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Algunos piensan que este versículo debe leerse en sentido afirmativo: "Contendéis
con los mejores dones; pero yo os muestro un camino más excelente; es decir, llenad
vuestros corazones de amor a Dios y a los hombres: el amor, que es el principio de la
obediencia, que no hace ningún mal al prójimo, y que es el cumplimiento de la ley".
Esta es una lectura probable, pues ciertamente había más disputas en la Iglesia de
Corinto sobre los dones que sobre las gracias del Espíritu.
1. DESPUÉS de todo lo que se ha dicho sobre los diferentes oficios mencionados por
el apóstol en el capítulo anterior, hay algunos de ellos que tal vez no se entiendan.
Confieso que apenas sé qué hacer con los que traducimos como ayudas y gobiernos.
El obispo Pearce, que no pudo ver el gobierno de la Iglesia ni el gobierno del Estado
en estas palabras, se expresa así "Estas dos palabras, después de todo lo que dicen
los comentaristas sobre ellas, no las entiendo; y en ninguna otra parte del Nuevo
Testamento se menciona ninguna de ellas, en ningún sentido, como el don del
Espíritu; especialmente es observable que en 1 Corintios 12:29 ; 1 Corintios 12:30,
donde se enumeran de nuevo los dones del Espíritu, no se hace mención de nada
parecido a ellos, mientras que todas las demás partes diversas se enumeran
exactamente. Tal vez estas palabras fueron puestas al margen para explicar fuertes,
milagros o poderes; algunos toman el significado como ayudas, asistencias, 2
Corintios 12:9 ; otros para ser español de, gobiernos , como en Romanos 8:38 ; y de
ser explicaciones marginales, podrían haber sido finalmente incorporadas al texto."
Hay que reconocer, sin embargo, que la omisión de estas palabras no está avalada
por ningún MS. o versión. Una cosa podemos saber plenamente, que hay algunos
hombres que están peculiarmente calificados para gobernar ya sea por la providencia
o por la gracia; y que hay otros que no pueden gobernar ni dirigir, pero son buenos
ayudantes. Estos caracteres los he visto a menudo en diferentes lugares de la Iglesia
de Dios.
2. En tres lugares de este capítulo el apóstol resume los dones del Espíritu. El Dr.
Lightfoot piensa que responden el uno al otro en el siguiente orden, que el lector
tomará en su autoridad. Versículos 1 Corintios 12:8 , 1 Corintios 12:9 y 1 Corintios
12:10 .
Si el lector piensa que esta es la mejor manera de explicar estos diferentes dones y
oficios, la adoptará; y en ese caso considerará, 1. Que la palabra o doctrina de la
sabiduría proviene de los apóstoles. 2. La doctrina de la ciencia, de los profetas. 3. La
fe, por medio de los maestros. 4. Que la realización de milagros incluye los dones de
sanidad. 5. Que la profecía, significando la predicación que frecuentemente ayuda es
un paralelo. 6. Que el discernimiento de espíritus es lo mismo que los gobiernos, lo
que el Dr. Lightfoot supone que implica una mente profundamente comprensiva,
sabia y prudente. 7. En cuanto al don de lenguas, no hay variación en ninguno de los
tres lugares.