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EL TAHUANTINSUYO
I. CRONOLOGÍA: El Imperio del o ANTINSUYO: al norte del
Tahuantinsuyo corresponde al Cuzco.
Período denominado Horizonte o CONTISUYO: al sur del
Tardío (1100- 1532 d.C.), Cuzco.
contemporáneo al Período de la
Baja Edad Media (Siglos XII – XVI) El mismo nombre: Tahuantinsuyo,
nos indica la división del
II. ETIMOLOGÍA: La palabra territorio, basada en relaciones
Tahuantinsuyo proviene de un de dualidad, tripartición y cuarta
nombre compuesto por dos partición, característicos de la
vocablos quechuas: Tawa, que mentalidad inca.
significa cuatro, y Suyo, que
quiere decir Estado. II. ECONOMÍA.

III. UBICACIÓN GEOGRÁFICA: 2.1. Tenencia de la tierra

 Tuvo como sede a la ciudad

de Cuzco y data del año 1200 d.C.
 LIMITES:
 Norte: Rio Ancasmayo-
Pasto (Colombia)
 Sur: Río Maule (Chile)
 Este: Ceja de Selva y
Bolivia.
 Oeste: Océano Pacífico.
 DIVISIÓN POLÍTICA: Se
dividió en 4 Suyos (Estados) que
fueron:

o CHINCHAYSUYO: al oeste
del Cuzco.
o COLLASUYO: al este del
Cuzco.

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Todas las tierras pertenecían al
Estado, representado por el
Sapainca (Inca reinante y jefe del
Estado). Estas eran distribuidas de
tal forma que cada habitante
tenía una parcela de tierra que
trabajar. Los varones recibían un
topo o tupu (2700 m²; 0.27 Ha,
0.67 acres) al nacer, mientras que
las mujeres recibían tan sólo
medio topo. No podían venderlas
ni heredarlas, ya que no eran
propiedad suya sino del Estado
incaico; por ello, cuando una
persona moría, sus tierras eran
destinadas a un nuevo habitante.
2.2. Distribución de las tierras.
Tierras del Inca: pertenecían a la
burocracia estatal y a la clase
dominante:
- Para la burocracia
- Para las Panacas
- Para el Inca.
Tierras del Sol: destinadas para
los sacrificios al sol y a las huacas,
estaban dirigidas por
sacerdocio.
Tierras del Ayllu: eran las tierras
de la comunidad. El estado
otorgaba una parcela a cada
individuo (TOPO) y, además
aseguraba que en cada ayllu se
produzca para los depósitos
comunales en las tierras llamadas
sapcis. A la totalidad de tierras
(Topos y Sapcis) se le conocía
como tierra del ayllu o MARKA.
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PREGUNTAS PROPUESTAS
1. Los Incas construyeron una
gran organización política para:
a. Cubrir las necesidades de la
población
b. Difundir su religión
c. Difundir su idioma
d. Controlar a la población
e. Educar a la población
2. Señale (V) o (F)
a. Su organización fue
centralizada ( )
b. Existió horizontalidad política
( )
c. Su organización política fue
vertical ( )
3. El próximo sucesor del inca
tenía que demostrar
a. Que es el primogénito
b. Ser el más fuerte
c. Ser el más famoso
d. Ser el más demagogo
e. Ser el más capaz para gobernar
4. Responda (V) o (F)
a. El sucesor del inca era el auqui
el
( )
b. El auqui era siempre el
primogénito ( )
c. Muchas veces el auqui era un
sobrino del inca ( )
d. El auqui siempre era el más
capaz ( )
5. El general jefe era el:
a. Willac Humo b. Sapa inca c.
Auqui
d. Apu Quispay e. Tarpuntae
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 e. Su gran capacidad de
6. El sumo sacerdote era el: organización política
a. Willac Umu b. Sapa inca
c. Auqui d. Apokispay 12. Escriba V o F:
e. Terpuntae a. Actividad económica principal:
la agricultura. ( )
7. ¿Cómo se llama la momia del b. El estado era dueño de las
inca que era conservada por su tierras ( )
panaca? c. Los ayllus tenían que tributar
a. Ayllu b. Sacarina ( )
c. Mallqui d. Marka d. No existía diferenciación social
e. N.A ( )

8. El Tahuantinsuyo Camachic 13. Al pueblo campesino que

estaba dirigida por los. trabaja la tierra y tributa al estado
a. Incas b. Auquis se le denominaba
c. Ayllus d. Apunchic a) Mitmaes b) Ayllu
e. Apocunas c) Yanacona d) Hatunruna
e) Llacta
9. ¿Quién asumía el gobierno del
ayllu en caso de guerra? 14. Producto básico y utilizado
a. El collana con fines religiosos:
b. El sinchi a) Frijol b) Quinua
c. El Willac Humo c) Camote d) Maíz
d. El yanacona e) Papa
e. El inca
15. Es falso, con respecto al Ayllu:
10. Quién dirigía las labores a. Es una agrupación de familias.
agrícolas dentro del ayllu: b. Comparten los mismos dioses
a. El collana c. Tienen una misma lengua
b. El sinchi d. Existe la propiedad privada de
c. El sacerdote la tierra
d. El militar e. Trabajan colectivamente.
e. El inca
II BLOQUE
11. La complejidad política del
1. Escriba V o F según
Tahuantinsuyo, demuestra:
corresponda:
a. Su gran visión estratégica
a. El Tahuantinsuyo fue una
b. Su preocupación por el pueblo
sociedad igualitaria
c. Su organización democrática
( )
d. Que era una pequeña tribu

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b. No existían explotadores b. Los miembros del ayllu son los
( ) hatunrunas
c. No existían clases sociales (v) (f)
( ) c. El ayllu trabaja colectivamente
d. Fue una sociedad clasista (v) (f)
( ) d. Existía la propiedad privada
dentro del ayllu
2. Es falso, respecto a la sociedad (v) (f)
inca: e. Sus miembros compartían la
a. Se dividió en clases sociales misma pacarina
b. Existieron explotadores (v) (f)
c. Los dominados mantenían el
estado 6. El periodo curacal, también es
d. Los dominantes se conocido como:
desinteresaron por el pueblo. a. Periodo histórico
e. Los dominantes dirigían el b. Periodo de la confederación
estado. c. Periodo imperial
d. Periodo legendario
3. Los soberanos de Chimú fueron e. Periodo mitológico
incorporados al estado inca
como. 7. Realizó el primer censo:
a. Nobleza de privilegio a. Manco Cápac
b. Nobleza de provincia b. Lloque Yupanqui
c. Nobleza de recompensa c. Cápac Yupanqui
d. Nobleza de sangre d. Sinchi Roca
e. Hatunruna e. Mayta Cápac

4. ¿Cón que otro nombre se le 8. No forma parte de los Incas

conoce a la panaca del inca del Hurin:
gobernante? a. Cápac Yupanqui
a. Ayllu b. Mayta Cápac
b. Tambo c. Lloque Yupanqui
c. Ayllu real d. Sinchi Roca
d. Colca e. Wiracocha
e. Llacta
9. Una vez vencidos los Incas de
5. Marque (v) o (f) Hurin, éstos fueron relegados al
a. El ayllu fue la base de la _________________
sociedad inca (v) (f) a. Sacerdocio
b. Ejército

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c. La política d. la repetición del pasado
d. La servidumbre e. promisorio
e. N.A.

10. El periodo imperial comienza

luego de...
a. La derrota ante los Wankas
b. La derrota ante los Chancas
c. La victoria ante los Chancas
d. La victoria ante los Wankas
e. La victoria de Wiracocha.

11. No es un Inca de Hanan

Cusco:
a. Pachacútec
b. Inca Roca
c. Wiracocha
d. Atahualpa
e. Cápac Yupanqui

12. ¿Cómo se llamó el mundo de

los muertos?
___________________________
____

13. ¿Cómo se llamó al mundo de

arriba?
___________________________
____

14. ¿Cómo se llamó al mundo de

los hombres de aquí?
___________________________
___

15. En la cosmovisión inca el

futuro era:
a. desconocido
b. Incierto
c. temeroso

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