Oraculo Sagrado. Oworin Irosun 729-742

Oráculo 126
OWORIN IROSUN
I II
I II
II I
II I
Dice el refrán: Una gran vergüenza.
Orishas aconsejables: Òrúnmìlà, Esu, Ogun, Olodumare, Ela, Bone Todo orisa. Elegguá,
Obbatalá, Exu, Xangô, Oyá, San Lázaro, Oxum, Oggún, Ozaín, Muerte, Olokun, Oddudua.
Entorno actual: Desea encontrar información sobre por qué se siente completamente perdido.
Reflexión: Podemos tomarlo como un proverbio: El miedo no es más que la ignorancia de
nuestros poderes internos.
Este Odu tiene DOS características principales que debemos tener en cuenta para no desviar
nuestro destino a una previsible vida tormentosa, obviamente, debemos identificar y aceptar que
la enfermedad una vez encontrada, dando cura... El miedo es el primer recurso.
Esta palabra tiene diferentes conceptos, pero todos están dirigidos hacia una reacción emocional,
el miedo es solo la presencia de una gran cantidad de conocimiento y peligro actual, por lo que
la recomendación es prepararse para la confrontación y evitarla, ya que es solo más larga creará
el segundo aspecto negativo de este Odu es la ansiedad.
La ansiedad solo conduce a la falta de vivienda, manteniéndonos en un estado de ansiedad

perpetua que solo conduce a decisiones radicales y fuera de lugar. No darnos tiempo para pensar,
entender y aceptar y asumir todo lo que se nos ponga por delante sin saber si son dañinos o no.
Queridos lectores, la filosofía de Ifá es vida y está abierta a todo aquel que quiera abrirse a ella,
todo en el universo es un maravilloso y preciso movimiento alternativo que es necesario
comprender para poder encontrar la verdad individual, la única verdad que tienen, la filosofía
de Ifá que los alinea a buscar no solo una búsqueda. Nuestro reconocimiento interno es
importante para no vivir una mentira para no dar paso a la vida, al miedo, a la ignorancia, para
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Código Postal: 66635-355 - Teléfono: 55 91 3248-8799 / 8804-7974
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conocernos a uno mismo, para así evitar que se extravíe nuestra realidad lejos del miedo y la
ansiedad que trae la mentira a la ignorancia.
Tiempo para meditar, tiempo para mirar hacia adentro, es tu turno.
LA ANSIEDAD ES UNA BOLSA DE MENTIRAS
En este odu nace: A la luz de las velas el Oriate (cabezas de tabla) que deben ser oluwos, se recibe
un Osun del tamaño de la persona. Si no te gustas a ti mismo, no te puede gustar nadie más.
Este Odù habla de la importancia de los sueños.
Observación occidental: El cliente necesita un contacto íntimo con su energía ancestral para
corregir las dificultades mundanas.
Nota: Nace un niño muy hermoso y durante el parto, cuando ves este Ifá y abrazas a alguien y
das gracias a Obàtálá, xangô y Òrúnmilá.
ORACIÓN
OWORINROSUN GUERRA Y PODER

Voy a echar un vistazo a la ley
LODAFUN ORUNMILA KAFEREFUN PINADO
AWOBO DINERO ATANA ADIFAFUN ORUNMILA UMBANTILO LOCADIE MUJER.
OCOSU OSE MEFA KAFEREFUN XANGÔ.
IRE: Cambio inesperado que conduce a la realización del potencial. Este odu habla de la
necesidad de desarrollar un buen carácter y un "oído" para los mensajes de los sueños. Si la
persona no se gusta a sí misma a la mesma no le gusta nadie, si se presenta por una persona
enferma, presenta un peligro, debe ofender a un carnero al egun, recomienda tener paciencia,
para no perder lo que tiene si la persona está en dificultades, económicas, su ira ya está en camino,
la persona a la que sale este odu, Tiene que trabajar, y hacer consultas con Energías, habla de la
importancia de soñar, la persona necesita contacto, íntimo, con él o con su energía ancestral, para
enderezar las dificultades temporales. Es una buena señal de cambio y transformación.
Obtenemos tantas cosas buenas que no sabrás qué hacer con ellas. Es la realización de todo lo que
se propone. Una persona que no aprecia las cosas que hace, pero él mismo está muy agradecido.
Siempre debes mantener una actitud alegre ante la adversidad y mantenerte alejado de las cosas
ilegales. Habla de la parte espiritual, que debe servir para mantener la claridad en tus cosas. Se le
aconseja que no tenga hijos dispersos para lograr una familia bien establecida. Se habla de una
posición de transición y riqueza, de usarla precipitadamente para perdurar. Debe reflejar las cosas
y vivir en la ciudad y no en el campo, donde está su fortuna. El niño ha sido o será dirigido para
estar bien y llegar a ser grande con el nombre y la posición. Debe Eggun alimentar y cuidar a su
esposa, que es su ira.
IBI: Caos que lleva a la resistencia al Destino. Este odu habla de la posibilidad de que el mal
carácter lleve a ver, señala, la separación y la muerte, la persona tiene que prestar atención, a un
pájaro que suele ir a cantar, cerca de su casa, debe capturarlo, pasarlo por su propio cuerpo y
luego soltarlo, para que cargue con todo el mal, tiene que ofrecer un varneorio a Egun, si aparece
por un enfermo, representa, un peligro de muerte, recomienda tener paciencia, para no perder
lo que si poseído la persona está en dificultades financieras, su ira ajê ya está en camino, este odu,
habla de hechizos y ataduras, la persona es muy despreocupada tiene que hacer las cosas
completas. Hablamos de la disminución de la percepción de las cosas, las cosas pasan, pero la
persona no ve ni sabe qué es. Esto lleva a la pérdida total de la posición, hay un agujero donde
ella era todo lo que tenía y todo porque él lo permitió. (3-4), pérdida de dinero. (04/05) Pérdida
de salud. (6-4) Pérdida de negocios o empleo. (04/07) Pérdida de relaciones. (8/4), la emoción de
la pérdida que puede llevar a la locura. La persona que fue sustraída, robada, dañada y aún no
conocida. Abre los ojos y mira que camina.
DICE IFA
Que llevas mucho tiempo queriendo tener algo seguro. No seas arrogante, porque la sangre
puede subir a tu cabeza y cometer una falta; Tienes que alimentar a Eshu, y Xangô dijo que da y
recibe, tienes miedo porque piensas que vas a morir; Ten cuidado con el fuego y da gracias al
sueño que tuviste por la noche; Este sueño era sobre una persona; No pelees con tu esposa y ella
no peleará contigo porque se separarán y se verán mal. Quieres ir a un lugar y quieres saber si
todo va a ir bien y si te va a traer algún resultado; En este caso perderás. No vayas a ningún
bosque y ten cuidado con tu cuerpo y la casa donde vives; Tanto usted como su esposa tienen que
pagar una promesa que hicieron frente a una cerca porque fue hecha por el Santísimo; su padre
quiere darle suerte; pedir perdón a Eshu y Xangô; Te gusta a ti mismo primero para que te gusten
otras personas. Quieres que te cuenten un secreto.
Ebó: agua jabonosa; 2 palitos verdes; 2 palomas, 2 gallinas.
Ebó: 3 gallos, una canasta de algodón y otra de maíz, jutía y pescado.
Ebó: siete palomas, 2 gallinas, $16. VIDA 80.
Orientación de Owonrin Logbon
• El miedo y la ansiedad están obstaculizando las buenas decisiones de los individuos, se
recomienda abordar paso a paso esta situación que dificulta su prosperidad interna.
• Se recomienda ser amable durante y después del desarrollo de un trabajo o negocio, esto
es para que superes los contratiempos que se encuentren en tu camino, con una actitud sencilla
mejorarás una situación difícil.
• Se recomienda controlar el mal carácter porque en Owonrin Irosun los problemas atraen
el orgullo. La irritabilidad, la impaciencia y el mal humor son tres actitudes que se alejan de tu
prosperidad.
• Un dicho de Skip: "es que está mal en tu casa puede no estar bien en la calle". Para estas
personas Odu se nos está considerando con personas en la calle pero no con su familia, la
recomendación es no prestar atención a los consejos de amigos llamados porque estamos
influenciados negativamente a tomar decisiones equivocadas. Es recomendable que ya no confíes
en ti mismo.
• Este Odu habla de cualquier negociación o cualquier otro proceso para conseguir una casa,
se recomienda Orunmila que sean notas a pie de página para que se pueda tomar positivamente
el. Construcción o compra de bienes inmuebles
• Ewi Owarin certifica que los ríos son el camino de Olodumare donde se puede ir a la tierra
(ELA) es por eso que solo hay que ser sacerdote o sacerdotisa de Ifá para Teer comunicación por
agua y llegar a cualquier deidad.
• Este Odu recomendó eboses sobresalientes que pueden resolver una situación en su casa.
• Este Odu habla de las influencias negativas de los amigos que nos persuaden por envidia
y nos dan pistas que pueden ser nuestra gran pérdida. Se recomienda no ser inocente o ingenuo
ante las recomendaciones de los demás, ya que provienen de la envidia.
• Y este Odu no tiene amigos. La baja selectividad está atrayendo a las personas que te
rodean haciendo trampa.
• Este Odu habla de segundas oportunidades del cielo a la tierra, se recompone para
mantener tu casa limpia e invitar a los amigos a ellas. No hables de lo que sucede en casa. Callado.
• Este Odu habla de encontrar en la puerta de su casa una situación desconocida, que no
debería afectarle al salir de la casa. Sondea a Orunmila para no perder tu oportunidad.
• Esto Odu le dijo a la persona, al estar influenciado por el entorno, pierdes todo lo que has
construido una sola vez, lo que te lleva a enfermedades y trastornos mentales que te hacen presa
de todos los vicios.
• Este Odu dijo que la persona vive en un gran agujero y se ha llevado mucho, debes buscar
a Orunmila ya que al descuidar tu lado espiritual no entiende tu camino a seguir, solo Ogum,
Olodumare, Esu y todos los Orisa pueden ayudarte a salir de un periodo donde estuvieron
sumergidos, no lo lograron, avergonzado y enojado. Es un Odu tenerlo todo y perderlo todo por
la falta de apoyo espiritual, es decir, del yo.
• No rechaces ningún don recibido de manera misteriosa, así como las oportunidades en el
cielo.
• Este Odu dice que la promiscuidad trae grandes problemas, entre ellos la justicia... Se
recomienda no estar con alguien que esté comprometido, solo se perderá en todos los sentidos.
• Las mujeres de bajo Odu deben evitar la infidelidad o dejar a su pareja para que no se
arrepientan de volver a lo que no se valora.
• En cuanto a la infidelidad, una mujer se activará, trayendo a los hombres Osooroga Ìyàmi
grandes problemas y enfermedades. Se recomienda la honestidad para evitar esta situación en
cuestión.
• La ansiedad está atrayendo la negatividad debido a la codicia por tomar una posición,
recomienda la sabiduría para salvar las apariencias en el futuro.
• En Oworin Irosun es solo pensar en no tener un trabajo, tener hijos sin tener pareja, tener
una casa sin sacrificio, Orunmila debe ser realista y optimista para iniciar un trabajo en el que
desempeñarse.
• El anciano debe sacrificar su hogar para ser próspero.
• Durante el transcurso de esta semana es importante mantener una actitud alegre que
permita que sea accesible para el paso de la prosperidad en Odùl debe sonreír, porque la persona
pierde oportunidades para que los pobres se enfrenten.
• Necesidad de evitar conflictos, peleas, discusiones y enfrentamientos corporales para
evitar tragedias, cicatrices y muerte.
• Debes tratar de evitar y emocionarte a superar los malos momentos para adquirir una
actitud de resistencia personal, mental, física y espiritual... Se recomienda que una actitud
positiva hacia su prospecto no vaya en contra de su destino.
• En este Odu la gente vive en una paranoia que siempre creemos que la gente está en contra.
• En Oworin Irosun las personas se enfocan en vivir en el pasado sin enfrentar las malas
experiencias, dudando de su capacidad de resolución, lo que resulta en que solo teman que la
persona no se enfrente a la realidad y recaiga en una mala experiencia. Se recomienda enfrentar
los miedos del pasado y que los seres humanos vivamos como queramos.
• Este Odu tiene un gran poder de solución, por eso hablamos de las oportunidades.
Orunmila nos aconseja tener sabiduría para tomarnos el tiempo que nos ayude a salir de lo
negativo. No te quedes en el pasado, evita el miedo, el resentimiento y deja ir el mal carácter o
asusta tu solución de vida... Personas por Odu resolvió rápidamente.
• Durante el transcurso de estos 16 días tu entorno necesitas salir de un conflicto que es más
imaginario que real.
• En este Odu no tienen suerte con las parejas, tienden a abusar y desperdiciar un trabajo
debido a una mala elección de pareja. Se recomienda buscar la guía de Orunmila para no perder
tiempo.
• En esta radiación negativa de Odu es difícil mantener la tranquilidad. Dice Ifá que la
persona tiene un secreto que ha estado en silencio durante mucho tiempo, causándole malestar y
miedo con el que convive. Se recomienda buscar la guía de Orunmila para apaciguar la situación
interna.
• Este signo pone más énfasis en venir y ayudar a resolver un gran problema, abogando por
el respeto por ellos tan bueno como lo será a través de más para obtener una gran ganancia.
• Este Odu certifica que los sacrificios por los que se manifiestan lo cumplen.
• Se recomienda esperar a que todo salga bien, que es reforzar la estabilidad a través de la
gratificación y el positivismo.
• La comunicación es fundamental, no se recomienda guardar rencores, secretos ni nada

negativo porque es difícil para la persona expresar sus sentimientos.
• En esta persona, los Odu tienden a perder a sus hijos. Es necesario hacer sacrificios para
que pueda tener una vida larga y próspera.
• Las mujeres embarazadas deben hacer ebo para mantener a sus hijos con vida, como le
dice a Owonrin Irosun sobre la oportunidad del aborto.
• Advertiendo del resultado de decisiones precipitadas de angustia, enojo o desesperación,

se recomienda dedicar tiempo a pensar y decidir.
• Este Odu tiene actitudes negativas como el miedo, la inseguridad y el egoísmo. Se
recomienda reflexionar.
• Un tabú importante en este astral es hablar de la ignorancia de las cosas. Se recomienda

precaución.
• Este Odu habla de que la terquedad de los consejos de algunas personas de ifá endode no
son suficientes para esto, porque solo escuchan lo que quieren oír y ven lo que quieren ver, en
esta situación ningún sacerdote de Ifá debe ser puesto en posición y consultado que es
responsabilidad de interpretar la verdad de ifá y no a conveniencia de la gente, cómo tu duda y
terquedad te llevarán a perderlo todo.
• Este Odu habla de personas que viven en una ilusión constante y es solo una pérdida de
tiempo. Orunmila determinado por este Odu, tenemos que ser realistas acerca de nuestra
situación, si no hacemos sacrificios será muy difícil salir de la negatividad. El sacrificio no solo es
limpio, sino también, confrontación, cambio, madurez y sabiduría.
• Orunmila hace hincapié al reflexionar sobre una tarea que está fuera de nuestro control o
conocimiento, y sin embargo las personas que se apresuran, eviten esta situación ya que las
consecuencias son inevitables, seamos honestos con nosotros mismos, no pongamos precio a su
cordura y conciencia.
• La falta de espiritualidad y misticismo de discernimiento está causando estragos en un

entorno material, emocional, físico y mental Recordemos que la oración es una persona
extrovertida pero la meditación diaria que permite a los Oriki ser retirados, no tendrán las
respuestas que buscan.
• Este Odu está invocando la bondad del religioso, que está durmiendo... Recuerda que la
bondad es una elección o inclinación que un ser humano elige para hacer el bien, esta es la clave
del éxito en este Odu, prevenir la explotación, la corrupción y la mentira será tan grande como
Owonrin Irosun internamente estuvo en el cielo, se necesita reflexión y reivindicación personal
para encontrar nuestro destino, entendiendo nuestra energía controlaremos las energías externas
más negativas o positivas que sean, Solo somos capaces de hacer el bien o el mal, ¿qué eliges?
MENSAJE DE ODU
Una esposa no debe dejar a su esposo, ya que existe infidelidad de su parte. También debe tener
cuidado de no quedar lisiado por quemaduras y caídas. No es el robo de bienes o propiedad. Hay
problemas oculares por quemaduras. Limpie su negocio sobre la marcha. El único hombre que se
casará con una mujer un poco más delgada y su primer hijo es un niño que debe tener cuidado
de no apegarse a los malos caminos. Debes hacer sacrificios porque tus enemigos se vuelven más
fuertes y tú serás más débil económicamente. La mujer es cortejada por dos hombres y corre el
riesgo de no elegir al hombre adecuado. Hay una trampa en un objeto que se debe dar para que
se quede. Hay una situación económica difícil que Olokun puede ayudar a resolver. Nunca entres
primero a través de una casa o una habitación. En un viaje para descubrir algo importante. Hay
parásitos intestinales o gusanos. Conoce el sufrimiento, pero no mueras por él. Hay victorias de
guerras, caminatas cortas, paz, paz, prosperidad y muchos viajes. La clave es la matanza múltiple
y sistemática de Eshu aquí Deidades y despreciado. No aceptes ningún regalo de rapé, porque no
hay brujería. Los padres de la mujer, piensan que el hombre de su hija no es el único, y con razón.
Haz sacrificios antes de cruzar el mar. No dejes de lado la vida en casa. No hagas el trabajo ilegal
con otra persona, debes cargar con la culpa. La persona es de buen corazón, pero un poco loca. Si
no quieres, no puedes amar a nadie. No es el nacimiento de un niño hermoso y su paternidad está
en duda. La persona siente miedo o presentimiento de que algo malo va a suceder. Hay una
separación de la pareja en muchas luchas. Encontrarás uno bueno, pero al final va a ser malo.
Recomendaciones:
Sé muy comunicativo
- Trabaja en el miedo y la ansiedad que tienes - Pregúntale todo a
Orunmila para evitar fracasos - No salgas de tu casa.
- Evite las bebidas alcohólicas
Trata de no ser una persona ingrata, evita hacer las cosas mal, no te metas en problemas por ahí,
tu vida será un desastre si no atiende adecuadamente a tus cosas. El control de tu personaje es
muy fuerte y decidido. Siempre hay alguien que quiere meterte en chismes. Cuidado con la
justicia. No empujes a nadie, porque puede causar la muerte.
Debes querer mucho a tu pareja. Desnúdate de cualquier cosa que pueda hacerte daño. En su
camino para convertirse en tu ángel de la guarda, se siente arrastrado. Es muy despreocupado de
las cosas en casa. Participa de sus muertos, ya que aquí predominan fenómenos muy
predominantes. Habla de herencia o de recibir o deber algún dinero. Tenga cuidado con las
trampas en los papeles. En tu mundo no hay engaño, ni inquietud, ni hipocresía, ni envidia, ni
mentiras, ni chismes, ni mentiras, ni descubrir que te separas de ellos. No es una enfermedad
hereditaria. No confíes en tus secretos. Piénsalo, de esa manera no me siento como si estuviera en
prisión o desesperado. Vecinos pendencieros. Ten cuidado con el flujo y el fuego no se ve como
nadie más.
Enfermedades relacionadas con: pánico, dolores de cabeza, estrés, insomnio, erupciones

cutáneas, depresión.
Epidemias, problemas menstruales, problemas de parto, ojos rojos, ceguera, pérdida de
memoria, columna vertebral o extremidades mutiladas por caídas o quemaduras, parásitos
intestinales, erupciones cutáneas.
EWOS Ser infiel y promiscuo - Pelear y discutir - Basar amigos
No cruces agujeros, los gusanos no matan,

No enciendas fuego,
No mires directamente al sol,
No aceptes el regalo del tabaco,
Debido a que viene con brujería, no llevan cuchillos.
Los indios no comen plátanos, ni manzanas, ni anacardos, ni ciruelas, ni rojos, ni, ni cordero, ni
gallo.
No beba vino tinto.
No utilices formas ovaladas.
No se siente en sillas sin fondo.
Se menos prezar
Ser impaciente
Haz las cosas y no termines
RESUMEN DE ODU
Si no te gustas a ti mismo, no te puede gustar nadie. Anuncia el nacimiento de un niño muy
hermoso cuya paternidad es discutida. Cuando este odu aparece en una consulta, el awo abraza
al consultante y da gracias a Òrúnmilá, Xangô y Obàtálá. Fue por este camino que Yemanjá
sorprendió a Òrúnmilá con Oshún dentro de un pozo rodeado de calabazas. Aquí nace la
costumbre de las velas de caña. En Osogbo marca la separación y la muerte, la persona tiene que
prestar atención: un pájaro que suele ir a cantar cerca de su casa debe capturarlo en su propio
cuerpo y luego liberarlo para que cargue con todo el mal. Tienes que ofrecerle un carnero a Egun.
Cuando se le presenta a una persona enferma, representa el peligro generado en su debilidad
natural. El awo Osun de este odu tiene que ser de su tamaño, aquí nacieron los oriates. Shangó
grita de la misma manera ya sea en el cielo o en la tierra. Las hojas de este odu son ewe tuko.
Cuando surge este dou para un Babalawo, tiene que ofrecer dos pollos a su Ifá. En este camino,
Òrúnmilá le quitó a Elegbara el derecho de matar cualquier animal, recomienda tener paciencia
para no perder lo que se tiene, si la persona está en dificultades económicas, su hermano está en
camino. Uno sabe lo que es hoy, pero no sabe lo que será mañana. Este or habla de hechizos y
ataduras. La persona es muy despreocupada, tiene que hacer las cosas completas, porque el arajé
es fuerte y el obstinado. Indica que el awo se separará de sus mayores. Tiene más influencias de
Egun que de Ifá. Al salir a alguien en la iniciación de awofakan, la persona no puede ser iniciada
como Babalawo, porque Òrúnmìlà está advirtiendo que sus caminos están dirigidos a la
adoración de Egun y Orisha y una incorporación ocurrirá en cualquier momento. Este odu
preside las consultas con los espíritus. Las personas a las que les llega este odu tienen que trabajar
y hacer consultas con Egun. Tienes que poner un jarrón con agua y perfume para tu Egún
protector. Aquí agba Egun protege con su influencia la mente de la persona. Cuando el awo de
este odu ofrece pollo a Òrúnmìlà tiene que primero motear el atare molido dentro de la igba. A
Ogum se le ofrecen dos aja keek. El awo eleke de este odu lleva un ikodidé atado en su interior
igba tiene que tener un ikodidé para cada una de las manos. Cuando enciendes velas por Egun
orisha y Òrúnmìlà, tienes que cruzarte de brazos y pedir las bendiciones de awo itana y awo
ikuku.
Nacimientos que ocurren en el Odu Odu + y -: El Odu (+), nace en gallina y sombra Paralda,
nace úlcera rectal y duodeno, este es el lugar donde comenzó la vida en los océanos y los grandes
lagartos eran vertebrados, arayeses nacimos, nacimos la fundación de los pueblos, nacimos de la
revelación sanadora de los talentos, viene el cernícalo, aquí rompieron la corteza terrestre y
formaron las rocas y las montañas, Observó que nacían caracoles, celebridades, logros, creencias,
posesión de espíritus, seres deformes en el campo astral. Se crearon las manos y los pies. El Odu
(-), nacido en la hendidura de la columna vertebral, nacido en las calas, nace el rito de Ituto, nacido
en desprecio por las deidades a Eshu, nace la luciérnaga. Se crearon fosos. Cactus Bush nacimos,
nacimos con los ojos vendados de Iyawo para tomar el San Cuarto, nacimos en aserrín, vino tinto,
pájaros pedos y cardenal.
Sacrificio de nacimiento y base de Odu: Sacrificio de nacimiento de Odu: Ebbo fue marcado con
un gallo, una tortuga y una cabra para Eshu.
Odu base del sacrificio: el ebó debe estar marcado por el Odu negativo, que está en la segunda
posición, pero el Odu positivo, que está en la primera posición, siempre añade una condición. Si
se pierde la salud (5-4), es para alimentar a la tierra. Si la pérdida económica (04/03), es para
alimentar y Oggún Elegguá. Si es trampa (4/4), el ofrecimiento de comida a Eshu en el extranjero,
donde está la captura, el ebbó es una ruina, en la basura o en un rincón, donde quieras preguntar
y lo que él quiera. Si (04/08) ebbo está en la puerta de la casa.
ITAN
Erinmuye, el aventurero de buen corazón, consultó a Ifá para Olawunmi cuando Olawunmi
dormía y soñaba. Por la mañana, le pidió a un sacerdote de Ifá que viniera a adivinar por él.
Erinmuye, el bondadoso Adivino, llegó, consultó a Ifa y encontró a Owonrin'rosu. Después de
una breve reflexión, dijo: ¡Olawunmi! Tuviste un sueño anoche. Es por eso que invité a un
Babalawo. En el sueño escuchaste el sonido de campanas de baile y viste a alguien sonriéndote.
El sueño que tuviste es un buen augurio. Luego hay que sacrificar dos palomas, dos gallinas, dos
paquetes de obì, 2.400 conchas de caurí. Siguió la guía y se sacrificó. Su cabeza era adorada con
una paloma. Se afirmó que "Olawumi siempre será respetado.
ITAN
La venganza y el incumplimiento de Ifá: En la tierra de Okan Nilo, había muchos Awos que eran
vanidosos de su conocimiento, pues en realidad lo que hacían era incumplir a todos los habitantes
de estas tierras, pues se habían separado de los ancianos de esa tierra. Todo lo hicieron engañando
a la gente, pero la gente ya había despertado y al no saber que este grupo de Awos eran renegados,
Fanam comenzó a dejar de creer en Ifá y habló mal de él. Los Babalawo ya no ganaban dinero, ni
estos awos ni los que habían entrado en este acuerdo. Así que los awos renegados decidieron
hacer algo para ver cómo recuperar el dominio sobre el pueblo. Elsa preparó un banuqete donde
invitaron al gunugu (urubú pelirrojo), que era el mensajero del olofin. Y cuando estaba borracho
la cogieron y le dieron el Ifá y lo cubrieron con sus plumas, pero resultó que no sabían hacer el
Ifá. Al kana lona (el halcón) le llamaban el halcón que era awo como no tenía dinero dijo: "bueno,
ellos son renegados, pero yo soy Babalawo" y se fue a hacer Ifá. Sin embargo, cuando les preguntó
qué había comido Ifá, no pudieron mentirle y le dijeron que era un urubú pelirrojo. Y les dijo que
eran bárbaros, que le habían dado a Ifá el mensajero de Olofin que era compañero de gunugun.
"Yo no hago eso Ifá", dijo. Decidieron ir a ver el awo agba kana nile, el Ifa oba de estas tierras de
las que se habían alejado hacía mucho tiempo. Cuando se fueron, el Oba Agba les dijo que ya era
viejo, hablad con mi ahijado; este último como él sabía tan bien como su padrino que este Ifá fue
decidido por Olofin. Le dije que había ido a ver a Olofin. Olofin le preguntó si había hecho ebó, y
le dijeron que no. Así que ve y haz ebó. Y luego tráeme para ver qué salió. Tomaron la alga y él
la vio y le dijo: sois unos renegados, la vergüenza os perseguirá por llevar a Ifá a la morosidad
del pueblo, allí estaba presente agba egun, el mayor a quien se atendían los espíritus, que cayó en
trance y fue el que medió ante Olofin. Porque su espíritu guía era agba Egun, el más grande de
los muertos en el cielo, y este espíritu en la cabeza del médium era el que hacía el itú, es decir, lo
iluminaba como lo hace el Ifá, salvándolos de la vergüenza. Dede tiene entonces más influencia
de los muertos que de Ifá, por lo que tiene que poner un jarrón de agua para los muertos. Este
odu marca la consulta de los muertos.
Que Ifá (Historia) itan
Identificar quiénes somos nos lleva al éxito.
El gorrión es el único pájaro que pinta su cabeza de gris. El pájaro pintó sus patas con polvo de
madera de leva. Eran los Awo Ifá que consultaban para el Oba de Ile ìlàdègùn.
El oba que es de piel clara como la palma aceitera de calabaza, que se ganó el título sin
problemas
Cuando Aresa lloró por su incapacidad para tener hijos, después de hacer ebo dio a luz al
padre del escarabajo, la araña, la rana, un insecto, el pájaro carpintero, el cangrejo. Estos seis
niños crecieron rápidamente y pronto se convirtieron en adultos. El padre preguntó qué tipo
de profesión le gustaría tener.
El escarabajo dijo que le gustaría hacer jabón.
Los sacerdotes le dijeron que usaría un jabón hecho por una lavandería de escarabajos. Lo
que consideraba una profesión rentable.
Preguntado por la araña, ¿qué tipo de carrera te gustaría?
La araña dijo que le gustaría ser tejedor de lana.
Los sacerdotes dijeron que llevaría una lana tejida por una araña. Lo que consideraba una
profesión rentable.
Preguntado por la rana, ¿qué tipo de carrera te gustaría?
La rana dijo que le gustaría ser fabricante de cuentas.
Los sacerdotes decían que usaban las cuentas hechas por una rana para adornar los cuellos de
sus hijos.
A Insect le preguntaron ¿qué tipo de carrera te gustaría?
El insecto dijo que quería ser constructor de carreteras.
Los sacerdotes dijeron que usaría un camino hecho por un insecto

Preguntado sobre el pájaro carpintero, ¿qué tipo de carrera te gustaría?
Dijo que quería hacer morteros.
Los sacerdotes dijeron que usaría un mortero hecho por un pájaro carpintero para pesar sus
papas.
A Cáncer le preguntaron ¿qué tipo de carrera le gustaría?
El cangrejo dijo que quería producir aceite de palma.
Los sacerdotes decían que usaba aceite de palma hecho por un cangrejo para cocinar su sopa y
ninguno se consideraba beneficioso para elegir una profesión: ìladègùn terra-ile
CONSEJO :
Eso sí, las profesiones elegidas por los seis hijos de Aresa fueron las que no se adaptaron de
forma natural a ellos. En este caso, tener la esperanza de sobresalir en las carreras que elegimos
es solo una esperanza equivocada. Orunmila advierte contra el desperdicio
tiempo con cosas que no nacieron. Se recomienda por este Odu consultar las decisiones de
Orunmila de un trabajo, una pareja, una casa, negociación de carrera, etc., para evitar el fracaso.

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Oráculo 126

La ansiedad solo conduce a la falta de vivienda, manteniéndonos en un estado de ansiedad

Tiempo para meditar, tiempo para mirar hacia adentro, es tu turno.

LA ANSIEDAD ES UNA BOLSA DE MENTIRAS

Este Odù habla de la importancia de los sueños.

OWORINROSUN GUERRA Y PODER

AWOBO DINERO ATANA ADIFAFUN ORUNMILA UMBANTILO LOCADIE MUJER.

OCOSU OSE MEFA KAFEREFUN XANGÔ.

Ebó: agua jabonosa; 2 palitos verdes; 2 palomas, 2 gallinas.

Ebó: 3 gallos, una canasta de algodón y otra de maíz, jutía y pescado.

Ebó: siete palomas, 2 gallinas, $16. VIDA 80.

• El anciano debe sacrificar su hogar para ser próspero.

• La comunicación es fundamental, no se recomienda guardar rencores, secretos ni nada

• Advertiendo del resultado de decisiones precipitadas de angustia, enojo o desesperación,

• Un tabú importante en este astral es hablar de la ignorancia de las cosas. Se recomienda

• La falta de espiritualidad y misticismo de discernimiento está causando estragos en un

Enfermedades relacionadas con: pánico, dolores de cabeza, estrés, insomnio, erupciones

EWOS Ser infiel y promiscuo - Pelear y discutir - Basar amigos

No cruces agujeros, los gusanos no matan,

Identificar quiénes somos nos lleva al éxito.

El escarabajo dijo que le gustaría hacer jabón.

Preguntado por la araña, ¿qué tipo de carrera te gustaría?

La araña dijo que le gustaría ser tejedor de lana.

Preguntado por la rana, ¿qué tipo de carrera te gustaría?

La rana dijo que le gustaría ser fabricante de cuentas.

A Insect le preguntaron ¿qué tipo de carrera te gustaría?

El insecto dijo que quería ser constructor de carreteras.

Los sacerdotes dijeron que usaría un camino hecho por un insecto

Dijo que quería hacer morteros.

A Cáncer le preguntaron ¿qué tipo de carrera le gustaría?

El cangrejo dijo que quería producir aceite de palma.

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