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El objetivo de este artículo es establecer que la parte sellada de las Planchas de Oro que
tuvo en su poder José Smith, corresponde al registro de las visiones y experiencia que tuvo
el hermano de Jared cuando estuvo ante el Señor y fue ministrado por él, encontrándose
estas visiones en un tercer registro distinto a la piedra y las 24 planchas de encontró el
grupo de expedición enviado por el rey Limhi.
El tercer registro
Tanto la piedra que le fue llevada a Mosíah I como las 24 planchas que le llevaron a
Mosíah II, fueron traducidas y escrita su traducción. Sin embargo la visión y experiencia
que tuvo el Hermano de Jared en el monte con el Señor fue por primera vez manifestada
posterior a la resurrección del Señor. En Éter 3:21-22 leemos
Y sucedió que el Señor dijo al Hermano de Jared: He aquí, no permitirás que vayan al
mundo estas cosas que has visto y oído, sino hasta que llegue el tiempo en que he de
glorificar mi nombre en la carne; de modo que guardarás las cosas que has visto y oído, y
no las manifestarás a ningún hombre. Y he aquí, cuando vengas a mí, las escribirás y las
sellarás a fin de que nadie pueda interpretarlas; porque las escribirás en un lenguaje que no
se podrá leer.
El Señor le manda al Hermano de Jared no mostrárselas a “ningún hombre”, e inclusive no
debe escribirlas de inmediato y guardarlas, sino debe escribirlas un poco antes de morir
“cuando vengas a mí”.
En el versículo 23 se indica que se le entregaron dos piedras (Urim y Tumim) para la
traducción de ese registro y que debía sellarse junto con las cosas que escribiera y no
debían ser vistas por nadie. Esto supone que fueron enterradas y ocultas, como nos
dice Éter 4:3 mostrándonos que Moroni las ocultaría en tierra “otra vez”.
El que este registro halla estado oculto en tierra confirma que no era parte de las 24
planchas que “encontró” la expedición enviada por Limhi, ellos la deben haber encontrado
en la superficie en algún lugar donde Éter quiso dejarlas para que fueran halladas, porque
no era la función de ellos hacer excavaciones buscando registros o tesoros. La forma
curiosa como este grupo encontró las 24 planchas nos recuerda la forma curiosa también en
que José Smith obtuvo el Libro de Abraham.
Tarde o temprano tendremos este registro, pero al parecer se requiere rectitud en la tierra
para que sea revelado. Cuando Cristo vino a los nefitas se creo un periodo de paz aceptable
para su traducción, pero nosotros no veremos ese hambiente hasta que comience el Milenio
y Cristo reine. Mientras tanto hay mucho que estudiar y aprender del Libro de Mormón
para no tener que sentir que nos falta escritura, el Señor sabrá cuando revelarla.
En los comentarios anteriores, veo que elias se refería a la escritura que citaste en 2 Nefi
27:6-11. Esta cita se puede correlacionar con Isaías 29:11-12. He mencionado que estos dos
pasajes de escritura se pueden correlacionar, pero, para los que creemos que la Biblia es la
palabra de Dios hasta donde esté traducida correctamente, y que de ella se han perdido
cosas claras y preciosas, entendemos con claridad que necesitamos que esas cosas claras y
preciosas que se han quitado de la Biblia sean recuperadas o "restauradas" por el don y el
poder de Dios. Es por eso que tenemos el Libro de Mormón. Así es. Las doctrinas que
contiene el Libro de Mormón son el cimiento en que se funda la restauración del evangelio.
Quizás para comprender mejor las escrituras anteriormente mencionadas, recomendaría
primero leer Isaías 29:11-12 y enseguida correlacionarla con 2 Nefi 27:6-24. Podemos
comparar Isaías 29:13 con 2 Nefi 27:25 y a partir de entonces comparar los versículos
restantes de Isaías 29 con los versículos restantes de 2 Nefi 27, y lo podemos hacer
versículo a versículo, hallando una armonía entre la Biblia en su obra de enseñar la verdad,
y su compañero, el Libro de Mormón, en su misión de hacer más claras las verdades
enseñadas en la Biblia.
Veo que elias dice que no son palabras de Nefi sino de Isaías. elias expresa ese comentario
porque, como bien sabemos los que hemos leído el Libro de Mormón, Nefi llevaba consigo
las planchas de bronce, las cuales contenían una buena parte de lo que hoy conocemos
como el Antiguo Testamento en la Bilia, y estas planchas de bronce contenían muchas
profecías de Jeremías, de Isaías y de otros profetas contemporáneos a ellos. Tanto en 1 Nefi
como en 2 Nefi vemos varios capítulos de Isaías, que Nefi escribió en las planchas del
Libro de Mormón y Nefi lo reconoce diciendo que lo hace con el fin de convencernos más
plenamente acerca de la misión de nuestro Redentor y porque sus profecías se pueden
aplicar a todos los hombres. Jesucristo en su visita a las Américas dijo que "grandes son las
palabras de Isías (3 Nefi 23:1).
En la cita que hiciste en 2 Nefi 27:6-11, elias menciona que ese pasaje no se aplica a la
parte sellada del libro de Mormón. Gordon B. Hinckley, quien trabajó en el Comité de
Publicaciones Misionales, Radio y Publicidad de la Iglesia, nos explica en el libro "La
verdad Restaurada" la siguiente descripción de las planchas de oro: "Aproximadamente una
tercera parte de las planchas (de oro) estaban sueltas y se podían volver sin dificultad como
las hojas de un cuaderno; pero las otras dos terceras partes estaban "selladas", de manera
que no se podían examinar". De acuerdo con esta explicació, la tercera parte de las
planchas, la cual se podía abrir y cerrar para ver los grabados que contenía, es la parte que
José Smith tradujo y que hoy en día se conoce como el Libro de Mormón. Pero, qué hay
acerca de las otras dos partes que estaban selladas? Vamos al libro de Éter en el Libro de
Mormón.
Antes de explicar lo de las dos terceras partes selladas, elias menciona en su comentario "lo
extra que agregó mormon sin saber porqué". Para explicar o ampliar el comentario de elias,
en Mormón 1:3-4, Ammarón le dice a Mormón que cuando tenga la edad de 24 años, vaya
a una colina que se llamará Shim y que tome las planchas de Nefi y escriba en ellas todo lo
que observe concerniente a la historia de los nefitas. Ammarón había enterrado en ese lugar
muchos registros grabados en planchas de metal, uno de ellos eran las planchas de Nefi, y
en la cita anterior Ammarón le dice a Mormón que únicamente tome las planchas de Nefi y
que en ellas escriba lo que él observe concerniente a la historia de su pueblo. En Mormón
4:23 vemos que Mormón cumple las indicaciones de Ammarón. Teniendo en sus manos las
planchas de Nefi, Mormón hizo un compendio o resumen de las planchas de Nefi. En la
lectura del Libro de Mormón hay dos divisiones que se conocen como las Planchas
Mayores y las Planchas Menores. El resumen que hizo Mormón de las Planchas de Nefi era
un resumen de las Planchas Mayores, es decir, lo que ahora son los libros de Mosíah hasta
la época de Mormón, que contienen mucha historia del pueblo de Nefi pero que en esos
acontecimientos históricos hubo muchas cosas de importancia espiritual que también
ocurrieron y que se registraron en esas planchas. Parecía que el trabajo de Mormón estaba
concluido, él mismo estaba satisfecho por su labor, pero, en Las Palabras de Mormón 1:3-4,
leemos que después de haber hecho este resumen de las Planchas (Mayores) de Nefi, buscó
entre los anales que le habían sido confiados por Ammarón y encontró una "breve
narración" de los profetas, desde Jacob (lo que conocemos como el libro de Jacob) hasta el
reinado del rey Benjamín (Omni 1:23-25), y también muchas de las palabras de Nefi (lo
que ahora conocemos como el Primer Libro de Nefi y el Segundo Libro de Nefi). Y en
Palabras de Mormón 1:4 leemos que Mormón se sintió inspirado, por el Espíritu del Señor,
a incluir o "agregar" esta breve narración desde Jacob hasta el rey Benjamín y las palabras
de Nefi, y agregó estas cosas, las cuales se conocen como las Planchas Menores; agregó
estas cosas al resumen o compendio que había hecho de las Planchas (Mayores o seglares)
de Nefi. En Palabras de Mormón 1:7 Mormón dice: "Y hago esto para un sabio propósito;
pues así se me susurra, de acuerdo con las impresiones del Espíritu del Señor que está en
mí. Y ahora bien, no sé todas las cosas; mas el Señor todas las cosas que han de suceder;
por tanto, él obra en mí para que yo proceda conforme a su voluntad." Eso, eso es lo extra
que agregó Mormón sin saber porqué.
Cito:
4 He aquí, he escrito sobre estas planchas las mismas cosas que vio el hermano de Jared; y
jamás se manifestaron cosas mayores que las que le fueron mostradas al hermano de Jared.
5 Por tanto, el Señor me ha mandado que las escriba; y las he escrito. Y me mandó que las
sellara; y también me ha mandado que selle su interpretación; así que he sellado los
intérpretes, de acuerdo con el mandamiento del Señor.
6 Porque el Señor me dijo: No irán a los gentiles sino hasta el día en que se arrepientan de
su iniquidad, y se vuelvan puros ante el Señor.
Saludos...
4 de junio de 2017, 1:53