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Paleografía y Diplomática II
3º Grado en Historia
CONTEXTO HISTÓRICO-CULTURAL
Ante la irrupción de los bárbaros en el Imperio Romano desde el s. IV, el imperio
va cayendo paulatinamente; aunque vemos una relativa continuidad a nivel cultural. El
mapa político del continente se fragmenta, aunque sigue habiendo contactos con Roma.
Se habla en las lenguas nacionales, pero se usa la escritura latina en el soporte, lengua,
administración…
• Con la caída del nivel cultural, la producción libraria queda en manos de centros
monásticos y episcopales. Los copistas conservarán las formas clásicas sobre todo
la uncial y semiuncial.
• Las cancillerías y el notariado surgen por una necesidad administrativa que en
muchos casos tiran de la nueva romana común, hermosa y de libro. Encontramos
posteriormente las nacionales y carolinas.
PROBLEMA DE LA TERMINOLOGÍA
ES C R I T URA S NA C I O NA L E S será el nombre que dará J. Mabillon a la propia de cada
pueblo germano. Él conocía que los visigodos tenían su propia escritura y por eso se
imaginaba que los distintos pueblos también tendrían una suya. Posteriormente S. Maffei
dirá que Mabillon está equivocado, diciendo que todas las escrituras de los distintos
pueblos proceden de la escritura romana. Esta idea fue descartada por monjes que
reinstauraron la idea de Mabillon y su NTD.
CONTEXTO HISTÓRICO
La romanización de las islas británicas va a ser muy escasa, y muy superficial. Esto
supondrá que sus lenguas no desaparezcan del todo y que el latín no cale muy
hondamente, aunque se destruyen las principales tribus germánicas del siglo V como los
sajones y jutos.
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La llegada del latín a estas zonas será por un lado gracias a la cristianización de Irlanda,
destacando la figura de San Patricio (387-451), por otro lado, el Papa Gregorio mandará
misioneros a Britania, como Agustín de Canterbury, que seguirá escribiendo textos en
uncial.
Como el latín no caló tanto en la sociedad, buscarán distintos métodos para conocer la
escritura, a través de diccionarios, libros… Destaca también la importancia del monacato,
con monasterios como San Finnian, San Columba, San Aidan (Clonnard, Iona, Lindisfarne)
que expanden la cultura desde la franja oeste a toda la isla. Esto hará que tengan el mejor
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
latín, ya que tenían que consultarlo constantemente, es una gramática de la legibilidad
(separación de palabras, títulos…)
La escritura insular tiene sus inicios en el S. VI, su máximo esplendor entre los S. VII-VIII y
desaparecerá en Inglaterra tras la Batalla de Hastings (1066), pero se mantendrá en
Irlanda hasta el S. XIII.
RASGOS PRINCIPALES
• NOMENCLATURA: es llamada escritura insular, littera scottica (mayúscula),
scriptura saxonica, litterae tunsae, escritura irlandesa o anglosajona.
•
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
La escritura Insular Nacional formó un papel importante en el continente europeo, pues
el espíritu misionero que llevó a pasar de una isla a otra hace que los monjes peregrinen
al continente llevando sus libros. En las fundaciones del continente y de las bibliotecas
tienen libros con letra irlandesa y emigran monjes escribas.
CONTEXTO HISTÓRICO
Nos encontramos en el momento de la deposición del emperador de Occidente,
Rómulo Augústulo (476). Así, con la llegada de los bárbaros, vemos una relación convulsa
entre el caudillo Odoacro y Zenón. Está también el envío de Teodorico por Zenón para
derrotar a Odoacro y la posterior formación del reino ostrogodo (493-526).
Habrá conflicto con Oriente y diversas guerras (527-553), principalmente ante el ascenso
imperial de Justiniano y su intento por reconquistar el imperio occidental bajo su mando.
Se conquistará también el reino de los lombardos, que nace de las victorias de Alboino
(569), tendrá una etapa de esplendor con Liutprando (712-744) y caerá conquistado por
Carlomagno (774).
PANORAMA GRÁFICO
La uncial y semiuncial permanecerán en el tiempo. Como la semiuncial no caló
mucho se buscará una nueva escritura libraria, dándose:
ESCRITURAS LIBRARIAS
Los elementos comunes en la escritura son cierta redondez en el trazo, un trazado ágil y
abundancia de ligaduras.
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
BENEVENTANA
También llamada littera longobardica o longobarda casinense. Será tan ideal que
no se escribirá en carolina. Los centros de escritura más notables se encuentran en:
En cuanto a su evolución:
Se caracteriza por ser una escritura minúscula y pesada, con trazos fragmentados (i, m,
n…). Las letras características son A , E , R , T ; y hay una abundancia de ligaduras (ti, ri, ae,
etc).
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
ESCRITURAS DEL NORTE DE ITALIA
Evoluciona de la nueva romana común hacia formas comunes, sustituyendo la
cursiva italiana por la carolina. Hay cierta resistencia en sectores especializados (como
escribas o notarios) de zonas externas al imperio como Romaña o el Exarcado. Aun así,
vemos grandes diferencias entre localidades próximas.
Se caracteriza por ser una escritura artificial y cancilleresca, con una gran estilización de
los rasgos.
Sera empleada como escritura notarial a partir del S. X por influjo de la nueva cursiva
italiana; y se dará una paulatina introducción de la minúscula carolina en la cancillería
pontificia en el S. XI.
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1- S. IX – 1137 (independencia de Nápoles). Se trata de una LETRA PRÓXIMA A LA
NUEVA CURSIVA con “a” abierta, “t” en forma de beta invertida, “g” en forma de 3,
y una abundancia de nexos artificiosos.
2- Durante la conquista de Nápoles por los normandos, y se caracteriza por una
ilegibilidad. Finalmente será abolida por Federico II en 1220, pero perdurará en el
ordo curialium hasta su disgregación en 1386.
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
LA ESCRITURA NACIONAL FRANCESA
CONTEXTO HISTÓRICO
Nos encontramos la fragmentación territorial de la Galia:
Tras la conversión del franco Clodoveo en el 496 vemos como este reino cada vez
adquiere más apoyos y la paulatina unificación del territorio bajo su poder, lo que llevara
al surgimiento de las dinastías merovingias (hasta el VIII) y carolingias y sus constantes
luchas internas.
PANORAMA CULTURAL
En el plano de la cultura aparecen algunas figuras literarias entre los siglos V y VII
de gran importancia, como Sidonio Apolinar, Gregorio de Tours, Venancio Fortunato o
Fredegario. Además, las escrituras nuevas de época romana como la uncial, semiuncial y
común continúan en libros litúrgicos y en la escritura cancilleresca en documentos
emanados del prefecto.
En cuanto a su EX T E N S I Ó N :
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
ESCRITURAS PRECAROLINAS FRANCESAS
Surgen por la necesidad de una escritura libraria (contra la merovingia). Se aprecia
un uso de la escritura uncial y semiuncial (como en el Codex Theodosianus o el
Heptateuco de Lyon). Asi, vemos que hay una búsqueda constante de una escritura más
económica y menos fatigosas en los monasterios, basadas en escrituras librarías romanas
y documental merovingia, por influjo de otras escrituras o por estudios parciales de
scriptoria (tipo de letra)
▪ LAON. Dada en el s. VIII, deriva de la escritura de Luxeuil y cuenta con unos cinco
códices. Se caracteriza por astas menos elevadas, “a” elaborada en dos trazos
angulares abiertos, y “z” elaborada con cuatro trazos de ángulos rectos.
▪ CORBIE. Dada en los siglos VII y VIII (en las abadías), tiene diversas variante de
escritura “e-n (a)” y “a-b”. Es una escritura dependiente de Lexeuil, fundado por
Batilde (mujer de Clotario II) en el siglo VII.
CONTEXTO HISTÓRICO
En el siglo V vemos la entrada de Vándalos (asdingos y silingos), alanos y suevos
(en el 409) en la Península Ibérica, distribuyéndose el territorio gracias a un pacto con el
Imperio Romano. Los dos grupos principales serán los vándalos y los suevos, que se
consolidarán como predominantes.
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
Los visigodos mientras se trasladan de las estepas a Roma, haciendo pactos con el imperio
tras la victoria de Adrianópolis (367). Aunque hubo alguna rebelión interna como la de
Alarico en el 395, en el año 410 saquean Roma al mando de este caudillo. Finalmente se
asentarán en la zona de Aquitania y colaborarán con Roma para expulsar a los bárbaros
de la península, confinando a los vándalos y suevos en el cuadrante noroccidental y
haciendo que los vándalos finalmente huyan al norte de África en el año 426.
CONTEXTO CULTURAL
Durante la ÉP OC A VI S I GODA (s.V-730) sigue implantada la escritura romana nueva,
utilizando para libros la uncial y semiuncial, y para documentos la nueva romana.
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
En un principio se dará una coexistencia de tradiciones germánicas e
hispanorromanas. Sin embargo, a pesar de esta coexistencia, habrá un predominio de lo
hispanorromano, cosas tales como la religión, la lengua, la escritura…
LA ESCRITURA ULFILIANA
Durante estos primeros momentos hay que hablar de la E S C R I T U R A U L F I L I A N A , el
claro antecedente de la escritura de la época visigoda. El obispo Ulfilas (311-383)
inventará un alfabeto que unirá las grafías uncial griega, signos latinos y signos rúnicos.
Con dicho alfabeto incluso tradujo la Biblia. Hay escasos testimonios, como el Codex
Argenteus (Upsala), el Palimpsesto de Milán, o los contratos de venta (entre Nápoles y
Arezzo). En cuanto a su uso en la Península Ibérica, podemos hablar de una destrucción
con Recaredo.
Hay un gran desarrollo de las letras, con figuras como San Isidoro (556-636), Braulio (590-
651) o Ildefonso (606-669). Este influjo se hará sentir en otras zonas de Europa, mediante
textos y copias tempranas de obras, o por la huida de monjes (como St. Gall, Reichenau,
Bobbio, Lucca, etc).
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- Se generaliza la escritura uncial, con testimonios como el Códice 15 del
palimpsesto de León, el codex ovetensis o textos de San Pablo (prevulgata).
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
- Vemos también escritura semiuncial en la Lex Visigothorum o los códices de Autun.
- Se desarrolla la escritura común en notas y añadidos de códices, como en los de
Autun (realizados por varias manos, donde no vemos el influjo merovingio) y en
el Benedictio Cerei del Códice del Camarín de las Reliquias del Escorial. Pero
también vemos estas grafías en documentos en pergamino, hallados en 1967 pero
en mal estado de conservación. Era documentación privada, como permutas o
ventas.
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
Rioja).
- En el R E I N O D E L E Ó N no vemos diferencias con reinos como Castilla, además,
existen calígrafos conocidos como Florencio y vemos diferente perduración entre
zonas.
No se permite la explotación económica ni la transformación de esta obra. Queda permitida la impresión en su totalidad.
Reservados todos los derechos.