SANTO ROSARIO DE LA SANTÍSIMA VIRGEN MARÍA

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BREVE HISTORIA DEL ROSARIO

El Rosario es como el aire que respiramos o la gracia de Dios, ¡está en todas partes! No hace falta ver lejos
para notarlo alrededor del cuello de Lady Gaga o Mark Wahlberg, o colgando del espejo retrovisor de
incontables autos y camiones.

Las cuentas del Santo Rosario ayudan a millones a rezar en todo momento del día. Los devotos del Rosario son
de distintas edades, razas, etnias, culturas, clases sociales y estilos de vida. Con la excepción de la Eucaristía,
no hay un instrumento de oración más popular o icónico que el Rosario en ningún lugar de la buena tierra de
Dios.

¿De dónde viene y por qué es tan popular?

El Rosario ha existido por más de 600 años como una devoción importante en la vida católica, pero tal vez
mucho más tiempo.

La historia del Rosario es una aventura que cuenta con numerosos giros inesperados, vueltas, misterios y
milagros. Ya que esta es una “breve” historia del Rosario no hay espacio para compartir más que los hechos
más básicos.

La práctica de la oración continuó en los primeros siglos del Cristianismo. Los monjes que escapaban de las
distracciones terrenas (o de las cosas que les hacían desconcentrarse) huían al desierto y su tranquilidad para
crecer en su silenciosa relación con Dios. Pronto comenzaron a rezar juntos en comunidad con Salmos escritos
en pergaminos.

Muchos monjes no podían leer o entender el Latín, Griego o Hebreo / Arameo, los lenguajes de los Salmos
cristianos primitivos. La mayoría de las personas ordinarias no eran letrados y no tenían acceso a los Salmos en
pergaminos.

Aún así ellos querían participar en la bella e inspiradora vida de oración de la Iglesia en sus inicios. En lugar de
memorizar los 150 Salmos, comenzaron a sustituirlos por otras oraciones más comunes, como el “Padre
Nuestro”. Agruparon las oraciones en grupos de 50 y contaban piedrecillas para tener presente cuántos habían
rezado.

Entregado a Santo Domingo

Los recuentos más antiguos del Rosario que conocemos hoy en día vienen de la época de Santo Domingo
(1170-1221), fundador de la Orden de Predicadores. Él es llamado por muchos el “Padre del Rosario” porque
fue clave en su origen y creación. Fue el primero en implementar la enseñanza de esta sagrada devoción.

Los frailes dominicos y muchos Papas dan cuenta de una experiencia mística donde Santo Domingo recibe un
Rosario de las mismas manos de la Virgen María en el año 1208. Los mismos dominicos y muchos otros
cuestionan la autenticidad de esta historia mas no así el rol de Santo Domingo como padre de la devoción del
Rosario.

El rezo del Rosario continuó creciendo y evolucionando a través de los siglos. En 1571 la Iglesia lo reconoció
como una plegaria oficial tras un evento histórico. En ese año, el Papa San Pío V pidió a todos los cristianos
rezar el Rosario para ayudar a defender la Europa cristiana de ser invadida (o tomada) por los turcos
Otomanos.

Durante un combate marítimo de gran proporción, llamado Batalla de Lepanto, el 7 de octubre, la armada
cristiana, más pequeña, triunfó inesperada y espectacularmente sobre la muy superior flota Otomana. Con esta
victoria, el pueblo cristiano reconoció el poder del Rosario. Desde entonces, todos los años se celebra el 7 de
octubre como la Fiesta del Santo Rosario.

Muchos Papas y santos han avalado el Rosario como un medio magnífico de crecimiento espiritual, a solas o en
compañía. Entre ellos se encuentran San Luis de Montfort {1673-1716}. Él sobresale como el campeón de la
“Verdadera Devoción a la Bienaventurada Virgen María” mediante la creación de su confraternidad del Rosario.
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El Papa Leo XIII (1810-1903), es el más grande campeón del Rosario que se haya sentado en la Cátedra de
Pedro (1878-1903). Durante su pontificado, escribió 11 encíclicas sobre el Rosario, promulgó numerosas cartas
apostólicas sobre el Rosario, y dio incontables mensajes sobre el Rosario a varias diócesis e institutos
religiosos. Sus encíclicas del Rosario contienen un resumen de todas las afirmaciones que los Papas anteriores
habían hecho acerca del rol de Santo Domingo como “Padre del Rosario” y fundador de la Confraternidad del
Rosario.

El legado del P. Patrick Peyton

Sin embargo, el Venerable Patrick Peyton, C.S.C. (1909-1992) predomina entre los apóstoles modernos del
Rosario como una devoción capaz de salvar a la familia, la Iglesia y la sociedad.

Él fundó el Apostolado del Rosario en Familia en 1942, hoy presente alrededor del mundo proclamando a más
de 28 millones de personas en vivo en enormes Cruzadas del Rosario que “la familia que reza unida permanece
unida” y “un mundo en oración es un mundo en paz”.

Finalmente, San Juan Pablo II (1920-2005) es el gran teólogo / filósofo / santo que proclamó en su primera
semana en la Cátedra de Pedro, “el Rosario es mi oración favorita”.

Su exhortación apostólica “Rosarium Virginis Mariae” emergió para que todos contemplemos nuevamente el
Rosario como un magnífico instrumento de gracia, dotándole de un nuevo y revitalizante peso espiritual y
teológico. Él reformó el Rosario por primera vez en 500 años, añadiendo los cinco Misterios Luminosos
enfocados en el ministerio público de Jesús.

Para resumir los aportes del Papa Juan Pablo II a nuestro entendimiento de la historia del Rosario,
consideremos su afirmación de que el Rosario es una “simple pero profunda” manera de que las personas de
todas las edades puedan recorrer los eventos {Misterios} en la vida de Cristo, guiados por el amor puro y la
confianza segura en María, nuestra Madre.

Inicio
Por la señal de la Santa Cruz…

Acto de contrición
Señor mío Jesucristo, Dios y hombre verdadero, Creador, Padre y Redentor mío. Por ser Tú quién eres,
Bondad infinita, y porque te amo sobre todas las cosas, me pesa de todo corazón haberte ofendido.
También me pesa que puedes castigarme con las penas del infierno. Ayudado de tu divina gracia
propongo firmemente nunca más pecar, confesarme y cumplir la penitencia que me fuere impuesta. Amén.

Señor, ábreme los labios.

Y mi boca proclamará tu alabanza.
Dios mío, ven en mi auxilio.
Señor, date prisa en socorrerme.
Gloria al Padre y al Hijo y al Espíritu Santo.
Como era en el principio, ahora y siempre, por los siglos de los siglos. Amén.

HACEMOS PETICIONES

Los misterios a contemplar el día de hoy son los gozosos.

★ Primer Misterio
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Gozosos (lunes y sábado): La Encarnación del Hijo de Dios.

BREVE HISTORIA:

María madre de Jesús de Nazaret, fue una mujer judía de Nazaret de Galilea que, según diversos
pasajes neotestamentarios pertenecientes al Evangelio de Mateo, al Evangelio de Lucas y a los
Hechos de los Apóstoles, como también distintos textos apócrifos tales como el Protoevangelio de
Santiago, vivió entre fines del siglo I a. C. y mediados del siglo I d. C. También el Corán (siglo VII),
libro sagrado del islam, la presenta como madre de Jesús (Isa), bajo su nombre en árabe: ‫مريم‬,
romanizado: Maryam.

CONTEMPLACIÓN:

«Al sexto mes el ángel Gabriel fue enviado por Dios a una ciudad de Galilea, llamada Nazaret, a una
virgen desposada con un hombre llamado José, de la estirpe de David; el nombre de la virgen era
María» (Lc 1,26-27).

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria y una
Jaculatoria.

★ Segundo Misterio
Gozosos (lunes y sábado): La Visitación de Nuestra Señora a su prima santa Isabel.

BREVE HISTORIA:

La historia de María es narrada en varios textos del Nuevo Testamento de la Biblia. María es
mencionada por su nombre por primera vez, aunque de forma tangencial, al escribirse el evangelio
más antiguo, el Evangelio de Marcos.35 En el Evangelio de Mateo se la menciona con motivo de la
narración de la concepción milagrosa de Jesús y de su nacimiento y huida a Egipto.

Aquí el evangelista Mateo menciona que es María aquella de quien habló el profeta Isaías al decir:

«la Virgen concebirá y dará a luz un hijo a quien pondrán el nombre de Emmanuel,
que traducido significa: "Dios con nosotros"».36

La tradición cristiana ha considerado a Joaquín y Ana como los progenitores de María. Estos
nombres están tomados del Protoevangelio de Santiago,4 uno de los evangelios apócrifos más
famosos y antiguos. Esta asunción ha sido punto de referencia para muchos datos piadosos sobre la
vida de la Virgen María.
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CONTEMPLACIÓN:

«En aquellos días María se puso en camino y fue apresurada a la región montañosa, a una ciudad de
Judá; entró en casa de Zacarías y saludó a Isabel.
Y sucedió que, en cuanto Isabel oyó el saludo de María, saltó de gozo el niño en su seno, e Isabel
quedó llena de Espíritu Santo; y exclamando a voz en grito, dijo: "Bendita tú entre las mujeres y
bendito el fruto de tu seno"» (Lc 1, 39-42)

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria y una
jaculatoria.

★ Tercer Misterio
Gozosos (lunes y sábado): El Nacimiento del Hijo de Dios.

BREVE HISTORIA:

Los evangelios hacen aparecer a María cuando narran la concepción de Jesús. Según lo que narran
se puede ver que María en ese momento era prometida de José de Nazaret, quien era carpintero. Los
relatos evangélicos se inician después de los desposorios de María con San José.
Según la tradición judía de aquel momento, los jóvenes varones se desposaban entre los dieciocho y
veinticuatro años, mientras que las jóvenes mujeres a partir de los doce años eran consideradas
doncellas (na'arah); a partir de esa edad podían desposarse. El matrimonio judío tenía dos
momentos, desposorio y matrimonio propiamente dicho: el primero era celebrado en la casa de la
novia y traía consigo acuerdos y obligaciones, aunque la vida en común era posterior. Si la novia no
había estado casada antes se esperaba un año después del desposorio para llegar a la segunda
parte, el matrimonio propiamente dicho, donde el novio llevaba solemnemente a la novia desde la
casa de sus padres a la de él.

CONTEMPLACIÓN:

«Sucedió que por aquellos días salió un edicto de César Augusto ordenando que se empadronase
todo el mundo. Este primer empadronamiento tuvo lugar siendo Cirino gobernador de Siria. Iban
todos a empadronarse, cada uno a su ciudad.
Subió también José desde Galilea, de la ciudad de Nazaret, a Judea, a la ciudad de David, que se
llama Belén, por ser él de la casa y familia de David, para empadronarse con María, su esposa, que
estaba encinta. Y sucedió que, mientras ellos estaban allí, se le cumplieron los días del
alumbramiento, y dio a luz a su hijo primogénito, le envolvió en pañales y le acostó en un pesebre,
porque no tenían sitio en el alojamiento» (Lc 2,1-7).

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria y una
jaculatoria.
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★ Cuarto Misterio
Gozosos (lunes y sábado): La Presentación de Jesús en el templo.

BREVE HISTORIA:

María acompaña a Jesús en todo su Misterio siendo ella misma por gracia de Dios corredentora. A la
ascensión de Jesús, en Hechos 1:12-26, María es la única, además de los once apóstoles, que se
menciona por nombre y que se quedó en el cenáculo, cuando regresaron del monte de los Olivos. A
partir de este momento desaparece de los relatos bíblicos, aunque creemos que es la mujer vestida
de sol en Apocalipsis 12, 1-6. (La Guadalupana)

La última Casa de la Virgen María es ahora un lugar religioso cerca de Éfeso, a siete kilómetros de
Selçuk, donde, según la tradición, el apóstol San Juan, se fue de Jerusalén, tras la crucifixión de
Cristo y cuidó de la Virgen María hasta su bienaventurada Asunción. La religiosa alemana Ana
Catalina Emmerick habría tenido una visión de María, en su casa, sin haber visitado el lugar, cuya
descripción fue publicada, posteriormente, por el escritor Clemens Brentano. Desde su
descubrimiento a fines del siglo xix, el lugar es un destino de peregrinos cristianos y musulmanes.

CONTEMPLACIÓN:

«Cuando se cumplieron los ocho días para circuncidarle, se le dio el nombre de Jesús, como lo había
llamado el ángel antes de ser concebido en el seno. Cuando se cumplieron los días de la purificación
de ellos, según la Ley de Moisés, llevaron a Jesús a Jerusalén para presentarle al Señor, como está
escrito en la Ley del Señor: Todo varón primogénito será consagrado al Señor y para ofrecer en
sacrificio un par de tórtolas o dos pichones, conforme a lo que se dice en la Ley del Señor» (Lc 2, 21-
24).
Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria y una
jaculatoria.

★ Quinto Misterio
Gozosos (lunes y sábado): El Niño Jesús perdido y hallado en el templo.

BREVE HISTORIA:

Transición de María (Dormición) es la glorificación del cuerpo de la Virgen María mediante el paso a
la inmortalidad gloriosa sin pasar por la muerte; es decir, al contrario que sucede en la muerte
humana, la intervención divina de su Hijo hizo que cuerpo y alma glorificados no se separasen en
espera del Juicio Final y ascendieran unidos a los cielos. Según el dogma establecido por Pío XII el 1
de noviembre de 1950: «Pronunciamos, declaramos y definimos ser dogma divinamente revelado;
que la Inmaculada Madre de Dios, siempre Virgen María, cumplido el curso de su vida terrena, fue
asunta en cuerpo y alma a la gloria celeste».

CONTEMPLACIÓN:
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«Sus padres iban todos los años a Jerusalén a la fiesta de la Pascua. Cuando tuvo doce años,
subieron ellos como de costumbre a la fiesta y, al volverse, pasados los días, el niño Jesús se quedó
en Jerusalén, sin saberlo sus padres...
Y sucedió que al cabo de tres días, le encontraron en el Templo sentado en medio de los maestros,
escuchándoles y preguntándoles; todos los que le oían, estaban estupefactos por su inteligencia y
sus respuestas» (Lc 2, 41-47)

Después de una breve pausa de reflexión, un Padrenuestro, diez Avemarías, un Gloria y una
jaculatoria.

ORACIÓN POR EL PAPA Y LAS BENDITAS ALMAS DEL PURGATORIO

Un Padrenuestro, un Avemaría y un Gloria por las intenciones del Santo Padre Francisco y para
ganar las indulgencias de este Santo Rosario.
Ánimas del Purgatorio quién las pudiera aliviar, que Dios las saque de penas y las lleve a descansar.

LETANÍAS

Dios te salve, Reina y Madre, Madre de misericordia, vida, dulzura y esperanza nuestra…

Contigo voy virgen pura y en tu poder voy confiado, pues yendo en ti amparado mi alma volverá
segura. Dulce Madre, no te alejes, tu vista de nosotros no apartes; ven con nosotros a todas partes y
solos nunca nos dejes y ya que nos amas tanto como verdadera madre haz que nos bendiga el
Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Amén.