha separado
12 Vosotros sois mis discípulos; de ellos a las otras tribus; y es a
y sois una luz a este pueblo, que causa de su iniquidad que no sa
es un resto de la casa de aJosé. ben de ellas.
13 Y he aquí, esta es la atierra de 21 Y de cierto os digo que vo
vuestra herencia; y el Padre os la sotros sois aquellos de quienes
ha dado. dije: Tengo a otras ovejas que
14 Y en ninguna ocasión me ha no son de este redil; aquellas
dado mandamiento el Padre de también debo yo traer, y oirán
que lo arevelase a vuestros her mi voz; y habrá un rebaño y un
manos en Jerusalén. pastor.
6a 3 Ne. 23:1–5. 10 a 3 Ne. 12:20. GEE Israel — Las diez
8a 3 Ne. 5:24–26. b Mos. 13:33. tribus perdidas de
9a 2 Ne. 26:1. 12 a GEE José hijo de Jacob. Israel.
b GEE Luz, luz de Cristo. 13 a 1 Ne. 18:22–23. 17 a GEE Buen Pastor.
c Juan 11:25; DyC 84:44. 14 a 3 Ne. 5:20. 18 a DyC 10:59.
d GEE Perseverar. 15 a 3 Ne. 16:1–4. 21 a Juan 10:14–16.
3 NEFI 15:22–16:5 530
22 Y no me comprendieron, por tiempo me he manifestado a
que pensaron que eran los agen ellos.
tiles; porque no entendieron que, 3 Mas he recibido el manda
por medio de su predicación, los miento del Padre de que vaya a
gentiles se bconvertirían. a
ellos, para que oigan mi voz y
23 Ni me entendieron que dije sean contados entre mis ovejas,
que oirán mi voz; ni me compren a fin de que haya un rebaño y un
dieron que los agentiles en ningún pastor; por tanto, voy para mani
tiempo habrían de oír mi voz; que festarme a ellos.
no me manifestaría a ellos sino 4 Y os mando que escribáis es
por el bEspíritu Santo. tas a palabras después que me
24 Mas he aquí, vosotros ha vaya, para que si se da el caso
béis oído ami voz, y también me de que mi pueblo en Jerusalén,
habéis visto; y sois mis ovejas, y aquellos que me han visto y han
contados sois entre los que el Pa estado conmigo en mi ministe
dre me ha bdado. rio, no le piden al Padre en mi
nombre recibir conocimiento
CAPÍTULO 16 por medio del Espíritu Santo,
acerca de vosotros, como tam
Jesús visitará a otras ovejas perdidas
bién de las otras tribus, de las
de Israel — En los últimos días, el
cuales nada saben, estas pala
Evangelio irá a los gentiles y después
bras que escribáis se preserven
a la casa de Israel — Los del pueblo
y sean manifestadas a los bgen
del Señor verán ojo a ojo cuando Él
tiles, para que mediante la ple
haga volver a Sion. Aproximada-
nitud de los gentiles, el resto de
mente 34 d.C.
la posteridad de aquellos, que
Y en verdad, en verdad os digo será esparcido sobre la faz de
que tengo a otras ovejas que no la tierra a causa de su incredu
son de esta tierra, ni de la tierra lidad, sea recogido, o sea, lle
de Jerusalén, ni de ninguna de las vado al cconocimiento de mí, su
partes de esa tierra circundante Redentor.
donde he estado para ejercer mi 5 Entonces los a reuniré de las
ministerio. cuatro partes de la tierra; y enton
2 Porque aquellos de quienes ces cumpliré el bconvenio que el
hablo son los que todavía no Padre ha hecho con todo el pue
han oído mi voz; ni en ningún blo de la ccasa de Israel.
22 a GEE Gentiles. 16 1 a 3 Ne. 15:15. c Ezeq. 20:42–44;
b Hech. 10:34–48. GEEIsrael — Las diez 3 Ne. 20:13.
23 a Mateo 15:24. tribus perdidas de 5 a GEE Israel — La
b 1 Ne. 10:11. Israel. congregación de
GEE Espíritu Santo. 3 a 3 Ne. 17:4. Israel.
24 a Alma 5:38; 4 a GEE Escrituras. b 3 Ne. 5:24–26.
3 Ne. 16:1–5. b 1 Ne. 10:14; c 1 Ne. 22:9;
b Juan 6:37; DyC 27:14. 3 Ne. 21:6. 3 Ne. 21:26–29.
531 3 NEFI 16:6–15
6 Y benditos son los a gentiles evangelio, y se aenvanezcan por
por motivo de su creencia en mí, el orgullo de su corazón sobre
mediante el bEspíritu Santo, que todas las naciones y sobre todos
les testifica de mí y del Padre. los pueblos de la tierra, y estén
7 He aquí que debido a su creen llenos de toda clase de mentiras,
cia en mí, dice el Padre, y a causa y de engaños, y de maldades, y
de vuestra incredulidad, oh casa de todo género de hipocresía, y
de Israel, la verdad llegará a los asesinatos, y bsupercherías sacer
gentiles en los aúltimos días, para dotales, y fornicaciones, y abomi
que les sea manifestada la pleni naciones secretas; y si cometen
tud de estas cosas. todas estas cosas, y rechazan la
8 Pero, ¡ay de los gentiles incré plenitud de mi evangelio, he aquí,
dulos!, dice el Padre —pues aun dice el Padre, retiraré la plenitud
cuando han venido sobre la su de mi evangelio de entre ellos.
perficie de esta tierra, y han adis 11 Y entonces arecordaré mi con
persado a mi pueblo que es de la venio que he concertado con los
casa de Israel; y han bechado de de mi pueblo, oh casa de Israel,
entre ellos a mi pueblo que es de y les llevaré mi evangelio.
la casa de Israel, y lo han hollado; 12 Y te mostraré, oh casa de Is
9 y a causa de las misericordias rael, que los gentiles no tendrán
del Padre para con los gentiles, poder sobre ti, antes bien me acor
así como de los juicios del Padre daré de mi convenio contigo, oh
sobre mi pueblo que es de la casa casa de Israel, y llegarás al aco
de Israel, de cierto, de cierto os nocimiento de la plenitud de mi
digo que después de todo esto, y evangelio.
luego que yo haya hecho que los 13 Pero si los gentiles se arre
de mi pueblo que son de la casa pienten y vuelven a mí, dice el
de Israel sean heridos, y afligidos, Padre, he aquí, serán acontados
y amuertos, y que sean echados de entre los de mi pueblo, oh casa
entre ellos, y que sean aborrecidos de Israel.
por ellos, y sean entre ellos objeto 14 Y no permitiré que los de mi
de escarnio y oprobio— pueblo, que son de la casa de Is
10 y así manda el Padre que rael, vayan entre ellos y los hue
os diga: El día en que los gen llen bajo sus pies, dice el Padre.
tiles pequen contra mi evange 15 Pero si no se vuelven a
lio, y rechacen la plenitud de mi mí, ni escuchan mi voz, yo les
6 a 1 Ne. 13:30–42; 8 a 1 Ne. 13:14; Morm. 5:20.
2 Ne. 30:3. Morm. 5:9, 15. 12 a Hel. 15:12–13.
b 2 Ne. 32:5; b 3 Ne. 20:27–29. 13 a Gál. 3:7, 29;
3 Ne. 11:32, 35–36. 9 a Amós 9:1–4. 1 Ne. 15:13–17;
GEE Espíritu Santo. 10 a Morm. 8:35–41. 2 Ne. 10:18;
7 a GEE Restauración del b 2 Ne. 26:29. 3 Ne. 30:2;
Evangelio. 11 a 3 Ne. 21:1–11; Abr. 2:9–11.
3 NEFI 16:16–17:6 532
permitiré, sí, permitiré que los pueblo con palabras que no se pue-
de mi pueblo, oh casa de Israel, den escribir — Los ángeles minis-
pasen por en medio de ellos y los tran a los pequeñitos y estos son
a
huellen, y serán como la sal que rodeados de fuego. Aproximada-
ha perdido su sabor, que desde mente 34 d.C.
entonces para nada es buena sino
He aquí, sucedió que cuando Je
para ser arrojada y hollada bajo
sús hubo hablado estas palabras,
los pies de mi pueblo, oh casa
de nuevo miró alrededor hacia la
de Israel.
multitud, y les dijo: He aquí, mi
16 De cierto, de cierto os digo a
tiempo está cerca.
que así me ha mandado el Padre:
2 Veo que sois débiles, que no
Que dé a este pueblo esta tierra
podéis a comprender todas mis
por herencia.
palabras que el Padre me ha man
17 Y entonces se cumplirán las
dado que os hable en esta ocasión.
a
palabras del profeta Isaías, que
3 Por tanto, id a vuestras ca
dicen:
sas, y ameditad las cosas que os
18 aTus bcentinelas levantarán la
he dicho, y pedid al Padre en mi
voz; unánimes cantarán, porque
nombre que podáis entender; y
verán ojo a ojo cuando el Señor b
preparad vuestras mentes para
hiciere volver a Sion. c
mañana, y vendré a vosotros otra
19 ¡Prorrumpid en alegría! ¡Can
vez.
tad juntamente, lugares desolados
4 Pero ahora a voy al Padre, y
de Jerusalén! Porque el Señor ha
también voy a bmostrarme a las
consolado a su pueblo, ha redi c
tribus perdidas de Israel, porque
mido a Jerusalén.
no están perdidas para el Padre,
20 El Señor ha desnudado su
pues él sabe a dónde las ha lle
santo brazo a la vista de todas
vado.
las naciones, y todos los extre
5 Y sucedió que cuando Jesús
mos de la tierra verán la salva
hubo hablado así, de nuevo di
ción de Dios.
rigió la vista alrededor hacia la
multitud, y vio que estaban llo
CAPÍTULO 17
rando, y lo miraban fijamente,
Jesús exhorta a los del pueblo a como si le quisieran pedir que
meditar en Sus palabras y a pedir permaneciese un poco más con
entendimiento en sus oraciones — ellos.
Sana a los enfermos — Ora por el 6 Y les dijo: He aquí, mis
15 a Miqueas 5:8–15; GEE Velar. b DyC 132:3.
3 Ne. 20:16–19; 17 1 a Para regresar a la c 3 Ne. 19:2.
21:12–21; presencia del Padre. 4a 3 Ne. 18:39.
DyC 87:5. Véase el vers. 4. b 3 Ne. 16:1–3.
17 a 3 Ne. 20:11–12. 2 a Juan 16:12; c GEE Israel — Las diez
18 a Isa. 52:8–10. DyC 78:17–18. tribus perdidas de
b Ezeq. 33:1–7. 3 a GEE Meditar. Israel.
533 3 NEFI 17:7–17
entrañas rebosan de acompasión en el suelo alrededor de él, y Jesús
por vosotros. estuvo en medio; y la multitud
7 ¿Tenéis enfermos entre voso cedió el paso hasta que todos le
tros? Traedlos aquí. ¿Tenéis cojos, fueron traídos.
o ciegos, o lisiados, o mutilados, o 13 Y aconteció que cuando los
leprosos, o atrofiados, o sordos, o hubieron traído a todos, y Jesús
quienes estén afligidos de manera estaba en medio, mandó a los de
alguna? Traedlos aquí y yo los sa la multitud que se aarrodillasen
naré, porque tengo compasión de en el suelo.
vosotros; mis entrañas rebosan de 14 Y sucedió que cuando se hu
misericordia. bieron arrodillado en el suelo,
8 Pues percibo que deseáis gimió Jesús dentro de sí, y dijo:
que os muestre lo que he hecho Padre, aturbado estoy por causa
por vuestros hermanos en Jeru de la iniquidad del pueblo de la
salén, porque veo que vuestra casa de Israel.
a
fe es b suficiente para que yo 15 Y cuando hubo pronun
os sane. ciado estas palabras, se arrodilló
9 Y sucedió que cuando hubo él mismo también en el suelo; y
hablado así, toda la multitud, de he aquí, oró al Padre, y las cosas
común acuerdo, se acercó, con sus que oró no se pueden escribir, y
enfermos, y sus afligidos, y sus los de la multitud que lo oyeron,
cojos, y sus ciegos, y sus mudos, y dieron testimonio.
todos los que padecían cualquier 16 Y de esta manera testifican:
aflicción; y los asanaba a todos, Jamás el aojo ha visto ni el oído
según se los llevaban. escuchado, antes de ahora, tan
10 Y todos ellos, tanto los que grandes y maravillosas cosas
habían sido sanados, como los como las que vimos y oímos que
que estaban sanos, se postraron Jesús habló al Padre;
a sus pies y lo adoraron; y cuan 17 y no hay alengua que pueda
tos, por la multitud pudieron hablar, ni hombre alguno que
acercarse, le abesaron los pies, al pueda escribir, ni corazón de
grado de que le bañaron los pies hombre que pueda concebir tan
con sus lágrimas. grandes y maravillosas cosas
11 Y aconteció que mandó como las que vimos y oímos a
que trajesen a sus aniños peque Jesús hablar; y nadie puede con
ñitos. ceptuar el gozo que llenó nuestras
12 De modo que trajeron a sus almas cuando lo oímos rogar por
niños pequeñitos, y los colocaron nosotros al Padre.
6 a GEE Compasión. 3 Ne. 26:15. Hech. 20:36.
8 a Lucas 18:42. 10 a Lucas 7:38. 14 a Moisés 7:41.
b 2 Ne. 27:23; 11 a Mateo 19:13–14; 16 a Isa. 64:4; 1 Cor. 2:9;
Éter 12:12. 3 Ne. 26:14, 16. DyC 76:10, 114–119.
9 a Mos. 3:5; 13 a Lucas 22:41; 17 a 2 Cor. 12:4.
3 NEFI 17:18–18:7 534
18 Y aconteció que cuando Jesús CAPÍTULO 18
hubo concluido de orar al Padre,
Jesús instituye la Santa Cena entre los
se levantó; pero era tan grande el
nefitas — Les manda orar siempre en
a
gozo de la multitud, que fueron
Su nombre — Los que comen Su carne
dominados.
y beben Su sangre indignamente son
19 Y sucedió que Jesús les habló,
condenados — Da a los discípulos el
y mandó que se levantaran.
poder para conferir el Espíritu Santo.
20 Y se levantaron del suelo, y
Aproximadamente 34 d.C.
les dijo: Benditos sois a causa de
vuestra fe. Y ahora he aquí, es Y aconteció que Jesús mandó
completo mi gozo. a sus discípulos que le llevasen
21 Y cuando hubo dicho estas a
pan y vino.
palabras, alloró, y la multitud dio 2 Y mientras fueron a traer el
testimonio de ello; y tomó a sus pan y el vino, mandó a la mul
niños pequeños, uno por uno, y titud que se sentara en el suelo.
los bbendijo, y rogó al Padre por 3 Y cuando los discípulos hubie
ellos. ron llegado con apan y vino, tomó
22 Y cuando hubo hecho esto, el pan y lo partió y lo bendijo; y
lloró de nuevo; dio a los discípulos y les mandó
23 y habló a la multitud, y les que comiesen.
dijo: Mirad a vuestros pequeñitos. 4 Y cuando hubieron comido y
24 Y he aquí, al levantar la vista fueron llenos, mandó que dieran
para ver, dirigieron la mirada al a la multitud.
cielo, y vieron abrirse los cielos, 5 Y cuando la multitud comió
y vieron ángeles que descendían y fue llena, dijo a los discípulos:
del cielo cual si fuera en medio He aquí, uno de vosotros será or
de fuego; y bajaron y acercaron denado; y a él le daré poder para
a aquellos pequeñitos, y fueron a
partir pan y bendecirlo y darlo a
rodeados de fuego; y los ángeles los de mi iglesia, a todos los que
les ministraron. crean y se bauticen en mi nombre.
25 Y la multitud vio y oyó y 6 Y siempre procuraréis hacer
dio testimonio; y saben que su esto, tal como yo lo he hecho, así
testimonio es verdadero, por como he partido pan y lo he ben
que todos ellos vieron y oye decido y os lo he dado.
ron, cada cual por sí mismo; y 7 Y haréis esto en amemoria de
llegaba su número a unas dos mi cuerpo que os he mostrado.
mil quinientas almas; y se com Y será un testimonio al Padre de
ponía de hombres, mujeres y que siempre os acordáis de mí.
niños. Y si os acordáis siempre de mí,
18 a GEE Gozo. 24 a Hel. 5:23–24, 43–45. 5 a Moro. 4.
21 a Juan 11:35. 18 1 a Mateo 26:26–28. 7 a Moro. 4:3.
b Marcos 10:14–16. 3a GEE Santa Cena.
535 3 NEFI 18:8–21
tendréis mi Espíritu para que esté arenoso; y cuando caiga la llu
con vosotros. via, y vengan los torrentes, y so
8 Y sucedió que cuando hubo plen los vientos, y den contra
dicho estas palabras, mandó a ellos, acaerán, y las bpuertas del
sus discípulos que tomaran del infierno están ya abiertas para
vino de la copa y bebieran de él, recibirlos.
y que dieran también a los de la 14 Por tanto, benditos sois voso
multitud para que bebiesen. tros, si guardáis mis mandamien
9 Y aconteció que así lo hicieron, tos que el Padre me ha mandado
y bebieron y fueron llenos; y die que os dé.
ron a los de la multitud, y estos 15 De cierto, de cierto os digo
bebieron y fueron llenos. que debéis velar y aorar siempre,
10 Y cuando los discípulos hu no sea que el diablo os tiente, y
bieron hecho esto, Jesús les dijo: seáis llevados cautivos por él.
Benditos sois por esto que habéis 16 Y así como he orado entre
hecho; porque esto cumple mis vosotros, así oraréis en mi igle
mandamientos, y esto testifica al sia, entre los de mi pueblo que se
Padre que estáis dispuestos a ha arrepientan y se bauticen en mi
cer lo que os he mandado. nombre. He aquí, yo soy la aluz;
11 Y siempre haréis esto por yo os he dado el bejemplo.
todos los que se arrepientan y 17 Y ocurrió que cuando Jesús
se bauticen en mi nombre; y lo hubo hablado estas palabras a sus
haréis en memoria de mi san discípulos, se volvió de nuevo a
gre, que he vertido por vosotros, la multitud, y dijo:
para que testifiquéis al Padre que 18 He aquí, en verdad, en ver
siempre os acordáis de mí. Y si dad os digo que debéis velar y
os acordáis siempre de mí, ten orar siempre, no sea que entréis
dréis mi Espíritu para que esté en tentación; porque aSatanás de
con vosotros. sea poseeros para zarandearos
12 Y os doy el mandamiento de como a trigo.
que hagáis estas cosas. Y si hacéis 19 Por tanto, siempre debéis orar
siempre estas cosas, benditos sois, al Padre en mi nombre;
porque estáis edificados sobre 20 y acualquier cosa que pidáis
mi aroca. al Padre en mi nombre, si es justa,
13 Pero aquellos que de entre creyendo que recibiréis, he aquí,
vosotros hagan más o menos que os será concedida.
esto, no están edificados sobre 21 a Orad al Padre en vuestras
mi roca, sino sobre un cimiento familias, siempre en mi nombre,
12 a GEE Roca. 16 a Luz, luz de Cristo.
GEE DyC 10:22–27.
13 a GEE Apostasía. b Jesucristo — El
GEE 20 a Mateo 21:22;
b 3 Ne. 11:39. ejemplo de Jesucristo. Hel. 10:5; Moro. 7:26;
15 a Alma 34:17–27. 18 a Lucas 22:31; DyC 88:63–65.
GEE Oración. 2 Ne. 2:17–18; 21 a Alma 34:21.
3 NEFI 18:22–32 536
para que sean bendecidos vues cumplir botros mandamientos que
tras esposas y vuestros hijos. él me ha dado.
22 Y he aquí, os reuniréis con 28 Y he aquí, este es el manda
frecuencia; y a nadie le prohibi miento que yo os doy, que no per
réis estar con vosotros cuando mitáis que ninguno a sabiendas
os reunáis, sino permitidles que a
participe bindignamente de mi
se alleguen a vosotros, y no los carne y de mi sangre, cuando las
vedéis; administréis;
23 sino que aoraréis por ellos, y 29 porque quien come mi carne
no los echaréis fuera; y si sucede y bebe mi asangre bindignamente,
que vienen a vosotros a menudo, come y bebe condenación para su
rogaréis al Padre por ellos en mi alma; por tanto, si sabéis que un
nombre. hombre no es digno de comer y
24 Alzad, pues, vuestra a luz beber de mi carne y de mi sangre,
para que brille ante el mundo. se lo prohibiréis.
He aquí, yo soy la b luz que de 30 No obstante, no lo aecharéis
béis sostener en alto: aquello que de entre vosotros, sino que le mi
me habéis visto hacer. He aquí, nistraréis y oraréis al Padre por
habéis visto que he orado al Pa él en mi nombre; y si acontece
dre, y todos vosotros habéis sido que se arrepiente y es bautizado
testigos. en mi nombre, entonces lo reci
25 Y habéis visto que he man biréis, y le daréis de mi carne y
dado que aninguno de vosotros sangre.
se alejara, sino más bien he man 31 Pero si no se arrepiente,
dado que vinieseis a mí, a fin de no será contado entre los de
que bpalpaseis y vieseis; así ha mi pueblo, a fin de que no des
réis vosotros al mundo; y el que truya a mi pueblo, pues he aquí,
quebranta este mandamiento, se conozco a a mis ovejas, y están
deja llevar a la tentación. contadas.
26 Y sucedió que cuando Jesús 32 No obstante, no lo echaréis
hubo hablado estas palabras, vol de vuestras sinagogas ni de vues
vió de nuevo la vista a los discí tros lugares donde adoráis, por
pulos que había escogido, y les que debéis continuar ministrando
dijo: por estos; pues no sabéis si tal
27 He aquí, de cierto, de cierto os vez vuelvan, y se arrepientan, y
digo, os doy otro mandamiento, vengan a mí con íntegro propó
y luego debo ir a mi aPadre para sito de corazón, y yo los a sane;
23 a 3 Ne. 18:30. Padre. b DyC 46:4.
24 a Mateo 5:16. b 3 Ne. 16:1–3. 30 a DyC 46:3.
b Mos. 16:9. 28 a 1 Cor. 11:27–30. 31 a Juan 10:14;
25 a Alma 5:33. b Morm. 9:29. Alma 5:38; 3 Ne. 15:24.
b 3 Ne. 11:14–17. 29 a GEE Sangre; 32 a 3 Ne. 9:13–14;
27 a GEE Trinidad — Dios el Santa Cena. DyC 112:13.
537 3 NEFI 18:33–19:4
y vosotros seréis el medio de CAPÍTULO 19
traerles la salvación.
Los doce discípulos ministran al
33 Por tanto, observad estas pa
pueblo y oran para recibir el Es-
labras que yo os he mandado,
píritu Santo — Los discípulos son
para que no incurráis en a con
bautizados y reciben el Espíritu
denación; porque, ¡ay de aquel a
Santo y la ministración de ánge-
quien el Padre condene!
les — Jesús ora, con palabras que
34 Y os doy estos mandamientos
no se pueden escribir — Él da tes-
por motivo de las disputas que ha
timonio de la fe extremadamente
habido entre vosotros. Y benditos
grande de esos nefitas. Aproxima-
sois si ano hubiere disputas entre
damente 34 d.C.
vosotros.
35 Y ahora voy al Padre, porque Y sucedió que cuando Jesús hubo
conviene que vaya al Padre apor ascendido al cielo, se dispersó la
el bien de vosotros. multitud, y todo hombre tomó a
36 Y aconteció que cuando Jesús su esposa y sus hijos, y volvió a
hubo dado fin a estas palabras, su propia casa.
tocó con la amano a los bdiscípu 2 Y se divulgó inmediatamente
los que había elegido, uno por entre el pueblo, antes que llegara
uno, hasta que los hubo tocado la noche, que la multitud había
a todos, y les hablaba a medida visto a Jesús, y que él había ejer
que los tocaba. cido su ministerio entre ellos, y
37 Y la multitud no oyó las pa que por la mañana otra vez se iba
labras que él habló; por tanto, a mostrar a la multitud.
no dio testimonio; pero los discí 3 Sí, y aun durante toda la no
pulos dieron testimonio de que che se divulgaron las nuevas con
les dio el apoder para conferir el cernientes a Jesús; y a tal grado
b
Espíritu Santo. Y más adelante se esparcieron entre el pueblo,
os mostraré que este testimonio que hubo muchos, sí, un número
es verdadero. extremadamente grande, que
38 Y sucedió que cuando Jesús trabajaron afanosamente toda
los hubo tocado a todos, llegó una la noche para poder estar a la
a
nube y cubrió a la multitud, de mañana siguiente en el paraje
modo que no veían a Jesús. donde Jesús se iba a mostrar a
39 Y mientras los cubría, él par la multitud.
tió de entre ellos y ascendió al 4 Y sucedió que por la ma
cielo. Y los discípulos vieron y ñana, cuando la multitud se ha
dieron testimonio de que ascen llaba reunida, he aquí, Nefi y
dió de nuevo al cielo. su hermano, a quien él había
33 a GEE Condenación, Moro. 7:27–28; DyC 29:5. 37 a GEE Poder.
condenar. 36 a Imposición de
GEE b GEE Don del Espíritu
34 a 3 Ne. 11:28–30. manos. Santo.
35 a 1 Juan 2:1; 2 Ne. 2:9; b 1 Ne. 12:7; 3 Ne. 19:4. 38 a Éx. 19:9, 16.
3 NEFI 19:5–20 538
levantado de entre los muer 11 Y sucedió que Nefi aentró en
tos, y cuyo nombre era Timo el agua, y fue bautizado.
teo, como también su hijo, cuyo 12 Y salió del agua y empezó a
nombre era Jonás, y también bautizar; y bautizó a todos aque
Matoni, y Matoníah, su her llos a quienes Jesús había esco
mano, y Kumen, y Kumenoni, gido;
y Jeremías, y Shemnón, y Jonás, 13 y aconteció que cuando to
y Sedequías, e Isaías —y estos dos fueron abautizados, y hubie
eran los nombres de los discípu ron salido del agua, el Espíritu
los que Jesús había escogido— Santo descendió sobre ellos, y
y aconteció que avanzaron y fueron llenos del bEspíritu Santo
se colocaron en medio de la y de fuego.
multitud. 14 Y he aquí, fueron aenvueltos
5 Y he aquí, tan grande era la cual si fuera por fuego; y descen
multitud, que hicieron que se di dió del cielo, y la multitud lo vio
vidiese en doce grupos. y dio testimonio; y descendieron
6 Y los doce instruyeron a la ángeles del cielo, y les ministraron.
multitud; y he aquí, hicieron que 15 Y sucedió que mientras los
la multitud se arrodillase en el ángeles estaban ministrando a los
suelo y orase al Padre en el nom discípulos, he aquí, Jesús llegó y
bre de Jesús. se puso en medio de ellos y les
7 Y los discípulos oraron tam ministró.
bién al Padre en el nombre de Je 16 Y aconteció que habló a la
sús. Y aconteció que se levantaron multitud, y mandó que se arro
y ministraron al pueblo. dillaran otra vez en el suelo, y
8 Y cuando hubieron ministrado que sus discípulos se arrodilla
las mismas palabras que Jesús ha sen también.
bía hablado, sin variar en nada las 17 Y sucedió que cuando todos
palabras que Jesús había hablado, se hubieron puesto de rodillas en
he aquí, se arrodillaron de nuevo el suelo, mandó a sus discípulos
y oraron al Padre en el nombre que orasen.
de Jesús. 18 Y he aquí, empezaron a orar;
9 Y oraron por lo que más desea y oraron a Jesús, llamándolo su
ban; y su deseo era que les fuese Señor y su Dios.
dado el aEspíritu Santo. 19 Y sucedió que Jesús se apartó
10 Y cuando hubieron orado de entre ellos, y se alejó de ellos un
de este modo, descendieron a la poco y se inclinó a tierra, y dijo:
orilla del agua, y los siguió la 20 Padre, gracias te doy por
multitud. que has dado el Espíritu Santo
19 9 a 3 Ne. 9:20. b 3 Ne. 12:2; Santo.
11 a 3 Ne. 11:23. Morm. 7:10. 14 a Hel. 5:23–24, 43–45;
13 a GEE Bautismo, bautizar. GEE Don del Espíritu 3 Ne. 17:24.
539 3 NEFI 19:21–33
a estos que he escogido; y es 26 Y Jesús les dijo: Seguid
por su creencia en mí que los he orando; y ellos no cesaban de
escogido de entre el mundo. orar.
21 Padre, te ruego que des el Es 27 Y otra vez se apartó de ellos
píritu Santo a todos los que crean y se alejó un poco y se inclinó a
en sus palabras. tierra; y oró de nuevo al Padre,
22 Padre, les has dado el Espí diciendo:
ritu Santo porque creen en mí; y 28 Padre, te doy las gracias por
ves que creen en mí, porque los haber a purificado a los que he
oyes, y oran a mí; y oran a mí escogido, por causa de su fe, y
porque estoy con ellos. ruego por ellos, y también por
23 Y ahora, Padre, te ruego por los que han de creer en sus pala
ellos, y también por todos aque bras, para que sean purificados
llos que han de creer en sus pala en mí, mediante la fe en sus pa
bras, para que crean en mí, para labras, así como ellos son puri
que yo sea en ellos acomo tú, Pa ficados en mí.
dre, eres en mí, para que seamos 29 Padre, no te ruego por el
b
uno. mundo, sino por los que me has
24 Y aconteció que cuando Jesús dado adel mundo, a causa de su
hubo orado así al Padre, volvió a fe, para que sean purificados en
sus discípulos, y he aquí, conti mí, para que yo sea en ellos como
nuaban orando a él sin cesar; y no tú, Padre, eres en mí, para que
a
multiplicaban muchas palabras, seamos uno, para que yo sea glo
porque les era manifestado lo que rificado en ellos.
debían bsuplicar, y estaban llenos 30 Y cuando Jesús hubo ha
de anhelo. blado estas palabras, vino otra
25 Y ocurrió que Jesús los ben vez a sus discípulos, y he aquí,
dijo mientras le dirigían sus ora oraban a él constantemente, sin
ciones; y la sonrisa de su faz cesar; y de nuevo él les sonrió;
fue sobre ellos, y los iluminó y he aquí, estaban ablancos, aun
la luz de su a semblante; y he como Jesús.
aquí, estaban tan bblancos como 31 Y aconteció que otra vez se
el semblante y como los alejó un poco y oró al Padre;
vestidos de Jesús; y he aquí, su 32 y la lengua no puede expresar
blancura excedía a toda blan las palabras que oró, ni pueden
cura, sí, no podía haber sobre ser aescritas por hombre alguno
la tierra cosa tan blanca como las palabras que oró.
su blancura. 33 Y la multitud oyó y da
23 a 3 Ne. 9:15. 25 a Núm. 6:23–27. 88:74–75.
b Juan 17:21–23. b GEE Transfiguración — GEE Pureza, puro.
GEE Unidad. Seres transfigurados. 29 a Juan 17:6.
24 a Mateo 6:7. 28 a Moro. 7:48; 30 a Mateo 17:2.
b DyC 46:30. DyC 50:28–29; 32 a DyC 76:116.
3 NEFI 19:34–20:10 540
testimonio; y se abrieron sus co que no cesaran de a orar en sus
razones, y comprendieron en sus corazones.
corazones las palabras que él oró. 2 Y les mandó que se levantaran
34 No obstante, tan grandes y y se pusieran de pie. Y se levan
maravillosas fueron las palabras taron y se pusieron de pie.
que oró, que no pueden ser escri 3 Y sucedió que partió pan de
tas, ni tampoco puede el hombre nuevo y lo bendijo, y dio de co
a
expresarlas. mer a los discípulos.
35 Y aconteció que cuando Je 4 Y cuando hubieron comido,
sús hubo concluido de orar, vol les mandó que partieran pan, y
vió a sus discípulos, y les dijo: dieran a la multitud;
Jamás he visto a fe tan grande 5 y cuando hubieron dado a la
entre todos los judíos; por tanto, multitud, les dio también vino
no pude mostrarles tan grandes para que bebiesen, y les mandó
milagros, por motivo de su bin que dieran a la multitud.
credulidad. 6 Ahora bien, ni los discípulos ni
36 En verdad os digo que no hay la multitud habían llevado apan
ninguno de ellos que haya visto ni vino;
cosas tan grandes como las que 7 pero verdaderamente les adio
habéis visto vosotros, ni que haya de comer pan y de beber vino
oído tan grandes cosas como las también.
que vosotros habéis oído. 8 Y les dijo: El que acome de este
pan, come de mi cuerpo para su
CAPÍTULO 20 alma; y el que bebe de este vino,
bebe de mi sangre para su alma;
Jesús proporciona milagrosamente
y su alma nunca tendrá hambre
pan y vino, y de nuevo administra
ni sed, sino que será llena.
el sacramento a los del pueblo — El
9 Y cuando toda la multitud
resto de Jacob será llevado al conoci-
hubo comido y bebido, he aquí,
miento del Señor su Dios y heredará
fueron llenos del Espíritu; y cla
las Américas — Jesús es el profeta
maron a una voz y dieron gloria
semejante a Moisés, y los nefitas son
a Jesús, a quien veían y oían.
hijos de los profetas — Otros de los
10 Y sucedió que cuando todos
del pueblo del Señor serán recogi-
le hubieron dado gloria, Jesús les
dos en Jerusalén. Aproximadamente
dijo: He aquí, ahora cumplo el
34 d.C.
mandamiento que el Padre me
Y sucedió que mandó a la mul ha dado concerniente a este pue
titud y también a sus discípulos blo, que es un resto de la casa de
que dejasen de orar; y les mandó Israel.
34 a 2 Cor. 12:4; GEE Incredulidad. 7 a Juan 6:9–14.
3 Ne. 17:17. 20 1 a 2 Ne. 32:9; 8 a Juan 6:50–58;
35 a GEE Fe. Mos. 24:12. 3 Ne. 18:7.
b Mateo 13:58. 6 a Mateo 14:19–21. GEE Santa Cena.
541 3 NEFI 20:11–22
11 Os acordaréis que os hablé las manadas de ovejas, el cual,
y dije que cuando se cumplie si pasa por en medio, bhuella y
sen las apalabras de bIsaías —he despedaza, y nadie las puede
aquí, están escritas, las tenéis ante librar.
vosotros; por lo tanto, escudri 17 Tu mano se levantará sobre
ñadlas— tus adversarios, y todos tus ene
12 y en verdad, en verdad os migos serán talados.
digo que cuando se cumplan, 18 Y yo arecogeré a mi pueblo
entonces será el cumplimiento como el hombre que junta sus
del a convenio que el Padre ha gavillas en la era.
hecho con su pueblo, oh casa 19 Porque haré a mi pueblo, con
de Israel. el cual el Padre ha hecho con
13 Y entonces los a restos, que venio, sí, tu acuerno yo haré de
estarán bdispersados sobre la faz hierro, y tus uñas de bronce. Y
de la tierra, serán crecogidos del desmenuzarás a muchos pueblos;
este y del oeste, y del sur y del y consagraré al Señor sus rique
norte; y serán llevados al dcono zas, y sus bienes al Señor de toda
cimiento del Señor su Dios, que la tierra. Y he aquí, yo soy quien
los ha redimido. lo hago.
14 Y el Padre me ha mandado 20 Y sucederá, dice el Padre,
que os dé esta atierra por heren que en aquel día la aespada de
cia. mi justicia se cernerá sobre ellos;
15 Y os digo que si los gentiles y a menos que se arrepientan
no se a arrepienten después de caerá sobre ellos, dice el Padre,
la bendición que reciban, des sí, sobre todas las naciones de
pués que hayan dispersado a mi los gentiles.
pueblo, 21 Y acontecerá que estable
16 entonces vosotros, que sois ceré a mi a pueblo, oh casa de
un resto de la casa de Jacob, iréis Israel.
entre ellos; y estaréis en medio 22 Y he aquí, estableceré a este
de aquellos que serán muchos; pueblo en esta tierra, para el
y seréis entre ellos como un león cumplimiento del a convenio
entre los animales del bosque, que hice con Jacob, vuestro pa
y como cachorro de aleón entre dre; y será una bNueva Jerusalén.
11 a 3 Ne. 16:17–20; c GEE Israel — La 19 a
Miqueas 4:13.
23:1–3. congregación de Israel. 20 a
3 Ne. 29:4.
b 2 Ne. 25:1–5; d 3 Ne. 16:4–5. 21 a
3 Ne. 16:8–15.
Morm. 8:23. 14 a GEE Tierra prometida. 22 a
Gén. 49:22–26;
12 a 3 Ne. 15:7–8. 15 a 3 Ne. 16:10–14. DyC 57:2–3.
13 a 3 Ne. 16:11–12; 16 a Morm. 5:24; b Isa. 2:2–5;
21:2–7. DyC 19:27. 3 Ne. 21:23–24;
b GEE Israel — El b Miqueas 5:8–9; Éter 13:1–12;
esparcimiento de 3 Ne. 16:14–15; 21:12. DyC 84:2–4.
Israel. 18 a Miqueas 4:12. GEE Nueva Jerusalén.
3 NEFI 20:23–32 542
Y los poderes del cielo estarán el Padre el convenio que hizo con
entre este pueblo; sí, cyo mismo Abraham, diciendo: aEn tu pos
estaré en medio de vosotros. teridad serán benditas todas las
23 He aquí, yo soy aquel de familias de la tierra, hasta el de
quien Moisés habló, diciendo: rramamiento del Espíritu Santo
El Señor vuestro Dios os levan sobre los gentiles por medio de
tará a un a profeta, de vuestros mí, y esta bendición a los bgen
hermanos, semejante a mí; a él tiles los hará más fuertes que to
oiréis en todas las cosas que os dos, por lo que dispersarán a mi
dijere. Y sucederá que toda alma pueblo, oh casa de Israel.
que no escuchare a ese profeta 28 Y serán un aazote al pueblo
será desarraigada de entre el de esta tierra. No obstante, si
pueblo. cuando hayan recibido la pleni
24 En verdad os digo, sí, y ato tud de mi evangelio endurecen
dos los profetas desde Samuel sus corazones en contra de mí,
y los que le siguen, cuantos haré volver sus iniquidades so
han hablado, han testificado de bre sus propias cabezas, dice el
mí. Padre.
25 Y he aquí, vosotros sois 29 Y me aacordaré del convenio
los hijos de los profetas; y sois que he hecho con mi pueblo; y
de la casa de Israel; y sois del he hecho convenio con ellos de
a
convenio que el Padre concertó que los brecogería en mi propio
con vuestros padres, diciendo a y debido tiempo, y que otra vez
Abraham: Y b en tu posteridad les daría por herencia la c tierra
serán benditas todas las familias de sus padres, que es la tierra de
de la tierra. d
Jerusalén, que para ellos es la
26 Porque el Padre me ha le tierra prometida para siempre,
vantado para venir a vosotros dice el Padre.
primero, y me envió a bendeci 30 Y sucederá que llegará el día
ros, a apartando a cada uno de en que les será predicada la ple
vosotros de vuestras iniquidades; nitud de mi evangelio;
y esto, porque sois los hijos del 31 y a creerán en mí, que soy
convenio. Jesucristo, el Hijo de Dios; y ora
27 Y después que hayáis sido rán al Padre en mi nombre.
bendecidos, entonces cumplirá 32 Entonces levantarán la voz
22 c Isa. 59:20–21; 25 a GEE Abraham, 28 a 3 Ne. 16:8–9.
Mal. 3:1; convenio de (convenio 29 a Isa. 44:21;
3 Ne. 24:1. abrahámico). 3 Ne. 16:11–12.
23 a Deut. 18:15–19; b Gén. 12:1–3; 22:18. b GEE Israel — La
Hech. 3:22–23; 26 a Prov. 16:6. congregación de Israel.
1 Ne. 22:20–21. 27 a Gál. 3:8; c Amós 9:14–15.
24 a Hech. 3:24–26; 2 Ne. 29:14; d GEE Jerusalén.
1 Ne. 10:5; Abr. 2:9. 31 a 3 Ne. 5:21–26;
Jacob 7:11. b 3 Ne. 16:6–7. 21:26–29.
543 3 NEFI 20:33–46
sus acentinelas, y cantarán uná son los pies del que les trae
nimes; porque verán ojo a ojo. buenas nuevas; que b publica
33 Entonces los juntará de nuevo la paz; que les trae gratas
el Padre, y les dará Jerusalén por nuevas del bien; que publica
tierra de su herencia. salvación; que dice a Sion: Tu
34 Entonces prorrumpirán Dios reina!
en gozo: a¡Cantad juntamente, 41 Y entonces se oirá el pregón:
lugares desolados de Jerusalén; a
¡Apartaos, apartaos, salid de ahí,
porque el Padre ha consolado no toquéis lo que es binmundo;
a su pueblo, ha redimido a Je salid de en medio de ella; sed
rusalén! c
limpios los que lleváis los vasos
35 El Padre ha desnudado su del Señor!
santo brazo a la vista de todas 42 Porque ano saldréis con prisa
las naciones; y todos los extre ni iréis huyendo; porque el Se
mos de la tierra verán la salva ñor irá delante de vosotros, y el
ción del Padre; y el Padre y yo Dios de Israel será vuestra reta
somos uno. guardia.
36 Entonces se realizará lo que 43 He aquí, mi siervo obrará
está escrito: a¡Despierta, despierta prudentemente; será exaltado y
otra vez, y vístete de tu forta alabado y puesto muy en alto.
leza, oh Sion; vístete tus ropas de 44 Así como muchos se admira
hermosura, oh Jerusalén, ciudad ron de ti —tan desfigurado era su
santa; porque nunca más vendrá aspecto, más que cualquier hom
a ti incircunciso ni inmundo! bre, y su forma más que la de los
37 ¡Sacúdete del polvo; leván hijos de los hombres—
tate, toma asiento, oh Jerusalén; 45 así arociará él a muchas nacio
suéltate las ataduras de tu cuello, nes; ante él los reyes cerrarán la
oh cautiva hija de Sion! boca; porque verán lo que no les
38 Porque así dice el Señor: Os había sido contado, y considera
habéis vendido por nada, y sin rán lo que no habían oído.
dinero seréis redimidos. 46 En verdad, en verdad os
39 En verdad, en verdad os digo digo que todas estas cosas cier
que los de mi pueblo conocerán tamente se verificarán, tal como
mi nombre, sí, en aquel día sabrán el Padre me lo ha mandado. En
que yo soy el que hablo. tonces se cumplirá este convenio
40 Y entonces dirán: a ¡Cuán que el Padre ha hecho con su
hermosos sobre las montañas pueblo; y entonces a Jerusalén
32 a Isa. 52:8; GEE Sion. 41 a Isa. 52:11–15.
3 Ne. 16:18–20. 40 a Isa. 52:7; Nahúm 1:15; b GEE Limpio e inmundo.
GEE Velar. Mos. 15:13–18; c DyC 133:5.
34 a Isa. 52:9. DyC 128:19. 42 a 3 Ne. 21:29.
36 a Isa. 52:1–3; b Marcos 13:10; 45 a Isa. 52:15.
DyC 113:7–10. 1 Ne. 13:37. 46 a Éter 13:5, 11.
3 NEFI 21:1–7 544
volverá a ser habitada por mi saber a estas cosas, y del Padre
pueblo, y será la tierra de su procedan de ellos a vosotros,
herencia. 4 porque es según la sabiduría
del Padre que sean establecidos en
CAPÍTULO 21 esta tierra e instituidos como pue
blo alibre por el poder del Padre,
Israel será recogido cuando salga a
para que estas cosas procedan de
luz el Libro de Mormón — Los gen-
ellos a un resto de vuestra posteri
tiles serán establecidos como pueblo
dad, a fin de que se cumpla el bcon
libre en América — Si creen y obe-
venio del Padre, el cual ha hecho
decen, se salvarán; de lo contrario,
con su pueblo, oh casa de Israel;
serán talados y destruidos — Israel
5 por tanto, cuando estas obras,
edificará la Nueva Jerusalén y las
y las obras que desde ahora en
tribus perdidas volverán. Aproxi-
adelante se hagan entre vosotros,
madamente 34 d.C.
procedan ade los gentiles a vues
Y de cierto os digo, os doy una tra bposteridad, que degenerará
señal para que sepáis la aépoca en en la incredulidad por causa de
que estarán a punto de acontecer la maldad,
estas cosas —que recogeré a mi 6 porque así conviene al Pa
pueblo de su larga dispersión, oh dre que proceda de los a genti
casa de Israel, y estableceré otra les, para que muestre su poder
vez entre ellos mi Sion; a los gentiles, a fin de que estos,
2 y he aquí, esto es lo que os daré si no endurecen sus corazones,
por señal— porque en verdad os se arrepientan y vengan a mí y
digo que cuando se den a cono sean bautizados en mi nombre y
cer a los gentiles estas cosas que conozcan los verdaderos puntos
os declaro, y que más adelante os de mi doctrina, para que sean
declararé de mí mismo, y por el b
contados entre los de mi pueblo,
poder del Espíritu Santo que os oh casa de Israel;
será dado por el Padre, a fin de 7 y cuando sucedan estas co
que ellos sepan acerca de este pue sas, de modo que vuestra apos
blo que es un resto de la casa de teridad empiece a conocerlas,
Jacob, y concerniente a este pueblo entonces les será por señal, para
mío que será esparcido por ellos; que sepan que la obra del Pa
3 en verdad, en verdad os digo, dre ha empezado ya, para dar
que cuando el Padre les haga cumplimiento al convenio que ha
21 1 a
GEE Últimos días, GEE Abraham, 6 a 1 Ne. 10:14;
postreros días. convenio de (convenio Jacob 5:54;
3 a Éter 4:17; abrahámico). 3 Ne. 16:4–7.
JS—H 1:34–36. 5 a 3 Ne. 26:8. b Gál. 3:7, 29;
4 a 1 Ne. 13:17–19; b 2 Ne. 30:4–5; 3 Ne. 16:13;
DyC 101:77–80. Morm. 5:15; Abr. 2:9–11.
b Morm. 5:20. DyC 3:18–19. 7 a 3 Ne. 5:21–26.
545 3 NEFI 21:8–21
hecho al pueblo que es de la casa ovejas, el cual, si pasa por en me
de Israel. dio, bhuella y despedaza, y nadie
8 Y cuando venga ese día, su las puede librar.
cederá que los reyes cerrarán su 13 Su mano se levantará sobre
boca; porque verán lo que no les sus adversarios, y todos sus ene
había sido declarado, y conside migos serán talados.
rarán lo que no habían oído. 14 Sí, ¡ay de los gentiles, a me
9 Porque en aquel día hará el nos que se aarrepientan! Porque
Padre, por mi causa, una obra sucederá en aquel día, dice el Pa
que será una obra grande y ama dre, que haré matar tus caballos
ravillosa entre ellos; y habrá en de en medio de ti, y haré destruir
tre ellos quienes no lo creerán, tus carros;
aun cuando un hombre se lo 15 y talaré las ciudades de tu
declare. tierra, y derribaré todas tus pla
10 Mas he aquí, la vida de mi zas fuertes;
siervo estará en mi mano; por 16 y exterminaré de tu tierra
tanto, no lo dañarán, aunque las hechicerías, y no tendrás más
sea a herido por causa de ellos. adivinos;
No obstante, yo lo sanaré, por 17 tus aimágenes grabadas tam
que les mostraré que mi b sabi bién destruiré, así como tus escul
duría es mayor que la astucia del turas de en medio de ti, y nunca
diablo. más adorarás las obras de tus
11 Acontecerá, pues, que los que manos;
no crean en mis palabras, que 18 y arrancaré tus bosques de
soy Jesucristo, las cuales el Padre entre ti, y asolaré tus ciudades.
hará que aél lleve a los gentiles, y 19 Y acontecerá que todas las
le otorgará el poder para que las a
mentiras, y falsedades, y envi
lleve a los gentiles (se hará aun dias, y contiendas, y supercherías
como dijo Moisés), serán bdesa sacerdotales, y fornicaciones, se
rraigados de entre los de mi pue rán extirpadas.
blo que son del convenio. 20 Porque sucederá, dice el Pa
12 Y los de mi pueblo, que son dre, que en aquel día talaré de
un resto de Jacob, estarán en me entre mi pueblo a cualquiera que
dio de los gentiles, sí, en medio no se arrepienta y venga a mi Hijo
de ellos como aleón entre los ani Amado, oh casa de Israel.
males del bosque, y como cacho 21 Y ejecutaré venganza y fu
rro de león entre las manadas de ror sobre ellos, así como sobre
9 a Isa. 29:14; 11 a 2 Ne. 3:6–15; 14 a 2 Ne. 10:18; 33:9.
Hech. 13:41; 1 Ne. 22:8. Morm. 8:16, 25. 17 a Éx. 20:3–4;
GEE Restauración del b DyC 1:14. Mos. 13:12–13;
Evangelio. 12 a Miqueas 5:8–15; DyC 1:16.
10 a DyC 135:1–3. 3 Ne. 20:16. GEE Idolatría.
b DyC 10:43. b 3 Ne. 16:13–15. 19 a 3 Ne. 30:2.
3 NEFI 21:22–22:3 546
los paganos, tal como nunca ha fin de que invoquen al Padre en
llegado a sus oídos. mi nombre.
22 Pero si se arrepienten y es 28 Sí, y entonces empezará la
cuchan mis palabras, y no endu obra, y el Padre preparará la vía,
recen sus corazones, aestableceré entre todas las naciones, por la
mi iglesia entre ellos; y entrarán cual su pueblo pueda avolver a
en el convenio, y serán bcontados la tierra de su herencia.
entre este resto de Jacob, al cual 29 Y saldrán de todas las nacio
he dado esta tierra por herencia. nes; y no saldrán de aprisa, ni irán
23 Y ayudarán a mi pueblo, el huyendo, porque yo iré delante
resto de Jacob, y también a cuan de ellos, dice el Padre, y seré su
tos de la casa de Israel vengan, a retaguardia.
fin de que construyan una ciu
dad que será llamada la aNueva CAPÍTULO 22
Jerusalén.
En los últimos días, Sion y sus esta-
24 Y entonces ayudarán a mi
cas serán establecidas, e Israel será
pueblo que esté disperso sobre
recogido con misericordia y ter-
toda la faz de la tierra, para que
nura — Ellos triunfarán — Compá-
sean congregados en la Nueva
rese con Isaías 54. Aproximadamente
Jerusalén.
34 d.C.
25 Y entonces el apoder del cielo
descenderá entre ellos, y también Entonces se realizará lo que está
b
yo estaré en medio. escrito: ¡Canta, oh estéril, tú que
26 Y entonces empezará la obra no dabas a luz! ¡Prorrumpe en
del Padre en aquel día, sí, cuando a
cánticos, y da voces de júbilo,
sea predicado este evangelio entre tú que nunca estuviste de parto!,
el resto de este pueblo. De cierto porque más son los hijos de la
os digo que en ese día aempezará desolada que los de la casada,
la obra del Padre entre todos los dice el Señor.
dispersos de mi pueblo, sí, aun 2 Ensancha el sitio de tu tienda,
entre las tribus que han estado y extiéndanse las cortinas de tus
b
perdidas, las cuales el Padre ha habitaciones; no seas escasa,
sacado de Jerusalén. alarga tus cuerdas, y haz más
27 Sí, empezará la obra entre fuertes tus aestacas;
todos los adispersos de mi pue 3 porque hacia la mano derecha
blo, y el Padre preparará la vía y hacia la izquierda te extende
por la cual puedan venir a mí, a rás; y tu posteridad heredará
22 a GEE Dispensaciones. b Isa. 2:2–4; 27 a 3 Ne. 16:4–5.
b 2 Ne. 10:18–19; 3 Ne. 24:1. 28 a GEE Israel — La con
3 Ne. 16:13. 26 a 1 Ne. 14:17; gregación de Israel.
23 a 3 Ne. 20:22; 3 Ne. 21:6–7. 29 a Isa. 52:12;
Éter 13:1–12. b GEE Israel — Las diez 3 Ne. 20:42.
GEE Nueva Jerusalén. tribus perdidas de 22 1 a GEE Cantar.
25 a 1 Ne. 13:37. Israel. 2 a GEE Estaca.
547 3 NEFI 22:4–17
las naciones a gentiles, y hará convenio de mi paz, dice el Señor
que se habiten las ciudades que tiene misericordia de ti.
desoladas. 11 ¡Oh afligida, azotada por
4 No temas, porque no serás la tempestad, y sin hallar con
avergonzada, ni te perturbes, por suelo! He aquí que yo cimentaré
que no serás aabochornada; por tus apiedras con bellos colores, y
que te olvidarás del oprobio de con zafiros echaré tus cimientos.
tu juventud, y no te acordarás 12 Tus ventanas haré de ágatas,
del reproche de tu juventud, y y tus puertas de carbúnculos, y
del reproche de tu viudez nunca todos tus recintos haré de piedras
más te acordarás. deleitables.
5 Porque tu Hacedor, tu Ma 13 Y atodos tus hijos serán ins
rido, el Señor de los Ejércitos es su truidos por el Señor; y grande
nombre; y tu Redentor, el Santo será la paz de tus hijos.
de Israel, será llamado el Dios de 14 En a rectitud serás estable
toda la tierra. cida; estarás lejos de la opresión,
6 Porque como a mujer dejada porque no temerás, y del terror,
y afligida de espíritu, te llamó el porque no se acercará a ti.
Señor, y como a esposa de la ju 15 He aquí, de cierto se han de
ventud, cuando fuiste repudiada, reunir en contra de ti, mas no por
dice tu Dios. parte mía; quien se juntare en
7 Por un breve momento te dejé, contra de ti, caerá por tu causa.
mas con grandes misericordias te 16 He aquí, he creado al herrero
recogeré. que sopla el carbón en el fuego,
8 Con un poco de ira escondí mi y que saca la herramienta para
rostro de ti por un momento, mas su obra; y he creado al asolador
con misericordia eterna tendré para destruir.
a
compasión de ti, dice el Señor 17 Ninguna arma forjada en
tu Redentor. contra de ti prosperará; y toda
9 Porque aasí como las baguas lengua que se levantare contra
de Noé; porque así como he ju ti en juicio, tú condenarás. Esta
rado que las aguas de Noé nunca es la herencia de los siervos del
más cubrirán la tierra, asimismo Señor, y su rectitud viene de mí,
he jurado que contigo no me eno dice el Señor.
jaré.
10 Porque los a montes desa CAPÍTULO 23
parecerán y los collados serán
quitados, pero mi bondad no se Jesús aprueba las palabras de
b
apartará de ti, ni será quitado el Isaías — Manda al pueblo que
3 a GEE Gentiles. 9 a Isa. 54:9. b Sal. 94:14; DyC 35:25.
4 a 2 Ne. 6:7, 13. b GEE Diluvio en los 11 a Apoc. 21:18–21.
8 a GEE Misericordia, tiempos de Noé. 13 a Jer. 31:33–34.
misericordioso. 10 a Isa. 40:4. 14 a GEE Rectitud, recto.
3 NEFI 23:1–14 548
escudriñe los profetas — Se agre- escribieseis otras Escrituras que
gan a los anales de ellos las palabras no tenéis.
de Samuel el Lamanita concernientes 7 Y aconteció que dijo a Nefi:
a la Resurrección. Aproximadamente Trae los anales que habéis lle
34 d.C. vado.
8 Y cuando Nefi llevó los ana
Y he aquí, ahora os digo que de les, y los puso ante él, Jesús los
béis aescudriñar estas cosas. Sí, miró y dijo:
un mandamiento os doy de que 9 En verdad os digo que yo
escudriñéis estas cosas diligen mandé a mi siervo, a Samuel el
temente, porque grandes son las Lamanita, que testificara a este
palabras de bIsaías. pueblo que el día en que el Pa
2 Pues él ciertamente habló en dre glorificara su nombre en mí
lo que respecta a todas las cosas habría b muchos c santos que se
concernientes a mi pueblo que es d
levantarían de entre los muertos,
de la casa de Israel; por tanto, es y aparecerían a muchos, y les mi
menester que él hable también a nistrarían. Y les dijo: ¿No fue así?
los gentiles. 10 Y sus discípulos le contesta
3 Y todas las cosas que habló se ron, y dijeron: Sí, Señor, Samuel
han cumplido, y se acumplirán, profetizó según tus palabras, y
de conformidad con las palabras todas se cumplieron.
que habló. 11 Y Jesús les dijo: ¿Por qué no
4 Por tanto, escuchad mis pala habéis escrito esto, que muchos
bras; escribid las cosas que os he santos se levantaron, y se apa
dicho; y de acuerdo con el tiempo recieron a muchos, y les minis
y la voluntad del Padre, irán a los traron?
gentiles. 12 Y sucedió que Nefi se acordó
5 Y quienes escuchen mis pala de que aquello no se había escrito.
bras, y se arrepientan y sean bau 13 Y acaeció que Jesús mandó
tizados, se salvarán. Escudriñad que se escribiera; de modo que
los aprofetas, porque muchos son se escribió, de acuerdo con lo que
los que testifican de estas cosas. él mandó.
6 Y aconteció que cuando Je 14 Y aconteció que cuando
sús hubo dicho estas palabras, Jesús hubo a explicado en una
les volvió a hablar, después que todas las Escrituras que ellos ha
les hubo explicado todas las Es bían escrito, les mandó que en
crituras que habían recibido, y señaran las cosas que él les había
les dijo: He aquí, quisiera que explicado.
23 1 a GEE Escrituras. 3a 3 Ne. 20:11–12. c GEE Santo (sustantivo).
b 2 Ne. 25:1–5; 5a Lucas 24:25–27. d Mateo 27:52–53.
Morm. 8:23. 9a Hel. 13:2. GEE Resurrección.
GEE Isaías. b Hel. 14:25. 14 a Lucas 24:44–46.
549 3 NEFI 24:1–10
CAPÍTULO 24 4 Entonces la ofrenda de Judá y
de Jerusalén será grata al Señor,
El mensajero del Señor preparará el
como en los días antiguos, y como
camino para la Segunda Venida —
en años anteriores.
Cristo se sentará para juzgar — Se
5 Y yo me acercaré a vosotros
manda a Israel que pague los diez-
para juicio; y seré pronto testigo
mos y las ofrendas — Se escribe un
contra los hechiceros, y los adúl
libro de memorias — Compárese
teros, y contra los que juran en
con Malaquías 3. Aproximadamente
falso, y contra los que defrau
34 d.C.
dan en su salario al jornalero, a la
Y sucedió que les mandó escribir viuda y al ahuérfano, y agravian
las palabras que el Padre había al extranjero, y no me temen, dice
dado a Malaquías, las cuales él el Señor de los Ejércitos.
les diría. Y aconteció que después 6 Porque yo soy el Señor, y no
que fueron escritas, él las explicó. cambio; por consiguiente, no sois
Y estas son las palabras que les consumidos, hijos de Jacob.
habló, diciendo: Así dijo el Padre 7 Aun desde los días de vuestros
a Malaquías: He aquí, enviaré a padres os habéis a apartado de
mi amensajero, y él preparará el mis ordenanzas, y no las habéis
camino delante de mí, y repenti guardado. bVolveos a mí, y yo me
namente vendrá a su templo el volveré a vosotros, dice el Señor
Señor a quien buscáis, sí, el men de los Ejércitos. Mas vosotros de
sajero del convenio, en quien os cís: ¿En qué hemos de volvernos?
deleitáis; he aquí, vendrá, dice el 8 ¿Robará el hombre a Dios?
Señor de los Ejércitos. Mas vosotros me habéis robado.
2 ¿Y quién podrá a soportar el Pero decís: ¿En qué te hemos ro
día de su venida? ¿Y quién podrá bado? En los a diezmos y en las
estar en pie cuando él aparezca? b
ofrendas.
Porque es como bfuego purifica 9 Malditos sois con maldición,
dor y como jabón de lavadores. porque vosotros, toda esta nación,
3 Y se sentará como refinador y me habéis robado.
purificador de plata; y purificará 10 Traed todos los adiezmos al
a los ahijos de Leví, y los refinará alfolí para que haya alimento en
como al oro y a la plata, para que mi casa; y probadme ahora en
b
ofrezcan al Señor una ofrenda en esto, dice el Señor de los Ejérci
rectitud. tos, si no os abriré las ventanas
24 1 a DyC 45:9. purificación de la b Hel. 13:11;
2 a 3 Ne. 25:1. tierra. 3 Ne. 10:6;
b Zac. 13:9; 3a Deut. 10:8; Moro. 9:22.
DyC 128:24. DyC 84:31–34. 8 a GEE Diezmar, diezmo.
GEE Segunda venida b DyC 13. b GEE Ofrenda.
de Jesucristo; 5a Stg. 1:27. 10 a DyC 64:23; 119.
Tierra — La 7a GEE Apostasía.
3 NEFI 24:11–25:4 550
de los cielos, y derramaré sobre a
integre mis joyas; y los perdo
vosotros una bbendición tal que naré como el hombre que perdona
no haya donde contenerla. a su hijo que le sirve.
11 Y reprenderé al devorador 18 Entonces vosotros os volve
por el bien de vosotros, y no des réis y adiscerniréis entre los justos
truirá los frutos de vuestra tierra; y los malos; entre el que sirve a
ni vuestra viña en los campos Dios y el que no le sirve.
dará su fruto antes de tiempo,
dice el Señor de los Ejércitos. CAPÍTULO 25
12 Y todas las naciones os lla
En la Segunda Venida, los soberbios
marán bienaventurados, porque
y los inicuos serán quemados como
seréis tierra deleitosa, dice el Se
rastrojo — Elías el Profeta volverá
ñor de los Ejércitos.
antes de ese día grande y terrible —
13 Fuertes han sido vuestras
Compárese con Malaquías 4. Aproxi-
palabras contra mí, dice el Señor.
madamente 34 d.C.
No obstante, vosotros decís: ¿Qué
hemos hablado contra ti? Porque he aquí, viene el día que
14 Habéis dicho: En vano es ser a
arderá como un horno; y todos los
vir a Dios; ¿y qué nos aprovecha b
soberbios, sí, y todos los que obran
haber guardado sus ordenanzas, inicuamente serán rastrojo; y aquel
y haber andado afligidos delante día que viene los abrasará, dice el
del Señor de los Ejércitos? Señor de los Ejércitos, de modo que
15 Y ahora llamamos dichosos no les dejará ni raíz ni rama.
a los soberbios; sí, los que obran 2 Pero para vosotros que teméis
iniquidad son ensalzados; sí, aun mi nombre, surgirá el a Hijo de
son librados los que tientan a Dios. Justicia, con sanidad en sus alas;
16 Entonces los que temían al y saldréis, y os bcriaréis como cter
Señor ahablaron a menudo, cada neros en el establo.
uno a su compañero; y el Señor 3 Y a hollaréis a los malvados;
escuchó y oyó; y fue escrito un porque serán como cenizas bajo
b
libro de memorias delante de él las plantas de vuestros pies el día
para aquellos que temían al Señor en que yo haga esto, dice el Señor
y pensaban en su nombre. de los Ejércitos.
17 Y serán míos, dice el Señor 4 Recordad la ley de Moisés, mi
de los Ejércitos, el día en que yo siervo, la cual le decreté en aHoreb
10 b GEE Bendecido, don de. tierra.
bendecir, bendición. 25 1 a Isa. 24:6; b 2 Ne. 20:33.
16 a Moro. 6:5. 1 Ne. 22:15; GEE Orgullo.
b DyC 85:9; 3 Ne. 24:2; 2 a Éter 9:22.
Moisés 6:5. DyC 29:9; 64:23–24; b DyC 45:58.
GEE Libro de 133:64; c Amós 6:4;
memorias. JS—H 1:37. 1 Ne. 22:24.
17 a DyC 101:3. GEE Tierra — La 3 a 3 Ne. 21:12.
18 a GEE Discernimiento, purificación de la 4 a Éx. 3:1–6.
551 3 NEFI 25:5–26:8
para todo Israel, con los estatutos época en que él viniera en su
y juicios. a
gloria; sí, todas las cosas que
5 He aquí, yo os enviaré a aElías habrían de suceder sobre la faz
el Profeta antes que venga el bdía de la tierra, hasta que los b ele
grande y terrible del Señor; mentos se derritieran con calor
6 y él avolverá el corazón de los abrasador, y la tierra se cplegara
padres a los hijos, y el corazón de como un rollo, y pasaran los cie
los hijos a sus padres, no sea que los y la tierra;
yo venga y hiera la tierra con una 4 y hasta el agrande y postrer día
maldición. en que todos los pueblos, y todas
las familias, y todas las naciones y
CAPÍTULO 26 lenguas bcomparezcan ante Dios
para ser juzgados por sus obras,
Jesús explica todas las cosas desde el
ya fueren buenas o malas;
principio hasta el fin — Los niños,
5 si fueren buenas, a la a resu
aun los más pequeñitos, hablan co-
rrección de vida sempiterna; y si
sas maravillosas que no se pueden
fueren malas, a la resurrección de
escribir — Los de la Iglesia de Cristo
condenación; por lo que consti
tienen todas las cosas en común.
tuyen un paralelo, lo uno por un
Aproximadamente 34 d.C.
lado y lo otro por el otro, según
Y acaeció que cuando Jesús hubo la misericordia, y la b justicia, y
declarado estas cosas, las explicó la santidad que hay en Cristo, el
a la multitud; y les explicó todas cual existía desde cantes del prin
las cosas, grandes así como pe cipio del mundo.
queñas. 6 Y ahora bien, no puede escri
2 Y dijo: aEstas Escrituras que birse en este libro ni la acentésima
no habíais tenido con vosotros, el parte de las cosas que Jesús ver
Padre mandó que yo os las diera; daderamente enseñó al pueblo;
porque en su sabiduría dispuso 7 pero he aquí, las aplanchas de
que se dieran a las generaciones Nefi contienen la mayor parte de
futuras. las cosas que enseñó al pueblo.
3 Y les explicó todas las cosas, 8 Y he escrito estas cosas, que
aun desde el principio hasta la son la menor parte de lo que
5 a 2 Rey. 2:1–2; 3 Ne. 24–25. b Mos. 16:10–11.
DyC 2:1; 110:13–16; 3 a GEE Jesucristo — La GEE Juicio final.
128:17–18. gloria de Jesucristo. 5 a Dan. 12:2;
GEE Elías el Profeta; b Amós 9:13; Juan 5:29.
Salvación de los 2 Pe. 3:10, 12; b GEE Justicia.
muertos; Morm. 9:2. c Éter 3:14.
Sellamiento, sellar. GEE Mundo — El fin GEE Jesucristo — La
b GEE Segunda venida del mundo; Tierra — La existencia premortal de
de Jesucristo. purificación de la tierra. Cristo.
6 a DyC 2:2. c Morm. 5:23. 6 a Juan 21:25;
26 2 a Es decir, Mal. 3–4, 4 a Hel. 12:25; 3 Ne. 5:8.
citados en 3 Ne. 28:31. 7 a GEE Planchas.
3 NEFI 26:9–19 552
enseñó al pueblo; y las he escrito cosas grandes y maravillosas a
con objeto de que nuevamente sus padres, mayores aún que las
lleguen ade los gentiles a este pue que él había revelado al pueblo; y
blo, según las palabras que Jesús desató la lengua de ellos de modo
ha hablado. que pudieron expresarse.
9 Y cuando hayan recibido 15 Y aconteció que después que
esto, que conviene que obtengan hubo ascendido al cielo —la se
primero para probar su fe, y si gunda vez que se había mani
sucede que creen estas cosas, en festado a ellos, y había vuelto al
tonces les serán manifestadas las Padre, después de haber asanado
a
cosas mayores. a todos sus enfermos y sus cojos,
10 Y si sucede que no creen estas y abierto los ojos de sus ciegos,
cosas, entonces les serán areteni y destapado los oídos de los sor
das las cosas mayores, para su dos, y aun había efectuado toda
condenación. clase de sanidades entre ellos, y
11 He aquí, estaba a punto de levantado a un hombre de en
escribirlas, cuantas se grabaron tre los muertos, y manifestado
sobre las planchas de Nefi, pero el a ellos su poder, y ascendido al
Señor lo prohibió, diciendo: Pon Padre—
dré a aprueba la fe de mi pueblo. 16 he aquí, sucedió que al día
12 Por lo que, yo, Mormón, es siguiente se reunió la multitud, y
cribo las cosas que el Señor me ha oyó y vio a estos niños; sí, aun los
mandado. Y ahora yo, Mormón, más apequeñitos abrieron su boca
concluyo mis palabras, y procedo y hablaron cosas maravillosas; y
a escribir las cosas que se me han las cosas que dijeron, se prohibió
mandado. que hombre alguno las escribiera.
13 Por tanto, quisiera que en 17 Y aconteció que los a discí
tendieseis que el Señor verdade pulos que Jesús había escogido
ramente enseñó al pueblo por el empezaron desde entonces a
espacio de tres días; y tras esto, b
bautizar y enseñar a cuantos ve
se les amanifestaba con frecuen nían a ellos; y cuantos se bautiza
cia, y partía bpan a menudo, y lo ron en el nombre de Jesús fueron
bendecía, y se lo daba. llenos del Espíritu Santo.
14 Y sucedió que enseñó y mi 18 Y muchos de ellos vieron y
nistró a los aniños de la multitud oyeron cosas indecibles, que ano
de que se ha hablado; y b soltó es lícito escribir.
la lengua de ellos, y declararon 19 Y enseñaron y se ministraron
8a 3 Ne. 21:5–6. GEE Santa Cena. Sanar, sanidades.
9a Éter 4:4–10. 14 a 3 Ne. 17:11–12. 16 a Mateo 11:25.
10 a Alma 12:9–11. b Alma 32:23; 17 a 3 Ne. 19:4–13.
11 a Éter 12:6. 3 Ne. 26:16. b 4 Ne. 1:1.
13 a Juan 21:14. 15 a 3 Ne. 17:9. 18 a 3 Ne. 26:11.
b 3 Ne. 20:3–9. GEE Milagros;
553 3 NEFI 26:20–27:9
el uno al otro; y tenían atodas las iglesia; porque hay disputas en
cosas en b común, todo hombre tre el pueblo concernientes a este
obrando en justicia uno con otro. asunto.
20 Y sucedió que hicieron todas 4 Y el Señor les dijo: De cierto,
las cosas, así como Jesús se lo ha de cierto os digo: ¿Por qué es que
bía mandado. este pueblo ha de murmurar y
21 Y los que fueron bautizados disputar a causa de esto?
en el nombre de Jesús, fueron lla 5 ¿No han leído las Escrituras
mados la aiglesia de Cristo. que dicen que debéis tomar so
bre vosotros el anombre de Cristo,
CAPÍTULO 27 que es mi nombre? Porque por
este nombre seréis llamados en
Jesús les manda que den el nombre de
el postrer día;
Él a la Iglesia — Su misión y su sacri-
6 y el que tome sobre sí mi nom
ficio expiatorio constituyen Su Evan-
bre, y apersevere hasta el fin, este
gelio — Se manda a los hombres que
se salvará en el postrer día.
se arrepientan y sean bautizados para
7 Por tanto, cualquier cosa que
que sean santificados por el Espíritu
hagáis, la haréis en mi nombre, de
Santo — Ellos han de ser aun como
modo que daréis mi nombre a la
Jesús. Aproximadamente 34–35 d.C.
iglesia; y en mi nombre pediréis
Y sucedió que mientras los discí al Padre que bendiga a la iglesia
pulos de Jesús andaban viajando por mi causa.
y predicando las cosas que habían 8 ¿Y cómo puede ser ami biglesia
oído y visto, y bautizando en el salvo que lleve mi nombre? Por
nombre de Jesús, sucedió que se que si una iglesia lleva el nombre
hallaban congregados los discípu de Moisés, entonces es la iglesia
los y aunidos en poderosa oración de Moisés; o si se le da el nom
y bayuno. bre de algún hombre, entonces es
2 Y Jesús se les a manifestó de la iglesia de ese hombre; pero si
nuevo, porque pedían al Padre lleva mi nombre, entonces es mi
en su nombre; y vino Jesús y se iglesia, si es que están fundados
puso en medio de ellos, y les dijo: sobre mi evangelio.
¿Qué queréis que os dé? 9 En verdad os digo que vo
3 Y ellos le dijeron: Señor, de sotros estáis edificados sobre
seamos que nos digas el nombre mi evangelio. Por tanto, cua
por el cual hemos de llamar esta lesquiera cosas que llaméis, las
19 a 4 Ne. 1:3. b Alma 6:6. tomar sobre sí el
b GEE Consagrar, ley de GEE Ayunar, ayuno. nombre de Jesucristo.
consagración. 2 a 3 Ne. 26:13. 6 a 3 Ne. 15:9.
21 a Mos. 18:17. GEE Jesucristo — Las 8 a DyC 115:4.
GEE Iglesia de apariciones de Cristo b GEE Jesucristo — Es
Jesucristo. después de Su muerte. cabeza de la Iglesia.
27 1 a DyC 29:6. 5 a GEE Jesucristo — El
3 NEFI 27:10–19 554
llamaréis en mi nombre; de modo comparecer ante mí, para ser
que si pedís al Padre, por la igle c
juzgados por sus obras, ya fue
sia, si lo hacéis en mi nombre, el ren buenas o malas;
Padre os escuchará; 15 y por esta razón he sido ale
10 y si es que la iglesia está edifi vantado; por consiguiente, de
cada sobre mi evangelio, entonces acuerdo con el poder del Padre,
el Padre manifestará sus propias atraeré a mí mismo a todos los
obras en ella. hombres, para que sean juzgados
11 Pero si no está edificada so según sus obras.
bre mi evangelio, y está fundada 16 Y sucederá que cualquiera
en los hechos de los hombres, o que se aarrepienta y se bbautice en
en las obras del diablo, de cierto mi nombre, será lleno; y si cper
os digo que gozarán de su obra severa hasta el fin, he aquí, yo lo
por un tiempo, y de aquí a poco tendré sin culpa ante mi Padre el
viene el fin, y son a cortados y día en que me presente para juz
echados en el fuego, de donde gar al mundo.
no se vuelve. 17 Y aquel que no persevera
12 Pues sus obras los a siguen, hasta el fin, este es el que también
porque es por sus obras que son es cortado y echado en el fuego,
talados; recordad, pues, las cosas de donde nunca más puede vol
que os he dicho. ver, por motivo de la ajusticia del
13 He aquí, os he dado mi aevan Padre.
gelio, y este es el evangelio que 18 Y esta es la palabra que él
os he dado: que vine al mundo a ha dado a los hijos de los hom
cumplir la bvoluntad de mi Padre, bres; y por esta razón él cumple
porque mi Padre me envió. las palabras que ha dado; y no
14 Y mi Padre me envió para miente, sino que cumple todas
que fuese a levantado sobre la sus palabras.
cruz; y que después de ser le 19 Y anada impuro puede entrar
vantado sobre la cruz, pudiese en su reino; por tanto, nada entra
b
atraer a mí mismo a todos los en su breposo, sino aquellos que
hombres, para que así como he han c lavado sus vestidos en mi
sido levantado por los hombres, sangre, mediante su fe, y el arre
así también los hombres sean pentimiento de todos sus pecados
levantados por el Padre, para y su fidelidad hasta el fin.
11 a Alma 5:52. 2 Ne. 9:5; GEE Perseverar.
12 a Apoc. 14:13; DyC 27:18. 17 a GEE Justicia.
DyC 59:2. c GEE Jesucristo — Es 19 a Alma 11:37.
13 a DyC 76:40–42. juez. b DyC 84:24.
GEE Evangelio. 15 a GEE Expiación, expiar. GEE Descansar,
b Juan 6:38–39. 16 a GEE Arrepentimiento, descanso (reposo).
14 a 1 Ne. 11:32–33; arrepentirse. c Apoc. 1:5; 7:14;
Moisés 7:55. b GEE Bautismo, bautizar. Alma 5:21, 27; 13:11–13.
b Juan 6:44; c 1 Ne. 13:37.
555 3 NEFI 27:20–32
20 Y este es el mandamiento: consiguiente, el mundo será juz
a
Arrepentíos, todos vosotros, gado por los libros que se escri
extremos de la tierra, y venid ban.
a mí y sed b bautizados en mi 27 Y sabed que avosotros seréis
nombre, para que seáis csanti los jueces de este pueblo, según el
ficados por la recepción del Es juicio que yo os daré, el cual será
píritu Santo, a fin de que en el justo. Por lo tanto, ¿qué bclase de
postrer día os presentéis ante mí hombres habéis de ser? En verdad
d
sin mancha. os digo, aun ccomo yo soy.
21 En verdad, en verdad os digo 28 Y ahora avoy al Padre. Y de
que este es mi evangelio; y voso cierto os digo, cualesquiera cosas
tros sabéis las cosas que debéis que pidáis al Padre en mi nombre,
hacer en mi iglesia; pues las obras os serán concedidas.
que me habéis visto hacer, esas 29 Por consiguiente, apedid, y
también las haréis; porque aque recibiréis; llamad, y se os abrirá;
llo que me habéis visto hacer, eso porque el que pide, recibe; y al
haréis vosotros. que llama, se le abrirá.
22 De modo que si hacéis estas 30 Y, he aquí, mi gozo es grande,
cosas, benditos sois, porque se aun hasta la plenitud, por causa
réis enaltecidos en el postrer día. de vosotros, y también de esta
23 Escribid las cosas que habéis generación; sí, y aun el Padre se
visto y oído, salvo aquellas que regocija, y también todos los san
están aprohibidas. tos ángeles, por causa de vosotros
24 Escribid los hechos de este y los de esta generación; porque
pueblo, que serán, tal como se a
ninguno de ellos se pierde.
ha escrito, de aquello que ya ha 31 He aquí, quisiera que me
pasado. entendieseis, porque me refiero
25 Pues he aquí, por los libros a los de a esta generación que
que se han escrito, y los que se b
ahora viven; y ninguno de ellos
escribirán, será ajuzgado este pue se pierde; y mi c gozo es com
blo, porque por medio de ellos pleto en ellos.
serán dadas a conocer sus bobras 32 Pero he aquí, me aflijo por
a los hombres. motivo de los de la acuarta ge
26 Y he aquí, todas las cosas neración a partir de esta, porque
son a escritas por el Padre; por serán llevados cautivos por él,
20 a Éter 4:18. b 1 Ne. 15:32–33. 28 a Juan 20:17.
b GEE Bautismo, 26 a 3 Ne. 24:16. 29 a Mateo 7:7;
bautizar — GEE Libro de la vida. 3 Ne. 14:7.
Indispensable. 27 a 1 Ne. 12:9–10; 30 a Juan 17:12.
c GEE Santificación. Morm. 3:19. 31 a 3 Ne. 28:23.
d DyC 4:2. b GEE Jesucristo — El b 3 Ne. 9:11–13; 10:12.
23 a 3 Ne. 26:16. ejemplo de Jesucristo. c GEE Gozo.
25 a 2 Ne. 33:10–15; c Mateo 5:48; 32 a 2 Ne. 26:9–10;
P. de Morm. 1:11. 3 Ne. 12:48. Alma 45:10, 12.
3 NEFI 27:33–28:7 556
así como lo fue el hijo de perdi diciéndoles: ¿Qué es lo que de
ción; porque me venderán por seáis de mí después que haya ido
plata y por oro, y por aquello al Padre?
que la bpolilla corrompe, y que 2 Y contestaron todos, salvo tres,
los ladrones minan y hurtan. Y diciendo: Deseamos que después
en aquel día los visitaré, sí, ha que hayamos vivido hasta la edad
ciendo volver sus obras sobre sus del hombre, que nuestro minis
propias cabezas. terio al cual nos has llamado se
33 Y aconteció que cuando Je termine, a fin de que vengamos
sús hubo concluido estas pa presto a ti en tu reino.
labras, dijo a sus discípulos: 3 Y él les dijo: Benditos sois por
Entrad por la apuerta estrecha, que deseasteis esto de mí; por
porque estrecha es la puerta, y tanto, después que hayáis llegado
angosto el camino que conduce a los setenta y dos años de edad,
a la vida, y pocos son los que lo vendréis a mí en mi reino; y con
hallan; pero ancha es la puerta, migo hallaréis areposo.
y espacioso el camino que con 4 Y cuando les hubo hablado,
duce a la muerte, y muchos son se volvió hacia los tres y les
los que lo transitan, hasta que dijo: ¿Qué queréis que haga por
llega la noche, en la que nadie vosotros, cuando haya ido al
puede trabajar. Padre?
5 Y se contristó el corazón de
CAPÍTULO 28 ellos, porque no se atrevían a de
cirle lo que deseaban.
Nueve de los doce discípulos desean,
6 Y él les dijo: He aquí, aconozco
y se les promete una herencia en el
vuestros pensamientos, y ha
reino de Cristo cuando mueran —
béis deseado lo que de mí de
Los Tres Nefitas desean, y se les
seó bJuan, mi amado, quien me
concede, poder sobre la muerte para
acompañó en mi ministerio, an
permanecer en la tierra hasta que
tes que yo fuese levantado por
Jesús venga de nuevo — Son tras-
los judíos.
ladados y ven cosas que no es lícito
7 Por tanto, más benditos sois
declarar, y ahora se encuentran mi-
vosotros, porque anunca proba
nistrando entre los hombres. Aproxi-
réis la b muerte; sino que vivi
madamente 34–35 d.C.
réis para ver todos los hechos
Y sucedió que cuando Jesús del Padre para con los hijos de
hubo dicho estas palabras, habló los hombres, aun hasta que se
a sus discípulos, uno por uno, cumplan todas las cosas según la
32 b Mateo 6:19–21; 28 3 a
GEE Descansar, DyC 7:1–4.
3 Ne. 13:19–21. descanso (reposo). 7 a 4 Ne. 1:14;
33 a Mateo 7:13–14; 6 a Amós 4:13; Morm. 8:10–11;
3 Ne. 14:13–14; Alma 18:32. Éter 12:17.
DyC 22. b Juan 21:21–23; b GEE Seres trasladados.
557 3 NEFI 28:8–19
voluntad del Padre, cuando yo al cielo, y oyeron y vieron cosas
venga en mi gloria con los cpo inefables.
deres del cielo. 14 Y se les aprohibió hablar; ni
8 Y nunca padeceréis los dolores tampoco les fue dado el poder
de la muerte; sino que cuando yo para declarar las cosas que vie
venga en mi gloria, seréis cam ron y oyeron;
biados de la amortalidad a la bin 15 y no supieron decir si es
mortalidad en un abrir y cerrar de taban en el cuerpo o fuera del
ojos; y entonces seréis bendecidos cuerpo; porque les pareció como
en el reino de mi Padre. una atransfiguración habida en
9 Y además, no sentiréis dolor ellos, como que fueron cambia
mientras viváis en la carne, ni dos de este cuerpo de carne a un
pesar, sino por los pecados del estado inmortal, de modo que
mundo; y haré todo esto por mo pudieron contemplar las cosas
tivo de lo que habéis deseado de de Dios.
mí, porque habéis deseado atraer 16 Pero sucedió que de nuevo
a mí las almas de los hombres, ejercieron su ministerio sobre la
mientras exista el mundo. faz de la tierra; sin embargo, no
10 Y por esta causa tendréis aple ministraron en cuanto a las co
nitud de gozo; y os sentaréis en sas que habían visto y oído, por
el reino de mi Padre; sí, vuestro causa del mandamiento que les
gozo será completo, así como el fue dado en el cielo.
Padre me ha dado plenitud de 17 A h o r a b i e n , s i f u e ro n
gozo; y seréis tal como yo soy, y mortales o inmortales, desde
yo soy tal como el Padre; y el Pa el día de su transfiguración, no
dre y yo somos buno. lo sé;
11 Y el aEspíritu Santo da testi 18 pero esto sí sé, según la his
monio del Padre y de mí; y el Pa toria que se ha dado, que salieron
dre da el Espíritu Santo a los hijos sobre la superficie de la tierra,
de los hombres por mi causa. y ministraron a todo el pueblo,
12 Y sucedió que cuando Jesús agregando a la iglesia a cuan
hubo hablado estas palabras, tocó tos creían en sus predicaciones,
a cada uno de ellos con su dedo, bautizándolos; y cuantos fueron
menos a los tres que habían de bautizados recibieron el Espíritu
quedar, y entonces partió. Santo.
13 Y he aquí, se abrieron los cie 19 Y eran arrojados en la prisión
los, y ellos fueron a arrebatados por aquellos que no pertenecían
7 c 3 Ne. 20:22. 9 a Filip. 1:23–24; 13 a 2 Cor. 12:2–4.
8 a 3 Ne. 28:36–40. DyC 7:5–6. 14 a DyC 76:114–116.
GEE Mortal, 10 a DyC 84:36–38. 15 a Moisés 1:11.
mortalidad. b Juan 17:20–23. GEE Transfiguración.
b GEE Inmortal, 11 a 2 Ne. 31:17–21;
inmortalidad. 3 Ne. 11:32.
3 NEFI 28:20–33 558
a la iglesia. Y las a prisiones no porque están escondidos del
podían contenerlos, porque se mundo.
partían por la mitad. 26 Mas he aquí, yo los he visto,
20 Y eran arrojados en la tierra; y ellos me han ministrado.
pero herían la tierra con la pa 27 Y he aquí, se hallarán entre
labra de Dios, de tal modo que los gentiles, y los gentiles no los
por su a poder eran librados de conocerán.
las profundidades de la tierra; y, 28 También estarán entre los
por tanto, no podían cavar fosos judíos, y los judíos no los cono
de hondura suficiente para con cerán.
tenerlos. 29 Y cuando el Señor lo consi
21 Y tres veces fueron arroja dere propio en su sabiduría, su
dos en un ahorno, y no recibieron cederá que ejercerán su ministerio
daño alguno. entre todas las tribus aesparcidas
22 Y dos veces fueron arrojados de Israel, y entre todas las nacio
en un afoso de animales feroces; nes, tribus, lenguas y pueblos; y
y he aquí, jugaron con las fieras de entre ellos llevarán muchas al
como un niño con un cordero mas a Jesús, a fin de que se cum
de leche, y no recibieron ningún plan sus deseos, y también por
daño. causa del poder convincente de
23 Y ocurrió que así anduvieron Dios que hay en ellos.
entre todo el pueblo de Nefi, y 30 Y son como los aángeles de
predicaron el aevangelio de Cristo Dios; y si ruegan al Padre en el
a todos los habitantes sobre la faz nombre de Jesús, pueden mani
de la tierra; y estos se convirtieron festarse a cualquier hombre que
al Señor, y se unieron a la iglesia les parezca conveniente.
de Cristo; y así fue bendecido el 31 Por tanto, ellos efectuarán
pueblo de besa generación, según obras grandes y maravillosas,
las palabras de Jesús. antes del día a grande y futuro,
24 Y ahora yo, Mormón, dejo de cuando todos ciertamente ten
escribir concerniente a estas cosas drán que comparecer ante el tri
por un tiempo. bunal de Cristo;
25 He aquí, estaba a punto de 32 sí, aun entre los gentiles eje
escribir los anombres de aquellos cutarán ellos una obra a grande
que nunca habían de probar la y maravillosa, antes de ese día
muerte, pero el Señor lo prohi de juicio.
bió; por lo tanto, no los escribo, 33 Y si tuvieseis todas las
19 a Hech. 16:26; 4 Ne. 1:33. Israel; Israel — Las
Alma 14:26–28. 23 a GEE Evangelio. diez tribus perdidas
20 a Morm. 8:24. b 3 Ne. 27:30–31. de Israel.
21 a Dan. 3:22–27; 25 a 3 Ne. 19:4. 30 a GEE Ángeles.
4 Ne. 1:32. 29 a GEE Israel — El 31 a Hel. 12:25; 3 Ne. 26:4–5.
22 a Dan. 6:16–23; esparcimiento de 32 a 2 Ne. 25:17.
559 3 NEFI 28:34–29:2
Escrituras que relatan todas las ni pesar, sino por los pecados del
obras maravillosas de Cristo, mundo.
sabríais, según las palabras de 39 Mas este cambio no fue igual
Cristo, que estas cosas cierta al que se verificará en el postrer
mente vendrán. día; pero se efectuó un cambio en
34 Y, ¡ay de aquel que a no es ellos, de modo que Satanás no tu
cuche las palabras de Jesús, ni a viera poder sobre ellos, para que no
b
aquellos que él haya escogido y pudiera atentarlos; y fueron bsan
enviado entre ellos! Porque quie tificados en la carne, a fin de que
nes no reciben las palabras de fuesen csantos, y no los pudiesen
Jesús ni las palabras de aquellos contener los poderes de la tierra.
que él ha enviado, no lo reciben 40 Y en este estado habrían de
a él; y por consiguiente, él no re permanecer hasta el día del juicio
cibirá a los tales en el postrer día; de Cristo; y en ese día habrían de
35 y mejor sería para ellos no pasar por un cambio mayor, y ser
haber nacido. ¿Pues suponéis que recibidos en el reino del Padre para
os será posible evitar la justicia nunca más salir, sino para morar
de un Dios ofendido, que ha sido con Dios eternamente en los cielos.
a
hollado bajo los pies de los hom
bres, para que por ese medio vi CAPÍTULO 29
niese la salvación?
La aparición del Libro de Mormón es
36 Y ahora bien, he aquí, res
una señal de que el Señor ha empe-
pecto de lo que hablé concer
zado a recoger a Israel y a cumplir
niente a aquellos que el Señor ha
Sus convenios — Los que rechacen
escogido, sí, los tres que fueron
Sus revelaciones y dones de los pos-
arrebatados a los cielos, que no
treros días serán maldecidos. Aproxi-
sabía yo si habían sido purifica
madamente 34–35 d.C.
dos de la mortalidad a la inmor
talidad, Y ahora bien, he aquí os digo
37 he aquí, después que escribí, que cuando el Señor, en su sabi
he preguntado al Señor, y él me duría, juzgue prudente que alle
ha manifestado que es necesario guen estas cosas a los gentiles,
que se efectúe un cambio en sus según su palabra, entonces sa
cuerpos, o de lo contrario, será bréis que ya empieza a cumplirse
menester que prueben la muerte; el bconvenio que el Padre ha he
38 por tanto, para que no tuvie cho con los hijos de Israel, con
sen que probar la muerte, se ve cerniente a su restauración a las
rificó un acambio en sus cuerpos, tierras de su herencia.
a fin de que no padeciesen dolor 2 Y podréis saber que las
34 a Éter 4:8–12. 38 a GEE Seres trasladados. c GEE Santidad.
b GEE Profeta. 39 a GEE Tentación, tentar. 29 1 a 2 Ne. 30:3–8.
35 a Hel. 12:2. b GEE Santificación. b Morm. 5:14, 20.
3 NEFI 29:3–30:2 560
palabras del Señor, que han perdición, para quien no hubo
declarado los santos profetas, misericordia, según la palabra
se cumplirán todas; y no ten de Cristo.
dréis que decir que el Señor ade 8 Sí, y ya no tenéis que aescar
mora su venida a los hijos de necer ni bdesdeñar a los judíos, ni
Israel. hacer burla de cellos, ni de nin
3 Y no tenéis por qué imagina guno del resto de la casa de Is
ros en vuestros corazones que son rael; porque he aquí, el Señor se
en vano las palabras que se han acuerda de su convenio con ellos,
hablado, pues he aquí, el Señor y hará con ellos según lo que ha
se acordará del convenio que ha jurado.
hecho con su pueblo de la casa 9 Por tanto, no vayáis a suponer
de Israel. que podéis volver la mano dere
4 Y cuando veáis que estas pa cha del Señor a la izquierda, para
labras aparecen entre vosotros, que no ejecute su juicio para el
no desdeñéis ya más los hechos cumplimiento del convenio que
del Señor, porque la aespada de ha hecho a la casa de Israel.
su bjusticia se halla en su diestra;
y he aquí, si en aquel día despre CAPÍTULO 30
ciáis sus obras, él hará que pronto
Se manda a los gentiles de los últi-
os alcance.
mos días arrepentirse, venir a Cristo
5 a¡Ay de aquel que bdesdeñe los
y ser contados entre los de la casa
hechos del Señor; sí, ay de aquel
de Israel. Aproximadamente 34–
que cniegue al Cristo y sus obras!
35 d.C.
6 Sí, a ¡ay de aquel que niegue
las revelaciones del Señor, y del ¡Oíd, oh gentiles, y escuchad las
que diga que el Señor ya no obra palabras de Jesucristo, el Hijo del
por revelación, ni por profecía, Dios viviente, las cuales él me ha
ni por bdones, ni por lenguas, ni a
mandado que hable concerniente
por sanidades, ni por el poder del a vosotros! Pues he aquí, él me
Espíritu Santo! manda escribir, diciendo:
7 Sí, y, ¡ay de aquel que en ese 2 ¡Tornaos, todos vosotros agen
día diga, para obtener alucro, que tiles, de vuestros caminos de
Jesucristo no puede hacer bnin maldad; y barrepentíos de vues
gún milagro! Porque el que diga tras obras malas, de vuestras
esto vendrá a ser como el chijo de mentiras y engaños, y de vuestras
2a Lucas 12:45–48. 6 a Morm. 9:7–11, 15. 8 a 1 Ne. 19:14.
4a 3 Ne. 20:20. b GEE Dones del Espíritu. b 2 Ne. 29:4–5.
b GEE Justicia. 7 a GEE Supercherías c GEE Judíos.
5a 2 Ne. 28:15–16. sacerdotales. 30 1 a 3 Ne. 5:12–13.
b Morm. 8:17; b 2 Ne. 28:4–6; 2 a GEE Gentiles.
Éter 4:8–10. Morm. 9:15–26. b GEE Arrepentimiento,
c Mateo 10:32–33. c GEE Hijos de perdición. arrepentirse.
561 4 NEFI 1:1–5
fornicaciones, y de vuestras abo venid a mí, y sed bautizados en
minaciones secretas, y vuestras mi nombre para que recibáis la
idolatrías, y vuestros asesinatos, y remisión de vuestros pecados,
vuestras supercherías sacerdota y seáis llenos del Espíritu Santo,
les, y vuestras envidias, y vuestras para que seáis ccontados entre los
contiendas, y de todas vuestras de mi pueblo que son de la casa
iniquidades y abominaciones, y de Israel!
CUARTO NEFI
EL LIBRO DE NEFI
QUE ES HIJO DE NEFI, UNO DE LOS DISCÍPULOS DE JESUCRISTO
EL LIBRO DE ÉTER
La historia de los jareditas, tomada de las veinticuatro planchas que encontró
el pueblo de Limhi en la época del rey Mosíah.
30 a Morm. 8:26; 32 a 1 Ne. 1:2; DyC 17:1.
Moro. 10:27. Mos. 1:4. 35 a 2 Ne. 26:15.
31 a Morm. 8:17; 34 a Mos. 8:13–18; 36 a Morm. 8:24–26;
Éter 12:22–28, 35. Éter 3:23, 28; DyC 10:46–49.
589 ÉTER 1:1–31
CAPÍTULO 1 de la narración, desde la torre
hasta la época en que fueron des
Moroni compendia los escritos de
truidos.
Éter — Se declara la genealogía de
6 Y de esta manera hago la rela
Éter — No se confunde el lenguaje de
ción: El que escribió estos anales
los jareditas en la Torre de Babel —
fue aÉter, y él era descendiente de
El Señor promete conducirlos a una
Coriantor.
tierra escogida y hacer de ellos una
7 Coriantor era hijo de Morón;
gran nación.
8 y Morón era hijo de Etem;
→
4 Y ahora, hijo mío, te hablaré bra de Dios; por tanto, amado
concerniente a lo que me aflige hijo mío, sé que es una solemne
48 d 3 Ne. 19:28–29. 7 a GEE Palabra de Dios. e 2 Ne. 2:25–27.
GEE Pureza, puro. 8 a Marcos 2:17. GEE Caída de Adán
8 1 a P. de Morm. 1:1. b Marcos 10:13–16. y Eva.
3 a Mos. 4:11. c Mos. 3:16; f Gén. 17:10–11.
b GEE Gracia. DyC 74:7. GEE Circuncisión.
4 a 3 Ne. 11:22, 28; 18:34. d GEE Pecado.
635 MORONI 8:10–19
burla ante Dios que bauticéis a porque no tiene a fe, ni espe
los niños pequeños. ranza, ni caridad; por tanto, si
10 He aquí, te digo que esto en fuere talado mientras tenga tal
señarás: El arrepentimiento y el pensamiento, tendrá que bajar
bautismo a los que son aresponsa al infierno.
bles y capaces de cometer pecado; 15 Porque terrible es la iniqui
sí, enseña a los padres que deben dad de suponer que Dios salva
arrepentirse y ser bautizados, y a un niño a causa del bautismo,
humillarse como sus bniños pe mientras que otro debe perecer
queños, y se salvarán todos ellos porque no tuvo bautismo.
con sus pequeñitos. 16 ¡Ay de aquellos que pervier
11 Y sus a niños pequeños no tan de esta manera las vías del Se
necesitan el arrepentimiento, ni ñor!, porque perecerán, salvo que
tampoco el bautismo. He aquí, el se arrepientan. He aquí, hablo con
bautismo es para arrepentimiento valentía, porque tengo aautoridad
a fin de cumplir los mandamien de Dios; y no temo lo que el hom
tos para la bremisión de pecados. bre haga, porque el bamor perfecto
12 Mas los aniños pequeños vi c
desecha todo temor.
ven en Cristo, aun desde la fun 17 Y me siento lleno de acaridad,
dación del mundo; de no ser así, que es amor eterno; por tanto,
Dios es un Dios parcial, y tam todos los niños son iguales ante
bién un Dios variable que hace mí; por tanto, amo a los b niños
b
acepción de personas; porque, pequeñitos con un amor perfecto;
¡cuántos son los pequeñitos que y son todos iguales y participan
han muerto sin el bautismo! de la salvación.
13 De modo que si los niños pe 18 Porque yo sé que Dios no es
queños no pudieran salvarse sin un Dios parcial, ni un ser varia
ser bautizados, estos habrían ido ble; sino que es a inmutable de
a un infierno sin fin. b
eternidad en eternidad.
14 He aquí, te digo que el que 19 Los a niños pequeños no
supone que los niños pequeños pueden arrepentirse; por consi
tienen necesidad del bautismo guiente, es una terrible iniqui
se halla en la hiel de la amargura
y en las cadenas de la iniquidad,
10 a GEE Responsabilidad, b
dad negarles las misericordias
puras de Dios, porque todos
GEE Remisión de 16 a GEE Autoridad.
→
responsable. pecados. b GEE Amor.
b GEE Humildad, 12 a DyC 29:46–47; 93:38. c 1 Juan 4:18.
humilde, humillar b Efe. 6:9; 17 a GEE Caridad.
(afligir); 2 Ne. 26:33; b Mos. 3:16–19.
Niño(s). DyC 38:16. 18 a Alma 7:20;
11 a GEE Bautismo, 14 a 1 Cor. 13; Morm. 9:9.
bautizar — Requisitos Éter 12:6; GEE Trinidad.
del bautismo; Moro. 7:25–28; b Moro. 7:22.
Niño(s). 10:20–23. 19 a Lucas 18:15–17.
MORONI 8:20–28 636
viven en él por motivo de su bmi miento es para aquellos que están
sericordia. bajo condenación y bajo la maldi
20 Y el que diga que los niños ción de una ley violada.
pequeños necesitan el bautismo 25 Y las primicias del aarrepenti
niega las misericordias de Cristo miento es el bbautismo; y el bau
y desprecia su aexpiación y el po tismo viene por la fe para cumplir
der de su redención. los mandamientos; y el cumpli
21 ¡Ay de estos, porque están en miento de los mandamientos trae
peligro de muerte, ainfierno y un la cremisión de los pecados;
b
tormento sin fin! Lo digo osada 26 y la remisión de los pecados
mente; Dios me lo ha mandado. trae la a mansedumbre y la hu
Escuchad estas palabras y obede mildad de corazón; y por motivo
cedlas, o testificarán contra voso de la mansedumbre y la humil
tros ante el ctribunal de Cristo. dad de corazón viene la visita
22 Porque he aquí, todos los ni ción del bEspíritu Santo, el cual
ños pequeñitos aviven en Cristo, c
Consolador llena de desperanza
y también todos aquellos que es y de e amor perfecto, amor que
tán sin bley. Porque el poder de la perdura por la f diligencia en la
c
redención surte efecto en todos g
oración, hasta que venga el fin,
aquellos que no tienen ley; por cuando todos los hsantos morarán
tanto, el que no ha sido conde con Dios.
nado, o sea, el que no está bajo 27 He aquí, hijo mío, te escri
condenación alguna, no puede biré otra vez, si no salgo pronto
arrepentirse; y para tal el bau contra los lamanitas. He aquí, el
tismo de nada sirve; a
orgullo de esta nación, o sea, el
23 antes bien, es una burla ante pueblo de los nefitas, ha sido la
Dios, el negar las misericordias causa de su destrucción a menos
de Cristo y el poder de su Santo que se arrepientan.
Espíritu, y el poner la confianza 28 Ruega por ellos, hijo mío, a
en aobras muertas. fin de que venga a ellos el arre
24 He aquí, hijo mío, esto no
debe ser así; porque el aarrepenti
19 b GEE Misericordia,
pentimiento. Pero he aquí, temo
que el Espíritu ya ha dejado de
b Hech. 17:30; pecados.
→
misericordioso. DyC 76:71–72. 26 a GEE Mansedumbre,
20 a GEE Expiación, expiar; c GEE Redención, manso.
Plan de redención. redimido, redimir. b GEE Espíritu Santo.
21 a GEE Infierno. 23 a DyC 22:2. c GEE Consolador.
b Jacob 6:10; 24 a GEE Arrepentimiento, d GEE Esperanza.
Mos. 28:3; arrepentirse. e 1 Pe. 1:22;
DyC 19:10–12. 25 a GEE Bautismo, 1 Ne. 11:22–25.
c GEE Jesucristo — Es bautizar — Requisitos f GEE Diligencia.
juez. del bautismo. g GEE Oración.
22 a GEE Salvación — La b Moisés 6:58–60. h GEE Santo (sustantivo).
salvación de los niños c DyC 76:52. 27 a DyC 38:39.
pequeños. GEE Remisión de GEE Orgullo.
637 MORONI 8:29–9:7
a
luchar con ellos; y en esta parte 3 Y ahora bien, he aquí, hijo mío,
de la tierra están procurando tam temo que los lamanitas destruyan
bién destruir todo poder y auto a los de este pueblo; porque no se
ridad que viene de Dios; y están arrepienten, y Satanás de conti
b
negando al Espíritu Santo. nuo los está provocando a la ira
29 Y después de rechazar tan unos contra otros.
grande conocimiento, hijo mío, de 4 He aquí, continuamente estoy
ben perecer en breve, para que se afanándome con ellos; y cuando
cumplan las profecías que habla les hablo la palabra de Dios con
ron los profetas, así como las pala a
severidad, tiemblan y se enojan
bras de nuestro Salvador mismo. conmigo; y cuando no empleo la
30 Adiós, hijo mío, hasta que te severidad, endurecen el corazón
escriba, o te vuelva a ver. Amén. contra la palabra; por tanto, temo
que el Espíritu del Señor ha ce
sado de bluchar con ellos.
La segunda epístola de Mormón
5 Porque es tan grande su ira,
a su hijo Moroni.
que me parece que no temen la
Comprende el capítulo 9. muerte; y han perdido su amor,
el uno para con el otro; y siempre
CAPÍTULO 9 están asedientos de sangre y de
venganza.
Tanto los nefitas como los lamanitas
6 Y ahora bien, mi querido hijo,
se han depravado y degenerado —
pese a su dureza, trabajemos adili
Se torturan y se asesinan unos a
gentemente; porque si dejamos de
otros — Mormón suplica que la gra- b
obrar, incurriremos en la conde
cia y la bondad de Dios acompañen
nación. Porque tenemos una obra
a Moroni para siempre. Aproxima-
que debemos efectuar mientras
damente 401 d.C.
estemos en este tabernáculo de
Mi amado hijo, te escribo otra vez barro, a fin de vencer al enemigo
para que sepas que estoy vivo to de toda rectitud, y dar reposo
davía; pero escribo algo de aque a nuestras almas en el reino de
llo que es penoso. Dios.
2 Porque he aquí, he tenido una 7 Y ahora escribo un poco con
reñida batalla con los lamanitas, cerniente a los padecimientos
en la cual no vencimos; y Ar de este pueblo, porque según
queanto ha caído por la espada, las noticias que he recibido de
y también Luram y Emrón; sí, y Amorón, he aquí, los lamanitas
hemos perdido un gran número tienen muchos prisioneros que
de nuestros mejores hombres. tomaron de la torre de Sherriza;
28 a Morm. 5:16. 9 4 a 2 Ne. 1:26–27; 6 a GEE Diligencia.
b Alma 39:6. DyC 121:41–43. b Jacob 1:19;
GEE Pecado b DyC 1:33. Enós 1:20.
imperdonable. 5 a Morm. 4:11–12. GEE Deber.
MORONI 9:8–20 638
y había entre ellos hombres, mu oh Dios, y oculta sus pecados, e
jeres y niños. iniquidad, y abominaciones, de
8 Y a los maridos y padres de ante tu faz!
estas mujeres y niños los han ma 16 Y además, hijo mío, hay mu
tado; y alimentan a las mujeres chas aviudas y sus hijas que per
con la carne de sus esposos, y a manecen en Sherriza; y la parte de
los niños con la carne de sus pa las provisiones que los lamanitas
dres; y no les dan sino un poco no se llevaron, he aquí, el ejército
de agua. de Zenefi la ha tomado consigo,
9 Mas no obstante esta gran abo y a ellas las ha dejado para que
minación de los lamanitas, no anden errando por donde puedan
excede a la de nuestro pueblo en hallar alimento; y muchas ancia
Moriántum. Pues he aquí, han to nas se desmayan por el camino,
mado cautivas a muchas de las hi y mueren.
jas de los lamanitas; y después de 17 Y el ejército que está conmigo
privarlas de lo que era más caro y es débil; y los ejércitos de los la
precioso que todas las cosas, que manitas me separan de Sherriza;
es la acastidad y la bvirtud, y cuantos se han pasado al ejér
10 después de haber hecho esto, cito de aAarón han sido víctimas
las asesinaron de la manera más de su espantosa brutalidad.
cruel, torturando sus cuerpos 18 ¡Oh, la depravación de mi
hasta la muerte; y después que pueblo! No tienen ni orden ni mi
han hecho esto, devoran sus cuer sericordia. He aquí, no soy más
pos como bestias salvajes, a causa que un hombre, y no tengo más
de la dureza de sus corazones; y fuerza que la de un hombre, y ya
lo hacen como señal de valor. no me es posible poner en vigor
11 Oh mi amado hijo, ¿cómo mis órdenes.
puede un pueblo como este, que 19 Y ellos se han empedernido
está sin civilización en su perversidad; y son igual
12 (y solo han pasado unos po mente brutales, pues no perdonan
cos años desde que era un pueblo a nadie, ni a jóvenes ni a ancianos;
deleitable y civilizado), y se deleitan en todo menos en lo
13 oh hijo mío, cómo puede un que es bueno; y los padecimientos
pueblo como este, que se deleita de nuestras mujeres y nuestros
en tanta abominación, hijos por toda la faz de esta tierra
14 cómo podemos esperar que sobrepujan a todas las cosas; sí, la
Dios adetenga su mano en juicio lengua no lo puede expresar, ni se
contra nosotros? puede escribir.
15 He aquí, mi corazón exclama: 20 Ahora bien, hijo mío, no ha
¡Ay de este pueblo! ¡Ven en juicio, blo más de esta horrible escena.
9a GEE Castidad. 14 a Alma 10:23. 17 a Morm. 2:9.
b GEE Virtud. 16 a GEE Viuda.
639 MORONI 9:21–10:2
He aquí, tú conoces la iniquidad hasta la muerte; sino Cristo te
de los de este pueblo; sabes que anime, y sus a padecimientos y
no tienen principios y han per muerte, y la manifestación de su
dido toda sensibilidad; y sus ini cuerpo a nuestros padres, y su
quidades asobrepujan a las de los misericordia y longanimidad, y
lamanitas. la esperanza de su gloria y de la
21 He aquí, hijo mío, no puedo b
vida eterna, reposen en tu cmente
encomendarlos a Dios, no sea que para siempre.
él me castigue. 26 Y la gracia de Dios el Padre,
22 Mas he aquí, hijo mío, te cuyo trono está en las alturas de
encomiendo a Dios, y confío en los cielos, y de nuestro Señor
Cristo que te salvarás; y le pido a Jesucristo, que se sienta a la adies
Dios que te aconserve la vida para tra de su poder, hasta que todas
que seas testigo o del regreso de las cosas le sean sujetas, te acom
este pueblo a él, o de su entera pañe y quede contigo para siem
destrucción; porque yo sé que pre. Amén.
deben perecer, a menos que se
b
arrepientan y vuelvan a él. CAPÍTULO 10
23 Y si perecen, será como los
Se recibe un testimonio del Libro de
jareditas, por motivo de la obsti
Mormón por el poder del Espíritu
nación de sus corazones en abus
Santo — Los dones del Espíritu se
car sangre y bvenganza.
dan a los fieles — Los dones espiri-
24 Y si es que perecen, sabemos
tuales siempre acompañan a la fe —
que un gran número de nues
Las palabras de Moroni hablan desde
tros hermanos se han a pasado
el polvo — Venid a Cristo, perfec-
a los lamanitas, y que muchos
cionaos en Él y santificad vuestras
otros también desertarán a ellos.
almas. Aproximadamente 421 d.C.
Escribe, pues, algunas cosas, si
eres preservado y yo muero y no Y ahora yo, Moroni, escribo algo
te veo más; pero confío en que según me parezca bien; y escribo
pueda verte pronto, porque tengo a mis hermanos los alamanitas; y
unos anales sagrados que quisiera quiero que sepan que ya han pa
b
entregarte. sado más de cuatrocientos veinte
25 Hijo mío, sé fiel en Cristo; y años desde que se dio la señal de
que las cosas que he escrito no la venida de Cristo.
te aflijan, para apesadumbrarte 2 Y asello estos anales, después
20 a Hel. 6:34–35. 24 a Alma 45:14. Mos. 5:9; Alma 28:12.
22 a Morm. 8:3. b Morm. 6:6. 10 1 a DyC 10:48.
b Mal. 3:7; 25 a GEE Expiación, expiar. 2 a Morm. 8:4, 13–14.
Hel. 13:11; b GEE Vida eterna. GEE Escrituras —
3 Ne. 10:6; 24:7. c GEE Mente. Se profetiza la
23 a Morm. 4:11–12. 26 a Lucas 22:69; publicación de las
b Éter 15:15–31. Hech. 7:55–56; Escrituras.
¿Cómo puedo saber si El Libro de Mormón es verdadero?
MORONI 10:3–17 Versículos 3-5 640
que os haya hablado unas pala los hombres, lo mismo hoy, y ma
bras por vía de exhortación. ñana, y para siempre.
3 He aquí, quisiera exhortaros a 8 Y además os exhorto, hermanos
que, cuando leáis estas cosas, si míos, a que no neguéis los adones
Dios juzga prudente que las leáis, de Dios, porque son muchos, y
recordéis cuán misericordioso ha vienen del mismo Dios. Y hay
sido el Señor con los hijos de los b
diversas maneras de administrar
hombres, desde la creación de estos dones, pero es el mismo Dios
Adán hasta el tiempo en que re que obra todas las cosas en todo; y
cibáis estas cosas, y que lo amedi se dan a los hombres por las ma
téis en vuestros bcorazones. nifestaciones del Espíritu de Dios
4 Y cuando recibáis estas cosas, para beneficiarlos.
quisiera exhortaros a que a pre 9 Porque he aquí, aa uno le es
guntéis a Dios el Eterno Padre, dado por el Espíritu de Dios ben
en el nombre de Cristo, si bno son señar la palabra de sabiduría;
verdaderas estas cosas; y si pe 10 y a otro, enseñar la palabra
dís con un corazón csincero, con de conocimiento por el mismo
d
verdadera intención, teniendo Espíritu;
e
fe en Cristo, él os fmanifestará la 11 y a otro, una afe sumamente
g
verdad de ellas por el poder del grande; y a otro, los dones de bsa
Espíritu Santo; nar por el mismo Espíritu;
5 y por el poder del Espíritu 12 y además, a otro, obrar pode
Santo podréis aconocer la bverdad rosos amilagros;
de todas las cosas. 13 y además, a otro, profetizar
6 Y cualquier cosa que es buena, concerniente a todas las cosas;
es justa y verdadera; por lo tanto, 14 y además, a otro, ver ángeles
nada que sea bueno niega al y espíritus ministrantes;
Cristo, antes bien, reconoce que 15 y además, a otro, todo género
él existe. de lenguas;
7 Y por el poder del Espíritu 16 y además, a otro, la interpre
Santo podréis saber que él existe; tación de idiomas y diversas cla
por lo que quisiera exhortaros a ses de alenguas.
que no neguéis el poder de Dios; 17 Y todos estos dones vie
porque él obra por poder, a de nen por el Espíritu de Cristo; y
acuerdo con la fe de los hijos de vienen a todo hombre, respec
3 a Deut. 11:18–19. d Stg. 1:5–7; Moro. 7:9. 8 a GEE Dones del Espíritu.
GEE Meditar. e GEE Fe. b DyC 46:15.
b Deut. 6:6–7. f GEE Revelación. 9 a 1 Cor. 12:8–11;
4 a GEE Oración. g GEE Verdad. DyC 46:8–29.
b 1 Ne. 13:39; 14:30; 5 a DyC 35:19. b DyC 88:77–79, 118.
Mos. 1:6; GEE Discernimiento, 11 a GEE Fe.
Éter 4:10–11; 5:3. don de; Testimonio. b GEE Sanar, sanidades.
c GEE Honestidad, b Juan 8:32. 12 a GEE Milagros.
honradez. 7 a 1 Ne. 10:17–19. 16 a GEE Lenguas, don de.
641 MORONI 10:18–29
tivamente, de acuerdo con su en que dejen de existir entre vo
voluntad. sotros el poder y los dones de
18 Y quisiera exhortaros, mis Dios, será a por causa de la b in
amados hermanos, a que tengáis credulidad.
presente que atoda buena dádiva 25 Y, ¡ay de los hijos de los hom
viene de Cristo. bres si tal fuere el caso; porque
19 Y quisiera exhortaros, mis a
no habrá entre vosotros quien
amados hermanos, a que recor haga lo bueno, no, ni uno solo!
déis que él es el amismo ayer, hoy Porque si hubiere entre vosotros
y para siempre, y que todos estos quien hiciere lo bueno, será por el
dones de que he hablado, que son poder y los dones de Dios.
espirituales, jamás cesarán, mien 26 Y, ¡ay de aquellos que hagan
tras permanezca el mundo, sino cesar estas cosas y amueran, por
por la bincredulidad de los hijos que mueren en sus b pecados y
de los hombres. no pueden ser salvos en el reino
20 Por tanto, debe haber afe; y de Dios! Y lo digo de acuerdo
si debe haber fe, también debe con las palabras de Cristo, y no
haber esperanza; y si debe haber miento.
esperanza, debe haber caridad 27 Y os exhorto a que recordéis
también. estas cosas; pues se acerca rápida
21 Y a menos que tengáis acari mente el día en que sabréis que no
dad, de ningún modo seréis sal miento, porque me veréis ante el
vos en el reino de Dios; ni seréis tribunal de Dios; y el Señor Dios
salvos en el reino de Dios si no os dirá: ¿No os declaré mis apala
tenéis fe; ni tampoco, si no tenéis bras, que fueron escritas por este
esperanza. hombre, como uno que bclamaba
22 Y si no tenéis esperanza, os de entre los muertos, sí, como uno
hallaréis en la desesperación; y la que hablaba desde el cpolvo?
desesperación viene por causa de 28 Declaro estas cosas para el
la iniquidad. cumplimiento de las profecías.
23 Y Cristo verdaderamente dijo Y he aquí, procederán de la boca
a nuestros padres: aSi tenéis fe, del Dios sempiterno; y su pala
podréis hacer todas las cosas que bra a resonará de generación en
me sean convenientes. generación.
24 Y ahora hablo a todos los ex 29 Y Dios os mostrará que lo que
tremos de la tierra: Si llega el día he escrito es verdadero.
18 a Stg. 1:17. 24 a Moro. 7:37. b Juan 8:21.
19 a Heb. 13:8. b GEE Incredulidad. 27 a 2 Ne. 33:10–11.
bMoro. 7:37. 25 a TJS Sal. 14:1–7 b 2 Ne. 3:19–20;
20 a Éter 12:3–37. (Apéndice — Biblia); 27:13; 33:13;
21 a 1 Cor. 13; Rom. 3:10–12. Morm. 9:30.
Moro. 7:1, 42–48. 26 a Ezeq. 18:26–27; c Isa. 29:4.
GEE Caridad. 1 Ne. 15:32–33; 28 a 2 Ne. 29:2.
23 a Moro. 7:33. Mos. 15:26.
MORONI 10:30–34 642
30 Y otra vez quisiera exhor la gracia de Dios sois perfectos en
taros a que avinieseis a Cristo, y Cristo, de ningún modo podréis
procuraseis toda buena dádiva; y negar el poder de Dios.
que bno tocaseis el don malo, ni 33 Y además, si por la gracia
la cosa impura. de Dios sois perfectos en Cristo
31 ¡Y adespierta y levántate del y no negáis su poder, entonces
polvo, oh Jerusalén; sí, y vístete sois asantificados en Cristo por la
tus ropas hermosas, oh hija de gracia de Dios, mediante el derra
b
Sion; y cfortalece tus destacas, y mamiento de la bsangre de Cristo,
extiende tus linderos para siem que está en el convenio del Padre
pre, a fin de que ya eno seas más para la cremisión de vuestros pe
confundida, y se cumplan los con cados, a fin de que lleguéis a ser
venios que el Padre Eterno te ha d
santos, sin mancha.
hecho, oh casa de Israel! 34 Y ahora me despido de to
32 Sí, a venid a Cristo, y b per dos. Pronto iré a a descansar en
feccionaos en él, y absteneos de el bparaíso de Dios, hasta que mi
toda impiedad, y si os abstenéis c
espíritu y mi cuerpo de nuevo se
de toda impiedad, y camáis a Dios d
reúnan, y sea llevado triunfante
con todo vuestro poder, mente y por el eaire, para encontraros ante
fuerza, entonces su gracia os es el f agradable tribunal del gran
suficiente, para que por su dgracia g
Jehová, el hJuez Eterno de vivos
seáis perfectos en Cristo; y si por y muertos. Amén.
30 a 1 Ne. 6:4; Jacob 1:7; d GEE Santidad.
Morm. 9:27; Omni 1:26. 34 a GEE Descansar,
Éter 5:5. b Mateo 5:48; descanso (reposo).
b Alma 5:57. 3 Ne. 12:48. b GEE Paraíso.
31 a Isa. 52:1–2. GEE Perfecto. c GEE Espíritu.
b GEE Sion. c DyC 4:2; 59:5–6. d GEE Resurrección.
c Isa. 54:2. d 2 Ne. 25:23. e 1 Tes. 4:17.
d GEE Estaca. 33 a GEE Santificación. f Jacob 6:13.
e Éter 13:8. b GEE Expiación, expiar. g GEE Jehová.
32 a Mateo 11:28; c GEE Remisión de h GEE Jesucristo — Es
2 Ne. 26:33; pecados. juez.
FIN
A P É N DIC E
CRONOLOGÍA
E n la serie de temas que aparecen por orden alfabético en la Guía para el Estudio
de las Escrituras se definen ciertas doctrinas, principios, personas y lugares que
se mencionan en la Santa Biblia, el Libro de Mormón, Doctrina y Convenios y la Perla
de Gran Precio. También se proporcionan referencias importantes de las Escrituras
sobre dichos temas para el estudio individual. Esta Guía servirá al lector de fuente de
consulta en el estudio individual y familiar de las Escrituras, así como para responder
a preguntas acerca del Evangelio, estudiar determinados temas en las Escrituras, pre-
parar discursos y lecciones, y aumentar su conocimiento y testimonio del Evangelio.
A continuación figura una muestra del texto de esta Guía con explicaciones acerca
de su presentación:
Los temas están Tierra. Véase también Creación, crear; A veces, otros
escritos en negrilla. temas de la guía
Mundo
contienen información
El planeta sobre el cual vivimos, creado relacionada con el
Se da una breve por Dios por medio de Jesucristo para el tema que se está
definición de cada estudiando. Las
uso del hombre durante su probación palabras en cursiva
tema.
mortal. El destino final de la tierra es ser Véase también
glorificada y exaltada (DyC 77:1–2; 130:7– indican los temas
9). La tierra se convertirá en la herencia correlacionados.
eterna de los que sean dignos de heredar
una gloria celestial (DyC 88:14–26), donde
disfrutarán también de la presencia del
Padre y del Hijo (DyC 76:62). En este párrafo,
las referencias que
Se creó para el hombre: Dios dio al hombre aparecen entre
Algunos temas
tienen subtítulos,
dominio sobre la tierra, Gén. 1:28 (Moisés paréntesis sirven
2:28). De Jehová es la tierra, Éx. 9:29 (Sal. al lector para
los cuales figuran comprender mejor la
en letra cursiva. 24:1). El Señor ha dado la tierra a los hijos definición.
de los hombres, Sal. 115:16. Yo hice la tie-
rra y creé sobre ella al hombre, Isa. 45:12.
Por el poder de su palabra el hombre Antes de cada
referencia de las
apareció sobre la faz de la tierra, Jacob 4:9. Escrituras, aparece
Las referencias que se A los que han tomado al Santo Espí- una breve cita del
dan entre paréntesis ritu por guía les será dada la tierra, DyC pasaje o un resumen
tienen relación con el 45:56–58 (DyC 103:7). Los que han obe- de este.
pasaje citado. decido el Evangelio recibirán como re-
compensa las cosas buenas de la tierra,
DyC 59:3. Los pobres y los mansos de
Algunos temas de la tierra la heredarán, DyC 88:17 (Mateo
la lista alfabética no 5:5; 3 Ne. 12:5).
Cuando se hace
presentan definiciones
referencia a un
ni referencias, pero Tinieblas de afuera. Véase Diablo;
subtítulo en los temas
la palabra en cursiva Hijos de perdición; Infierno; Muerte correlacionados
Véase indica al lector espiritual después de Véase o
otros temas donde
Véase también, siempre
puede encontrar Tribus perdidas. Véase Israel — Las se cita en combinación
información
pertinente. diez tribus perdidas de Israel con el tema principal.
Por ejemplo: Véase
Israel — Las diez
tribus perdidas de
Israel.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Aarón, hermano de Moisés 2
Aarón, hermano de Moisés. Abdías
Véase también Moisés; Sacerdocio Profeta de la época del Antiguo Tes-
Aarónico tamento que predijo el fin de Edom.
En el Antiguo Testamento, hijo de Posiblemente haya profetizado durante
Amram y Jocabed, de la tribu de Leví el reinado de Joram (848–844 a.C.) o du-
(Éx. 6:16–20); hermano mayor de Moi- rante la invasión babilónica en 586 a.C.
sés (Éx. 7:7). El libro de Abdías: Libro del Antiguo
Jehová lo nombró para ayudar a Moi- Testamento que contiene un solo capí-
sés a sacar de Egipto a los hijos de Israel tulo, en el cual Abdías escribió sobre la
y para ser el portavoz de su hermano, caída de Edom y profetizó que subirían
Éx. 4:10–16, 27–31; 5:1–12:51. En el monte salvadores al monte de Sion.
Sinaí, Moisés recibió instrucciones en Abed-nego. Véase también Daniel
cuanto al nombramiento de Aarón y sus
En el Antiguo Testamento, Sadrac,
cuatro hijos para ejercer el Sacerdocio
Mesac y Abed-nego eran tres jóvenes
Aarónico, Éx. 28:1–4. Hizo un becerro
israelitas que, junto con Daniel, fueron
de oro a petición del pueblo, Éx. 32:1–6, llevados al palacio de Nabucodonosor,
21, 24, 35. Murió en el monte de Hor a rey de Babilonia. El nombre hebreo de
los 123 años de edad, Núm. 20:22–29 Abed-nego era Azarías. Los cuatro jó-
(Núm. 33:38–39). venes rehusaron contaminarse partici-
El Señor también confirmó un sacer- pando de la carne y el vino del rey (Dan.
docio sobre Aarón y su descendencia, 1). Por orden del rey, Sadrac, Mesac y
DyC 84:18, 26–27, 30. Aquellos que mag- Abed-nego fueron arrojados a un horno
nifiquen su llamamiento en el sacerdo- de fuego ardiente, mas fueron preserva-
cio llegan a ser los hijos de Moisés y de dos milagrosamente (Dan. 3).
Aarón, DyC 84:33–34.
Abel. Véase también Adán; Caín
Aarón hijo de Mosíah. Véase también En el Antiguo Testamento, hijo de
Mosíah hijo de Benjamín; Mosíah, Adán y Eva.
hijos de
Ofreció a Dios un sacrificio mejor que
En el Libro de Mormón, uno de los el que hizo su hermano Caín, Gén. 4:4–5
hijos del rey Mosíah. Aarón sirvió de (Heb. 11:4; Moisés 5:16–21). Fue asesinado
misionero, y sus esfuerzos diligentes por Caín, Gén. 4:8 (Moisés 5:32).
dieron como resultado la conversión de Recibió el sacerdocio de manos de
muchas almas a Cristo. Adán, DyC 84:16.
Fue un incrédulo que procuró des- Satanás conspiró con Caín para que
truir la Iglesia, Mos. 27:8–10, 34. A él este asesinara a Abel, Moisés 5:28–31
y a sus compañeros se les apareció un (Hel. 6:27).
ángel, Mos. 27:11. Se arrepintió y co- Abinadí. Véase también Mártir,
menzó a predicar la palabra de Dios, martirio
Mos. 27:32–28:8. Rehusó ser nombrado
Profeta nefita del Libro de Mormón.
rey y, en lugar de ello, fue a la tierra de
los lamanitas a predicar la palabra de Profetizó que, a menos que se arre-
Dios, Alma 17:6–9. Ayunó y oró para pintieran, Dios castigaría a los del pue-
recibir guía, Alma 17:8–11. Enseñó al blo del inicuo rey Noé, Mos. 11:20–25.
padre del rey Lamoni, Alma 22:1–26. Fue Fue encarcelado por haber profetizado
a predicar a los zoramitas, Alma 31:6–7. la destrucción del rey Noé y su pueblo,
Mos. 12:1–17. Explicó a los sacerdotes
Aarón, Sacerdocio de. Véase inicuos del rey Noé la ley de Moisés y
Sacerdocio Aarónico les enseñó acerca de Cristo, Mos. 12–16.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
3 Abraham
Alma creyó sus palabras y las escribió, Gén. 11:31–32 (Abr. 2:1–5). Fue llamado
Mos. 17:2–4. Padeció la muerte por fuego por Dios para viajar hasta Canaán y re-
a manos del rey Noé, Mos. 17:20. cibir un convenio divino, Gén. 12:1–8
(Abr. 2:4, 15–17). Viajó a Egipto, Gén.
Abogado. Véase también Jesucristo
12:9–20 (Abr. 2:21–25). Se estableció en
Jesucristo es nuestro abogado para con Hebrón, Gén. 13:18. Libertó a Lot, Gén.
el Padre (Moro. 7:28) y aboga por nuestra 14:1–16. Se reunió con Melquisedec, Gén.
causa ante Él. 14:18–20. Agar dio a luz un hijo (Ismael) a
Jesucristo es nuestro abogado para con Abraham, Gén. 16:15–16. Se le cambió el
el Padre, 1 Juan 2:1 (DyC 110:4). nombre de Abram a Abraham, Gén. 17:5.
Jesús intercederá por todos los hijos de El Señor reveló a Abraham y a Sara que
los hombres, 2 Ne. 2:9 (Heb. 7:25). Jesús tendrían un hijo, Gén. 17:15–22; 18:1–14.
logró la victoria sobre la muerte, dándole Sara dio a luz a su hijo Isaac, Gén. 21:2–
ello poder para interceder por los hijos 3. Se le mandó sacrificar a Isaac, Gén.
de los hombres, Mos. 15:8. 22:1–18. Muerte y sepultura de Sara,
Soy vuestro intercesor ante el Padre, Gén. 23:1–2, 19. Muerte y sepultura de
DyC 29:5. Jesucristo aboga por nuestra Abraham, Gén. 25:8–10.
causa, DyC 45:3–5. La obediencia de Abraham al ofrecer
a Isaac fue una semejanza de Dios y de
Abominable, abominación. Véase su Hijo Unigénito, Jacob 4:5. Pagó diez-
también Pecado mos a Melquisedec, Alma 13:15. Previó
En las Escrituras, algo que provoca re- la venida de Cristo y testificó de ella,
pugnancia u odio en los rectos y puros. Hel. 8:16–17.
Los labios mentirosos son abomina- Recibió el sacerdocio de manos de
ción a Jehová, Prov. 12:22. Melquisedec, DyC 84:14. Los fieles llegan
El orgullo es una abominación ante a ser la descendencia de Abraham, DyC
el Señor, Jacob 2:13–22. Los inicuos son 84:33–34 (Gál. 3:27–29). Recibió todas las
consignados al espectáculo de sus pro- cosas por revelación y ha entrado en su
pias abominaciones, Mos. 3:25. La falta exaltación, DyC 132:29.
de castidad es el más abominable de to- Buscó las bendiciones de los patriarcas
dos los pecados, salvo el de asesinar y el y el nombramiento en el sacerdocio, Abr.
de negar al Espíritu Santo, Alma 39:3–5. 1:1–4. Lo persiguieron los sacerdotes fal-
La indignación del Señor está encen- sos de Caldea, Abr. 1:5–15. Fue librado
dida en contra de las abominaciones, por el Señor, Abr. 1:16–20. Aprendió
DyC 97:24. acerca del sol, la luna y las estrellas, Abr.
3:1–14. Aprendió acerca de la vida pre-
Abominable, iglesia. Véase Diablo — terrenal y de la Creación, Abr. 3:22–28.
La iglesia del diablo
El libro de Abraham: Provino de regis-
Aborrecer. Véase Amor; Odio, tros antiguos escritos por Abraham, los
aborrecimiento cuales llegaron a manos de la Iglesia en
1835. Antonio Lebolo descubrió los re-
Abraham. Véase también Abraham,
gistros y algunas momias en unas cata-
convenio de (convenio abrahámico)
cumbas egipcias, y al morir se los dejó a
Hijo de Taré, nació en Ur de los caldeos Michael Chandler, quien los exhibió en
(Gén. 11:26, 31; 17:5). Profeta del Señor los Estados Unidos en 1835. Unos amigos
con quien nuestro Señor hizo convenios de José Smith los compraron a Chandler
eternos, por medio de los cuales son ben- y los entregaron al Profeta, que tradujo
decidas todas las naciones de la tierra. El los escritos. Algunos de esos registros
nombre original de Abraham era Abram. se encuentran actualmente en la Perla
Emigró a Harán, en donde murió Taré, de Gran Precio.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Abraham, convenio de (convenio abrahámico) 4
En el capítulo 1 se relatan las expe- Acab. Véase también Jezabel
riencias de Abraham en Ur de los cal- En el Antiguo Testamento, uno de
deos, en donde los sacerdotes inicuos los reyes más inicuos y más poderosos
trataron de ofrecerlo como sacrificio. En de Israel, el reino del norte. Se casó con
el capítulo 2, Abraham relata su viaje a Jezabel, princesa de Sidón, mediante
Canaán. El Señor se le apareció e hizo cuya influencia se estableció en Israel
convenios con él. En el capítulo 3, Abra- la adoración a Baal y a Astoret (1 Rey.
ham relata que vio el universo y percibió 11:33; 1 Rey. 16:29–33; 2 Rey. 3:2), y pro-
la relación que existe entre los cuerpos curó exterminar a los profetas y acabar
celestes. Los capítulos 4 y 5 contienen con la adoración a Jehová (1 Rey. 18:13).
otro relato de la Creación. Reinó sobre Israel en Samaria vein-
La descendencia de Abraham: Son las tidós años, 1 Rey. 16:29 (1 Rey. 16–22).
personas que, por su obediencia a las Hizo lo malo ante los ojos de Jehová,
leyes y las ordenanzas del evangelio de más que todos los que reinaron antes
Jesucristo, reciben las promesas y los de él, 1 Rey. 16:30. Murió en una batalla,
convenios que Dios hizo con Abraham. 1 Rey. 22:29–40.
Hombres y mujeres pueden recibir estas Acción de gracias, agradecido,
bendiciones si son del linaje de Abra- agradecimiento. Véase también
ham o si son adoptados en su familia Adorar; Alabanza, alabar;
al aceptar el Evangelio y ser bautizados Bendecido, bendecir, bendición
(Gál. 3:26–29; 4:1–7; DyC 84:33–34; 103:17; Gratitud por las bendiciones que se
132:30–32; Abr. 2:9–11). Los descendien- reciben de Dios. A Dios le agrada la ex-
tes literales de Abraham pueden perder presión de gratitud, y la verdadera ado-
sus bendiciones por la desobediencia ración supone el darle gracias. Debemos
(Rom. 4:13; 9:6–8). dar gracias al Señor por todas las cosas.
Abraham, convenio de (convenio Es bueno dar gracias al Señor, Sal.
abrahámico). Véase también 92:1. Entrad por sus puertas con acción
Abraham; Circuncisión; Convenio de gracias, Sal. 100.
No ceséis de dar gracias, Efe. 1:15–16.
Abraham recibió el Evangelio y fue Sed agradecidos, Col. 3:15. La bendición
ordenado al sacerdocio mayor (DyC y la gloria y la acción de gracias y la
84:14; Abr. 2:11), y entró en el convenio honra sean a nuestro Dios, Apoc. 7:12.
del matrimonio celestial, el cual es el ¡Oh, cómo debíais dar gracias a vues-
convenio de la exaltación (DyC 131:1–4; tro Rey Celestial!, Mos. 2:19–21. Vivid
132:19, 29). Abraham recibió la promesa cada día en acción de gracias, Alma
de que todas las bendiciones de estos 34:38. Cuando te levantes por la ma-
convenios se ofrecerían a su posteridad ñana, rebose tu corazón de gratitud a
terrenal (DyC 132:29–31; Abr. 2:6–11). A Dios, Alma 37:37.
esos convenios y promesas, en conjunto, Haced todas las cosas con oración y
se les da el nombre de convenio de Abra- acción de gracias, DyC 46:7. Habéis de
ham. La restauración de ese convenio se dar gracias a Dios, DyC 46:32. Haced
efectuó con la restauración del Evangelio estas cosas con acción de gracias, DyC
en los últimos días, ya que por medio 59:15–21. Recibid esta bendición de mano
de él son bendecidas todas las naciones del Señor con un corazón agradecido,
de la tierra (Gál. 3:8–9, 29; DyC 110:12; DyC 62:7. El que reciba todas las co-
124:58; Abr. 2:10–11). sas con gratitud será glorificado, DyC
78:19. En todas las cosas dad gracias,
Abram. Véase Abraham DyC 98:1 (1 Tes. 5:18). Alaba al Señor con
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
5 Adán-ondi-Ahmán
oración de alabanza y acción de gracias, El primer hombre creado sobre la tie-
DyC 136:28. rra.
Adán es el padre y patriarca de la raza
Aceite. Véase también Bendición de los humana en la tierra. Su transgresión en
enfermos; Olivo; Unción el Jardín de Edén (Gén. 3; DyC 29:40–42;
Cuando en las Escrituras se hace men- Moisés 4) hizo que cayera y se volviera
ción del aceite, usualmente se refiere mortal, un paso necesario para que la
al aceite de oliva. Desde los tiempos humanidad progresara sobre esta tie-
del Antiguo Testamento, se ha usado el rra (2 Ne. 2:14–29; Alma 12:21–26). Por
aceite de oliva para los ritos del templo consiguiente, se debe honrar a Adán y
y del tabernáculo, así como para las un- a Eva por la función que desempeñaron,
ciones, en las lámparas y como alimento. lo cual hizo posible nuestro progreso
En algunas ocasiones aparece también eterno. Adán es el Anciano de Días del
como símbolo de pureza y del Espíritu que habló Daniel y también se le co-
Santo y su influencia (1 Sam. 10:1, 6; noce como Miguel (Dan. 7; DyC 27:11;
16:13; Isa. 61:1–3). 107:53–54; 116; 138:38). Él es el arcángel
(DyC 107:54) que vendrá nuevamente a
El sacerdote pondrá del aceite sobre el la tierra como el patriarca de la familia
lóbulo de la oreja derecha, Lev. 14:28–29. humana (DyC 116).
Jehová me envió a que te ungiese por rey
sobre su pueblo, 1 Sam. 15:1. El aceite de Dios creó al hombre a su propia ima-
la vasija de la viuda no menguó, 1 Rey. gen, Gén. 1:26–28 (Moisés 2:26–28; Abr.
4:26–28). Dios dio al hombre dominio
17:10–16. Unges mi cabeza con aceite,
sobre todas las cosas y le mandó mul-
Sal. 23:5.
tiplicarse y llenar la tierra, Gén. 1:28–
Ungían con aceite a muchos enfermos,
31 (Moisés 2:28–31; Abr. 4:28–31). Dios
Mar. 6:13. Oren por el enfermo los ancia-
puso a Adán y a Eva en el Jardín de
nos, ungiéndole con aceite, Stg. 5:13–15.
Edén y les prohibió comer del árbol de
Llevad aderezadas y encendidas vues-
la ciencia del bien y del mal, Gén. 2:7–9,
tras lámparas, y una provisión de aceite, 15–17 (Moisés 3:7–9, 15–17; Abr. 5:7–13).
DyC 33:17 (Mateo 25:1–13). Adán puso nombre a toda criatura vi-
Aconsejar viente, Gén. 2:19–20 (Moisés 3:19–20; Abr.
5:20–21). Adán y Eva fueron casados por
En las Escrituras se utiliza este vo-
Dios, Gén. 2:18–25 (Moisés 3:18–25; Abr.
cablo también en el sentido de instruir. 5:14–21). Adán y Eva fueron tentados por
Yo te aconsejaré, Éx. 18:19. Satanás, comieron del fruto prohibido y
Yo te aconsejo que de mí compres oro fueron expulsados del Jardín de Edén,
refinado en fuego, Apoc. 3:18. Gén. 3 (Moisés 4). Adán murió a los 930
No procuréis aconsejar al Señor, años de edad, Gén. 5:5 (Moisés 6:12).
Jacob 4:10. El Señor aconseja en sabi- Fue el primer hombre, DyC 84:16. An-
duría, Alma 29:8. Porque él dirige con tes de morir, llamó a los de su posteri-
sabiduría todas sus obras, Alma 37:12. dad que eran justos, los congregó en
Vuestros pecados han ascendido hasta Adán-ondi-Ahmán y los bendijo, DyC
mí porque procuráis aconsejaros de 107:53–57.
acuerdo con vuestras propias maneras, Ofreció sacrificios, Moisés 5:4–8. Fue
DyC 56:14. bautizado, recibió el Espíritu Santo y fue
ordenado al sacerdocio, Moisés 6:51–68.
Adán. Véase también
Adán-ondi-Ahmán; Arcángel; Adán-ondi-Ahmán. Véase también
Caída de Adán y Eva; Edén; Eva; Adán
Miguel El lugar donde Adán, tres años antes
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Adopción 6
de morir, bendijo a los de su posteri- y adorar al Padre en su nombre, DyC
dad que eran justos (DyC 107:53–56) y 20:29. Os digo estas palabras para que
adonde vendrá antes de la Segunda Ve- podáis comprender y saber cómo adorar,
nida (DyC 116). y sepáis qué adoráis, DyC 93:19.
Solamente a este único Dios adoraré,
Adopción. Véase también Abraham —
Moisés 1:12–20. Nosotros reclamamos
La descendencia de Abraham; Hijos
el derecho de adorar a Dios Todopode-
de Cristo; Hijos e hijas de Dios;
roso, AdeF 1:11.
Israel
En las Escrituras se mencionan dos Adulterio. Véase también Castidad;
tipos de adopción: Fornicación; Homosexual,
(1) La persona que no es de linaje is- comportamiento; Inmoralidad
raelita llega a ser miembro de la familia sexual; Sensual, sensualidad
de Abraham y de la casa de Israel por La relación sexual ilícita entre el hom-
medio de la fe en Jesucristo, del arrepen- bre y la mujer. Aunque generalmente se
timiento, del bautismo por inmersión y refiere a la relación sexual entre una per-
de la recepción del Espíritu Santo (2 Ne. sona casada y otra que no es su cónyuge,
31:17–18; DyC 84:73–74; Abr. 2:6, 10–11). en las Escrituras también puede referirse
(2) Todos los que hayan recibido las a los que no tienen cónyuge.
ordenanzas salvadoras del Evangelio En algunas ocasiones se emplea el
llegan a ser hijos e hijas de Jesucristo adulterio como símbolo para ilustrar
mediante la continua obediencia a Sus la apostasía de una nación o de todo
mandamientos (Rom. 8:15–17; Gál. 3:24– un pueblo que se aparta de las vías del
29; 4:5–7; Mos. 5:7–8). Señor (Núm. 25:1–3; Jer. 3:6–10; Ezeq.
Adorar. Véase también Trinidad 16:15–59; Oseas 4).
Es amar y reverenciar a Dios y rendirle José no quiso cometer este gran mal,
servicio y devoción (DyC 20:19). La ado- y pecar contra Dios, Gén. 39:7–12. No
ración comprende la oración, el ayuno, cometerás adulterio, Éx. 20:14.
el servicio en la Iglesia, la participación Cualquiera que mira a una mujer para
en las ordenanzas del Evangelio y las codiciarla, ya adulteró con ella en su
demás prácticas que pongan de mani- corazón, Mateo 5:28. Ni los fornicarios
fiesto devoción y amor a Dios. ni los adúlteros heredarán el reino de
Dios, 1 Cor. 6:9–10. A los fornicarios y a
No tendrás dioses ajenos delante de los adúlteros los juzgará Dios, Heb. 13:4.
mí, Éx. 20:3 (Éx. 32:1–8, 19–35; Sal. 81:9). El adulterio es el más abominable de
Adorad al Padre en espíritu y en todos los pecados, salvo el de derramar
verdad, Juan 4:23. Adorad a aquel que sangre inocente o el de negar al Espíritu
hizo el cielo y la tierra, Apoc. 14:7 (DyC Santo, Alma 39:3–5.
133:38–39). El que cometa adulterio y no se arre-
Debéis adorarlo con todo vuestro po- pienta, será expulsado, DyC 42:23–26. Si
der, mente y fuerza, 2 Ne. 25:29. Creye-
alguien comete adulterio en su corazón,
ron en Cristo y adoraron al Padre en su
no tendrá el Espíritu, DyC 63:14–16.
nombre, Jacob 4:5. Zenós enseñó que
el hombre debe orar y adorar en todo Adversario. Véase Diablo
lugar, Alma 33:3–11. Adorad a Dios, en
cualquier lugar en que estuviereis, en Adversidad. Véase también Castigar,
espíritu y en verdad, Alma 34:38. Los castigo; Persecución, perseguir;
del pueblo cayeron a los pies de Jesús, y Perseverar; Tentación, tentar
lo adoraron, 3 Ne. 11:17. Por medio de la adversidad, las tribu-
Todos los hombres deben arrepen- laciones, los problemas y la angustia, el
tirse y creer en el nombre de Jesucristo, hombre tendrá muchas experiencias que
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
7 Albedrío
le conducirán al desarrollo espiritual y Si alguno tiene sed, venga a mí y beba,
al progreso eterno si se vuelve al Señor. Juan 7:37.
Vuestro Dios, que os guarda de todas La barra de hierro conducía a la fuente
vuestras aflicciones y angustias, 1 Sam. de aguas vivas, 1 Ne. 11:25.
10:19. Clamaron a Jehová en su angustia, Bebed de las aguas de la vida libre-
mente, DyC 10:66. Mis mandamien-
Sal. 107:6, 13, 19, 28. Aunque el Señor nos
tos serán un manantial de aguas vivas,
dé pan de congoja, no nos serán quitados
DyC 63:23.
nuestros maestros, Isa. 30:20–21.
Es preciso que haya una oposición en Alabanza, alabar. Véase Acción
todas las cosas, 2 Ne. 2:11. de gracias, agradecido,
Si nunca tuviesen lo amargo, no po- agradecimiento; Adorar; Gloria
drían conocer lo dulce, DyC 29:39. Tu Expresión de gratitud y veneración a
adversidad no será más que por un breve Dios. Reconocimiento de su poder y su
momento, DyC 121:7–8. Todas estas co- grandeza. Las alabanzas son parte de la
sas te servirán de experiencia, y serán adoración al Señor.
para tu bien, DyC 122:5–8.
Jehová es mi Dios, y lo alabaré, Éx.
Prueban lo amargo para saber apreciar
15:2. Alabad a Jehová, invocad su nom-
lo bueno, Moisés 6:55.
bre, 1 Cró. 16:8. Alabaré a Jehová con-
Agar. Véase también Abraham; Ismael forme a su justicia, Sal. 7:17. Lleguemos
hijo de Abraham ante su presencia con alabanza, Sal. 95:2.
Te alabo, Padre, Señor del cielo y de la
En el Antiguo Testamento, sierva egip-
tierra, Mateo 11:25 (Lucas 10:21). Sed lle-
cia de Sara. Fue esposa de Abraham y
nos del Espíritu, cantando y alabando al
la madre de Ismael (Gén. 16; 25:12; DyC
Señor, Efe. 5:18–19. ¿Está alguno alegre?
132:34, 65). El Señor le prometió que la
Cante alabanzas, Stg. 5:13.
descendencia de su hijo se convertiría en Confiaba en mi Dios, y lo alababa todo
una gran nación (Gén. 21:9–21). el día, 1 Nefi 18:16. Alabaré el santo nom-
Agripa. Véase también Pablo bre de mi Dios, 2 Nefi 9:49 (2 Nefi 22:4).
El que reconozca el poder de Dios le
Herodes Agripa II, en el Nuevo Tes-
dará alabanza, DyC 52:17. Si te sientes
tamento, hijo de Herodes Agripa I y
alegre, alaba al Señor con cantos, y con
hermano de Berenice y Drusila. Fue oración y acción de gracias, DyC 136:28.
rey de Calcis, región del monte Líbano.
Escuchó al apóstol Pablo y dijo que este Albedrío. Véase también Libertad,
casi le había persuadido a ser cristiano libre; Responsabilidad, responsable
(Hech. 25–26; JS—H 1:24). La facultad y el privilegio que Dios
da a las personas de escoger y actuar
Agua(s) viva(s). Véase también
por sí mismas.
Jesucristo
De todo árbol podrás comer, Gén. 2:16.
Símbolo del Señor Jesucristo y de Sus
Escogeos hoy a quién sirváis, Josué 24:15
enseñanzas. Así como el agua es esencial
(Alma 30:8; Moisés 6:33).
para sostener la vida terrenal, el Salva-
El hombre no podía actuar por sí a
dor y Sus enseñanzas (aguas vivas) son
menos que fuera tentado, 2 Ne. 2:15–16.
esenciales para la vida eterna.
Los hombres son libres para escoger la
Sacaréis con gozo aguas de las fuentes libertad y la vida eterna, o la cautividad
de la salvación, Isa. 12:3. Me dejaron a y la muerte, 2 Ne. 2:27. Sois libres; se os
mí, fuente de agua viva, Jer. 2:13. permite obrar por vosotros mismos,
El que bebiere del agua que yo le Hel. 14:30.
daré, no tendrá sed jamás, Juan 4:6–15. Alejó de mí a la tercera parte de las
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Alfa y Omega 8
huestes del cielo, a causa de su albedrío, el agua, y la sangre, y el espíritu, y
DyC 29:36. Es menester que el diablo así habéis llegado a ser alma viviente,
tiente a los hijos de los hombres, o estos Moisés 6:59.
no podrían ser sus propios agentes, DyC El valor de las almas: Todos los seres
29:39. Escoja todo varón por sí mismo, humanos son hijos espirituales de Dios,
DyC 37:4. Para que todo hombre pueda quien se interesa en cada uno de ellos y
obrar de acuerdo con el albedrío moral considera importante a cada uno. Por ser
que yo le he dado, DyC 101:78. Sus hijos, tienen el potencial de llegar a
Satanás pretendió destruir el albedrío ser como Él. Por consiguiente, grande es
del hombre, Moisés 4:3. El Señor dio al el valor de ellos.
hombre su albedrío, Moisés 7:32.
Hay gozo delante de los ángeles de
Alfa y Omega. Véase también Dios por un pecador que se arrepiente,
Jesucristo Lucas 15:10. Porque de tal manera amó
Alfa es la primera letra del alfabeto Dios al mundo, que ha dado a su Hijo
griego; Omega es la última. Son también Unigénito, Juan 3:16.
nombres que se han dado a Jesucristo, y No podían soportar que alma hu-
se emplean como símbolos para indicar mana alguna pereciera, Mos. 28:3. ¿No
que Cristo es el principio y el fin (Apoc. es un alma tan preciosa para Dios ahora,
1:8; DyC 19:1). como lo será en el tiempo de su venida?,
Alma 39:17.
Alma. Véase también Cuerpo; Espíritu Lo que será de mayor valor para ti será
En las Escrituras se habla de las almas traer almas a mí, DyC 15:6. Recordad
en tres sentidos: (1) refiriéndose a los que el valor de las almas es grande a la
seres espirituales, tanto antes de nacer vista de Dios, DyC 18:10–15.
como después de morir (Alma 40:11–14; Esta es mi obra y mi gloria: Llevar a
Abr. 3:23), (2) hablando del espíritu y el cabo la inmortalidad y la vida eterna del
cuerpo mortal, unidos en la vida terrenal hombre, Moisés 1:39.
(DyC 88:15; Abr. 5:7) y (3) cuando se trata
Alma hijo de Alma. Véase también
de un ser inmortal y resucitado cuyo
Alma, padre; Amulek; Mosíah, hijos
espíritu y cuerpo se han unido insepa-
rablemente (2 Ne. 9:13; DyC 88:15–16). de
Dios se revela a Enoc, Moisés 6:26–37. El libro de Enós: Libro del Libro de Mor-
món que relata la historia de la oración
Enoc enseña el Evangelio, Moisés 6:37–
de Enós al Señor pidiendo perdón para
68. Enoc instruye al pueblo y establece
sí mismo y rogando por su pueblo y por
Sion, Moisés 7:1–21. Enoc vio todas las
los demás. El Señor le prometió que el
cosas, aun hasta el fin del mundo, Moi-
Libro de Mormón se preservaría y que
sés 7:23–68.
estaría disponible para los lamanitas
Enojo. Véase también Amor; Odio, en un día futuro. Aunque el libro de
aborrecimiento Enós solo cuenta con un capítulo, relata
la potente historia de un hombre que
El enojo es un sentimiento de ira o de
buscó a su Dios por medio de la oración,
molestia contra alguien o algo. El Señor
obedeció los mandamientos del Señor
advirtió a Sus santos que dominaran
toda la vida y, antes de su muerte, se
su enojo (Mateo 5:22). Ni los padres ni
regocijó por el conocimiento que tenía
los hijos deben injuriar o maltratar a los
del Redentor.
demás miembros de la familia. En las
Escrituras, el enojo se relaciona muchas Enseñar. Véase también Espíritu Santo
veces, en sentido figurado, con el fuego Impartir conocimiento a los demás. En
(2 Ne. 15:25; DyC 1:13). las Escrituras, se refiere especialmente
Y se ensañó Caín en gran manera, a enseñar a las personas verdades del
y decayó su semblante, Gén. 4:5. Je- Evangelio, y guiarlas hacia la rectitud.
hová es lento para la ira, y grande en Los que enseñan el Evangelio deben
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Entender, entendimiento 62
recibir la guía del Espíritu. Todos los Te doy el mandamiento de enseñar
padres son maestros dentro de su propia estas cosas sin reserva a tus hijos, Moi-
familia. Los santos deben procurar las sés 6:57–61.
enseñanzas del Señor y de Sus líderes y Enseñar con el Espíritu: No sois voso-
estar dispuestos a aceptarlas. tros los que habláis, sino el Espíritu de
Las enseñarás a tus hijos, Deut. 4:8–9. vuestro Padre que habla en vosotros,
Las enseñaréis a vuestros hijos, Deut. Mateo 10:19–20. ¿No ardía nuestro co-
6:7 (Deut. 11:18–19). Instruye al niño en razón en nosotros cuando nos abría las
su camino, Prov. 22:6. Todos tus hijos Escrituras?, Lucas 24:32. El Evangelio
serán enseñados por Jehová, Isa. 54:13 se predica por el poder del Espíritu,
(3 Ne. 22:13). 1 Cor. 2:1–14.
Sabemos que has venido de Dios como Habló con poder y autoridad de Dios,
maestro, Juan 3:2. Tú, pues, que ense- Mos. 13:5–9 (Alma 17:3; Hel. 5:17).
ñas a otro, ¿no te enseñas a ti mismo?, Tendrás mi Espíritu para convencer a
Rom. 2:21. los hombres, DyC 11:21. La iglesia oirá
Recibí alguna instrucción en toda la en cualquier cosa que se le enseñe por el
ciencia de mi padre, 1 Ne. 1:1 (Enós 1:1). Consolador, DyC 28:1 (DyC 52:9). Si no
Los sacerdotes y maestros deben ense- recibís el Espíritu, no enseñaréis, DyC
ñar con toda diligencia; de otro modo, 42:14 (DyC 42:6). Sois enviados para en-
traen sobre su propia cabeza los peca- señar a los hijos de los hombres por el
dos del pueblo, Jacob 1:18–19. Para que poder de mi Espíritu, DyC 43:15. Los
me escuchéis, y abráis vuestros oídos, élderes deben predicar el evangelio por
Mos. 2:9. Enseñaréis a vuestros hijos a el Espíritu, DyC 50:13–22. Lo que habéis
amarse mutuamente y a servirse el uno de decir os será dado en la hora precisa,
al otro, Mos. 4:15. Ni confiéis en nadie DyC 84:85 (DyC 100:5–8).
para que sea vuestro maestro a menos
Entender, entendimiento. Véase
que sea un hombre de Dios, Mos. 23:14.
también Conocimiento; Sabiduría;
El Señor derramó su Espíritu sobre toda
Verdad
la faz de la tierra a fin de preparar sus
corazones para recibir la palabra que se Obtener conocimiento o percibir el
enseñaría, Alma 16:16. Enseñaban con significado de alguna verdad, incluso
poder y autoridad de Dios, Alma 17:2–3. su aplicación a la vida.
Sus madres les habían enseñado, Alma No te apoyes en tu propia prudencia,
56:47 (Alma 57:21). Prov. 3:5. Con todo lo que adquieras,
Para que cuando buscasen sabiduría, adquiere entendimiento, Prov. 4:7. El
fuesen instruidos, DyC 1:26. Enseñaos que posee entendimiento ama su alma,
los unos a los otros, de acuerdo con el Prov. 19:8.
oficio al cual os he llamado, DyC 38:23. Jesús habló por parábolas y algunos no
Enseñarán los principios de mi evange- le entendieron, Mateo 13:12–17. El Señor
lio, que se encuentran en la Biblia y en les abrió el entendimiento, Lucas 24:45.
el Libro de Mormón, DyC 42:12. Se os Si después de estas palabras no podéis
enseñará de lo alto, DyC 43:15–16. Los entender, será porque no pedís, 2 Ne.
padres deben enseñar a sus hijos, DyC 32:4 (3 Ne. 17:3). Los anales se preserva-
68:25–28. Os mando que os enseñéis el ron para que pudiéramos leer y entender,
uno al otro la doctrina del reino, DyC Mos. 1:2–5. Por motivo de su increduli-
88:77–78, 118. Nombrad de entre voso- dad no podían entender la palabra de
tros a un maestro, DyC 88:122. No has Dios, Mos. 26:3. Eran hombres de sano
enseñado a tus hijos e hijas la luz y la entendimiento, Alma 17:2–3. La palabra
verdad, y esta es la causa de tu aflicción, empieza a iluminar mi entendimiento,
DyC 93:39–42. Alma 32:28.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
63 Escriba
Razonemos juntos para que enten- Escoger, escogido (verbo). Véase
dáis, DyC 50:10–12, 19–23. Los padres también Albedrío; Libertad, libre;
deben enseñar a sus hijos a comprender Llamado, llamado por Dios,
la doctrina, DyC 68:25. Las obras y los llamamiento
misterios de Dios solo se comprenden Cuando el Señor selecciona o escoge
por el poder del Santo Espíritu, DyC a una o a varias personas, normalmente
76:114–116. Satanás procura desviar los también las llama a servir en Su obra.
corazones de los hombres de la compren-
Escogeos hoy a quién sirváis, Josué
sión, DyC 78:10. La luz de Cristo vivifica
24:15 (Alma 30:8; Moisés 6:33). Te he
nuestro entendimiento, DyC 88:11.
escogido en horno de aflicción, Isa. 48:10
Envidia. Véase también Celo, celos, (1 Ne. 20:10).
celoso; Codiciar Engañarán, si fuere posible, aun a los
Según las Escrituras, es malo desear escogidos, Mateo 24:24. Lo necio del
poseer algo que pertenece a otra per- mundo escogió Dios, para avergonzar
sona. a los sabios, 1 Cor. 1:27. Nos escogió an-
tes de la fundación del mundo, Efe. 1:4.
Los patriarcas, movidos por envidia, Son libres para escoger la libertad y
vendieron a José para Egipto, Hech. 7:9. la vida eterna, o escoger la cautividad y
El amor no tiene envidia, 1 Cor. 13:4 la muerte, 2 Ne. 2:27.
(Moro. 7:45). Palabras, de las cuales na- Mis escogidos escuchan mi voz y no
cen envidias, 1 Tim. 6:4. Donde hay endurecen su corazón, DyC 29:7. Y así
envidia, hay perturbación y toda obra reuniré a mis escogidos de los cuatro
perversa, Stg. 3:16. cabos de la tierra, DyC 33:6. Se darán
El Señor ha mandado que los hom- las Escrituras para la salvación de mis
bres no envidien, 2 Ne. 26:32. No había escogidos, DyC 35:20–21. Los nobles y
envidias entre el pueblo de Nefi, 4 Ne. grandes fueron escogidos en el princi-
1:15–18. pio, DyC 138:55–56.
La envidia y la ira del hombre han sido Abraham fue escogido antes de nacer,
mi suerte común en todos los días de mi Abr. 3:23. Por el bien de los escogidos
vida, DyC 127:2. se acortarán aquellos días, JS—M 1:20.
Esaías Escogido (adjetivo o sustantivo).
El nombre de un antiguo profeta que Véase también Llamado, llamado por
vivió en los días de Abraham (DyC Dios, llamamiento
76:100; 84:13). Las personas seleccionadas por Dios
para cumplir ciertas responsabilidades
Esaú. Véase también Isaac; Jacob hijo
especiales.
de Isaac
Hice convenio con mi escogido, Sal.
En el Antiguo Testamento, hijo mayor
89:3.
de Isaac y Rebeca y hermano gemelo de
Muchos son llamados, y pocos esco-
Jacob. Los dos hermanos fueron rivales
gidos, Mateo 22:14 (Mateo 20:16; DyC
desde su nacimiento (Gén. 25:19–26). Los
95:5; 121:34, 40). Los santos son linaje
edomitas, descendientes de Esaú, y los
escogido, real sacerdocio, 1 Pe. 2:9.
israelitas, descendientes de Jacob, llega-
Israel fue escogido por Dios, Moisés
ron a ser naciones rivales (Gén. 25:23).
1:26. Cristo fue el Amado y el Escogido
Esaú vendió a Jacob su primogenitura, del Padre desde el principio, Moisés 4:2.
Gén. 25:33 (Heb. 12:16–17). Esaú se casó
con mujeres heteas, causando amargura Escriba
de espíritu a sus padres, Gén. 26:34–35. El vocablo se utiliza en sentido lige-
Jacob y Esaú se reconciliaron, Gén. 33. ramente distinto en el Antiguo y en el
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Escrituras 64
Nuevo Testamento: (1) En el Antiguo DyC 33:16. Se darán las Escrituras para
Testamento, la responsabilidad primor- la salvación de mis escogidos, DyC 35:20.
dial del escriba era copiar las Escrituras Enseñarán los principios de mi evange-
(Jer. 8:8). (2) En el Nuevo Testamento se lio, que se encuentran en la Biblia y en
menciona con frecuencia a los escribas, el Libro de Mormón, DyC 42:12. Mis le-
llamándolos a veces intérpretes de la yes en cuanto a estas cosas están en mis
ley. Ellos fueron quienes desarrollaron Escrituras, DyC 42:28. Lo que hablen
los detalles de la ley y la aplicaban a las cuando sean inspirados por el Espíritu
circunstancias de su época (Mateo 13:52; Santo, será Escritura, DyC 68:4.
Mar. 2:16–17; 11:17–18; Lucas 11:44–53; Escrituras que se han perdido: En las Es-
20:46–47). crituras se mencionan muchos escritos
sagrados con los cuales no contamos hoy
Escrituras. Véase también Biblia;
día. Entre ellos se cuentan los siguientes
Canon; Doctrina y Convenios; Libro
libros y autores: el libro del convenio (Éx.
de Mormón; Palabra de Dios; Perla
24:7); el libro de las batallas de Jehová
de Gran Precio
(Núm. 21:14); Jaser (Josué 10:13; 2 Sam.
Las palabras expresadas, tanto por es- 1:18); los hechos de Salomón (1 Rey. 11:41);
crito como oralmente, por los hombres las crónicas de Samuel vidente (1 Cró.
santos de Dios cuando hablan por la in- 29:29); el profeta Natán (2 Cró. 9:29); el
fluencia del Espíritu Santo. Las Escritu- profeta Semaías (2 Cró. 12:15); el profeta
ras canónicas oficiales de la Iglesia en la Iddo (2 Cró. 13:22); las palabras de Jehú
actualidad son la Biblia, el Libro de Mor- (2 Cró. 20:34); las palabras de los videntes
món, Doctrina y Convenios y la Perla de (2 Cró. 33:19); Enoc (Judas 1:14); las pa-
Gran Precio. Jesús y los escritores del labras de Zenoc, Neum y Zenós (1 Ne.
Nuevo Testamento consideraban como 19:10); Zenós (Jacob 5:1), Zenoc y Ezías
Escrituras los libros del Antiguo Testa- (Hel. 8:20); un libro de memorias (Moi-
mento (Mateo 22:29; Juan 5:39; 2 Tim. sés 6:5); y epístolas a los corintios (1 Cor.
3:15; 2 Pe. 1:20–21). Véase también Cro- 5:9), a los efesios (Efe. 3:3), la de Laodicea
nología en el Apéndice. (Col. 4:16) y de Judas (Judas 1:3, versión
¿No ardía nuestro corazón en noso- del rey Santiago, en inglés).
tros, cuando nos abría las Escrituras?, Las Escrituras deben preservarse: Es pru-
Lucas 24:32. Escudriñad las Escrituras; dente que obtengamos estos anales a fin
porque os parece que en ellas tenéis la de preservar las palabras de los santos
vida eterna; y ellas son las que dan tes- profetas, 1 Ne. 3:19–20. Yo debía conser-
timonio de mí, Juan 5:39. var estas planchas, Jacob 1:3. Estas cosas
Las palabras de Cristo os dirán todas se han guardado y preservado por la
las cosas que debéis hacer, 2 Ne. 32:3. mano de Dios, Mos. 1:5. Asegúrate de
Cuantos llegan a creer las Santas Escri- cuidar estas cosas sagradas, Alma 37:47.
turas son firmes e inmutables en la fe, Las Escrituras serán preservadas y
Hel. 15:7–8. protegidas, DyC 42:56.
En estas cosas yerran, porque per- Esforzaos con todo empeño por pre-
vierten las Escrituras y no las entien- servarlas, JS—H 1:59.
den, DyC 10:63. Estas palabras no son El valor de las Escrituras: Leerás esta ley
de hombres, ni de hombre, sino mías, delante de todo Israel, Deut. 31:10–13.
DyC 18:34–36. La salida a luz del Libro Nunca se apartará de tu boca este libro
de Mormón prueba al mundo que las Es- de la ley, Josué 1:8. La ley de Jehová es
crituras son verdaderas, DyC 20:2, 8–12. perfecta, que convierte el alma, Sal.
Dedicaréis vuestro tiempo al estudio de 19:7. Lámpara es a mis pies tu palabra,
las Escrituras, DyC 26:1. Las Escrituras Sal. 119:105.
se dan para instrucción de los santos, Las Escrituras dan testimonio de mí,
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
65 Escuela de los profetas
Juan 5:39. Toda Escritura es inspirada Escuchar. Véase también Obediencia,
por Dios, y útil para enseñar e instruir, obediente, obedecer; Oído
2 Tim. 3:15–16. Oír la voz y las enseñanzas del Señor,
Apliqué todas las Escrituras a no- prestando atención y obedeciendo.
sotros mismos para nuestro provecho
e instrucción, 1 Ne. 19:23. Mi alma se Jehová levantará a un profeta como
deleita en las Escrituras, 2 Ne. 4:15–16. Moisés, y el pueblo debe oírle, Deut.
Trabajamos diligentemente para escri- 18:15. El prestar atención es mejor que la
bir, a fin de persuadir a nuestros hijos, grosura de los carneros, 1 Sam. 15:20–23.
así como a nuestros hermanos, a creer No hemos obedecido a tus siervos los
en Cristo, 2 Ne. 25:23. Escudriñaron profetas, Dan. 9:6.
las Escrituras; y no hicieron más caso Los justos que escuchan las palabras
de las palabras de este hombre inicuo, de los profetas no perecerán, 2 Ne. 26:8.
Jacob 7:23 (Alma 14:1). Si no fuera por Si no queréis dar oídos a la voz del buen
estas planchas, habríamos padecido en pastor, no sois las ovejas del buen pastor,
la ignorancia, Mos. 1:2–7. Habían escu- Alma 5:38 (Hel. 7:18).
driñado diligentemente las Escrituras Escuchad, oh pueblo de mi iglesia,
para conocer la palabra de Dios, Alma DyC 1:1. Todo el que escuche la voz
17:2–3. Las Escrituras se conservan para del Espíritu será iluminado y vendrá
conducir las almas a la salvación, Alma al Padre, DyC 84:46–47. Fueron lentos
37:1–19 (2 Ne. 3:15). La palabra de Dios en escuchar la voz del Señor; por con-
guiará al hombre de Cristo, Hel. 3:29. siguiente, el Señor es lento en escuchar
Lo que hablen cuando sean inspirados sus oraciones, DyC 101:7–9. Los que no
por el Espíritu Santo, será Escritura, y el escuchan los mandamientos son casti-
poder de Dios para salvación, DyC 68:4. gados, DyC 103:4 (Moisés 4:4).
Para imprimir la plenitud de mis Escri- Escuela de los profetas. Véase también
turas, con objeto de edificar mi iglesia Smith, hijo, José
y preparar a mi pueblo, DyC 104:58–59.
En Kirtland, Ohio (EE. UU.), durante el
El que atesore mi palabra no será en-
invierno de 1832–1833, el Señor mandó a
gañado, JS—M 1:37.
José Smith organizar una escuela con el
Se profetiza la publicación de las Escri- fin de capacitar a los hermanos en todo
turas: Isaías predijo la publicación del lo pertinente al Evangelio y al reino de
Libro de Mormón, Isa. 29:11–14. Toma Dios. De esa escuela salieron muchos de
ahora un palo, y escribe en él: Para Judá, los primeros líderes de la Iglesia. Otra
Ezeq. 37:15–20. escuela de los profetas, o de los élderes,
Nefi vio otros libros que aparecerían, la dirigió Parley P. Pratt en el condado
1 Ne. 13:39. No por tener una Biblia, de Jackson, Misuri (DyC 97:1–6). Se or-
debéis suponer que contiene todas mis ganizaron otras escuelas similares poco
palabras, 2 Ne. 29:10–14. Asíos al evan- después de la migración de los santos al
gelio de Cristo, que os será presentado oeste; no obstante, estas se discontinua-
en los anales que llegarán, Morm. 7:8–9. ron al poco tiempo. En la actualidad, la
Bendito sea aquel que saque esto a luz, enseñanza del Evangelio se lleva a cabo
Morm. 8:16. Escribe estas cosas y en mi en el hogar, en los cuórums del sacer-
debido tiempo las mostraré, Éter 3:27 docio y en las diversas organizaciones
(Éter 4:7). auxiliares, así como en las escuelas de
Creemos que aún revelará muchos la Iglesia y en las clases de seminario
asuntos, AdeF 1:9. e instituto.
Escrituras perdidas. Véase Santificaos y enseñaos el uno al otro la
Escrituras — Escrituras que se han doctrina del reino, DyC 88:74–80. Buscad
perdido diligentemente y enseñaos el uno al otro
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Esdras 66
sabiduría, DyC 88:118–122. Se establece prometido a los justos. En las Escritu-
el orden de la escuela de los profetas, ras se habla con frecuencia de la espe-
DyC 88:127–141. La Primera Presiden- ranza como la espera anhelosa de la vida
cia posee las llaves de la escuela de los eterna por medio de la fe en Jesucristo.
profetas, DyC 90:6–7. Bendito el hombre cuya confianza es
Esdras Jehová, Jer. 17:7. Jehová será la esperanza
de su pueblo, Joel 3:16.
Sacerdote y escriba del Antiguo Tes-
Por la paciencia y la consolación de las
tamento que condujo a una parte de los
Escrituras, tengamos esperanza, Rom.
judíos de regreso a Jerusalén después
15:4. Dios nos hizo renacer para una
de su cautiverio en Babilonia (Esdras
7–10; Neh. 8; 12). En el año 458 a.C. reci- esperanza, por la resurrección de Jesu-
bió permiso de Artajerjes, rey de Persia, cristo, 1 Pe. 1:3. Todo aquel que tiene esta
para llevar a Jerusalén a cualquier judío esperanza en él, se purifica a sí mismo,
exiliado que quisiera ir (Esdras 7:12–26). 1 Juan 3:2–3.
Antes de la época de Esdras, la lectura Debéis seguir adelante, teniendo un
de las Escrituras llamadas “la ley” había fulgor perfecto de esperanza, 2 Ne. 31:20.
sido casi totalmente controlada por los Y mirad que tengáis fe, esperanza y
sacerdotes. Esdras ayudó a poner las Es- caridad, Alma 7:24 (1 Cor. 13:13; Moro.
crituras al alcance de todos los judíos. La 10:20). Deseo que escuchéis mis palabras,
lectura pública del “libro de la ley” llegó teniendo la esperanza de que recibiréis
a ser, con el tiempo, el centro mismo de la vida eterna, Alma 13:27–29. Si tenéis
la vida judía. La más grande enseñanza fe, tenéis esperanza en cosas que no se
de Esdras quizás derive de su propio ven, y que son verdaderas, Alma 32:21
ejemplo al preparar su corazón para in- (Heb. 11:1). La esperanza viene por la
quirir la ley del Señor y cumplirla, y para fe, y proporciona un ancla al alma, Éter
enseñarla a otros (Esdras 7:10). 12:4 (Heb. 6:17–19). El hombre debe tener
El libro de Esdras: En los capítulos del esperanza, o no puede recibir una heren-
1 al 6, se describen los acontecimientos cia, Éter 12:32. Mormón habló concer-
que ocurrieron unos 60 a 80 años an- niente a la fe, la esperanza y la caridad,
tes de la llegada de Esdras a Jerusalén, Moro. 7:1. Debéis tener esperanza, por
es decir, el decreto de Ciro en el año medio de la expiación de Cristo, en que
537 a.C. y el regreso de los judíos bajo la seréis resucitados a vida eterna, Moro.
dirección de Zorobabel. En los capítulos 7:40–43. El Espíritu Santo llena de espe-
del 7 al 10 se describe cómo fue Esdras ranza, Moro. 8:26 (Rom. 15:13).
a Jerusalén. Él y su compañía ayuna- Habían partido de la vida terrenal,
ron y oraron pidiendo protección. En firmes en la esperanza de una gloriosa
Jerusalén encontraron a muchos judíos resurrección, DyC 138:14.
que habían regresado allí anteriormente Espíritu. Véase también Alma;
bajo el reinado de Zorobabel y se habían Hombre(s); Muerte física;
casado con mujeres extranjeras, por lo
Resurrección
que se habían contaminado. Esdras oró
por sus compatriotas y ellos hicieron La parte del ser viviente que existe
convenio con Dios de que se apartarían desde antes del nacimiento del cuerpo
de esas esposas. La historia de los años mortal, que mora dentro de ese cuerpo
posteriores de Esdras se encuentra en el durante la vida terrenal y que después
libro de Nehemías. de la muerte existe como un ser separado
hasta la Resurrección. Todos los seres
Esperanza. Véase también Fe vivientes —el hombre, los animales y la
La expectativa confiada y el anhelo vegetación— fueron creados espiritual-
de recibir las bendiciones que se han mente antes que existiese físicamente
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
67 Espíritu Santo
sobre la tierra forma alguna de vida no debe orar, 2 Ne. 32:8. En el nombre de
(Gén. 2:4–5; Moisés 3:4–7). El cuerpo de Jesús echaba fuera demonios y espíritus
espíritu es a semejanza del cuerpo físico inmundos, 3 Ne. 7:19.
(1 Ne. 11:11; Éter 3:15–16; DyC 77:2; 129). Muchos espíritus falsos se han espar-
Todo espíritu es materia, solo que más cido por la tierra, engañando al mundo,
refinada y pura que los elementos o la DyC 50:2, 31–32. José Smith explicó las
materia terrenales (DyC 131:7). tres claves para distinguir si un espíritu
Toda persona es literalmente hijo o es de Dios o del diablo, DyC 129.
hija de Dios, habiendo nacido como es-
píritu, de Padres Celestiales, antes de Espíritu contrito. Véase Corazón
nacer de padres terrenales en la carne quebrantado
(Heb. 12:9). Toda persona que viva o haya
Espíritu Santo. Véase también
vivido sobre la tierra tiene un cuerpo es-
Bautismo, bautizar; Consolador;
piritual inmortal, además de su cuerpo
Don del Espíritu Santo; Inspiración,
de carne y huesos. Según lo definen
inspirar; Paloma, señal de la;
a veces las Escrituras, el espíritu y el
Pecado imperdonable; Revelación;
cuerpo unidos constituyen el alma (Gén.
Santo Espíritu de la promesa;
2:7; DyC 88:15; Moisés 3:7, 9, 19; Abr. 5:7).
Trinidad
El espíritu puede vivir independiente
del cuerpo, pero el cuerpo no puede vi- El tercer miembro de la Trinidad
vir sin el espíritu (Stg. 2:26). La muerte (1 Juan 5:7; DyC 20:28); personaje de es-
física es la separación del espíritu y el píritu que no posee un cuerpo de carne
cuerpo. En la Resurreción, el espíritu se y huesos (DyC 130:22). Con frecuencia se
reúne con el mismo cuerpo de carne y hace referencia al Espíritu Santo llamán-
huesos que habitó siendo un ser mortal, dolo el Espíritu, o el Espíritu de Dios.
con dos diferencias importantes: nunca El Espíritu Santo desempeña varias
volverán a separarse, y el cuerpo físico funciones vitales en el plan de salva-
será inmortal y perfecto (Alma 11:45; ción: (1) Da testimonio del Padre y del
DyC 138:16–17). Hijo (1 Cor. 12:3; 3 Ne. 28:11; Éter 12:41);
Un espíritu no tiene carne ni huesos, (2) Revela la verdad de todas las cosas
como veis que yo tengo, Lucas 24:39. El (Juan 14:26; 16:13; Moro. 10:5; DyC 39:6);
Espíritu mismo da testimonio a nuestro (3) Santifica a los que se arrepienten y
espíritu, de que somos hijos de Dios, se bautizan (Juan 3:5; 3 Ne. 27:20; Moi-
Rom. 8:16. Glorificad a Dios en vuestro sés 6:64–68); (4) Es el Santo Espíritu de la
cuerpo y en vuestro espíritu, 1 Cor. 6:20. promesa (DyC 76:50–53; 132:7, 18–19, 26).
Este cuerpo es el cuerpo de mi espí- El poder del Espíritu Santo puede
ritu, Éter 3:16. descender sobre una persona antes del
El hombre es espíritu, DyC 93:33. bautismo y dar testimonio de que el
Cristo ministró a los espíritus de los Evangelio es verdadero, pero el derecho
justos en el paraíso, DyC 138:28–30 (1 Pe. de tener, cuando se es digno, la com-
3:18–19). pañía constante del Espíritu Santo es
Habéis nacido en el mundo mediante un don que se puede recibir solamente
el agua, y la sangre, y el espíritu, Moi- mediante la imposición de manos de un
sés 6:59. Estaba entre aquellos que eran poseedor del Sacerdocio de Melquisedec
espíritus, Abr. 3:23. y después de haber recibido el bautismo
Espíritus inmundos: Jesús echó fuera autorizado en la verdadera Iglesia de
muchos demonios, Mar. 1:27, 34, 39. Sal Jesucristo.
de este hombre, espíritu inmundo, Mar. Jesús enseñó que es posible recibir el
5:2–13. perdón de todos los pecados con la ex-
El espíritu malo enseña al hombre que cepción de la blasfemia contra el Espíritu
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Espíritus inmundos 68
Santo (Mateo 12:31–32; Mar. 3:28–29; esposa, es el esposo, Juan 3:27–30. Bien-
Lucas 12:10; Heb. 6:4–8; DyC 76:34–35). aventurados los que son llamados a la
El Espíritu hace que el hombre ande en cena de las bodas del Cordero, Apoc.
los estatutos de Dios, Ezeq. 36:27. 19:5–10.
Los Apóstoles recibieron la comisión Sed fieles, a fin de que estéis listos a la
de bautizar en el nombre del Padre, y del venida del Esposo, DyC 33:17. Aparejad
Hijo, y del Espíritu Santo, Mateo 28:19. para el Esposo, DyC 65:3.
El Espíritu Santo os enseñará todas las Estaca
cosas, Juan 14:26. Los santos hombres de
Dios hablaron siendo inspirados por el Una de las unidades administrativas
Espíritu Santo, 2 Pe. 1:21. de la organización de La Iglesia de Jesu-
Nefi fue guiado por el Espíritu, 1 Ne. cristo de los Santos de los Últimos Días.
4:6. Los misterios de Dios les serán des- La estaca por regla general se compone
cubiertos por el poder del Espíritu Santo, de varios barrios y en algunos casos de
1 Ne. 10:17–19. Si recibís el Espíritu Santo, barrios y ramas. Generalmente tiene
él os mostrará todas las cosas que debéis límites geográficos y concuerda con la
hacer, 2 Ne. 32:5. Por el poder del Espí- imagen de una tienda que se describe
ritu Santo podréis conocer la verdad de en Isaías 54:2: “Alarga tus cuerdas, y re-
todas las cosas, Moro. 10:5. fuerza tus estacas”. Toda estaca de Sion
Hablaré a tu mente y a tu corazón por apoya la Iglesia y ayuda a sostenerla de
medio del Espíritu Santo, DyC 8:2. El la misma manera que una tienda o ta-
Espíritu induce a hacer lo bueno, DyC bernáculo es sostenido por sus estacas.
11:12. El Espíritu Santo sabe todas las co- La estaca es el lugar de recogimiento de
sas, DyC 35:19. El Espíritu Santo enseña los remanentes del Israel disperso (DyC
las cosas apacibles del reino, DyC 36:2 82:13–14; 101:17–21).
(DyC 39:6). Si no recibís el Espíritu, no Fortalece tus estacas, y extiende tus
enseñaréis, DyC 42:14. El Espíritu Santo linderos, Moro. 10:31 (DyC 82:14).
da testimonio del Padre y del Hijo, DyC Te pedimos que señales a Sion otras
42:17 (1 Cor. 12:3; 3 Ne. 11:32, 35–36). A estacas, además de esta, DyC 109:59. Que
algunos el Espíritu Santo da a saber que el recogimiento en Sion y sus estacas sea
Jesucristo es el Hijo de Dios, DyC 46:13. por defensa, DyC 115:6 (DyC 101:21). Y
Y lo que hablen cuando sean inspirados que se designen otros lugares como esta-
por el Espíritu Santo, será Escritura, cas, DyC 115:18. Se nombra al presidente
DyC 68:4. Se derramará el Espíritu Santo del cuórum de sumos sacerdotes para
para testificar de todas las cosas que ha- habilitar a aquellos que serán nombrados
bléis, DyC 100:8. El Espíritu Santo será presidentes de estaca, DyC 124:133–134.
tu compañero constante, DyC 121:45–46. Id a la tierra de Sion para que sean forta-
lecidas sus estacas, DyC 133:9.
Espíritus inmundos. Véase
Espíritu — Espíritus inmundos Estandarte
Esposa. Véase Familia; Matrimonio; En las Escrituras, una bandera o en-
Mujer(es) seña alrededor de la cual se juntaban los
del pueblo unidos por un mismo fin. En
Esposo. Véase también Familia; los tiempos antiguos, el estandarte ser-
Jesucristo; Matrimonio vía como punto de reagrupación para los
En las Escrituras se simboliza a Je- soldados en la batalla. En sentido sim-
sucristo como al Esposo; y a la Iglesia, bólico, el Libro de Mormón y la Iglesia
como a Su esposa. de Jesucristo son estandartes a todas las
Diez vírgenes salieron a recibir al naciones de la tierra.
esposo, Mateo 25:1–13. El que tiene la Alzará estandarte a naciones lejanas,
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
69 Éter
Isa. 5:26 (2 Ne. 15:26). La raíz de Isaí Ester, mujer judía e hija adoptiva del ju-
estará puesta por estandarte, Isa. 11:10 dío Mardoqueo, fue escogida para ser
(2 Ne. 21:10; DyC 113:6). reina de Persia por motivo de su belleza.
Izad un estandarte de paz, DyC 105:39. En el capítulo 3, se explica que Amán,
que ocupaba un alto puesto en la corte
Estandarte de la libertad. Véase
del rey, odiaba a Mardoqueo y obtuvo
también Moroni, capitán
un decreto para que se diera muerte a
En el Libro de Mormón, un estandarte todos los judíos. En los capítulos del 4
que levantó Moroni, capitán en jefe de al 10, se relata que Ester, exponiéndose
los ejércitos nefitas. Lo hizo con el fin de a un grave riesgo personal, reveló al rey
inspirar al pueblo nefita a defender su re- su propia nacionalidad y obtuvo la anu-
ligión, su libertad, su paz y sus familias. lación del decreto.
Moroni rasgó su túnica y con ella
Estimar. Véase también Honra, honrar
hizo el estandarte de la libertad, Alma
(honor); Reverencia
46:12–13. Todos aquellos que quisieron
preservar el estandarte hicieron conve- Apreciar el valor de una persona o
nio, Alma 46:20–22. Moroni hizo que se de un objeto; en la Iglesia se emplea es-
enarbolara el estandarte sobre todas las pecialmente con relación al Evangelio.
torres, Alma 46:36 (Alma 51:20). Fue menospreciado, y no lo estima-
mos, Isa. 53:3–4.
Esteban
Lo que los hombres tienen por su-
En la época del Nuevo Testamento, blime, delante de Dios es abominación,
fue mártir por mantenerse fiel al Sal Lucas 16:15. Antes bien estimando cada
vador y a Su Iglesia. Es probable que uno a los demás como superiores a él
haya servido de modelo a Pablo y mismo, Filip. 2:3.
que haya influido en la gran obra de El Señor estima a toda carne igual,
este, puesto que Pablo estuvo presente 1 Ne. 17:35. Todo hombre estime a su
cuando Esteban se defendió ante el prójimo como a sí mismo, Mos. 27:4
sanedrín (Hech. 8:1; 22:20). (DyC 38:24–25).
Esteban fue uno de los siete varones En los días de paz estimaron ligera-
llamados para asistir a los Doce Após- mente mi consejo, DyC 101:8.
toles, Hech. 6:1–8. Esteban hizo grandes
Éter. Véase también Jareditas
prodigios y milagros entre el pueblo,
Hech. 6:8. Disputó con los judíos, Hech. El último profeta jaredita del Libro de
6:9–10. Hicieron acusaciones en contra de Mormón (Éter 12:1–2).
él y le procesaron ante el concilio (sane- El libro de Éter: Libro del Libro de Mor-
drín), Hech. 6:11–15. Esteban presentó su món que contiene porciones de los re-
defensa, Hech. 7:2–53. Estando lleno del gistros de los jareditas, un pueblo que
Espíritu Santo, vio en visión al Padre y al habitó el hemisferio occidental muchos
Hijo, Hech. 7:55–56. Esteban fue marti- siglos antes de la llegada del pueblo de
rizado por su testimonio, Hech. 7:54–60. Lehi. El libro de Éter se tomó de veinti-
cuatro planchas que encontró el pueblo
Ester
de Limhi (Mosíah 8:8–9).
Mujer de gran fe y el personaje prin- En los capítulos 1 y 2, se relata que
cipal del libro de Ester. los jareditas dejaron su tierra durante
El libro de Ester: Libro del Antiguo Tes- la época de la Torre de Babel y empren-
tamento que contiene la historia del gran dieron viaje hacia lo que ahora conoce-
valor que demostró la reina Ester cuando mos como el continente americano. En
salvó a su pueblo de la destrucción. los capítulos del 3 al 6, se explica que el
En los capítulos 1 y 2, se relata que hermano de Jared vio al Salvador antes
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Eva 70
de que este naciera en el mundo; tam- Id por todo el mundo y predicad el
bién se describe el viaje de los jareditas evangelio, Mar. 16:15.
en ocho embarcaciones. Los capítulos Se han suprimido las partes claras
del 7 al 11 son una continuación de los y sumamente preciosas del evange-
relatos de la maldad que predominó du- lio, 1 Ne. 13:32. Este es mi evangelio,
rante gran parte de la historia jaredita. 3 Ne. 27:13–21 (DyC 39:6).
En los capítulos 12 y 13, Moroni, que re- El Libro de Mormón contiene la ple-
copiló el registro de Éter, escribe acerca nitud del evangelio, DyC 20:8–9 (DyC
de los milagros que se obraron por la fe,
42:12). Este es el evangelio, DyC 76:40–43.
así como de Cristo y de una Nueva Je-
El Sacerdocio de Melquisedec adminis-
rusalén que vendrían en un día futuro.
tra el evangelio, DyC 84:19. Todo hombre
En los capítulos 14 y 15, se relata que
los jareditas llegaron a ser una nación oirá la plenitud del evangelio en su pro-
poderosa, pero que fueron destruidos pia lengua, DyC 90:11. El Hijo predicó el
por la guerra civil como consecuencia evangelio a los espíritus de los muertos,
de su iniquidad. DyC 138:18–21, 28–37.
Se empezó a predicar el evangelio
Eva. Véase también Adán; Caída de desde el principio, Moisés 5:58. Se des-
Adán y Eva; Edén criben los primeros principios y orde-
La primera mujer que vivió sobre nanzas del Evangelio, AdeF 1:4.
esta tierra (Gén. 2:21–25; 3:20); esposa
de Adán. En hebreo su nombre significa Evangelio, restauración del. Véase
“vida”. Fue llamada así por cuanto ella Restauración del Evangelio
fue la “madre de todos los vivientes”
Evangelios. Véase también Juan hijo
(Moisés 4:26). Ella y Adán, el primer
de Zebedeo; Lucas; Marcos; Mateo
hombre, compartirán la gloria eterna
por la función que desempeñaron al ha- Los cuatro registros o testimonios de
cer posible el progreso eterno de todo el la vida terrenal de Jesús y de los aconte-
género humano. cimientos relativos a Su ministerio, los
Eva fue tentada y comió del fruto pro- cuales comprenden los primeros cuatro
hibido, Gén. 3 (2 Ne. 2:15–20; Moisés 4). libros del Nuevo Testamento. Los escri-
El presidente Joseph F. Smith vio a Eva bieron Mateo, Marcos, Lucas y Juan, y
en su visión del mundo de los espíritus, son testimonios escritos de la vida de
DyC 138:39. Cristo. En muchos aspectos, el libro de
Eva reconoció la necesidad de la Caída 3 Nefi en el Libro de Mormón es muy
y el gozo de la redención, Moisés 5:11–12. similar a estos cuatro Evangelios del
Evangelio. Véase también Nuevo Testamento.
Dispensaciones; Doctrina de Cristo; Los libros del Nuevo Testamento se
Plan de redención escribieron originalmente en griego, y en
ese idioma el vocablo evangelio significa
El plan de Dios para la salvación del
“buenas nuevas”. Las buenas nuevas son
hombre, hecho posible mediante la ex-
piación de Jesucristo. El Evangelio abarca que Jesucristo ha efectuado una expia-
las eternas verdades, o sea, las leyes, los ción que redimirá a toda la humanidad
convenios y las ordenanzas que son ne- de la muerte y que recompensará a toda
cesarios para que el género humano re- persona de acuerdo con sus propias
grese a la presencia de Dios. Él restauró obras (Juan 3:16; Rom. 5:10–11; 2 Ne. 9:26;
la plenitud del Evangelio a la tierra en el Alma 34:9; DyC 76:69).
siglo diecinueve por medio del profeta Véase también la Concordancia entre
José Smith. los Evangelios en el Apéndice.
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71 Éxodo
Evangelista. Véase también persona solamente cuando esta ha de-
Bendiciones patriarcales; Patriarca, cidido vivir de manera contraria a los
patriarcal mandamientos del Señor y, por lo tanto,
El que proclama o testifica de las bue- se descalifica a sí misma para seguir
nas nuevas del evangelio de Jesucristo. siendo miembro de la Iglesia.
José Smith enseñó que un evangelista es Muchos de ellos endurecieron sus co-
un patriarca. El patriarca es llamado y razones, y sus nombres fueron borrados,
ordenado bajo la dirección de los Doce Alma 1:24 (Alma 6:3). Si no se arrepiente,
Apóstoles para dar bendiciones espe- no será contado entre los de mi pueblo,
ciales que se llaman bendiciones pa- 3 Ne. 18:31 (Mos. 26).
triarcales. El que cometa adulterio y no se arre-
El mismo constituyó a unos, apósto- pienta, será expulsado, DyC 42:24. El
les; a otros, profetas; a otros, evangelis- que peque, y no se arrepienta, será ex-
tas, Efe. 4:11. Haz obra de evangelista, pulsado, DyC 42:28. Se explican los
2 Tim. 4:5. procedimientos para tratar los casos
Creemos en apóstoles, profetas, pas- importantes que surjan en la Iglesia,
tores, maestros, evangelistas, AdeF 1:6. DyC 102 (DyC 42:80–93). Se nombra
al obispo para ser juez en Israel, DyC
Exaltación. Véase también Corona; 107:72. Toda sociedad religiosa tiene el
Expiación, expiar; Gloria celestial; derecho de disciplinar a sus miembros
Hombre(s) — Su potencial para por conducta desordenada, DyC 134:10.
llegar a ser como nuestro Padre
Celestial; Vida eterna Éxodo. Véase también Pentateuco
El máximo estado de felicidad y gloria Libro del Antiguo Testamento, es-
dentro del reino celestial. crito por Moisés, en el que se describe
En tu presencia hay plenitud de gozo, la partida de los israelitas de Egipto. La
Sal. 16:11. historia de los primeros tiempos de Is-
Son dioses, sí, los hijos de Dios. Por rael, según se encuentra registrada en
consiguiente, todas las cosas son suyas, Éxodo, se puede dividir en tres partes:
DyC 76:58–59. Los santos recibirán su (1) La esclavitud del pueblo en Egipto,
herencia y serán hechos iguales con él, (2) su partida de Egipto bajo la dirección
DyC 88:107. Estos ángeles no se sujeta- de Moisés y (3) su dedicación al servicio
ron a mi ley; por tanto, permanecen se- de Dios en la vida religiosa y política.
parada y solitariamente, sin exaltación, La primera parte comprende Éxodo
DyC 132:17. El hombre y la mujer deben 1:1–15:21. En ella se relata la opresión de
casarse por la ley de Dios para alcanzar Israel en Egipto; las primeras etapas de
la exaltación, DyC 132:19–20. Estrecha la historia y el llamamiento de Moisés;
es la puerta y angosto el camino que los varios acontecimientos que llevaron
conduce a la exaltación, DyC 132:22–23. finalmente a la liberación; el éxodo del
Abraham, Isaac y Jacob han entrado en pueblo y la institución de la Pascua; el
su exaltación, DyC 132:29, 37. Sello sobre viaje hasta el mar Rojo, la destrucción
ti tu exaltación, DyC 132:49. del ejército de Faraón y el cántico de
victoria de Moisés.
Excomunión. Véase también La segunda parte comprende Éxodo
Apostasía; Rebelión 15:22–18:27. En ella se habla de la reden-
La excomunión es la medida disci- ción de Israel y los acontecimientos del
plinaria más severa de la Iglesia. Una viaje desde el mar Rojo hasta Sinaí; las
persona que ha sido excomulgada deja aguas amargas de Mara, el milagro de
de ser miembro de la Iglesia. Las auto- las codornices y el maná, la observancia
ridades de la Iglesia excomulgan a una del día de reposo, la milagrosa aparición
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Expiación, expiar 72
de agua de la roca cuando estaban en (Isa. 53:3–12; Lucas 22:44; Mos. 3:5–11;
Refidim, y la batalla que se sostuvo allí Alma 7:10–13; DyC 19:16–19). Por motivo
contra los amalecitas; la llegada de Jetro de la Expiación, todos los muertos se
al campamento y su consejo en cuanto levantarán de la tumba con un cuerpo
al gobierno civil del pueblo. inmortal (1 Cor. 15:22). La Expiación tam-
La tercera parte comprende los ca- bién provee el medio por el cual el ser
pítulos del 19 al 40 y tiene que ver con humano puede recibir el perdón de sus
la consagración de Israel al servicio de pecados y vivir para siempre con Dios;
Dios durante los solemnes acontecimien- pero la persona que haya alcanzado la
tos que ocurrieron en Sinaí. El Señor edad de responsabilidad y haya recibido
apartó al pueblo para ser un reino de la ley solamente obtendrá estas bendicio-
sacerdotes y una nación santa; le dio los nes si tiene fe en Jesucristo, se arrepiente
Diez Mandamientos y otras leyes; le dio de sus pecados, recibe las ordenanzas de
instrucciones respecto al tabernáculo, salvación y obedece los mandamientos
su mobiliario y la forma de emplearlo de Dios. Los que no lleguen a la edad de
en la adoración. Luego, se refiere el pe- responsabilidad y los que no conozcan
cado del pueblo al adorar el becerro de la ley son redimidos por medio de la
oro y, finalmente, la construcción del Expiación (Mosíah 15:24–25; Moro. 8:22).
tabernáculo y las estipulaciones para los Las Escrituras nos enseñan claramente
servicios que se llevarían a cabo. que si Cristo no hubiera efectuado la Ex-
Expiación, expiar. Véase también piación por nuestros pecados, ninguna
Arrepentimiento, arrepentirse; ley ni ninguna ordenanza ni sacrificio
Caída de Adán y Eva; Crucifixión; cumpliría las demandas de la justicia,
Cruz; Getsemaní; Gracia; Hijos y el hombre nunca podría regresar a la
de Cristo; Hijos e hijas de presencia de Dios (2 Ne. 2; 9).
Dios; Inmortal, inmortalidad; Esto es mi sangre, derramada para re-
Jesucristo; Justificación, justificar; misión de los pecados, Mateo 26:28. Era
Misericordia, misericordioso; su sudor como grandes gotas de sangre,
Perdonar; Plan de redención; Lucas 22:39–44. El pan que yo daré es mi
Redención, redimido, redimir; carne, por la vida del mundo, Juan 6:51.
Remisión de pecados; Resurrección; Yo soy la resurrección y la vida, Juan
Sacrificios; Salvación; Sangre; Santa 11:25. Cristo es autor de eterna salvación
Cena; Santificación para todos los que le obedecen, Heb. 5:9.
La reconciliación del hombre con Dios. Somos santificados mediante el derra-
En el contexto de las Escrituras, expiar mamiento de la sangre de Cristo, Heb.
significa padecer el castigo del pecado, 9; 10:1–10. Cristo padeció una sola vez
eliminando así los efectos del pecado por los pecados, 1 Pe. 3:18. La sangre de
del pecador arrepentido y permitiéndole Jesucristo nos limpia de todo pecado,
reconciliarse con Dios. Jesucristo fue el 1 Juan 1:7.
único ser capaz de llevar a cabo la Expia- Fue levantado sobre la cruz y muerto
ción perfecta por todo el género humano. por los pecados del mundo, 1 Ne. 11:32–
Él pudo hacerlo debido a Su elección y 33. Reciben la redención los que tienen
preordenación en el Gran Concilio que el corazón quebrantado y el espíritu
tuvo lugar antes que el mundo fuese for- contrito, 2 Ne. 2:3–10, 25–27. Él se ofrece
mado (Éter 3:14; Moisés 4:1–2; Abr. 3:27), a sí mismo en sacrificio por el pecado,
por Su calidad de Hijo de Dios y Su vida 2 Ne. 2:7. La Expiación rescata al hom-
sin pecado. La Expiación consistió en Su bre de la Caída y lo salva de la muerte
sufrimiento por los pecados de la huma- y del infierno, 2 Ne. 9:5–24. Es preciso
nidad, el derramamiento de Su sangre, que sea una expiación infinita, 2 Ne.
y Su muerte y resurrección del sepulcro 9:7. Reconciliaos con él por medio de la
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
73 Familia
expiación de Cristo, Jacob 4:11. Su sangre y profetizó durante un período de 22
expía los pecados de aquellos que han años, desde 592 hasta 570 a.C.
pecado por ignorancia, Mos. 3:11–18. El El libro de Ezequiel: El libro de Ezequiel
hombre recibe la salvación por medio de tiene cuatro partes principales. En los ca-
la expiación, Mos. 4:6–8. Si no fuera por pítulos del 1 al 3, se habla de una visión
la expiación, inevitablemente perecerían, que tuvo de Dios y del llamamiento de
Mos. 13:27–32. Expiará los pecados del Ezequiel a servir; en los capítulos del 4
mundo, Alma 34:8–16. Dios mismo expía al 24, se relatan los juicios sobre Jerusa-
los pecados del mundo, para realizar el lén y el motivo por el que se dieron; en
plan de la misericordia, Alma 42:11–30. los capítulos del 25 al 32, se proclaman
Soy el Dios de toda la tierra, muerto por juicios sobre las naciones; y en los capí-
los pecados del mundo, 3 Ne. 11:14. tulos del 33 al 48, se encuentra el relato
Yo, Dios, he padecido estas cosas por de las visiones que él tuvo del Israel de
todos, DyC 19:16. Los niños pequeños los postreros días.
son redimidos mediante mi Unigénito,
DyC 29:46–47. Ve los padecimientos y
Familia. Véase también Hijo(s); Madre;
la muerte de aquel que no pecó, DyC
Matrimonio; Niño(s); Padre terrenal
45:3–5.
Esto es una semejanza del sacrificio En las Escrituras, el término familia se
del Unigénito, Moisés 5:7. Por la expia- refiere al marido, la mujer y los hijos, y a
ción de Cristo, todo el género humano veces a otros familiares que vivan en la
puede salvarse, AdeF 1:3. misma casa o bajo la dirección del cabeza
de familia. Una familia también puede
Ezequías componerse de uno solo de los padres
Rey justo de la nación de Judá en los y sus hijos, de marido y mujer sin hijos,
tiempos del Antiguo Testamento. Reinó o incluso de una persona que viva sola.
29 años, durante la época en que Isaías General: Todas las familias de la tie-
era profeta en Judá (2 Rey. 18–20; 2 Cró. rra serán benditas en ti, Gén. 12:3 (Gén.
29–32; Isa. 36–39). En sus reformas, tanto 28:14; Abr. 2:11). Yo seré por Dios a todas
eclesiásticas como estatales, contó con la las familias de Israel, Jer. 31:1.
ayuda de Isaías. Suprimió la idolatría y Toda familia en los cielos y en la tie-
restableció los servicios del templo. La rra toma nombre del Padre, Efe. 3:14–15.
vida de Ezequías se extendió quince Adán y Eva tuvieron hijos, la familia
años más por medio de la oración y la de toda la tierra, 2 Ne. 2:20.
fe (2 Rey. 20:1–7). La primera parte de su Y esta gloria será una continuación de
reinado fue próspera, pero su rebelión las simientes por siempre jamás, DyC
contra el rey de Asiria (2 Rey. 18:7) dio 132:19. Le daré coronas de vidas eternas
como resultado dos invasiones asirias: la en los mundos eternos, DyC 132:55. El
primera se describe en Isa. 10:24–32 y la sellamiento de los hijos a sus padres es
segunda en 2 Rey. 18:13–19:7. Durante la parte de la gran obra del cumplimiento
segunda invasión, Jerusalén fue salvada de los tiempos, DyC 138:48.
por un ángel del Señor (2 Rey. 19:35). Varón y hembra los creé, y díjeles:
Fructificad y multiplicaos, Moisés 2:27–
Ezequiel 28. No es bueno que el hombre esté solo,
Profeta que escribió el libro de Eze- Moisés 3:18. Adán y Eva trabajaron jun-
quiel, del Antiguo Testamento. Fue tos, Moisés 5:1.
sacerdote de la familia de Sadoc y uno Las responsabilidades de los padres: Abra-
de los cautivos judíos a quienes pren- ham mandará a sus hijos y a su casa
dió Nabucodonosor. Se estableció en que guarden el camino de Jehová, Gén.
Babilonia junto con los exiliados judíos 18:17–19. Estas palabras las repetirás a
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Faraón 74
tus hijos, Deut. 6:6–7 (Deut. 11:19). El Dios verdadero y viviente, DyC 138:38–
que ama a su hijo lo corrige, Prov. 13:24 39.
(Prov. 23:13). Instruye al niño en su ca- La familia eterna: En Doctrina y Conve-
mino, Prov. 22:6. Goza de la vida con nios se explica la naturaleza eterna de la
la mujer que amas, Ecle. 9:9. Todos tus relación matrimonial y de la familia. El
hijos serán enseñados por Jehová, Isa. matrimonio celestial y la continuación
54:13 (3 Ne. 22:13). de la unidad familiar permite que ma-
Criadlos en amonestación del Señor, rido y mujer lleguen a ser dioses (DyC
Efe. 6:1–4 (Enós 1:1). Si alguno no provee 132:15–20).
para los suyos, ha negado la fe, 1 Tim.
5:8. Faraón. Véase también Egipto; Egyptus
Los exhortó, con todo el sentimiento El hijo mayor de Egyptus, hija de Cam
de un tierno padre, 1 Ne. 8:37. Hablamos (Abr. 1:25). También el título que se daba
de Cristo, para que nuestros hijos sepan a los reyes egipcios (Abr. 1:27).
a qué fuente han de acudir, 2 Ne. 25:26.
Esposos y esposas aman a sus hijos, Ja- Fariseos. Véase también Judíos
cob 3:7. Les enseñaréis a amarse mutua- En el Nuevo Testamento, nombre de
mente y a servirse el uno al otro, Mos. una secta religiosa de los judíos, cuyo
4:14–15. Defenderéis a vuestras familias significado indica que eran separatistas.
aun hasta la efusión de sangre, Alma Se jactaban de su estricta observancia de
43:47. Orad en vuestras familias para la ley de Moisés y del cuidado con que
que sean bendecidos vuestras esposas evitaban todo contacto con los gentiles.
y vuestros hijos, 3 Ne. 18:21. Creían en la vida después de la muerte,
Los padres deben enseñar el evange- en la Resurrección y en la existencia de
lio a sus hijos, DyC 68:25. Todo hombre ángeles y espíritus. Sostenían la auto-
tiene la obligación de mantener a su pro- ridad de la ley y la tradición oral como
pia familia, DyC 75:28. Todos los niños de igual valor que la ley escrita. La in-
tienen el derecho de recibir el sostén de tención de sus enseñanzas era reducir
sus padres, DyC 83:4. Os he mandado la religión a la observancia de reglas
criar a vuestros hijos en la luz y la ver- y fomentar el orgullo espiritual. Ellos
dad, DyC 93:40. Has de poner tu propia fueron la causa de que muchos judíos
casa en orden, DyC 93:43–44, 50. Los dudaran de Cristo y de Su Evangelio. En
poseedores del sacerdocio deben influir Mateo 23, Marcos 7:1–23 y Lucas 11:37–44
en otras personas solo por amor sincero, se encuentran las expresiones con que el
DyC 121:41. Señor denunció a los fariseos y sus obras.
Adán y Eva hicieron saber todas las Fayette, Nueva York (EE. UU.)
cosas a sus hijos e hijas, Moisés 5:12.
El sitio de la granja propiedad de Pe-
Las responsabilidades de los hijos: Honra ter Whitmer, padre, en donde el profeta
a tu padre y a tu madre, Éx. 20:12. Oye, José Smith recibió muchas revelaciones.
hijo mío, la instrucción de tu padre, En ese lugar, el 6 de abril de 1830, se or-
Prov. 1:8 (Prov. 13:1; 23:22). ganizó la Iglesia y se escuchó la voz del
Jesús estaba sujeto a sus padres, Lucas Señor (DyC 128:20).
2:51. Jesús cumplió la voluntad de su Pa-
dre, Juan 6:38 (3 Ne. 27:13). Obedeced en Fe. Véase también Confianza, confiar;
el Señor a vuestros padres, Efe. 6:1 (Col. Creencia, creer; Esperanza;
3:20). Aprendan los hijos a ser piadosos Jesucristo
para con su propia familia, 1 Tim. 5:4. Tener confianza en algo o en alguien.
Si los hijos se arrepienten, se apartará En el sentido en que por lo general se
de ellos vuestra indignación, DyC 98:45– emplea en las Escrituras, la fe es la con-
48. Las fieles hijas de Eva adoraron al fianza de una persona en Jesucristo que
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
75 Fe
la lleva a obedecerle. Para conducir a la hacer todas las cosas para los hijos de
salvación, la fe debe centrarse en Jesu- los hombres, si es que ejercen la fe en
cristo. Además, los Santos de los Últimos él, 1 Ne. 7:12. Las agujas de la Liahona
Días tienen fe en Dios el Padre, en el funcionaban de acuerdo con la fe, 1 Ne.
Espíritu Santo, en el poder del sacerdo- 16:28. Él manda a los hombres que se
cio y en otros aspectos importantes del arrepientan y se bauticen en su nombre,
Evangelio restaurado. teniendo perfecta fe en el Santo de Israel,
La fe es tener esperanza en lo que 2 Ne. 9:23. Cristo obra grandes milagros
no se ve pero que es verdadero (Heb. entre los hijos de los hombres, según su
11:1; Alma 32:21; Éter 12:6). La fe de una fe, 2 Ne. 26:13 (Éter 12:12; Moro. 7:27–29,
persona surge cuando esta escucha el 34–38). Enós logró el perdón de sus pe-
Evangelio de labios de los ministros cados por su fe en Cristo, Enós 1:3–8.
autorizados y enviados por Dios (Rom. A ninguno viene la salvación, sino por
10:14–17). Los milagros no la producen, medio del arrepentimiento y la fe en el
sino que la fe fuerte se desarrolla me- Señor Jesucristo, Mos. 3:12. Los corazo-
diante la obediencia al evangelio de nes cambian por medio de la fe en su
Jesucristo. En otras palabras, la fe es re- nombre, Mos. 5:7. Las oraciones de los
sultado de la rectitud (Alma 32:40–43; siervos de Dios reciben respuesta según
Éter 12:4, 6, 12; DyC 63:9–12). su fe, Mos. 27:14. Fortalécenos según
La fe verdadera hace que ocurran mi- nuestra fe que está en Cristo, Alma 14:26.
lagros, visiones, sueños, sanidades y Invoca con fe el nombre de Dios, Alma
todos los dones que Dios da a Sus san- 22:16. Fe no es tener un conocimiento
tos. Por medio de la fe se obtiene la re- perfecto de las cosas, Alma 32:21 (Éter
misión de los pecados y, con el tiempo, 12:6). Al empezar a hincharse, nutridla
la posibilidad de morar en la presencia con vuestra fe, Alma 33:23 (Alma 32:28).
de Dios. La falta de fe conduce a la de- Los nefitas atribuyeron su preservación
sesperación, que es el resultado de la al milagroso poder de Dios, por motivo
iniquidad (Moro. 10:22). de su extraordinaria fe, Alma 57:25–27.
Cuantos miraren al Hijo de Dios con fe,
El justo por su fe vivirá, Hab. 2:4. podrán vivir, Hel. 8:15. Veo que vuestra
Tu fe te ha salvado, Mateo 9:22 (Mar. fe es suficiente para que yo os sane, 3 Ne.
5:34; Lucas 7:50). Conforme a vuestra fe 17:8. La fe es las cosas que se esperan y
os sea hecho, Mateo 9:29. Si tuviereis fe no se ven, Éter 12:6. Todos cuantos han
como un grano de mostaza, nada os será obrado milagros los han obrado por la
imposible, Mateo 17:20 (Lucas 17:6). Yo fe, Éter 12:12–18. Si tienen fe en mí, haré
he rogado por ti, que tu fe no falte, Lucas que las cosas débiles sean fuertes para
22:32. La fe en el nombre de Cristo sanó a ellos, Éter 12:27–28, 37. Mormón enseñó
un hombre, Hech. 3:16. La fe es por el oír acerca de la fe, la esperanza y la caridad,
la palabra de Dios, Rom. 10:17. Si Cristo Moro. 7. Cuanto le pidáis al Padre en mi
no resucitó, vana es también vuestra fe, nombre, que sea bueno, con fe creyendo
1 Cor. 15:14. La fe obra por el amor, Gál. que recibiréis, he aquí, os será concedido,
5:6. Por gracia sois salvos por medio de la Moro. 7:26. Los que tienen fe en Cristo se
fe, Efe. 2:8 (2 Ne. 25:23). Tomad el escudo allegarán a todo lo bueno, Moro. 7:28. Si
de la fe, Efe. 6:16 (DyC 27:17). He acabado pedís, teniendo fe en Cristo, él os mani-
la carrera, he guardado la fe, 2 Tim. 4:7. festará la verdad, Moro. 10:4.
La fe es la certeza de lo que se espera, Sin fe no puedes hacer nada; por tanto,
Heb. 11:1. Sin fe es imposible agradar a pide con fe, DyC 8:10. Les sería conce-
Dios, Heb. 11:6. La fe, si no tiene obras, dido según su fe en sus oraciones, DyC
es muerta, Stg. 2:17–18, 22. 10:47, 52. Todos los hombres deben per-
Iré y haré lo que el Señor ha man- severar con fe en su nombre hasta el fin,
dado, 1 Ne. 3:7. El Señor tiene poder de DyC 20:25, 29. Se os dará el Espíritu por
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Felicidad, feliz 76
la oración de fe, DyC 42:14. La fe no viene libro de Filipenses, en el Nuevo Testa-
por las señales, mas las señales siguen a mento.
los que creen, DyC 63:9–12. Los padres El capítulo 1 contiene la salutación de
deben enseñar a sus hijos la fe en Cristo, Pablo y sus instrucciones sobre la uni-
DyC 68:25. Buscad conocimiento, tanto dad, la humildad y la perseverancia. En
por el estudio como por la fe, DyC 88:118. el capítulo 2, recalca que todos se incli-
El primer principio del Evangelio es la narán ante Cristo y que toda persona
fe en el Señor Jesucristo, AdeF 1:4. debe labrar su propia salvación. En el
capítulo 3, Pablo explica que lo había sa-
Felicidad, feliz. Véase Gozo crificado todo por Cristo. En el capítulo
Felipe 4, Pablo expresa su gratitud a los santos
filipenses por su ayuda.
En el Nuevo Testamento, Felipe de
Betsaida fue uno de los Doce Apóstoles Filisteos
originales del Salvador (Mateo 10:2–4; En el Antiguo Testamento, tribu que
Juan 1:43–45). originalmente procedía de Caftor (Amós
Otro Felipe fue uno de los siete esco- 9:7), y que, antes de la época de Abraham
gidos para ayudar a los Doce Apóstoles (Gén. 21:32), ocupó las fértiles tierras
(Hech. 6:2–6); este predicó en Samaria bajas de la costa mediterránea, desde
y enseñó el Evangelio al eunuco etíope Jope hasta el desierto egipcio. Durante
(Hech. 8). muchos años hubo conflictos militares
entre los filisteos y los israelitas. Con el
Filemón. Véase también Pablo
tiempo, Palestina, el nombre del territo-
Hombre cristiano del Nuevo Testa- rio filisteo, llegó a ser el bien conocido
mento, dueño del esclavo Onésimo que nombre de toda la Tierra Santa.
huyó y se unió a Pablo. El Apóstol lo Israel estuvo en manos de los filisteos
envió de regreso con una carta dirigida durante cuarenta años, Jue. 13:1. Sansón
a su amo pidiéndole que perdonara al peleó contra los filisteos, Jue. 13–16.
esclavo. Goliat era un filisteo de Gat, 1 Sam. 17.
Filemón, epístola a. Véase también David derrotó a los filisteos, 1 Sam. 19:8.
Pablo; Pablo, epístolas de Fin del mundo. Véase Mundo — El
Libro del Nuevo Testamento, tomado fin del mundo
de una carta escrita por Pablo. La carta
Fornicación. Véase también Adulterio;
de Pablo a Filemón es personal y se re-
Castidad; Sensual, sensualidad
fiere a Onésimo, un esclavo que había
robado a su amo, Filemón, y huido a Relaciones sexuales ilícitas entre dos
Roma. Pablo lo envió de regreso a su amo personas que no son casadas una con la
en Colosas, junto con Tíquico, portador otra. En las Escrituras, también se em-
de la epístola a los colosenses. En su plea a veces como símbolo de apostasía.
carta, Pablo pide a Filemón que perdone Que se aparten de las contaminaciones
a Onésimo y lo reciba como un hermano de fornicación, Hech. 15:20. El cuerpo no
cristiano. El Apóstol escribió esta carta es para la fornicación, sino para el Señor,
mientras se hallaba prisionero en Roma 1 Cor. 6:13–18. A causa de las fornica-
por primera vez. ciones, cada uno tenga su propia mujer,
1 Cor. 7:2–3. La voluntad de Dios es que
Filipenses, epístola a los. Véase os apartéis de fornicación, 1 Tes. 4:3.
también Pablo; Pablo, epístolas de Jacob amonestó al pueblo de Nefi con-
Carta que Pablo escribió a los santos tra la fornicación, Jacob 3:12. A causa de
de Filipos mientras estaba encarcelado vuestra fornicación, estáis madurando
en Roma por primera vez. Ahora es el para la eterna destrucción, Hel. 8:26.
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77 Gadiantón, ladrones de
Los fornicadores deben arrepentirse Gabriel. Véase también Ángeles;
para unirse a la Iglesia, DyC 42:74–78. María, madre de Jesús; Noé,
patriarca bíblico
Frivolidad. Véase también Calumnias
Ángel enviado a Daniel (Dan. 8:16;
Tratar con ligereza lo sagrado (DyC 9:21), a Zacarías (Lucas 1:11–19; DyC 27:7),
84:54). a María (Lucas 1:26–38) y a otras perso-
Desechad vuestros pensamientos nas (DyC 128:21). El profeta José Smith
ociosos y risa excesiva, DyC 88:69. Ce- indicó que Gabriel es el mismo profeta
sad de todo vuestro orgullo y frivolidad, Noé del Antiguo Testamento.
DyC 88:121. Gad el Vidente. Véase también
Escrituras — Escrituras que se han
Fruto prohibido. Véase Caída de
perdido
Adán y Eva; Edén
En el Antiguo Testamento, profeta, fiel
Fuego. Véase también Bautismo, amigo y asesor de David (1 Sam. 22:5;
bautizar; Espíritu Santo; Infierno; 2 Sam. 24:11–19). Escribió un libro de
Tierra — La purificación de la tierra los hechos de David, que se encuentra
Símbolo de purificación o santifica- entre las Escrituras que se han perdido
ción. También simboliza la presencia (1 Cró. 29:29).
de Dios. Gad hijo de Jacob. Véase también
Jehová tu Dios es fuego consumidor, Israel; Jacob hijo de Isaac
Deut. 4:24. Jehová hace a las flamas de En el Antiguo Testamento, hijo de
fuego sus ministros, Sal. 104:4. Por Je- Jacob y de Zilpa (Gén. 30:10–11). Sus
hová de los ejércitos serás visitada con descendientes llegaron a ser una de las
llama de fuego consumidor, Isa. 29:6 tribus de Israel.
(2 Ne. 27:2). Jehová vendrá con fuego, La tribu de Gad: La bendición de Jacob
Isa. 66:15. Él es como fuego purificador, a su hijo Gad se encuentra en Gén. 49:19,
Mal. 3:2 (3 Ne. 24:2; DyC 128:24). y la de Moisés para la tribu de Gad se
Él os bautizará en Espíritu Santo y encuentra en Deut. 33:20–21. Según estas
fuego, Mateo 3:11 (Lucas 3:16). bendiciones, los descendientes de Gad
Los justos se salvarán, como si fuese serían una raza belicosa. Las tierras que
por fuego, 1 Ne. 22:17. Los inicuos serán se les otorgaron en Canaán estaban al
destruidos por fuego, 2 Ne. 30:10. Nefi oriente del río Jordán, y tenían buenas
explica cómo recibimos el bautismo de pasturas y agua en abundancia.
fuego y del Espíritu Santo, 2 Ne. 31:13–14 Gadiantón, ladrones de. Véase
(3 Ne. 9:20; 12:1; 19:13; Éter 12:14; DyC también Combinaciones secretas
33:11). En el Libro de Mormón, banda de
Declararás la remisión de pecados por ladrones fundada por un nefita inicuo
el bautismo y por fuego, DyC 19:31. La llamado Gadiantón. Su organización se
grande y abominable iglesia será derri- basaba en combinaciones secretas y en
bada por fuego devorador, DyC 29:21. juramentos satánicos.
La tierra pasará como si fuera por fuego, Gadiantón causó la destrucción del
DyC 43:32. La presencia del Señor será pueblo de Nefi, Hel. 2:12–13. El diablo
como el fuego de fundición que abrasa, dio a Gadiantón juramentos y pactos
DyC 133:41. secretos, Hel. 6:16–32. Las combinacio-
Adán fue bautizado con fuego y con nes secretas causaron la destrucción de
el Espíritu Santo, Moisés 6:66. la nación jaredita, Éter 8:15–26.
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Gálatas, epístola a los 78
Gálatas, epístola a los. Véase también 4:23. Después de Su resurrección, Jesús
Pablo; Pablo, epístolas de apareció en Galilea, Mar. 14:28 (Juan
Libro del Nuevo Testamento. Origi- 21:1–14). Se difundió la fama de Jesús por
nalmente fue una carta que el apóstol toda Galilea, Lucas 4:14. Jesús comenzó
Pablo escribió a los santos que vivían en a obrar milagros en Caná de Galilea,
Galacia, y su tema es que la verdadera Juan 2:11.
libertad solamente se puede obtener al El mar de Galilea: Ubicado en el norte
vivir de acuerdo con el evangelio de de Israel, también se le conocía en el An-
Jesucristo. Si los santos adoptaban las tiguo Testamento como el mar de Cine-
enseñanzas de los cristianos judíos que ret; y en el Nuevo Testamento, como el
insistían en observar la ley mosaica, li- lago de Genesaret o Tiberias. Allí enseñó
mitarían o destruirían la libertad que Jesús varios de sus sermones (Mateo
habían encontrado en Cristo. En la Epís- 13:2). El mar tiene forma de pera y mide
tola, Pablo ratifica su propia posición unos 20 kilómetros de largo por unos 12
como Apóstol, enuncia el principio de kilómetros de ancho en su punto de ma-
la rectitud por la fe y afirma el valor de yor anchura. Se halla a unos 207 metros
la religión espiritual. bajo el nivel del mar, lo cual con frecuen-
En los capítulos 1 y 2, Pablo expresa cia hace que el clima sea sumamente ca-
pesar por la noticia que había recibido luroso. El choque del aire frío que sopla
de la apostasía que había surgido entre de las colinas con el aire caliente arriba
los gálatas y aclara su posición entre los del agua produce a menudo tormentas
Apóstoles. En los capítulos 3 y 4, analiza repentinas en el mar (Lucas 8:22–24).
los principios de la fe y las obras. Los
capítulos 5 y 6 contienen un sermón Gamaliel. Véase también Fariseos
sobre los resultados prácticos del prin- Fariseo muy conocido en la época del
cipio de la fe. Nuevo Testamento que conocía y en-
señaba la ley judaica. El apóstol Pablo
Galilea
fue uno de sus discípulos (Hech. 22:3).
En tiempos antiguos y modernos, la Ejercía mucha influencia en el sanedrín
región más septentrional de Israel, al (Hech. 5:34–40).
occidente del río Jordán y del mar de
Galilea. Galilea mide unos 97 kilóme- Gedeón (Antiguo Testamento)
tros de largo por 48 de ancho y, en los Líder que libró a Israel de la opresión
tiempos antiguos, comprendía parte de de los madianitas (Jue. 6:11–40; 7–8).
las mejores tierras y de las ciudades más
industriosas de Israel. Pasaban por allí Gedeón (Libro de Mormón)
importantes caminos que conducían Fiel líder nefita.
a Damasco, a Egipto y a la Palestina Hombre fuerte y enemigo del rey Noé,
oriental. Su clima excelente y su tierra Mos. 19:4–8. Aconsejó al rey Limhi, Mos.
fértil producían aceitunas, trigo, cebada 20:17–22. Propuso un plan para escapar
y uvas en abundancia. A orillas del mar del cautiverio lamanita, Mos. 22:3–9.
de Galilea, la pesca constituía una im- Fue asesinado por Nehor, Alma 1:8–10.
portante fuente de riqueza y proporcio-
naba un gran comercio de exportación. Genealogía. Véase también
El Salvador pasó gran parte de Su tiempo Bautismo, bautizar — Bautismo
en Galilea. por los muertos; Familia; Libro
Se promete una gran luz en Galilea, de memorias; Ordenanzas —
Isa. 9:1–3 (2 Ne. 19:1–3). Ordenanza vicaria; Salvación;
Recorrió Jesús toda Galilea, ense- Salvación de los muertos
ñando, predicando y sanando, Mateo Registro en el que se detallan los
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
79 Gentiles
ascendientes de una familia. En las Es- para Egipto, y el papel que desempeñó
crituras, en los casos en que los oficios al salvar a la casa de Israel.
del sacerdocio o ciertas bendiciones se
limitaban a familias particulares, la ge- Gentiles
nealogía cobraba mucha importancia En las Escrituras, el vocablo gentiles
(Gén. 5; 10; 25; 46; 1 Cró. 1–9; Esdras tiene varios significados. A veces se usa
2:61–62; Neh. 7:63–64; Mateo 1:1–17; Lu- para designar a gentes que no son de li-
cas 3:23–38; 1 Ne. 3:1–4; 5:14–19; Jarom naje israelita; y otras veces, para referirse
1:1–2). En la actualidad, en la Iglesia a los que no son de linaje judío. También
restaurada, los miembros de la Iglesia se usa para indicar a las naciones que no
siguen investigando sus líneas de ascen- tienen el Evangelio, aunque en ellas haya
dencia familiar, en parte para identificar algunos que sean de sangre israelita. El
correctamente a sus antepasados muer- empleo del término en este último caso
tos con el fin de realizar por ellos las or- es particularmente característico de la
denanzas de salvación. Estas ordenanzas forma en que se usa en el Libro de Mor-
son válidas para aquellos muertos que món y en Doctrina y Convenios.
acepten el evangelio de Jesucristo en el
mundo de los espíritus (DyC 127–128). Los israelitas no debían casarse con
personas que no fueran de su pueblo
Génesis. Véase también Pentateuco (gentiles), Deut. 7:1–3. El Señor llegaría
Es el primer libro del Antiguo Testa- a ser luz de los gentiles, Isa. 42:6.
mento y lo escribió el profeta Moisés. El Señor mandó a Pedro llevar el
Relata el comienzo de muchas etapas, Evangelio a los gentiles, Hech. 10:9–48.
tales como la creación de la tierra; la También a los gentiles ha dado Dios
colocación de animales y del hombre arrepentimiento, Hech. 11:18. Somos
sobre ella; la Caída de Adán y Eva; la bautizados en una iglesia, ya judíos o
revelación del Evangelio a Adán; el co- griegos, 1 Cor. 12:13. Los gentiles son
mienzo de tribus y razas; el origen de coherederos de la promesa en Cristo
diversos idiomas en la torre de Babel; y Jesús por medio del Evangelio, Efe. 3:6.
el principio de la familia de Abraham, El Libro de Mormón se escribió para
que condujo al establecimiento de la los gentiles, portada del Libro de Mor-
casa de Israel. También se hace hincapié món (Morm. 3:17). Vi entre los gentiles a
en la función que José desempeñó para un hombre que partió sobre las muchas
preservar a Israel. aguas, 1 Ne. 13:12. Vi otros libros que vi-
La revelación de los últimos días ve-
nieron de los gentiles, 1 Ne. 13:39. La ple-
rifica y aclara la historia que se relata
nitud del Evangelio vendrá a los gentiles,
en Génesis (1 Ne. 5; Éter 1; Moisés 1–8;
1 Ne. 15:13 (3 Ne. 16:7; DyC 20:9). Esta
Abr. 1–5).
tierra será una tierra de libertad para
En el libro de Génesis, los capítulos del
1 al 4 contienen el relato de la creación los gentiles, 2 Ne. 10:11. Se compara a los
del mundo y la formación de la familia gentiles con un olivo silvestre, Jacob 5.
de Adán. En los capítulos del 5 al 10, Se promete el Evangelio en el tiempo
se encuentra la historia de Noé. En los de los gentiles, DyC 45:28 (DyC 19:27).
capítulos del 11 al 20, se habla de Abra- La palabra saldrá hasta los cabos de la
ham y de su familia hasta los tiempos tierra, primero a los gentiles y después
de Isaac. En los capítulos del 21 al 35, se a los judíos, DyC 90:8–10. Los Setenta
sigue la relación de la familia de Isaac. son llamados a ser testigos especiales
En el capítulo 36, se habla de Esaú y de a los gentiles, DyC 107:25. Enviad a los
su familia. En los capítulos del 37 al 50, élderes de mi Iglesia a todas las nacio-
se relata la historia de la familia de Ja- nes; primeramente a los gentiles y luego
cob y se narra la vida de José, vendido a los judíos, DyC 133:8.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Getsemaní 80
Getsemaní. Véase también Expiación, la ley de un reino celestial, no puede so-
expiar; Olivos, monte de los portar una gloria celestial, DyC 88:15–
En el Nuevo Testamento, huerto si- 22. En la gloria celestial hay tres cielos
tuado cerca del monte de los Olivos. En o grados; se establecen las condiciones
arameo, el vocablo significa “lagar de para alcanzar el más alto, DyC 131:1–2.
olivos”. Jesús se dirigió a este huerto la Los niños que mueren antes de llegar a
noche en que fue traicionado por Judas, y la edad de responsabilidad se salvan en
allí oró y sufrió por los pecados de todo el reino de los cielos, DyC 137:10.
el género humano (Mateo 26:36, 39; Mar. Gloria telestial. Véase también Grados
14:32; Juan 18:1; Alma 21:9; DyC 19:15–19). de gloria
Gloria. Véase también Grados de El más bajo de los tres grados de gloria
gloria; Luz, luz de Cristo; Verdad que una persona puede heredar después
En las Escrituras, a menudo este voca- del Juicio Final.
blo se refiere a la luz y la verdad de Dios. Pablo vio la gloria de las estrellas,
También puede referirse a la adoración 1 Cor. 15:40–41.
y al honor, a cierta condición de vida José Smith y Sidney Rigdon vieron
eterna o a la gloria de Dios. la gloria telestial, DyC 76:81–90. Los
Santo, Jehová de los ejércitos; toda habitantes del mundo telestial eran tan
la tierra está llena de su gloria, Isa. 6:3 innumerables como las estrellas, DyC
(2 Ne. 16:3). 76:109–112. El que no puede obedecer la
Somos transformados de gloria en ley de un reino telestial, no puede sopor-
gloria en la misma imagen, 2 Cor. 3:18. tar una gloria telestial, DyC 88:24, 31, 38.
Sé que él me levantará para morar con Gloria terrestre. Véase también
él en gloria, Alma 36:28. Grados de gloria
La gloria que se reciba en la resurrec-
ción dependerá de la rectitud de las per- El segundo de los tres grados de gloria
sonas, DyC 76:50–119. La gloria de Dios que una persona puede heredar después
es la inteligencia, DyC 93:36. del Juicio Final.
La gloria de Dios es llevar a cabo la in- Pablo vio la gloria terrestre, y la com-
mortalidad y la vida eterna del hombre, paró con la luna, 1 Cor. 15:40–41.
Moisés 1:39. Vi a dos Personajes, cuyo José Smith y Sidney Rigdon vieron la
fulgor y gloria no admiten descripción, gloria terrestre, DyC 76:71–80. La glo-
JS—H 1:17. ria de lo terrestre excede a la gloria de
lo telestial, DyC 76:91. El que no puede
Gloria celestial. Véase también obedecer la ley de un reino terrestre,
Exaltación; Grados de gloria; Vida no puede soportar una gloria terrestre,
eterna DyC 88:23, 30, 38.
El más alto de los tres grados de gloria
que pueda obtener una persona después Gobierno. Véase también Constitución
de esta vida. Allí morarán los justos en Cuando regrese Jesucristo, establecerá
la presencia de Dios el Padre y de Su un gobierno de rectitud.
Hijo Jesucristo. El principado sobre su hombro, Isa.
Una es la gloria de los celestiales, 9:6 (2 Ne. 19:6).
1 Cor. 15:40 (DyC 76:96). Pablo fue arre- Dad a César lo que es de César, Mateo
batado hasta el tercer cielo, 2 Cor. 12:2. 22:21 (DyC 63:26). Sométase toda persona
La visión de la gloria celestial, DyC a las autoridades superiores, Rom. 13:1.
76:50–70. Si los santos desean un lugar Orad por los reyes y por todos los que
en el mundo celestial, deben prepararse, están en eminencia, 1 Tim. 2:1–2. Suje-
DyC 78:7. El que no es capaz de obedecer taos a los gobernantes y autoridades, y
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
81 Gracia
obedecedles, Tito 3:1. Por causa del Se- Gozo. Véase también Obediencia,
ñor someteos a los gobernadores, 1 Pe. obediente, obedecer
2:13–14. Cristo reinará por los siglos de Condición de gran felicidad, que es el
los siglos, Apoc. 11:15. resultado de vivir con rectitud. La finali-
Estaría bien tener reyes si siempre fue- dad de la vida terrenal es que todos ten-
ran hombres justos, Mos. 23:8. Trataréis gan gozo (2 Ne. 2:22–25), y el gozo pleno
vuestros asuntos según la voz del pue- se recibe solamente por medio de Jesu-
blo, Mos. 29:26. cristo (Juan 15:11; DyC 93:33–34; 101:36).
Cristo será nuestro gobernante cuando Aun los más pobres de los hombres se
venga, DyC 41:4. Quien guarda las leyes gozarán en el Santo de Israel, Isa. 29:19
de Dios no tiene necesidad de infringir (2 Ne. 27:30).
las leyes del país, DyC 58:21. Cuando Os doy nuevas de gran gozo, Lucas
los inicuos gobiernan, el pueblo se la- 2:10. Nadie os quitará vuestro gozo, Juan
menta, DyC 98:9–10. Dios instituyó los 16:22. El fruto del Espíritu es amor, gozo,
gobiernos para el beneficio del hombre, paz, Gál. 5:22.
DyC 134:1–5. Los hombres están obliga- Al comer de su fruto, mi alma se llenó
dos a sostener y apoyar a los gobiernos, de un gozo inmenso, 1 Ne. 8:12. Existen
DyC 134:5. los hombres para que tengan gozo, 2 Ne.
Creemos en estar sujetos a los reyes, 2:25. El gozo de los justos será completo
presidentes, gobernantes y magistrados, para siempre, 2 Ne. 9:18. Para que moren
AdeF 1:12. con Dios en un estado de interminable
felicidad, Mos. 2:41. Daré cuanto poseo
Gog. Véase también Magog; Segunda a fin de recibir este gran gozo, Alma
venida de Jesucristo 22:15. Quizá sea un instrumento en las
Rey de Magog. Ezequiel profetizó que manos de Dios para conducir a algún
Gog invadiría Israel en la época de la alma al arrepentimiento, y este es mi
segunda venida del Señor (Ezeq. 38–39). gozo, Alma 29:9. ¡Qué gozo, y qué luz tan
maravillosa fue la que vi!, Alma 36:20.
Otra lucha, llamada la batalla de Gog y
Mi Espíritu llenará tu alma de gozo,
Magog, acontecerá al final del Milenio
DyC 11:13. ¡Cuán grande será vuestro
(Apoc. 20:7–9; DyC 88:111–116).
gozo con ella en el reino de mi Padre!,
Gólgota. Véase también Crucifixión; DyC 18:15–16. En este mundo vuestro
Jesucristo gozo no es completo, pero en mí vuestro
gozo es cumplido, DyC 101:36.
En arameo, el vocablo significa “ca-
Tendré gozo en esta vida, Moisés
lavera”. Es el nombre del lugar donde 5:10–11.
Cristo fue crucificado (Mateo 27:33; Mar.
15:22; Juan 19:17). El nombre latino del Gracia. Véase también Expiación,
mismo lugar es Calvario (Lucas 23:33). expiar; Jesucristo; Misericordia,
misericordioso; Salvación
Goliat. Véase también David
El poder de Dios que hace posible
En el Antiguo Testamento, gigante que los seres humanos reciban bendi-
filisteo que desafió a los ejércitos israe- ciones en esta vida y obtengan la vida
litas. David aceptó su reto y lo mató con eterna y la exaltación después de ejer-
la ayuda del Señor (1 Sam. 17). cer la fe, arrepentirse y hacer lo posible
por guardar los mandamientos. Esta
Gomorra. Véase también Sodoma
ayuda o fortaleza divina proviene de
En el Antiguo Testamento, ciudad la misericordia y el amor de Dios. Toda
inicua destruida por el Señor (Gén. persona mortal necesita de esa gracia
19:12–29). divina, como consecuencia de la Caída
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Grados de gloria 82
de Adán, y también a causa de las debi- Los tres grados de gloria, DyC 76:50–113;
lidades del hombre. 88:20–32.
La gracia y la verdad vinieron por
Grande y abominable iglesia. Véase
medio de Jesucristo, Juan 1:17. Por la
Diablo — La iglesia del diablo
gracia del Señor Jesús seremos salvos,
Hech. 15:11 (Rom. 3:23–24; DyC 138:14). Gratitud. Véase Acción de gracias,
Tenemos entrada por la fe a esta gracia, agradecido, agradecimiento
Rom. 5:2. Por gracia sois salvos por me-
dio de la fe, Efe. 2:8. La gracia de Dios Guerra. Véase también Paz
trae la salvación, Tito 2:11. Acerquémo- Batalla o conflicto armado; lucha con
nos confiadamente al trono de la gracia, armas. El Señor no aprueba la guerra a
Heb. 4:16. Dios da gracia a los humildes, menos que se trate del único medio a
1 Pe. 5:5.
disposición de los santos para defender
Ninguna carne puede morar en la
a su familia, su propiedad, sus dere-
presencia de Dios, sino por medio de
los méritos, y misericordia, y gracia del chos y privilegios, y su libertad (Alma
Santo Mesías, 2 Ne. 2:8. Tan solo en la 43:9, 45–47).
gracia de Dios, y por ella, somos sal- Moroni había jurado defender a su
vos, 2 Ne. 10:24. Es por la gracia que pueblo, sus derechos, su país y su reli-
nos salvamos, después de hacer cuanto gión, Alma 48:10–17.
podamos, 2 Ne. 25:23. Es por gracia que José Smith recibió una revelación y
tenemos poder para hacer estas cosas, profecía sobre la guerra, DyC 87. Re-
Jacob 4:7. Que les sea restaurada gracia nunciad a la guerra y proclamad la paz,
por gracia, según sus obras, Hel. 12:24.
DyC 98:16, 34–46. Todo hombre queda
Mi gracia es suficiente para los mansos
justificado si se defiende a sí mismo, a
y para todos los que se humillan ante mí,
sus amigos y propiedad, y al gobierno,
Éter 12:26–27. Moroni imploró al Señor
que se diera gracia a los gentiles, para DyC 134:11.
que tuvieran caridad, Éter 12:36, 41. Por Creemos en obedecer, honrar y soste-
la gracia de Dios sois perfectos en Cristo, ner la ley, AdeF 1:12.
Moro. 10:32–33.
Guerra en los cielos. Véase también
Jesús recibió gracia sobre gracia, DyC
Concilio de los cielos; Vida
93:12–13, 20.
preterrenal
Grados de gloria. Véase también El conflicto que tuvo lugar entre los
Gloria celestial; Gloria telestial; hijos espirituales de Dios en la vida
Gloria terrestre
preterrenal.
Distintos reinos que hay en el cielo.
Satanás fue expulsado fuera del cielo
En el Juicio Final, toda persona, con ex-
cepción de los hijos de perdición, here- y arrojado a la tierra, Apoc. 12:4, 7–9.
dará una morada eterna en uno de los El diablo y la tercera parte de las hues-
reinos de gloria. tes del cielo fueron arrojados abajo, DyC
29:36–37. Lucifer se rebeló en contra del
Jesús dijo: En la casa de mi Padre mu-
chas moradas hay, Juan 14:2 (Éter 12:32). Hijo Unigénito, DyC 76:25–26.
Una es la gloria del sol, otra la gloria de Satanás quería para sí la gloria del Pa-
la luna, y otra la gloria de las estrellas, dre y procuraba destruir el albedrío del
1 Cor. 15:40–41. Pablo fue arrebatado hombre, Moisés 4:1–4 (Isa. 14:12–15; Abr.
hasta el tercer cielo, 2 Cor. 12:2. 3:27–28). Los que siguen a Dios guardan
Hay un lugar sin gloria donde el cas- su primer estado, vienen a la tierra y re-
tigo es perpetuo, DyC 76:30–38, 43–45. ciben un cuerpo, Abr. 3:26.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
83 Hebreos, epístola a los
Habacuc diera un ejemplo a la Iglesia (DyC 58:35)
En el Antiguo Testamento, profeta de y le dijo que ayudara a financiar el mi-
Judá que habló de la iniquidad del pue- nisterio (DyC 104:26).
blo, posiblemente durante el reinado Martin Harris fue excomulgado de
de Joaquín (alrededor del año 600 a.C.). la Iglesia, pero posteriormente volvió
a ser miembro. Hasta el fin de sus días
El libro de Habacuc: El capítulo 1 regis- dio testimonio de que había visto al án-
tra una conversación entre el Señor y Su gel Moroni y las planchas de oro de las
profeta, similar a las registradas en Jere- que José Smith había traducido el Libro
mías 12 y Doctrina y Convenios 121. Ha- de Mormón.
bacuc expresó su preocupación porque le
parecía que los inicuos prosperaban. En Hebreo. Véase también Israel
el capítulo 2, el Señor le aconseja que sea Idioma semítico que hablaba el pueblo
paciente, y le dice que los justos deben de Israel hasta su regreso del cautiverio
aprender a vivir por la fe. El capítulo 3 en Babilonia; después, el arameo llegó a
contiene la oración de Habacuc, en la ser el idioma de la conversación diaria.
cual reconoce la justicia de Dios. Durante los tiempos de Jesús, el hebreo
era el idioma de los eruditos, de la ley y
Hades. Véase Infierno
de la literatura religiosa.
Hageo
Hebreos, epístola a los. Véase también
Profeta del Antiguo Testamento que Pablo; Pablo, epístolas de
profetizó en Jerusalén, aproximada-
Libro del Nuevo Testamento. Pablo
mente en el año 520 a.C., poco después
escribió esta carta a los miembros de la
del regreso del pueblo judío de su exilio Iglesia de origen judío, a fin de conven-
en Babilonia (Esdras 5:1; 6:14). Habló de cerlos de que los aspectos significativos
la reedificación del templo de Jerusalén de la ley de Moisés se habían cumplido
y amonestó al pueblo por no haberlo ter- en Cristo, y que la había reemplazado
minado. También escribió sobre el tem- la ley mayor del evangelio de Jesucristo.
plo milenario y el reinado del Salvador. Cuando Pablo regresó a Jerusalén, al
El libro de Hageo: En el capítulo 1, el final de su tercera misión (aproximada-
Señor amonesta al pueblo por vivir en mente en el año 60 d.C.), encontró que
casas terminadas mientras el templo muchos miles de miembros judíos de la
permanecía sin terminar. El capítulo 2 Iglesia todavía eran “celosos por la ley”
contiene la profecía de Hageo de que el de Moisés (Hech. 21:20). Esto sucedió
Señor daría paz en Su templo. por lo menos diez años después que en
una conferencia de la Iglesia, realizada
Hagot en Jerusalén, se había determinado que
En el Libro de Mormón, nefita cons- ciertas ordenanzas de la ley de Moisés
tructor de barcos (Alma 63:5–7). no eran necesarias para la salvación de
los cristianos gentiles. Aparentemente
Harris, Martin. Véase también poco después, Pablo escribió la epístola
Testigos del Libro de Mormón a los hebreos para enseñarles, mediante
Uno de los Tres Testigos del origen las propias Escrituras de ellos y el sano
divino y de la veracidad del Libro de razonamiento, por qué no debían obser-
Mormón. Martin Harris brindó ayuda var más la ley de Moisés.
económica a José Smith y a la Iglesia. El En los capítulos 1 y 2, se habla de que
Señor le pidió que vendiera su propie- Jesús es superior a los ángeles. En los
dad y donara los fondos para financiar la capítulos del 3 al 7, se compara a Jesús
publicación del Libro de Mormón (DyC con Moisés y con la ley de Moisés, y se
19:26–27, 34–35), también le aconsejó que testifica que Él es superior; también se
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Hebrón 84
enseña que el Sacerdocio de Melquisedec Helamán fuese su caudillo, Alma 53:19,
es mayor que el Aarónico. En los capí- 22. Helamán y sus jóvenes ammonitas
tulos 8 y 9, se describe la forma en que entablaron batalla contra los lamanitas
las ordenanzas mosaicas prepararon al y fueron preservados por la fe, Alma
pueblo para el ministerio de Cristo y se 57:19–27.
explica que Cristo es el mediador del
nuevo convenio (Alma 37:38–45; DyC Helamán hijo de Helamán
84:21–24). En el capítulo 10, hay una ex- Profeta e historiador del Libro de Mor-
hortación a la diligencia y la fidelidad. món que enseñó al pueblo nefita. Era
En el capítulo 11, hay un discurso sobre nieto de Alma, hijo, y padre de Nefi, el
la fe; y en el capítulo 12, amonestaciones que recibió poder sobre todos los ele-
y salutaciones. En el capítulo 13, se habla mentos. Junto con su hijo Nefi, Helamán
de la naturaleza honorable del matrimo- escribió el libro de Helamán.
nio y de la importancia de la obediencia. El libro de Helamán: En los capítulos 1
Hebrón y 2, se describe una época de grandes
disturbios políticos. En los capítulos
Antigua ciudad de Judá, a unos 32
3 y 4, se relata que Helamán y Moro-
kilómetros al sur de Jerusalén; el lugar
níah, capitán en jefe de los ejércitos ne-
de sepultura de Abraham y su familia
fitas, finalmente pudieron lograr la paz
(Gén. 49:29–32), y la capital de David
por un tiempo. Sin embargo, a pesar
durante la primera parte de su reinado
(2 Sam. 5:3–5). del liderazgo de estos buenos hombres,
la iniquidad del pueblo aumentó. En
Hechos de los Apóstoles. Véase los Helamán 5:1–6:14, Nefi renuncia al
también Lucas asiento judicial para enseñar al pueblo,
Este libro es el segundo de una obra de tal como lo había hecho su abuelo Alma.
dos partes que escribió Lucas a Teófilo. Durante una época el pueblo se arrepin-
La primera parte la conocemos como el tió. Sin embargo, en Helamán 6:15–12:26,
Evangelio de Lucas. En los capítulos del se relata que la nación nefita se volvió
1 al 12 de Hechos, se registran algunas inicua. En los capítulos finales, del 13
de las principales actividades misionales al 16, se encuentra la historia extraor-
de los Doce Apóstoles bajo la dirección dinaria del profeta llamado Samuel el
de Pedro, en la época inmediata a la Lamanita, quien predijo el nacimiento y
muerte y la resurrección del Salvador. la Crucifixión del Salvador y las señales
En los capítulos del 13 al 28, se relatan que anunciarían esos acontecimientos.
algunos de los viajes y la obra misional
Helamán, hijo del Rey Benjamín.
del apóstol Pablo.
Véase también Benjamín, padre de
Helamán hijo de Alma. Véase Mosíah
también Alma hijo de Alma; En el Libro de Mormón, uno de los tres
Anti-nefi-lehitas; Helamán, hijos de hijos del rey Benjamín (Mosíah 1:2–8).
En el Libro de Mormón, el hijo mayor
de Alma hijo de Alma (Alma 31:7); pro- Helamán, hijos de. Véase también
feta y líder militar. Anti-nefi-lehitas; Helamán hijo de
Alma
Alma le confía a su hijo Helamán los
anales de su pueblo, Alma 37:1–2, 21. En el Libro de Mormón, hijos de los
Alma manda a Helamán seguir escri- lamanitas conversos conocidos como
biendo la historia de su pueblo, Alma ammonitas que tomaron las armas para
45–62. Helamán estableció la Iglesia de pelear al mando de Helamán (Alma
nuevo, Alma 45:22–23. Dos mil solda- 53:16–22).
dos jóvenes ammonitas quisieron que Helamán los consideraba dignos de
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
85 Herodes
ser llamados sus hijos, Alma 56:10. Sus santos, 2 Cor. 8:1–5. Nuestra comunión
madres les habían enseñado que si no es con el Padre y con su Hijo, 1 Juan 1:3.
dudaban, Dios los libraría, Alma 56:47. Los nefitas y los lamanitas se herma-
Derrotan a los lamanitas y son preser- naron unos a otros, Hel. 6:3.
vados por su fe, de manera que ninguno Estime cada hombre a su hermano
de ellos muere, Alma 56:52–54, 56; 57:26. como a sí mismo, DyC 38:24–25. Si no
sois uno, no sois míos, DyC 38:27. Os
Heredero recibo en confraternidad, con determi-
Persona con derecho a heredar bienes nación de ser vuestro amigo y hermano,
materiales o dones espirituales. En las DyC 88:133.
Escrituras, se promete a los justos que se-
Hermano(s), hermana(s). Véase
rán herederos de todo lo que Dios tiene.
también Hombre(s); Mujer(es)
Abraham deseaba tener un heredero,
Puesto que todos somos hijos de nues-
Gén. 15:2–5.
tro Padre Celestial, también todos somos
Abraham recibió la promesa de ser
hermanos espirituales. En la Iglesia, los
heredero del mundo por la justicia de
miembros a menudo usan los términos
la fe, Rom. 4:13. Somos hijos de Dios. Y
“hermano” y “hermana” para dirigirse
si hijos, también herederos de Dios y co-
unos a otros y para los amigos que fre-
herederos con Cristo, Rom. 8:16–17 (DyC
cuentan las reuniones.
84:38). Eres hijo, heredero de Dios por
medio de Cristo, Gál. 4:7. Dios consti- Todo aquel que hace la voluntad de
tuyó a su Hijo heredero de todo, Heb. 1:2. mi Padre, ese es mi hermano, y her-
Todos aquellos que han esperado an- mana, Mateo 12:50 (Mar. 3:35). Tú, una
helosamente la remisión de sus pecados vez vuelto, confirma a tus hermanos,
son los herederos del reino de Dios, Mos. Lucas 22:32. Todo aquel que aborrece a
15:11. Eran uno, hijos de Cristo y herede- su hermano es homicida, 1 Juan 3:10–17.
ros del reino de Dios, 4 Ne. 1:17. Considerad a vuestros hermanos como
Los que mueren sin el conocimiento a vosotros mismos, Jacob 2:17.
del Evangelio pueden ser herederos del Estime cada hombre a su hermano
reino celestial de Dios, DyC 137:7–8. Los como a sí mismo, DyC 38:24–25. Se ex-
ponen las leyes que rigen la confesión de
muertos que se arrepientan son herede-
pecados entre hermanos y hermanas de
ros de salvación, DyC 138:58–59.
la Iglesia, DyC 42:88–93. Fortalece a tus
Abraham llegó a ser un heredero legí-
hermanos en todas tus conversaciones,
timo por su rectitud, Abr. 1:2.
DyC 108:7.
Hermandad. Véase también Amor;
Herodes
Unidad
Familia de gobernantes que hubo en
Para los Santos de los Últimos Días,
Judea en los tiempos de Jesucristo. Se
la hermandad significa ofrecer com-
destacaron en muchos de los aconte-
pañerismo amistoso y servir, elevar y
cimientos del Nuevo Testamento. El
fortalecer a los demás.
primero de la dinastía fue Herodes el
Amarás a tu prójimo como a ti mismo, Grande, quien se atemorizó por el naci-
Lev. 19:18 (Mateo 19:19; DyC 59:6). miento del Salvador (Mateo 2:3) y dio or-
Y tú, una vez vuelto, fortalece a tus den de matar a todos los niños menores
hermanos, Lucas 22:32. Conocerán que de dos años en Belén. Sus hijos fueron:
sois mis discípulos, si tuviereis amor los Aristóbulo, Herodes Felipe (Mateo 14:3;
unos con los otros, Juan 13:35. Apacienta Mar. 6:17); Herodes Antipas, el tetrarca
mis ovejas, Juan 21:15–17. Pidiéndonos (Mateo 14:1; Lucas 9:7; también conocido
que les concediésemos el privilegio como rey Herodes, Mar. 6:14); Arquelao
de participar en este servicio para los (Mateo 2:22) y Felipe, tetrarca de Iturea
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Herodías 86
(Lucas 3:1). Herodes Agripa I (Hech. Los padres deben enseñar a sus hijos
12:1–23) y su hermana Herodías (Mateo los principios y las prácticas del Evan-
14:3; Mar. 6:17) eran hijos de Aristóbulo. gelio, DyC 68:25, 27–28. Se manda a los
Herodes Agripa I tuvo a su vez varios padres criar a sus hijos en la luz y la
hijos que se mencionan en el Nuevo Tes- verdad, DyC 93:40.
tamento, como son Herodes Agripa II
(Hech. 25:13), Berenice (Hech. 25:13) y Hijos de Cristo. Véase también
Drusila, esposa de Félix (Hech. 24:24). Engendrado, engendrar; Hijos e
hijas de Dios; Jesucristo; Nacer de
Herodías Dios, nacer de nuevo
En el Nuevo Testamento, hermana de Los que han aceptado el evangelio de
Herodes Agripa. Se casó con su tío, He- Jesucristo.
rodes Felipe, con quien tuvo una hija, Cualquiera que se humille como este
Salomé. Madre e hija conspiraron para niño, ese es el mayor, Mateo 18:1–4.
hacer que Juan el Bautista fuese decapi- Creed en la luz, para que seáis hijos de
tado (Mateo 14:3–11). luz, Juan 12:36.
Hijo de Dios. Véase Jesucristo; Despojaos del hombre natural y vol-
Trinidad veos como un niño, Mos. 3:19; 27:25–26.
A causa del convenio, seréis llamados
Hijo del Hombre. Véase también progenie de Cristo, hijos e hijas de él,
Jesucristo; Trinidad Mos. 5:7. Si os aferráis a todo lo bueno,
Título que usó Jesucristo al referirse a ciertamente seréis hijos de Cristo, Moro.
sí mismo (Lucas 9:22; 21:36) y que signi- 7:19.
fica Hijo del Hombre de Santidad, uno A cuantos me recibieron, di el poder
de los nombres de Dios el Padre. Al lla- de llegar a ser mis hijos, DyC 39:4. No
marse a sí mismo el Hijo del Hombre, temáis, pequeñitos, porque sois míos,
Jesús hizo una declaración abierta de DyC 50:40–41.
Su parentesco divino con el Padre. Este Eres uno en mí, un hijo de Dios, Moi-
título se encuentra muchas veces en los sés 6:68.
Evangelios. La revelación de los últimos
Hijos de Dios. Véase Hijos e hijas de
días confirma el significado especial y
Dios; Hombre(s)
la naturaleza sagrada de este nombre
del Salvador (DyC 45:39; 49:6, 22; 58:65; Hijos de Helamán. Véase Helamán,
Moisés 6:57). hijos de
Hijo(s). Véase también Familia; Madre; Hijos de Israel. Véase Israel
Niño(s); Padre terrenal
Hijos de Mosíah. Véase Mosíah, hijos
Los padres han de enseñar a sus hijos de
a obedecer la voluntad de Dios.
Herencia de Jehová son los hijos, Sal. Hijos de perdición. Véase también
127:3–5. Condenación, condenar; Diablo;
Hijos, obedeced a vuestros padres, Infierno; Muerte espiritual; Pecado
Efe. 6:1–3 (Col. 3:20). imperdonable
Si no hubieran caído, Adán y Eva no Los seguidores de Satanás que sufri-
habrían tenido hijos, 2 Ne. 2:22–23. Ense- rán junto con él en la eternidad. Entre
ñad a vuestros hijos a andar por las vías los hijos de perdición se cuentan: (1) los
de la verdad y la seriedad, Mos. 4:14–15. que siguieron a Satanás y fueron expul-
Todos tus hijos serán instruidos por el sados del cielo por rebelión durante la
Señor; y grande será la paz de tus hijos, vida preterrenal y (2) aquellos a los que
3 Ne. 22:13 (Isa. 54:13). se ha permitido nacer en este mundo
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
87 Hogar (casa de familia)
con un cuerpo físico pero que después de Dios, Juan 1:12 (Rom. 8:14; 3 Ne. 9:17;
han servido a Satanás y se han vuelto DyC 11:30). Ahora somos hijos de Dios,
totalmente en contra de Dios. Los del se- 1 Juan 3:1–2.
gundo grupo resucitarán de los muertos, Seréis llamados progenie de Cristo,
pero no serán redimidos de la segunda hijos e hijas de él, Mos. 5:7. Hombres y
muerte (espiritual) y no podrán morar mujeres deben nacer otra vez, convir-
en un reino de gloria (DyC 88:32, 35). tiéndose en sus hijos e hijas, Mos. 27:25.
Ninguno de ellos se perdió, sino el hijo Llegarán a ser mis hijos y mis hijas, Éter
de perdición, Juan 17:12. Es imposible 3:14. Ciertamente seréis hijos de Cristo,
que sean otra vez renovados para arre- Moro. 7:19.
pentimiento, Heb. 6:4–6 (Heb. 10:26–29). Todos los que reciben mi evangelio
La misericordia no puede reclamar a son hijos e hijas en mi reino, DyC 25:1.
ese hombre, y su destino final es padecer Son dioses, sí, los hijos de Dios, DyC
un tormento sin fin, Mos. 2:36–39. Queda 76:58.
como si no se hubiera hecho ninguna Así todos pueden llegar a ser mis hi-
redención, Mos. 16:5. El que niegue los jos, Moisés 6:68. Muchos han creído y
milagros de Cristo, para obtener lucro, han llegado a ser hijos de Dios, Moi-
vendrá a ser como el hijo de perdición, sés 7:1.
3 Ne. 29:7. Himni. Véase también Mosíah hijo de
No tendrán perdón en este mundo ni Benjamín; Mosíah, hijos de
en el venidero, DyC 76:30–34 (DyC 84:41;
En el Libro de Mormón, hijo del rey
132:27). Son los únicos que no serán re-
Mosíah. Himni acompañó a sus her-
dimidos en el debido tiempo de Señor,
manos a predicar a los lamanitas (Mos.
DyC 76:34–48. Los hijos de perdición
27:8–11, 34–37; 28:1–9).
niegan al Santo Espíritu después de ha-
berlo recibido, DyC 76:35. Esos hijos de Himnos. Véase también Cantar;
perdición niegan al Hijo después que el Música
Padre lo ha revelado, DyC 76:43.
Un canto de alabanza a Dios.
Caín será llamado Perdición, Moisés
5:22–26. Antes de que Jesús se retirara a Get-
semaní, estando reunidos Él y los Doce
Hijos e hijas de Dios. Véase también Apóstoles, cantaron un himno, Mateo
Engendrado, engendrar; Expiación, 26:30.
expiar; Hijos de Cristo; Hombre(s); El Señor llamó a Emma Smith para
Nacer de Dios, nacer de nuevo que hiciera una selección de himnos
En las Escrituras, esta frase se emplea sagrados, DyC 25:11. La canción de los
con dos sentidos: (1) todos somos literal- justos es una oración para mí, y será
mente hijos en espíritu de nuestro Padre contestada con una bendición sobre su
Celestial; (2) los hijos e hijas de Dios son cabeza, DyC 25:12. Alaba al Señor con
las personas que han nacido de nuevo cantos, con música, DyC 136:28.
mediante la expiación de Cristo. Historia familiar. Véase Genealogía;
Los hijos espirituales del Padre: Sois dio- Salvación de los muertos
ses, hijos del Altísimo, Sal. 82:6.
Somos linaje de Dios, Hech. 17:29. Hogar (casa de familia). Véase
Obedeced al Padre de los espíritus, Heb. también Familia
12:9. El hogar debe ser el centro de las ac-
Yo soy un hijo de Dios, Moisés 1:13. tividades familiares y del Evangelio.
Los hijos nacidos de nuevo por medio de El hombre libre estará en su casa para
la Expiación: A todos los que le recibie- alegrar a la mujer, Deut. 24:5.
ron, les dio potestad de ser hechos hijos Lo env ió a su casa, Ma r. 8:26.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Hombre de Santidad 88
Aprendan los hijos a mostrar piedad carnales, sensuales y diabólicos, Moi-
en su propia casa, 1 Tim. 5:4. Las mujeres sés 5:13 (Moisés 6:49).
deben ser prudentes, castas, cuidadosas
de su casa, Tito 2:5. Hombre(s). Véase también Creación
Id a vuestras casas y meditad las cosas espiritual; Espíritu; Hermano(s),
que os he dicho, 3 Ne. 17:2–3. Los exhorté hermana(s); Hijos e hijas de Dios;
para que lucharan por sus mujeres, y Mujer(es); Trinidad
sus hijos, y sus casas, y sus hogares, Esta palabra se refiere a todo el género
Morm. 2:23. humano, tanto mujeres como hombres.
Se manda a los padres ser más diligen- Todos los hombres y las mujeres son li-
tes y atentos en el hogar, DyC 93:43–44, teralmente progenie espiritual del Padre
48–50. Celestial. Cuando nacen en esta vida, re-
ciben un cuerpo físico y mortal, creado
Hombre de Santidad. Véase también
a la imagen de Dios (Gén. 1:26–27). Todo
Hijo del Hombre; Padre Celestial;
hombre y toda mujer que con fideli-
Trinidad
dad reciban las ordenanzas necesarias,
Uno de los nombres de Dios el Padre guarden sus convenios y obedezcan los
(Moisés 6:57). mandamientos de Dios entrarán en su
Hombre natural. Véase también Caída exaltación y llegarán a ser como Dios.
de Adán y Eva; Carnal; Nacer de Creó Dios al hombre a su imagen,
Dios, nacer de nuevo Gén. 1:27 (Mos. 7:27; DyC 20:17–18). ¿Qué
La persona que se deja influir por las es el hombre, para que tengas de él me-
pasiones, los deseos, apetitos y sentidos moria?, Sal. 8:4–5. Maldito el varón que
de la carne en lugar de escuchar la ins- confía en el hombre, y hace de la carne
piración del Santo Espíritu. Ese tipo de su brazo, Jer. 17:5 (2 Ne. 4:34; 28:26, 31).
persona comprende lo físico, pero no Cuando ya fui hombre, dejé lo que era
puede percibir lo espiritual. Todo ser de niño, 1 Cor. 13:11.
humano es carnal, o sea, mortal, debido Existen los hombres para que tengan
a la Caída de Adán y Eva, y debe volver gozo, 2 Ne. 2:25. El hombre natural es
a nacer por medio de la expiación de enemigo de Dios, Mos. 3:19. ¿Qué clase
Jesucristo para dejar de ser un hombre de hombres habéis de ser?, 3 Ne. 27:27.
natural. No es la obra de Dios la que se frustra,
sino la de los hombres, DyC 3:3. No de-
El hombre natural no percibe las cosas
berías haber temido al hombre más que
que son del Espíritu, 1 Cor. 2:14.
a Dios, DyC 3:7 (DyC 30:11; 122:9). Todas
El hombre natural es enemigo de Dios,
las cosas de la tierra se han hecho para el
y lo será, a menos que se someta al Santo
beneficio y el uso del hombre, DyC 59:18.
Espíritu, Mos. 3:19. Quien persiste en su
Sé que el hombre no es nada, Moisés
propia naturaleza carnal permanece en
1:10. La obra y la gloria de Dios es llevar
su estado caído, Mos. 16:5 (Alma 42:7–24;
DyC 20:20). ¿Qué hombre natural hay a cabo la inmortalidad y la vida eterna
que conozca estas cosas?, Alma 26:19–22. del hombre, Moisés 1:39.
Los hombres que se hallan en un estado El hombre, hijo espiritual de nuestro Padre
natural o carnal se encuentran sin Dios Celestial: Se postraron sobre sus rostros,
en el mundo, Alma 41:11. y dijeron: Dios, Dios de los espíritus de
A causa de su transgresión, el hombre toda carne, Núm. 16:22 (Núm. 27:16).
murió espiritualmente, DyC 29:41. Ni Hijos sois de Jehová vuestro Dios, Deut.
puede hombre natural alguno aguantar 14:1. Vosotros sois dioses, y todos voso-
la presencia de Dios, DyC 67:12. tros hijos del Altísimo, Sal. 82:6. Sois
Lo s hombre s empeza ron a s er hijos del Dios viviente, Oseas 1:10. ¿No
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
89 Honra, honrar (honor)
tenemos todos un mismo padre? ¿No nos Como Sodoma publican su pecado, no
ha creado un mismo Dios?, Mal. 2:10. lo disimulan, Isa. 3:9 (2 Ne. 13:9).
Somos linaje de Dios, Hech. 17:29. El Los hombres se encendieron en su
Espíritu mismo da testimonio de que lascivia unos con otros, Rom. 1:27. No
somos hijos de Dios, Rom. 8:16. Obede- heredarán el reino de Dios los que se
ced al Padre de los espíritus, Heb. 12:9. echan con varones, 1 Cor. 6:9–10. La ley
Los espíritus de todos los hombres no fue dada para el justo, sino para los
son llevados de regreso a ese Dios que sodomitas, 1 Tim. 1:9–10. Los que van
les dio la vida, Alma 40:11. en pos de vicios contra naturaleza son
Los habitantes de los mundos son en- puestos por ejemplo, sufriendo el castigo
gendrados hijos e hijas para Dios, DyC del fuego eterno, Judas 1:7.
76:24. El hombre estuvo en el principio
con el Padre, DyC 93:23, 29. Honestidad, honradez. Véase también
Yo, Dios, creé espiritualmente todas Integridad
las cosas antes que existiesen sobre la faz Tener honestidad es ser sincero, verí-
de la tierra, Moisés 3:5–7. Yo soy Dios; dico y sin engaño.
yo hice el mundo y a los hombres antes Los que hacen verdad son el conten-
que existiesen en la carne, Moisés 6:51.
tamiento de Jehová, Prov. 12:22. Cumple
Su potencial para llegar a ser como nuestro lo que prometes, Ecle. 5:4–5.
Padre Celestial: Sed, pues, vosotros per- Renunciamos a lo oculto y vergon-
fectos, como vuestro Padre, Mateo 5:48 zoso, 2 Cor. 4:1–2. Mantened buena vues-
(3 Ne. 12:48). ¿No está escrito en vuestra tra manera de vivir, 1 Pe. 2:12.
ley: Yo dije, dioses sois?, Juan 10:34 (DyC ¡Ay del embustero!, porque será arro-
76:58). El hombre puede llegar a ser he- jado al infierno, 2 Ne. 9:34. El Espíritu
redero de Dios y coheredero con Cristo, habla la verdad, y no miente, Jacob 4:13.
Rom. 8:17. Eres hijo; y si hijo, también El que de entre vosotros pida prestado
heredero de Dios por medio de Cristo, a su vecino, debe devolver aquello que
Gál. 4:7. Cuando él se manifieste, sere- pida prestado, Mos. 4:28 (DyC 136:25).
mos semejantes a él, 1 Juan 3:2. Al que Trata con justicia, juzga con rectitud, y
venciere, le daré que se siente conmigo haz lo bueno, Alma 41:14.
en mi trono, Apoc. 3:21. Trátense honradamente todos los hom-
Les he concedido llegar a ser hijos de bres, DyC 51:9. Los que saben que su co-
Dios, 3 Ne. 9:17. razón es sincero son aceptados por mí,
Los que saldrán en la resurrección de DyC 97:8. Debe buscarse a hombres hon-
los justos son dioses, sí, los hijos de Dios, rados, sabios y buenos para gobernar,
DyC 76:50, 58. Entonces serán dioses, DyC 98:4–10. Indagarás diligentemente
porque tendrán todo poder, DyC 132:20. hasta entregar a tu vecino lo que haya
Homicidio. Véase Asesinato; Caín perdido, DyC 136:26.
Creemos en ser honrados, AdeF 1:13.
Homosexual, comportamiento.
Véase también Adulterio; Sensual, Honra, honrar (honor). Véase también
sensualidad Estimar; Reverencia
Relación sexual entre personas del En las Escrituras, por regla general,
mismo sexo. Dios prohíbe este tipo de se emplean estos términos con el objeto
actividad sexual. de indicar respeto y reverencia hacia
Sácalos, para que los conozcamos, alguien o algo.
Gén. 19:1–11 (Moisés 5:51–53). No te Honra a tu padre y a tu madre, Éx.
echarás con varón; es abominación, Lev. 20:12 (1 Ne. 17:55; Mos. 13:20). Honra a
18:22 (Lev. 20:13). No haya sodomita Jehová con tus bienes, Prov. 3:9.
de entre los hijos de Israel, Deut. 23:17. Si alguno me sirviere, mi Padre le
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Hosanna 90
honrará, Juan 12:26. Los maridos deben humildad lleva implícito el reconoci-
dar honor a la mujer, 1 Pe. 3:7. miento de que dependemos de Dios y el
Este pueblo con sus labios me honra, deseo de someternos a Su voluntad. En
mas su corazón ha alejado de mí, 2 Ne. el Antiguo Testamento, el vocablo “afli-
27:25 (Isa. 29:13). No busco los honores gir” a veces tiene el mismo significado
del mundo, Alma 60:36. que “humillar”.
El diablo se rebeló contra mí, diciendo: Te ha traído Jehová estos cuarenta
Dame tu honra, la cual es mi poder, años en el desierto, para afligirte, Deut.
DyC 29:36. Los fieles serán coronados 8:2. Afligí con ayuno mi alma, Sal. 35:13.
con honor, DyC 75:5 (DyC 124:55). Yo, Mejor es el muchacho pobre y sabio, que
el Señor, me deleito en honrar a los que el rey viejo y necio, Ecle. 4:13. El Señor
me sirven, DyC 76:5. No son escogidos prometió habitar con el humilde de es-
porque aspiran a los honores de los hom- píritu, Isa. 57:15.
bres, DyC 121:34–35. Cualquiera que se humille como este
Creemos en honrar y sostener la ley, niño, ese es el mayor en el reino de los
AdeF 1:12 (DyC 134:6). cielos, Mateo 18:4. El que se humilla será
Hosanna enaltecido, Mateo 23:12 (Lucas 14:11;
18:14). Cristo Jesús se humilló a sí mismo,
Palabra derivada del hebreo, que sig- haciéndose obediente hasta la muerte,
nifica “sálvanos” y que se usa en la ala- Filip. 2:8 (Lucas 22:42; 23:46). Dios resiste
banza y la súplica. a los soberbios, y da gracia a los humil-
En la Fiesta de los Tabernáculos, en la des, 1 Pe. 5:5–6 (2 Ne. 9:42).
que se celebraba la liberación de Israel Quisiera que os humillaseis aun en las
por la mano del Señor y su entrada en la profundidades de la humildad, Mos. 4:11
tierra prometida, el pueblo entonaba las (2 Ne. 9:42; 3 Ne. 12:2). ¿Habéis sido sufi-
palabras del Salmo 118 y mecía ramas de cientemente humildes?, Alma 5:27–28. La
palma. Durante la entrada triunfal del parte más humilde del pueblo se volvió
Señor en Jerusalén, las multitudes cla- más fuerte en su humildad, Hel. 3:33–35.
maron “Hosanna” y tendieron ramas de Doy a los hombres debilidad para que
palma a sus pies, demostrando así que sean humildes, Éter 12:27.
comprendían que Jesús era el mismo La humildad es un requisito para el
Jehová que había liberado a Israel en la bautismo, DyC 20:37. Si os humilláis de-
antigüedad (Sal. 118:25–26; Mateo 21:9, lante de mí, me veréis y sabréis que yo
15; Mar. 11:9–10; Juan 12:13). Esas perso- soy, DyC 67:10. Sé humilde; y el Señor tu
nas reconocieron que el Cristo era el tan Dios dará respuesta a tus oraciones, DyC
largamente esperado Mesías. La palabra 112:10. Aprenda sabiduría el ignorante,
Hosanna ha llegado a ser una celebración humillándose, DyC 136:32. Se envía mi
del Mesías en todos los tiempos (1 Ne. Espíritu para iluminar a los humildes,
11:6; 3 Ne. 11:14–17). El grito de hosanna se DyC 136:33.
incluyó en la dedicación del Templo de
Kirtland (EE. UU.) y ahora forma parte Hurtar, hurto. Véase Robar, robo,
de la dedicación de todos los templos hurtar, hurto
modernos (DyC 109:79).
Hyde, Orson
Humildad, humilde, humillar Miembro del Cuórum de los Doce
(afligir). Véase también Corazón Apóstoles a principios de esta dispen-
quebrantado; Debilidad; sación (DyC 68:1–3; 75:13; 102:3; 124:128–
Mansedumbre, manso; Orgullo; 129). Llevó a cabo muchas misiones para
Pobres la Iglesia; una de ellas, en 1841, fue la
La condición de ser manso y mol- dedicación de la Tierra Santa para el re-
deable, o hacer que alguien lo sea. La greso del pueblo judío.
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91 Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días, La
Idioma(s). Véase Lenguaje (o lengua) en un cuerpo, 1 Cor. 12:13. La Iglesia está
edificada sobre el fundamento de los
Idolatría apóstoles y profetas, Efe. 2:19–20. Los
La adoración de ídolos; también una apóstoles y profetas son esenciales para
devoción o apego desmedido a cual- la Iglesia, Efe. 4:11–16. Cristo es cabeza
quier cosa. de la Iglesia, Efe. 5:23.
No tendrás dioses ajenos delante de A pesar de que había muchas iglesias,
mí, Éx. 20:3 (Mos. 12:35; 13:12–13). Si todas eran una, Mos. 25:19–22. Así empe-
anduvieres en pos de dioses ajenos, de zaron a establecer el orden de la Iglesia,
cierto pereceréis, Deut. 8:19. Como pe- Alma 6:1–6. La Iglesia de Cristo debe
cado de ídolos y de idolatría es la obsti- llevar su nombre, 3 Ne. 27:8. La Iglesia
nación, 1 Sam. 15:23. A otro, y no a mí, se reunía a menudo para ayunar y orar,
te descubriste, Isa. 57:8. Diste alabanza y para hablar unos con otros, Moro. 6:5.
a dioses de plata y oro, Dan. 5:23. Esta Iglesia, la única Iglesia verda-
No podéis servir a Dios y a las rique- dera y viviente, DyC 1:30. El origen de
zas, Mateo 6:24. La avaricia es idolatría, la Iglesia de Cristo en estos últimos días,
Col. 3:5. Hijitos, guardaos de los ídolos, DyC 20:1. El Señor llama a sus siervos
1 Juan 5:21. para edificar su Iglesia, DyC 39:13. Así
¡Ay de aquellos que adoran ídolos!, se llamará mi Iglesia en los postreros
2 Ne. 9:37. La idolatría del pueblo de Nefi días, DyC 115:4.
les condujo a la guerra y a la destrucción,
Iglesia de Jesucristo de los Santos de
Alma 50:21.
los Últimos Días, La. Véase también
Todo hombre anda en pos de la ima-
Iglesia de Jesucristo; Iglesia, nombre
gen de su propio dios, DyC 1:16. Trabajen
de la; Iglesia verdadera, señales de
con sus propias manos a fin de que no
la; Restauración del Evangelio
se practiquen la idolatría ni la maldad,
DyC 52:39. Nombre que se ha dado a la Iglesia
El padre de Abraham fue descarriado de Cristo en los últimos días para dis-
por la idolatría, Abr. 1:27. tinguirla de la de otras dispensaciones
(DyC 115:3–4).
Iglesia de Jesucristo. Véase también
El Señor derramará conocimiento so-
Iglesia de Jesucristo de los Santos
bre los Santos de los Últimos Días, DyC
de los Últimos Días, La; Iglesia,
121:33. José Smith fue el profeta y vidente
nombre de la; Iglesia verdadera,
de La Iglesia de Jesucristo de los Santos
señales de la; Reino de Dios o de los
de los Últimos Días, DyC 127:12. Está
cielos; Restauración del Evangelio;
para llegar el gran día del Señor para los
Santo (sustantivo)
Santos de los Últimos Días, DyC 128:21,
Un grupo organizado de creyentes 24. José Smith ayudó a congregar a los
que han tomado sobre sí el nombre de Santos de los Últimos Días, DyC 135:3.
Jesucristo mediante el bautismo y la con- El Señor mandó organizarse en compa-
firmación. Para ser la Iglesia verdadera, ñías al pueblo de La Iglesia de Jesucristo
debe ser la del Señor; debe tener Su au- de los Santos de los Últimos Días para el
toridad, Sus enseñanzas, Sus leyes, Sus viaje hacia el territorio occidental de los
ordenanzas y llevar Su nombre; y debe Estados Unidos, DyC 136:2. Se aclaran
ser gobernada por Él mediante repre- para los Santos de los Últimos Días las
sentantes de Su elección. leyes del matrimonio, DO 1. Se da el sa-
El Señor añadía cada día a la Iglesia, cerdocio a todo varón que sea miembro
Hech. 2:47. Nosotros, siendo muchos, so- digno de La Iglesia de Jesucristo de los
mos un cuerpo en Cristo, Rom. 12:5. Por Santos de los Últimos Días, DO 2.
un solo Espíritu fuimos todos bautizados El relato de la Primera Visión para
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Iglesia grande y abominable 92
todos los Santos de los Últimos Días, nombre de mi Amado Hijo, 2 Ne. 31:11–
JS—H 1:1. 21.
Los que creyeron fueron bautizados y
Iglesia grande y abominable. Véase recibieron el Santo Espíritu por la impo-
Diablo — La iglesia del diablo sición de manos, DyC 76:50–53.
Iglesia, nombre de la. Véase también Para bautizar y para conferir el don
Iglesia de Jesucristo; Iglesia de del Espíritu Santo, es preciso poseer
Jesucristo de los Santos de los el oficio apropiado en el sacerdocio,
Últimos Días, La; Mormón JS—H 1:70–72. Se describen los primeros
principios y ordenanzas del Evangelio,
En el Libro de Mormón, se relata que
AdeF 1:4.
cuando Jesucristo visitó a los nefitas jus-
tos, poco después de Su resurrección, les La revelación: Sin profecía el pueblo se
dijo que la Iglesia debía llevar Su nombre desenfrena, Prov. 29:18. No hará nada
(3 Ne. 27:3–8). En los tiempos modernos, el Señor sin que revele su secreto a sus
el Señor ha revelado que el nombre profetas, Amós 3:7.
de Su Iglesia debe ser: “La Iglesia de La Iglesia está edificada sobre la roca
Jesucristo de los Santos de los Últimos de la revelación, Mateo 16:17–18 (DyC
Días” (DyC 115:4). 33:13).
¡Ay de aquel que diga que el Señor ya
Iglesia verdadera, señales de la. no obra por revelación!, 3 Ne. 29:6.
Véase también Iglesia de Jesucristo; Las revelaciones y los mandamientos
Iglesia de Jesucristo de los Santos de se reciben únicamente por medio del que
los Últimos Días, La; Señal es nombrado por el Señor, DyC 43:2–7.
La doctrina y las obras de una iglesia, Creemos todo lo que Dios ha reve-
que demuestran que es aprobada por lado, AdeF 1:9.
Dios y que es el medio que ha estable- Los profetas: La Iglesia está edificada
cido el Señor para que Sus hijos reciban sobre el fundamento de los apóstoles y
la plenitud de bendiciones que Él tiene profetas, Efe. 2:19–20. Los apóstoles y
para ellos. Algunas de las señales de la los profetas son esenciales en la Iglesia,
Iglesia verdadera son: Efe. 4:11–16.
El concepto correcto de la Trinidad: Creó José Smith fue llamado a ser vidente,
Dios al hombre a su imagen, Gén. 1:26– profeta y apóstol, DyC 21:1–3.
27. Hablaba Jehová a Moisés cara a cara, Creemos en los profetas, AdeF 1:6.
Éx. 33:11. La autoridad: Jesús dio a sus discípu-
La vida eterna es conocer a Dios el los poder y autoridad, Lucas 9:1–2 (Juan
Padre y a Jesucristo, Juan 17:3. 15:16).
El Padre y el Hijo tienen cuerpos de Nefi, el hijo de Helamán, tenía gran
carne y huesos, DyC 130:22–23. poder y autoridad de Dios, Hel. 11:18
El Padre y el Hijo se aparecieron a José (3 Ne. 7:17).
Smith, JS—H 1:15–20. Nosotros creemos El profeta recibirá mandamientos para
en Dios, el Eterno Padre, AdeF 1:1. la Iglesia, DyC 21:4–5. A ninguno le será
Los primeros principios y ordenanzas: El permitido salir a predicar mi evangelio
que no naciere de agua y del Espíritu, ni edificar mi Iglesia a menos que sea
Juan 3:3–5. Arrepentíos, y bautícese cada ordenado por alguien que tenga autori-
uno de vosotros en el nombre de Jesu- dad, DyC 42:11. Los élderes han de pre-
cristo, Hech. 2:38. Entonces les imponían dicar el evangelio, obrando mediante la
las manos, y recibían el Espíritu Santo, autoridad, DyC 68:8.
Hech. 8:14–17. Todos sois hijos de Dios Creemos que el hombre debe ser lla-
por la fe en Cristo Jesús, Gál. 3:26–27. mado por Dios, por aquellos que tienen
Arrepentíos y sed bautizados en el la autoridad, AdeF 1:5.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
93 Imposición de manos
La publicación de nuevas Escrituras: El DyC 124:37–44. La construcción de tem-
palo de Judá había de juntarse con el plos y el efectuar en ellos las ordenan-
palo de José, Ezeq. 37:15–20. zas forman parte de la gran obra de los
Se predijo la publicación de las Escri- últimos días, DyC 138:53–54.
turas de los últimos días, 1 Ne. 13:38–41.
Creemos que Dios aún revelará mu- Imperio romano. Véase también Roma
chos grandes e importantes asuntos, El imperio de la antigua Roma. En la
AdeF 1:9. época apostólica, el Imperio romano era
la mayor y única potencia del mundo.
La organización de la Iglesia: La Iglesia
Abarcaba todo lo comprendido entre el
está edificada sobre el fundamento de
Eufrates, el Danubio, el Rin, el Atlántico
los apóstoles y profetas, Efe. 2:19–20. Los
y el desierto de Sahara. Palestina pasó a
apóstoles y profetas son esenciales para
ser un estado vasallo en el año 63 a.C.,
la Iglesia, Efe. 4:11–16. Cristo es cabeza
cuando Pompeyo se apoderó de Jerusa-
de la Iglesia, Efe. 5:23.
lén. Aunque los romanos concedieron
La Iglesia de Cristo debe llevar su
a los judíos muchos privilegios, estos
nombre, 3 Ne. 27:8.
odiaban la opresión romana y constan-
Creemos en la misma organización
temente estaban en rebelión.
que existió en la Iglesia Primitiva, AdeF
Pablo era ciudadano romano, pero em-
1:6.
pleaba el idioma griego, el más común
La obra misional: Por tanto, id, y haced del imperio, para predicar el Evangelio
discípulos a todas las naciones, Mateo en todo el imperio.
28:19–20. Se llamó a setenta para predi-
Dad a César lo que es de César, Ma-
car el Evangelio, Lucas 10:1.
teo 22:17–22. Pablo invocó sus derechos
Estaban deseosos de que la salvación
como ciudadano romano, Hech. 16:37–39
fuese declarada a toda criatura, Mos.
(Hech. 22:25–29).
28:3.
Los élderes han de salir, de dos en Impío. Véase también Inicuo,
dos, predicando el evangelio, DyC 42:6. iniquidad; Injusticia, injusto;
El Evangelio ha de ser predicado a toda Inmundicia, inmundo; Pecado
criatura, DyC 58:64.
Algo o alguien que no concuerda con
Los dones espirituales: Comenzaron a la voluntad o los mandamientos de Dios;
hablar en otras lenguas, Hech. 2:4. Los lo inicuo e impuro.
ancianos [élderes] de la Iglesia han de
La senda de los malos perecerá, Sal.
sanar a los enfermos, Stg. 5:14.
1:6.
No neguéis los dones de Dios, Moro.
Si el justo con dificultad se salva, ¿en
10:8.
dónde aparecerá el impío?, 1 Pe. 4:18.
Se enumeran los dones del Espíritu,
Absteneos de toda impiedad, Moro.
DyC 46:13–26 (1 Cor. 12:1–11; Moro.
10:32.
10:9–18).
La venganza vendrá pronto sobre los
Los templos: Haré con ellos convenio, impíos, DyC 97:22. La voz del Salvador
y pondré mi santuario entre ellos para no se oyó entre los impíos, DyC 138:20.
siempre, Ezeq. 37:26–27. El Señor vendrá
súbitamente a su templo, Mal. 3:1. Imposición de manos. Véase también
Nefi edificó un templo, 2 Ne. 5:16. Apartamiento; Bendición de los
El Señor reprende a los santos por no enfermos; Don del Espíritu Santo;
haber construido la Casa del Señor, DyC Ordenación, ordenar
95 (DyC 88:119). Siempre se manda al La acción de colocar las manos sobre
pueblo del Señor edificar templos para la cabeza de una persona como parte de
efectuar en ellos ordenanzas santas, una ordenanza del sacerdocio. Muchas
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Incredulidad 94
de las ordenanzas del sacerdocio se lle- un demonio, Mateo 17:14–21. Ayuda mi
van a cabo mediante la imposición de incredulidad, Mar. 9:23–24. Jesús les re-
manos, por ejemplo, las ordenaciones, prochó a Sus apóstoles su incredulidad
las bendiciones, la bendición de los en- y dureza de corazón, Mar. 16:14. ¿Su in-
fermos, la confirmación como miembro credulidad habrá hecho nula la fidelidad
de la Iglesia y el conferimiento del Es- de Dios?, Rom. 3:3.
píritu Santo. Es preferible que muera un hombre a
Moisés puso las manos sobre la cabeza dejar que una nación degenere y perezca
de Josué, como Jehová le había mandado, en la incredulidad, 1 Ne. 4:13. Cuando
Núm. 27:18, 22–23 (Deut. 34:9). llegue el día en que degeneren en la in-
Jesús sanó a unos pocos enfermos, credulidad, él hará que sean dispersados
poniendo sobre ellos las manos, Mar. y afligidos, 2 Ne. 1:10–11 (DyC 3:18). Por
6:5 (Morm. 9:24). Los Apóstoles les im- motivo de su incredulidad no podían en-
pusieron las manos a los siete que les tender la palabra de Dios, Mos. 26:1–5.
ayudarían, Hech. 6:5–6. Se confería el El Señor no pudo mostrar a los judíos
tan grandes milagros por motivo de la
Espíritu Santo mediante la imposición
incredulidad de ellos, 3 Ne. 19:35.
de manos, Hech. 8:14–17. Ananías res-
En ocasiones pasadas vuestras mentes
tauró la vista de Pablo poniendo sobre
se han ofuscado a causa de la increduli-
él las manos, Hech. 9:12, 17–18. Pablo le
dad, DyC 84:54–58.
impuso las manos, y le sanó, Hech. 28:8.
Pablo enseñó la doctrina del bautismo Infierno. Véase también Condenación,
y de la imposición de manos, Heb. 6:2. condenar; Diablo; Hijos de
Alma ordenó sacerdotes y élderes por perdición; Muerte espiritual
la imposición de sus manos, Alma 6:1. Traducción del vocablo hebreo Seol
Jesús dio a sus discípulos el poder para y de la voz griega Hades. En la revela-
conferir el Espíritu Santo mediante la ción de los postreros días se habla del
imposición de manos, 3 Ne. 18:36–37. infierno por lo menos en dos sentidos:
Tendréis poder para que a aquel a quien (1) La morada temporaria en el mundo
impongáis las manos, le confiráis el Es- de los espíritus de quienes fueron deso-
píritu Santo, Moro. 2:2. bedientes en esta vida mortal. En este
Los élderes impondrán las manos sentido, el infierno tiene fin. A esos es-
sobre los niños y los bendecirán, DyC píritus se les enseñará el Evangelio y, en
20:70. Recibirán el Espíritu Santo por la algún momento después de su arrepen-
imposición de manos, DyC 35:6 (AdeF timiento, resucitarán e irán al grado de
1:4). Los élderes de la Iglesia impon- gloria del que sean dignos. Los que no se
drán las manos sobre los enfermos, DyC arrepientan y no sean hijos de perdición
42:44 (DyC 66:9). Los hijos recibirán la permanecerán en el infierno durante el
imposición de manos después de su Milenio y, después de mil años de tor-
bautismo, DyC 68:27. El sacerdocio se mento, resucitarán e irán a la gloria te-
recibe mediante la imposición de ma- lestial (DyC 76:81–86; 88:100–101).
nos, DyC 84:6–16. (2) La morada permanente de aquellos
Incredulidad. Véase también Creencia, que no son redimidos por la expiación de
creer Jesucristo. En este sentido, el infierno es
permanente. Es para todo el que sea ha-
La falta de fe en Dios y en Su Evan- llado “sucio aún” (DyC 88:35, 102). Y es la
gelio. morada eterna de Satanás, de sus ánge-
No hizo allí muchos milagros, a causa les y de los hijos de perdición, o sea, los
de la incredulidad, Mateo 13:58. Por que hayan negado al Hijo después que
causa de su incredulidad, los discípu- el Padre lo ha revelado (DyC 76:43–46).
los de Jesús no pudieron echar fuera a En las Escrituras, a menudo se hace
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
95 Injusticia, injusto
referencia al infierno como a las tinie- Cuando domina el impío, el pueblo gime,
blas de afuera. Prov. 29:2 (DyC 98:9).
El alma de David no permanecerá en Quitad a ese perverso de entre voso-
el Seol, Sal. 16:10 (Sal. 86:13). tros, 1 Cor. 5:13. Tenemos lucha contra
Ir al infierno, al fuego que no puede huestes espirituales de maldad en las
ser apagado, Mar. 9:43 (Mos. 2:38). El regiones celestes, Efe. 6:12.
hombre rico en el Hades alzó sus ojos, Un rey inicuo pervierte las vías de
estando en tormentos, Lucas 16:22–23 toda rectitud, Mos. 29:23. Salid de en-
(DyC 104:18). La muerte y el Hades en- tre los inicuos, y no toquéis sus cosas
tregaron los muertos, Apoc. 20:13. inmundas, Alma 5:56–57 (DyC 38:42).
Se ha preparado un lugar; sí, aquel La iniquidad de vuestros abogados y
infierno horroroso, 1 Ne. 15:35. El deseo jueces está empezando a establecer el
de la carne da al espíritu del diablo el fundamento de la destrucción, Alma
poder de hundiros en el infierno, 2 Ne. 10:27. Este es el estado final del malvado,
2:29. Cristo preparó el medio para que Alma 34:35 (Alma 40:13–14). La maldad
escapemos de la muerte y el infierno, nunca fue felicidad, Alma 41:10. Es por
2 Ne. 9:10–12. Los que son inmundos to- los inicuos que los inicuos son castiga-
davía irán al fuego eterno, 2 Ne. 9:16. El dos, Morm. 4:5 (DyC 63:33).
diablo engaña sus almas, y los conduce En esa hora se hará una separación
astutamente al infierno, 2 Ne. 28:21. completa de los justos y los malvados,
Jesús ha redimido mi alma del infierno, DyC 63:54. Os envío para reprobar al
2 Ne. 33:6. Libraos de los sufrimientos mundo por todos sus hechos inicuos,
del infierno, Jacob 3:11. El diablo los lleva DyC 84:87.
cautivos y los guía según su voluntad Así viene el fin de los inicuos, JS—M
hasta la destrucción. Esto es lo que sig- 1:55.
nifican las cadenas del infierno, Alma
12:11. Los malvados serán echados a las Injusticia, injusto. Véase también
tinieblas de afuera hasta el tiempo de su Impío; Inicuo, iniquidad;
resurrección, Alma 40:13–14. Los inmun- Inmundicia, inmundo; Justicia;
dos serían más desdichados morando en Justo; Pecado
la presencia de Dios que viviendo en el Inicuos, injustos, personas a las que
infierno, Morm. 9:4. les falta la rectitud; personas que no
El castigo que por mi mano se da es
aman a Dios ni las cosas de Dios y que
castigo sin fin, DyC 19:10–12. El infierno
no apoyan Su causa.
es un lugar preparado para el diablo y
sus ángeles, DyC 29:37–38. Los que reco- Los injustos no heredarán el reino de
nozcan al Hijo de Dios serán librados de Dios, 1 Cor. 6:9–10. Que sean condenados
la muerte y de las cadenas del infierno, todos los que se complacieron en la injus-
DyC 138:23. ticia, 2 Tes. 2:12. Jesucristo nos limpiará
de toda maldad, 1 Juan 1:9.
Inicuo, iniquidad. Véase también Un rey inicuo pervierte las vías de
Impío; Injusticia, injusto; toda rectitud, Mos. 29:23. La iniquidad
Inmundicia, inmundo; Pecado; de los abogados y jueces establece el fun-
Tinieblas espirituales
damento de la destrucción, Alma 10:27.
Malo, maldad; ser desobediente a los Os envío para reprobar al mundo por
mandamientos de Dios. todos sus hechos inicuos, DyC 84:87. El
¿Cómo, pues, haría yo este grande alma debe ser santificada de toda injusti-
mal, y pecaría contra Dios?, Gén. 39:7–9. cia, DyC 88:17–18. La disposición de casi
Jehová está lejos de los impíos; pero él todos los hombres es comenzar a ejercer
oye la oración de los justos, Prov. 15:29. injusto dominio, DyC 121:39.
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Inmersión 96
Inmersión. Véase Bautismo, al cuerpo para no morir nunca más,
bautizar — Por inmersión Alma 11:45.
Los fieles serán coronados con in-
Inmoralidad. Véase Castidad; Inicuo,
mortalidad y vida eterna, DyC 75:5. La
iniquidad; Inmoralidad sexual;
tierra será santificada e inmortal, DyC
Sensual, sensualidad
77:1 (DyC 130:9).
Inmoralidad sexual. Véase también La obra y la gloria de Dios es llevar a
Adulterio; Fornicación; Sensual, cabo la inmortalidad y la vida eterna del
sensualidad hombre, Moisés 1:39.
Participar deliberadamente en el adul-
Inmundicia, inmundo. Véase también
terio, la fornicación, el comportamiento
Impío; Inicuo, iniquidad; Injusticia,
homosexual o lesbiano, el incesto o cual-
injusto; Limpio e inmundo; Pecado
quier otra actividad sexual que sea im-
pura, inmunda o contra naturaleza. Impureza espiritual por la desobe-
Demos a beber vino a nuestro padre, diencia intencional a Dios.
y durmamos con él, Gén. 19:30–36. Fue El Señor lavará las inmundicias de las
Rubén y durmió con Bilha la concubina hijas de Sion, Isa. 4:4 (2 Ne. 14:4).
de su padre, Gén. 35:22 (Gén. 49:4; 1 Cró. El reino de Dios no es inmundo, 1 Ne.
5:1). El comportamiento homosexual 15:34 (Alma 7:21). Los que son inmun-
y otras perversiones sexuales son una dos serán inmundos todavía, 2 Ne. 9:16
abominación, Lev. 18:22–23. Si un hom- (Morm. 9:14). ¿Cómo se sentirá cual-
bre obliga a una mujer a acostarse con quiera de vosotros, si comparecéis ante
él, solamente el hombre es culpable de el tribunal de Dios, con vuestros vestidos
pecado, Deut. 22:25–27. manchados de inmundicia?, Alma 5:22.
Cualquiera que mira a una mujer para Tendrá que permanecer sucio aún,
codiciarla, ya adulteró con ella en su co- DyC 88:35.
razón, Mateo 5:28 (3 Ne. 12:28). Fornica- ¿Cuándo descansaré y quedaré limpia
ción, impureza, pasiones desordenadas de la impureza?, Moisés 7:48.
son idolatría, Col. 3:5. En los postreros
días habrá hombres sin afecto natural, Inocencia, inocente
2 Tim. 3:1–3. Sin culpa, sin pecado.
El pecado sexual es una abominación,
Alma 39:3–5. Antes de la Caída, Adán y Eva estaban
en un estado de inocencia, 2 Ne. 2:23. La
Inmortal, inmortalidad. Véase sangre del inocente será un testimonio,
también Expiación, expiar; Alma 14:11.
Jesucristo; Mortal, mortalidad; Todos los espíritus de los hombres
Resurrección; Salvación fueron inocentes en el principio, DyC
La condición de vivir para siempre con 93:38. Para que los inocentes no sean con-
un cuerpo resucitado que no está sujeto denados con los injustos, DyC 104:7. José
a la muerte física. Smith y Hyrum Smith fueron inocentes
Ha resucitado, Mar. 16:6. También en de todo crimen, DyC 135:6–7.
Cristo todos serán vivificados, 1 Cor. Los niños son limpios desde la funda-
15:22. Sorbida es la muerte cuando esto ción del mundo, Moisés 6:54.
mortal se haya vestido de inmortalidad,
Inspiración, inspirar. Véase también
1 Cor. 15:53–54. Cristo quitó la muerte y
sacó a luz la inmortalidad, 2 Tim. 1:10. Espíritu Santo; Revelación
El espíritu y el cuerpo son restaura- La guía divina que el hombre recibe
dos el uno al otro y todos se tornan in- de Dios. A menudo, la inspiración pro-
mortales, 2 Ne. 9:13. El espíritu se unirá viene del Espíritu en diversas formas,
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
97 Isaac
penetrando en la mente o el corazón de antes de que fuéramos engendrados
la persona. como hijos espirituales.
Tras el fuego un silbo apacible y deli- La inteligencia se allega a la inteligen-
cado, 1 Rey. 19:12. cia, DyC 88:40. La inteligencia no fue
El Espíritu Santo os enseñará todas las creada ni hecha, DyC 93:29. Toda inteli-
cosas, y os recordará todo, Juan 14:26. El gencia es independiente para obrar por
Espíritu de verdad os guiará a toda la sí misma en aquella esfera en que Dios
verdad, Juan 16:13. la ha colocado, DyC 93:30. La gloria de
Iba guiado por el Espíritu, sin saber Dios es la inteligencia, DyC 93:36–37. La
de antemano lo que tendría que hacer, inteligencia que logremos en esta vida
1 Ne. 4:6. La voz del Señor penetró mi se levantará con nosotros en la resurrec-
mente, Enós 1:10. Lo que invita e induce ción, DyC 130:18–19.
a hacer lo bueno es inspirado por Dios, El Señor reina sobre todas las inteli-
gencias, Abr. 3:21. El Señor le mostró
Moro. 7:13–16.
a Abraham las inteligencias que fue-
¿No hablé paz a tu mente?, DyC 6:23.
ron organizadas antes que existiera el
Hablaré a tu mente y a tu corazón, DyC
mundo, Abr. 3:22.
8:2. Mi Espíritu iluminará tu mente y
llenará tu alma de gozo, DyC 11:13. Se Investidura. Véase también Templo,
te dará en el momento preciso lo que Casa del Señor
has de decir y escribir, DyC 24:6 (DyC En un sentido general, es un don de
84:85). La voz suave y apacible que a poder que proviene de Dios. Los miem-
través de todas las cosas susurra y pe- bros dignos de la Iglesia pueden recibirlo
netra, DyC 85:6. por medio de las ordenanzas del tem-
plo, que les proveen la instrucción y los
Integridad. Véase también
convenios del Santo Sacerdocio que se
Honestidad, honradez; Rectitud,
requieren para obtener la exaltación. La
recto
investidura incluye instrucción sobre el
Rectitud, honradez y sinceridad. plan de salvación.
Hasta que muera, no quitaré de mí Allí seréis investidos con poder de lo
mi integridad, Job 27:5. Camina en su alto, DyC 38:32, 38 (Lucas 24:49; DyC
integridad el justo, Prov. 20:7. 43:16). Edificad una casa, en la cual me
Eran hombres que en todo momento propongo investir con poder de lo alto a
se mantenían fieles a cualquier cosa que los que he escogido, DyC 95:8. He prepa-
les fuera confiada, Alma 53:20. rado una magna investidura y bendición
El Señor amó a Hyrum Smith a causa para ellos, DyC 105:12, 18, 33. Se regoci-
de la integridad de su corazón, DyC jará como consecuencia de la investidura
124:15. con que mis siervos han sido investidos,
DyC 110:9. Gloria, honra e investidura
Inteligencia(s). Véase también son conferidos mediante la ordenanza
Espíritu; Luz, luz de Cristo; Verdad de mi santa casa, DyC 124:39. Los que
El término tiene varios significados, son llamados del Padre, como lo fue
tres de los cuales son los siguientes: (1) Aarón, son investidos con las llaves del
La luz de la verdad que da luz y vida a sacerdocio, DyC 132:59.
todas las cosas del universo, la cual siem- Ira. Véase Enojo
pre ha existido. (2) El vocablo inteligen-
cias también puede referirse a los hijos Isaac. Véase también Abraham — La
espirituales de Dios. (3) En las Escritu- descendencia de Abraham
ras también se menciona la inteligencia Patriarca del Antiguo Testamento. Su
como el elemento espiritual que existía nacimiento fue un milagro en la vejez de
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Isacar 98
Abraham y Sara (Gén. 15:4–6; 17:15–21; que a cualquier otro profeta. En el Nuevo
21:1–8). La voluntad de Abraham de ofre- Testamento, también lo citan con fre-
cer a Isaac fue una similitud de Dios y cuencia Pedro, Juan y Pablo. En el Libro
Su Hijo Unigénito (Jacob 4:5). Isaac fue el de Mormón y en Doctrina y Convenios
heredero de las promesas del convenio se citan más las palabras de Isaías que
de Abraham (Gén. 21:9–12; 1 Ne. 17:40; las de cualquier otro profeta y brindan
DyC 27:10). mucha ayuda para interpretar sus pasa-
Nacimiento de Isaac, Gén. 21:1–7. Iba jes. Nefi empleó sus escritos para ense-
a ser sacrificado sobre el monte Moriah, ñar a su pueblo (2 Ne. 12–24; Isa. 2–14).
Gén. 22:1–19 (DyC 101:4). Su casamiento, El Señor dijo a los nefitas que “grandes
Gén. 24. Su trato con sus hijos, Gén. son las palabras de Isaías”, y que todas
27:1–28:9. las cosas que este habló se cumplirían
Ha recibido su exaltación junto con (3 Ne. 23:1–3).
Abraham y Jacob, DyC 132:37 (Mateo El libro de Isaías: Libro del Antiguo
8:11). Testamento. Muchas de las profecías de
Isaías hablan de la venida del Redentor,
Isacar. Véase también Israel; Jacob hijo
tanto en lo que concierne a Su ministe-
de Isaac
rio terrenal (Isa. 9:6) como a Su venida
En el Antiguo Testamento, hijo de Ja- como Gran Rey en el día final (Isa. 63).
cob y de Lea (Gén. 30:17–18; 35:23; 46:13). También profetizó mucho acerca del fu-
Sus descendientes formaron una de las turo de Israel.
doce tribus de Israel. El capítulo 1 sirve de prólogo al resto
La tribu de Isacar: La bendición que del libro. En Isaías 7:14; 9:6–7; 11:1–5; 53 y
Jacob dio a Isacar se encuentra en Gén. 61:1–3, se predice la misión del Salvador.
49:14–15. Después de establecerse en En los capítulos 2, 11, 12 y 35, se habla de
Canaán, la tribu recibió algunas de las acontecimientos de los últimos días, de
tierras más fértiles de Palestina, entre la época en que el Evangelio sería res-
ellas, la llanura de Esdraelón. Dentro taurado, de que Israel sería congregado y
de esas tierras se hallaban varios luga- de que el yermo florecería como la rosa.
res de importancia en la historia judía, En el capítulo 29, hay una profecía so-
como por ejemplo, Carmelo, Meguido, bre la publicación del Libro de Mormón
Dotán, Gilboa, Jezreel, Tabor y Nazaret (2 Ne. 27). En los capítulos del 40 al 46,
(Josué 19:17–23). se proclama la superioridad de Jehová
como el verdadero Dios sobre los ídolos
Isaí. Véase también David de los adoradores paganos. En los capí-
En el Antiguo Testamento, el padre de tulos restantes, del 47 al 66, se relatan los
David y, por consiguiente, antepasado acontecimientos de la restauración final
de Cristo y de todos los reyes de Judá. de Israel y el establecimiento de Sion,
Obed, el hijo de Rut, fue el padre de cuando el Señor morará entre Su pueblo.
Isaí, Rut 4:17, 22. Los antepasados de Isaí Ismael hijo de Abraham. Véase
se remontaban hasta Judá, 1 Cró. 2:5–12 también Abraham; Agar
(Mateo 1:5–6).
En el Antiguo Testamento, hijo de
Isaías Abraham y de Agar, la sierva egipcia de
Profeta del Antiguo Testamento que Sara (Gén. 16:11–16). El Señor les prome-
profetizó desde 740 hasta 701 a.C. Ejerció tió tanto a Abraham como a Agar que Is-
una gran influencia religiosa y política mael llegaría a ser el padre de una gran
durante el reinado de Ezequías, de quien nación (Gén. 21:8–21).
fue el consejero principal. El Señor confirmó su convenio con
Jesús citó a Isaías con mayor frecuencia Isaac en lugar de Ismael, Gén. 17:19–21
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
99 Israel
(Gál. 4:22–5:1). Dios bendijo a Ismael para a Israel, tuvo doce hijos. Sus descen-
que fuera fructífero, Gén. 17:20. Ismael dientes se han llegado a conocer como
ayudó a sepultar a Abraham, Gén. 25:8– las doce tribus de Israel o el pueblo de
9. Se nombran los doce descendientes de Israel. Las doce tribus son: Rubén, Si-
Ismael, Gén. 25:12–16. Muerte de Ismael, meón, Leví, Judá, Isacar y Zabulón (hijos
Gén. 25:17–18. Esaú tomó por mujer a de Jacob y Lea); Dan y Neftalí (hijos de
Mahalat, hija de Ismael, Gén. 28:9. Jacob y Bilha); Gad y Aser (hijos de Jacob
y Zilpa); José y Benjamín (hijos de Jacob
Ismael, suegro de Nefi. Véase también
y Raquel) (Gén. 29:32–30:24; 35:16–18).
Lehi, padre de Nefi
Antes de morir, Jacob dio una ben-
En el Libro de Mormón, un hombre dición a cada uno de los líderes de las
que, junto con su familia, acompañó a la tribus (Gén. 49:1–28). Para una informa-
de Lehi en su viaje a la tierra prometida. ción más detallada, véase en esta Guía el
Nefi y sus hermanos regresan a Jeru- nombre de cada uno de los hijos de Jacob.
salén y persuaden a Ismael y a su familia Rubén, el primogénito de Lea, la pri-
a acompañar a Lehi y a su familia a la mera esposa de Jacob, perdió su pri-
tierra prometida, 1 Ne. 7:2–5. Los hijos de mogenitura y una doble porción de la
Lehi se casaron con las hijas de Ismael, herencia como consecuencia de su in-
1 Ne. 16:7. Ismael murió en el desierto, moralidad (Gén. 49:3–4); por ese mo-
1 Ne. 16:34. tivo, se dio la primogenitura a José, el
primogénito de Raquel, segunda esposa
Israel. Véase también Abraham: de Jacob (1 Cró. 5:1–2). Leví, cuya tribu
La descendencia de Abraham; fue escogida por el Señor para servir
Adopción; Jacob hijo de Isaac como Sus ministros en el sacerdocio,
En el Antiguo Testamento, el Señor no recibió una herencia debido a su lla-
dio este nombre a Jacob, el hijo de Isaac mamiento especial de ministrar entre
y nieto de Abraham (Gén. 32:28; 35:10). El todas las tribus. Ello permitió que la
nombre puede referirse a Jacob mismo, doble porción de José se repartiera entre
a sus descendientes, o al reino que una Efraín y Manasés, hijos de José (1 Cró.
vez poseyeron esos descendientes en los 5:1; Jer. 31:9), quienes fueron contados
tiempos del Antiguo Testamento (2 Sam. como tribus de Israel (TJS, Gén. 48:5–6
1:24; 23:3). Después que Moisés sacó al [Apéndice — Biblia]).
pueblo de Israel del cautiverio en Egipto Los miembros de la tribu de Judá de-
(Éx. 3–14), este fue gobernado por jueces bían ser los gobernantes hasta la llegada
durante más de trescientos años. Comen- del Mesías (Gén. 49:10; TJS, Gén. 50:24
zando con el rey Saúl, Israel unido fue [Apéndice — Biblia]). En los últimos
gobernado por reyes hasta la muerte de días, la tribu de Efraín tiene el privilegio
Salomón, época en que las diez tribus se de llevar el mensaje de la restauración
rebelaron contra Roboam para formar del Evangelio al mundo y de congregar
una nación independiente. Después de la al Israel disperso (Deut. 33:13–17). Lle-
división del reino de Israel, las tribus del gará el momento en que, por medio del
norte, que era el grupo mayor, retuvie- evangelio de Jesucristo, Efraín desempe-
ron el nombre de Israel, en tanto que el ñará la función de dirigir la unificación
reino del sur se llamó Judá. La tierra de de todas las tribus de Israel (Isa. 11:12–13;
Canaán también se llama Israel actual- DyC 133:26–34).
mente. En otro sentido, Israel significa El esparcimiento de Israel: El Señor es-
“verdadero creyente en Cristo” (Rom. parció e hizo padecer a las doce tribus de
10:1; 11:7; Gál. 6:16; Efe. 2:12). Israel debido a su iniquidad y rebelión;
Las doce tribus de Israel: Jacob, el nieto no obstante, también se valió del espar-
de Abraham cuyo nombre fue cambiado cimiento de Su pueblo escogido entre
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Jacob hijo de Isaac 100
las naciones del mundo para bendecir DyC 29:7 (DyC 39:11). Reuniré a mis
a esas naciones. escogidos, DyC 33:6. Se manda a Israel
Os esparciré entre las naciones, Lev. congregarse para recibir la ley y ser in-
26:33. Jehová te esparcirá por todos los vestido, DyC 38:31–33. Para restaurar a
pueblos, Deut. 28:25, 37, 64. Los daré por los de mi pueblo, que son de la casa de
escarnio a todos los reinos de la tierra, Israel, DyC 39:11. Los santos saldrán,
Jer. 29:18–19. Haré que la casa de Israel DyC 45:46. Moisés entregó las llaves del
sea zarandeada entre todas las naciones, recogimiento, DyC 110:11.
Amós 9:9 (Zac. 10:9). La justicia y la verdad inundarán la
Jesús fue enviado a las ovejas perdidas tierra a fin de recoger a los escogidos
de la casa de Israel, Mateo 15:24. Tengo del Señor, Moisés 7:62. Se compara el
otras ovejas que no son de este redil, recogimiento con la forma en que las
Juan 10:16. águilas se juntan alrededor de un cadá-
Se profetiza que Israel sería esparcido ver, JS—M 1:27.
sobre toda la tierra, 1 Ne. 22:3–8. Jacob Las diez tribus perdidas de Israel: Las
cita las palabras de Zenós con la alegoría diez tribus de Israel componían el reino
del olivo cultivado y el olivo silvestre, del norte (Israel) y, en el año 721 a.C.,
Jacob 5–6. Empezará la obra del Padre fueron llevadas cautivas a Asiria. En esa
entre todos los dispersos de su pueblo, época fueron a los “países del norte” y se
3 Ne. 21:26. perdieron, en lo que concierne al conoci-
La congregación de Israel: La casa de Is- miento que tenemos de ellas. Regresarán
rael será congregada en los últimos días en los últimos días.
antes de la venida de Cristo (AdeF 1:10). Diré al norte: Da acá, Isa. 43:6. Estos
El Señor congrega a los de Su pueblo Is- vendrán del norte, Isa. 49:12 (1 Ne. 21:12).
rael cuando estos lo aceptan y guardan Judá e Israel vendrán juntamente de la
Sus mandamientos. tierra del norte, Jer. 3:18. Vive Jehová,
Alzará estandarte, y he aquí vendrá, que hizo subir a los hijos de Israel de la
Isa. 5:26. Te recogeré con grandes mise- tierra del norte, Jer. 16:14–16. Yo los hago
ricordias, Isa. 54:7. Israel y Judá serán volver de la tierra del norte, Jer. 31:8.
recogidos en sus tierras, Jer. 30:3. Je- Los nefitas y los judíos tendrán las
hová recogerá a la casa de Israel de los palabras de las tribus perdidas de Is-
pueblos entre los cuales está esparcida, rael, 2 Ne. 29:12–13. Voy a mostrarme a
Ezeq. 28:25. las tribus perdidas de Israel, 3 Ne. 17:4.
En la dispensación del cumplimiento Cuando sea predicado este Evangelio en-
de los tiempos reunirá todas las cosas tre el resto de la casa de Israel, las tribus
en Cristo, Efe. 1:10. perdidas serán recogidas en la tierra de
Después que Israel sea dispersado, su herencia, 3 Ne. 21:26–29.
será congregado, 1 Ne. 15:12–17. El Señor Moisés entregó las llaves del recogi-
recogerá a todos los que son de la casa miento de Israel a José Smith y a Oliver
de Israel, 1 Ne. 19:16 (3 Ne. 16:5). Serán Cowdery, DyC 110:11. Los que estén en
sacados de la obscuridad y sabrán que los países del norte serán recordados
el Señor es su Salvador, 1 Ne. 22:12. Dios ante el Señor, DyC 133:26–32.
recoge y cuenta a sus hijos, 1 Ne. 22:25. Creemos en la congregación literal de
Las naciones de los gentiles llevarán a Israel, AdeF 1:10.
Israel a las tierras de su herencia, 2 Ne.
10:8 (3 Ne. 16:4). Mi pueblo será reunido;
y mi palabra se reunirá en una, 2 Ne. Jacob hijo de Isaac. Véase también
29:13–14. Esaú; Isaac; Israel
Los élderes son llamados para efec- Patriarca y profeta del Antiguo Tes-
tuar el recogimiento de los escogidos, tamento; el menor de los hijos gemelos
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
101 Jacobo hijo de Zebedeo (llamado también Santiago)
de Isaac y Rebeca (Gén. 25:19–26). Jacob llamado Sherem que fue herido por el
obtuvo la primogenitura en lugar de testimonio divino de Jacob.
su hermano Esaú debido a su rectitud
Jacobo, hermano del Señor (llamado
y porque se casó dentro del convenio,
también Santiago)
mientras que Esaú menospreció su pri-
mogenitura y se casó fuera del conve- En el Nuevo Testamento, hermano del
nio (Gén. 25:30–34; 26:34–35; 27; 28:6–9; Señor (Gál. 1:19) y de José, Simón, Judas y
Heb. 12:16). algunas hermanas (Mateo 13:55–56; Mar.
6:3; Judas 1:1). Se le conoció como Jacobo
El Señor le dijo a Rebeca que Esaú el Justo. Ocupó un puesto importante en
serviría a Jacob, Gén. 25:23. Compró la la Iglesia en Jerusalén (Hech. 12:17; 15:13;
primogenitura de Esaú, Gén. 25:29–34. 1 Cor. 15:7; Gál. 2:9–12). Se cree que fue el
Soñó con una escalera que subía al cielo, autor de la Epístola de Santiago.
Gén. 28. Se casó con Lea y con Raquel,
La Epístola de Santiago: Libro del Nuevo
Gén. 29:1–30. Tuvo doce hijos y una hija,
Testamento. Originalmente fue una epís-
Gén. 29:31–30:24; 35:16–20. Se casó con
tola dirigida a las doce tribus esparcidas,
Bilha y con Zilpa, Gén. 30:3–4, 9. Se le y es muy probable que se haya escrito
cambió el nombre a Israel, Gén. 32:28. desde Jerusalén. En ella se encuentran
Vio a Dios cara a cara, Gén. 32:30. Favo- algunos puntos claramente expresados
reció a José, Gén. 37:3. Fue a Egipto con acerca de la religión práctica, incluso el
su familia, Gén. 46:1–7. Bendijo a sus importante consejo que se da en el capí-
hijos y a la posteridad de ellos, Gén. 49. tulo 1, que dice que si alguien tiene falta
Muere Israel, Gén. 49:33. de sabiduría, debe pedirla a Dios (Stg.
Guardó los mandamientos y ha sido 1:5–6; JS—H 1:9–20). En el capítulo 2, se
exaltado sobre un trono en el cielo, en trata el tema de la fe y las obras. En los
compañía de Abraham e Isaac, DyC capítulos 3 y 4, se habla de la necesidad
132:37. de domar la lengua indócil. En el capí-
tulo 5, se exhorta a los santos a tener pa-
Jacob hijo de Lehi. Véase también
ciencia y a llamar a los ancianos (élderes)
Lehi, padre de Nefi
para bendecir a los enfermos; también
Profeta del Libro de Mormón y autor se enseña acerca de las bendiciones que
de varios sermones que se encuentran se reciben cuando se es un instrumento
en los libros de 2 Nefi y de Jacob (2 Ne. en la conversión de otros.
6–11; Jacob 1–7).
Jacobo hijo de Alfeo
El libro de Jacob: El tercer libro del Libro
Uno de los Doce Apóstoles escogidos
de Mormón. En el capítulo 1, se relata
por Jesús durante Su ministerio terre-
que Nefi le entregó los anales a Jacob y
nal (Mateo 10:3; Mar. 3:18; Lucas 6:15;
después los consagró a él y a su hermano
Hech. 1:13).
José para ser sacerdotes y maestros entre
el pueblo. Los capítulos del 2 al 4 contie- Jacobo hijo de Zebedeo (llamado
nen sermones en los que se amonesta al también Santiago)
pueblo a ser moralmente limpio. Jacob Llamado Santiago en la revelación de
también enseñó acerca de la venida del los últimos días, fue uno de los Doce
Mesías, el Redentor, y explicó por qué Apóstoles escogidos por Jesús durante
algunos de Israel no lo aceptarían en Su Su ministerio terrenal; hermano de Juan.
venida. Los capítulos 5 y 6 contienen el Fue uno de los tres escogidos para estar
testimonio de Jacob y una alegoría pro- con nuestro Señor en ciertas ocasiones
fética sobre la historia y la misión del especiales: cuando la hija de Jairo fue
pueblo de Israel. El capítulo 7 contiene el levantada de los muertos (Mar. 5:37), en
relato de un hombre instruido y rebelde el monte de la Transfiguración (Mateo
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Jactancia 102
17:1; Mar. 9:2; Lucas 9:28) y en Getsemaní del Señor, Éter 1:34. Debido a su fe, el
(Mateo 26:37; Mar. 14:33). Jacobo, junto hermano de Jared vio el dedo del Señor,
con Pedro y Juan, ordenó a José Smith Éter 3:6–9 (Éter 12:20). Cristo mostró su
y a Oliver Cowdery, restaurando así el cuerpo espiritual al hermano de Jared,
Sacerdocio de Melquisedec a la tierra Éter 3:13–20. Jamás se manifestaron co-
(DyC 27:12; 128:20; JS—H 1:72). sas mayores que las que le fueron mos-
tradas al hermano de Jared, Éter 4:4. El
Jactancia. Véase Orgullo hermano de Jared amonestó a su pueblo
Jafet. Véase también Noé, patriarca en cuanto al peligro de tener una mo-
bíblico narquía, Éter 6:22–23. El Señor le mostró
todas las cosas al hermano de Jared, Éter
En el Antiguo Testamento, hijo mayor 12:21. El hermano de Jared era fuerte en
del profeta Noé (Moisés 8:12). escribir, Éter 12:24. Por medio de la fe,
Noé engendró a Jafet, Gén. 5:32 (Gén. el hermano de Jared apartó el monte de
6:10; Moisés 8:12). Jafet y su esposa en- Zerín, Éter 12:30.
traron en el arca de Noé, Gén. 7:13. Jafet
salió del arca, Gén. 9:18. Dios engrande- Jareditas. Véase también Jared; Jared,
cerá a Jafet, Gén. 9:27. hermano de; Libro de Mormón
Pueblo del Libro de Mormón cuyos
Jardín de Edén. Véase Edén integrantes eran descendientes de Ja-
Jardín o Huerto de Getsemaní. Véase red y de su hermano y de los amigos de
Getsemaní ellos (Éter 1:33–41). Dios los guio desde
la Torre de Babel hasta las Américas,
Jared. Véase también Jared, hermano una tierra prometida (Éter 1:42–43; 2–3;
de; Jareditas 6:1–18). Aunque en una época su pueblo
Líder del Libro de Mormón que, junto se componía de millones de personas,
con su hermano, guio a una colonia como resultado de su iniquidad todas
desde la Torre de Babel hasta la tierra hallaron la muerte en una guerra civil
prometida en el hemisferio occidental (Éter 14–15).
(Éter 1:33–2:1). Jarom
Jared le pidió a su hermano que su- En el Libro de Mormón, hijo de Enós y
plicara al Señor que no confundiera el bisnieto de Lehi. Llevó los anales nefitas
lenguaje de su familia y sus amigos, Éter durante 60 años, desde el año 420 hasta
1:34–37. Viajaron hasta la orilla del mar y el 361 a.C. (Enós 1:25; Jarom 1:13). Fue un
allí vivieron cuatro años, Éter 2:13. Via- hombre fiel que decidió no escribir mu-
jaron a la tierra prometida, Éter 6:4–12. cho en el registro histórico (Jarom 1:2).
Jared, hermano de. Véase también El libro de Jarom: Este libro del Libro de
Jared; Jareditas Mormón consta tan solo de 15 versículos.
Jarom escribió que los nefitas seguían
Profeta del Libro de Mormón. Él y su
viviendo la ley de Moisés y esperaban
hermano fundaron la nación jaredita
anhelosamente la venida de Cristo. Los
cuando guiaron a una colonia desde la
gobernaron reyes que fueron hombres
Torre de Babel hasta una tierra prome-
de gran fe. Prosperaron al escuchar y
tida en el hemisferio occidental (Éter
obedecer a sus profetas, sacerdotes y
1–6). Fue un hombre de fe tan grande
maestros.
que habló cara a cara con el Señor (DyC
17:1). Su historia se encuentra en el li- Jehová. Véase también Jesucristo; YO
bro de Éter. SOY
El hermano de Jared era un hombre El nombre del convenio o nombre
grande y fuerte, y altamente favorecido propio del Dios de Israel. El nombre
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
103 Jerobaal
significa el eterno “YO SOY” (Éx. 3:14; de Jerusalén. En el capítulo 45, hay una
Juan 8:58). Jehová es el Jesucristo pre- promesa a Baruc, su escriba, de que se
terrenal y vino a la tierra como hijo de le preservaría la vida. Finalmente, en
María (Mos. 3:8; 15:1; 3 Ne. 15:1–5). Por los capítulos del 46 al 51, hay profecías
lo general, cuando aparece el nombre contra naciones extranjeras. El capítulo
Señor en el Antiguo Testamento, está 52 constituye una conclusión histórica.
refiriéndose a “Jehová”. Algunas de las profecías de Jeremías
Jehová es Cristo: Los profetas antiguos se encontraban entre las planchas de
conocían a Jehová (Éx. 6:3; Abr. 1:16). El bronce de Labán que obtuvo Nefi (1 Ne.
apóstol Pablo enseñó que Cristo era el 5:10–13). También se menciona a Jeremías
dos veces más en el Libro de Mormón
Jehová del Antiguo Testamento (Éx. 17:6;
(1 Ne. 7:14; Hel. 8:20).
1 Cor. 10:1–4). En el Libro de Mormón,
En el libro de Jeremías también se ex-
el hermano de Jared vio a Cristo antes
pone la existencia preterrenal del hom-
de haber nacido este, y lo adoró (Éter
bre y la preordenación de Jeremías (Jer.
3:13–15). Moroni también llamó “Jehová”
1:4–5); se da una profecía del regreso
a Cristo (Moro. 10:34). En el Templo de
de Israel de su condición esparcida, del
Kirtland, José Smith y Oliver Cowdery
recogimiento en Sion de uno de cada
vieron a Jehová resucitado (DyC 110:3–4).
ciudad y de dos de cada familia, una tie-
Jeremías. Véase también rra deseable donde Israel y Judá podrán
Lamentaciones, libro de morar seguros y en paz (Jer. 3:12–19); y
una profecía de que el Señor recogerá a
Profeta del Antiguo Testamento que
Israel de los países del norte por medio
nació en una familia de sacerdotes y
de muchos “pescadores” y “cazadores”
profetizó en Judá desde el año 626 hasta
que Él enviará para encontrarlo (Jer.
el año 586 a.C. Vivió en los días de otros
16:14–21). Este acontecimiento de los últi-
grandes profetas: Lehi, Ezequiel, Oseas
mos días sobrepujará en proporción a la
y Daniel.
liberación de Israel del cautiverio egipcio
Jeremías fue ordenado en la vida pre-
llevada a cabo por medio de Moisés (Jer.
terrenal para ser profeta (Jer. 1:4–5). Du-
16:13–15; 23:8).
rante los aproximadamente cuarenta
años que sirvió como profeta, predicó Jericó
en contra de la idolatría y la inmora- Ciudad amurallada del valle del Jor-
lidad entre el pueblo judío (Jer. 3:1–5; dán, que se encuentra a 245 metros bajo
7:8–10). Tuvo que hacer frente a la cons- el nivel del mar y está situada cerca del
tante oposición y a los insultos (Jer. 20:2; lugar donde los israelitas cruzaron el
36:18–19; 38:4–6). Después de la caída de río cuando por primera vez entraron en
Jerusalén, los judíos que se escaparon a la tierra prometida (Josué 2:1–3; 3:16; 6).
Egipto llevaron consigo a Jeremías (Jer.
Los israelitas le hicieron la guerra a Je-
43:5–6), en donde, según la tradición, lo
ricó, Josué 6:1–20. Josué maldijo a Jericó,
mataron a pedradas.
Josué 6:26 (1 Rey. 16:34). Jericó quedaba
El libro de Jeremías: En los capítulos del dentro del territorio adjudicado a Ben-
1 al 6, se encuentran las profecías que se jamín, Josué 18:11–12, 21.
dieron durante el reinado de Josías. En El Señor visitó Jericó durante su úl-
los capítulos del 7 al 20, se encuentran timo viaje a Jerusalén, Mar. 10:46 (Lucas
las profecías del reinado de Joacim. En 18:35; 19:1).
los capítulos del 21 al 38, se habla del
reinado de Sedequías. En los capítulos Jerobaal. Véase también Gedeón
del 39 al 44, se encuentran profecías y (Antiguo Testamento)
se describen los acontecimientos histó- Nombre que se dio a Gedeón en el An-
ricos que ocurrieron después de la caída tiguo Testamento después que destruyó
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Jeroboam 104
el altar de Baal (Jue. 6:32; 7:1; 9; 1 Sam. 320, 168 y 65 a.C. Herodes reconstruyó
12:11). las murallas y el templo, pero en el año
70 d.C. la destruyeron completamente
Jeroboam
los romanos.
En el Antiguo Testamento, el primer
Melquisedec fue rey de Salem, Gén.
rey del reino del norte después de la di-
14:18 (Heb. 7:1–2). Isaías le pidió a Jeru-
visión de Israel; miembro de la tribu de
salén que se vistiera su ropa hermosa,
Efraín. El inicuo Jeroboam encabezó la
Isa. 52:1. La palabra de Jehová saldría
rebelión contra la casa de Judá y la fa-
de Jerusalén, Miq. 4:2.
milia de David.
Lamento de Jesús sobre el destino de
Jeroboam hizo ídolos para el pueblo Jerusalén, Mateo 23:37–39 (Lucas 13:34).
y los puso en Dan y en Bet-el para que Jerusalén es la ciudad del Dios vivo,
el pueblo los adorara, 1 Rey. 12:28–29. Heb. 12:22.
Ahías reprendió duramente a Jeroboam, Jerusalén sería destruida si no se arre-
1 Rey. 14:6–16. Se le recordaba por haber pentía, 1 Ne. 1:4, 13, 18 (2 Ne. 1:4; Hel.
llevado a Israel a cometer un terrible pe- 8:20). Jerusalén volvería a ser habitada
cado, 1 Rey. 15:34 (1 Rey. 12:30). después de su destrucción, 3 Ne. 20:46.
Jerusalén Jerusalén sería reconstruida, Éter 13:5.
Cristo amonestó a los Santos de los Úl-
Ciudad ubicada en el Israel moderno.
timos Días tal como amonestó al pueblo
Es la ciudad más importante de la his-
de Jerusalén, DyC 5:20. Huyan a Jeru-
toria bíblica, y en ella se encuentran al-
salén los que son de Judá, DyC 133:13.
gunos de los sitios más sagrados de los
El Señor hablará desde Jerusalén, DyC
cristianos, de los judíos y de los musul-
133:21.
manes, los cuales visitan con regulari-
dad muchos creyentes fieles. A menudo Jerusalén, la nueva. Véase Nueva
se le llama la ciudad santa. Jerusalén; Sion
Una vez conocida como Salem (Gén.
14:18; Sal. 76:2), Jerusalén fue ciudad je- Jesucristo. Véase también Abogado;
busea hasta que David la tomó (Josué Agua(s) viva(s); Alfa y Omega;
10:1; 15:8; 2 Sam. 5:6–7) y la convirtió en Arrepentimiento, arrepentirse;
su capital. Hasta entonces había sido Ascensión; Buen Pastor; Caída
principalmente una fortaleza sobre el de Adán y Eva; Camino (vía);
monte, situada a unos 800 metros sobre Conciencia; Consolador; Cordero de
el nivel del mar, rodeada de profundos Dios; Creación, crear; Crucifixión;
valles por todos sus lados con excepción Cruz; Emanuel; Engendrado,
del norte. engendrar; Esposo; Evangelios;
Durante el reinado de David en Jeru- Expiación, expiar; Fe; Gólgota;
salén, este ocupaba un palacio de ma- Gracia; Hijo del Hombre; Jehová;
dera; no obstante, durante el reinado de Libertador; Luz, luz de Cristo;
Salomón, el pueblo trabajó mucho para María, madre de Jesús; Mediador;
embellecer la ciudad, construyendo in- Mesías; Pan de Vida; Piedra
cluso el templo y el palacio del rey. del ángulo; Plan de redención;
Después de la división de los reinos Primogénito; Principio; Redención,
de Israel y Judá, Jerusalén siguió como redimido, redimir; Redentor;
la capital de Judá. Con frecuencia la ata- Remisión de pecados; Resurrección;
caban ejércitos invasores (1 Rey. 14:25; Roca; Sacrificios; Salvador; Sangre;
2 Rey. 14:13; 16:5; 18–19; 24:10; 25). Bajo Santa Cena; Segunda venida
el reinado de Ezequías fue declarada de Jesucristo; Señor; Sermón
el centro de adoración religiosa, pero del Monte; Serpiente de bronce;
fue parcialmente destruida en los años Sin Fin; Transfiguración — La
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105 Jesucristo
Transfiguración de Cristo; Trinidad; Nazaret, Mateo 2:19–23. Visita el tem-
Ungido, el; YO SOY plo a los doce años, Lucas 2:41–50. Tuvo
Cristo (vocablo griego) y Mesías (voca- hermanos y hermanas, Mateo 13:55–56
blo hebreo) significan “el ungido”. Jesu- (Mar. 6:3). Su bautismo, Mateo 3:13–17
cristo es el Primogénito del Padre en el (Mar. 1:9–11; Lucas 3:21–22). Lo tienta
espíritu (Heb. 1:6; DyC 93:21), y el Uni- el diablo, Mateo 4:1–11 (Mar. 1:12–13;
génito del Padre en la carne (Juan 1:14; Lucas 4:1–13). Llama a sus discípulos,
3:16). Es Jehová (DyC 110:3–4) y fue pre- Mateo 4:18–22 (Mateo 9:9; Mar. 1:16–20;
ordenado a Su importante llamamiento 2:13–14; Lucas 5:1–11, 27–28; 6:12–16; Juan
antes que el mundo fuese creado. Bajo la 1:35–51). Comisiona a los Doce, Mateo
dirección del Padre, Jesús creó la tierra 10:1–4 (Mar. 3:13–19; Lucas 6:12–16). Da
y todo lo que en ella hay (Juan 1:3, 14; el Sermón del Monte, Mateo 5–7. Predice
Moisés 1:31–33). Nació de María en Be- su propia muerte y resurrección, Mateo
lén; llevó una vida sin mancha y efectuó 16:21 (Mateo 17:22–23; 20:17–19; Mar. 8:31;
la Expiación perfecta en bien de todo el 9:30–32; 10:32–34; Lucas 9:22; 18:31–34).
género humano mediante el derrama- La Transfiguración, Mateo 17:1–9 (Mar.
miento de Su sangre y la muerte sobre 9:2–8; Lucas 9:28–36). Envía a los setenta,
la cruz (Mateo 2:1; 1 Ne. 11:13–33; 3 Ne. Lucas 10:1–20. Hace su entrada triunfal
27:13–16; DyC 76:40–42). Se levantó de los en Jerusalén, Mateo 21:1–11 (Mar. 11:1–11;
muertos, asegurando así la resurrección Lucas 19:29–40; Juan 12:12–15). Instituye
de todo el género humano. Por medio de la Santa Cena, Mateo 26:26–29 (Mar.
la expiación y la resurrección de Cristo, 14:22–25; Lucas 22:19–20). Padece y ora
todos los que se arrepientan de sus pe- en Getsemaní, Mateo 26:36–46 (Mar.
cados y obedezcan los mandamientos 14:32–42; Lucas 22:39–46). Es traicionado,
de Dios podrán vivir eternamente con arrestado y abandonado, Mateo 26:47–
Jesús y con el Padre (2 Ne. 9:10–12; 21–22; 56 (Mar. 14:43–53; Lucas 22:47–54; Juan
DyC 76:50–53, 62). 18:2–13). Su crucifixión, Mateo 27:31–54
Jesucristo es el ser supremo de los na- (Mar. 15:20–41; Lucas 23:26–28, 32–49;
cidos en esta tierra. Su vida es el ejem- Juan 19:16–30). Su resurrección, Mateo
plo perfecto del modo de vida que debe 28:1–8 (Mar. 16:1–8; Lucas 24:1–12; Juan
llevar todo el género humano. Toda ora- 20:1–10). Aparece después de Su resu-
ción, bendición y ordenanza del sacer- rrección, Mateo 28:9–20 (Mar. 16:9–18;
docio debe efectuarse en Su nombre. Es Lucas 24:13–48; Juan 20:11–31; Hech. 1:3–
el Señor de señores, el Rey de reyes, el 8; 1 Cor. 15:5–8). Asciende al cielo, Mar.
Creador, el Salvador y el Dios de toda 16:19–20 (Lucas 24:51–53; Hech. 1:9–12).
la tierra. Se aparece a los nefitas, 3 Ne. 11:1–17
Volverá en poder y gloria para reinar (3 Ne. 11–26).
sobre la tierra durante el Milenio. En el Se aparece a José Smith, JS—H 1:15–20.
último día, juzgará a toda la humanidad El ejemplo de Jesucristo: Ejemplo os he
(Alma 11:40–41; JS—M 1). dado, Juan 13:15. Yo soy el camino, y la
Resumen de Su vida (siguiendo el or- verdad, y la vida, Juan 14:6. Cristo pade-
den de sucesión de los acontecimientos): ció por nosotros, dejándonos el ejemplo,
Se predicen el nacimiento y la misión para que sigamos sus pisadas, 1 Pe. 2:21.
de Jesús, Lucas 1:26–38 (Isa. 7:14; 9:6–7; A menos que el hombre siga el ejemplo
1 Ne. 11). Su nacimiento, Lucas 2:1–7 del Hijo del Dios viviente, no puede ser
(Mateo 1:18–25). Su circuncisión, Lucas salvo, 2 Ne. 31:16. Quisiera que fueseis
2:21. Su presentación en el templo, Lu- perfectos así como yo, 3 Ne. 12:48. Siem-
cas 2:22–38. La visita de los magos, Ma- pre procuraréis hacer esto, tal como yo
teo 2:1–12. José y María huyen con Él lo he hecho, 3 Ne. 18:6. Yo os he dado el
a Egipto, Mateo 2:13–18. Va a vivir a ejemplo, 3 Ne. 18:16. Las obras que me
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Jesucristo 106
habéis visto hacer, esas también las ha- Tomad sobre vosotros el nombre de
réis, 3 Ne. 27:21, 27. Los discípulos verda- Cristo, DyC 18:21–25.
deros de Jesucristo deben ser semejantes Es cabeza de la Iglesia: Cristo es cabeza
a él, Moro. 7:48. de la iglesia, Efe. 5:23 (Efe. 1:22; 4:15). Él
El reinado milenario de Cristo: El princi- es la cabeza del cuerpo que es la iglesia,
pado descansará sobre su hombro, Isa. Col. 1:18.
9:6 (2 Ne. 19:6). Moraré en medio de ti, Esta es mi iglesia, Mos. 26:22 (Mos.
ha dicho Jehová, Zac. 2:10–12 (Zac. 14:9). 27:13). Cristo era el autor y perfecciona-
Dios le dará a Jesús el trono de David dor de su fe, Moro. 6:1–4.
su padre, Lucas 1:30–33. Cristo reinará He establecido esta iglesia, DyC 33:5
por los siglos de los siglos, Apoc. 11:15. (3 Ne. 27:3–8).
Los santos reinarán con Cristo mil años, Es juez: Él juzgará al mundo con justi-
Apoc. 20:4 (DyC 76:63). cia, Sal. 9:8 (3 Ne. 27:16). Jehová viene a
A causa de la rectitud del pueblo, Sa- juzgar la tierra, Sal. 96:13. Al justo y al
tanás no tendrá poder, 1 Ne. 22:26 (Apoc. impío juzgará Dios, Ecle. 3:17. Juzgará
20:1–3). entre las naciones, Isa. 2:4 (Miq. 4:3; 2 Ne.
Moraré en rectitud con los hombres 12:4). Juzgará con justicia a los pobres,
sobre la tierra por mil años, DyC 29:11 Isa. 11:2–4.
(DyC 43:29–30). Sujetaos a las potestades El Padre todo el juicio dio al Hijo, Juan
existentes, hasta que reine aquel cuyo de- 5:22. Si yo juzgo, mi juicio es verdadero,
recho es reinar, DyC 58:22 (1 Cor. 15:25). Juan 8:16. Dios lo ha puesto por Juez de
Cristo reinará personalmente sobre la vivos y muertos, Hech. 10:42 (2 Tim. 4:1).
tierra, AdeF 1:10 (Isa. 32:1). Dios juzgará por Jesucristo los secretos
de los hombres, Rom. 2:16. Todos com-
El tomar sobre sí el nombre de Jesucristo: pareceremos ante el tribunal de Cristo,
No hay otro nombre en que podamos Rom. 14:10 (2 Cor. 5:10; Alma 12:12;
ser salvos, Hech. 4:12 (2 Ne. 31:21). Los Morm. 3:20; 7:6; Éter 12:38; DyC 135:5).
Apóstoles se sintieron gozosos de ha- Todos los hombres vienen a Dios para
ber sido tenidos por dignos de padecer que él los juzgue de acuerdo con la ver-
afrenta por causa del Nombre, Hech. dad y santidad que hay en él, 2 Ne. 2:10.
5:38–42. Este es su mandamiento: Que Presentaos ante Dios para ser juzgados
creamos en el nombre de su Hijo Jesu- de acuerdo con las obras, Alma 5:15
cristo, 1 Juan 3:23. (Alma 12:15; 33:22; 3 Ne. 27:14).
Testificad que estáis dispuestos a to- Dios y Cristo son los jueces de todo,
mar sobre vosotros el nombre de Cristo DyC 76:68.
por medio del bautismo, 2 Ne. 31:13. La existencia premortal de Cristo: Apare-
Quisiera que tomaseis sobre vosotros ció Jehová a Abram, Gén. 12:7 (Gén. 17:1;
el nombre de Cristo, Mos. 5:6–12 (Mos. 18:1; Abr. 2:6–8). Jehová habló a Moisés
1:11). Quienes deseaban tomar sobre sí cara a cara, Éx. 33:11 (Deut. 34:10; Moi-
el nombre de Cristo se unían a la Iglesia sés 1:1–2). Vi al Señor que estaba sobre
de Dios, Mos. 25:23. Todos los que eran el altar, Amós 9:1.
creyentes verdaderos en Cristo tomaron En el principio era el Verbo, y el Verbo
sobre sí el nombre de Cristo, Alma 46:15. era con Dios. Y aquel Verbo fue hecho
La puerta del cielo está abierta para los carne, y habitó entre nosotros, Juan 1:1,
que quieran creer en el nombre de Jesu- 14 (1 Juan 1:1–3). Antes que Abraham
cristo, Hel. 3:28. Bendito es aquel que sea fuese, yo soy, Juan 8:58. Glorifícame tú
hallado fiel a mi nombre en el postrer con aquella gloria que tuve contigo antes
día, Éter 4:19. Están dispuestos a tomar que el mundo fuese, Juan 17:5.
sobre sí el nombre de tu Hijo, Moro. 4:3 Isaías verdaderamente vio a mi Reden-
(DyC 20:77). tor, tal como yo y mi hermano Jacob lo
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
107 Jesucristo
hemos visto, 2 Ne. 11:2–3. Mañana vengo se aparece a sus discípulos en el mar de
al mundo, 3 Ne. 1:12–14. Cristo existía Tiberias, Juan 21:1–14. Después de Su
desde antes del principio del mundo, resurrección, Jesús ministró durante
3 Ne. 26:5 (Juan 6:62). Así como me apa- cuarenta días, Hech. 1:2–3. Esteban vio
rezco a ti en el espíritu, apareceré a mi a Jesús que estaba a la diestra de Dios,
pueblo en la carne, Éter 3:14–17. Hech. 7:55–56. Jesús se apareció a Saulo,
Enoc vio al Señor y anduvo con él, Hech. 9:1–8 (TJS, Hech. 9:7; Hech. 26:9–
DyC 107:48–49. 17). Cristo se apareció a más de quinien-
Mi Hijo Amado, que fue mi Amado tas personas, 1 Cor. 15:3–8.
y mi Escogido desde el principio, Moi- Jesucristo se mostró al pueblo de Nefi,
sés 4:2. El Señor dijo: ¿A quién enviaré? 3 Ne. 11:1–17. Unas dos mil quinien-
Y respondió uno semejante al Hijo del tas personas vieron y oyeron a Jesús,
Hombre: Heme aquí; envíame, Abr. 3:27. 3 Ne. 17:16–25. El Señor visitó a Mormón,
La gloria de Jesucristo: La gloria de Je- Morm. 1:15.
hová llenó el tabernáculo, Éx. 40:34–38. José Smith y Sidney Rigdon vieron a
Toda la tierra está llena de su gloria, Isa. Jesús a la diestra de Dios, DyC 76:22–23.
6:3 (2 Ne. 16:3). La gloria de Jehová ha José Smith y Oliver Cowdery vieron al
nacido sobre ti, Isa. 60:1–2. Señor en el Templo de Kirtland, DyC
El Hijo del Hombre vendrá en la gloria 110:1–4.
de su Padre, Mateo 16:27. Glorifícame tú José Smith vio a Jesús, JS—H 1:15–17.
con aquella gloria que tuve contigo antes Profecías acerca de la vida y la muerte de
que el mundo fuese, Juan 17:5. Jesucristo: La virgen concebirá, y dará a
El Santo de Israel ha de reinar con luz un hijo, Isa. 7:14 (1 Ne. 11:13–20). De
gran gloria, 1 Ne. 22:24. Teníamos la Belén saldrá el que será Señor en Israel,
esperanza de su gloria, Jacob 4:4. El Miq. 5:2.
Hijo de Dios viene en su gloria, Alma Samuel el Lamanita profetizó que
5:50. Les explicó todas las cosas, desde habría un día y una noche y un día de
el principio hasta que él viniera en su luz; una estrella nueva; y muchas otras
gloria, 3 Ne. 26:3. señales, Hel. 14:2–6. Samuel el Lamanita
Mis apóstoles estarán vestidos en glo- profetizó que habría obscuridad, truenos
ria igual que yo, DyC 29:12 (DyC 45:44). y relámpagos, y temblores en la tierra,
Vimos la gloria del Hijo, a la diestra del Hel. 14:20–27. Se cumplieron las señales
Padre, DyC 76:19–23. Juan vio la ple- del nacimiento de Jesús, 3 Ne. 1:15–21.
nitud de mi gloria y dio testimonio de Se cumplieron las señales de la muerte
ella, DyC 93:6 (Juan 1:14). Su semblante de Jesús, 3 Ne. 8:5–23.
brillaba más que el resplandor del sol, Simbolismos o símbolos de Jesucristo:
DyC 110:3. Abel ofreció de los primogénitos de
Su gloria me cubrió, y vi su rostro, sus ovejas, Gén. 4:4 (Moisés 5:20). Toma
Moisés 1:1–11. Esta es mi obra y mi glo- ahora tu hijo único, Isaac, y ofrécelo en
ria, Moisés 1:39. holocausto, Gén. 22:1–13 (Jacob 4:5). El
Las apariciones de Cristo después de Su Señor mandó a los hijos de Israel ofrecer
muerte: Habiendo resucitado Jesús, se le en sacrificio ovejas sin defecto, Éx. 12:5,
apareció primeramente a María Magda- 21, 46 (Núm. 9:12; Juan 1:29; 19:33; 1 Pe.
lena, Mar. 16:9 (Juan 20:11–18). Jesús ca- 1:19; Apoc. 5:6). Es el pan que Jehová os
minó y habló con dos de los discípulos da para comer, Éx. 16:2–15 (Juan 6:51).
en el camino a Emaús, Lucas 24:13–34. Golpearás la peña, y saldrán de ella
Jesús se apareció a los Apóstoles, quie- aguas, y beberá el pueblo, Éx. 17:6 (Juan
nes palparon sus manos y sus pies, Lu- 4:6–14; 1 Cor. 10:1–4). El macho cabrío
cas 24:36–43 (Juan 20:19–20). Jesús se llevará sobre sí todas las iniquidades
apareció a Tomás, Juan 20:24–29. Jesús de ellos, Lev. 16:20–22 (Isa. 53:11; Mos.
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Jetro 108
14:11; 15:6–9). Moisés hizo una serpiente Mormón). Los profetas y las Escrituras
de bronce, la puso sobre un asta y la alzó testifican de Cristo, Jacob 7:11, 19. Bus-
para salvar a los que la miraran, Núm. cad a este Jesús de quien han escrito los
21:8–9 (Juan 3:14–15; Alma 33:19; Hel. profetas y apóstoles, Éter 12:41.
8:14–15). Estuvo Jonás en el vientre del Lo vimos y oímos la voz testificar que
pez tres días, Jonás 1:17 (Mateo 12:40). él es el Unigénito, DyC 76:20–24. Esto es
Esto es una semejanza del sacrificio vidas eternas: Conocer a Dios y a Jesu-
del Unigénito del Padre, Moisés 5:4–8. cristo, DyC 132:24.
Su autoridad: El principado sobre su Nosotros creemos en Dios el Eterno
hombro, Isa. 9:6 (2 Ne. 19:6). Padre, y en su Hijo Jesucristo, AdeF 1:1.
Jesús enseñaba como quien tiene auto- Creemos que Cristo reinará personal-
ridad, Mateo 7:28–29 (Mar. 1:22). El Hijo mente sobre la tierra, AdeF 1:10.
del Hombre tiene potestad en la tierra Jetro. Véase también Moisés
para perdonar los pecados, Mateo 9:6.
Con autoridad Jesús mandó a los espíri- En el Antiguo Testamento, príncipe
tus inmundos y le obedecieron, Mar. 1:27 y sacerdote de Madián que dio abrigo a
(Lucas 4:33–36). Jesús estableció (ordenó) Moisés después que este huyó de Egipto.
a doce para que tuviesen autoridad, Mar. También se le llamaba Reuel (Éx. 2:18).
3:14–15. La palabra de Jesús era con auto- Posteriormente, Moisés se casó con Sé-
ridad, Lucas 4:32. El Padre todo el juicio fora, hija de Jetro (Éx. 3:1; 4:18; 18:1–12).
dio al Hijo, Juan 5:22, 27. Dios ungió a Jetro enseñó a Moisés a delegar (Éx.
Jesús con el Espíritu Santo y con poder, 18:13–27). Moisés recibió el Sacerdo-
Hech. 10:38. Cristo fue destinado desde cio de Melquisedec de manos de Jetro
antes de la fundación del mundo, 1 Pe. (DyC 84:6–7).
1:20 (Éter 3:14). Cristo tiene las llaves de Jezabel. Véase también Acab
la muerte y del Hades, Apoc. 1:18.
Todos los hombres quedan sujetos a En el Antiguo Testamento, mujer ini-
Cristo, 2 Ne. 9:5. Jesucristo, el Hijo de cua de la tierra de Fenicia. Fue la esposa
Dios, es el Padre del cielo y de la tierra, de Acab (1 Rey. 16:30–31), rey de Israel
el Creador de todas las cosas desde el que gobernó durante la época en que
principio, Hel. 14:12. Elías fue profeta.
Cristo vino por la voluntad del Padre El matrimonio de Jezabel y Acab, más
para hacer su voluntad, DyC 19:24. que cualquier otro acontecimiento, oca-
Jesús recibió la plenitud del Padre; sionó la caída del reino del norte, ya que
y Jesús recibió todo poder, DyC 93:3–4, Jezabel introdujo en Israel las peores for-
16–17 (Juan 3:35–36). mas de adoración fenicia, reemplazando
así la adoración a Jehová (1 Rey. 18:13, 19).
Testimonios sobre Jesucristo: Pablo tes-
tificó que Jesús era el Cristo, Hech. 18:5. Jezabel mató a muchos profetas de
Aun los espíritus malos testificaron que Dios, 1 Rey. 18:4. Jezabel intentó matar
conocían a Jesús, Hech. 19:15. Nadie a Elías, 1 Rey. 19:1–3. La terrible muerte
puede llamar a Jesús Señor, sino por el de Jezabel dio fin a su iniquidad, 2 Rey.
Espíritu Santo, 1 Cor. 12:3. Se doble toda 9:30–37.
rodilla y toda lengua confiese que Jesu- Job
cristo es el Señor, Filip. 2:10–11.
Hablamos de Cristo, nos regocijamos En el Antiguo Testamento, un hom-
en Cristo, predicamos de Cristo, profe- bre justo que sufrió grandes aflicciones
tizamos de Cristo, 2 Ne. 25:26. El Libro y aun así permaneció fiel a su creencia
de Mormón es para convencer al judío en Dios. Su historia se relata en el libro
y al gentil de que Jesús es el verdadero de Job.
Cristo, 2 Ne. 26:12 (portada del Libro de El libro de Job: Aunque en el libro se
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109 Jordán, río
exponen los padecimientos de Job, no se del Señor. En el capítulo 2, se habla de
da contestación en forma completa a la la guerra y desolación que precederán
pregunta de por qué él (o cualquier otro al Milenio. En el capítulo 3, se habla de
ser humano) había de sufrir dolor y la los postreros días y se afirma que todas
pérdida de sus familiares y bienes. En el las naciones estarán en guerra, pero que
libro se aclara que la aflicción no es ne- finalmente el Señor morará en Sion.
cesariamente evidencia de que uno haya Pedro citó la profecía de Joel acerca
pecado. El Señor permite que pasemos del derramamiento del Espíritu el día de
tribulaciones para que estas nos sirvan Pentecostés (Joel 2:28–32; Hech. 2:16–21);
de experiencia, disciplina e instrucción, el ángel Moroni citó este mismo pasaje
y a veces también de castigo (DyC 122). a José Smith (JS—H 1:41).
El libro puede dividirse en cuatro par- Jonás. Véase también Nínive
tes. Los capítulos 1 y 2 constituyen un
prólogo de la historia. En los capítulos Profeta del Antiguo Testamento lla-
del 3 al 31, se relata una serie de conver- mado por el Señor a predicar el arre-
saciones entre Job y sus tres amigos. En pentimiento a la ciudad de Nínive (Jonás
los capítulos del 32 al 37, se encuentran 1:1–2).
los discursos de Eliú, un cuarto amigo, El libro de Jonás: Libro del Antiguo
que condena a Job por razones distintas Testamento en el que se relata un episo-
de las de los tres primeros amigos. En los dio de la vida de Jonás. Es probable que
capítulos del 38 al 42 se concluye el libro Jonás no haya sido el autor del libro. El
y en ellos se le asegura a Job que ha lle- concepto principal del libro es que Je-
vado una vida buena desde el principio. hová reina en todas partes y no limita Su
En el libro de Job, se enseña que si una amor a una sola nación o pueblo.
persona tiene un conocimiento correcto En el capítulo 1, el Señor llama a Jonás
de Dios y vive de manera aceptable ante a predicar al pueblo de Nínive, pero en
Él, podrá soportar mejor las tribulacio- lugar de hacer lo que el Señor le manda,
nes que le sobrevengan. Caracterizan su Jonás huye en barco y es tragado por un
inquebrantable fe, exclamaciones tales gran pez. En el capítulo 2, Jonás ora al
como: “Aunque él me matare, en él espe- Señor, y el pez lo vomita en tierra. En el
raré” (Job 13:15). También se menciona a capítulo 3, se registra que Jonás va a Ní-
Job en Ezeq. 14:14; Stg. 5:11; DyC 121:10. nive y profetiza su caída; sin embargo,
el pueblo se arrepiente. En el capítulo 4,
Joel el Señor reprende a Jonás por haberse
En el Antiguo Testamento, profeta de enojado porque el Señor salvó al pueblo.
Judá. Se desconoce la época exacta en Jesús enseñó que el que Jonás hubiera
la cual vivió; pudo haber sido en el pe- sido tragado por el pez sirvió de presa-
ríodo comprendido entre el reinado de gio de Su propia muerte y resurrección
Joás, antes del año 850 a.C., y el regreso (Mateo 12:39–40; 16:4; Lucas 11:29–30).
de la tribu de Judá de su cautiverio en Jonatán. Véase también David; Saúl,
Babilonia. rey de Israel
El libro de Joel: Se centra en una profe- En el Antiguo Testamento, hijo de
cía que hizo Joel después de que Judá fue Saúl, rey de Israel. Jonatán fue íntimo
asolado con un severo castigo de sequía amigo de David (1 Sam. 13–23; 31).
y una plaga de langostas (Joel 1:4–20).
Joel asegura al pueblo que por medio del Jordán, río
arrepentimiento nuevamente recibirán Se extiende desde el mar de Galilea
las bendiciones de Dios (Joel 2:12–14). hasta el mar Muerto. Tiene una longitud
En el capítulo 1, se pide que se con- de 160 kilómetros y está formado por la
voque una asamblea solemne en la casa unión de varios arroyos que nacen en
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Josafat 110
el monte Hermón. Es el río más impor- José hijo de Jacob. Véase también
tante de Israel. Israel; Jacob hijo de Isaac
Dos acontecimientos importantes re- En el Antiguo Testamento, el primo-
lacionados con este río son: Cuando el génito de Jacob y Raquel (Gén. 30:22–24;
Señor dividió las aguas para que pasa- 37:3).
ran los hijos de Israel (Josué 3:14–17) y José obtuvo la primogenitura de Israel
el bautismo de Jesucristo (Mateo 3:13–17; porque Rubén, el primogénito de la pri-
1 Ne. 10:9). mera esposa de Jacob, perdió ese privi-
legio a causa de su transgresión (1 Cró.
Josafat 5:1–2). José, siendo el primogénito de la
En el Antiguo Testamento, rey fiel de segunda esposa de Jacob, y debido a su
Judá (1 Rey. 15:24; 22). dignidad, era quien tenía derecho a re-
cibir la bendición. José también recibió
José de Arimatea una bendición de su padre poco antes de
Fue miembro del sanedrín, discípulo que este muriera (Gén. 49:22–26).
de Cristo, rico y fiel israelita que no tomó José fue un hombre de gran integri-
parte alguna en condenar a nuestro dad, “entendido” y “sabio” (Gén. 41:39).
Señor. Después de la Crucifixión, José El que haya rechazado a la esposa de
envolvió el cuerpo del Señor en una Potifar es un ejemplo de fe, de castidad
sábana limpia y lo puso en su propio y de integridad personal (Gén. 39:7–12).
sepulcro labrado en la peña (Mateo En Egipto, cuando José reveló a sus her-
27:57–60; Mar. 15:43–46; Lucas 23:50–53; manos su verdadera identidad, les dio
Juan 19:38–42). las gracias en vez de culparlos por la
forma en que lo habían tratado. Él creía
José, esposo de María. Véase también que la forma en que habían actuado
Jesucristo; María, madre de Jesús sus hermanos había hecho posible que
Esposo de María, la madre de Jesús. se cumpliera la voluntad de Dios (Gén.
José era descendiente de David (Mateo 45:4–15).
La revelación de los últimos días da
1:1–16; Lucas 3:23–38) y vivía en Naza-
a conocer la misión más extensa de la
ret. Se desposó con María, y poco antes
familia de José en los últimos días (TJS,
de efectuarse el matrimonio, María re-
Gén. 50:24–38; [Apéndice — Biblia]; 2 Ne.
cibió la visita del ángel Gabriel, quien
3:3–24; 3 Ne. 20:25–27).
le anunció que ella había sido escogida
para ser la madre del Salvador (Lucas Jacob amaba mucho a José y le hizo
1:26–35). José también recibió una re- una túnica de diversos colores, Gén.
37:3. Por celos, los hermanos de José
velación sobre este nacimiento divino
llegaron a odiarlo y conspiraron para
(Mateo 1:20–25).
matarlo. Sin embargo, finalmente deci-
María fue la única progenitora terre-
dieron venderlo a unos mercaderes que
nal de Jesús, ya que fue engendrado por
iban camino de Egipto, Gén. 37:5–36. En
Dios el Padre. Pero los judíos conside- Egipto, el Señor hizo prosperar a José y
raban a José como el padre de Jesús, y este llegó a ser mayordomo en la casa
el niño Jesús lo trató como a tal (Lucas de Potifar, Gén. 39:1–4. La esposa de
2:48, 51). Al ser advertido por medio de Potifar mintió, diciendo que José había
sueños celestiales del peligro que corría tratado de seducirla; José, a pesar de
el pequeño Jesús, José le salvó la vida hu- ser inocente, fue condenado y enviado
yendo a Egipto (Mateo 2:13–14). Después a la cárcel, Gén. 39:7–20. José interpretó
de la muerte de Herodes, un ángel le dio los sueños del jefe de los coperos y del
instrucciones a José de llevar al niño de jefe de los panaderos de Faraón, Gén.
nuevo a Israel (Mateo 2:19–23). 40. Faraón favoreció a José por haber
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111 Juan el Bautista
interpretado uno de sus sueños y lo nom- Gran Precio, se tomaron directamente
bró gobernador de Egipto, Gén. 41:14–45. de la Traducción de José Smith.
Nacimiento de Efraín y Manasés, Gén. Esta traducción ha restaurado algunas
41:50–52. Reunión de José con su padre de las cosas claras y preciosas que se han
y sus hermanos, Gén. 45–46. Muerte perdido de la Biblia (1 Ne. 13). Aunque
de José en Egipto a la edad de 110 años, no es la Biblia oficial de la Iglesia, gracias
Gén. 50:22–26. a esta traducción, hay muchos conceptos
que se ven con más claridad. Además,
José, palo de. Véase Efraín — El palo
de Efraín o palo de José; Libro de es de gran valor ya que nos brinda una
Mormón mayor comprensión de la Biblia. A la vez,
es un testimonio del llamamiento y mi-
José Smith, hijo. Véase Smith, hijo, nisterio divinos del profeta José Smith.
José
Josías
José Smith, Traducción de (TJS). Rey justo de Judá desde 641 hasta
Véase también Smith, hijo, José
610 a.C. (2 Rey. 22–24; 2 Cró. 34–35). Du-
Es una revisión o traducción de la rante su reinado, se encontró el libro de
versión de la Biblia en inglés conocida la ley en la casa del Señor (2 Rey. 22:8–13).
como la Versión del rey Santiago, que
inició el profeta José Smith en junio de Josué. Véase también Jericó
1830. Dios le mandó hacer la traducción, Profeta y líder del Antiguo Testamento
la cual consideró como parte de su lla- y sucesor de Moisés. Nació en Egipto an-
mamiento como profeta. tes del Éxodo de los hijos de Israel (Núm.
Aunque la mayor parte de la obra se 14:26–31). Él y Caleb fueron dos de los
había terminado ya para julio de 1833, doce espías enviados a Canaán y fueron
siguió haciendo modificaciones, mien- los únicos que dieron un buen informe
tras preparaba un manuscrito para la de la tierra (Núm. 13:8, 16–33; 14:1–10).
imprenta, hasta su muerte en 1844. Aun- Murió a la edad de 110 años (Josué 24:29),
que partes de la traducción se publicaron habiendo sido un gran ejemplo de lo que
mientras aún vivía, es posible que hu- es ser guerrero y profeta devoto.
biera hecho modificaciones adicionales
si hubiese vivido para publicar la obra El libro de Josué: Llamado así no porque
entera. En 1867, la Iglesia Reorganizada Josué haya sido el autor, sino porque es
de Jesucristo de los Santos de los Últi- el personaje principal de la narración.
mos Días publicó la primera edición de En los capítulos del 1 al 12, se describe
la traducción inspirada de José Smith la conquista de Canaán. En los capítulos
y, desde entonces, ha publicado varias del 13 al 24, se habla de la repartición de
ediciones más. las tierras entre las tribus de Israel y se
La obra de la traducción fue una ex- dan las exhortaciones finales de Josué.
periencia instructiva para el Profeta, y Dos versículos notables del libro son
varias secciones de Doctrina y Conve- el mandato del Señor a Josué de meditar
nios se recibieron como consecuencia en las Escrituras (Josué 1:8) y el llamado
directa de la obra (por ejemplo, DyC que hizo Josué al pueblo de ser fieles al
76; 77; 91 y 132). Además, el Señor le dio Señor (Josué 24:15).
a José Smith instrucciones específicas
respecto a la traducción, las cuales se Juan el Bautista. Véase también Elías;
encuentran registradas en Doctrina y Sacerdocio Aarónico
Convenios (DyC 37:1; 45:60–61; 76:15–18; En el Nuevo Testamento, el hijo de
90:13; 91; 94:10; 104:58; 124:89). El libro de Zacarías y de Elisabet. La misión de
Moisés y el libro de José Smith—Mateo, Juan fue preparar al pueblo para reci-
que ahora forman parte de la Perla de bir al Mesías (Juan 1:19–27). Poseía las
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Juan hijo de Zebedeo 112
llaves del Sacerdocio Aarónico y bautizó los relatos de la Crucifixión y la Resu-
a Jesucristo. rrección (Lucas 22:8; Juan 18:15; 19:26–27;
Isaías, al igual que otros, profetizó 20:2–8; 21:1–2). Después fue desterrado
de la misión de Juan, Isa. 40:3 (Mal. 3:1; a Patmos, en donde escribió el libro de
1 Ne. 10:7–10; 2 Ne. 31:4). El Apocalipsis (Apoc. 1:9).
Fue encarcelado y decapitado, Mateo Se menciona con frecuencia a Juan
14:3–12 (Mar. 6:17–29). Gabriel anunció en las revelaciones de los últimos días
a Zacarías el nacimiento y ministerio (1 Ne. 14:18–27; 3 Ne. 28:6; Éter 4:16; DyC
de Juan, Lucas 1:5–25. Jesús enseñó que 7; 27:12; 61:14; 77; 88:141). Estos pasajes sir-
Juan el Bautista era un gran profeta, Lu- ven para confirmar la narración bíblica
cas 7:24–28. Reconoció a Jesús como el de Juan, y también nos dan una idea
Hijo de Dios, Juan 1:29–34. Los discípu- más clara en cuanto a su grandeza y la
los de Juan se convirtieron en discípu- importancia de la obra que el Señor le
los de Jesús, Juan 1:25–29, 35–42 (Hech. ha dado en la tierra, no solo en la época
1:21–22). No hizo ninguna señal, o sea, no del Nuevo Testamento, sino también en
los últimos días. Las revelaciones con-
llevó a cabo ningún milagro, Juan 10:41.
firman que Juan no murió, sino que se
Como ser resucitado, fue enviado a or-
le ha permitido permanecer en la tierra
denar a José Smith y a Oliver Cowdery al
como siervo ministrante hasta el tiempo
Sacerdocio Aarónico, DyC 13 (DyC 27:7–
de la segunda venida del Señor (Juan
8; JS—H 1:68–72). Fue ordenado por un
21:20–23; 3 Ne. 28:6–7; DyC 7).
ángel a la edad de ocho días, DyC 84:28.
Las epístolas de Juan: Aunque en nin-
Juan hijo de Zebedeo. Véase también guna de estas tres epístolas se identi-
Apocalipsis; Apóstol; Evangelios; fica al autor por su nombre, el lenguaje
Sacerdocio de Melquisedec; Seres es tan similar al de Juan el Apóstol que
trasladados se supone que él es el autor de las tres.
Uno de los Doce Apóstoles del Nuevo En el capítulo 1 de la primera epístola,
Testamento, hijo de Zebedeo y hermano Juan amonesta a los santos a tener comu-
de Jacobo (Santiago). En los primeros nión con Dios. En el capítulo 2, recalca
años de su vida fue pescador (Mar. 1:17– que los santos llegan a conocer a Dios
20). Probablemente haya sido el discípulo mediante la obediencia y los exhorta a
de Juan el Bautista cuyo nombre no se no amar al mundo. En el capítulo 3, ex-
menciona, y del que se hace referencia horta a todos a convertirse en hijos de
en Juan 1:40. Posteriormente recibió el Dios y a amarse mutuamente. En el ca-
llamamiento de discípulo de Jesucristo pítulo 4, explica que Dios es amor y que
(Mateo 4:21–22; Lucas 5:1–11). Escribió mora en los que le aman. En el capítulo 5,
el Evangelio según Juan, tres epístolas explica que los santos nacen de Dios por
y el libro de El Apocalipsis. Fue uno de medio de su creencia en Cristo.
los tres escogidos que estuvieron con el La segunda epístola es similar a la
Señor cuando devolvió la vida a la hija primera. En ella Juan se regocija por
de Jairo (Mar. 5:35–42), en el monte de la fidelidad de los hijos de la “señora
la Transfiguración (Mateo 17:1–9) y en elegida”.
Getsemaní (Mateo 26:36–46). En sus pro- En la tercera epístola encomia a Gayo
pios escritos se refiere a sí mismo como por su fidelidad y por la ayuda que
“el discípulo al cual Jesús amaba” (Juan presta a los que aman la verdad.
13:23; 21:20) y como “el otro discípulo” El Evangelio según Juan: En este libro
(Juan 20:2–8). Jesús dio a él y a su her- del Nuevo Testamento, el apóstol Juan
mano Jacobo el apellido de Boanerges, testifica (1) que Jesús es el Cristo, es de-
que quiere decir “hijos del trueno” (Mar. cir, el Mesías y (2) que Jesús es el Hijo
3:17). Hay frecuentes referencias a él en de Dios (Juan 20:31). Los acontecimientos
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113 Judas
que él describe de la vida de Jesús se han principal la tribu de Efraín. Moisés ben-
seleccionado y dispuesto cuidadosa- dijo a la tribu de Judá (Deut. 33:7). Des-
mente con tal fin. La historia comienza pués del reinado de Salomón, esa tribu
con una declaración del estado de Cristo llegó a ser el reino de Judá.
en la existencia preterrenal: Jesús era con El reino de Judá: Durante el reinado de
Dios, era Dios y fue el Creador de todas Roboam, los dominios de Salomón se di-
las cosas. Nació en la carne como el Uni- vidieron en dos reinos, sobre todo como
génito del Padre. Juan sigue el curso del consecuencia de los celos que había entre
ministerio de Jesús, recalcando en gran las tribus de Efraín y de Judá. El reino
manera Su divinidad y Su resurrección del sur incluía la tribu de Judá y la ma-
de entre los muertos. Claramente afirma yor parte de la de Benjamín, y su capital
que Jesús es el Hijo de Dios, atestiguán- era Jerusalén. En general permaneció
dolo por medio de los milagros, por tes- más fiel en la adoración a Jehová que el
tigos, por los profetas y por la propia voz reino del norte; se vio menos expuesto
de Cristo. Juan enseña mediante contras- a los ataques procedentes del norte y
tes, usando términos tales como luz y ti- del este, y el poder supremo perma-
nieblas, verdad y error, bien y mal, Dios neció en manos de la familia de David
y el diablo. Posiblemente en ningún otro hasta el destierro del pueblo, cuando fue
registro se encuentre tan claramente de- llevado cautivo a Babilonia. Por consi-
clarada la santidad de Jesús y la perfidia guiente, el Reino de Judá, el reino más
de los principales judíos. poblado y poderoso de los dos, pudo
Juan escribió principalmente del mi- existir durante 135 años después de la
nisterio de Cristo en Judea, en especial caída de Israel.
de la última semana de Su ministerio
El palo de Judá: Referencia que se hace
mortal, en tanto que Mateo, Marcos y
a la Biblia como historia de la casa de
Lucas escribieron principalmente so-
Judá (Ezeq. 37:15–19). En los últimos días,
bre el ministerio del Señor en Galilea.
cuando las distintas ramas de la casa
Varios puntos de este Evangelio se han
de Israel sean congregadas, sus anales
aclarado mediante las revelaciones de los sagrados también serán unidos. Estos
postreros días (DyC 7 y DyC 88:138–141). sagrados registros se complementan
Para ver una lista de los aconteci- mutuamente y forman un testimonio
mientos en la vida del Salvador, cual se unificado de que Jesús es el Cristo, el
describen en el Evangelio según Juan, Dios de Israel y el Dios de toda la tierra
véase la Concordancia entre los Evan- (TJS, Gén. 50:24–36 [Apéndice — Biblia];
gelios, en el Apéndice. 2 Ne. 3; 29).
El libro de El Apocalipsis: Véase Apo-
calipsis Judas
En el Nuevo Testamento, uno de los
Judá. Véase también Biblia; Israel; hermanos de Jesús y probablemente
Judíos el autor de la Epístola de Judas (Mateo
En el Antiguo Testamento, el cuarto 13:55; Judas 1:1).
hijo de Jacob y de Lea (Gén. 29:35; 37:26– La epístola de Judas: Este libro consta
27; 43:3, 8; 44:16; 49:8). Jacob dio a Judá de una carta de Judas dirigida a ciertos
una bendición en la que se le dijo que santos cuya fe estaba en peligro de debi-
sería un líder natural entre los hijos de litarse debido a la presencia entre ellos
Jacob y que Siloh (Jesucristo) sería des- de unos que profesaban ser cristianos,
cendiente suyo (Gén. 49:10). pero que practicaban una inmoral ado-
La tribu de Judá: La tribu de Judá ración pagana y declaraban estar por
tomó la dirección después de su esta- encima de la ley moral. Judas deseaba
blecimiento en Canaán, siendo su rival despertar en los santos la conciencia del
GUÍA PARA EL ESTUDIO DE LAS ESCRITURAS
Judas, hermano de Jacobo (Santiago) 114
peligro espiritual en que se hallaban y No será quitado el cetro de Judá hasta
motivarles a permanecer fieles. que venga Siloh, Gén. 49:10.
Algunos pasajes notables son: el ver- El evangelio de Cristo es poder de
sículo 6, donde se menciona la guerra Dios para salvación, al judío primera-
de los cielos y la expulsión de Lucifer y mente, Rom. 1:16.
sus ángeles durante el primer estado o Dios levantaría a un profeta entre los
existencia preterrenal (Abr. 3:26–28), y judíos: sí, un Mesías, 1 Ne. 10:4. Cuando
los versículos 14 y 15, en los que se cita el libro salió de la boca del judío, las co-
una profecía de Enoc. sas eran claras y puras, 1 Ne. 14:23. Los
judíos serán dispersados entre todas
Judas, hermano de Jacobo (Santiago) las naciones, 2 Ne. 25:15. Los judíos son
En el Nuevo Testamento, uno de los mi antiguo pueblo del convenio, 2 Ne.
Doce Apóstoles originales de Jesucristo 29:4. Los judíos que estén dispersos em-
(Lucas 6:13–16). Es probable que se le pezarán a creer en Cristo, 2 Ne. 30:7.
Los judíos rechazarán la piedra sobre
haya conocido también como Lebeo o
la cual podrían edificar, Jacob 4:14–16.
Tadeo (Mateo 10:2–4).
Los judíos tendrán otros testimonios
Judas Iscariote de que Jesús era el verdadero Cristo,
Morm. 3:20–21.
En el Nuevo Testamento, uno de los
Dos profetas le serán levantados a la
Doce Apóstoles de Jesús (Mateo 10:4;
nación judía en los postreros días, DyC
Mar. 14:10; Juan 6:71; 12:4). Su apellido
77:15. Llamad a todas las naciones, pri-
significa “hombre de Queriot”. Era de meramente a los gentiles y luego a los
la tribu de Judá y el único Apóstol que judíos, DyC 133:8.
no era galileo. Judas traicionó al Señor. En aquellos días vendrá gran tribula-
Recibió treinta piezas de plata a cam- ción sobre los judíos, JS—M 1:18.
bio de entregar a Cristo a uno de los
Jueces, libro de los
principales sacerdotes, Mateo 26:14–16
(Zac. 11:12–13). Traicionó al Señor con Libro del Antiguo Testamento que
un beso, Mateo 26:47–50 (Mar. 14:43–45; contiene la historia de los israelitas
Lucas 22:47–48; Juan 18:2–5). Se ahorcó, desde la muerte de Josué hasta el naci-
Mateo 27:5. Entró Satanás en Judas, Lu- miento de Samuel.
Los capítulos del 1 al 3 son un prefa-
cas 22:3 (Juan 13:2, 26–30). David habló
cio de todo el libro de Jueces. En ellos
de la traición a Jesús por parte de Judas,
se explica que debido a que los israeli-
Hech. 1:16 (Sal. 41:9).
tas no expulsaron a sus enemigos (Jue.
Judíos. Véase también Israel; Judá 1:16–35), deben padecer las consecuen-
cias: la pérdida de la fe, los matrimonios
Los judíos pueden ser (1) descendien-
con personas que no eran creyentes y la
tes de Judá, uno de los doce hijos de Ja-
idolatría. En los capítulos del 4 al 5, se
cob, (2) el pueblo del antiguo reino del
relatan las experiencias de Débora y Ba-
sur llamado Judá, o (3) los que practican rac, quienes liberaron a Israel del pueblo
la religión, el estilo de vida y las tradi- de Canaán. En los capítulos del 6 al 8, se
ciones del judaísmo pero que pueden o relatan las experiencias inspiradoras de
no ser judíos de nacimiento. Ha llegado Gedeón, a quien bendijo el Señor para
a ser costumbre emplear el término judío liberar a Israel de los madianitas. En los
para referirse a todos los descendientes capítulos del 9 al 12, se relata que varios
de Jacob, pero el hacerlo es incorrecto. hombres sirvieron como jueces en Israel
Debe limitarse a los del reino de Judá o, en una época en que la mayoría de los
más específicamente hoy día, a los de la israelitas se hallaban en la apostasía y
tribu de Judá. estaban sujetos a potestades extranjeras.
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115 Juramento
En los capítulos del 13 al 16, se habla del han pecado, por la ley serán juzgados,
ascenso y la caída de Sansón, el último Rom. 2:12. Los santos han de juzgar al
juez. Los capítulos finales, del 17 al 21, mundo, 1 Cor. 6:2–3.
constituyen un apéndice y en ellos se re- El Hijo del eterno Dios fue juzgado
vela la gravedad de los pecados de Israel. por el mundo, 1 Ne. 11:32. Los Doce
Apóstoles del Cordero juzgarán a las
Juicio final. Véase también
doce tribus de Israel, 1 Ne. 12:9 (DyC
Condenación, condenar;
29:12). La muerte, el infierno y el diablo,
Jesucristo — Es juez; Juicio, juzgar
y todos los que hayan caído en su poder
El Juicio Final que tendrá lugar des- deben ser juzgados, 2 Ne. 28:23 (1 Ne.
pués de la Resurrección. Por medio de 15:33). Si juzgáis al hombre que os pide
Jesucristo, Dios juzgará a toda persona de vuestros bienes, cuánto más justa será
para determinar la gloria eterna que vuestra condenación por haberle negado
esta recibirá. Ese juicio se basará en la vuestros bienes, Mos. 4:22. Los hombres
obediencia personal a los mandamientos serán juzgados según sus obras, Alma
de Dios, y en la aceptación del sacrificio 41:3. Juzga con rectitud, y la justicia te
expiatorio de Jesucristo. será restaurada otra vez, Alma 41:14. Por
El Padre todo el juicio dio al Hijo, los libros que se escribirán será juzgado
Juan 5:22. Todos compareceremos ante este pueblo, 3 Ne. 27:23–26 (Apoc. 20:12).
el tribunal de Cristo, Rom. 14:10. Fue- El resto de este pueblo será juzgado por
ron juzgados los muertos por las cosas los doce que Jesús escogió en esta tie-
que estaban escritas, Apoc. 20:12 (DyC rra, Morm. 3:18–20. Mormón explicó la
128:6–7). manera de distinguir entre el bien y el
Por todos tus hechos serás traído a mal, Moro. 7:14–18.
juicio, 1 Ne. 10:20. Los Doce Apóstoles Pon tu confianza en ese Espíritu que
y los Doce Discípulos nefitas juzgarán induce a juzgar con rectitud, DyC 11:12.
a las doce tribus de Israel, 1 Ne. 12:9–10 Debéis decir en vuestros corazones: Juz-
(DyC 29:12). Todos deben comparecer gue Dios entre tú y yo, DyC 64:11. La
ante el tribunal del Santo, 2 Ne. 9:15. Iglesia del Señor juzgará a las naciones,
Preparad vuestras almas para ese día DyC 64:37–38. El Hijo visitó a los espí-
glorioso, 2 Ne. 9:46. ¿Podéis imaginaros ritus encerrados en prisión, para que
ante el tribunal de Dios?, Alma 5:17–25. pudieran ser juzgados según los hom-
Jesucristo se presentará para juzgar al bres en la carne, DyC 76:73 (1 Pe. 4:6). El
mundo, 3 Ne. 27:16. obispo será un juez común, DyC 107:72–
El Señor descenderá en juicio sobre 74. El Señor juzgará a todos los hombres
el mundo con una maldición sobre los según sus obras, según el deseo de sus
impíos, DyC 133:2. corazones, DyC 137:9.
Juicio, juzgar. Véase también Juramento. Véase también Convenio;
Condenación, condenar; Juramento y convenio del
Jesucristo — Es juez; Juicio final sacerdocio
Evaluar el comportamiento con re- En las Escrituras, este vocablo por
lación a los principios del Evangelio; regla general significa un convenio o
decidir; discernir entre el bien y el mal. promesa sagrados; no obstante, las per-
Se sentó Moisés a juzgar al pueblo, Éx. sonas impías, entre ellas, Satanás y sus
18:13. Con justicia juzgarás a tu prójimo, ángeles, también hacen juramentos para
Lev. 19:15. lograr sus fines inicuos. En los tiempos
No juzguéis, para que no seáis juzga- del Antiguo Testamento, los juramen-
dos, Mateo 7:1 (TJS, Mateo 7:1–2; Lucas tos eran aceptables; sin embargo, Jesu-
6:37; 3 Ne. 14:1). Todos los que bajo la ley cristo enseñó que no debemos jurar en
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Juramento y convenio del sacerdocio 116
el nombre de Dios ni de ninguna de Sus época de Malaquías corrompieron el
creaciones (Mateo 5:33–37). convenio, Mal. 1–2.
Confirmaré el juramento que hice a Jurar. Véase Blasfemar, blasfemia;
Abraham, Gén. 26:3. Cuando alguno Juramento; Profanidad
hiciere juramento ligando su alma con
obligación, no quebrantará su palabra, Justicia. Véase también Andar,
Núm. 30:2. Juraron que andarían en la andar con Dios; Dignidad, digno;
ley de Dios, Neh. 10:29. Expiación, expiar; Injusticia, injusto;
Cumplirás al Señor tus juramentos, Integridad; Justo; Mandamientos de
Mateo 5:33 (Ecle. 5:4–5; 3 Ne. 12:33). Dios Dios; Misericordia, misericordioso;
jura con juramento, Heb. 6:13–18. Rectitud, recto
Cuando Zoram se juramentó, cesaron Esta palabra tiene dos sentidos en las
nuestros temores respecto a él, 1 Ne. Escrituras: (1) Son las bendiciones que se
4:37. El pueblo de Ammón hizo jura- reciben como consecuencia infalible de
mento de no verter más sangre, Alma los pensamientos y de los hechos rectos,
53:11. Los nefitas inicuos hicieron pac- y el castigo que también se recibe como
tos y juramentos secretos con Satanás, consecuencia invariable de los pecados
Hel. 6:21–30. de los que no se hayan arrepentido. La
Los hombres obtienen la vida eterna justicia es una ley eterna que requiere un
por medio del juramento y convenio del castigo cada vez que se quebrante una
sacerdocio, DyC 84:33–42. Todos los con- ley de Dios (Alma 42:13–24). Si no se arre-
venios, contratos, vínculos, compromisos piente, el pecador tiene que pagar las exi-
y juramentos que no son sellados por el gencias de la justicia (Mos. 2:38–39; DyC
Santo Espíritu de la promesa terminan 19:17). Si se arrepiente, el Salvador paga
cuando mueren los hombres, DyC 132:7. las exigencias de la justicia por medio de
Su expiación, invocando la misericordia
Juramento y convenio del
(Alma 34:16). (2) Es, además, la dignidad,
sacerdocio. Véase también Convenio;
integridad y santidad de una persona.
Juramento; Sacerdocio
En el sentido de bendiciones o de castigos,
Un juramento es una afirmación so- consecuencias invariables de nuestros pen-
lemne de ser fiel a las promesas que se samientos y hechos: El alma que pecare,
hayan hecho; un convenio es una pro- esa morirá, Ezeq. 18:4. Qué pide Jehová
mesa solemne que se hacen dos per- de ti: solamente hacer justicia, Miq. 6:8.
sonas entre sí. El Sacerdocio Aarónico Jesús será fiel y justo para perdonar
se recibe solamente por convenio. Los nuestros pecados, 1 Juan 1:9.
poseedores del Sacerdocio de Melqui- La justicia de Dios separaba a los ma-
sedec reciben el sacerdocio tanto por un los de los justos, 1 Ne. 15:30. La expiación
juramento tácito como por un convenio. satisface lo que su justicia demanda,
Cuando los poseedores del sacerdocio 2 Ne. 9:26. Toda la humanidad se halla
son fieles y magnifican sus llamamien- caída, y está en manos de la justicia,
tos según la dirección recibida de Dios, Alma 42:14. La expiación apacigua las
Él los bendice. Los que sean fieles hasta demandas de la justicia, Alma 42:15. ¿Su-
el fin y hagan todo lo que Dios les pida pones que la misericordia puede robar
recibirán todo lo que el Padre tiene (DyC a la justicia?, Alma 42:25. La justicia de
84:33–39). Dios se cierne sobre vosotros, a menos
Hizo Jehová un convenio con Abra- que os arrepintáis, Alma 54:6.
ham, y Abraham obedeció, Gén. 15:18; Justicia y juicio escribe mi ley, DyC
17:1; 22:16–18. Los sacerdotes de la época 82:4. La justicia sigue su curso y reclama
de Ezequiel no apacentaron a los reba- lo suyo, DyC 88:40. A nadie se exime de
ños, Ezeq. 34:2–3. Los sacerdotes de la la justicia y las leyes de Dios, DyC 107:84.
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117 Kimball, Spencer W.
En el sentido de ser digno, íntegro y santo: injusto; Integridad; Justicia;
Bienaventurados los que tienen hambre Mandamientos de Dios; Rectitud,
y sed de justicia, Mateo 5:6 (3 Ne. 12:6). recto
Buscad primeramente el reino de Dios Ser recto, santo, virtuoso, íntegro; obe-
y su justicia, Mateo 6:33. decer los mandamientos de Dios; evitar
Habéis buscado la felicidad co- el pecado.
metiendo iniquidad, lo cual es con-
trario a la naturaleza de la justicia, Tú, Jehová, bendecirás al justo, Sal.
Hel. 13:38. 5:12. Los ojos de Jehová están sobre los
justos, Sal. 34:15, 17 (1 Pe. 3:12). Cuando
Justificación, justificar. Véase también los justos dominan, el pueblo se alegra,
Expiación, expiar; Santificación Prov. 29:2 (DyC 98:9–10).
Recibir el perdón de los pecados y ser Los justos irán a la vida eterna, Mateo
declarado sin culpa. El hombre se justi- 25:46. La oración eficaz del justo puede
fica mediante la gracia del Salvador y la mucho, Stg. 5:16.
fe que deposita en Él, la cual demuestra El que es justo es favorecido de Dios,
por medio de su arrepentimiento y obe- 1 Ne. 17:35. Protegerá a los justos; no tie-
diencia a las leyes y a las ordenanzas del nen por qué temer, 1 Ne. 22:17, 22. Los
Evangelio. La expiación de Jesucristo justos heredarán el reino de Dios, 2 Ne.
hace posible que el género humano se 9:18. Los justos no temen las palabras
arrepienta y sea justificado, o sea, que de verdad, 2 Ne. 9:40. Los nombres de
se le perdone el castigo que de otra ma- los justos serán escritos en el libro de la
nera recibiría. vida, Alma 5:58.
En Jehová será justificado todo Israel, La canción de los justos es una ora-
Isa. 45:25. ción para mí, DyC 25:12. A los justos,
No son los oidores de la ley sino los ha- la muerte les será dulce, DyC 42:46. Los
cedores de la ley los que serán justifica- justos serán recogidos de entre todas las
dos, Rom. 2:13. El hombre es justificado naciones, DyC 45:71. Los hombres deben
por medio de la sangre de Cristo, Rom. efectuar muchas obras justas de su pro-
5:1–2, 9. Sois justificados en el nombre pia voluntad, DyC 58:27. El que hiciere
del Señor Jesús, 1 Cor. 6:11. Justificados obras justas recibirá paz en este mundo
por su gracia, seremos herederos, Tito y la vida eterna en el mundo venidero,
3:7. ¿No fue justificado por las obras DyC 59:23. En la segunda venida, habrá
Abraham nuestro padre?, Stg. 2:21. El una separación completa de los justos y
hombre es justificado por las obras, y no los malvados, DyC 63:54. Entre los justos
solamente por la fe, Stg. 2:14–26. había paz, DyC 138:22.
Por la ley ninguna carne se justifica,
2 Ne. 2:5. Mi justo siervo justificará
a muchos; porque llevará las iniqui- Kimball, Spencer W. Véase también
dades de ellos, Mos. 14:11 (Isa. 53:11). Declaración Oficial 2
¿Podríais decir que vuestros vestidos El duodécimo Presidente de la Iglesia
han sido lavados mediante Cristo?, desde la fundación de esta en 1830. Sir-
Alma 5:27. vió en su llamamiento como Presidente
La justificación por la gracia de desde diciembre de 1973 hasta noviem-
Jesucristo es verdadera, DyC 20:30–31 bre de 1985. Nació en 1895 y murió en
(DyC 88:39). 1985, a la edad de 90 años.
Por el Espíritu sois justificados,
En junio de 1978, la Primera Presiden-
Moisés 6:60.
cia anunció que el presidente Kimball
Justo. Véase también Andar, andar con había recibido una revelación que exten-
Dios; Dignidad, digno; Injusticia, día las bendiciones del sacerdocio y del
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Kishkumen 118
templo a todo varón que fuera miembro 1 Ne. 2:11–12. Se rebeló contra su digno
digno de la Iglesia, DO 2. hermano Nefi, 1 Ne. 7:6 (1 Ne. 3:28–29).
En el sueño de Lehi, no comió del fruto
Kishkumen. Véase también
Gadiantón, ladrones de del árbol de la vida, 1 Ne. 8:35–36. Cayó
una maldición sobre Lamán y sus segui-
En el Libro de Mormón, líder de un dores, 2 Ne. 5:21 (Alma 3:7).
grupo de hombres inicuos posterior-
mente conocidos como los ladrones de Lamanitas. Véase también Lamán;
Gadiantón (Hel. 1:9–12; 2). Libro de Mormón; Nefitas
Kólob Pueblo del Libro de Mormón, muchos
La estrella más próxima al trono de de los cuales descendían de Lamán, el
Dios (Abr. 3:2–3, 9). hijo mayor de Lehi. Pensaban que Nefi y
sus descendientes los habían agraviado
Abraham vio Kólob y las estrellas,
y tratado injustamente (Mos. 10:11–17),
Abr. 3:2–18. El tiempo del Señor es según
el tiempo de Kólob, Abr. 3:4, 9 (Abr. 5:13). por lo que se rebelaron contra ellos y re-
chazaron reiteradamente las enseñanzas
Korihor. Véase también Anticristo del Evangelio. No obstante, poco antes
Un anticristo de los tiempos del Li- del nacimiento de Jesucristo, los lama-
bro de Mormón que demandó una se- nitas aceptaron el Evangelio y fueron
ñal como prueba del poder de Dios. El más justos que los nefitas (Hel. 6:34–36).
Señor hizo que Korihor quedara mudo Doscientos años después de la visita de
(Alma 30:6–60). Cristo a las Américas, tanto los lamani-
tas como los nefitas se volvieron inicuos
Labán, el que tenía en su poder las y emprendieron una guerra entre sí.
planchas de bronce. Véase también Cerca del año 400 d.C., los lamanitas des-
Planchas de bronce truyeron totalmente a la nación nefita.
En el Libro de Mormón, el hombre Los lamanitas vencieron a la posteri-
que tenía en su poder las planchas de dad de Nefi, 1 Ne. 12:19–20. Los lamani-
bronce en Jerusalén durante la época de tas odiaban a los nefitas, 2 Ne. 5:14. Los
la familia de Lehi. Labán robó a Nefi y a lamanitas serían un azote a los nefitas,
sus hermanos y trató de matarlos (1 Ne. 2 Ne. 5:25. El Libro de Mormón restau-
3:1–27). El Espíritu le indicó a Nefi que rará a los lamanitas el conocimiento
debía matar a Labán para obtener las de sus padres y del evangelio de Jesu-
planchas (1 Ne. 4:1–26). cristo, 2 Ne. 30:3–6 (portada del Libro
Labán, hermano de Rebeca. Véase de Mormón).
también Rebeca Los lamanitas son un resto de los ju-
En el Antiguo Testamento, el hermano díos, DyC 19:27. Antes de la venida del
de Rebeca y padre de Lea y de Raquel, Señor, los lamanitas florecerán como la
esposas de Jacob (Gén. 24:29–60; 27:43– rosa, DyC 49:24.
44; 28:1–5; 29:4–29; 30:25–42; 31).
Lamentaciones, libro de
Lamán. Véase también Lamanitas; Libro del Antiguo Testamento escrito
Lehi, padre de Nefi por Jeremías. Es una recopilación de
En el Libro de Mormón, el hijo mayor poemas o cantos elegíacos o de pesar
de Lehi y Saríah y hermano mayor de por la caída de Jerusalén y de la nación
Nefi (1 Ne. 2:5). Lamán por lo general israelita. Este libro se escribió después
escogió el mal en lugar del bien. de la caída de la ciudad, alrededor del
Lamán murmuró contra su padre, año 586 a.C.
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119 Lehi, padre de Nefi
Lamoni. Véase también Ammón hijo Lea. Véase también Jacob hijo de Isaac;
de Mosíah Labán, hermano de Rebeca
En el Libro de Mormón, rey lamanita En el Antiguo Testamento, hija mayor
que fue convertido por el Espíritu del de Labán y una de las esposas de Jacob
Señor y por las obras y enseñanzas ins- (Gén. 29). Fue madre de seis varones y
piradas de Ammón (Alma 17–19). una mujer (Gén. 29:31–35; 30:17–21).
L a breve cronología que aparece a continuación puede dar al lector una idea del
orden de sucesión de acontecimientos ocurridos en los tiempos bíblicos y en los
del Libro de Mormón. Muchas fechas son aproximadas, en especial en los tiempos
del Antiguo Testamento.